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中国只有真正的强大起来了,日本才会认罪啊!!!同志们,革命尚未成功,同志尚需努力 aaa6798587
我们要生生世世地抗日下去！！！） mz99
　　很多购买日货的行为我们无法避免。但是抗日是个原则性的问题，也是一个长期的渐进的过程。我们所要做得就是，能够不买就不买，尽可能地避免让日本从我们手里得利或者是少得利！
　　我也不是什么愤青，只是看了些历史，也看到了现实中的日本人的本性，才决定这么做的。假设一下，如果有一个人从他祖祖爷爷开始就一直就处心积虑地想要害死你们全家，杀了你们家的人，占了你们家的地，但是不能因为他有钱有势，你就举手投降，任人宰割吧！！稍微有点血性和头脑的人在这个问题上都能毫不犹豫地作出判断。我们要复仇，要自强，必须打倒日本，一拳打不倒，要打很多拳，可能还要挨打。但是中华14亿人，世世代代，子子孙孙每人打一拳，我就不信打不倒日本鬼子！！！
　　抗日本来就是每个中国人应该做的，合情合理。最近突然多了很多对抗日冷嘲热讽的言论，且不说是为了什么，我想大概是有以下2个原因吧：
　　1.看样子抗日有点成绩了，有人害怕了。企图通过释放些烟雾弹，麻痹，分化我们的抗日行动！！哈哈，老子就是不上当！！！
　　2.社会上有少数人，忘了本，没有了立场，或者读书读坏了脑子，比如马力诚之流... 个人建议这些人重修中日历史，到南京大屠杀纪念馆好好看看，接受一下历史和现实的教育！！！
　　（最近日本不是抗议中国政府进行反日教育么？这不是说明他们着急了么？他们不知道，正是他们过去和现在的所作所为教育了我们要生生世世地抗日下去！！！）
原因！！！ 思子蔓
　　过去的无法改变，但为什么现在的中国人还是那么的不争气？？
　　处理好现在才是关键！！当你中国也成为了超级大过时，你再回过头来看看这些家伙的嘴脸？？
　　所以中国人的反省更重要！！！
中国无缘成为大国 戴先生
　　三个重要的理由：
　　一是由于我国对教育的不重视。我国对教育的投入在世界排名在倒数几位，在当今世界，还没有一个国家不重视教育而成为强国。大量的失学儿童，造成了国民素质的低下。
　　二是中国人没有信仰。有奶就是娘。只图一时自己的快活，不管别人、后人的死活。一个没有灵魂的国民和兽类无异。
　　三是我国的体制还是极权统治。饿死三千万的大跃进并不是偶然现象。只要个人崇拜还在继续，专制还在，中国永远成不了一个强国，只会沦为一个三世界的大国。
认罪有用吗 易之
假使日本人认罪了，对中国又怎么样了。
　　我们不管怎样把侵略者赶出去了，它不服输再打啊，口头上赢了有什么用。
　　 它不服，把它灭了。看它再叫。
　　我看很简单啊！
　　我们做好了灭它们的准备吗，其他的说再多是没用的!空洞的。
反思国民性格！！ 匿名
　　中国好多地方好了伤疤忘了痛！也许利益重大，中国体制等影响，中国的反日行动和情绪并无朝鲜和韩国等来得厉害！
　　哎，国民性格如此矣！！！
再谈日本人为什么不认罪 直言
　　我在此继续补充一点本人的看法。我们从小所接受的宣传，都说只有共产党才是抵抗日本帝国主义的中流砥柱。但是，近些年以来，我从非公开的渠道阅读到一些材料，纠正了我过去的观点。例如：彭德怀因为发动了百团大战，在延安时期的“华北座谈会”上被批评了20多天，罪名主要是暴露了八路军的力量，使得日本军队攻击八路军。林彪的平型关战役甚至于都引起了毛泽东的不满意。文革之前，我们不知道张自忠等国民党抗战将领，不知道台儿庄战役等许多国民党领导抵抗日军的战役。当然，蒋介石也有消极抗战的一面，但国民党军队毕竟是处于正面战场，直接面对日本军队。共产党则主要是游击战争，也就是以骚扰日军为主。但中共取得政权之后，把抗战的胜利全部归功于自己，完全否定国民党在抗战中的作用，也太不具备一点实事求是的作风了吧！日本人恐怕也认识到这一点，因此，在一部分日本人的潜意识中，认为日本是被美国打败的，是被苏联打败的，而不是被中国人打败的。中国人是否应反思一下呢？
直言说得好！不认罪这个问题，我看日本98％是向中国唯光镇学的 新药
　　事实的确如此。
　　你看被德国侵害的国家，西欧北欧就不用说了，东欧南欧巴尔干，现在有还哪个是专制国家？有哪个政权要把自己的意志强加给百姓的？东欧巴尔干曾经被苏联逼奸诱奸、被逼良为娼，现在全部已经弃劣从良。所以德国不但认罪，还是发自内心的是自觉自愿的。
　　天天嚷嚷要日本认罪的中国，就和德国的邻国完全不同，中国统治者权贵们在国内犯了那么多错、那么多罪，什么时候真正反省过？认过错认过罪？承担过什么责任？还不是轻描淡写文过饰非搞搞骗人的把戏。日本人心里想，同样的是罪责难逃，你在自家都不认罪，非但如此，还要继续强买强卖地代表被压制的对象，起码我日本没有再喊着要建立“大东亚共荣圈”、要代表亚洲人民的根本利益吧。一个对内抢劫团伙，并继续在抢劫，你说有什么资格对已经改邪归正的邻居指手划脚呢？ 没准这恰恰就是日本人不想认罪的最主要原因。
　　相当多的人会不赞成我，他们可以找出千百个其他的原因，但一定否认不了直言先生说的这个事实。有不赞成我的人可能说：唯光镇不认罪，是因为它只是错，不是罪，也不等于要日本学唯光镇，也可以不认罪，别人做坏事，不能成为他日本可以做坏事的理由，我唯光镇不认错和要他日本认罪是分开的，没有关联，这是其一；还有人可能说：外族侵略就必须认罪，内部压迫杀戮驱赶，是为了代表人民的根本利益，这是两码事，这是其二，还有其三其四多种理由。
　　无论你有多少理由，哪怕比资先生的还要多，但都不如我的分析站得住脚。
　　我认为做相同的事情的标准要一致，不能双重标准，否则就不能服人，日本不服正是例子，它说它侵略是错，南京是小屠杀，没有大屠杀，不是罪。所以，你有罪可以强词夺理，别人有罪不愿承认就没什么希奇，这是回答其一；外族侵略和内部杀戮压制，对作为个体的人来说，对生命的侵害、对自由的剥夺、对权利霸占，都是一样的，你硬要说有区别，后者那是打着民族、国家利益的幌子，中国百姓愿意接受这样的欺骗的区别。我认为，人权高于主权，被天皇裕仁和救星毛泽东强奸，都一样痛苦。这是回答其二。对有其三其四的话，回答的道理都一样。
　　宇丹的观点是其五，是土豆不同意西红柿。如果持其一其二的观点反驳我，那是海洛因不同意西红柿。我这不是自问自答，而是对一些人心理的真实写照。
　　只有当唯光镇对自身的劣迹彻底反省，改造成了一个民主政党，中国也成了民主法治国家以后，日本人还不认罪那只说明它没有长进。
　　大和民族只能在亚洲算是优秀民族，还不能算世界的优秀民族，起码不能和日耳曼族比。我想，幸亏日本现在还没有认罪，如果日本人现在就认罪了，那不更加突显大和民族要比汉族优良吗？国人的脸真不知要往哪搁了，所以日本人不认罪，它就不会比中国人好到哪儿去。
出个题目大家做做 阿Q的后代
　　 这个题目是《日本终于向中国悔过认罪了》 ——当然这只是个假设，就象资文中末段作假设一样。但我这个“假设”并非荒诞。为什么？因为存在这种“可能性”。例如，或许若干年后会有一个亲华的或良心发现的新首相新内阁出现在日本，再或许因迫于中国强大的“抗日”愤青们和“抵制日货”民族爱国战士们的压力等等，日本终于或不得不向中国“悔过认罪”了。我想资老先生在写这篇文章时，对于这种“可能性”也一定是有所保留的吧，（否则此文的题目就干脆说“日本为什么不可能认罪”） 虽说难是难了点，但也并非说没有可能。
其次呢，我这个“假设”也并非无聊的。因为我觉得中国现在有好多人（自然肯定也包括资老先生在内）对于日本的“悔过认罪”是相当在乎的，相当关心的，甚至是非常巴望的，“罪大罪小无所谓，认不认罪是根本问题”即如我们的“坦白从宽抗拒从严”“态度决定一切”那样。既然如此，对于这样一个中日关系问题上的“热点”，我们不妨就来点“前瞻性”，想想看一旦我们这个不依不饶耿耿于怀的大事终于实现了，于是乎......呵呵、还是请各位有兴致而又富有想象力和新思路的网友发表高见吧！
我不同意新药的观点（漏了关键的四个字） 宇丹
　　我认为日本人不是象您说的那样因为周边国家“不堪受用”才不道歉，相当一些日本人是真的不认为从维新之后的对外侵略完全不妥。
　　一方面，对战争的惨烈杀戮、战争对人性的扭曲等问题日本人认识到了，他们因此有了很得人心的和平宪法，政府在“对外派兵”之类的问题上也必须有很充分的理由才可以行动，这是日本文明的进步。
　　另一方面，日本人认为过去的事情有其历史背景，（我猜言外之意是哪个民族对外扩张的时候少了杀戮……）现在的日本人不愿意谈过去的事情，见面几乎都告诉你不愿意谈战争。
　　这在我看来是一个危险的倾向，如同一个人SARS好了却因为有AIDS而不能免疫一样。一段历史表现出两个问题，你解决了一个搪塞另一个是对自己不付责任。
　　其实某些人在其他问题上，也如新药所说改正一个错误搪塞其他错误甚至掩盖真正的罪行，这种避重就轻如果不是为了有次序的解决问题，而是为了得过且过，那最后倒霉的是谁就不用想了。
　　至于别人的错误是否可以成为我同样犯错甚至犯罪的理由，大家应该能明辨是非。
　　法律上界定正当防卫的思路是可以参考的。
给重阳子的信 宇丹
　　您原文“这个事情放在我们这个民族身上，我们也不会认错。我们和鬼子一样，可能还不如鬼子呢。”我看了以为您认为这个事情比较复杂，所以对待起来态度也很难明朗，所以我在回复中写了自己的认识。
　　既然您本意是说：“我们这个民族犯下如此的罪行，会有深刻的认识和反省吗？感觉到我们是比鬼子还劣等的民族。”这种罪行我知道您不是说对外的，而是对内。
　　生活给一个民族的经历是它最宝贵的经验，最实用的经验，对罪行的审判、对错误的纠正、对业绩的总结和对伟大的歌颂往往是纠缠在一起的，舍弃了任何之一，都是对经验的滥用，都是对祖先的亵渎。
　　我在替毛辩护的时候仍然用两三段来写他的罪行，就是这个原因。
　　历史被专制主义和极端主义笼罩的时候，的确是令人绝望的，但是甘地告诉我们：每当我绝望的时候，就想想，到最后，真理和爱一定会胜利，暴君和凶手只能暂时得手。
　　在平时的生活中，多少次我都几乎滑到“国家主义”“民族主义”那里去了，那时候我就用甘地的话来提醒自己，而每当我用爱，用对科学对民主的信心面对生活，面对大家的时候，大家都让我觉得生活是那么可爱
宇丹－－没有明白我的意思 重阳子
　　宇丹你今天的文章有点混乱，也没有理解我的意思，我本意是我们这个民族犯下如此的罪行，会有深刻的认识和反省吗？感觉到我们是比鬼子还劣等的民族。我的邮箱是：.cn有时间发邮件交流。
“日本为什么认罪这么难？”请听在下的分析 新药
　　挑起二战并战败，从此在现代史上烙额刺面，如今每每被世界掰起下颚展示旧疤痕的国家，就是日本和德国。
　　日本和德国都犯下了滔天大罪，同样犯的侵略战争罪，一般人认为，德国人认罪，日本人不认罪。为什么会出现这样的情况呢？试分析原因如下：
　　1、德国与日本的信仰和文化根基不同
　　德国人是上帝的子民，他们懂得忏悔，他们有原罪感，对做错了的事更要反省、要赎罪；
　　而日本人是唐朝遣使们繁殖的后代，是黄帝的子孙，是孔孟之道的信徒，他们从来就认为自己一贯正确，事实证明自己错了，也喜欢自圆其说，刚愎自用的特性，使他们不懂的认错。
　　2、德国与日本所处的地理环境和文明进化程度不同
　　德国处在文明社会的包围之中，它发现周围的国家文明程度一点也不比自己逊色，法国、挪威、丹麦、奥地利、匈牙利、捷克，英国，还有瑞士、冰岛、芬兰...，处在这样的环境中，对犯过的罪，想不认罪都难，因为德国觉得自己和周围国家一样都是文明人，肯定不但要知错，还要会改正；
　　再看日本的周围地理，有扩张欲壑难填的北极熊、父传子袭的独裁王朝北朝鲜、虚荣与自卑混合的世上的最大专制集权国家中国大陆，稍远一点的东南亚，印尼马来西亚菲律宾，有民主的外套，搞出来的还是权商结合的腐败市场经济，缅甸柬埔寨老挝，还是一如“旧往”，就日本这个资源贫乏的国家算是亚洲一个拿得出手的国家，当然它会沾沾自喜、自傲自大。与这些专制独裁腐败落后的国家为伍，长年累月浸染在劣质文化之中，虽然是引进西方科技的典范，但是它的虚荣嘴硬、死不认错的东方文化基因，却无法根除。中国当代盛行的永远正确的“伟光正”文化，表现在日本人身上，就是对这种祖籍文化的认同与发扬，所以它也认为自己一贯正确，当年的军国英雄们，是为了天皇的利益、为了国家的利益而战，当然无罪可认。
　　3、曾经在德国铁蹄下呻呤的国家和民族获得了德国的尊敬，而曾被日本蹂躏国家的所作所为，仍然为日本人内心瞧不起
　　看看欧洲特别是西北欧德国周围的那些国家，他们制度先进、科技发达、物品充裕，人与人之间的关系是彬彬有礼，互助互爱，公平良性竞争又使社会充满效率，但他们不忘血和泪的历史教训，德国和受害国的纪念馆纪念地时刻警示着后代，不能重蹈覆辙，他们不但是感情上追忆警醒，更重要的是用理性建立和完善一种对权力与极端能够制约的民主法治制度......，再看刻录着德国人性之罪的犹太人，他们一直对纳粹战犯契而不舍的追捕，在今天面对宿敌阿拉伯的包围，他们显示着自强自立的精神，用自己的倔强与斯文影响着阿拉伯人，连马哈蒂尔都说犹太人领导了世界（虽然马哈蒂尔不服气）。面对这些优秀纯朴的欧洲人和犹太人，德国想不认罪，都会觉得不好意思。现在不是有什么法律和武力要强迫德国认罪，而是德国自己觉得犯了罪，如果不对这些值得认罪的国家和民族低头认罪，那德国本身就不配做文明社会中的一员了，对德国人来说，这是一个素质问题、是个情操问题，还是一个“这些欧洲邻国和犹太人，他妈的根本就是不得不让我这个第三经济大国佩服与尊敬”的问题。它心甘情愿的认罪；
　　看一下日本的主要施害国中国，把日本战犯待若上宾，战争赔款一笔勾销，钓鱼岛问题要留给孙子的孙子解决，可在压制国内的百姓方面却毫不手软，急了，更是无毒不用其极，把本来应该和日本打仗用的战争机器，用来镇压民主运动。文革期间的现行反革命的帽子，现在改成了危害国家安全罪、颠覆国家政权罪的头套，比防艾滋病的套子，使用得还要频繁随意。21世纪了，一个自我号称中华世纪的国家民族，运行的还是很原始的集权独裁专制制度，...这一切“外松内紧”的作为，使日本人实在可能认为，向这样一个吊大皮粗的国家认罪没什么必要。你中国人不是贪财吗，掌权者更是贪得无厌，所以我就给你点贷款，再给点无偿援助，给你们的贪官污吏中饱私蘘的机会。当然日本也不想、也侵略不了中国了，不要说中国，就是汤加岛国，它也侵略不了，（我不加上汤加岛这一句，我国同胞又要用“由于有了共产党的领导，祖国繁荣强大，无人敢欺侮”这样的话语来自慰的）。日本人有的是物质，给你一点你们喜欢的东西，但精神上向中国认输认罪，还做不到。
　　这年头，国家之间打交道的主流方式是靠贸易往来、文化交流，是和平交往。中国现在是个典型的暴发户土豹子国家，物资多了一些，可精神道德异常低下，公平公正人人平等的概念处在清朝的无知状态，就知道我是老大，强行要不断加强老大的领导，还搞垂帘听政那一套，中国人的政治智慧如何让日本人瞧得起，要是在从前，如果日本没有走向民主，军国主义当道，那一定忍不住要用武力修理继续垂帘听政的现代腐败“清朝”，面对这些“亚原始”国家，尽管他们曾是受害者，要文明人向邋遢人认罪，的确是心不甘情不愿。当然这是日本人的文明缺陷，也绝对是中国人自己的不争气！
　　当然日本人不愿认罪的原因还有不少，但我认为这些是主要的。不知资所长意下如何。
好象委屈“小老百姓之言”了 大人
　　是啊，既然你“俺转贴该文并非表明百分百的认同其全部观点。”那就只好算了。但是后面的几句自己的东东，我看你也可以重新考虑一下。是咱在“居心叵测之徒的蛊惑下乞唤“抗日”，你们惟恐中日不战”，还是“小日本"(一个本来不应该用的词)，应该被”教训一下“，就由你自己去把握，看看到底是中国人惹日本了，还是日本人总在无端起祸，就凭您老的 决定。
　　是我门”惟恐中日不战“呢？还是日本总在滋生事端。如果你能够有个说法，那就用不着我说了。不过如果大家都”唯恐中日再战”而事事退让的话，那么可能“中日最终不免一战”。
　　而且，我提的问题好像你没有回答得那么有作用，我感觉比较乏力，……
　　好啦。如果委屈了的话，只能时对不起。
对寻找“粪老”的愤青说-- 小百姓之言
　　 小子你听好：你混帐、你没有头脑、你简直是白痴——先把你帖子里的臭鞋破帽还给你，也让人瞧瞧你小子不愧这付德性！
　　 按理说，本人只是原封不动全文转贴，并未发表过半点己见，看过该文有何感受体会任由各位网友评说，即便你看了有何不舒服想呕吐发泄也别冲着俺小百姓来呀！你有能耐也可以凑文捉句来发表高见嘛，何必一发急就耍无赖将自己身上的龌龊物一股脑儿给扔了过来呢？
　　 “抗日”加上引号，指的就是你这种“抗日愤青”。凡是有头脑的人都知道，“二战”——中国或东亚为“抗日战争”，早在58年前便以德意日法西斯的惨败而告终了。而如今只有如你这些真正“没有脑子”的“愤青”，才会在一些居心叵测之徒的蛊惑下乞唤“抗日”，你们惟恐中日不战、“皇军”不来；你们这种对战争的渴望和叫嚣，其实恰恰和现今日本的军国残余分子一个调子，至少在俺小百姓的眼里，你们是一伙！！
　　 俺始终相信，日本（包括美国和一切人民能够自主表达意愿的国度）人民的大多数是能够最终作出符合本国人民根本和长远利益（也必定是符合他国乃至世界大多数人的利益）的选择的。
　　 俺转贴该文并非表明百分百的认同其全部观点。但是，该文提出的主要观点，不啻为那些一触及中日关系就会神经异常亢奋者的镇定良剂。当然，对你这位铁杆“抗日”愤青可能是例外吧！
　　 你不必寻找什么“粪老”，其实你若仍然顽冥不化，由“愤青”—“粪老”就是你的下场！不过俺担心，你小子心态过于浮躁只怕等不及遥遥无期的“抗日”梦现便干起掠杀同胞盗抢银行的勾当来，那么“粪老”不成而为“粪青”也。
家和万事兴 李大妈
　　穷邻居的主人历来无视自己的孩子， 随意谩骂毒打，更从来没有认错。 当孩子受别人的欺负时，他严正抗议讨回公道， 会得到真心诚意的道歉吗？还是好好地爱护自己的孩子吧，家和万事兴。
中国如果再继续这样专制下去，再过100年，还是赶不上日本。 直言
　　近两天的北京日报，刊载了一篇通讯，介绍在日本有一批日本律师自愿为中国人就日本侵华的历史罪行担任律师，而且是义务的，其中的某些律师，为此在经济上付出了很大的代价。我想在此反问一句，如果在中国，中国政府会允许中国律师们这样独立于官方与政府立场之外吗？读了这篇通讯，本人实在是感慨良多。至少，在日本，司法是独立的，不同意见是可以表达的。反观中国，司法有独立性吗？中国共产党垄断了一切，甚至于有些人要求到日本驻华大使馆进行和平世威，公安部都不允许，中国政府实在是已经到了草木皆兵的地步。日本为什么经济如此发达，与其政府的相对民主的体制是分不开的。中国如果再继续这样专制下去，再过100年，还是赶不上日本。
对重阳子说：我们和日本真的不一样——我是愤青还是汉奸？ 宇丹
我发现，凡是经历过（向往？）军旅生涯的人都对日本人的态度有认同感，军事论坛中典型的一句话就是：“如果我是日本人，
　　我也去参拜”，或者说“中国也需要自己的神社。”
难道“愤青”二字真的可以解释这个现象吗？
记得从前看日本人写的《中东战争全史》时，那本书的作者认为阿以双方在沙漠中的拼死血战表现出一种沙漠民族为生存而战的宿命，还举出日军的战例作为参照，最后说，这种“为生存而战”的文化是那种“人生处处有青山”的民族无法理解的。
谁是在日本人看来“人生处处有青山”的民族？
为什么这两种不同文明的冲突会是那么实力悬殊？甚至远比游牧与华夏的冲突实力悬殊？
为什么日本和英国以相似的地缘位置，是英国而非日本产下（阿阿，是剖腹产）了未来世界的婴儿——美国？仅仅因为太平洋宽吗？
我自觉的抵制日货7年了，同时我尽量使用国货——因为我承认我同胞们的劳动，接受他们暂时的缺陷与不足……当年曼彻斯特的纺织工人理解织土布的甘地，我相信日本工人也会理解使用中国造的中国人。
这同时我有很要好的日本朋友，我们会在节假日一起去玩，生日聚会，到对方家做客，甚至为对方贷款提供担保……因为我是按照人与交往的规范对待朋友的。
大家说我是愤青还是汉奸呢？
结论是怎样的，有时并不重要，得出结论的论据和论证方法同样重要。
我们与日本有一样的地方：我们都从圣唐继承了佛心——只是流派不同；
我们都和抢劫我们的游牧民族浴血奋战——只是汉族因此经常半数半数的被杀，精英丧失殆尽……日本在团结之外更多靠天气因素侥幸逃脱；
我们都被西方用大炮轰开国门，但率领黑船的佩里被日本人感激，而中国人对鸦片的回忆是那么的苦涩。
但是，我们和日本真的不一样，这种不同是海洋民族和陆地民族的差别，是小国和大国的差别，是地缘政治形势简单的国家与复杂的国家的差别，到了近代，在西方的制度优势与由制度优势必然导致的科技优势、生产力优势和军事优势面前，双方的不同更大得无法比较。
如果说日本能告诉中国什么，那绝对不是应该做什么，而是不应该做什么。
如果中国要学什么，如果中国要少走弯路的走向现代文明，那首先要科学的认清自己，科学的承认自己历史，对自己对别国的历史即不妖魔化也不神化。
请问“小老百姓之言转帖”作者自己作了什么 愤青在找“粪老
　　第一，抗日加上引号是什么意思？我看你就是没有脑子。
　　第二，“中国应该主动到日本去争取大多数日本人民”，连美国前不久都说我们影响美国的大选，你对西方民主制度的认识，我看也就可以到此为止了。
　　第三，我想说你简直是白痴。你认为日本政府从1945年以后是右派还是左派？你先回答。如果说他们是左派的话，连左派政府时期，“中国才能得到日本人民的真心道歉”都做不到，那么，“如果日本右派争取到足够的民意上台掌权，中日间的历史问题就不可能得到让中国人满意的结果。”这就等于一句废话。你也是白长什么的
如果你说他们现在是右派政府，那么我是不是可以说日本人民选择的右派政府与中国怎么做的问题无关。因为“如果中国在历史问题上，不是摆事实讲道理而只是一味地谩骂，就会反过来帮助日本的右派争取民意。”而现在实际上他们就是右派政府，那你还说什么呢。
　　第四、你混帐。“日本政府在外交方面必须听取日本人民的民意，如果大多数日本人都赞成否认南京大屠杀，拒绝向中国道歉，日本政府为了争取选票，自然会采取否认南京大屠杀，拒绝向中国道歉的强硬态度。”以现在的日本政府态度，我是否可以得出结论“日本民意肯定是否定南京大屠杀”因为日本政府就是这个态度。当“日本人民”都否认南京大屠杀这样一个基本事实，你认为你能够“主动到日本去争取大多数日本人民”。到此，可以说与你已经是“无话可说”。
　　不过，还是要说一句。即第五，你做了什么？请问你“大人”现在是在争取日本民意呢？还是“不是摆事实讲道理而只是一味地谩骂”国内的“愤青”。
　　所以，如果我们是你的意义上的“愤青”，那么我是否可以给你一个好名称，你是“粪老”。
"出不了世的扭捏"--简评资中筠文 贾呆
　　读书人,入世庙堂之高;出世江湖之远.在专制社会,出世亦为了入世.到毛泽东至现在,出入世全是革命--假大空.扼杀了创新思维.作者,社科学美国所所长,入世官拜司局级,可能没受难过,且多次充任没民间的民间外交精英,离退休了,想出世总也别扭.远不如同院的顾准,李慎之等老革命出得远且深.例如,否定日本人征战武士道精神,日本人就丧失了傲视世界的资本,日本不会认罪的原因.就忽视了明治维新,日政府的有限权力的架枸和理念"脫亚入欧",更不理解麥克阿瑟计划复兴日本,鏟除日本军国主义思想残存体系的作用之深,之有效.正如马歇尔计划对复兴德国和欧洲的作用.当同一个马歇尔将军调停国共内战时,马用美援压蒋停火,毛乘机调增兵据要地--作者其时在忙革命宣传吧?再加蒋解散汪伪军由毛吃进;以极其不合理比例兌换伪币-掠夺日据区民富时,就注定了从此瞎折腾的命运!走弯路的命运!年日本德国一片废墟,毛泽东吃红烧肉,周恩来吃扬州狮子头再加北京飯店面包时,日本天皇和首相和民众一样,大米,鸡蛋定量供应.结果如何?
　　世界不由人而存在,但因人而感知了世界.所以芸芸众生的人是世界的中心!如何对待每一个个体的人?是区别文明国家社会还是流氓野蛮政权社会的主要判别.世界上人类是有良知的--共识是普适的人权!作者仅用折腾.弯路来假设的假设,往者已矣,来者仍老路,甲午之战老问题老下去也.当然,作者能假设总比不会不想假设的好,也有一定学力和阅历,我希望看到作者写出更出世一些,更具面对普通中国人人性关怀的大作来!
天行健, 君子以自强不息 青年
　　不要再每次要求人家道歉了,也不要再说我们的感情被伤害了,不要再像祥林嫂一样诉苦了,像个男人吧! 我们的伤口也不是作恶者的一句真心或假意道歉能治愈的,几千万的同胞的生命能用道歉挽回吗? 我们的伤口只有靠我们自己身体的强壮来治愈, 我们要一个个聪明向上的青年, 而不是要只会喊打喊杀的愚民. 我们强大自己也不是为了杀光谁谁谁, 也不是为了强奸谁谁谁, 就为了如果鬼子再来, 我们要教你有去无回!
　　义和团喊再多的杀, 到头来还是落个被杀的地步...
　　中国要强大, 要靠自强不息的青年啊!
不是日本，而是中国太缺乏自信 联日联印
　　日本和德国在二战中的性质确实完全不同，德国是在进行性质严重的多的种族灭绝，而且主要是本国的犹太公民，不应该认真反思吗？中日战争之间就是在两个同文同种惊人相似的兄弟民族之间，不应该发生的一场悲剧，后来造成现在这种局面双方都有责任。双方都有严重不自信，恨人有笑人无的阿Q特点。
　　只是强大也不行，对己对人都要有宽容仁爱之心，美国之所以伟大就在于此。中日真的就不能建立美英那样荣辱与共肝胆相照的紧密关系？其实中日在七十到八十年代互谅互让的让人羡慕的友好合作，就是打死现在水xx这群愤青也不会相信的双赢，还是我坚决同意的一句话，日本我兄弟，美国一边去。
用政治的强硬对待日本人 鲁人——良心平
　　日本民族说到底是一个欺软怕硬的民族，与中国人普遍具有的同情弱者的心理和今天德国人勇于承认错误的民族精神之间存在很大的差距。日本的右翼分子和政客及日本的天皇都是非常混蛋的家伙，中国人民和政府的对日政策一定要有足够的强硬，这样日本人才会懂得、学会应有的认罪态度。
　　中国政府一定不要自欺欺人，我们应该严格地将政治与经济分开，不要让日本人用经济的手段达到他们侮辱欺负中国人的目的。团结起亚洲全体国家，用共同的历史民族感情，孤立、打击、削弱日本人。
在纯经济的交易上，这个人民一定不要有无知的虚幻的民族沙文主义。更不应有所谓的组织人去日本买春的无知充面子心理，日本人的“买春团”怎么可能“征服”中国呢？除了能到中国来送钱之外，我看什么都征服不了。其实去掉无聊的虚荣心理，说穿了只能是中国的“小姐”征服了远涉重洋的日本鬼子，使他们自动地来送钱。从量的角度来说，日本鬼子远没有足够的钱可以“买”完中国“小姐”的“春“。总之事情总不能搞的最后倒霉的只是中国的小姐们，她们也是我们的同胞姊妹。
单纯从巩固自己的政权出发，以阶级划线的恶果 直言
　　资先生的这篇文章本人以前阅读过。中国政府和中共一切以阶级划线是一贯的。50年代联苏一边倒，60年代后反苏一边倒。89年之前有一段时间，联美国一边倒，89年之后，又拼命的反美国。总之，不是从中华民族的根本利益出发，而是仅仅从巩固自己的政权着眼。70年代，中国与日本签订中日和平友好条约，中国坚持要在条约中写入针对前苏联的“反霸条款”，日本虽然与美国同盟，也警惕苏联，但是又不愿意过分得罪苏联，因此拒不同意，但在中国的一再坚持下，最后终于同意了，但是条约也因此晚签订了几年。反观今日，中国希望长期、稳定地从俄罗斯进口石油，但日本出于对于中国的警惕，向俄罗斯提出相当优惠的条件，希望将输油管道通向日本，俄罗斯出于对于中国的担忧，恐怕基本上不准备同中国建立长期的石油出口关系了。我认为，这都是中国自做自受的结果。中国长期这样单纯以阶级划线，使中国在世界上没有什么真正的朋友，想一想中国与苏联、北朝鲜、越南、阿尔巴尼亚这些一度盟友的关系？想一想为什么世界上，尤其是美国与主要西方国家为什么认为中国的强大，对于自身是一个威胁，中国政府从中难道不应当吸取一点教训吗？
说到底自己不强大让人看不起 百姓
　　我们的原子弹早爆了，载人飞船也上天了。小日本还是不肯认罪，钓鱼岛照样敢占（但他们自己的北方四岛却不敢夺回来）。说到底还是我们的综合国力不强。以上亿人民的赤贫、基础教育的薄弱、生存环境的恶化为代价换来的原子弹爆炸、载人飞船上天算不上真正的强大。沽名钓誉，贪污腐败，窝里斗，不但造成了国家的落后，也让世界看不起。
　　还是想怎样真正解决我们国家自己的问题吧。
大概不是缺乏自信，而是对岛国资源相对匮乏的忧虑恐惧和不甘心。 胖子
　　经济的势不可挡的全球化、一体化，早晚会消除任何民族形态的、国家形态的生存危机感。
　　目前，资本已是世界上最有发言权的势力。
　　国际资本的利益决定着战争与和平。
　　国际资本的全球自由流通的国际秩序的建立和逐步完备，甚至使战争在很多地区成为一种不必要的选择。
　　世界终会在全球的资本主义化中取得一种和平，同时，摆脱了温饱困扰的地球人类，也在通过民主化的政府，以及逐步全民化（人人拥有）的股份制，寻求更好的、更有力的经济与健康保障，人人逐步得以全面的自由发展，并最终摆脱对资本决定分配的依赖。
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