低头接媳妇&抬头嫁姑娘--土家族风俗礼仪
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土家族在红白喜事和平常请客吃饭时，坐席是很有讲究的，谁坐上席，哪些人先坐席都有一定的规矩。特别是在红喜事中，支客司的一个主要任务，就是要把酒席上的客支好，不然就会得罪客人，甚至会造成亲戚间不相往来的局面。从土家族的坐席中，可以看到土家族对长辈、亲戚、客人的尊重。
&&&&在结婚宴席中，要先请外公、外婆（土家人叫“家家”）一辈的坐席，其次请舅舅、舅母一辈的坐席，然后才是其他客人坐席。坐席时，支客司要向亲家的代表问清来了多少客人，有几辈的客人，再盘算着要安排多少席。若支一席，则第一排席由亲家按男左女右的顺序坐上席，下席由本家的同辈亲家作陪，旁席由族屋中的同辈人作陪。若是支两席，则男女双方分男左女右各坐一席。若是圆桌，每席坐10个人，家家坐正中。坐完了家家辈的，然后才能坐舅舅辈的。这就是土家族最高规格的陪亲家席了。
&&&&正酒席上，父子是不能同席的，而孙子可以沾爷爷的光和爷爷辈同凳坐席。“养儿容易望孙难”，孙子与爷爷同桌理所当然，但也不能抢席坐，得等支客司来请，这是礼数。
土家族有句俗话叫“低头接媳妇，抬头嫁姑娘”。在结婚酒席中，男方到女方娶亲的人是不能先坐席的。坐席时，押礼先生还要给下厨的人红包，不然，可能会吃夹生饭呢！
&&&&土家族坐席有规矩，席上摆菜也有讲究。客人坐好后，支客司高喊：“出压桌啊！”厨房端菜的人高声应着：“喔！”此时，有人用锁呐吹起迎客调，气氛热烈。接着，用木制红漆条盘端上热腾腾的压桌菜。压桌菜，是用萝卜丝加煎豆腐丝爆炒而成的。压桌菜放在桌上方的正中间，随后上的凉菜要摆放在4个角上，最后上热菜、汤。
过去土家人家的菜，都是用大海碗盛的。碗的大小、颜色要一致。有十大碗席、十二大碗席、十六大碗席之分。
&&&&土家族办红白喜事，还讲究敬祖。坐席之前先摆敬祖席。敬祖席要摆成正三角形或倒三角形。娶媳妇的人家，要摆成正三角形，即桌上方中间先摆一碗，然后向下依次摆两碗、三碗、四碗，共十碗；嫁姑娘的人家，则摆成倒三角形，先在上方摆四碗，然后向下依次摆三碗、两碗、一碗。
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各大民族都到了，我们土家族姑娘看看怎么样
民族特色服饰，真漂亮，应该一直传承下去
求联系方式
快回家洗衣服，不要显摆了
土家族现在已经差不多融入汉族了
土家族没有自己的语言，有的是说苗话有的是说汉化，
苗族的，，，楼主不懂不要装
回复 12楼：我也觉得
我这里10个8个是土家族的，因为我们就是土苗自治州
湘西土家族苗族自治州
互助土族部落？
长的很好笑？
真是土得掉渣
54楼说的对
把妆卸了 美图撤了在问这种无聊话题 是不是说漂亮了就给男糗友随便操
回复 9楼：我家就是土家族县，我会不知道
我觉得日后再说吧！
会做酱香饼不
发尼玛逼啊，这是糗百，艹尼玛
晒你妈吗，晒晒晒
我就想问问头上这么多东西戴着沉不沉？都是银子做的吗
土家～苗家现在在张家界都是一家～别不懂说不是土家族
想。。。。
人是漂亮，穿神马民族的服饰都好看，不穿更好看
56个民族是一家，哈哈，土家族的也好看
67楼豪胸搁桌上了
看她那嘴，口活杠杠滴。
尼玛逼，每天都发这个，有意思吗
头上带那么重，脖子疼吗
我难道说觉得很好笑？你们民族很好笑？
在那地方我去看看
一看脸上有白面，
漂亮！有土家族得姑娘没？给兄弟介绍个吧！
图哪来的？
操。我媳妇，谁他妈发的，操你全家
明明是我们苗族的银饰好吧？
楼主死全家
我也是土家族滴
赞一个，汉土一家亲
回眸一笑已倾城
100块，不能再多了
尼玛 不都是中国人？看尼玛啊，每天都在看
这哪是土家族
妹子哥硬的难受来一发吧
肉肉的，很舒服吧
她会做土家酱香饼吗？
我就发现土家族，布依族，苗族，彝族的服饰是不是都有些相似
好日子离不开金六福酒…
我也是土家族滴！湖南那边的
不是苗族吗
恩施土家族苗族自治州人民发来贺电
28楼你确定你不是在骂人，那你全家还好吧
为你的头担心
土家族，没有语言，文字，服装，只是为了挣个少数民族待遇，本就汉族，别问我怎么知道。老子专门研究这群傻b的。
没有藏族的那个好看，都是化了妆还美了颜有啥好发的，
土家族汉子表示不服，这是苗族妹子
反正都是中国人罗嗦什么，我是来看笑话的，你长的搞笑啊跑糗百来占地方
TMD全是这个些。没劲
土家姑娘最漂亮啦！
我也是土家族
这是糗百，放个妹子上来是想约吗？
楼猪你是土家族的。你也确定这是土家族的服饰。别一天出来装有文化好不
你们是不是有病啊我们是来看糗百的不是来看照片的
果断哭脸 这几天看的我都审美疲劳
滚粗大糗百
没屁用发个卵
又一个二逼
黑妞一个，脸上那些玩意最少得二两
这尼玛家里得有多少银子的
大都是中国人,你这是要搞民族分化吗?
别在发些没用的
美，太她妈的美了
前几年很火的天仙妹妹就是土家族的吧？
唉！那些喷子，典型的羡慕嫉妒恨。还好意思出来喷别人。回家看看你自己老婆，女儿是个什么B样。
这本来就是苗族姑娘好吧！本人就是土家族
还没我媳妇漂亮，她也是土家族的
这个真漂亮
草，能不能不发了
漂亮的妹子
没人觉得很像邓丽君？
我也觉得有点像苗族姑娘，我是土家族汉子，这姑娘胸前的长命锁苗族也有
你确定这不是苗族？
真心没得意思了
真的漂亮。
土家族女的皮肤好，白。在张家界见识过。那可是出土匪的地方，楼上的色狼们你们了想好了。
我也是土家族，但没衣服
初中有个同学土家族的
至少感觉不到丑
不爱看 就滚远点 骂人死全家
19楼该吃药了
楼下大声告诉我好多钱包年
19楼，C L M B
恩施土家族苗族自治州的我会不知道？
赶紧入土吧
土你妈了个逼土
你把你妈发上来真的好么？你爸知道么？你全家知道么？我就想问多少钱一次？
看了这么多，就这漂亮
6楼不懂不要说话
睡过……下次不要化妆，你素颜好看点
你确定这是土家族的服装，我要笑了
妹子那的约吗？
是骡子是马拉出来溜溜
干的漂亮！
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“哭着出嫁的土家族姑娘”恩施土家原生态哭嫁歌
结婚应该是人生首要的一大快事，男女双方都应该感到莫大的欣慰，但土家姑娘表现出来的却是哭嫁这一悲天悯人的特殊习俗。这种哭嫁决不是含蓄委婉敷衍塞责般的假哭，而是一种真实的悲戚之哭。原因何在呢？从哭嫁可以看出，土家姑娘既看到必须出嫁的现实，又看到出嫁后的现实，喜中有悲，悲中有喜，悲喜相交。所以，哭嫁从内容上看都是现实主义的，具有现实美；而在形式上却又充分体现了浪漫主义色彩，如“哭媒人”，实际上似哭非哭，似骂非骂，在委婉的数落中略带讥讽，但这种讥讽又很讲分寸，极富浪漫情调。
聚居在湘鄂渝黔边区的土家族，是一个古老文明的民族，有着悠久的历史和传统的习俗，在婚俗方面保留着浓郁的民族特色。土家族哭嫁歌，是民族文学百花园中一枝奇葩；是广泛流行于土家族区域的一种典型婚礼习俗中形成的最富民族特色，极具地方文化色彩且积淀十分丰厚的文化景观；是由待嫁新娘及其女亲友们演唱的抒情性歌谣。它是在特定历史时期女性出嫁时宣泄心中真情实感的一种演唱形式，也是新娘为了表达离别之情，由新娘哭诉、亲人们劝慰开导的一种以哭伴歌的口头文学形式。它抒情性强，曲调低沉，十分悲戚，哀婉动人，催人泪下，被誉为“中国式的咏叹调”。它不仅体现了土家文化的多样性也在一定程度上反映了土家社会的变化发展。
土家族哭嫁歌的类型大致有这么几种：
1、由新娘主哭。接着亲人们顶腔接声劝哭。你一声，我一声，自然形成了一种多声部合唱。
2、由人代哭，新娘陪哭。这种类型是因为新娘不会唱哭嫁歌，出嫁时，请人代哭唱，新娘在一边掉泪一边跟唱。
3、两人对哭。出嫁时，新娘和母亲、姐妹等又哭又唱，互相告别，表达依依不舍的情怀。
哭唱往往从新娘的哭诉开始，引起姐妹好友及母亲的不舍和劝慰之情。姿势多为坐唱，新娘手执手帕，用于擦泪，或用手挥动，借以抒情。陪唱者围坐在一起，低头或相视而唱，为了劝慰对方，调节哭唱的起止、节奏、速度、力度等。哭唱者还会相互拍背、拍腿以传达讯号。
新娘如果在出嫁时不哭，则表示对父母不孝顺，毫无依恋。在土家族流传着“会哭不会唱，姑娘没人望”的传说。唱哭嫁歌成了衡量女子德行的一个标准。所以，土家姑娘如果不会哭嫁，会被人耻笑。年代久远，相沿成俗，哭嫁歌就是历代姑娘们集体创作的文学珍品。
土家族哭嫁歌从创作、演唱、传承诸方面看基本上是女性的活动，可以说是在土家族社会中一块独特的女性空间。它以声悦耳, 以情动心； 它自然祥和，醇厚浓烈, 朴素亲切。是土家族历史、生活、信仰、价值观的外露；是土家族特定需求的反映，民族心理的反映，民族生存关系和生命观念的显现；体现着民族的情感和性格特点。
在日常生活中，民众普遍使用口述的方式来描述人类的基本活动，这是有别于文字记录的对自己群体历史的记忆内容。这些记忆，就是所谓社会记忆或日群体记忆，它既符合个体记忆的一些规律，又具有群体记忆的某些特征。社会记忆的最大特点，是它的鲜活性，是它与活动者的紧密联系性。民众往往以最富于活力的语言将历史生动地展现在我们面前，向我们昭示着生活的本质。因为，无论是有关哭嫁歌的文献记载，还是哭嫁歌文本，它们本身提供给我们的是一种静态的展示，所以，要深入理解哭嫁歌，我们就应该到哭嫁歌的行为主体中、到哭嫁歌的生存语境中去探询。也只有这样，才可以比较真实地揭示哭嫁歌的意义，尤其是对土家族妇女的重要意义。
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　　土家族在红白喜事和平常请客吃饭时，坐席是很有讲究的，谁坐上席，哪些人先坐席都有一定的规矩。特别是在红喜事中，支客司的一个主要任务，就是要把酒席上的客支好，不然就会得罪客人，甚至会造成亲戚间不相往来的局面。从土家族的坐席中，可以看到土家族对长辈、亲戚、客人的尊重。
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　　正酒席上，父子是不能同席的，而孙子可以沾爷爷的光和爷爷辈同凳坐席。&养儿容易望孙难&,孙子与爷爷同桌理所当然，但也不能抢席坐，得等支客司来请，这是礼数。
　　土家族有句俗话叫&低头接媳妇，抬头嫁姑娘&.在结婚酒席中，男方到女方娶亲的人是不能先坐席的。坐席时，押礼先生还要给下厨的人红包，不然，可能会吃夹生饭呢！
　　土家族坐席有规矩，席上摆菜也有讲究。客人坐好后，支客司高喊：&出压桌啊！&厨房端菜的人高声应着：&喔！&此时，有人用锁呐吹起迎客调，气氛热烈。接着，用木制红漆条盘端上热腾腾的压桌菜。压桌菜，是用萝卜丝加煎豆腐丝爆炒而成的。压桌菜放在桌上方的正中间，随后上的凉菜要摆放在4个角上，最后上热菜、汤。
　　过去土家人家的菜，都是用大海碗盛的。碗的大小、颜色要一致。有十大碗席、十二大碗席、十六大碗席之分。
　　土家族办红白喜事，还讲究敬祖。坐席之前先摆敬祖席。敬祖席要摆成正三角形或倒三角形。娶媳妇的人家，要摆成正三角形，即桌上方中间先摆一碗，然后向下依次摆两碗、三碗、四碗，共十碗；嫁姑娘的人家，则摆成倒三角形，先在上方摆四碗，然后向下依次摆三碗、两碗、一碗。
　　在红白喜事中，土家族用坐席这种方式，表现出对长辈、客人的尊重。即使在平常的待客中，他们也要在堂屋中支起八仙桌，把客人请到上席就坐，端上最好的饭菜，让人感受到土家人的真诚、热情和友善。
(责任编辑：陈冬梅)
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