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启功教我学书法趣闻：启功亲送学生碑文拓片
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母亲是极要脸面之人，经济上的困窘已使她难以承受，而政治上的压力和社会的歧视，使她精神备受折磨。而后“文革”的到来，红卫兵屡次抄家，当着她的面批斗我父亲，更使她心力交瘁。在她老人家退休后的第二年，也就是“文革”的第二年—1967年10月，母亲罹病去世，年仅59岁。做子女的虽然上了大学，却永远失去回报、孝敬老人家的机会了……说到此处，我的眼泪止不住地流淌，老师也唏嘘不已。我还带去我父母结婚的合影给老师看。老师说我的父亲和他一样，都没有看清形势，一时糊涂，说了不该说的话。老师对我母亲的评价很高，说她是了不起的知识女性。临别时，老师特地问了我家的地址，并仔细记到一个小本上，记完后，又与我核对一遍……回顾往事，可以看出，老师之家访并非一时心血来潮，而是早有准备的。
那时，我家原来住里院的三间西房，被强制减成两间，最后又被迫搬到外院靠门口的一间。屋内破旧简陋，母亲已经去世，哥哥姐姐都已成家，弟弟去内蒙插队，我平时住校只是周日回家，多数时间家里只剩父亲一人。启功老师明知我家冷落萧条，破败不堪，但还是亲自来了，这份关怀厚爱如同父母，特别是在我人生中最苦难的时候。而这几本珍贵的字帖就作为特殊年代的特殊礼品长存于我的书箱和记忆深处了。
老师留赠的字帖中，有一套全本的《马鸣寺根法师碑》。凡学书法倡尊碑学者，无不知北魏《马鸣寺根法师碑》。因其碑刻苍雄浑朴，历代皆有高评。康有为、梁启超尤为推崇。但很少有人得睹真颜，因此碑拓片极少，影印本也只有解放前艺苑真赏社出过一种。原碑在山东乐安县大王桥，咸丰、同治年间断裂为三，难以再拓，最佳拓本为时。侥幸存者已被视作奇珍。
老师赠我之《根法师碑》，估计是道光时拓，拓片精良，字体外方内圆，浑朴雄峻，结构紧凑茂密，笔法丰厚强劲、变化多端。封面为老师自书“魏马鸣寺根法师碑”几个楷体字。其剪贴方式亦奇特，碑文共22行，满行30字，拓片按行裁开，每行剪作5段，每段6定，且粘上不粘下，状如垂帘，得风即飘，保持原始风貌。更可贵的是，每页篇头，均有恩师亲笔释文，以毛笔行书小字与原帖逐行对应，对习书者辨识、读懂碑文大有裨益。老师文书并重，治学精严可见一斑。释文本身，即是老师书法、文字、文史诸方面深厚功力的结晶。据我所知，如同老师对《平复帖》做释文一样，为《根法师碑》做释文者，史上唯老师一人。
字碑之盛名，拓片之精良，释文之珍贵，三者合一，且系恩师所赠，故我对此本奉为至宝。
2014年5月的一天，我去北京北新桥访友，顺便去往我曾经住了二十多年的旧居。倏忽四十余年过去了，依然是记忆中的门阶、门楼。可是院里全然没有了昔时的风貌。二门洞及院墙荡然无存，原来能打羽毛球的宽敞的里院与外院打通后理应更为敞亮，但是由于各家都乱搭乱建棚屋和小房，就只剩通道了。后院的两棵枣树，已无踪迹，不知何时改栽槐树了。当年被街道革命委员会逼迫搬出的我家三间老屋，仅见其半，另一半被棚屋遮住了。启功老师送字帖来过的靠大门洞的小屋，门已封死成为墙面，变成院里开门了……屋在人亡，景异颜颓，感慨无限。
上世纪60年代末，“打、砸、抢、抄、斗”势头已过，但相当一部分贵重物品被造反派据为己有，还有一部分开始在市场上销售。北京的委托商行即以低价对外卖一些抄家得来的古玩及旧家具。有一次，我在东四一家委托店里发现了一批古扇，才两毛钱一把。我一下子买了十几把。
百花文艺出版社
：天津日报
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只说艺术品建坊修路功德碑文
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建坊修路功德碑文
刘大庄屋湾钟灵毓秀，人杰地灵。先祖智贤公自江右辗转迁居福地，迄今两百余年。皇天后土，育物树人，庄田锦绣，屋宇辉煌，惟村路雨雪泥淖，交通不畅。 公元二零一二，壬辰龙年仲春，吾村后湾在政府的有力资助和庄屋村村委会的大力支持下积极筹措资金，决志修路。湾内十二家邻舍父老，叔侄兄弟，深明大义，踊跃集资。夫头亲友，热心诚意，慷慨解囊。更有在外乡贤，共襄盛举。历时五日，即大功告成。 行于途，途坦心畅；思其惠，惠及子孙；论其功，功在千秋。饮水思源，倡导者、资助者，其懿行善举，令人敬仰。故录其芳名，立功德碑记之者也。铭其功，彰其德，以期百世流芳。亦冀昭示后昆，弘扬善德，共建家乡。 &&&&&&功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。1.标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。2.正文正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。3.落款落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。盘龙吾乡,人杰地灵。庚寅岁次，虎啸龙吟。吾乡贤明者，胜利、训告诸公，顺时应势，倡修村路。院内叔侄，深明大义，踊跃捐资。夫头亲友，热心诚意，慷慨解囊。更有客乡游子，忠贤、志云诸位，心系故乡，鼎力相帮。众志成城，吾村之路美矣。行于途，途坦心畅；思其惠，惠及子孙；论其功，功在千秋。饮水思源，倡导者、资助者、言赞者，其懿行善举，令人敬仰。故录其芳名，立碑记之者也。铭其功，彰其德，显其志，扬其名，以期百世流芳。亦冀昭示后人，弘扬善德，共建家乡，再创辉煌。&&&&近日受乡亲委托，代拟捐资修路功德碑文一篇，如下 村居福地，民风淳朴，人杰地灵。适逢盛世，仰党委政府支持、县直单位支援，经村两委规划组织,得XXX等数贤士相助、众村民出资献力，筹资80万元，兴修村内外
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《建坊修路功德碑文》|友情链接:池塘功德碑碑文怎么写修池塘功德碑怎么写_百度知道人间四月无锡行——访亲
&&& 计划好的无锡之行在四月下旬，可是因一周前嘟嘟小朋友手部受伤住院而搁浅。
没想到小朋友恢复得良好，我们的出行计划又突然启动，这多少让人有些手忙脚乱，上午出院，下午就按计划启程了。
小朋友对火车情有独钟，一来到我们的软卧包厢就爬上了上铺，完全忘记了早上还是个在医院打针的病号，兴奋和满足溢满了车厢，如同他专注玩他的小汽车时的口水，不由自主，就破唇而出滴答成线了。
26日一早到无锡，妹夫这边的朋友早早就来接了。入住无锡君来洲际酒店，这是个五星级酒店，装潢恢弘大气而不失雅致。忽然就对美的欣赏有了一种感悟：有时，美，是不张扬，美，是一种韵味，美，是一种贵气，美，是一种能够感受到的匠心独具。
稍作休整后，便陪父母去做一件父亲所谓此行最有意义的“正事”了——去荣巷拜访荣氏宗亲。这也是父亲编撰《荣氏宗谱·陕西·蓝田卷》以来一直的心愿。
和父亲经常联系的《荣氏宗谱·无锡卷》编撰研究的两位老人荣华源（70岁）、荣德庆（73岁）很热情地接待了我们。
400多年前，无锡荣氏先祖自金陵举家迁于此，不是战乱，不是逃荒，却是为了逃避不在朝廷做官，于是在一片荒地上建起了荣巷，分为上荣、中荣、下荣各系。此后，荣氏家族儿孙谨承祖训，400多年间不问政治，不考功名，只学技能，从商立家。这种淡泊之心在那个朝代实在是难能可贵啊！
荣巷居委会坐落在一座古朴破旧的院落里。锈迹斑斑的门锁，简陋的办公设备，承载着一段段历史的雕花门窗，无不是无言地再向人们诉说着修谱人的艰辛和无私。正是这些具有公心、耐心、爱心、恒心、决心、信心的人，他们耐得寂寞，甘于奉献，才有了一个家族漫长历史的文字记载，为后人留下的又岂止是修谱本身这一义举？
荣华源老伯便是在这里和五十多个荣氏修谱理事、十多个常务理事每周六商议宗谱大事，简陋的房间里，只有那几个牌匾里的题字熠熠生辉，昭示着这些热心人的无上荣光。
父亲显得很是激动，和两位老伯聊得不亦乐乎，话题一起，互相应和，说起老祖宗来头头是道。
打开厚厚的卷宗，几位老人互相交流编谱中的考疑之处。华源老伯详细给我们讲他们族内辈分相差引起的年龄和称呼之悬殊，一个大家族的轮廓隐隐地就浮现在脑际了。
荣巷的各支宗亲亦有小的家谱，比如德庆老伯家，这种宗谱多样化，对修订大宗谱的人来说便是十分有效的第一手资料。我问父亲，我们有吗？父亲说他正编我们这一支的小家谱，这可是第一次听到的消息，不禁又一次对这些无私无悔功德无限的老人肃然起敬。
午饭安排在一家当地的饭店，包间的名字竟也是“荣巷”，真是走进了荣巷，便成了名副其实的一家人了。吃到了有名的太湖三白——白虾、白鱼、银鱼。尤其是太湖白鱼，味道鲜美、肉质细腻，品尝之后让人难忘，据说这种鱼离开太湖水立刻就死了，怪不得我们没见过呢。这“三白”，让我们在后面几天餐餐必点，可惜好像出产不多，有时竟早早就卖完了，于是更对在荣巷吃的这几道美味念念不忘。
德庆老伯说，4月23日，也就是几天前“荣毅仁纪念馆”才正式对外开放，我们来的正当时呢。饭后两位老伯作陪，热心周到的讲解，如数家珍的介绍，红色资本家荣毅仁家族的传说就立体呈现在面前了。“一个人的成功不是成功，一个家族的兴旺才是真正的成功。”这是父亲经常教导我们几个子女的话，在此，更有深切体会。
别过两位荣氏老伯，下午三点多我们驱车来到梅园。梅园的梅花花事已去，娇翠的叶子在阳光下昭然欢歌，脑海里映出趣胜堂几位老大哥所拍的梅花图来，如今真切地站在园子里，满树绿叶已成阴，竟分辨不出哪棵是梅树。
园里游人稀少，两位园林工人也好像无事可做，坐在一边石头上休息。问他们，操着很浓的无锡话，乍一听，以为他们在指责我的无知进了梅园连梅树都不认识，不由得暗暗自责自己多嘴，“知之为知之，不知就不知”吧，问什么呢，反正也看不到梅花了。然而他们依旧滔滔不绝地在说，好似还很热心的样子。听了半天才明白，原来他俩在争先恐后地给我们讲哪些是老梅树，哪些是新栽的，只是说话的语调太过铿锵，让人觉得像在训人。
晚上和一本地朋友聊起，他说你们关中人学普通话容易，我们无锡人学日语容易——铿锵有力嘛！哈哈，原来如此！祖国语言浩瀚博大，语音语调是很难改变的呢。
梅园是荣毅仁的父亲荣德生和伯父荣宗敬本着为天下布芳馨之宏愿，于1912年在此购地筑园，倚山植梅，以梅饰山，称为梅园。联想到在纪念馆里看到的荣德生先生生前写的很多文字资料，他对无锡城市建设所做的宏伟规划，对造桥、办学、培训技工等等方面所作的贡献，以及他所提倡的兴建民族工业，工厂需要技术人才，人人有了工作干，利于社会稳定，还有他所收藏的字画只是为了保存民族文化这等等义举，不由人不敬佩老先生的大仁大义。
天下为公，以前听了觉得只是纸上谈兵，在这里，是一种真实的感受。这样的一个家族，培养出来的后代是有“大爱”胸怀的，荣毅仁之所以能成为红色资本家，是自然，也是一种必然。
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此次访亲之旅，完成了父亲的一大心愿，他一定要在介绍荣巷渊源这块碑文前留影纪念。
&父亲一直和无锡荣氏宗谱修谱人荣华源、荣德庆两位老人保持着联系，今日一见，分外高兴。那门前高高飘扬着五星红旗的，是荣巷街道办事处，好气派！
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打开了那扇大铁门，便打开了一段历史，也敞开了荣氏儿女的心扉……
荣巷，历尽岁月沧桑，它已经老去，但作为一个时代的印证，它依旧年轻……站在这荣巷老街里，抚摸着历史的印痕，感受着一种家族文化，也在解读着另一种遥远的生活。而妹妹，对那一片片组合起来的门板情有独钟，那是一个地域、一种生活的真实写照。
&总有一些无私无悔的人，在用心血和汗水为后代留下值得回忆的东西，就如这些密密的文字，厚厚的卷宗。山东济宁荣氏，将是父亲下一站的方向……
出了这修谱办公室的门，来到小院，抬眼望去，阳光正从小天井上直泻下来，耀人眼。门楼上，“和乐旦耽”四个字，好似在微微颔首而笑，为后世子孙的其乐融融、同心同德。（据说这门楼上的雕刻和字迹是在20多年前被无意发现的，当时全部用泥土封住了，猜测是先辈们为了避免文革期间的破坏而为之。）
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在荣巷包间里享受的“太湖三白”，让我念念不忘！
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荣氏故里，看到这几个字，总会有些遭遇故人的激动。（小图可点大）
荣毅仁纪念馆里，这位红色资本家的事迹和图片很是熟悉。
和妹妹在一起真好，随时都能分享一些人生的感悟和理念，做一个品位女人是所有女子的人生必修课吧。姐妹们，加油！
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重新修建后的荣家后花园，别有一番景致。
曾经的老房子如今翻修一新，在参观中，我发现好多耄耋老人也步履蹒跚而来，不知他们心中有着怎样的荣氏情结？忽然，我对传统文化的传承有了深深的忧虑——老一辈去了，新一辈能无怨无悔地接过这幅重担么？
荣毅仁在北京中南海的故居，原材料都是从北京拆卸复建于此的，可以看到门窗等物件上的标记。和故居相比，他在北京可是清贫多了。
荣氏梅园，不见梅花，杜鹃却开得正艳。说到梅花，我总会想到“梅花三弄”，于是在脑海里把梅花弄想象为才子佳人极为浪漫的一次邂逅之地，而且这个故事，到此为止，戛然而止。
看到那个托腮的照片，
远方伊人姐姐问：
想啥呢，花儿？
莫不是有一白马会腾空而出？！
哈哈，想着在水一方会不会有我风趣可爱的伊人姐姐！
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