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苗族图腾是什么_苗族图腾是怎样来的？
　　民族与自然的和谐相处便是图腾的存在了，我们会根据大自然的某一种事物来确定民族的图腾，那么的图腾你知道是什么吗？苗族的图腾包括水牛、黄牛、野猪、鹰、猴、燕、凤、鱼、犬、竹、枫树等，那么苗族的图腾经过了怎样的历史发展呢？和小编一起去看看吧。　　苗族图腾　　苗族发源于中国，约有8成的苗族人口分布于中国西南与中南省份，而在东南亚的越南、泰国、老挝、缅甸也有相当规模的苗族。1975年老挝人民民主共和国成立后，数万苗族人成为难民，部分移居到美国和法国。　　分布在各地的苗族人有许多自称，如“牡”、“蒙”、“毛”、“果雄”、“带叟”等，还有些地方按其住地、服饰等方面的不同，在“苗”字前冠以不同的名称，如“长裙苗”、“短裙苗”、“长角苗”、“红苗”、“黑苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”、“小花苗”等。苗族人多信仰万物有灵的原始宗教。　　根据各地所流传有关苗族历史的传说，他们的起源都可以上溯至炎黄时代。一般认为九黎民族的先祖蚩尤也是神农的后裔。苗族原居于中国中部，商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。20世纪最远抵达美国、法国。　　这是一种附会的说法，三苗和苗族的关系有待考证，通常三苗被认为是华夏族的祖先之一，而且苗族本身也不称自己的苗族，而是赫蒙族。　　苗族是贵州省分布最多的民族，其民族文化深厚而广博，苗族的历史中存在着许多的民族神话，其中，图腾文化是十分神秘的，许多的学者也进行过各种各样的研究。汉族的“龙”,与西方的文化中的龙（如英语的dragon），形象是不同的。至于是谁第一次把“龙”和dragon联系起来，也可以追查一下，看他是由于知识有限还是故意为之（早期的“妖魔化中国”）。尽管如此，汉族并没有因为西方对“龙”形象不佳的存在而淡化或者放弃“龙”图腾，可能是因为西方和中国距离遥远，“龙”和dragon都属于虚幻出来的动物，西方人也不是常常提及。海外华人在西方人的眼皮下耍起龙来，也许对改变西方人传统的dragon等于“龙”的观念还有帮助。　　文化压力与图腾演变　　着作指出苗族各地残存的习俗、民间传说、神话，以及汉文献中的零星而歪曲的记载，所反映出来的苗族众多的图腾，除了古代苗族固有的母图腾分化出来的子图腾之外，还有由于其他民族中的一部分融合到苗族中而带来的。因此我们觉得也可以没有必要去构建从母图腾到子图腾之间的关系。李子和（1987）曾经指出，苗族图腾神话中，植物变成动物是“化合神话”,是古代苗族的精英阶层为了把拥有互不相关的图腾的各个集团，在意识形态上认同于一个民族，而把它们联系在一起时。晓东在这个问题上，对一些图腾来源的梳理，使我们对苗族的“多元一体”格局形成的认识是一个帮助。费孝通先生对中国民族的“多元一体”格局的描绘是概略性的，而晓东对苗族“多元一体”格局的研究则是从一个局部展现和辐射出其整体的线索和可能。　　苗族图腾　　苗族远古的一些氏族图腾，在苗族的形成过程中，许多图腾到后来得到强化和地位提高，而一些却弱化甚至只残留在支系的称呼中。这种变化是怎样产生的呢？我想提醒读者注意，图腾文化和相关观念上的压力或者是歧视，是图腾文化发生变化的原因之一。　　20世纪80年代初期，围绕编写《苗族简史》过程中对待原始图腾中的“盘瓠”问题而发生的争论，以及由此而引发出来的对苗族图腾的研究，也都与文化的压力有关系。当时追溯苗族族源到“盘瓠蛮”（“五溪蛮”）的时候，有人主张写进苗族史中，如果省略的话，苗族史就没有办法写下去了，而主张不写的人则是对盘瓠的“狗”问题的敏感。大家知道，在汉文化中，“狗”的形象在先秦时候就处在被贬抑的地位，至今在汉族骂人的时候“狗”还是一个首选的高频词汇。“盘瓠”神话是在专门将荒诞不经的故事《搜神记》中记录下来的，本身也说明了一个问题。　　当时争论两边的代表性观点都发表在《贵州民族研究》1980年第2期上，分别是廷贵和酒素的《考苗族崇拜对象种种：评盘瓠问题》和张永国的《关于苗族的图腾崇拜问题》。后引发的研究，无形的方向是寻找另外的图腾崇拜来代替盘瓠图腾。当然盘瓠崇拜在湘西苗族地区突出一些，在其他地区则没有发现。后来的研究主要有欧阳评深在《南风》（1981年第6期）上发表的《枫木篇》、杨正伟发表在《贵州民族研究》（1985年第1期）上的《试论苗族始祖神话与图腾》提出的枫树图腾，以及李子和在《贵州民族研究》（1986年第4期）上发表的《苗族鸟图腾崇拜》提出的鸟图腾。　　瑶族和畲族对盘瓠的崇拜比苗族更广泛，意味也更加深厚。在这两个民族的神话中，“狗”的形象也发生一些变化，如“龙犬”的名称，以及许多描述。这一方面可能是给“犬”（盘瓠）添彩，部分承担“犬”的世俗形象，另一方面也可以看做是力图谈化神话中的“犬”与现实生活中的“狗”之间的联系，而这些努力恐怕与汉文化对“狗”的态度不能说没有关系。龙炳文和龙、秀祥在《古老话》①上对“神母狗父”（Ned　Ghunb　MatG　huoud）就采取了音译的办法，译为“奶夔玛媾”,从这几个汉字里面是：看不出“狗”、“犬”的痕迹了。　　苗族的枫树崇拜也在苗族西迁之后受到压力而变扭曲。长江南岸现在全部是汉族居住的地区，还残存一些对枫树崇拜痕迹。我们可以把它们看做是当地汉族崇拜树木中的一种而已，也可以看做是苗族枫树崇拜的遗留。与之相反的现象是对“枫树变人”的妖魔化。除了在《太平御览》中记载的“枫鬼”之外，现在在长沙附近流传的故事中对枫树的名字和树木特征的解释也持类似态度。这可以看做是历史上不同集团的文化冲突埋下的基因吧。　　与文化压力相关的另外一个例子就是苗族的“蝴蝶妈妈”问题。晓东利用许多材料已经论证：没有什么蝴蝶图腾。关于这个问题，如果他早一些与我交流意见，今天我在这里就不用多费笔墨了。我也说黔东南苗族神话中没有什么“蝴蝶妈妈”和蝴蝶图腾。但翻译的人为什么译为“蝴蝶妈妈”呢？答案是有文化压力。这里仅从词汇上来分析。　　所谓“蝴蝶妈妈”即苗语的Mais　Bangx　Mais　Lief的意译，而音译则是“妹榜妹留”.mais是“妈妈”的意思，没有错。问题在于对bangx、lief的解释，因为它们与苗语的gangb　bax　lief（蝴蝶）音近，尤其是bangx和bax只是韵母的不同。在口语中，gangb　bax　lief是不能拆开使用的，而bangxlief在歌谣中则可以拆开，说mais　bangx　mais　lief、mais　bangx、mais　lief或者mais　bangx　lief.“蝴蝶妈妈”的首译者似乎是今旦先生。今旦先生对这个解释似乎也没有把握，二十多年之后的1987年，在没有谁提出疑问的情况下，他自己在一篇涉及苗族古歌词汇的论文中提出Mais　Bangx　Mais　Lief和gangb　bax　lief之间的不相同问题，并解释说可能是口语中gangb　bax　lief发生变化的结果。严复说“一名之立，旬月踟蹰”,把Mais　Bangx　Mais　Lief翻译为“蝴蝶妈妈”,看来也不轻松。因为有文化的压力。如果在古歌中直接说一个女性在河边和水泡谈恋爱之后就怀孕了，这是“荒诞”的，对苗族形象也不利，那么翻译者们要承担来自民族内外的文化压力，尽管在神话中这很正常。君不见，汉文献中提到玄鸟生商、周的祖先履迹而孕等，也都是非常婉曲的。　　Mais　Bangx　Mais　Lief除了与“蝴蝶”（gangb　bax　lief）没有关系之外，更主要的是mais　bangx　mais　Lief在古歌中仅仅是个女性始祖的名字。她的名字又恰好与gangb　baxl　ief（蝴蝶）近音。她的名字bangx和lief分别取自苗族女性名字词汇中的两种类型，bangx代表有意义的一类，lief代表没有意义的一类。苗族社会中女性名字词汇中有意义的一类大多与她出生季节的环境特征有关，如生在春天的bangx（花）、pud（花开）、eb（雨水），生在夏天的nex（叶子）、zend（果子）、fab（瓜），生在秋天的nax（稻谷），生在冬天的pet（雪花）等。没有意义的一类，同时与出生季节没有关系，如malt（曼）、xenb（馨）、nil（尼）、yangs（样）、lief（留）、yab（丫）等。这组名字词汇在歌谣中还可以作“姑娘”的意思使用。MaisbangxMaisLief可以解释为“名字叫做Bangx/Lief的妈妈”.她一个人有两个名字：bangx和lief,这就是为什么在古歌中她有时叫做MaisBangx,有时是MaisLief,有时是MaisbangxMaisLief的原因。在苗族、古歌中，许多人物都有两个名字，如“央”（Vangb）的另外一个名字是“腊”（Laf），有时侯也叫做“央腊”（Vangb　Laf）。漂亮的姑娘“仰阿莎”（Niangx　Eb　Seil）的另外一个名字是“妮季邓”（Nil　Jit　Dens）。　　汉族的“龙”,与西方的文化中的龙（如英语的dragon），形象是不同的。至于是谁第一次把“龙”和dragon联系起来，也可以追查一下，看他是由于知识有限还是故意为之（早期的“妖魔化中国”）。尽管如此，汉族并没有因为西方对“龙”形象不佳的存在而淡化或者放弃“龙”图腾，可能是因为西方和中国距离遥远，“龙”和dragon都属于虚幻出来的动物，西方人也不是常常提及。海外华人在西方人的眼皮下耍起龙来，也许对改变西方人传统的dragon等于“龙”的观念还有帮助。　　这种文化的压力和歧视，并不仅仅来自汉文化方面。既然苗族众多的图腾暗示苗族形成的多元，那么历史上各集团之间在开始接触的时候，也会出现以自己的图腾为中心，以自己集团的审美观点为标准，对其他图腾形象不能完全接受甚至排斥的现象。　　换句话说，就是在苗族内部，各支系对他支系的图腾形象尤其可能是对待动物图腾形象的时候也会有“贬抑”的现象。因此，现在所看到的苗族众多图腾中，它们的地位都是不同的，形象都不是完整的。　　可能比较好理解这个问题的例子是汉族的“龙”图腾，龙的形象是经过长时间的选择和强化的结果，古代汉族许多部落的图腾消失甚至在文献中都没有留下痕迹，从古到今汉族不会只是这么一种图腾。　　每一个民族都有自己的图腾，对于淳朴的少数民族来说，他们能歌善舞向往生活的美好，与大自然和谐相处，他们慢慢的发展，走出一条属于苗族人民的路。　　相关推荐&　　　　　　　　　　
白羊座 3月21-4月20
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金牛座 4月21-5月21
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巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
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双鱼座 2月20-3月20
白羊座爱情
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白羊座致命弱点
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属鼠人的性格
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1980年命运
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手机请访问先找出句子错在哪里,再用修改符号修改病句.—村里住的全是苗族人,小红一家是汉族人.
一村里住的基本上全是苗族人,只有小红一家是汉族人.这道题这种改法只要用^(三角号)添加补充就可以了
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一村里住得除了小红一家是汉族人外，其他全是苗族人。
一村里除了小红一家是汉族人，其他全市苗族人。
村里住的大部分是苗族人，小红一家是汉族人。
扫描下载二维码　　炎帝是不是苗族人？　　蚩尤和炎帝是同一个人还是一个部落的两代人不同的首领？
楼主发言：5次 发图： | 更多
　　楼主，你的问题全是否定的，多看点书。　　
　　都是地球人~~难道你觉得你是火星来的就会产生这样的问题？
　　苗族是中原土著，炎黄是北方的红山文化圈的部落，南下灭了赶跑了土著，建立了华族政权。
　　苗族跟我们应该是亲戚　　
　　穆斯林挑拨完了，现在该轮到挑拨苗族了，接下来藏族，蒙古族，满族，一个个的来，反正要把中国搞乱。
　　@kapalapi
11:18:32　　穆斯林挑拨完了，现在该轮到挑拨苗族了，接下来藏族，蒙古族，满族，一个个的来，反正要把中国搞乱。　　-----------------------------　　邪教不用挑拨。苗土等族，挑拨也没有。
　　天涯原先有个宣扬壮族独立的SB，大家都当神经病逗着玩
　　苗汉关系一直算不错的，没啥好挑拨的，我奶奶也有1/4苗族血统。　　至于驴叫，我只能说呵呵了
　　@kapalapi
11:18:32　　穆斯林挑拨完了，现在该轮到挑拨苗族了，接下来藏族，蒙古族，满族，一个个的来，反正要把中国搞乱。　　-----------------------------　　别混淆视听，穆斯林这个暴恐恶魔，用不着挑拔，他们的所作所为就在那里。　　至于其他民族，只要不信伊斯兰教，都是我们的同胞兄弟。　　我们只反恶魔邪教，还要团结其他兄弟民族一齐来反伊死烂恶魔教。因为这个恶魔宗教不仅威胁汉族，而且还威胁所有不信这个教的民族。
　　苗族的蚩尤，汉族的黄帝　　
　　事实是这样的
神农氏（炎帝）部落最早开始农耕
在陕西河南和山西之间
相对定居稳定的原始农耕生活
炎帝部落才是最嫡正的中华先祖
　　而那时东部和南部是一只原始的采摘部落在控制
也就是蚩尤
很原始 可能还是在新石器时代
生产落后 但是原始野蛮
不断骚扰抢劫农耕炎帝部落
和破坏农业生产
愈是爆发最大的一场冲突
结果农耕敌不过原始部落
败退　　炎帝部落退让过程中
最困难的时候
遇到一只西北来的更为强悍的游牧黄帝部落
炎帝再次败北
臣服于黄帝游牧
部落融合后
开始收复失地
向蚩尤进攻
北方游牧终究比南方原始采摘部落更为强悍
愈是炎黄确立了中原主导统治地位
最终结果就是黄帝部落被农耕的炎帝部落同化了
毕竟农耕是发达的稳定的生活方式
　　为什么少数民族大多都喜欢住在偏远的位置，不是在深山就是在老林，高原、大漠和寒区就住的那么舒服吗？　　
　　我们都是复习和女娲的传人，苗族要自觉维护始祖光荣和尊严抵御基督教渗透
　　现在的中华民族其实起源于羌，羌族才是最原生，最纯粹的华夏民族，我们都是羌族子孙
　　@叶天璞璞666
10:25:36　　苗族是中原土著，炎黄是北方的红山文化圈的部落，南下灭了赶跑了土著，建立了华族政权。　　-----------------------------　　汉化的土著与苗族有共同的祖先。
　　史书记载，苗与汉皆是轩辕后代。不过捏据说苗的母系与汉略殊。不恰当的比一下，类似于同父异母的亲兄弟。才疏学浅，不负责任的啊。
　　发源于：　　长江中游洞庭湖流域的---古苗瑶水稻农耕民族民族------是汉族最主要的老祖宗（特别是母系）
　　汉族：　　只个大杂烩、有许多“少数民族”组成的。汉朝时才有的拢统的说法。。。。。
　　苗，羌， 汉（古），藏同源。不过汉一直在不停的与北方民族融合中
　　我是汉族的，真心觉得苗族和汉族人一点区别都没有！除了户口本！　　
　　准确的说，太古时代原始部落有巢氏经过发展，联合众多部落成立了有巢氏部落联盟（巢皇），之后有巢氏部落联盟中的一个支系燧人氏取代了有巢氏变成了燧人氏部落联盟（遂皇），再之后随着社会的发展燧人氏部落联盟的一个支系伏羲氏取代了燧人氏变成了伏羲氏部落联盟（羲皇，青帝）；然后伏羲氏部落联盟的支系神农氏取代伏羲氏变成了神农氏部落联盟（炎帝），在神农氏部落联盟后期，神农氏分为了2大集团：正统继续称为神农氏（榆罔），旁支称为蚩尤氏，双方内战，争夺炎帝称号，榆罔失利北退与伏羲氏的另一支系有熊氏发生冲突再次失利之后投降了，有熊氏自此取代了炎帝神农氏的地位建立了炎黄部落联盟，炎黄部落联盟与蚩尤氏建立的九黎部落联盟发生战争，九黎部落联盟失利大部被征服然后融入炎黄部落联盟，少数向东、向南、向西溃逃形成华夏系诸少数民族。　　黄帝朝建立后，经少昊金天氏（白帝）、颛顼高阳氏（黑帝）、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏的家族内部禅让制传到夏后氏大禹终结了部落联盟阶段进入王国时代。
　　土家族才是真正的汉族，其实绝大部分的少数民族都是汉族的分支，只是在不同朝代受到排挤。跑到偏远山区发展起来的，作为对当时朝代的愤慨自立为族。
　　麻痹的，挑拨帖，中国内部并没有民族问题，就是宗教坏事　　
　　就是，我们苗，韩，回，壮，等民族。说一样的话！写一样的字！都在一个国家里，我们就是一家人！这个仪题，没意思！　　
　　学习了不少知识，谢谢各位
　　苗妹漂亮，杠杠滴。　　
　　@秋水兔眼 　　说不定在炎黄蚩尤之前一段时间，是同一个祖先。但不知道基因研究是否支持这个结论。
　　我认识的一个苗族美眉　　
　　我认识一个苗族妹子　　人挺好的
　　@阿卡四柒
18:58:43　　苗妹漂亮，杠杠滴。　　-----------------------------　　我女友就是苗族的 很漂亮　　
　　我苗族女友　　　　
　　黄帝炎帝蚩尤都是我们汉人的祖先。
　　秦始皇曾“行礼祠名山大川及八神”,“三曰兵主,祀蚩尤”(《史记·封禅书》),汉高祖也曾“祀蚩尤,衅鼓旗”。　　中原和西南诸苗共祖，同出一源。
　　@kapalapi
11:18:32　　穆斯林挑拨完了，现在该轮到挑拨苗族了，接下来藏族，蒙古族，满族，一个个的来，反正要把中国搞乱。　　-----------------------------　　@华夏汉家郎
11:33:47　　别混淆视听，穆斯林这个暴恐恶魔，用不着挑拔，他们的所作所为就在那里。　　至于其他民族，只要不信伊斯兰教，都是我们的同胞兄弟。　　我们只反恶魔邪教，还要团结其他兄弟民族一齐来反伊死烂恶魔教。因为这个恶魔宗教不仅威胁汉族，而且还威胁所有不信这个教的民族。　　-----------------------------　　+10086
　　苗族，壮族，白族，土家族，彝族，这几个族关系一直不错　　
　　少数民族和汉族都是一家人，但是信仰伊斯兰教的绝对不和我们一条心，他们在世界任何国家都是有教无国。现在问题的关键必须把信仰伊斯兰教的从少数民族中剥离出来。
　　都是华夏苗裔，兄弟情谊。
　　炎帝和蚩尤不是一个人。　　首先，炎帝是个尊号；末代炎帝是姐嫘，黄帝是姐嫘的法定配偶； 　　其次，甲骨文里蚩尤是写作＂戟尤＂，家谱里则称为＂尤兄氏＂；他在血统上是姐嫘和黄帝的兄长；　　第三，尤兄氏是和黄帝一起向姐嫘开战的同盟者，这次战争是父系社会的开端；
　　@不死無道
22:05:01　　炎帝和蚩尤不是一个人。　　首先，炎帝是个尊号；末代炎帝是姐嫘，黄帝是姐嫘的法定配偶；　　其次，甲骨文里蚩尤是写作＂戟尤＂，家谱里则称为＂尤兄氏＂；他在血统上是姐嫘和黄帝的兄长；　　第三，尤兄氏是和黄帝一起向姐嫘开战的同盟者，这次战争是父系社会的开端；　　-----------------------------　　按照你说，炎帝就是个美女喽？那为何炎黄二帝的雕塑，都是两个帅男人呢？
　　@不死無道
22:05:01　　炎帝和蚩尤不是一个人。　　首先，炎帝是个尊号；末代炎帝是姐嫘，黄帝是姐嫘的法定配偶；　　其次，甲骨文里蚩尤是写作＂戟尤＂，家谱里则称为＂尤兄氏＂；他在血统上是姐嫘和黄帝的兄长；　　第三，尤兄氏是和黄帝一起向姐嫘开战的同盟者，这次战争是父系社会的开端；　　-----------------------------　　黄帝和尤兄氏的战争是父系同氏间的战争，发生在炎帝姐嫘向黄帝遗交权利之后。　　尤兄氏战败后，追隨他的三苗是华夏的血亲同族，没有受到追究。
　　我厂有不少穆斯林，还是很好交往的！不能一概而论！　　
　　楼主：人类的祖先是同一群人，中国原来发现北京人，南京人，元始人，元某人。距离现在一万年就有人类了。（打破了公元前5000年的记录）。　　人类不断繁衍生息，不断分家分群移民。有一部分人住在山里，有一部分人住在海边，还有一部分人住平原。这部分人慢慢有了自己的生活习惯，自己的信仰，这些人就是少数民族。还有一部分人，包容各民族的习惯，同化别人的信仰。这部分人就是汉族。我们把没有民族的人统称为汉族。所以，亚洲及至世界的人类可能都是一个祖先。
　　现代人也不是同期迁入的，最早的一批带有C和D单倍群类型，可以称为老移民，他们在五万年前就占据了东亚大陆，而且由于当时海平面远低于现在，还轻易到达了澳洲和很多岛屿（日本现在仍以D系为主）。更年轻的一批新移民O和N等，大约两三万年前从东南亚分两路北上：沿海一支带有O1-M119类型，为百越和南岛先民；内陆支主要为O3，沿路分化出苗瑶的O3a3b-M7，最后到达甘青一带的为古羌（主要为O3a2c1*-M134等）；两支都有的O2，分化为壮侗的O2a-M95和东北的O2b-PK4。那时还是原始社会时期，新移民所到之处，凭借后来优势替代了老移民（当然不会是和平的），只有边远地区还无法占领（比如北方草原仍以C系为主）。后来古羌的一支继续东进到黄河中游，又分化出O3a2c1a-M117，他们创造出仰韶和龙山文化，击败了位于黄河下游的大汶口文化（O3a1c-002611？），那就是传说中的黄帝战蚩尤的故事。此后炎黄部落联盟建立了一系列的方国，基本占据了中原地区。而古羌后来又有一支西进，和青藏高原的D系融合成藏族（汉藏同源不仅仅是个传说），留下来的一小部分则发展为现代的羌族。（参见李辉《走向远东的两个现代人种》）
　　请自补“分子人类学”知识。
　　　　据说这个美女也是苗族。　　苗族是禾苗的苗呢，还苗条的苗？
　　人类和大猩猩都有共同的祖先
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