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&详解文财神爷摆放位置的禁忌　　1、文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。　　（1）财帛星君他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。　　（2）福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。　　文财神适合的人群：文职工作，家中有孩子秋学或者打工者比较适合供奉文财神。　　1、文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。　　2、文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。　　3、文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。　　4、文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。　　5、文财神爷摆放位置面不可向门外，只可以向室内，因为它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外则是将财送给室外，主人可就要破财了。　　6、香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。　　7、供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。 多放一些小饰品。　　8、最主要的是千万不可面对着大门，这样送财进屋保平安，对着主卧室门比较好。　　9、文财神下面不能养金鱼、不能有水、对面的墙上不能挂流水的画。因为财见水则散。&财神的最佳摆放方位及注意事项一、文财神的摆放介绍：&文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴；倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。文财神爷的摆放位置方法是放在大门的两侧，虽然正门才是财气最旺的，但是文财神爷摆放位置不能正对大门，更好的方法是根据每年家中的财位在方位上的变化，调整财神爷的位置，2013年蛇年财位在家中的东北方与正北方，这2个方位均适合摆放文财神。二、武财神摆放位置介绍：&武财神有二一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。武财神摆放位置是正对大门，这样可以招揽更多的财气，武财神摆放位置不能和文财神爷摆放位置一样，这样会影响双方的招财效果。三、地主财神的摆放介绍：&“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必随着流年调整。四、财神摆放的禁忌&1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。2、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。4、不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。5、祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。6、一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大可以在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。 一个房间内不要摆放过多的财神，财神爷并不是摆的越多越好。财神爷摆放位置要注意担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。&财神爷的摆放的注意事项1、请关公像的时候一定要请一个闭眼的关公回家，而且关公的刀一定要横放。2、财神摆放位置一般位于客厅，不能为卧室。3、财神摆放位置上方不能有横梁。4、文财神一般放置大门两侧，武财神一般正对大门。切忌不能摆反。5、文武财神切忌不能一起拜访，这样不仅不能起到双倍作用还会适得其反。6、财神一般都摆放在客厅，严禁摆放在卫生间，卧室，厨房，仓库等地。7、有些财神是过贴在墙上的，其贴的注意事项和摆的一样。8、贴的财神要分清楚，因为有些事门神。有些事财神。比如关公。切忌不要搞混。9、财神爷摆放处应该干净，清洁。
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历史上的今天
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blogTitle:'财神供奉禁忌',
blogAbstract:'财神方位最禁忌什么&详解文财神爷摆放位置的禁忌　　1、文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。　　（1）财帛星君他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。　　（2）福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。',
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19:10:11 | 来源： | 投稿：秩名 | 编辑：dations
原标题：开运加薪？求财拜拜别搞错！　拜财神有忌讳别忘了
好房网News编辑中心／整理报导
农历过年家家户户都会准备过年拜拜，不仅是告别旧的年度，也祈求新的一年好... 好房网News编辑中心／整理报导
农历过年家家户户都会准备过年拜拜，不仅是告别旧的年度，也祈求新的一年好运到，但是过年拜拜要拜的是哪几天？哪天需要祭拜哪位神尊？除了求财赐好运，别忘了有些人也会祭拜自己行业的祖师爷，求本业兴隆，当然传说中说法有不同，看看好房网的简单整理较为众人所知跟大家生活相关的各行祖师。
像是新北中和洪炉地的五路财神庙，扔芯郾ε柙煨偷姆⒉平鸲一换
像是房仲业和装潢建筑业，在布克文化《日日见财！全台33家超人气必拜财神庙开运指南》书中认为，以前是没有房仲业的，但近年来有人开始称孟母为祖师，因为孟母三迁，一直搬家，房仲才有钱赚；当然鲁班祖师跟他的徒弟荷叶仙师，就是装潢和建筑业公认的祖师爷。
而进入庙宇当中，建议以神明的方向来考量，面对庙门时，从右边的门进去，左边的门出来，比较是多数人的建议模式，而关于拜财神，水果中最好不要有苹果，取其音“贫”的忌讳；糖果也建议尽量不要有“输”的音，像是核桃酥、凤梨酥....，各庙规矩不同，金纸如果不确定，大部分都可在庙中购买，虽然已经有寺庙不烧金纸，但是烧金纸的时间，大概是香烧到剩下一半到三分之一时，开始进行烧金，别忘了心诚则灵，若财神爷保v，也不要忘记做些公益。
尾牙：拜土地公
春节在传统上是指农历的过年，期间约自十二月二十四日的送神日开始至正月十五的元宵节为止，但是在送神之前其实还包括了一个大家熟知的习俗“尾牙”，这一天除了要祭祀土地公，公司行号也会借此聚餐，感谢员工辛劳。
送神：拜灶神与众神明
这一天被称为灶神、地基主与众神明回天庭回报述职的日子，多数民俗专家都建议送神的祭拜，早上甚至愈早愈好，目的是要让众神早一点放假。而送神之后，像是神明厅的打扫，神案、神像、祖宗牌位、香炉的清理换新才会开始。
除夕：拜地基主、家神、祖先
在所有拜拜里面，除夕可能是最复杂的，因为大家供奉的神明不太一样，按照各地习俗，大家对各神明的重视程度也都有所差异，所以拜的方式五花八门，有人会特别多拜三官大帝，有的会特别多拜床母、门神、灶神等。不过不管怎么拜，玉皇大帝、地基主、祖先与家神都是一定要拜的。
开春：拜天公
初一拜拜其实比除夕拜拜简单多了！多半在过了12点后先拜神明，中午再拜祖先就可以了，而开春拜拜，是祈求新的一年能够平安顺利，除了在家里拜拜以外，各大庙宇会在子时过后开庙门，许多民众往往半夜凌晨就去排队，希望在年初一的时候，能够赶一大早跑到庙里第一个上香，这也就是抢头香，不少人相信抢得头香，会在今年得到神明特别的眷顾和保佑。
回娘家：祭祖
这个习俗其实是起源于嫁出去的女儿或孙女回娘家探望双亲是否平安、健康，当然探亲祭祖准备供品，主要就是祭拜祖先，祈求全家平安。
小年朝：祭祖
而这一天也和初二一样，以祭拜祖先为主，多半以鲜花、素果、糖果、茶水3杯为主，当然供品可随心意增加。
迎神：灶神与众神明
照理说，我们送的是灶神和太岁，接神也应该是接灶神和太岁。不过现在大家也没分那么清楚，反正新年能把诸神都接到家里来总是福气，一般是选在近傍晚之时，俗谚有“送神早，接神晚”之说，在自家的神案或厨房面向炉灶摆供桌拜拜恭迎，拜拜完后别忘了开一下瓦斯炉火，代表灶神已归位续职。
开市：财神
民间俗说正月初五是五路财神的生日，因此商家都要循例迎接财神，也有说法是这一天是撤供及开张的日子，要撤去所有的供品(有的到正月十五日才撤供)，初五又称破五，表示新年期的诸多禁忌过了今天就可以破除掉了。
天公生：玉皇大帝
农历正月初九是天公生日，所谓的天公，也就是玉皇上帝，是地位最尊贵的神明，所以天公生的拜拜，排场最特殊，也最讲究，当天凌晨或者初八夜晚子时后，一直到次日清晨七点前，传统的拜法必须打开家中大门，穿戴整齐，由年长者在前带领，后面依长幼之序顺序上香拜拜。
元宵节：三界公
以前人把元宵节，也就是正月十五，当作是春节的最后一天，大家对元宵也特别珍惜。而正月十五同时也是天官大帝生日又称“三界公”，是神格仅次于玉皇上帝的神o，主管赐福。所以到了这一天，绝对不能不求天官大帝的庇v，所以拜的时候，供品和金纸也和拜玉皇大帝差不多，是相当重要的祭拜，不可忽略喔！原文网址：.tw/news/article/.html
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站长推荐：上香上几根是求财的,几根是求平安的_百度知道如何才能向财神求财？
为什么要直接向财神要钱呢？因为孔子讲过，如果你不直接去而是委托别人去，就代表你没有诚意。如果没有诚意，财神根本不理你。所以孔子不讲怪力乱神，但是他自己去祭拜，而且一定要本人到。因此，我们向财神要钱，要直接要大胆，但这是有前提的。
人向财神要钱，首先自己要设定一个目标。任何人管钱，你向他要钱，他总要问你要钱做什么，这是我们时常可以碰到的事情。向财神要钱也是一样的道理，因为财神也要向上天交代，你的每一笔钱是如何使用的，他有一个账目在那里。
所以你随便向财神要钱，他是不会给你的。你替自己设定一个目标，同时还要选择达成这个目标的途径，证明你不是不劳而获。如果你拿了钱以后就放在这里，什么都不做的话那就是不劳而获。一个人存心不劳而获的话，就需要钱，不需要钱，上天就不会给你钱，这是中国人最熟悉的，叫作心想事成。
我们要向财神要钱，那要多少钱呢？先设定一个目标，同时反问自己：我要的这个数字合理吗？如果财神问我凭什么要这么多钱，我要怎么回答他？如果你能够讲出个所以然，然后虔诚地跟他祈求，你跟他有感有应，自然能够如愿以偿。可见心想事成不是说做梦，不是说你爱幻想就可以得到。你应该有个合理的理想，按照合理的理想去要求钱，这样财神没有理由不给你，如果不给你就是他有愧于职守。
既然讲到要钱要有个数字，那要多了会怎么样？多要一点儿不好吗？比如明明你想要一百万，现在开口要一千万，他最起码杀个一半给你五百万，那你岂不是赚到了？我们要记住，求多了会着魔。为什么呢？因为你向财神要钱，财神会看一看，你所要求的这个数字合不合理，你所定的目标合不合理，你所讲的途径合不合理。如果他觉得不合理，就不会给你。可是财神不给你，你不会死心，下次又提出同样的计划，甚至一字不改，他还是不理你。你再去的时候，他一生气跑掉了，魔就出现了。
所以，如果你感觉到有求必应就要小心了，应你的到底是财神还是财魔？很多人拜到最后已经被魔控制了还不知道。你去求神，神会保佑你，是因为你所求的是正当的。如果你所求的是不正当的，神怎么会保佑你呢？可是有求必应，那你就知道那是魔在保佑你，后果如何你应该很清楚。
孔子说：仁者以财发身，不仁者以身发财。一个有爱心的人，是用所赚来的钱使他的身体更健康、更有功能，使大家更喜欢跟他互动。相反一个没有爱心的人，是拿他的性命来换取钱财，钱越多越倒霉。神财跟魔财的不同就在这里。从现在开始钱进来以后，要先想想，这个钱是哪里来的。如果是财神给的，那你就知道它会使你活得更有价值。如果是财魔给的，你就知道它迟早会要你的命。所以钱的来源不同，效果完全不同。求财的人要记住，爱财神是很好，但是拜魔神就不好了，往往我们以为是在拜财神，结果却是在魔神，这是大家要特别小心的一点儿。
既然求多了会着魔，那少求一点儿，保平安不就好了吗？这样也不对，求少了就是自弃，就是自己对不起自己。你明明可以求得很多，为什么求那么少？这样你所要做的事情不是打折扣了吗？目标定得太低就相当于自暴自弃，财神会认为你这样是不尊重钱的，也不会给你。所以，不要说你客气一点儿，保守一点儿，少要一点儿，财神一定会很喜欢，一定会很慷慨地马上答应你，没有那回事。
可见，求多求少都不好，大家一定要好好去拿捏。就算财神真的很喜欢你的品行，可你就要那么一点点，他会觉得你品行这么好，自己这么喜欢你，给你这么一点点不公正。所以你求一块，他可能给你一百块；你求一百块钱，他可能给你十万，那你会不会吓坏？他怕你吓坏还不敢多给，也不忍心少给，实在很为难。
因此，我们对待财神最好不卑不亢，你把心里头想要的钱数慎重地评量妥当，然后大胆直接去向财神要钱，该要多少钱一个也不少，但是也不会多要。只要大家以合理的标准提出合理的数字，符合财神的要求，我们可以保证你一定能够得到钱。
“谢天谢地，不忘祖先，敬偎圣贤！”
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