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三湾改编最重要的意义是[ ]A．确立了党对军队的绝对领导B．决定放弃攻取长沙的计划C．确定土地革命的方针D．中
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三湾改编最重要的意义是[&&&&]A．确立了党对军队的绝对领导B．决定放弃攻取长沙的计划C．确定土地革命的方针D．中国共产党独立领导武装斗争的开端
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常溪萍，山东莱阳人。1938年加入中国共产党。曾任中共山东南海特委组织部部长、西海专署专员、中共胶东区委秘书长。建国后，历任中共中央山东分局副秘书长兼办公厅主任、华东师范大学常委书记兼副校长、中共上海市委教育卫生工作部部长。贯彻党的教育方针，主张高等师范院校要积极为普通教育事业服务。
常溪萍人物生平
常溪萍() 原名昌德兰。山东莱阳莱西东王屋庄人。1933年考入平度市第一中学。1937年9月在家乡参加组织中华民族解放先锋队。 12月任先锋队区队部负责人。1938年3月加入中国共产党。 8月任黄县县委组织部长。1941年1月以后，历任胶东区委、 南海专员公署专员、西海专员公署专员。1947年8月土改复查运动开始，他说服父亲献出土地，带动了全村土改顺利进行，被胶东《大众报》报道，被西海群众赞为“模范专员”。1949年3月任胶东区党委秘书长。
1954年6月， 任华东师范大学党委书记兼副校长。此后10年间，他发扬党的优良传统，认真贯彻党的教育方针和知识分子政策，坚持教育改革，把以大夏、光华两所私立大学为基础建立起来的华东师大建设成为学科齐全、教学科研相结合的社会主义新型大学，“党风、校风、学风”名扬上海，教育质量名列前茅。
1964年11月至1965年6月， 任北京大学社会主义教育工作队党委副书记。他坚持原则，使工作队的工作健康发展，得到中央肯定。“文化大革命”中因此受到残酷迫害。1968年5月含冤去世。日，经中共中央批准，上海市委为其平反昭雪。
后，常溪萍与同学张咨明、李文斋等组织“救国图存宣传队”，进行“抵制日货”、收复东三省的宣传活动。1933年考入平度中学。1935年“一二·九”学生运动爆发后，在校刊《文锋》上发表抗日救国文章，并组织学生罢课游行。1937年9月，与从北平回家的同学张咨明、李文斋共同组织“中华民族解放先锋队”。12月，出席莱阳县中华民族解放先锋队代表会议。会后任中华民族解放先锋队区队部负责人。日，带领40余名中华民族解放先锋队队员参加小沽河抗日阻击战。之后加入中国共产党。4月，随山东人民抗日救国军第三军第九大队到黄县参加整编，任第三军政治部宣传干事。1938年8月，任黄县县委组织部长，发展党组织，开辟抗日根据地。1941年1月任中共胶东区委秘书长。
1942年春任南海专员公署专员，9月任西海专员公署专员。时值日伪军对大泽山根据地轮番“扫荡”。面对日伪军的“铁臂合围”，亲率地委、专署机关干部和警卫班战士，采取“声东击西”战术，屡次粉碎敌人“扫荡”。同时，为解决敌人“三光”政策造成的经济困难，发动干部战士开展“大生产运动”和“每天节约二两粮活动”，帮助群众度过春荒。1947年8月，土改复查运动开始后，亲自回村召开群众大会，消除干部群众顾虑，以“军工属带头接受土改”的道理说服父亲，献出了土地，带动全村土改顺利进行。为此，胶东《大众报》发表《革命先革自己》的报道。此后，被西海群众赞为“模范专员”。
1947年9月，国民党反动军队进攻大泽山区，西海军分区主力与各县独立营在前线作战，由常溪萍带领机关干部就地坚持斗争，采取、游击战等灵活战术，胜利完成保卫解放区任务，受到地委表扬。1949年3月任胶东区党委秘书长。
常溪萍个人贡献
在抗日战争和解放战争期间，常溪萍历任中共山东省黄县县委组织部长，西海专署专员等职。他用高超的领导艺术，机智勇敢的战略战术，刚毅果断地指挥军民展开游击战，智歼敌人，取得了一个又一个的重大胜利，为民族解放和新中国的建立，作出了重要贡献。特别是他在任西海专署专员长达8年期间，时时刻刻把人民疾苦放在首位，为人民排忧解难，得到了人民的拥护和爱戴。西海专区8县军民称赞他是“模范专员”。
1954年6月，他被调任华东师大党委书记兼副校长。他为建设社会主义新型师范大学，熬尽了心血，作出了历史性贡献。常溪萍同志是战争烽火中垂炼出来的八路军老战士。他从农村革命根据地走入大城市，一直牢记关于“两个务必”的教导，保持着艰苦奋斗，为人民群众排忧解难的革命精神。他在华东师范大学任党委书记期间，从未利用职权谋私利。人民群众普遍反映：“常溪萍同志是名副其实的人民公仆”。常溪萍同志认为，学校的服务对象主要是学生，他要求党政干部和教职工都要好好为学生服务，为国家培养“又红又专”的优秀人才。因此，他经常深入图书馆、食堂、教室、运动场、学生宿舍，有时还住在学生宿舍内，了解情况，调查研究，发现问题，及时解决。如发现电灯不明亮，有的学生缺衣少被，等等，他都会请有关部门，马上解决。他还亲自抓室内整洁，环境卫生，美化校园。他要求校系领导干部，都要关心教学和学术研究工作。思想政治工作要深入到业务领域中去。他自己不仅经常参加教研室活动，走入教室听课，还亲自登上讲台给学生讲课。他任党委书记期间，给学生讲过《中共党史》、《实践论》、《书法》等课程。我印象最深的是《实践论》课。他的讲课方法是启发式、讨论式，师生互动。学生可以自由提问题，他结合社会实际和历史经验进行讲授。
1964年，中国部分农村和少数城市的基层单位开展了社会主义教育运动试点工作，是高教战线上的一个试点单位。1964年10月，全国各地200多名高校干部组成社教工作队进驻北京大学。当时，常溪萍同志任社教工作队党委副书记,他带领的上海工作队成员因故迟到20几天,常溪萍同志到北大时，社教工作队主要领导人已经宣布北大是“烂掉”了单位，使整个北大工作陷入半瘫痪状态，极“左”的乌云笼罩着整个北京大学。这时，常溪萍同志苦苦思索：为了寻求正确答案，他进行了艰苦细致的调查研究，摸清了北大的基本情况。他的结论是：“北大的主流是好的，成绩是主要的。”为此，他把自己的想法，写成了书面报告，诚恳地向工作队党委汇报。而工作队党委主要负责人认为他“右”倾。常溪萍同志用他那政治家的眼光，认定：北大的社教运动关系到全国高校运动的方向，个人被戴上“右”倾的帽子是小事，而维护党的组织原则，保护同志的政治生命事关重大。因此，他决定向上级有关部门汇报，请上级领导部门派人来北大调查。他的看法，不仅得到了中共北京市委和上海市委领导同志的支持，还得到了等中央领导同志的肯定。1965年3月，邓小平同志果断决定改换北大社教工作队主要领导人，纠正了北大社教工作中“左”的错误，保护了一大批被打击和被伤害的同志，使北大工作从混乱中走向平静。然而，不到一年，“文化大革命”就开始了。“”初期，江青、张春桥及其余党，就策划“砸烂常溪萍”。他们诬陷常溪萍同志是“刽子手”、“反革命黑帮分子”，等。对常溪萍同志进行非人的百般折磨和任意摧残，直至迫害致死。常溪萍同志生前预感到，他们用凶残手段强制他交待问题，这是“项庄舞剑，意在沛公”，蓄意借刀杀人。因而，在严刑拷打逼供下，他始终坚持党性原则，实事求是，忍辱负重，直至献出宝贵的生命。
常溪萍个人评价
常溪萍模范专员
常溪萍同志是老革命、老党员、八路军老战士。早在1932年，他在中学读书时，就对日本帝国主义挑起的侵华战争表示极大愤慨，积极组织“救国图存宣传队”，埋头阅读各种进步书刊，寻求救国救民的道路。1935年“一二·九”学生爱国运动爆发后，他积极组织学生罢课游行，表示誓死抗日救国的决心，触怒了学校当局，被“勒令退学”。因此，他愤然离校回乡，当一名小学。从此，他认识到：没有组织领导，单凭个人热情，是不能完成救国救民大业的。于是，1937年“七七”事变后，他毅然离开家乡，寻找共产党，并积极组织中华民族抗日先锋队和抗日游击队，从此，走上了革命的道路。
常溪萍光辉楷模
建国后，常溪萍同志，先后任华东军政委员会秘书长，中共中央华东分局副秘书长兼办公厅主任。常溪萍同志在高等学府工作的日子里，他深知贯彻和落实党的教育方针和知识分子政策，是党管理好学校的关键。他经常对领导干部说：“我们党要办好学校，一定要依靠知识分子，依靠专家、爱护专家，支持专家的工作。”他自己身体力行，经常登门拜访，找专家学者促膝谈心，听取工作意见，发现问题及时解决。生命科学家先生，多年从事原生动物研究。有的人认为，这是个“没有用”的领域。常溪萍同志对这门学科虽然不懂，但他深知没有什么学问是没有用的，他了解到张作人先生的心思后，果断成立“原生动物实验室”。这个实验室在张作人先生主持下，研究的“人工骈体棘尾虫核质关系”，成为了1978年全国科学大会上的获奖项目。华东师大是由几所私立大学合并而成的。常溪萍同志领导全校工作长达10多年之久，把这所高等学府建设成了享誉国内外的社会主义新型师范大学。他几乎把全部心血和精力贡献给了这所大学的建设和发展。广大师生员工赞扬他是“求实创造，为人师表”的光辉楷模。1965年，中共上海市委把他誉为“焦裕禄式的领导干部”。
常溪萍实事求是
常溪萍同志的一生，是为党的事业奋斗的一生。他具有很高的政策水平、党性修养和领导才能。这体现在他的革命实践中，而在1964年的北京大学社教运动中表现得尤为明显。
企业信用信息双百方针是什么?意义是什么?谁提出的?
　　“百花齐放,百家争鸣”的方针　　一、本课学习目标　　目标　　内容 知识与能力 过程与方法 情感态度价值观　　识记 理解 运用　　“双百”方针提出的时代
“双百”方针的提出符合当时中国国情,具有必要性. 1.社会主义时期的百家争鸣和两千年前战国时期的百家争鸣的比较.　　2.通过学习,学会总结历史的经验教训. 问题探究 文化要为人民服务,为社会主义服务.　　春天的信息 1956年“双百”方针的提出和内容 “双百”方针是中国共产党的一个基本性、长期性的方针,对发展我国经济和科学文化事业具有重大意义.
历史比较　　春天的硕果 “双百”方针的贯彻：生物学领域的学派之争、文学艺术领域的成就
情景再现　　影视赏析 培养学生勇于创新、勤于思考、独立思考的意识和素质.　　二、知识梳理　　1．“双百”方针的产生　　背景：1956年,
改造完成,知识分子成为工人阶级的一部分.　　内容：1956年春,
在中共中央政治局扩大会议上,正是提出在
工作中,实行“
”的方针, “百花齐放”是指
上不同的形式和风格可以自由发展；“
”是指在科学上的不同学派可以自由争论. “双百”是党和国家关于发展文学艺术和科学技术的基本方针.　　成果：①文学理论界思想活跃,文艺创作的题材、风格得到拓展,涌现出一大批优秀作品.例如：老舍的话剧《
》,郭沫若的历史剧《
》杨沫的长篇小说《
》等.②在音乐、戏剧、美术、电影艺术等方面取得一系列成就.③学术氛围也空前活跃.　　2．曲折发展　　原因：
扩大化特别是“
”的到来,一些学术问题被当成
问题,甚至甚至上升为
问题,不同的学术观点,被看作是代表不同的
利益.　　表现：一些优秀作品受到错误批判.如王蒙的小说《
》,艾青的寓言诗《
》和电影《
》《早春二月》等,都受到了政治批判.许多知识分子受到了伤害, 文艺界“百花凋零”.　　3．文艺的春天　　原因：“
”结束后,文学艺术和
清算了极“左”路线；邓小平指出,我们的文艺属于
”方针得以恢复.20世纪80年代初,中共中央提出加强社会主义
”为内容的精神文明建设开展起来.　　新发展：文艺重新繁荣,“
文学”、“
文学”等文艺流派交相引领风潮,小说、影视、诗歌、戏剧等争奇斗艳.学术、科学领域不断创新与发展.　　3．经验教训：要处理好科学、文艺工作和政治的关系,和人民生活的关系,以及继承传统和不断革新的关系.在这三个关系中,和人民生活的关系是最基本的.　　三、知识巩固　　1、对党的“双百”方针理解正确的是：　　A、艺术上“百花齐放”,学术上“百家争鸣”
B、大力提倡自由争论　　C、继承传统文化,批判颓废文化
D、尽适用于文学艺术界　　2、1956年提出的“双百方针”主要是针对
）　　①科技领域
②军事领域
③文艺领域
④金融领域　　A．①②
D．③④　　3、“双百”方针提出的重要前提是　　A．我国社会主义制度的基本建立
B．社会主义社会仍然存在各种社会矛盾　　C．国家发展经济和文化的需要
D．改革开放以来　　4、“双百”方针提出的最根本的目的是　　A．调动知识分子的积极性,建设社会主义的需要　　B．倡导科学技术文化领域的自由开放　　C．处理好人民内部矛盾,区别两类不同性质矛盾　　D．克服把学术问题和思想问题当成政治问题　　5、“双百”方针的提出反响最强烈的是　　A．工农群众
B．城市人民
C．知识分子
D．民主人士　　6、从《青春之歌》《创业史》《红岩》等长篇小说的内容可知,建国初期文学艺术创作的主旋律是①讴歌中国共产党领导的人民斗争 ②反映社会主义新貌 ③歌颂社会主义建设的巨大成就　　A．①②③
D．②③　　7、文艺应该坚持为最广大人民群众,首先为工农兵服务的方向.应该坚持以下哪些方针? ①百花齐放 ②推陈出新 ③洋为中用 ④古为今用　　A．①②③④
D．②③④　　8、“双百”方针的一个很大特点是“自由”.下列表述不正确的是　　A．文学艺术在形式风格上可自由发展
B．科学上的不同学派可以自由争论　　C．有创作和批评的自由
D．可以把学术问题当作政治问题斗争的自由　　9、“双百”方针遭破坏的根本原因是　　A．反右派斗争扩大化
B．“文革”的开展　　C．“左倾”错误的影响
D．学术问题被当成政治问题看待　　10、下列不属于中国优秀的传统文化的是　　A．克己奉公
B．先天下之忧而忧,后天下之乐而乐　　C．经世致用
D．循规蹈矩　　11、“文革”时期文艺界处于万马齐喑的局面,而“文革”后文艺创作重现繁荣.这最能说明　　A．文艺的繁荣有其自身规律,不会持久
B．文艺创作有一个兴衰交替的反复过程　　C．文艺的兴衰受制于一定时期的政治环境
D．“文革”对文艺有重大影响　　四、阅读下列材料　　百花齐放、百家争鸣问题.艺术问题上的百花齐放,学术问题上的百家争鸣,我看应该成为我们的方针.“百花齐放”是群众中间提出来的,不晓得是谁提出来的.人们要我题词,我就写了“百花齐放,推陈出新”.“百家争鸣”,这是两千年以前就有的事,春秋战国时代,百家争鸣.讲学术,这种学术也可以讲,那种学术也可以讲,不要拿一种学术压倒一切.你讲的如果是真理,信的人势必就会越来越多.　　——《在中共中央政治局扩大会议上的总结讲话》（《毛泽东文集》第七卷）　　请回答：　　①材料中提到了什么方针?该方针是何时被提出的?　　②提出该方针的基础是什么?　　③怎样理解这个方针的含义?　　参考答案：①“双百”方针,1956年.　　②“双百”方针是根据中国的具体情况、在承认社会主义社会仍然存在着各种矛盾的基础上,是在国家迅速发展经济和文化的迫切要求的基础上提出来的.　　③“百花齐放”是指文学艺术上的不同形式和风格,可以自由发展；“百家争鸣”是指科学上的不同学派,可以自由争论.“双百”方针是提倡在文学艺术、科学研究领域,有独立思考和辩论的自由,有创作和批评的自由,有发表意见和保留意见的自由.　　五、 阅读下列材料：　　材料一：“百花齐放,百家争鸣”,我看这应该成为我们的方针.艺术上百花齐放,学术问题上百家争鸣.　　——日毛泽东在中共中央政治局扩大会议上的讲话　　在人民内部,不但有宣传唯物主义的自由,也有宣传唯心主义的自由.只要不是反革命分子,不管是宣传唯物主义或者宣传唯心主义,都是自由的,两者之间的辩论也是自由的.　　——毛泽东《百花齐放,百家争鸣》　　材料二：我们提倡把假证明,在各个部门可以有许多派别、许多家,可是就世界观来说,在现代基本上只有两家,就是无产阶级一家,资产阶级一家.　　——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》　　材料三：“许多部门至今还是‘死人’统治着.”“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术,却不热心提倡社会主义的艺术.”　　——日毛泽东在文艺界整风报告上的批语　　请回答：　　（1） 对比材料一、二,毛泽东的认识有何变化?对“双百”方针有何影响?　　（2） 比较材料三与材料一、二,毛泽东的看法又有何变化?对执行“双百”方针有何影响?　　（3） 综合上述材料,分析影响毛泽东改变“双百”方针初衷的是他的什么观念?　　参考答案：（1）材料一人为学术问题可以自由争鸣.材料二又认为不同观点的争鸣归结到世界观上只有两个阶级之分.材料一的说法有助于“双百方针”的贯彻,材料二不利于学术的繁荣.（2）材料三将艺术化分为封建主义的、资本主义的和社会主义的,已不是提倡百花齐放.“双百”方针受到严重损害.（3）阶级斗争的观念.
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