2016年广西民间法术符咒传授（家传）
2016年广西民间法术符咒传授（家传）
广西地处祖国南疆，山奇水秀，适合修炼法术。很多法术奇人都选择到偏远的广西山区修炼，从而形成了广西法术特色——多、杂、快、灵。
本人的法术是家传式的，从法本上看，是从太祖传起，但太祖师从何方，现在已不可考，法本也没有记载，也许是太祖的师父不愿让人提及吧。到爷爷这辈，将道法发扬到了顶峰，作为本地道教的首领，德高望众，徒弟遍布大疆南北，后经真人点化，授之天书三部，道法高明，能通鬼神，能降甘雨，得变化隐身之术，有上刀山下油锅之法。
爸爸继承爷爷衣钵，经过近50年的修炼与实践。终于小有所成，小犯小煞符到病除，大犯大煞，只要主家有人来请，家里患者病状必有减轻（还没行法），真正做到有请必应。爸爸曾用三妹法让无数即将破碎或已破碎的家庭重归于好，也让数对青年男女喜结良缘……
本家传法术度法简单，在坛前过功，并喝下法水。当即拥有法力，当时就可运用，千叫千应，万用万灵。本次传法，都是法师日常生活中用得较多，真正快速灵验实用的法术。学法者切莫好高骛远，妄想一步登天。如果你尊师重道，品行兼优，则师父再教你更上乘的法术。法术是一个信息，是一个载体，能害人，也能救人，大家应该理智对待。否则害人害已，国法难容。切记！切记！！切记！！！
本次法金共收9800元，有些人会说，你教的法术这么少，收费却不低，人家教的法术很多，有的将近100条，收费反而比你的少。对此我不想多说什么，有一句话叫“真法难求”，传授的这些法术都是祖宗家传下来的并且经过长期实践，灵验有保障。真传话一句，假传书万亿！
传法地址：广西柳州（农村）&&&联系QQ：&(注：学法术)
一、收犯解犯法
在农村经常看到有人拿一碗白米，上面放个利是，到法师家请法。看到的人便知道，这个人家里定是有人“犯煞”了。本法乃祖上太爷传下，小时候，村里及邻村经常有人登门&“收犯”，甚至三更半夜，都有人来敲门，求得符水后，吃下即好，真正做到万用万灵！作为法师，如果连最简单的“犯”都“收”不了，岂不叫人贻笑大方。本法过法即得，即用即灵，万用万灵。
二、壮族收惊法
小孩子容易受惊，古人认为是其三魂七魄丢失或贪玩不回到本身而引起的。所以带小孩子出去玩耍，回家时一定要记得叫“某某某（姓名），我们回家了”，这样能最大程度避免小孩子的魂魄丢失。收惊的方式很多，有佩、带、吃、叫魂等等，其中有些方法甚为复杂，一般人很不容易掌握。本法为壮族特色，简单实用的收惊法，只需对着小孩子念完咒语，即在其手心（男左女右）剑指画符，即可！简单吧，可谓真传一句话也。本法过法即得，即用即灵，万用万灵。
三、苗族收魂法
本法为一苗族老法师所传，相当灵验哦。咒语极具苗族特色。念咒毕，画符后让患者佩带即可。其法简单效果灵验。
四、千里化煞术
在书上或电视上曾看到有此千里化煞术。实际生活中是否有人懂此法？应用得是否灵验？没有实践就没有发言权，此术太爷一直沿用至今。效果极灵验。应用极广，远程“收惊、收犯、收煞”，怪病、中邪、莫名肿痛、全身发抖，无需上门，立即见效。本法无需服用任何东西，无需上门服务，无论患者在哪里，有多远，只需提供发病者姓名及现在位置即可。10分钟左右都可成功治好。信息量很强大，效果很神奇！治过的人无不叹服。
五、收飞犯
东南西北中，哪方犯来都能收，远收、近收都可以，非常实用。
六、姜太公制煞术
在动工之处贴此符，邪妖鬼皆避之!家里贴此符，化解各类煞，保家庭平安，此符也常用来解犯，应用非常广泛，本法首次传授，请珍惜之。
七、封神符法（大法）
家传法术，解一切妖、魔、鬼、怪、邪、煞，本师一直在用，霸道灵验，法到病必除。不管天犯地犯，阴犯阴煞，飞犯飞煞，天地转煞，各类邪法，一切凶神恶煞，都可法到病除。得此一技者，可独步江湖！需到患者家里做，本法救人无数，今首次传出，有缘得者请珍惜。大量案例，面授讲解！
八、神传三妹法
做和合法的方法种类很多，几乎每个门派都有涉及到。三妹法，是和合法的一种，是广西特有的一种和合法。三妹法在法术界历来都以“快速、灵验”享有极高的声誉。修为高者，不仅对人灵验，就连猪、牛等动物施法后都可立即跟你走。此法乃祖上神传而得，祖师一直沿用至今，施法简单，效果宏大持久，相当灵验。只要按方法做，效果几乎可达100%。本法过法即可用，即用即灵！万用万灵！
九、毛山和合法
了解毛山教的人很少，而毛山教的和合法更是闻所未闻，本法作法后将符放在夫妻的床上睡即可，简单实用，效果灵验！也是常用的和合法。首次传授！
十、和睦法
壮族的一种和合法，念咒即画符放在夫妻床头下即可。首次传授。
十一、扭转思想法
此法是专门针对恋人之间长辈的阻碍。如果一对恋人要在一起，可能会有男方或者女方的某位长辈不同意他们在一起。这时候就要用到这个法术，改变他们不同意的思想，直到同意为止。本法相当厉害！也非常实用！本师用此法实践数例，均获神效！此法为首次传出，有缘得者请珍惜之！
十二、三娘即应法
本法为壮族独有的法术，老婆(老公)斗气或吵架回娘家后，不肯回来，此法一用，她立即跟你回来，所谓“三娘法一出，即喊即跟回”，神秘法技首现江湖。
十三、解和合法
壮族法术，一法化万法，本法可解除一切和合法（不论哪个门派的和合都可解除）。本法还有极隐秘之用法，能让男人对小三毫无兴趣。面授时详解。首次传授。
十四、令人返家法
祖传秘法，法师言“只要他（她）还在天底下，都一定要回来”，不管她任何原因出走，没有消息，此法一出。即可让她快速返家。本师亲自用此法将一个出走17年毫无音讯的妇女，15天之内自己回来，此时她已跟别的男人再结婚并有小孩。神法秘技，首度传出。慎用！！
十五、出门护身法
简单实用的雷法，法师出门前只要念上几句咒语，就可保此行办事顺利，行程平安，如有神助，妙不可言。
十六、防别人作弄
怕被别人下邪法？怕被鬼跟？念咒后可在地上画符，然后跨过去，别人的法则用不灵矣，鬼则不敢近身也。
十七、难产下胎法
法师常用，八字咒语，法出胎下，灵验实用。
十八、大止血
道家各派均有不同的止血方法，分大止血，小止血。有的还需要专门修炼才灵验。此次所传大止血源于祖传，属典型的广西派法术，无需修炼。师父开金口即可用，即用即灵，万用万灵。本法经数次实践，确实灵验无比。实乃广西优秀的法术之一。有缘得之者，万望珍惜！
十九、九龙水
家传九龙水，世人难得一见，首次传授！
二十、灶皇禁人法
此术运用“灶王”来禁人，不仅可以禁人口舌，还能让凶恶的人性格变得温和。此法简单，不需要对方的东西，就可达到“禁”人目的。不可乱用！举个例子：十几年前有个官员，因贪污事败，准备逃到国外，哪知道刚到机场，就被公安拿下。家里人连夜跑来求师保其性命。当时为师用的便是这一条。成功的将其保了下来。不受处罚，只是开了个会通报一下，职位照旧，牢狱之灾也免了。此事在当时很多人都觉得不可思议，但事实就是这么简单！此法过法即得，即用即灵。万用万灵！
随缘传授纯正元始的民间法术。看似简单，却内有乾坤。本师有大量实践事例，可以详细咨询！
2016年度报名时间：2016年3月1日-3月18日
拜师​费：&#元（预约费800元,其它面授补齐）
由于场地有限，拒绝空降！
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学习茅山法术,画符咒,冥冥之中他总感觉自己和 宗教有缘,学了两年后,因为家姐...儿童笑话大全爆笑 爆笑笑话精选文档贡献者 shengying_love 贡献于道家的符咒
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符咒，在道家修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《说文解字》中载：“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书?无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明发誓。　　道家内丹术是以"天人合一"思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。（法海遗珠)卷七：起风诀中有关于画符记述，‘存心气下降，肾水下降，肾水上升，二气交合，以符字提起，自夹脊双关直上，泼出口来，此字入符中，这是用体内元气为符窍，古语有云，“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”。所以要想画符灵验，必须精通道家金丹修行之法，符沟通宇宙能量作用才能发挥淋漓尽致，才能所求必应。符咒是古人对宇宙气场深刻体验的记录，是通过图形、文字或者语言来存储书符者强大意念，来实现某种要求的能量表现形式。能量大小体现与书符者修为还有求符者心境有关，小者可以治病、调心，大者可以消灾、达愿等。因此符咒是涉及到能量、心理等因素的一门学科，需要大家不断研究方能解开神秘的面纱。由来道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系， & &符咒画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思。 　　葛洪在《内篇?登涉》中记载了当时的六甲秘咒：“入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆列阵前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”从这段文字中我们可以看出咒语的力量，常人看来普普通通的九个字“临兵斗者，皆列阵前行”。竟然能“无所不辟”真是不可思议，可见咒语的奥妙无穷。道士们在用咒语禁邪时，往往要和存思，行气等法术配合进行，就是说在念咒时使自己进入气功功能状态，所有咒语都是精诚所至的心声，并存想自己与神灵相通。原理符咒的奥秘到底是什么？近年来引起了国内外许多科学家的重视和研究。气咒法的实质逐步被认识和公开。首先被确认是咒语是一种制控的声波，具有一切声波的特点。①穿透性。它的速度为每秒钟332米，可以穿过固体、液体和气体。在遇到密度很大的障碍物，有折射性，根据不同的密度，相应改变它的传播方向。②与温度有关。当温度升高（或下降）一度时，吐音声速每秒增大（或减少）0.6米。③声压。声压的大小反映了声调的高低，当声音超过某一最大值时，在耳中引起触痛感，还可使人血压升高，听觉受到损伤，出现病态。正常范围内，则使人心情畅达，智慧如涌。④频率越大，音调越高，频率越小，音调越低。人耳能听见的频率范围是20~20000赫。使人悦耳的乐音多在40~40000赫的频率之间。⑤声波的震动，可产生共鸣现象，发生音谐。 　　显然气咒法可以理解为利用声波的穿透性、折射性，带动内气行走，达到意到声到气到。以意领气，以意催声，声气结合，形成一股强大的浑沌气流，达到特种的疗效。 　　最近赵炽和赵其昌同志合作，对道家“六字诀”和“呵息吐音法”的吐音进了测试，发现了气咒法吐音时接收以明显的次声频的振动，为气功“六气诀”和“呵息吐音法”为什么能治病提供了科学依据，同时为掌握正确吐音提供了检测手段。测试的过程是这样的：用谱分析仪HP3582AO――25KHz，将拾振器放在吐音者头部、胸部，经电荷放大器放到谱分析仪上，吐音时，接收到明显的次声频的振动。如吐“商”音时，出现了6Hz的次声波信号，3――4Hz信号比较大而平坦，然后随频率增大而下降。吐“多”音时也出现了――6Hz的次声频信号，曲线以3Hz起随频率增大而下降。 　　次声波的频率在 0.0001―20Hz之间，次声振动频率低，不容易被吸收；它的波段长，不易被阻挡，低频振动又不容易衰减。因此，它能在人体内传播，穿透病态组织（细胞）内，使病灶组织内闭塞的血管重新开放，并推动其血液流动，从而改善病态组织内的血液循环。在气功态下，除血流速度加大以外，血液粘稠度也下降，血球悬浮，这就给血液及血液中的氧气，负离子，吞噬细胞，免疫球蛋白等物质向病变组织内输送创造了有利条件，为肌体抵御疾病创造了有利条件，从而使病变组织（细胞）恢复为正常细胞。 　　近年来，美国密苏里大学研究人员在研究咒语和脑电波，脑磁场的关系，取得长足的前进。他们惊人地发现，当人在默想一个咒语时，可以从不接触被试者的超导磁强计上，测到一个相对应的脑磁图。测了27个词语，就发出了27个词语的脑磁图。 　　我们在修炼时，感觉到气咒法是一种以声音节律为中心的心身气功效应。它至少包括音律，、念力，气份等多种缺一不可的因素，是它们的综合效应。道教桃木符咒　 & &道教桃木符咒“居不可无桃”是中国独具特色的文化，表达了人们对人生的吉祥、平安、长寿的向往和追求。国人对它情有独钟，桃符--桃木浮雕钟馗是相信桃木能制鬼避邪的一个作用。 桃在中国古代传说中很多，其中最为重要的传说是有两个神人，名叫神荼、郁垒相传可以治恶鬼。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 （春联就起源于“桃符”）。 尽管我国古代文化中有关桃的描述含有很多，迷信成分浓重，但桃木避邪是一个不争的“事实”！ 首先我们因当明白什么是“邪”。邪就是不正当、不正派、邪恶、邪念、邪说。中医指邪就是引起疾病的环境因素：常见的有外感六淫:风, 寒,暑,湿,燥,火.七情,痰,饮,瘀血等，邪气入侵人体就会使人生病，病就是邪。迷信的人指鬼神给予的灾祸：中邪，妖异怪诞。避邪就是避免或驱除邪祟。一般用做迷信语，表示降伏妖魔鬼怪使其不侵扰人的意思。 其实最简单的说避邪即指去病 。在医学科技较为落后远古代时期，洪水、猛兽并不是威胁人类生存第一天敌，因为人类在与大自然搏斗中已经掌握自然生存的法则，而古人类无法认知和解释的是“瘟疫和疾病”。使人们心里产生极度的恐惧，认为神鬼在作怪，是一种看不到摸不着的邪气，不祥的邪祟。 　　然而在人类不断的与邪魔做殊死搏斗过程中！发现了桃木在某些方面是对付邪魔/（疾病）强有力的武器。使人们产生了对桃木崇拜，以至在人们心中“桃木”有着不可替代的作用，古人尊桃树为“仙木”。其实桃有较高的药用价值，桃树一身均可入药。鲜桃肉质致密，甘甜多汁，含维生素、铁较丰富，作为食疗果品，桃对胃阴不足、口干口渴或体虚阴液不足之便秘症有较好的滋养和润下作用。桃是高血压和糖尿病患者可以常吃的水果，肺病患者吃桃也益处多多。因鲜桃含钾多而含钠少，故可作为水肿病人使用利尿药时进食的辅助水果。有报道，吃鲜桃对老年前列腺增生也有一定辅助治疗作用。桃仁被誉为“活血祛瘀要药”，在临床上应用十分广泛。古今名方“桃仁承气汤”、“桃红四物汤”等均以桃仁为主药，它可以治疗瘀血停滞、经闭腹痛、热毒肠痈、跌仆损伤及便秘等。艳丽的桃花也是药，不仅可疗水肿、痰饮、二便不利，古人认为它还有美容作用，能“令人好颜色”。《大清方》云：“酒渍桃花饮之，除百病，益颜色”。在唐代，河南洛阳人还有以鲜桃花煮粥的习俗。此外，《本草纲目》中说：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。还记载了桃叶、桃皮、桃胶、桃毛等都能入药或与其他药配伍，能治疗妇科、儿科及外科方面的多种疾病。马王堆帛书《五十二病方》曾载有以桃枝治疗男子疝气的方法。 以上是已科学的角度解释了什么是邪，桃木为什么辟邪。然而作为当代的有着丰富科学知识的人们来说不光要破除迷信，更因该的是弘扬我们特有的五千年博大精深的中国文化，和我们中国人含蓄内敛表达方式。其中奥运奖牌金镶玉，鸟巢、水立方不就是喻意金玉良缘和天圆地方的中国特有的文化底蕴吗？桃木工艺品，正是有着丰富文化内涵被人们赋予了太多的想象与意愿的一种吉祥产品。符咒的制作程序与画法　 & &符咒在道士和巫师看来，符是沟通人与神的秘密法宝，所以不是随便可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神口叫”的说法。画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都有讲究，其程序之复杂，方法之繁琐，足令善男信女们头晕目眩。 画符仪式　　一、画符仪式的程序 　　画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。 　　从总的方面看，画符都要设坛行祭礼(尤其是道士)，有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗――土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。 　　道士们还要造坛，造两块天帝的印把子(图2―2)。这两印是雕在坛上的，前后都要雕。 　　也有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…，或供于临时设在屋外某个方位，相当于供桌的饭桌上即可。 　　画符前，先要净心――聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威)。 　　(1)笔咒：居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。 　　(2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。 　　(3)砚咒：玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。 　　(4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令*。 　　(5)朱砂咒：丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。画符之前，还要上香跪拜，祝告天地神祗，将要祷告主事表达出来。祝告完毕，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气画出所要画之符，中间不可有任何间断停顿。画符时要吹气于符中，同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀：变曲左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上。月君诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其余四指微向内弯。天纲诀：第二指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的，据说是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，画符时借天纲指取纲气引入符内。 　　画符毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，然后用金刚剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，如此这般，画符仪式才算完毕。 画符材料　　二、画符材料 　　画符的材料一般都有规定；画符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多，因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外，布、绢丝的使用也很普遍。 　　符的载体不同，使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于某处，或烧成灰和上水吞服；石料和砖料的一般是埋于地下；纸料布料的，有的佩戴于身，有的烧成灰与水一起吞服，有的纸符或布符还须书写两份，既要吞食，又须张贴。如张天师祛病符(图2-3)，此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写，书时叩齿三次，含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语：赫赫阳阳，日出东方，吾敕此符，普扫不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪，化为吉祥。急急如律令敕!符写两份，烧成灰吞食一份，贴在门上一份。 特殊画符法　　三、几种特殊的画符法 　　如前所述，画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外，还有几种特殊的画符法值得一提。 　　一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写，舌书则是以舌当笔直接书写。 　　之所以用舌尖书符，是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心，心在五行中为火，书符所用之朱砂也近于火，犹如夜晚在森林中点起篝火，野兽则不敢近前面之理而“避邪”，西北为乾，乾为天，“元始”之“天”气就更有威慑力量了。 　　二是以手指凭空虚写虚画。止血符(图2-7)的画法就是如此。 　　这种符并不要写画到什么物体上，其关键是画符动作，所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的，而是在紧急情况中要求立即见效，所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要，所以只以手指空中比画即可。 　　这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。 　　骨头等卡在喉咙里，在这种危急情况下，才可能把符写出贴在那里等候治疗，“神力”只能在画符动作中施放出来，动作一经完成，治疗也便结束。 　　这四个符的具体画法是：用半碗净水，左手无名指和小指屈于掌心，托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心，只伸直中指和食指，向东面吸一口气，再吹入碗中，然后用右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念咒语：此碗水化如东洋大海，喉咙化如万丈深潭，九龙入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后，还要用化骨符(图2-9)消化骨头，用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是：左手屈无名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虚画此符，然后面对太阳喝下，据说骨头便会消化。 　　消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是：右手在地上写“车车车”，用左脚踩住，再写“摹保糜医挪茸　Ｗ笫智兄负臀廾竿兴耄沂窒蛩嫘捶咝幢吣钪溆铩袄谆魉薄Ｐ赐旰笠豢谄阉认隆 　　三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如，瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝，所以瑶族在举行某些巫术仪式时，要用铜剑画符水、敕令，以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时，要以令牌、师刀指水画符，以示镇妖除怪，逐鬼逐魔。 画符禁忌　　四、画符的时间禁忌端午节是画符、造符水的吉日，画符造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。 　　每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。 　　画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可。茅山符咒奇术_茅山符咒奇术图片素材
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