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如果2012真的降临，希望有一个救世主出现么？如果那人就在你身旁呢？
这是一个估计大家都喜欢的话题吧，一个救世主也许已经出现在你们身边，相信你们都无法发觉！2012，是一个胆战心惊的一年，让许多人恐慌！我想说，这个人已经降临了，如果有人好好去发现，他就在我们中国，也在我们中国的国际化大都市内！
很多时候，一个预言或许是一种警示及告诫人类要保护好生活的那一遍土地！无需惊恐，因为救世主出现了，你相信么？他会告诉大家怎么做，因为他的内心从未有过伤害万物的意思，可惜没人理解他的哭泣，他的咆哮，他的愤怒，这些表现不是为了自己，而是为了整个社会！
这个提问或许毫无意义，但是希望大家可以发现他的存在，唯有他能告诉全世界人怎么做才能保护好各位！没错，他的心里没人可以抓得住，很多时候他让人疯狂，让人心烦，但是他可以改变一个人的命运！
救世主是他，他叫朱上俊，年仅19岁，却能比一个生活了80年以上的老人明白的更多，更透彻！这不是炒作！
可以告诉大家，他曾告诉我：“我只要能够吃饱，钱无所谓，赚的钱可以为社会需要人士捐出，百姓的幸福和安危才是他最重要的使命！只要百姓过的好，世界上没有战争和硝烟，没有犯罪分子，每个人可以好好的对每个人都是以笑脸相对，这个笑脸不是虚伪的，是内心真实发出来的。就算死了，也安心；如果不和谐，死了也不安心！”所以他决定不能死！他每天都在想着不是自己的事，学习成绩下降了，父母这样说他不务正业，可惜他仍然这么做！他为了每一个人，他每天都在思考以后该做什么行业，可以让全世界万物(包括人类）和谐的生存！
曾经他为了社会上一件不属于自己的事竟然要轻生，真的希望各界人士帮帮他吧，他的点子是很好，就是没有认可！曾经提议让别人戒烟，却和小区里的人翻脸，别人不知道为何？估计你也想知道他在想什么吧，他只是觉得不想让更多的人不健康！咱么有个“禁烟令”规定不得在公共场合吸烟，但是在他眼里公共场合有哪些，知道么：马路、公园、饭店、公共厕所等，只要是众人人聚集的地方都是！
假设2012的预言会发生，救世主会有，但不会只有一个人，这些救世主我们一般也称作各个国家的元首。我想，当面对全人类的灾难时，所有人都会有根本的转变。那时，中国人会忘记历史，和日本人并肩前进；那时，美国白人会放弃偏见，与黑人兄弟互相帮助；那时，基督徒会为伊斯兰兄弟带上花环，而伊斯兰信徒则会为基督教的兄弟满上甘美的葡萄酒……而我们所有人，所能做的只有团结和友爱，所能拥有的只有坚定的信念。
面对全人类的灾难，我们或许都会死，但是，在我们死之前，或许我们会发现，原来昔日的仇人，并不都是混蛋，这就够了。
至于你说那哥们，我们只能说，想法是好的，但是不能违反法则，这个法则，谁也说不清他是什么，中国也管他叫“道”，世界其他国家和民族也都有各自的称呼，这里就不一一叙述了。“法则”这个东西，可大可小，大到宇宙运转规律，小到世上没有两片相同的叶子。如果我们把“法则”拟人化，我们就可以管他叫“神”。我们可以说是法则或者是神创造了世界，但是我们更应该知道，他们在创造完世界以后，就不再干涉了，这时他们的工作只是监督。
鉴于无法说清“法则”的本质，这里就举个简单的例子：假设有人研制出长生不老的方法，你说这件事是好还是坏？客观点，我们只能说弊大于利。或许当时人们会觉得不错，但是数代以后只怕这人骂名更多——人口的净增长是一切灾祸的源头。很多时候我们不知道物极必反的道理。
你朋友的情况就是在做无用功，因为他在和“法则”叫板，禁烟是好的，但是有一千个人，就有一千种思想，一千种生活方式，世上没有一种力量可以干涉，可以做到完美无缺。既然如此，何必自寻烦恼，安心的做些力所能及的事不是更好？
寥寥数语，如有说错，请见谅
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相关问答：
你说的人应该可以叫做“草根英雄”会比较好吧？
毕竟他不是神，也不是拥有超能力的异类人。做“救世主”也太难为他啦。
如果他真有心为民的话，那就让他现在好好读书啦，将来考个公务员或者加入慈善组织啦。
这个社会不是一朝一夕就可以有显著的改变的，因为它的形成也不是一朝一夕的啊。
你的那个朋友纵然有心，但仅凭其一人之力，不免力量太过单薄。他需要志同道合的伙伴。
而且，想做一个有心的好人的话，自己没有力量也是不行的。没有力量，你帮不了多少人，只能解决些小问题。
所以，既然以救世为己任，没有力量是万万不行的哟。既然生在这个世界上，就要遵循这个世界的游戏规则，你可以改变规则，但那得等你有了力量，你才有权利去改。
所以，现在还是好好读书吧，平日做些善事也很好，但切记不要做自不量力的事，因为你那个朋友他现在能量还不够。
努力前进，将来若遇到志同道合之士，那不就又多了伙伴吗？（伙伴也是力量之一啊！）
如果你那位朋友真如你说的，对社会有一颗怜悯之心，我一定会好好祝福他，毕竟肯为别人考虑的人现在已经不多了。希望他好好上进，将来能成为国家主席或慈善家什么的，那样，他不就有机会实现他的为民谋福的美好理想了吗？
如此一来，他也快乐，老百姓也走运。
不过，这需要极强的意志，耐力，智慧和勇气的哦，而且还有数不清的误解，考验和危险。如果他真是“救世英雄”的话，那他一定会成功的!
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大地 你快点气候变化 冻死我们吧 世界太不纯净 请格式化 重新发展..
不知道你是否会选最佳答案，但是
一个人救不了一个世界，你可以叫他救世者，而不是救世主。
让所有人变成救世者的人才是救世主。。。 。。。最新有关紫薇圣人预言的破解
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　　推碑DA言--卷三
　　时年甲子几人知，转立乾坤造化机，壬辰癸巳是根源，甲子杳怀到中天，若遇庚子并戊子，天赐真人几人知，时年限满同聚会，二十八宿显神威，若逢此年天堂见，得助当来到中天，别立乾坤改世界，牛头虎尾定根源。甲乙丙丁是初分，壬子癸丑立人伦，若逢戊子霹雷火，永保世界改乾坤，庚子辛丑是根源，73贤都团圆，二十八宿来聚会，同助当来到中天，壬辰癸巳显神明。吕公经书处处诵。十八孩儿来聚会，卯下金刀聚人缘。君长木子唤刘郎，得助当来到中乡。吕公叫汝提名叫，各凭功果定高强。天赐真人几人知，阴阳造就转天机，八十一纲同来助，收缘结果坐莲池。 知众生不信，后又有两口收集残缘。两口为师教与，张救三灾八难之苦，卯金刀刘缘，众生不信，后有偈云： 弥勒佛痛悲哀，誓愿救皇胎，限满时年到，都去坐莲台。吕公功劳大，誓愿助当来，同赴莲池会，教与聚皇胎。金刀收残缘，一时到中天，莫等金鸡叫，天晓拜君颜。颜子标玉薄，子游免勘牌，子厦提名叫，子胎分皇胎。
　　《龙华经》
　　“两口下天堂，交与苦弓长，弓长本属阴，两口本属阳，阳中包着阴，阴中包着阳，阴阳合一处，朝拜老母娘。”“真武祖师暗临凡，隐姓埋名在世间，燕南赵北传圣道，三心圣地立中原。单等鸡叫乾坤变，春雷惊醒古佛天，那时走马才传道。
　　太行山上东风起，火中玉兔从天降。口中吐火要称王，十人打水甚慌忙。
　　南方无水来济火，十人抱孩躲北方。一路走来红满天，岂知红星把天扛。
　　三十年后男儿立，黑眉龙嘴白裘裳。风姿秀逸志气刚，睿智灵光语不长。
　　兔儿吃草不吃饷，土木金银甚荒唐。一步一金假太平，鼠嘴牛头现魔王。
　　龙儿上天战黑兔，和平尚需长虫兵。斗转星移换天象，红星暗淡落夕阳。
　　战火连绵百姓苦，唯有玉兔上龙床。圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。
　　东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。
　　燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享。
　　青龙入东海，玉兔二十载。
　　女娲天难补，盘古挥神斧。
　　吕岳随风过，五鬼是人祸。
　　劫起金乌落，共工山头坐。
　　烛龙出北极，妲己舞鬼旗。
　　乾坤皆是敌，半坎还半离。
　　一男娶九妻，望舒穿红衣。
　　城有二十八，人人举白花。
　　哭人再哭天，处处是无间。
　　过得三十三，陆地是神仙。
　　《步虚大师预言》
　　二七纵横，一牛双尾，无复人形，日行恒轨，海上金鳖，玄服律吕，铁鸟凌空，东南尽毁。、红霞蔚，白云蒸，落花流水两无情，四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。
　　《格庵遗录》
　　辰巳圣人，仪兵十年，当此世，苦尽甘来，天降救主，马头牛角，真主之幻，柿荣字意何，世人解冤，天受大福，永远无穷矣，上辰巳自手成家，中辰巳求婚，仲婚十年，下辰巳成德握手，华烛东方，琴瑟之乐，天地配合，山泽通气，木火通明，坤上乾下，地天泰卦，知易理恩，三变成道，义用正大，木人飞去後待人，山鸟飞来後待人，逆天者亡，顺天者兴，不违天命矣。白石之化日中君，能知三神救世主。
　　西气东来独觉士，一鸡四角邦无手，万人苦待直八人，西方庚辛四九金，圣神降临金鸠鸟，东方甲乙三八木，木兔再生保惠士，奄宅曲阜牛性野。真人出世朴活人，弓弓合德末世圣。寅卯事可知人觉，三灾八难并起时，辰巳圣人出三时，火中绿水产出降，午未乐当当运世，死生末初新天地，自戌至羊欲知间，一喜一悲善恶分，兵事兵事真人兵，
　　人出人出真人出，天时三运三时出，初出预定人间出，火中初产龙蛇时，次出真人动出世，水中龙蛇天使出，三圣奠乃降岛山，三辰巳出三圣出。世上真人谁可知，三真神中一人出，岛山降人亦谁人，三圣一体一人出，三人巳出三圣合，末复合理一人出，八万念佛藏经中，弥勒世尊海印出，五车诗书易经中，海中道全紫雾出，斥儒尚佛道德经。无父之子天纵圣，西东逢解冤世，长安大道正道令。弥勒出世亦此地，金鸠班鸟圣神鸟，红鸾异迹降雨露，木兔再生正是运，三时重生正本人，儒佛仙三各人出。震巽两木末世圣，风雷益卦鸡龙（也），利涉大川木道乃行，天道仙法出现（时），女上男下地天泰，两白三丰传（於世），辰巳圣君正道令，，末复合一圣一出。弥勒出世亦此地，金鸠班鸟圣神鸟，红鸾异迹降雨露，木兔再生郑姓运，三时重生郑本人，儒佛仙三各人出，末复合一圣一出。世末圣君木人，金鸠木兔。三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。四九金风庚辛运，三八木人甲乙起。辰巳之生，统一天下，复何在洲江，两合白一如亡，一人日匕，世事何然，不变仙源，活万非衣活千弓长，嗟此我後生，勿虑徐曹吕金。
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　　TBT--卷三
　　时年甲子几人知，转立乾坤造化机，壬辰癸巳是根源，甲子杳怀到中天，若遇庚子并戊子，天赐真人几人知，时年限满同聚会，二十八宿显神威，若逢此年天堂见，得助当来到中天，别立乾坤改世界，牛头虎尾定根源。甲乙丙丁是初分，壬子癸丑立人伦，若逢戊子霹雷火，永保世界改乾坤，庚子辛丑是根源，73贤都团圆，二十八宿来聚会，同助当来到中天，壬辰癸巳显神明。吕公经书处处诵。十八孩儿来聚会，卯下金刀聚人缘。君长木子唤刘郎，得助当来到中乡。吕公叫汝提名叫，各凭功果定高强。天赐真人几人知，阴阳造就转天机，八十一纲同来助，收缘结果坐莲池。 知众生不信，后又有两口收集残缘。两口为师教与，张救三灾八难之苦，卯金刀刘缘，众生不信，后有偈云： 弥勒佛痛悲哀，誓愿救皇胎，限满时年到，都去坐莲台。吕公功劳大，誓愿助当来，同赴莲池会，教与聚皇胎。金刀收残缘，一时到中天，莫等金鸡叫，天晓拜君颜。颜子标玉薄，子游免勘牌，子厦提名叫，子胎分皇胎。
　　《LHJ》
　　“两口下天堂，交与苦弓长，弓长本属阴，两口本属阳，阳中包着阴，阴中包着阳，阴阳合一处，朝拜老母娘。”“真武祖师暗临凡，隐姓埋名在世间，燕南赵北传圣道，三心圣地立中原。单等鸡叫乾坤变，春雷惊醒古佛天，那时走马才传道。
　　太行山上东风起，火中玉兔从天降。口中吐火要称王，十人打水甚慌忙。
　　南方无水来济火，十人抱孩躲北方。一路走来红满天，岂知红星把天扛。
　　三十年后男儿立，黑眉龙嘴白裘裳。风姿秀逸志气刚，睿智灵光语不长。
　　兔儿吃草不吃饷，土木金银甚荒唐。一步一金假太平，鼠嘴牛头现魔王。
　　龙儿上天战黑兔，和平尚需长虫兵。斗转星移换天象，红星暗淡落夕阳。
　　战火连绵百姓苦，唯有玉兔上龙床。圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。
　　东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。
　　燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享。
　　青龙入东海，玉兔二十载。
　　女娲天难补，盘古挥神斧。
　　吕岳随风过，五鬼是人祸。
　　劫起金乌落，共工山头坐。
　　烛龙出北极，妲己舞鬼旗。
　　乾坤皆是敌，半坎还半离。
　　一男娶九妻，望舒穿红衣。
　　城有二十八，人人举白花。
　　哭人再哭天，处处是无间。
　　过得三十三，陆地是神仙。
　　《BXDSHYY》
　　二七纵横，一牛双尾，无复人形，日行恒轨，海上金鳖，玄服律吕，铁鸟凌空，东南尽毁。、红霞蔚，白云蒸，落花流水两无情，四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。
　　《GAYL》
　　辰巳圣人，仪兵十年，当此世，苦尽甘来，天降救主，马头牛角，真主之幻，柿荣字意何，世人解冤，天受大福，永远无穷矣，上辰巳自手成家，中辰巳求婚，仲婚十年，下辰巳成德握手，华烛东方，琴瑟之乐，天地配合，山泽通气，木火通明，坤上乾下，地天泰卦，知易理恩，三变成道，义用正大，木人飞去後待人，山鸟飞来後待人，逆天者亡，顺天者兴，不违天命矣。白石之化日中君，能知三神救世主。
　　西气东来独觉士，一鸡四角邦无手，万人苦待直八人，西方庚辛四九金，圣神降临金鸠鸟，东方甲乙三八木，木兔再生保惠士，奄宅曲阜牛性野。真人出世朴活人，弓弓合德末世圣。寅卯事可知人觉，三灾八难并起时，辰巳圣人出三时，火中绿水产出降，午未乐当当运世，死生末初新天地，自戌至羊欲知间，一喜一悲善恶分，兵事兵事真人兵，
　　人出人出真人出，天时三运三时出，初出预定人间出，火中初产龙蛇时，次出真人动出世，水中龙蛇天使出，三圣奠乃降岛山，三辰巳出三圣出。世上真人谁可知，三真神中一人出，岛山降人亦谁人，三圣一体一人出，三人巳出三圣合，末复合理一人出，八万念佛藏经中，弥勒世尊海印出，五车诗书易经中，海中道全紫雾出，斥儒尚佛道德经。无父之子天纵圣，西东逢解冤世，长安大道正道令。弥勒出世亦此地，金鸠班鸟圣神鸟，红鸾异迹降雨露，木兔再生正是运，三时重生正本人，儒佛仙三各人出。震巽两木末世圣，风雷益卦鸡龙（也），利涉大川木道乃行，天道仙法出现（时），女上男下地天泰，两白三丰传（於世），辰巳圣君正道令，，末复合一圣一出。弥勒出世亦此地，金鸠班鸟圣神鸟，红鸾异迹降雨露，木兔再生郑姓运，三时重生郑本人，儒佛仙三各人出，末复合一圣一出。世末圣君木人，金鸠木兔。三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。四九金风庚辛运，三八木人甲乙起。辰巳之生，统一天下，复何在洲江，两合白一如亡，一人日匕，世事何然，不变仙源，活万非衣活千弓长，嗟此我後生，勿虑徐曹吕金。
& & 　　TTXJTGSH
　　*伯温问：「煞星起落俱应在何年？」虚灵子曰：「天开一口是冤仇，引动八牛破雍州。燕、赵、魏地人民苦，二人春秋此日休。火龙飞来楚地乱，火蛇出来是根由。黄马到处遭乱离，土羊为害天地愁，这些乱最可怕。山西猿猴破口言，虎人骑白马，红火炼黄牛。猿在后，猴在前，水火既济四十年。古月还照中华地。星移斗转错天盘？！猴在后，猿在前，水火既济兔月圆。何人换星又移斗？口上口，天上天。」
& && &&&　　《乾坤万年歌》
　　那时走出草田来。手执金龙步玉阶。清平海内中华定。木边一兔走将来。自在为君不动手。又为棉木定山河。水边田上米郎来。直入长安加整顿。行仁行义立乾坤。
　　《马前课》
　　第十二课 ●○○○○● 上中
　　拯患救难 是唯圣人
　　阳复而治 晦极生明
　　证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过
　　解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故
　　《梅花诗》
　　第九节
　　火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收。 　　一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。
　　第十节
　　数点梅花天地春，欲将剥复问前因。 　　寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
　　刘基《金陵塔碑文》
　　幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。有人识得其中意，富贵荣华百世昌。
& && &&&　巨锟壬辰启天瓶，娓娓天星娓娓明。
　　昭昭天道不明宣，条条预言化诗篇。
　　欲言不言终又止，欲出不出看廉耻。
　　海上有人寻溪路，见山见木知玄数。
　　大罗仙自母城出，翌日兴起安众夫。
　　山河浩浩齐丽行，四海荡荡共升平。
　　伏羲再现紫气华，暗晓天音寻女娲。
　　大木已冠九重林，真真假假看凤鸣。
　　本该田边一农户，谁知七星伴田出。
　　神佛加持使命知，三八时年崛起夫。
　　无弦之弓河岸放，空栽之柳怎张扬。
　　叹惜四海民呼唤，怎知出时天地残。
　　九世之造何时现，可怜到时民断肠。
　　千年轮回何功量，乾坤定在万国殇。
& && & 　诸多语言相互印证的圣人的属性是兔。
　　唯有玉兔上龙床。（这儿指的是圣人以导师的身份出现）。
　　青龙入东海，玉兔二十载。
　　四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。
　　西气东来独觉士，一鸡四角邦无手，万人苦待直八人，西方庚辛四九金，圣神降临金鸠鸟，东方甲乙三八木，木兔再生保惠士。
　　木兔再生正是运，三时重生正本人，儒佛仙三各人出。震巽两木末世圣。
　　世末圣君木人，金鸠木兔。三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。四九金风庚辛运，三八木人甲乙起。辰巳之生，统一天下，复何在洲江，两合白一如亡，一人日匕，世事何然，不变仙源，活万非衣活千弓长，嗟此我後生，勿虑徐曹吕金。
　　水火既济兔月圆。
　　木边一兔走将来。自在为君不动手。
　　幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。
　　木兔是诸多预言中唯一能相互印证的圣人属性。
& && &预言辰巳之年圣人38-39岁。
　　壬辰癸巳显神明。
　　龙儿上天战黑兔，和平尚需长虫兵。斗转星移换天象，红星暗淡落夕阳。
　　战火连绵百姓苦，唯有玉兔上龙床。圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。
　　东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。
　　燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享。
　　东方甲乙三八木，木兔再生保惠士，奄宅曲阜牛性野。
　　世末圣君木人，金鸠木兔。三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。三八运气真人（也），辰巳午生三运（受），三圣一人神明化，四夷屈服万邦和。四九金风庚辛运，三八木人甲乙起。辰巳之生，统一天下，复何在洲江，两合白一如亡，一人日匕，世事何然，不变仙源，活万非衣活千弓长，嗟此我後生，勿虑徐曹吕金。
　　本该田边一农户，谁知七星伴田出。
　　神佛加持使命知，三八时年崛起夫。
　　无弦之弓河岸放，空栽之柳怎张扬。
　　叹惜四海民呼唤，怎知出时天地残。
　　九世之造何时现，可怜到时民断肠。
　　千年轮回何功量，乾坤定在万国殇。
　　各预言预言到辰巳之年圣人38-39岁。
& && & 　　壬辰癸巳显神明。吕公经书处处诵。十八孩儿来聚会，卯下金刀聚人缘。君长木子唤刘郎，得助当来到中乡。吕公叫汝提名叫，各凭功果定高强。天赐真人几人知，阴阳造就转天机，八十一纲同来助，收缘结果坐莲池。 知众生不信，后又有两口收集残缘。两口为师教与，张救三灾八难之苦。
　　两口下天堂，交与苦弓长，弓长本属阴，两口本属阳，阳中包着阴，阴中包着阳，阴阳合一处，朝拜老母娘。
　　吕岳随风过，五鬼是人祸。（这儿的吕岳是圣人和圣人妻子的姓，很多预言都有吕姓出现，而对圣女姓名的描述见山见木知玄数，圣女姓名归自然，圣女姓名非雨露，一联系这儿指的是圣人圣女的姓氏）。
　　玄服律吕，世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，相将玉兔渐东升。（这儿的吕应该是一姓氏，如果是五音乐律应该是黄钟律吕，而这儿是玄服律吕，这儿等于卖了一个玄机）。
　　白石之化日中君，能知三神救世主。（日中君乃吕姓）四九金风庚辛运，三八木人甲乙起。辰巳之生，统一天下，复何在洲江，两合白一如亡，一人日匕，世事何然，不变仙源，活万非衣活千弓长，嗟此我後生，勿虑徐曹吕金。
　　古月还照中华地。星移斗转错天盘？！猴在后，猿在前，水火既济兔月圆。何人换星又移斗？口上口，天上天。（这儿又是吕姓属兔）。
　　本该田边一农户，谁知七星伴田出。（田字可以指圣人来自农民，又暗含了吕姓）。
& && &　　清阳宫殿日中君，（日中君乃吕姓也）水晶造制琉璃国，金街路上歌人，无穷世月弹琴声，不知岁月何甲子，延年益寿初生法，当上父母千寿，膝下子孙万岁荣，天增岁月人增寿，春满乾满家，愿得三山不老草，拜献高堂鹤发亲，祈天祷神甘露飞永生福乐不死药，立春大吉建阳多庆，天地反覆此今日，宝城光辉空天射，人身通秀琉璃界，日光无落月无亏，不分昼夜恒日月，直曲交线相交射，窟曲之穴光明穴，无极无阴无影世，泪愁隔精无手苦，日日连食不老草，无肠服不死药，此居人民无愁虑，不老不死永春节，三十六宫都是春。
& && && &　天牛耕田利在石井，弥勒出世万法教主，儒佛仙合一气再生，紫霞南鲜葡隐後裔，柿木出圣东西教主，龙蛇渡南辰巳之间.
　　不觉精神，无心，还回今时心和日，天说道德忘失世，东西道教会仙境，末世汨染儒佛仙，无道文章无用世，孔孟读书称士子，见不觉无用人，阿弥陀佛道僧任，末世旧染失真道，念佛多诵无用日，弥勒出世何人觉，河上公之道德经，异端主唱将亡兆，自称仙道咒文者，时至不知恨叹，西学立道赞美人，海内东学守道人，旧染失道无用人，枝枝叶叶东西学，不知正道何修生，再生消息春风来，八万经内极乐说，八十一载道德经，河上公长生不死，死而复生一气道德，上帝豫言圣真经，生死其理明言判，无声无臭别无味，大慈大悲博爱万物，一人生命贵宇宙，有智先觉合之合，人人还本道成德立，人人不觉寒心，孔孟士子坐井观天，念佛僧任，不染尘世如言将谈，各信生死从道不知，虚送岁月恨叹，海外信天先定人，唯我独尊信天任，降大福不受，我方东道咒文者，无文道通主唱，生死之理不觉，不知解冤无用，道道教教独主张，信仰革命不知，何不觉而乱世生，天降大道此时代，从道合一解冤知，天藏地秘十胜地，出死入生弓乙村，种桃仙境紫霞岛，日日研究今不觉，欲知弓弓乙乙处，只在金鸠木兔边，庚辛金鸠四九理，甲乙木兔三八理，一胜一败纵横，四九之间十胜处，欲知金鸠木兔理，世谣流行心觉，乙矢口何理，节矢口何意，气和者肇乙矢口，日中有鸟月中玉兽，何兽，鸠兔相合真人，世人苦待郑道令，何意事永不觉。
　　无疑东方天圣出，若是东方无知圣，英米西人更解圣，若是东西不知圣，更且苍生奈且何.
　　利在石井灵泉之水，寺e七斗作农（乎），天上北斗文武之星，曲土辰寸水源田，一六中出生命水，日就月将自罗（来）。
& && &　兔儿吃草不吃饷。
　　那时走出草田来。手执金龙步玉阶。清平海内中华定。木边一兔走将来。自在为君不动手。水边田上米郎来。直入长安加整顿。行仁行义立乾坤。
　　本该田边一农户，谁知七星伴田出。
　　这些都是说圣人来自农村。
& && & 　无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
　　也是指圣人来自农村。
& && &&&　　燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享。
　　辰巳圣人，仪兵十年，当此世，苦尽甘来，天降救主，马头牛角，真主之幻，柿荣字意何，世人解冤，天受大福，永远无穷矣，上辰巳自手成家，中辰巳求婚，仲婚十年，下辰巳成德握手，华烛东方，琴瑟之乐。
　　弥勒世尊海印出，五车诗书易经中，海中道全紫雾出，斥儒尚佛道德经。无父之子天纵圣，西东逢解冤世，长安大道正道令。弥勒出世亦此地，金鸠班鸟圣神鸟，红鸾异迹降雨露，木兔再生正是运，三时重生正本人，儒佛仙三各人出。震巽两木末世圣。
　　海上有人寻溪路，见山见木知玄数。 山河浩浩齐丽行，四海荡荡共升平。
　　伏羲再现紫气华，暗晓天音寻女娲。
　　大木已冠九重林，真真假假看凤鸣。
　　其一 ：若问圣女在何处，千遍预言指一处。
　　先有一图引女名，再接一象来指路。
　　圣女有姓画有名，其名隐于河洛书。
　　四象有二圣女名，海上有人寻溪路。
　　圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。
　　小女待闺未谈嫁，只因出自富人家。
　　前面虽有书生往，此女非圣不相嫁。
　　庚寅此女逢开运，辛卯正值旬头挂。
　　身高相配入宫中，独女单身一枝花。
　　推背有图显此象，人间大道应伍雅。
　　圣女出何处，海上寻溪路。
　　翻开推背书，此女值清淑。
　　其二： 缘份到时花未开，犹如风中黄叶来。
　　各图千象均指正，四方臣服送入怀。
　　翻开推背后二象，美人家中有泥胎。
　　选择姻缘看一象，其人身上有异色。
　　此女相貌俪端庄，糖衣素裹八尺裳。
　　满园春色居京地，祖上长安河边香
　　其三：东瀛之滨，东尊之北，白凤轮回，昏天地暗接拂晓。
　　琳复生，丹凤柳眉桃花面，中华大美集一身。
　　这些预言都相互印证了圣人的婚姻。
& && & TBT
　　惧则生戒 无远勿届
　　水边有女 对日自拜
　　觊觎神器终无用
　　系翼小心有臣众
　　转危为安见节义
　　未必河山自我送
　　火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收。
　　一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。
　　数点梅花天地春，欲将剥复问前因。
　　寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
　　此是阴阳造化机。 意士发明成绝技。
　　称雄东土日已终。 物归原主非奇事。
　　我分析这一象是有人窥伺圣人的理论才学和创造文化科学的各种技术技巧，意图剽窃之后然后取而代之，亦或是意图把圣人思想文化和学说变成集体创造，然后阻止圣人成功，把圣人控制住，预言在警告剽窃圣人理论和创造理论方法的人，要想转危为安必须把圣人的理论学说还给圣人，打消控制圣人的念头和窥伺圣人学说的想法，好好做人，做一个高尚的人，自然会得到大家的谅解和支持，未必河山是我送的意思，河山不是我送给你的，要用你的高尚来处理这个事件，不要再试图控制圣人和剽窃圣人的理论和学说了，自然会获得臣众的支持。此是阴阳造化机。意土发明成绝技。W称雄东土日己终，物归原主非奇事。 这些都预言圣人的理论学说必须归还圣人，物归原主非奇事，元壁应难赵氏收，窥伺神器终无用，这几句都是在讲窥伺圣人的理论学说和创造文化科学的各种技术技巧是没有用的，到了最后是要物归原主的，这也是圣人的劫难。
回复15楼 天机尽泄  的帖子
& && & 这些预言也相互印证了圣人的劫难。
& && &&&　时年甲子几人知，转立乾坤造化机，壬辰癸巳是根源。
　　单等鸡叫乾坤变，春雷惊醒古佛天，那时走马才传道。
　　辰巳圣人，仪兵十年，当此世，苦尽甘来，上辰巳自手成家，中辰巳求婚，仲婚十年，下辰巳成德握手。
　　阳复而治，晦极生明 。
　　一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。数点梅花天地春，欲将剥复问前因。 　　寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
　　立春大吉建阳多庆，天地反覆此今日，宝城光辉空天射，人身通秀琉璃界，日光无落月无亏，不分昼夜恒日月，直曲交线相交射，窟曲之穴光明穴，无极无阴无影世，泪愁隔精无手苦，日日连食不老草，无肠服不死药，此居人民无愁虑，不老不死永春节，三十六宫都是春。
　　龙蛇渡南辰巳之间.
　　这些预言都在相互印证圣人的成功是辰巳之年，并且全部指向了春天，预言在说圣人在辰巳之年上辰巳自手成家。
& && && &幸得大木两条支大厦。
　　震巽两木末世圣。
　　这些都相互印证了圣人的五行八字中 震巽双木。
楼主不要难过哈，爱情还是很美好的～
回复18楼&#  的帖子
& && & 我木有难过呀！春天到来了，我内心很灿烂呀！
& && & 　　GA遗录
　　害我者似兽非兽，乱国之奴隶，速脱兽群者牛之加一，迟脱兽群者危之加厄，万物之灵，失伦兽从者必死。
　　第二十五篇 末运歌
　　回来朝鲜大运数，东西南北不违来，妖鬼敌人是非障，锦绣江山我东方，天下聚气运回鲜，太古以後初乐道，始发中原槿花鲜，列邦诸民父母国，万乘天子王之王，天地昨罪妖魔人，坐井观天是非判，无福之人可笑哉，偶然自然前路运，耳目听开海运数，远助输荷物缎帛，金银谷归来鸡龙，天国建设运千里，万里远邦诸人势，折捕掳奉事者，苦尽甘来嘲笑尽，好去悲来异方人，鸟霆车运车神飞机，天使往来瑞气满，我邦云霄高出世，折长报短天恩德，无价大福配给日，昼眠夕寐不受福，家家满福人人溢，先苦克己受嘲人，是亦可笑之运也。
　　第二十六篇 极乐歌
　　近来近来极乐胜国，近来极乐消息，坐听远见苦待，极乐消息忽然来，远理自长奥理国，极乐向远发程时，一字纵横出帆，一个信仰指标，元亨利贞救援船，烈女忠孝乘满，无边大海泛流时，风浪波涛妖魔发，信天笃工不俱退，败道德杂揉世，风打之竹浪打竹，克己又世忍祭去，新天日月更见，山水前松松开，九宫加一亚亚人，铭心不忘守从，末世圣君容天朴，我邦人生不顾，信天者生知觉人，地天者死无智觉，信天者从木，信地者像拜再生灭死，此在中大和门往来者，心白眼白白花开，心生涌天敷列敷列，宫商角征羽琴声，清雅一曲云霄高，忧愁思虑闭门心，和气东风闭门开，心和璃琉天国界，天主侍卫金石屋，东方延寿石崇富，两人寿福岂比耶，天降雨露三丰，真人居住两白白，三丰何理意无谷大丰，不听转白之意不觉，访道君子心觉。
　　第四十一篇 海运开歌
　　渐近海运苦尽甘来，海洋丰富近来（也），千里万里远邦船，夜泊千艘仁富来（矣），青白相隔狗蛇间，推度五六分明（也），戊己蛇鼠其然，六大九月海运开，世人不知三六运。
　　（道中蝴蝶）活活道飞，尧舜亦有不肖子息，末圣岂无放荡儿只，世人莫睹浮荒流说，改过修道不入地狱，欲明其理先知根，末世二树或一人。
　　第四十八篇 歌辞总论
　　东方甲乙三八木，天帝将军青龙之神，南方丙丁二七火，赤帝将军朱雀之神，西方庚辛四九金，白帝将军白虎之神，北方壬癸一六水，黑帝将军玄武之神，中央戊己五十土，黄帝将军句陈腾蛇，鼠牛子丑虎兔寅卯，龙蛇辰巳，马羊午未，猴鸡申酉，狗猪戌亥，天干地支变数中，（以）年月日时四象，推算之中破字法，三秘论（之）理气化，如合符节（回归也），（以）黑龙壬辰初运，（了此）松松之生（也），（以）赤鼠丙子中运，（了此）家家之生（也），（以）玄兔癸卯末运，弓弓之生传（世矣），松松家家以後（是），弓弓乙乙田田（也），河田洛田天地两白，弓图乙书两白人，三秘中出十胜之理，易理八卦推算（时），双弓四乙隐秘中，避乱处发见（也），天坡弓弓道下处，十胜福地（正是也），此外十胜（勿须觅），双弓之间（须寻觅），九宫八卦十胜之理，河洛灵人生子女，前无後之末运妙法，地天泰卦仙八卦，邪说炽盛东西之学，正道浸微行亦难，槿花朝鲜名胜地，天神加护异迹（故），牛声在野嘛声中，非云真雨喜消息，八人登天升降（也），贱反贵人新性（故），有云真露垂垂立，心灵变化（可成乎），牛性在野十胜处，牛鸣声（声）浪藉，（也），十口之家五口一心，阴阳田位一家和，河图天弓甘露雨，雨下三贯三丰理，洛书地乙报答理，牛吟满地牛声出，生我弓弓无处外，雨下三迎者生（也），弓弓猫阁藏谷之处，牛声出现见不牛，六坎水之一坎水，河洛易数（完结矣），利在石井灵泉之水，寺e七斗作农（乎），天上北斗文武之星，曲土辰寸水源田，一六中出生命水，日就月将自罗，（来），一日三食饥饿时，三旬九食不饥谷，水火升降变化数，以小成大海印化，磐石涌出生命水，万国心灵（皆）通（也），不老不死阴阳道理，双弓双乙造化（矣），四八四乙双弓之中，白十胜之出现（也），落盘四乳黄入腹而，双乙之中黑十胜，天理弓弓地理十处，皆曰十胜传（世也），弓乙，天地阴阳之理，书数通达干牛道，紫霞岛中弓乙村，有无识间（皆言语），曲口羊角（而行之），山上之鸟（非是也），非山非野仁富之间，奄宅曲阜玉山边，鸡龙白石平沙福处，武陵桃源此胜地，一片福州安净洁处，谁是不知种桃人，不利山水紫霞岛，平沙福地三十里，南门复起南朝鲜，红乱赤霞避乱处，自古只今此世（至），儒佛仙出名哲（们），参禅性觉道通（故），肉死神生重生法，河洛运去来世事，先觉无疑知之故，中天弓符先天回复，四时长春新世界，自古及今预言中，多数秘文（虽甚多），孔孟诗书儒士（们），西瓜外?不味内，儒佛运去儒佛来，何佛去而何佛来，兔丈水火能杀我，斥儒尚佛是从金牛，似人不人从金之理，东西合运十胜出，无无中有有中无无，半球，无而为化天运（故），雪?寒水解结（了），万国江山春化来，尚佛来运运数（好），三圣合运一人出，末世愚盲蠢瞽蒙胧，视国兴亡如草芥，父子争财夫妻离婚，情夫视射寡妇生产，淫风大行有夫之妻，背夫（乃）末世（也），君弱臣强民娇吏，吏杀太守无所忌惮，日月无光尘雾涨天，罕古无今大天灾，天边地震飞火落地，三灾八乱并起时，（知此）时（否）世人（们），三年之凶二年之疾，流行瘟疫万国时，吐泻之病喘息之疾，黑死枯血无名天疾，朝生暮死十户余一，山岚海瘴万人多死，大方局手（无奈何），五运六气虚事（故），无名恶疾免（不可），当服奄麻常诵万怪皆消海印（也），狂风淫雨激浪怒涛，地震火灾不虞之患，毒疮恶疾杀人强盗，饥馑饿死（所到之处），战争大风忽起（时），自相践踏昊哭声，安心（不可）世上（也），三人一夕双弓（知），访道君子修道人，十胜福地弓乙（也），无道大病（得病）者，不死海印（出世也），和气东风旧尽悲，七年大旱（似甘露），万国胜地江山下，甘露喜雨民苏生，恶疾多死免（其灾），全世骚动海运开，一夜千艘出航时，（千艘汲去）汉江水，十胜物品海外出，六大九月（来无疑），十胜云曰（已广传），人众则时物盛（故），物胜则时地辟（矣），地辟则时苦尽甘来，地运退去天运来，天下灵气皆入胜，南海岛中八灵山，海岛之中（不是也），万顷苍波大海边，小产鱼盐（虽）富饶，他国兵船往来（故），弓不在水分明（也），不利山水非野处，仁富平沙桃源地，东半岛中牛腹洞，青鹤神灵出入（也），人王四维智异山，（用此）十胜暗示（也），十胜之地出现（时），死末生初当运（矣），入山修道念佛（者们），弥勒世尊（虽）苦待，释迦之运去不来，（一去不回不再来），三千之运释迦预言，当末下生弥勒佛，万迭山中仙人（们），山中滋味（虽）闲寂，魑魅魍魉虎狼盗贼，是亦弓不在山（也），斗牛在野胜地处，弥勒佛（已）出现（世），儒佛仙（之）腐败（故），（知其）君子（是何人），削发为僧侍主（们），世音菩萨（是何人），侍主菩萨（也）不觉，（何以知晓）弥勒佛，阿弥陀佛佛道人，八万经卷（虽）工夫，（人人虽说上）极乐，（此路难走）希微（也），西学入道天堂人，（虽说）天堂（话语好），九万长天（遥而远），一平生（可走不到），咏歌时调儒士（们），五伦三纲正人道，倨谩放恣猜忌疾，阴邪情欲啻（是也），人道儒（与）地道佛，日落之运（归其）故，洛书夜运昏衢中，彷徨雾中失路（也），儒佛仙各分派（系），相胜相利（纷争说），天堂（也好）极乐（也罢），彼此一般（皆走不得），平生修道十年工夫，喃呒阿弥陀佛（也），春末夏初四月天，（知晓之後均）虚事，儒曰知识平生人道，名传千秋死後论，佛曰知识越一步，极乐入国死後论，仙曰知识又越步，不死永生入国论，三圣各异（虽）主张，儒佛乘运（成其时），河上公（之）永生论，真理不觉儒士（们），异端主张猖认（故），（如此这般教）儒生，坐井观天彼此之间，脱劫重生（你知否），富死贫生末运（时），上下分灭无智者，一知不二无知者，（虽然口说）黑石皓，海印造化不觉（时），鸡龙白石（何以成），先天秘诀（甭）笃信，郑佥只（是）虚佥只，天下理气变运法，海印造化（统天下），地理诸山十处（上），（也可成）天理十胜，天理弓弓元胜地，人心恶化无用（故），弓乙福地一处（乎），（若是）好运多胜地，日中之变及於世界，大中小鱼具亡（故），全世大乱蚌鹬之势，尚黑者（乃）生（在世），爱怜如己天心和，人人相对（而行之）。
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