十人吃饭焖米虚需要挖多少米。十好人吃饭做大米饭需要几碗米就够了_百度知道
十人吃饭焖米虚需要挖多少米。十好人吃饭做大米饭需要几碗米就够了
中等软硬的米饭，生大米做成米饭大约重量增加1倍，体积增加一半，也就是说2碗米能出3碗饭
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出门在外也不愁舌尖上的道教：神仙吃饭忌口吗，献给祖师爷的供品谁能吃？_腾讯道学-爱微帮
&& &&& 舌尖上的道教：神仙吃饭忌口吗，献给祖师爷…
中国有着悠久的文明，饮食文化更是博大精深，中华料理，享誉全球。天师道作为较早的道教教团，有着完整的教规教义。对于饮食，也有着自己的一套要求。文/ 万景元《礼记》说：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”不论是民族，还是宗教，在饮食上都会体现出自己的独特性。《千与千寻》里面，千寻的父母吃了汤屋的食物，结果变成了猪。《千与千寻》图片（资料图：图源网络）在《云笈七签》中，也不乏类似的记载。《云笈七签o卷一百一十九》中，崔公辅因故去了阴间，在那边遇到一个阴间的工作人员，在阳世的时候是崔公辅的属下。这个阴曹的公务员告诉崔公辅，说：“此有茶饭，不可与使君食，食之不得复归人间矣！”我们看神仙故事，也经常会有这样的桥段，某个樵夫上山砍柴，看到仙人下棋。吃了仙人给的食物，从此可以不饥不寒，长生不老。《云笈七签》记载，某仙山“上有仙家数万人。地无寒暑，时节温和，多生神仙芝草，食之飞空而行。”足见饮食这个事情，非同小可。连孟子也说：“老者衣帛食肉，王道之始也。”老人家能否吃上肉，竟然是王政是否实现了的一个重要考核标准。所以怎么吃？吃什么？不仅是填饱肚子那么简单，竟然关系到是否能够“救赎、解脱”的高度。天师道的饮食特点——厨会中国有着悠久的文明，饮食文化更是博大精深，中华料理，享誉全球。天师道作为较早的道教教团，有着完整的教规教义。对于饮食，也有着自己的一套要求。在形式上，最大的特点就是厨会、聚餐制度。天师立教，推行“盟威清约”，规定“神不饮食，师不受钱。”针对之前巴蜀地区流行的淫祀之风，百姓花费大量钱财、贡品去供神求福的现象，天师明确指出，神明是不饮食的。其实大家心里都知道，庙里的神仙是泥塑木雕，不吃不喝的，那些贡品最后都哪里去了？还不是都到了庙祝的厨房里？天师洞察到了事情的本质，所以在规定“神不饮食”的同时，又推行了一套厨会制度。神仙是不饮食的，但是贡品还是要有的。这些贡品最后也不能全部归某个人吧？咋办呢？“独乐乐不如与众乐乐”，与其一小伙人躲起来吃，不如大家一起吃。那就大家一起吃吧，全体信徒聚餐。厨会就是道教聚餐（资料图：图源网络）厨会与祭酒厨会制度，担任着连接信众和教团之间的沟通桥梁的作用，也是天师教化百姓的一个方式。之前有学者写过相关方面的文章，指出厨会的目的有几个，分别是：庆贺子女出生、嫁娶、解厄、赎罪、祈福，另外还有三会日，教区全体信众的聚餐。其实，天师道的祭酒一职，我们知道是从汉朝官制中直接借用的名字。南岳魏夫人就担任过天师道的祭酒。我们知道祭酒是天师道的教职，却不知道，祭酒这个名字和吃饭，有着极大的关系。清o赵翼《陔余丛考o祭酒》云：“祭酒本非官名，古时凡同辈之长，皆曰祭酒。盖饮食聚会，必推长者先祭。胡广曰：古礼，宾客得主人馔，则老者一人举酒以祭，示有先也。”祭酒即厨会上坐首席的人（资料图：图源网络）祭酒，就是吃饭的时候坐首席的人。中国人特别讲究礼节，座位都是有次序的，用以区分长幼、尊卑、亲疏等。以前农村逢年过节，入席的时候，大家都会推让，请长者坐首席。这个坐首席的，就称之为“祭酒”。天师道的“祭酒”也好，现在所谓的“首席”也罢，都是源自于餐桌的一种文化。天师道信徒吃饭有啥讲究？前文说了，有些东西是不能乱吃的。天师道虽然是在家信徒较多，不忌肉食，但是有四样动物的肉是不能吃的。分别是：犬、牛、大雁、乌鱼。天师道四种忌食动物（资料图“图源网络）在聚餐的时候，要祝福请客的人，愿降大道真正之炁入斋主之身，保佑斋家健康平安。《升玄经》云：“太上勑陵阳监厨，视食有十事：一念道恩；二念师恩；三当念众为良福田；四当念主人赏别真伪，能供贤善；五当自庆得在僚隶，备充道流；六当念食主人意重，勿令众人轻说美恶，嫌择不善；七者，主人若设非法之食，不得令前；八者，若众中有求非法之食，即便黜遣，不预食例；九者，上下共相顾望，务尽庠序；十者，无畏后食，当有增减。”其中规定，要尽庠序，用现在话说就是要注意先后次序，保持队列整齐。吃饭的时候不能乱说话。主人供奉的食物不如法，不能吃。如果有人要求吃不如法的食物，也要驱逐出去。吃饭之前，要为主人祈祷等等。这些已经略具后期丛林过斋的雏形了。另外吃饭之前，还有一些咒语和仪式，各书记载不一，不一一引述。吃饭也是修行的一方面（资料图：图源网络）孔子说：“食不言，寝不语。”自从人类进入文明社会以来，吃饭已经不再是填饱肚子那么简单。而是承载着更多的东西，成为社交礼仪的一部分。在宗教内部，吃饭也成为修行的一个方面。黄开文说：“黄陂（黎元洪）秉性慈善，遇人公平，每言‘有饭大家吃’，人咸以黎菩萨称之。”看来吃饭一事，不仅关乎修行，也是政治。（编辑：赵青）（腾讯道学独家稿件，未经授权请勿转载。作者：万景元，腾讯道学专栏作家。）
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34[转载]老祖宗流传下来的：筷子用餐有讲究&吃饭不能碗中插&老祖
老祖宗流传下来的：筷子用餐有讲究&吃饭不能碗中插
<img TITLE="此博文包含图片" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" ALT="老祖宗流传下来的：筷子用餐有讲究&&wbr&&wbr&吃饭不能碗中插" ALIGN="absmiddle" HEIGHT="15" WIDTH="15" />&
导语：中国人使用筷子是从远古流传下来的，用筷子也是有很多讲究的，比如小时候，如果你把筷子插在米饭上就会被父母好一顿说。因为筷子在古代祭祖时
的禁忌，不能把筷子头朝上，而要朝下。筷子放碗上叫亡人，叫几位亡人摆几付碗筷，这时的筷子必须摆放在碗上右边口沿上。因此，平时吃饭忌将筷子放在碗上。
除此之外，餐桌上使用筷子还有那些讲究呢?
筷子，古时又称其为“箸”，日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正
确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一
定要整齐码放在饭碗的右 侧，用餐后则一定要整齐的
竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
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1、当众上香
往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬，因为北京的传统是为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的。
2.仙人指路
种做法也是极为不能被人接受的，这种拿筷子的方法是，用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时
食指伸出，总在不停的指别人，北京人一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思。所以说，吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的，是
不能够允许的。还有一种情况也是这种意思，那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人。
3.品箸留声
种做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的
发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。所以一般出现这种做法
都会被认为是缺少家教，同样不能够允许。
4.击盏敲盅
这种行为被看作是乞丐要饭，其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下贱的事情，被他人所不齿。
5.执箸巡城
这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，不知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现，且目中无人极其令人反感。
6.迷箸刨坟
这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。
7.泪箸遗珠
实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时，手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼，同样是不可取的。
8.颠倒乾坤
这就是说用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的。
9、定海神针
在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不行的，这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的，这也是不行的。
10.三长两短
意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法
是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，
棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情。
11、落地惊神
谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了
地下的祖先，这是大不孝，所以这种行为也是不被允许的。但这有破法，一但筷子落地，就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向，在地上画出十字。其方向为
先东西后南北。意思是我不是东西，不该惊动祖先，然后再将起筷子，嘴里同时说自己该死。
12、交叉十字
一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的，为北京人认为在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的全部否定，就如同学生写错作业，被
老师在本上打叉子的性质一样，不能被他人接受。除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画供时才打叉子，这也就无疑是在否定自己，这也是不
中国作为礼仪之邦，有着悠久的历史传统和文化底蕴，通过一双小小的筷子也可窥一斑，以上所说的十二种筷子的使用禁忌，是我们日常生活中应当注意的，因为我们代表着中国人的脸面，代表着中国人的文化传承。我们做好了，就能够让人们看到中华上下五千年那深厚的文化积淀。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。正常人每餐吃几多碗饭？？？_百度知道
正常人每餐吃几多碗饭？？？
我老豆每餐食八大碗饭
两大碗汤够厉害吧！！！但正常吗？？？
提问者采纳
你好！饭量很大哦，如果身体健康的话，或者从事体力活，只能说饭量大，不是问题的。（排除是甲亢）。有的人天生饭量很大的呢，如果想改变的话，完全可以多增加一些副食， 比如，多加些蔬菜，肉类，豆制品等等，这样，在增加副食比例的同时，也会减少主食的量的。听我爷爷说过供储垛肥艹堵讹瑟番鸡，他年轻的时候也很能吃，主要是过去穷，很少吃肉，副食也没有现在这么丰富，因此，过去都是主食吃的很多很多，现在就很少吃主食啦，比如，你去饭店吃法，都是点很多好吃的菜，很少有人上来就点几大碗面，或者几大盘子炒饭，，对不，，，o(∩_∩)o...你老豆的情况不是很了解，如果是饮食方面习惯爱吃主食的话，完全可以慢慢变化一下啦，，呵呵我的建议而已啦，多吃蔬菜对身体还好呢，对不！谢谢~~
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应该不可能吧供储垛肥艹堵讹瑟番鸡养成渐渐克制少吃的习惯吧少吃一口，活到99
一碗就够了，除非你是做重体力活的。
这个正不正常说不好，他不觉得撑应该就合适。
给我吃4。5天
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出门在外也不愁这样大的杯子一个人煮米饭，应该放多少米啊？几碗_百度知道
这样大的杯子一个人煮米饭，应该放多少米啊？几碗
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煮出来的饭大概是米的2看你的饭量多大，视不同的米和煮出来的饭的软硬.5倍±0
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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一桶就够了，水放5分之3桶到5分之4桶，看你爱吃干一点的还是湿一点的
1碗应该就够了
感觉好少啊？
女的一碗应该够了，男的一碗半吧，电饭煲里面应该有刻度线，几碗米就加到几就行了
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