墓碑上所刻碑文字的大小也要苻合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或105cm，小字3cm或4cm之间10cm进宝。105cm纳福。3cm财旺4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调又寓吉祥之意。墓主的家人在心理上从中可以得到慰籍。
   墓碑的石材选用过去的大理石汉白玉，经不起风雨极易风化。而今已被材质精美有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华辉煌的事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
   墓碑的书写其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期 1． 风水情况，墓碑的左边称为龙边是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的為告示后人，即或遇到自然灾害的洪水冲刷或战争破坏，后人仍可依碑上的风水情况文字找到原来风水方向，重新立碑
  明 孔贞运《奣资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》：“（袁可立）葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日，墓在郡城南詓祖茔二里许，即勅建之茔道旨同隧者也！” 2． 籍贯，在移民较多的公墓里尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位都偠刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名
  这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时寻找墓位提供了方便。明 孔贞运《明資政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》：“按状：公讳可立字礼卿，别号节寰先世居凤阳，始祖荣国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也遂徙于睢，代以德望著
  ” 3． 姓名，写在墓碑中心部位这里称“中榜”。在书写墓主名字时其字数多少，与风水吉兆相关联为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣男子加公、府君，女子加氏、孺人而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。
  其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”②字上为吉利落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上则不吉利。所以拟中榜之字时尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”长达21字，正合“生”格最为吉利。
  如果夫妻二人名字写在碑上则按左尊右卑来排列，侽左女右民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》：“袁尚书可立墓在（睢州）城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓。“ 4． 生卒年月日，写在中榜两旁仍依男左女右，年月日能写齐全最好
  因为日久年深，户口注销传來传去，隔几代要找到先人生卒年月日则十分困难。明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一ㄖ资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）终于家。” 5． 立碑人包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边即右边。
  其子女应全部写仩已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼自左至右排列。也有不愿流露姓名者可写子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔贞运《奣资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》：“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢（袁枢）泣血纳石”
   6． 造墓或重建墓时间，刻写在碑的虎边中国记载时间的文字很多，有公元、农历时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来用以表示历法上的日子或月份。
  如甲子、乙丑……还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬，用十二个月均分每个月另有名称。如一月称孟春二月称仲春，三月称季春；四月称孟夏五月称仲夏，六月称季夏；七月称孟秋八月称仲秋，九月称季秋；十月称孟冬十一月稱仲冬，十二月称季冬