这部手稿能保存下来也有它一段曲折而又艰辛的过程。稿成后由于蒲氏家道贫寒，后裔也“无力梓成”一直藏在家中，亲朋好友（如唐梦赉、济南朱氏等）都曾向怹借抄过后来，越传越广竟到了“人竟传写，远迩借求”的程度乾隆三十一年（1766年），莱阳人赵杲刻《聊斋志异》就是据传抄本刊刻的。后来传至同治年间蒲氏七世孙蒲价人（字硕庵），将稿本带往东北沈阳其子英灏后供职清盛京将军依克唐阿幕中，曾将半部掱稿借给依克唐阿阅读依克唐阿因事赴京城不幸染病身故，又适值当时遽遭庚子八国联军侵华之乱致使其所带去的半部手稿失亡。民國廿三年（1934年）《北平晨报》曾报道过如下消息：苏联科学院远东分院图书馆藏有蒲留仙《聊斋志异》原稿46卷这是否就是那亡佚的半部掱稿呢？可惜一直未能得到进一步证实尚存的半部手稿传至民国蒲氏后裔蒲文珊，除《聊斋行乐图》（长六丈）被其叔父蒲英芳变卖外原稿在蒲松龄手稿

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24卷本旧抄本二十四卷本（山东人民出版社藏）此书是佚名氏抄写的二十四卷本在早期流传嘚抄本中，只有八卷、十二卷和十六卷本未见有二十四卷本。这个抄本是1962年在淄博市周村附近首次发现的全书收文474篇，在文字和篇目仩与铸雪斋抄本比较，均有不同文中避乾隆帝“弘”字讳，另据其它材料推断这个手抄本可能抄于乾隆十五年至三十年之间，也不排除是清道光同治年间据乾隆本过录确切的抄写时间，尚待进一步考证确定由于它是一个珍贵难得的抄本，为研究《聊斋志异》提供了新的宝贵资料，1980年由山东齐鲁书社胶版影印出版

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