福建师范大学 硕士学位论文 福建纸钱研究 姓名：周海琴 申请学位级别：硕士 专业：专门史 指导教师：林国平 中文摘要 中文摘要 纸钱是中国社会文化的特殊产物，在民众日常生活中具有不可忽视的地位。本 文以福建地区纸钱为研究对象，以历史学、民俗学和人类学的相关理论为指导，通 过文献资料分析和田野调查相结合的方法，在论述纸钱历史、福建地区纸钱种类与 功用的基础上，分析福建地区纸钱分布与特点，探讨纸钱背后所代表的信仰观念与 文化意涵。文章指出，纸钱作为一种象征媒介物，是国人某个层面文化理念与内涵 的实践，并在某个特殊层面反映了中国社会文化的变迁。此外，本文还对纸钱经世 不绝的原因进行了探讨。 关键词纸钱福建区域文化宗教民俗 中文文摘 中文文摘 纸钱，被认为是灵冥世界使用的有价证券，用于祭祀鬼神。它的本源形态是丧 葬所用的冥币，前身为战国时期的泥质冥钱。魏晋南北朝时民间出现纸钱，但仅用 于丧葬祭鬼，唐朝时纸钱被引入官方祀典并开始用于祀神。此后随着社会的发展， 纸钱出现了多种样式，其功用从早期的祭鬼渐向通神发展，由民间渐向上层社会渗 透，．从而成为鬼神通用遍行三界的民俗标志物。全文分为七个部分： 绪论：阐明选题缘由与意义，分析前人研究成果，介绍本文采用的研究方法与 资料来源情况。 第一章：以时间为轴，考察纸钱的产生与发展，以期对纸钱纵向发展历史有一 较为清晰的认识与了解。纸钱产生的思想根源为国人的泛灵信仰与祖先崇拜，承袭 于丧葬所用之明器与祭祀所用之祭品，初现于魏晋而盛于唐，后世在沿用的同时又 有所发展，从而形成今日复杂多样的纸钱形式。 第二章：将田野调查收集到的福建地区纸钱进行分类，分析各类纸钱的起源与 产生依据。首先按型制的不同分为平面式纸钱与立体式纸钱两大类，其中平面式纸 钱又分纯纸、纸箔、纸镪、冥票与印纸五大类，立体式纸钱因只见于兴化地区与闽 北建瓯，且具极强的地方特色，故按使用地区进行相关描述；其次，根据以上对福 建地区纸钱种类的分析，探讨各类纸钱之源有三：阳世通货的模仿、其它民俗事物 的借用与民间“经钱一体”观念的实践。 第三章：通过对福建地区民众对纸钱的使用习惯与方法，了解纸钱在民众日常 生活中所扮演的角色，分析纸钱所具有的功用。由于纸钱历经了千百年的岁月，并 在全国各地广泛流通使用，在这过程中被人们不断地赋予新的想像，而变幻出沟通 鬼神之外的其它功能，如通灵与标识。 第四章：通过考察福建省七大方言区纸钱分布与使用情况，以期对各时期、各 地方纸钱有所了解。首先，福建是移民社会，七大方言区的形成与外来移民有莫大 关系，外来移民进入福建必然带来他们的生活方式，那么在纸钱上必然有所体现； 其次，福建多山造成交通不便，因此各自的生活方式又得到了很好的保留，传统的 纸钱样式亦可流传至今；第三，据日本民俗学家柳田国男提出的重出立证法与周圈 论，通过比较各地不同的纸钱民俗，分析传统民俗文化的历史变迁过程。 V 中文文摘 第五章：透过世人对纸钱的不同看法，深入分析中国礼仪制度如何渗透至民间、 内化为民众最基本的观念与主体意识，成为人们生活的规则和理由。儒家学士对纸 钱或保守或非议或不置可否，但基本上遵循“人道鬼事”的指导思想，将其视为教 化工具或稳定社会关系的手段；民众对纸钱则是普遍接受，并自行衍生出一套解释 系统；基督教传教士虽对纸钱进行了大量的批驳，但仍不能杜绝教徒对纸钱的使用。 结语：通过上述对纸钱历史与现状的考察分析，探讨纸钱得以产生、赖以生存、 流传至今的原因。 VI Abstract Abstract

福建师范大学 硕士学位论文 福建纸钱研究 姓名：周海琴 申请学位级别：硕士 专业：专门史 指导教师：林国平 中文摘要 中文摘要 纸钱是中国社会文化的特殊产物，在民众日常生活中具有不可忽视的地位。本 文以福建地区纸钱为研究对象，以历史学、民俗学和人类学的相关理论为指导，通 过文献资料分析和田野调查相结合的方法，在论述纸钱历史、福建地区纸钱种类与 功用的基础上，分析福建地区纸钱分布与特点，探讨纸钱背后所代表的信仰观念与 文化意涵。文章指出，纸钱作为一种象征媒介物，是国人某个层面文化理念与内涵 的实践，并在某个特殊层面反映了中国社会文化的变迁。此外，本文还对纸钱经世 不绝的原因进行了探讨。 关键词纸钱福建区域文化宗教民俗 中文文摘 中文文摘 纸钱，被认为是灵冥世界使用的有价证券，用于祭祀鬼神。它的本源形态是丧 葬所用的冥币，前身为战国时期的泥质冥钱。魏晋南北朝时民间出现纸钱，但仅用 于丧葬祭鬼，唐朝时纸钱被引入官方祀典并开始用于祀神。此后随着社会的发展， 纸钱出现了多种样式，其功用从早期的祭鬼渐向通神发展，由民间渐向上层社会渗 透，．从而成为鬼神通用遍行三界的民俗标志物。全文分为七个部分： 绪论：阐明选题缘由与意义，分析前人研究成果，介绍本文采用的研究方法与 资料来源情况。 第一章：以时间为轴，考察纸钱的产生与发展，以期对纸钱纵向发展历史有一 较为清晰的认识与了解。纸钱产生的思想根源为国人的泛灵信仰与祖先崇拜，承袭 于丧葬所用之明器与祭祀所用之祭品，初现于魏晋而盛于唐，后世在沿用的同时又 有所发展，从而形成今日复杂多样的纸钱形式。 第二章：将田野调查收集到的福建地区纸钱进行分类，分析各类纸钱的起源与 产生依据。首先按型制的不同分为平面式纸钱与立体式纸钱两大类，其中平面式纸 钱又分纯纸、纸箔、纸镪、冥票与印纸五大类，立体式纸钱因只见于兴化地区与闽 北建瓯，且具极强的地方特色，故按使用地区进行相关描述；其次，根据以上对福 建地区纸钱种类的分析，探讨各类纸钱之源有三：阳世通货的模仿、其它民俗事物 的借用与民间“经钱一体”观念的实践。 第三章：通过对福建地区民众对纸钱的使用习惯与方法，了解纸钱在民众日常 生活中所扮演的角色，分析纸钱所具有的功用。由于纸钱历经了千百年的岁月，并 在全国各地广泛流通使用，在这过程中被人们不断地赋予新的想像，而变幻出沟通 鬼神之外的其它功能，如通灵与标识。 第四章：通过考察福建省七大方言区纸钱分布与使用情况，以期对各时期、各 地方纸钱有所了解。首先，福建是移民社会，七大方言区的形成与外来移民有莫大 关系，外来移民进入福建必然带来他们的生活方式，那么在纸钱上必然有所体现； 其次，福建多山造成交通不便，因此各自的生活方式又得到了很好的保留，传统的 纸钱样式亦可流传至今；第三，据日本民俗学家柳田国男提出的重出立证法与周圈 论，通过比较各地不同的纸钱民俗，分析传统民俗文化的历史变迁过程。 V 中文文摘 第五章：透过世人对纸钱的不同看法，深入分析中国礼仪制度如何渗透至民间、 内化为民众最基本的观念与主体意识，成为人们生活的规则和理由。儒家学士对纸 钱或保守或非议或不置可否，但基本上遵循“人道鬼事”的指导思想，将其视为教 化工具或稳定社会关系的手段；民众对纸钱则是普遍接受，并自行衍生出一套解释 系统；基督教传教士虽对纸钱进行了大量的批驳，但仍不能杜绝教徒对纸钱的使用。 结语：通过上述对纸钱历史与现状的考察分析，探讨纸钱得以产生、赖以生存、 流传至今的原因。 VI Abstract Abstract