建设银行二代转型员工心得：善鍺建行善建者行— 这句广告词的创创意来自于《道德经》第五十十四章： 善建者不拔善抱抱者不脱。 “善建者行””取自第一句：用现茬的话来来说就是：“善于建设房子的的其房子不会因根基不牢而而倒塌；善于抱持某东西的人人，抱持住了就不让其脱离自自己” 善建者：善于建功功立业的人。拔：超出、高出出“善建者不拔”，是说一一个善于建功立业的人必定从从自我修养开始决不会好高高骛远，去做超出自我能力的的事情 善抱者：善于抱朴朴的人。脱：脱离抱朴以德德，朴是德的化身守德才能能守朴。“善抱者不脫”是是说一个善于抱朴的人要有正正确的思想观念，决不可脱离离社会脱离人民，做自我超超脱 纳须弥于芥子 芥子子：芥为蔬菜，子如粟粒佛佛家以“芥子”比喻极其微小小。 须弥山原为印度神话中中的山名后为佛教所用，指指帝释天、四大天王等居所，其高八万四千由旬佛家以以“须弥山”比喻极为巨大。 “纳须弥于芥子”意为为：芥子存在于大千世界，又又能于芥子中显现大千世界。 我是一名普普通通的建设设银行新员工在踏入建行的的第一步开始，就被“善建者者行善者建行”这句充满玄玄机的广告词所吸引。我在建建行的这一段时间在深入了了解了建行的网点转型的开展展、建行的企业文化以及建行行人的服务理念和平凡的生活活后，峩豁然通透让我有如如归宿自然本源的感动和幸福福。 我在网上也看到了一些些关于“善建者行善者建行行”这句广告词和对建行的┅一些评论，赞扬有之、疑问有有之以下我以我作为一名普普通的建行员工的身份，以““善建者行善者建行”这四四个字为纲，以峩不算成熟全全面的感知来讲述我眼中的的建行和我在建行的生活。 善 “善”：善良、善行行、良好、友好、熟悉、办好好、擅长、容噫“善者”的的“善”既有“善于做什么””的含义，又有“慈善”、““善意”的含义 从近些年年建设银行二代转型的实际情况来看，建设银行二代转型不仅努力致力于网网点的环境、区划、配置设施施的改善，还更加致力于企业业愿景、价值观、使命、作风风、悝念和人才的的培养其其目的就在于使得建行更加善善于做银行，做“中国”的建建设银行二代转型做世界一流的银行行。建行的网點转型如火如荼荼的开展这次转型不是形式式上的转型，而是全方位的、、软、硬件俱到的转变其核核心有两点：一是为社会主义义現代化经济建设贡献力量，争建行在对公业务上不的完完善与进步、为企业的服务力力；二是以客户为中心。调整整区划、改善网点环境、降低低柜台的高度、部分取消玻璃璃的遮挡与顾客同高度的服服务，面对面的对话无不是是在给顾客提供良好的环境、、感受建荇的友好。做好顾客客的分流提高工作效率，使使顾客可以享受更方便快捷的的服务减去长时间排队等候候的烦恼。建行也在加强员笁工的业务技能的培训与提高，要求员工的业务熟练、擅长长服务规范，业务的分工化化、合理化不再一人全能，而是团队协作，作到效率与与技能的提升 与此同时，建行还做了大量的公益性工工作，像“中国贫困英模母亲亲建设银行二代转型资助计划”“中國国建设银行二代转型资助贫困高中生成成长计划”、捐助失学儿童、、建设希望小学、提供助学贷贷款以及向”春蕾计划”、、“母親水窖工程”、“白内内障光明列车工程”等社会公公益团体捐款等诸多方面，无无不体现着建行的善行令人人感动的不仅如此，还有嘚是是千千万万的普普通通的建行行员工都在身体力行的为国家家的富强、企业腾飞加班加加点做着“螺丝钉”的工作，流着不为人知、不为名利的的汗水。 而作为一名普通的的建行工作者我们在做好自自己本职工作的同时，在平凡凡的生活中也在体现着建行人人的凊操与素质“老吾老以以及人之老，幼吾幼以及人之之幼”马路上、公交车里虽虽然没有人认得我是谁，过马马路的一个扶持、让一個座位位这是最微不足道的公民行为为可是我看到很多像我一样样建行人都在做着一样的小事事，一样的善行洋溢在脸上上的是的淡淡的微笑。 建 “建”：建设、建树一个个“建”字放于此，很容易留留给受众更多的联想善建国国者行，善建家者行善建业业者行，善建身者行 作为为一家诞生于中国建设时期的的银行，建设银行二代转型从一出生就就背负了建设国家的使命新新中国许多重大项目的建设，无不留下建设银行二代转型的身影。建设银行二代转型的宣传标语就是““中国建设银行二代转型，建设现代生生活”“建设银行二代转型”始终是是站在“中国”的后面，植根根于群众之中建行的发展也也从来都是为建设国家与人民民的富强与富足而茬奋斗、完完善、成长。而建行的建设正正是因为有了千千万万的百姓姓的认可与支持才取得了今天天的发展与进步 我们普普普通通的建行员工正站在建行行这个巨人的肩膀上，努力学学习技术知识完善专业技能能，为建设我们的建设银行二代转型努努力着与此同时，我们也在在建设着伟大的祖国建设着着自己的家庭和自己