相思病求什么生病了如何求菩萨保佑？？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2024-01-11 01:30 标签： 亲人病重念哪位佛菩萨

2024-01-04 22:48
来源:
黄陂老夏发布于：湖北省
这段时间闹心的事情太多了，焦虑得很。剪不断理还乱，想把所有的事情搞好，最后发现都是徒劳，一切事情的进展都还是随着业力的牵引在走，到了哪个阶段该发生什么事情还是发生什么事情，真是万般皆是命，半点不由人。就像前段时间有了一个机会，全力去争取，但事情的进展并非想象的那样顺利，做着做着然后就醒悟了，遇到这么多障碍就是福报不够啊。然后释然了，尽自己的心全力做好自己，顺其自然，等福德具足自然就水到渠成。就如一句俗语说的：尽人事，听天命。
挺怀念刚开始学佛的日子，那时候跑到庙里跪在佛像前，好像只要向菩萨求什么，什么就能满愿。当然不是不切实际的求菩萨啊，比如你求菩萨中彩票搞个500万，命里无财磕破头也求不到啊。我当时的祈求都比较贴近实际，比如离家近的工作，孩子学习顺利，家庭和睦等，往往都能如愿。学佛久了，也明白了为什么菩萨会满愿。除了前期积累的福报，也和后期坚持放生、日善、供养三宝、修庙、塑造佛像、助印经书、助人救苦等等有莫大关系。最最关键的还是按照佛菩萨的教导躬身自省修正自己。佛陀的教导是个系统的“工程学”，通过改过自新修正自己的行为，自己改变了身边人文环境就改变了，同性相吸的原理就能感召到好的磁场；力的作用是相互的，当你与人为善常怀感恩心、慈悲心对待他人时，这样遇到的善缘也会越来越多，遇到难处的时候能帮助到你的贵人也会越来越多。后面的路也就会越来越顺畅。当然学佛久了也有不顺畅的，这和行善多了大量消业有关，就是累世的业债提前现前，这是后话，以后再聊。
我们学佛到底是学佛的什么呢？
学佛是个渐进的过程。
很多学佛的师兄都有这个体会，为什么开始学佛的时候佛菩萨有求必应，但求菩萨的时间久了，好像菩萨就不搭理了、不灵了呢？
在佛教经典《妙法莲华经》中有一句话：先以欲钩牵，后令入佛智。
意思就是说佛菩萨度众生的过程中，先要给你好处，满足你的一些愿望，同你拉近关系，然后你就会觉得学佛好啊，求什么得什么，然后更深入的去寻求正法。在一门深入长时熏陶后你终究会明白学佛到底是学习什么，是为什么学佛。（说简单点就是不断修正自己的缺点，以诸佛菩萨为榜样慈悲对待他人，智慧处理人事。）
所以啊，等你对学佛有兴趣了，逐步深入你就会发现人生很苦，人生有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。你自己再对照自己的经历，会发现说得太对了，的确是这样的。然后，你仔细观察就会发现：人生在世，总有各种烦忧萦绕心头。接着佛教说，人的这些痛苦其实是因为太过执着，你追求快乐，快乐很快消散；你追求幸福，但福祸相依；你追求名利，但名利无常。你追求的东西不存在绝对恒常，只是过眼云烟，包括你自己。到头来一切都是空，你执著于终究是虚幻缥缈的东西，得不到自然会失望、会伤心、会痛苦。越深入学习就会逐渐明白：诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、寂静涅槃。最后就会以脱离轮回、求生净土为终极目标。
也许你会问既然都是虚空无常，那人活什么劲啊？别急，佛教先让你看清你所经历的都是过眼烟云，接着告诉你，虽然所住皆空，但这个宇宙有自然法则，那就是：因果轮回。人去世后，肉身不住，但魂魄还在，于六道中轮回，当然轮回不是随机的，是有规律的，这个规律就是因果。你种下的庄稼会在秋天收获，同样你种下的因缘，也会业报成熟时结果。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善有善报，恶有恶报，虽然之前的业债让现在受苦，但如果你按照佛陀答教导严守戒律，行善积德，来改变未来的果报，最终也可以超越轮回，离苦得乐。这就是众生畏果，菩萨畏因。所以，按照佛陀的教导你时刻躬身自省所作所为会带来哪些后果，多种善因，命运就慢慢往好的方面去改变。
我们学佛到底是学佛的什么呢？
说宏观一点就是学佛的慈悲和智慧。这些在所有佛教经典中都有详细阐述，如果我们能静心学习必会有巨大收获。
学佛学到到一定程度，你就会发现：所遇到的一切境界都是唯心所造。
诸佛菩萨就是老师，他们教导我们与人为善、改变命运的方法，但这些都只是外在的，求佛不如求己，学佛的关键是要我们自己发现自己的不足，并加以修正。佛菩萨只是教了方法，但最终改变自己的命运还是要靠自己。返回搜狐，查看更多
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