如何发慈悲心和大悲菩提心心？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-11-22 05:13 标签： 大悲菩提心

内容摘要：大悲咒，出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(共八十四句)，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。最后告诉大家，凡持大悲咒能扫尽一切不吉祥的恶死，遮止一切恶因恶果。

    听闻持诵《大悲咒》，可以灭除累劫重罪障难，获得一切安乐圆满，乃至成就无量功德善法。
　　依《大悲心陀罗尼经》所说，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思议且叹莫能尽的。

　　听闻大悲咒的三恶道众生，能离三涂苦；诵持大悲咒的众生，不会堕落三恶道中。 

　　诵持大悲咒，现生中的所求所愿都能果遂。比如厌弃女身而欲成男身的，可以如愿。
　　但排除不善的人，不至诚的人，以及生少疑心的人。

　　如理的发愿和称念名号后诵持大悲咒，坚持每夜诵满五遍，能除灭百千万亿劫的生死重罪； 在三个七日清净斋戒诵大悲咒，过去一切恶业都可消尽。一切佛菩萨、诸神龙天共来作证。
　　①侵占或损坏了常住的饮食和财物，犯下了连千佛出世也忏悔无效的大罪，持诵大悲咒得可以除灭。
　　②十恶五逆、谤人谤法、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧

多看几遍憨山大师的警世歌就知道了。

其中一个版本，我省略一些和出离心关系不太大的句子。

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他家过失扬

从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤

世界本来称缺陷，此身焉得不无常。
吃些亏处原无害，让几分时也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
老病死生谁替我，酸咸苦辣自承当。

生前枉费心千万，死后空持手一双。
悲欢离合朝朝闹，寿天穷通日日忙。
休斗胜，莫争强，百年浑是戏文场。
倾刻戏房锣鼓歇，不知何处是家乡。

仔细品味一下，出离心就慢慢生起来了~~
宗喀巴大师《佛法三根本要义》

佛陀全部经典的精华要旨，
众菩萨推崇备至的无上法，
有缘者寻求解脱的必经口岸，
我今作力所能及的解说。

那些不迷恋世间区区幸福，
为使具足良缘的人生有价值，
一心向往众佛喜悦归宿的

若无正确的出世心而追求世间幸福，
就无法进入根除烦恼的涅盘乐境；
迷恋尘世的意识是锁链，
求解脱要发彻底的出世心愿。

常想人身良机难得而生存时间不多，
就会从今生今世的纠缠中迷途知返；
深思业报不爽、轮回苦多，
对来世幸福的追求也会断然绝望。

如此深思熟滤，并念念不忘，
就对尘世的富贵安乐不抱幻想；
时时刻刻除解脱不生别的念头，
这时才可以看作萌发了正出世心。

出世之心若不与正发心相结合，
就不会变成获得无上菩提，
实现圆满幸福的有力基因，
因此智者要发菩提宝心。

四条滚滚激流冲击不息，
无法改变的业力周身捆缚，
漆黑的无明夜色笼罩着天空。

在无边的轮回流转中一生接一生，
连续不断地遭受着三苦的残酷折磨。
怜悯沦落此境的慈母众生，
要发成佛度众的菩提宝心。

虽具备出世心与菩提心，
也斩不断生死轮回的祸根，
因此要千方百计悟出缘起正见。

要认识到世间和超世的一切事物，
出于因果而丝毫不差之理，
同时，观念中的执著之物一个个消失，
便步入了诸佛欣慰的轨道。

众缘结合的现象实存不妄，
非缘合的独立自性空不可得
二义若在观念中彼此对立，
尚未悟出佛陀正见的本义。

什么时候有此无彼的对立消失，
当看到缘合之物实有的同时，
能悟出当体即空，执著无物，
对正见的思辨才算圆满。

以现象实有消除执实偏见，
以自性空无消除虚无偏见，
悟出缘起与性空互为因果，
就不会堕入执空有二边的深渊。

对佛道三根本重要义理，
要正确认识，全面领会，
并隐居静处，激发精进之力，
为实现终极目的进行修持刻不容缓！

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