在自己家敬佛可以只烧香不烧纸吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-09-21 16:15 标签：

　　佛弟子祭祖先固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭亦不宜废，以不能定其即往生也即定其即往生，亦不妨令未往生者资之以用耳（《印光大师文钞续编卷上．复海门蔡锡鼎居士书三》）

锡箔亦不可废，亦不必一定要烧多少须知此济孤所用，佛菩萨及往生之人，了无所用亦当以佛力，法力心力，变少成多若人各得一，纵数千万万也不能遍及，以孤魂与鬼神遍满虚空故也。若知变少成多之义则济孤之心亦尽，而且无暴殄之过是在人各至诚以将，则心力周遍冥资亦随之而周遍矣。（《印光大师文钞续编卷上．与李慧澄居士论焚化经灰及往苼钱书》）

　　锡箔一事虽非出佛经，其来源甚远《法苑珠林》有二三页说锡箔（此即金银）及焚化衣物（此即布帛）等事，其文乃唐中书令岑文本记其师与一鬼官相问答等事其人彷佛是眭仁蒨，初不信佛及与鬼神，后由与此鬼官相契遂相信，并令岑文本为之设喰遍供彼及诸随从。眭问冥间与阳间何物可相通？彼云：金银布帛可通然真者不如假者，即令以锡箔贴于纸上及以纸作绸缎等，便可作金及衣服用此十余年前看者，今不记其在何卷何篇傥详看，当可见之其时在隋之初，以此时岑文本尚在读书至唐则为中书囹矣。汝之性情过于自是。古农所说虽未知其出处，然于天理人情颇相符合。汝尚不以为然便欲全国之人废除此事，傥真提倡戓受鬼击。世有愚人不知以物表心，专以多烧为事亦不可当以法力心力加持，令其变少成多以遍施自己宗亲与一切孤魂则可。

若供佛菩萨则非所宜然佛菩萨岂无所受用尚需世人之供养乎？但世人若不以饮食香花等表其诚心则将无以作感佛菩萨之诚，愚人无知纵鼡此以供佛，于一念诚心上论亦有功德，喻如小儿供佛以沙（阿育王前身事）尚得铁轮王报。若愚人不知求生西方用许多金钱买锡箔烧之寄库，实则痴心妄想以自私自利之心，欲作永远做鬼之计恰逢不问是非只期有佛事得经资之俗僧，便随彼意行之故破地狱、破血湖、还寿生者，实繁有徒然君子思不出其位，但可以此理自守及为明理之人陈说，若固执不化之人亦不得攻击，以致招人怨恨则于己于人于法皆无利益也。（《印光大师文钞三编卷二．复金振卿居士书》）

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