上帝幕后怎样审判讲台上误解将错的仆人

上帝成为法官,这怎么可能?但是,在<聖经>中记载的"末日审判"中,上帝就扮演了这样的角色:现实世界即将结束的日子里,上帝在"约沙河谷",审判一切死人和活人,蒙救者升人天堂享永福,受罚者堕入地狱受永刑,魔鬼被丢人"火湖"受永罚.上帝的审判是以基督教教义为依据,以信徒的精神和思想为审查的重点.可是精神和思想是在人體内部孕育着的,同时它又瞬息万变,上帝怎样裁判呢?

本书基本上是关于司法活动与诉訟的感触与评论,集思想性与文学性于一体,包括"耶稣为什么被钉在十字架上","悬置于真幻之间的'罗生门'","卡夫卡的《诉讼》与司法的惯性"等文章.

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  【民35:8】以色列人所得的地业从中要把些城邑给利未人。人多的就多给;人少的就少给各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。”

  《民数记》35章讲到两件倳:

  第一、上帝要求以色列人善待侍奉上帝的利未人妥善解决他们的需要,不仅要给他们十分之一作为贡献之薪水还要给他们安置家园,使他们可以有居住之城邑有牧羊之牧场,有安置财物之场所

  第二、上帝要求他们设立“逃城”,由利未人经管使无故殺人者可以逃亡其中躲避追杀。这其实也是对以色列人的祝福使一切误杀人的可以逃入其中得着庇护。象征着人回到基督的救恩里就能得到医治。

  在上帝的吩咐中我们看到上帝不仅吩咐以色列人要奉献十分之一,作为利未人的薪水;利未人奉献十分之一作为祭司的薪水。还要求他们——各支派务必从他们所得的地业中,分些城邑和城邑的郊野给利未人使他们有城邑房屋居住,有郊野牧养自巳的牲畜有安置他们财产的场所。可见上帝对

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