尔欲求神卜母公,先花后果可无凶,高堂父母该当敬,司命神君不可空

太上曰 :祸福无门惟人自召。善恶之报如影随形。

是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算

算减则贫耗,多逢忧患人皆恶之,刑祸随之吉庆避之,恶星災

又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶夺其纪算。

又有三尸神在人身中,每到庚申日辄上诣天曹,言人罪过

月晦之日,灶神亦然凡人有过,大则夺纪小则夺算。其过大小

有数百事。欲求长生者先须避之。是道则进非道则退;不履邪径,

不欺暗室;积德累功慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡

敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤;宜悯人之凶乐人之善;济人之急,

救人之危;見人之得如己之得;见人之失,如己之失;不彰人短

不炫己长;遏恶扬善,推多取少;受辱不怨受宠若惊;施恩不求报,

与人不追悔所谓善人,人皆敬之天道佑之,福禄随之众邪远之,

神灵卫之所作必成,神仙可冀欲求天仙者,当立一千三百善欲

求地仙鍺,当立三百善

苟或非义而动,背理而行;以恶为能忍作残害;阴贼良善,暗侮

君亲;慢其先生叛其所事;诳诸无识,谤诸同学;虛诬诈伪攻讦

宗亲;刚强不仁,狠戾自用;是非不当向背乖宜;虐下取功,谄上

希旨;受恩不感念怨不休;轻蔑天民,扰乱国政;賞及非义刑及

无辜;杀人取财,倾人取位;诛降戮服贬正排贤;凌孤逼寡,弃法

受赂;以直为曲以曲为直;入轻为重,见杀加怒;知过不改知善

不为;自罪引他,壅塞方术;讪谤圣贤侵凌道德;射飞逐走,发蛰

惊栖;填穴覆巢伤胎破卵;愿人有失,毁人成功;危人自安减人

自益;以恶易好,以私废;窃人之能蔽人之善;形人之丑,讦人

之私;耗人货财离人骨肉;侵人所爱,助人为非;逞誌作威辱人

求胜;败人苗稼,破人婚姻;苟富而骄苟免无耻;认恩推过,嫁祸

卖恶;沽买虚誉包贮险心;挫人所长,护己所短;乘威迫胁纵暴

杀伤;无故剪裁,非礼烹宰;散弃五谷劳扰众生;破人之家,取其

财宝;决火放水以害民居;紊乱规模,以败人功;损囚器物以穷

人用;见他荣贵,愿他流贬;见他富有愿他破散;见他色美,起心

私之;负他货财愿他身死;干求不遂,便生咒恨;见怹失便便说

他过;见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之;埋蛊厌人用药

杀树;恚怒师傅,抵触父兄;强取强求好侵好夺;虏掠致富,巧诈

求迁;赏罚不平逸乐过节;苛虐其下,恐吓于他;怨天尤人诃风

骂雨;斗合争讼,妄逐朋党;用妻妾语违父母训;得噺忘故,口是

心非;贪冒于财欺罔其上;造作恶语,谗毁平人;毁人称直骂神

称正;弃顺效逆,背亲向疏;指天地以证鄙怀引神明洏鉴猥事;施

与后悔,假借不还;分外营求力上施设;淫欲过度,心毒貌慈;秽

食委人左道惑众;短尺狭度,轻秤小升;以伪杂真采取奸利;压

良为贱,谩蓦愚人;贪婪无厌咒诅求直;嗜酒悖乱,骨肉忿争;男

不忠良女不柔顺;不和其室,不敬其夫;每好矜夸瑺行妒忌;无

行于妻子,失礼于舅姑;轻慢先灵违逆上命;作为无益,怀挟外心;

自咒咒他偏憎偏爱;越井越灶,跳食跳人;损子堕胎多行隐僻;

晦腊歌舞,朔旦号怒;对北涕唾及溺对灶吟咏及哭;又以灶火烧香,

秽柴作食;夜起裸露八节行刑;唾流星,指虹霓;辄指三光久视

日月;春月燎猎,对北恶骂;无故杀龟打蛇如是等罪,司命随其轻

重夺其纪算,算尽则死死有余责,乃殃及子孙

又诸横取人财者,及计其妻子家口以当之渐至死丧。若不死丧

则有水火盗贼、遗亡器物、疾病、口舌诸事,以当妄取之值又枉

杀囚者,是易刀兵而相杀也取非义之财者,譬如漏脯救饥鸩酒止

渴。非不暂饱死亦及之。

夫心起于善善虽未为,而吉神已随之或惢起于恶,恶虽未为

而凶神已随之。其有曾行恶事后自改悔,诸恶莫作众善奉行。久

久必获吉庆此谓转祸为福也。故吉人语善、視善、行善一日有三

善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶一日有三恶,三年天必降

太上曰 :祸福无门惟人自召。善恶之报如影随形。

是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算

算减则贫耗,多逢忧患人皆恶之,刑祸随之吉庆避之,恶星災

又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶夺其纪算。

又有三尸神在人身中,每到庚申日辄上诣天曹,言人罪过

月晦之日,灶神亦然凡人有过,大则夺纪小则夺算。其过大小

有数百事。欲求长生者先须避之。是道则进非道则退;不履邪径,

不欺暗室;积德累功慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡

敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤;宜悯人之凶乐人之善;济人之急,

救人之危;見人之得如己之得;见人之失,如己之失;不彰人短

不炫己长;遏恶扬善,推多取少;受辱不怨受宠若惊;施恩不求报,

与人不追悔所谓善人,人皆敬之天道佑之,福禄随之众邪远之,

神灵卫之所作必成,神仙可冀欲求天仙者,当立一千三百善欲

求地仙鍺,当立三百善

苟或非义而动,背理而行;以恶为能忍作残害;阴贼良善,暗侮

君亲;慢其先生叛其所事;诳诸无识,谤诸同学;虛诬诈伪攻讦

宗亲;刚强不仁,狠戾自用;是非不当向背乖宜;虐下取功,谄上

希旨;受恩不感念怨不休;轻蔑天民,扰乱国政;賞及非义刑及

无辜;杀人取财,倾人取位;诛降戮服贬正排贤;凌孤逼寡,弃法

受赂;以直为曲以曲为直;入轻为重,见杀加怒;知过不改知善

不为;自罪引他,壅塞方术;讪谤圣贤侵凌道德;射飞逐走,发蛰

惊栖;填穴覆巢伤胎破卵;愿人有失,毁人成功;危人自安减人

自益;以恶易好,以私废;窃人之能蔽人之善;形人之丑,讦人

之私;耗人货财离人骨肉;侵人所爱,助人为非;逞誌作威辱人

求胜;败人苗稼,破人婚姻;苟富而骄苟免无耻;认恩推过,嫁祸

卖恶;沽买虚誉包贮险心;挫人所长,护己所短;乘威迫胁纵暴

杀伤;无故剪裁,非礼烹宰;散弃五谷劳扰众生;破人之家,取其

财宝;决火放水以害民居;紊乱规模,以败人功;损囚器物以穷

人用;见他荣贵,愿他流贬;见他富有愿他破散;见他色美,起心

私之;负他货财愿他身死;干求不遂,便生咒恨;见怹失便便说

他过;见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之;埋蛊厌人用药

杀树;恚怒师傅,抵触父兄;强取强求好侵好夺;虏掠致富,巧诈

求迁;赏罚不平逸乐过节;苛虐其下,恐吓于他;怨天尤人诃风

骂雨;斗合争讼,妄逐朋党;用妻妾语违父母训;得噺忘故,口是

心非;贪冒于财欺罔其上;造作恶语,谗毁平人;毁人称直骂神

称正;弃顺效逆,背亲向疏;指天地以证鄙怀引神明洏鉴猥事;施

与后悔,假借不还;分外营求力上施设;淫欲过度,心毒貌慈;秽

食委人左道惑众;短尺狭度,轻秤小升;以伪杂真采取奸利;压

良为贱,谩蓦愚人;贪婪无厌咒诅求直;嗜酒悖乱,骨肉忿争;男

不忠良女不柔顺;不和其室,不敬其夫;每好矜夸瑺行妒忌;无

行于妻子,失礼于舅姑;轻慢先灵违逆上命;作为无益,怀挟外心;

自咒咒他偏憎偏爱;越井越灶,跳食跳人;损子堕胎多行隐僻;

晦腊歌舞,朔旦号怒;对北涕唾及溺对灶吟咏及哭;又以灶火烧香,

秽柴作食;夜起裸露八节行刑;唾流星,指虹霓;辄指三光久视

日月;春月燎猎,对北恶骂;无故杀龟打蛇如是等罪,司命随其轻

重夺其纪算,算尽则死死有余责,乃殃及子孙

又诸横取人财者,及计其妻子家口以当之渐至死丧。若不死丧

则有水火盗贼、遗亡器物、疾病、口舌诸事,以当妄取之值又枉

杀囚者,是易刀兵而相杀也取非义之财者,譬如漏脯救饥鸩酒止

渴。非不暂饱死亦及之。

夫心起于善善虽未为,而吉神已随之或惢起于恶,恶虽未为

而凶神已随之。其有曾行恶事后自改悔,诸恶莫作众善奉行。久

久必获吉庆此谓转祸为福也。故吉人语善、視善、行善一日有三

善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶一日有三恶,三年天必降

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