· 答题姿势总跟别人不同
火烧藤甲兵出自三国的典故《三国演义》里的七擒孟获，第七次擒孟获时孟获搬来的救兵是乌戈国主兀突骨，手下的是号称刀枪不入的藤甲兵被诸葛亮用计烧了个一干二净。
火烧藤甲兵出自三国的典故藤甲兵指身着藤甲的士兵；藤甲是以西南荒蛮之地所生野藤为原料，经能工巧匠加工制作藤甲又以桐油浸泡，七七四十九天后才制成此甲又轻又坚，善能防箭刀砍枪刺不入，遇水不沉战场之上所向无敵。火烧藤甲兵出自三国的典故《三国演义》里的七擒孟获，第七次擒孟获时孟获搬来的救兵是乌戈国主兀突骨，手下的是号称刀枪鈈入的藤甲兵被诸葛亮用计烧了个一干二净。
按照布依族先民的制作程序一套藤制铠甲要两年时间才能完成，首先砍来青藤编制好藤甲后再用桐油浸泡。用桐油浸泡的目的是让藤甲更具韧性浸泡48小时后，将藤甲拿出晾干至少要晾两个月，然后再用桐油浸泡如此反复5次，一套藤甲才算完成这样的藤甲才敢穿着上战场。后诸葛孔明南征之时用火攻之计，火烧盘蛇谷大破藤甲军。
三国时期蜀漢丞相诸葛亮率领大军平定孟获，第七次擒孟获时孟获请来乌戈国的三万藤甲兵助阵，由于藤甲兵有藤甲护身刀箭不入，曾大败过蜀軍但后来三万藤甲兵被诸葛亮设计一把火烧死在一个山谷里。
崔说他经过研究后认为，歪寨村的韦姓布依族同胞就是乌戈国残余的藤甲兵的后裔而且当年诸葛亮七擒孟获的战场，就在今天的安顺境内崔说，当年残余的藤甲兵逃进深山中经过几代人的移居，最终定居在了现在的歪寨村繁衍后代
三年春，亮率众南征诏赐亮金鈇钺一具，曲盖一前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人事在亮集。其秋悉平军资所出，国以富饶汉晋春秋曰：亮至南中，所在战捷闻孟获者，为夷、汉所服募生致之。既得使观於营陈之间，问曰：“此军何如”获对曰：“向者不知虚实，故败今蒙赐观看营陈，若只如此即定易胜耳。”亮笑纵使更战，七纵七禽而亮犹遣获。获止不去曰：“公，天威也南人不复反矣。”遂至滇池南中平，皆即其渠率而用之或以谏亮，亮曰：“若留外人则当留兵，兵留则无所食一不易也；加夷新伤破，父兄死丧留外人而无兵者，必成祸患二不易也；又夷累有废杀之罪，自嫌衅重若留外人，終不相信三不易也；今吾欲使不留兵，不运粮而纲纪粗定，夷、汉粗安故耳”乃治戎讲武，以俟大举 吾虽有功于社稷，必损寿矣！
三国演义里的七擒孟获 第七次擒孟获时 孟获搬来的救兵是乌戈国主兀突骨 手下的是号称刀枪不入的藤甲兵被诸葛亮用计烧了个一干二淨。
《三国演义》中诸葛亮对曹操使用的技策使曹操大败、
