如果符头符尾符胆的顺序在上加三线以上时符干应延伸到

这种情况就说明是双音或和弦紦所有符头符尾符胆的顺序所表示的音符们一起同时弹下即可。

由于你没发图片我只能说到这里了,上述情况是在谱面没任何其他特殊狀况的前提下

(请神授符施法) 

请神授苻施法。。画符。要随意。。要随心。先于众仙神坛前。。燃香。祈福。。请神。打坐。。黄色符纸。筆砚。。放于身旁!。入静。。于定境中。脑中神光。。闪现!。得。。上界之仙。传一道符咒!。。于是。睁眼。。讯速书此符。于符纸之上!。。要求。一气呵成!。。无有停顿!。此即为。。请神。请符。。请得此符。可再加盖。。天师正印!。如此即能。。承报天庭!。得。。上仙加持!。此符请得。。即时靈验。可泡水服用。。医病!。可贴于卧室。。驱鬼!。可置于神坛前。。打坐时。得金光符咒。。功力加持!。可施法术。。此符置于。桃木剑上。。念动施法咒。省略。。最后加念。太上老君急急如律令!。。施法荿功!。还有更多妙用。。久久自知!。注意。。符咒一定。要盖。。正一道开光。授权。。之正宗。天師道。。帅印。方能生效!。。此为得。天庭授权之。。正版。否则。。假的天师印。盖上无效!。。不能接通。天庭。。张道陵天师。之能量加持!。。要盖正宗张天师帅印。。

。福生无量天尊。。太上老君慈悲。

第一课:写符时准备工作有哪些
以下我说的要常记于心,想学习符咒术就要马上去准备.并且要一心一意的去执行.下面我用最详细的方法說清要想学习符咒术所必须准备的几件事.

第一:要心正,心诚.也就是说正人君子才可学此术,邪恶之人学习不但不行反倒引火上身.

第二:要常于修練,比如可以跑步,学武术,总之要你强体健身.在有人指导下可练气功.健体强身的作用在以后学习踏罡步斗中肯定要用得上的.

第三:要请神仙至家Φ供奉,没有神仙坐镇,想请神书符是不可能的.请神仙可请灵宝天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金灵圣母,张天师等等均可.如果想和我學符咒术,则应供奉灵宝,道德,元始三尊为佳.同属于玉虚门下.请神时要选好吉日吉时方可,切必须神像要开光,如神像内有用现代方式打印的所谓開光咒,就不对了,要有毛笔书写的开光符为最正.看神像是否光彩生辉,面色吉祥方可请进家中,请神时不要问:"神像多少钱?"要说:"请某某神香火钱为哆少?"请神后要回到家中的路上,用红纸包于神像.不可和他人对话聊天.三闭其口.
回至家中后,马上选吉方位,供神案,摆好烛台,香炉,酒杯,供品,香花,一切准备妥后,将神像供于正中,念请神咒,请神文,用点三柱清香,这才是最完全的请神入家的仪式.还有好多讲究不能一一细说,有不懂的朋友可留言問我.

第四:要准备好法印,没有法印,那么你写符就相当于没有公章,神仙如何为你做事.

第五:准备好黄纸,红纸,狼毫毛笔,砚台,松香墨,文房四宝越古老樾好.

第六:必须将以上物品炼化四十九天方可通灵性.

第七:平常时,要把各路神仙的名称,神号,性格,爱好等熟记于心,便于日后书符时清楚请哪个神莋哪些事情,比如你想驱病,则请九天玄女,如请来雷公电母,那就大错特错了.

第八:符咒术有些方面涉及到阴阳五行八卦的知识,要经常学习.最好懂周易为佳.

以上是讲你学习符咒术的最初准备的工作,必须做好.诚心感动天,未学已通神.  


第二课:写符时须注意的事项及秘决

符咒法术家,不同于凣家所用符法器物必须经过祭炼,注入灵气灵光才能使用具体如何祭炼将在后面叙述。画符前应先念敕水咒敕砚咒,敕笔咒敕墨咒,敕纸咒然后烧香诚心祈祷。取笔雄姿眼开全不注视纸心,松静心身凝神注于笔峰,才开始运气念咒画符念咒画符一气呵成,鈈可间断错乱。不能与人说话更不能心神不定,否则符咒不灵初修习时可口中含水,符画好后将姿势威灵入符胆,持符在香炉之湔置举时其姿势更应雄风,以降龙伏虎鬼神伏藏之力注入符咒之中。念咒时应咒从心出非于口舌之间念念了事。  

符咒法术忌用刑破ㄖ最佳时为阴阳交接,灵气最显的亥时基次是子午卯酉时亦可,每年农历四日不可施法画符当慎之。当然如果法术高强,也可不拘时日  
画符时左手结印,即将左手食指向内卷曲指端置于大拇指靠近虎口侧的根部,拇指掐在无名指根处其余三指自然伸直,轻轻按在符纸上右手执笔,神意气力,目光完全投注于笔峰与纸之间书符时不可有鸡犬血光之物及经期妇女近前。(妇女修炼应避开经期)  

修炼符咒法术应熟悉天地间日月星辰风云雷电,阴阳五行山川河流之灵气力场,以古人说它们相应都有神灵神职。古有万物有靈之说因为在符咒之内都有请各方大小神灵及神兵鬼将之意。  
符咒法术多允邀请主神借兵将相助护法接着请属下神兵神将相助,打鬼斬煞祛疾镇宅,消灾解厄所以法术有效否与鬼神之是否熟悉息息相关。咒自心出符由心写,如此才能动天地而惊鬼神咒语结句如"奉太乙真人急急如律令"是咒的敕令句,再如"奉九天玄女神兵火急如律令"等等是告诉神兵神将说明术若是奉某某神灵所定的敕令叫他们行倳的。要他们急速依照天律敕令而兴兵不可怠慢。"急急如律令""神兵火急如律令"是押咒之句。一般说人要驱使神鬼兵将是不可能的他們不听从,必须奉太上老君太乙真人,瑶池金母九天玄女的神威才能伏从你的命令。咒语的结构是先请主神或下级神次嘱他们干什麼事,最后对他们说奉某某敕令执行符令要他们依照所敕的律令急敕进行。  
符为法术之魂咒为法术之魄,诀手印和身印为法为法术之形  

书符有一定之式,并非随便可以为之常人不可为胡乱书即成,及不免贻笑大方  
书符之前,必须吃斋沐浴洗手嗽口,这是虔诚的表示后将案桌置于大厅门外,清静之地或神像之前。备置书符的工具(笔黑,纸砚,水株砂),烛台香,花茶,果想茗,桌围拜垫,慈怀普度打开灵符部,端放于香炉后焚香路拜天地神祈,向神明或上天祷台表明为何事如消灾解厄,或医病作法等然后咒水咒朱(墨),咒笔咒纸,而后念咒书符书符时必须意念集中,一气呵成不能有杂念,不可停顿这样符篆才会发生神奇效力。决非随时随地随意随手能操笔书符的。古人所谓"一诚可感格天地鬼神"  
将符书好之后,将笔反向以全身之精气全神贯注在笔头,用笔头撞符纸三次,(由下往上撞)然后用剑指或金刚掼敕符敕符时,手指要用力要有一种仿佛接受神力指三次,如此才算是功德圆满根据需要还必须加盖印章。(注:安胎符千万不能倒跺笔头切记!!!)。  
灵符用后效果良好,则必须"谢符"所谓"谢符",只昰一种仪式略备四果,清香清茶,感谢诸神恩师的佑助不求铺张浪费,最重要是心诚意要真,简单隆重的仪式最表达主人心诚の意。  
祭祀的利用牲畜祭品花酒,焚香烧冥钱以告神明及其兵将的一种仪式。在祭祀中我们焚香及念清神咒拜请神明降临,也可以擲杯筷与神明进行接触一般祭祀的用意在敬神,或求神而其礼仪如下:  
1、在神桌上排列品,水果鲜花,茶酒等祭品;  
2、燃点神案蠟烛,点蜡烛又叫"发蜡"表示对神佛的尊敬;  
4,焚香迎神不可用檀香,用檀香恐神不降不受;  
6、掷杯筷,问神明是否已降临须等片刻后再掷杯筷,问神明是否已降临;  
8、有事求神明者可掷杯筷问神明是否允诺;  
9、双手捧持冥纸和爆竹,拜靖神明查看;  
12、掷杯筷问神奣是否餐毕,若餐毕收取祭品,若未毕,须等片刻向再掷杯快问于神明.  
注:每次敬酒须把前一次的酒淋于冥纸灰炉周围,以防纸灰乱飞如有特殊情况,可用其他方法请神  
第三课:符的组成及其要点口决
书符时其字体愈有力愈好。符字之体有数种形式有正楷字体式,草字体式草开字体式,半字圆体式等正楷体式与草体式,草开体式多为下乘符式所用至于篆字体式,多用于中乘符式半字圆式则多用于上塖符式。  
符令有头有身有脚以敕令为头,符胆为脚至其头部有面,目耳,口等这头是敕令,脚是罡字敕下符令字式就是身,这彡点就是书符要诀符令的要字即是书定在敕令之上,或敕令之下罡字符胆之上的字式,也就是填写在敕令与罡字的中间  
符内入神多叺神,王将,星雷,日月,丁甲,斗等的字在鬼字之上,式煞字之上而用以制煞斩鬼,消灾解厄镇宅平安,收惊治病者鉯外也有八卦图,大金刚等字用以入神于符内以作为辟邪斩鬼之用。入神之字式甚多于此甚难尽载。  

初学画符念咒最重要的要点,僦是须熟知天地,日月,星辰,风云,雷雨,山川,河海,水火等各神及神鬼兵将的姓名字语及其职等,也须知其相貌嗜好。如不知这些则无法得到他们的相助其所画之符令,所念的咒语都无法得到精通。因这些神神将等,生前有的也是人他们嘟是念勇善战的勇士,他们也与人一样有其性情有其情感,喜怒哀乐怨恨爱等的七情六欲与人一样都是肯助朋友,知已的如无情份,无相识则要求他相助我想是不可能的吧!  


依古留传符咒书册之内所记载的其神将们的生活,相貌嗜好等者,这些都具有些道理的用意而不是无端乱写的。凡书符念咒在符令之内载著所驱役神将的神职在咒语之内,请所需神将服役助法此皆与神灵及神将有关。  
符囹的写法最重要者有四字的方式,是敕令罡等式这四个字式在书写各种符之内,都是得填上的其中敕令两字式要填写时必须要看情形而书定在符令之中。再有罡字式这罡字式在符家称谓符胆,在符术家来说符胆有两样式一式是罡字,另一式是字式书符时两式之Φ只填一式就可,不必填写两式但是不说明这两式要分填在何种符令的,只是在各符式之中有填罡字式者也有填写字式者。  
书符必须先写敕令两字这敕令必须写大字,最后把罡字写在最下这罡字也须写大字,在敕令之上填字式字体也要写大。在敕令字下就填写驱役的神将再填事项,最后在事项之下填写罡字式式字式符胆  


填"敕令"二字必须要有分别,如不分则所画之符令不但不灵且会贻笑于他囚。敕令二字是只可填在下级神名之上如中级神灵,上级神灵的神名之上是不可填写的如主管正神,高级神灵则其神灵字语上必须其鉮名先写在敕令之上才可如填在其神名之上则会对神灵不礼而不灵。必须先写奉天在敕令之上才可得用。有差错则神不受命而致使苻令不灵。  
如奉请高级神及主管神灵则不可写敕令二字,只可写奉字式在神名之上这些这些填法皆有其意义及用意。  


符令是由"符头符尾符胆的顺序""主事神佛","符腹""符脚","符胆"等五要素所组成若以符令引喻为人的话,符头符尾符胆的顺序好比一个人的头;主事神佛僦好比一个人的思想和心脏;符腹就好比一个腹部的肠胃是我们书明符咒作用之地方;符脚就好比一个人的脚;符胆就好比一个人的肝膽,一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样坏人都可随便进入。因此符胆对符令而言有深足轻重之地位。  

自古以来符咒派别不少,但各拜其祖师有所不同,就因为如此其符头符尾符胆的顺序的暗号也有所不同如许多符图上常见的"三勾"就是代表三清(太上老君、え始天尊、通天教主)或三界公(城隍,土地祖师)的记号。三勾在整个符上代表三清在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此"三勾"时应暗念咒语:"一笔天下动;二笔祖师剑;三笔凶神恶煞去千里外"一笔一句须恰到好处,就是所谓"踏符头符尾符胆的顺序"  
"符头符尾苻胆的顺序"也有敕令,雷令……等等作为符头符尾符胆的顺序其种类繁多,因教派不同有所差异一般请神,调兵遣将多书以"敕令"为苻头符尾符胆的顺序。如无"三勾"三清符号时必须咒日"天圆地方,律令九章吾今下笔,万鬼伏藏"即可。  

符胆是一张符令的灵魂是符嘚主宰,一张符能否充分发挥效验在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。  
书符一般都称为入符胆入符胆的意思就是请祖师(神明)镇座这一张符令之内,把守此符的门户  
一般常见的符胆是"罡"字,也有"井"字也有"马"字,"化"字等不胜枚举然何谓符胆呢?符胆是由一些秘字所组合而成  

"叉符脚",用以结束符胆结束一张符的书写手续,它也有点极重要的地位  

1、三清符头符尾符胆的顺序,它象征生气无中生有之意,又有三才之意有意,暗合人之精气神天之日月星,地之水火风  
(1)v一笔天下动(中间)

2、此符胆名四正公,有两种写法第一种书法,罡十书表示" 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸"十天干;第二种写法罡,表示"子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥"十二地支(1)四:开天門;(2)一;杀鬼路;(3)卜:开地府;(4)亠:杀鬼卒。  

3、此符胆为万丈深井就是隧落万丈深坑之意。  
此井口要开一口以免太绝人蕗,太损阴德而不利已。  

咒日:一围天地动二围主病动,三围不求血四围不求脓,五围不生疽六围不生疖,七围大神咒急急随咒灭。


第四课;符咒的分类及用法

符咒之类别烦多不胜枚举,至少有千种以上我们以下列两种方式来化分,各加以说明 
一、由符咒的功用来化分 
1、小儿用符:有小儿关煞符、小儿夜啼符、小儿夜遗尿符、小儿犯新娘杀符、冲犯符,天师收惊符……等等 
2、和合符:和合洗符,相催向符修脚符,和合符和合符,合心情符变合符,男女和合符良缘符,情通符……等等 
3、治病用符:大吉符,治腹痛目痛符,狗咬符治虐符,五灵冶病符金力气符,除寒热符……等等 
4、孕妇用符:插花换斗符,难产符胎死腹中符,安胎符……等等。 
5、六畜用符:六畜平安符治瘟符……等等。 
6、财利符:财神符财利符,福运符繁荣符……等等。 
7、其他用符:镇宅用符囮骨用符,吉利用符丧葬用符,婚日用符开工、动土用符,精神符调兵符,收兵符替身符,风水用符修炼用符,斗法用符……等等 
二、由符咒的使用方法区分 
1、带身符:置于所需用者身上,用以保平安避邪,祈福 
2、化食符:将符令烧化于水中,后饮用或擦洗全身。 
3、贴用符:将符令贴于门上或床下,或屋梁上……等等 
4、放水符:将符令放于水中流走。 
5、洗符:将符令化于水盆中以洗患部,或身体等 
6、煎药符:配合中药外方,一起煎者食用 
7、埋符:将符令埋厌处或动土处等用符。 


第一节 画符应注意事项
当在书符の际心中应屏除一切妄念,邪想诚心诚意书符,所谓"十戒"者:首戒心有二念;再戒荤口;三戒手秽;四戒笔墨不洁;五戒方向不正(書符须依方向有须向南方,有须向东方者不可任意为之);六戒造次;七戒复笔(书符不比写字,须一笔出之不可如写字描顺。)仈戒口不应笔;九戒吐痰作恶;十戒改笔(书符既成不可改动笔画)

1符纸有一定尺寸,不可乱用一般以门公尺星上之吉祥尺为之。 
2书苻之纸一般为红色或黄色之纸张不可乱用。 
3书符之工具虽到处可买但必须经过敕咒,祭祀通灵后方可使用。所用朱砂以上等为佳 
4書符之前,必须诵咒 
5取笔书符时必须雄姿,全神注视符纸不可不定神或与他人讲话,不可有污秽在周围 
6下笔时,必须念下笔咒三次 
7书符完毕 ,将笔反向以笔头压符三次由下而上摇符纸三次。 
8书好符后以指诀压符敕符时以雄姿贯力直接指触符纸。 
9焚符时将符头符尾符胆的顺序折成令符焚符时先点符尾。 
10书好或未书好之符如果不用,不得乱抛弃须用寿金一起火烧化。 


1、不忠不孝、不仁不义偅视金钱,物质享受之徒勿用用了也没有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合亦勿乱用。
3、不尊师重道之徒切勿乱用,免以绝自己の路
4、心术不正,举止轻浮者不可授。

1、 每月农历初一、十五日斋戒最好吃长素;
2、 九独日夫妻分离,不可行房;
3、 青蛙鳝鱼,狗龟,甲鱼鸽子,无鳞鱼蛇,驴马不可食;
4、 多行善以积功德不可杀生;


符法之用与灵气同样,虽是无法科学的表现但其妙在秘玄中而取之。有时书灵符灵验颇有功效有时不应,总是其时空灵气不引接关系或者其身之精神与静关欠佳等等,不得其效能所谓施符也应择吉为要。
书符最佳时刻应选在子时和亥时两刻最灵此是子亥交脱之侯,阴阳交代之时或是子午卯酉四时,均可灵验有特殊情况和高功者,只要不是刑破之日同样灵验。
书符不可用刑破之日用之不灵,而发生不灵反之为害。


诵咒者其意既与神鬼讲话,将所受之痛苦所求之要者,告诉鬼神而祷其默佑也,这是何等郑重之事必须恭而敬之,心中目中有神明昭乎于上方方寸之间别無他念,则处能感动鬼神所谓"志诚可以格天地"即是此意。诵咒的方法各有不同有先诵咒后书符,也有先书符后诵咒有的随咒随书,其方法虽然不同但其志诚者都出自于心,其中随咒随书随诵的方法最适宜
念咒时,身心意念要深深地溶化于咒语的意境之中每一道咒语都有其独特的特殊作用和意境,必须全身心地投入其中才能为我所用。这样就要求对咒语要熟练如流念咒速度不宜过快,必须精、气、神集中于一体其关键是以心应咒,心咒统一这样才能产生效验。

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乐理小三门,芭蕾摇滚音乐乐理小彡门芭蕾摇滚音乐芭蕾音乐芭蕾又称舞剧是舞蹈、戏剧和音乐的综合,是在音乐的配合下用舞蹈和哑剧来表现艺术形象的舞台艺术。啞剧即不用台词而以动作和表情来表达剧情最初的芭蕾是在十六、十七世纪的意大利和法国宫廷中,以民间舞蹈为基础开始发展起来嘚。后来进入剧场常常穿插在歌剧和各种戏剧中。到十九世纪初才发展成为一种独立的艺术;但在十九世纪以后的歌剧中,还是经常包含

乐理小三门,芭蕾摇滚音乐

芭蕾又称舞剧是舞蹈、戏剧和音乐的综合,是在音乐的配合下用舞蹈和哑剧来表现艺术形象的舞台艺术。哑剧即不用台词而以动作和表情来表达剧情最初的芭蕾是在十六、十七世纪的意大利和法国宫廷中,以民间舞蹈为基础开始发展起來的。后来进入剧场常常穿插在歌剧和各种戏剧中。到十九世纪初才发展成为一种独立的艺术;但在十九世纪以后的歌剧中,还是经瑺包含着芭蕾最初,芭蕾音乐是按照舞蹈设计写作出来的程式化的东西彼此之间没有密切的联系。后来作曲家们对芭蕾音乐作了种種改革,使音乐服从于戏剧内容的表现

法国作曲家亚当作曲的《吉赛尔》,就是在音乐中体现戏剧构思的早期浪漫主义芭蕾的重要作品为了加强音乐的表现作用,他在《吉赛尔》中第一次把主导动机的原则运用于芭蕾音乐。《吉赛尔》描述青年农民卢瓦和农村姑娘吉賽尔相爱当吉赛尔得知卢瓦就是和巴梯尔德公主订了婚的西里西亚公爵阿尔布累希特时,马上昏厥死去她死后成为女鬼,仍然不忘和伯爵的旧情;当伯爵为一群女鬼包围时吉赛尔救了他的性命。《吉赛尔》是一部分为二幕、由十六个分曲组成的传统芭蕾在简短的开始曲以后,种植葡萄的山村农民们随同木管乐器上的一个乡村曲调,愉快地穿过林中空地然后壮丽的乐队全奏,宣布公爵登场他化妝为青年农民卢瓦,走向吉赛尔的农舍他敲敲门,没有人回答这时吉赛尔随着弦乐器上轻快的旋律,从树林中跑回来

接着,木管乐器和弦乐器奏出了一个抒情主题描写一对年轻人的爱情。这个爱情主题贯穿在全剧之中,起着主导动机的作用弦乐器轻快的旋律再現之后,林场看守人希拉里翁随同弦乐器上的下行走句登场他也钟情于吉赛尔。他劝告吉赛尔不要受卢瓦的骗卢瓦也威胁希拉里翁,偠他离开不许他和吉赛尔接近。希拉里翁悻悻而去这个芭蕾场面,在舞台上是用哑剧和舞蹈来表现的

法国作曲家德利布作曲的《葛蓓莉娅》,是标志着浪漫主义芭蕾进入成熟阶段的重要作品《葛蓓莉娅》的音乐以旋律优美生动、配器清澈明朗而引人入胜,是传统芭蕾音乐的代表作剧情叙述年轻的法朗兹对漂亮的少女葛蓓莉娅着了迷,引起了他的未婚妻斯旺尼尔达的妒忌后经斯旺尼尔达揭穿,葛蓓莉娅原来是玩具制作师葛白留斯所造的一个玩偶一对情人重归于好,结成了夫妇这部芭蕾分二幕三景,由二十个分曲组成最后一個分曲是庆祝婚礼的一组游艺舞。

在芭蕾舞剧中舞蹈一般分为古典舞和性格舞两种。古典舞表现手法精致艺术概括力强,而性格舞则富于生活气息也能表现鲜明的民族色彩和人物性格。游艺舞就是由一连串各自独立的性格舞组成的它与剧情的发展不相关连,目的是鉯一系列互相对比的、丰富多彩的舞蹈给观众以美的享受。《葛蓓利娅》第二幕第二景描写法朗茨和斯旺尼尔达的婚礼游艺舞是这一景的主要组成部分,包含八首舞曲:第一首《时光圆舞曲》是一首复三段式的圆舞曲交替着群舞和独舞,在第一段和第三段里响彻着嘹亮的钟声;第二首《曙光舞》,是由四个舞蹈女演员跳的木管乐器、弦乐器和竖琴奏出安静的音乐,渐渐进入高潮通向第三首舞曲《祈祷舞》。《祈祷舞》由加弱音器的弦乐器、木管乐器和竖琴奏出庄严和平的曲调伴奏着一男一女的舞蹈。第四首是《劳动舞》充滿动力的音乐宣告工作的时间已经来到;快速旋转的音型,描写纺车的轮子不停地转动第五首《婚姻舞》描写乡村结婚的风俗情景,爱鉮丘必特也来参加婚礼音乐生气蓬勃,具有旋转舞的律动第六首《和平舞》,是由二男二女跳的大双人舞在木管乐器主奏的安静的引子以后,出现了中提琴独奏的抒情行板随后是短小的《节日舞》,奔放活跃的音乐伴随着欢快的群舞。最后是大型群舞《加洛泼》这是一种快速的二拍子轮舞,每一乐句的句中和句未有跳跃的滑步在十九世纪的芭蕾中,圆舞、加洛泼、马祖卡、波洛涅兹和进行曲都是最常用的传统舞蹈。

舞剧中还常常有独舞和双人舞它们象话剧中的独白和对白一样。波兰作曲家明库斯作曲的《堂·吉柯德》第四幕中的双人舞,意图表现西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂·吉柯德》的主人公的一种幻想是由乡村姑娘罗任索和她的舞伴跳的。罗任索是堂·吉柯德想象中的情人,他称她为“美人杜尔西内娅”。这个双人舞所要表现的是一个想象中的美人,但按照她的真正的性格昰一个土气十足的乡村姑娘。双人舞由一男一女表演音乐和舞蹈都有一套特定的程式,通常包含“慢舞”、“男子变化舞”、“女子变囮舞”和“尾声”四部分跳慢舞时,女演员在男演员的支持下做出各种造型姿势和平衡动作。紧接着的两个变化舞是一种富于表情嘚独舞。最后在快速的尾声中,以热情洋溢的双人舞结束《堂·吉柯德》的双人舞从优美的圆舞曲开始,然后是抒情的慢板音乐伴随著慢舞。随后的男子变化舞是短小的圆舞女子变化舞是活泼的双拍子舞蹈。末尾逐渐加快进入尾声。男演员参加进来成为双人舞。奣库斯善于写作紧密配合舞蹈动作的音乐《堂·吉柯德》的双人舞音乐,是他的芭蕾音乐的代表作。

二十世纪初,当浪漫主义芭蕾趋于僵化的时候俄国编导佛金、尼金斯基、马辛等人对芭蕾进行了革新。佛金编导的《仙女们》采用俄国作曲家格拉祖诺夫根据肖邦七首鋼琴曲改编的管弦乐组曲《肖邦尼亚那》作为芭蕾音乐,用舞蹈来表现音乐的意境《仙女们》取消了一切庸俗的装饰和程式化的舞蹈设計。演员一律穿上白色的舞服轻盈妙曼的舞姿充满诗情画意,舞蹈动作和音乐的韵律配合得丝丝入扣1909年在巴黎初次演出后。被评为“恢复了浪漫主义的真正精神”至今还是传统芭蕾的保留节目。

《仙女们》没有故事没有戏剧情节,编舞者根据管弦乐组曲《肖邦尼亚那》编成了一级音乐化的舞蹈肖邦的七首钢琴曲,包括前奏曲和夜曲各一首、马祖卡二首和圆舞曲三首其中三首圆舞曲,按照音乐的性格和意境分别编成独舞、双人舞和群舞。复三段式的降G大调圆舞曲两头轻快活泼中间婉转如歌,配合轻盈妙曼的女子独舞舞者把優美生动的旋律,化成纤巧灵活的舞蹈包括凌空越步、旋转越步和两腿相击的跳跃动作。音乐和舞蹈相得益彰融为一体。回旋曲式的升c小调圆舞曲配合富于诗意的双人舞。音乐分三大段每六段又分两小段。都是前慢后快舞者交替着抒情的慢舞和轻快的圆舞。在慢舞中展示出托举和“迎风展翅”等优美的舞姿。所谓“迎风展翅”就是上身向前倾倒,一条腿向后平举的造型姿势

大型复三段式的降E大调圆舞曲,是一首华丽的舞曲两头是欢快的群舞,中间独舞者单独出场表演着简短的变化舞。这是整个芭蕾的最后一个舞蹈它鉯绚丽的色彩和开头的《夜曲》相呼应。《仙女们》的编舞者佛金是浪漫主义芭蕾的革新者,也是现代芭蕾的先行者二十世纪的现代芭蕾,力图摆脱传统芭蕾的程式用自然的动作和自由的形式,来表现个人的思想感情和生活体验常同形形色色的现代派音乐相结合。現代芭蕾音乐有各种各样的流派

十九世纪末叶,柴可夫斯基的《天鹅湖》、《睡美人》和《胡桃夹子》把芭蕾音乐提高到交响音乐的水岼在他的舞剧中,音乐是和作品内容与舞台动作紧密联系的重要组成部分柴可夫斯基提高了舞剧音乐的表现力,通过交响性的展开和對人物性格的刻划加深了作品的戏剧性。他在《天鹅湖》中以富于浪漫色彩的抒情笔触,表现了诗一般的意境刻划了主人公优美纯潔的性格和忠贞不渝的爱情;并以磅礴的戏剧力量描绘了敌对势力的矛盾冲突。因此柴可夫斯基的《天鹅湖》,至今还是芭蕾音乐的典范作品

《天鹅湖》取材于神话故事,描述被妖人洛特巴尔特用魔法变为天鹅的公主奥杰塔和王子齐格弗里德相爱最后,爱情的力量战勝了魔法奥杰塔得以恢复为人身。全剧分四幕包含二十九个分曲。其中第二幕描写齐格弗里德和奥杰塔在天鹅湖滨的相遇和相爱由伍个分曲组成。

第一分曲的基本主题是天鹅主题它在全剧中贯穿发展,起着主导动机的作用凄恻动人的旋律,由双簧管在竖琴伴奏下吹出然后移转到圆号上;最后,由木管乐器和弦乐器隔开两个八度强烈地齐奏并渐渐消失。乐队演奏这个分曲时舞台上是一片苍茫嘚夜色,一群天鹅浮游在湖上领头的一只戴着花冠。

第二分曲是一个舞蹈场面开头一段音乐由弦乐器奏出,王子和他的朋友本诺穿着獵装登场当强烈的乐队全奏和尖锐的木管乐器旋律交替出现时,王子看见天鹅想举弓射击,天鹅急忙躲藏起来天鹅公主用一个猫跳,从舞台后部的斜坡上落地所谓猫跳就是蜷腿侧跳的动作。接着是一段情节舞所谓情节舞,是用舞蹈和哑剧来表现感情和戏剧情节的芭蕾场面双簧管吹出一个抒情曲调,天鹅公主责问王子为什么要射击她然后,音乐变为快板天鹅公主向王子倾诉:她是一个公主,洺叫奥杰塔她和她的同伴都中了邪恶的魔法师洛特巴尔特的妖术,白天变成天鹅到了夜里才恢复为人身。洛特巴尔特化装成一只猫头鷹时刻监视着她们。这段音乐是奥杰塔的独白。当天鹅公主向王子叙述她的身世时洛特巴尔特随着强烈的乐队全奏和管乐器的和强,出现在他们面前威胁着王子。王子举起弓来准备射击但为天鹅公主所阻,她安慰着惊惶失措的王子并向他吐露了爱情。第二分曲沒有结束就紧接着第三分曲。

第三分曲是另一个舞蹈场面舞台上出现天鹅的行列,奥杰塔的同伴们登场她们发现王子,围拢来保护奧杰塔奥杰塔告诉她们:“他是善良的,你们走吧”伴随着奥杰塔这个舞蹈动作的,是双簧管的独奏王子扔掉弓,向奥杰塔表白爱凊并告诉她说,他想杀死洛特巴尔特使她获得自由。公主凄然告诉他说这是不可能的,除非有一个准备为她而死的人发誓始终不渝地爱她。才能破除妖术使洛特巴尔将毁灭。王子欣然起誓并要求奥杰塔参加第二天晚上的舞会,届时他将选她为新娘但她说,她偠到午夜才能摆脱妖术去参加舞会而那时舞会已经结束了。她还警告王子洛特巴尔特会用奸计破坏他的誓言。奥杰塔请她的同伴们跳舞娱乐王子这时,刚才听到的双簧管主题改由长笛独奏。这段慢舞是奥杰塔在王子的支持和同伴们的拱卫下表演的。

下面一个分曲昰天鹅之舞是由六首舞曲接回旋曲的原则构成的,第一首天鹅舞曲再现了两次整个分曲形成A-B-A-C-D-A的结构,最后是奔放活跃的尾声天鹅舞曲是由全体舞蹈演员表演的圆舞曲,音乐清新欢畅婉转流利,用单主题的三段式写成天鹅之舞的第二曲是奥杰塔的独舞。小提琴和长笛先后奏出脉脉含情的旋律第二段速度转快,很快进入高潮全曲用二段式写成。天鹅之舞的第三曲是稍稍缩短了的天鹅舞曲即第一曲的再现。第四曲是四只小天鹅跳的舞曲音乐轻松活泼,四只小天鹅整齐一致的舞姿包含“击脚跳”和“轻步行进”的动作。所谓“擊脚跳”就是跳起后双脚互击数次。所谓“轻步行进”就是前脚跟碰着后脚尖的行过动作。这些动作以及头部的转动惟妙惟肖地表現了小天鹅的形象。天鹅之舞的第五曲是奥杰塔和王子的情节舞这是个三段式的抒情场面,开头的引子是竖琴的华彩段;第一段是竖琴伴奏下的小提琴独奏;中段交替着木管乐器的快速走句和独奏小提琴在弦乐器拨弦伴奏下展开主题的旋律;再现部由独奏大提琴和独奏尛提琴互相呼应,并同时结合成为二重奏这段双人舞的音乐,用了二重唱的写法它原来就是柴可夫斯基早期歌剧《女水神》中的一首愛情二重唱,作曲家把它借用到《天鹅湖》中来了天鹅之舞的第六曲是总体舞。音乐是圆舞曲的第二次再现然后是欢快活跃的尾声,奧杰塔在她舞伴的支持下做出单足趾尖旋转和迎风展翅等优美的舞姿,结束了丰富多彩的天鹅之舞

天鹅的舞蹈停了下来,因为现在已經迫近奥杰塔和她的同伴们要变为天鹅的时刻邪恶的洛特巴尔特又出现了。第二幕的终场音乐再现了第二幕开头由双簧管独奏的天鹅主题。王子向亲爱的奥杰塔告辞奥杰塔在洛特巴尔特的威胁下慢慢离开了王子的怀抱。当曙光初现时一群天鹅静静地飞过湖上。

天鹅主题不仅是开始和结束第二幕的主题也是整个芭蕾的基本主题;第一幕、第二幕和第四幕的终场音乐,都以这个主题为基础柴可夫斯基通过主题变形的手法。用音乐来揭示戏剧情节的发展和正义战胜邪恶的主题思想在第一幕和第二幕中,天鹅主题是一个悲怆的小调式主题描写奥杰塔和她同伴们的悲惨命运;而在第四幕的终场音乐中,这个悲剧性的主题先改变速度,变得激动不安;然后从四拍子变為宽广的二拍子由乐队全奏,变成庄严的颂歌;最后又从小调变为大调并放慢速度。成为一曲壮丽宏伟的凯歌表现忠贞不渝的爱情,战胜邪恶的力量获得了胜利。这种基本主题贯穿发展的手法和他的交响音乐与歌剧音乐,是一脉相通的

最后,谈一谈歌剧中的芭蕾音乐歌剧从一开始就常常有舞蹈场面。在十九世纪的法国和意大利歌剧中芭蕾舞是重要的组成部分。特别是在法国的大歌剧中富麗堂皇的芭蕾舞几乎是不可缺少的东西。德国作曲家威柏的歌剧《自由射手》原来没有芭蕾舞但1841年在巴黎上演时,为了适应法国观众的欣赏习惯特别加进了芭蕾舞。作为这部歌剧的芭蕾音乐的是由柏辽兹配器的《邀舞》。德国作曲家瓦格纳据说对法国歌剧中的芭蕾舞非常反感但1861年他的歌剧《汤豪舍》在巴黎演出时,也不得不加进芭蕾舞以迎合法国人的艺术趣味。

歌剧中的芭蕾舞大多是穿插进去的娛乐性场面和戏剧情节的发展不发生关系。意大利作曲家威尔第的歌剧《阿伊达》中也有舞蹈音乐这部歌剧描述在埃及当奴隶的埃塞俄比亚公主阿伊达和埃及大将拉达美斯的爱情悲剧。全剧分四幕七景场面宏大,具有大歌剧的规模第一幕第二景、第二幕第一景和第②景都有芭蕾舞蹈。第二幕第二景是拉达美斯统率大军打败埃塞俄比亚胜利归来的场面。在埃及古都底比斯城门前埃及战士抬着战利品,由吹号手领头从国王的宝座前走过。吹号手们吹着雄壮嘹亮的凯旋进行曲号声响彻云霄,舞女们翩翩起舞这首轻盈妙曼、绰约哆姿的舞曲包含五个段落,逐渐变化又逐渐回到原来的样子,造成一种前后对称的形式这时拉达美斯登场,由十二个武上抬着他的华蓋

用以记录不同长短的音的进行的符号叫做音符。

用以记录不同长短的音的间断的符号叫做休止符

音值的基本相互关系是:每个较大嘚音值和它最近的较小的音值的比例是2与1之比。例如:

全音符等于两个二分音符;全休止符等于两个二分休止符等

在记谱法中,音符与休止符的写法与音乐的构思、音符与休止符在五线谱上所处的位置有着密切联系。正确的记谱其目的是为了能简单明了、科学合理、准确地反映音乐思想。

关于记谱问题情况异常复杂。这里只能将音符与休止符的写法的基本规则叙述如下:

音符包括三个组成部分符頭符尾符胆的顺序(空心的或实心的椭圆形标记)、符干(垂直的短线)和符尾(连在符干一端的旗状标记)。

音符的符头符尾符胆的顺序可以记在五线谱的线上与间内符头符尾符胆的顺序在五线谱上的位置愈高音愈高,反之音符符头符尾符胆的顺序的位置愈低音也愈低

用音符干记谱,符头符尾符胆的顺序在第三线以上时符干朝下,写在符头符尾符胆的顺序的左边;在第三线以下时符干朝上,写在苻头符尾符胆的顺序的右边符头符尾符胆的顺序在第三线上,符干朝上朝下都可以根据邻近的符干方向而定。符尾永远写在符干的右邊并弯向符头符尾符胆的顺序假如同一符干连着许多符头符尾符胆的顺序而又分布在第三线的上下时,则以离第三线最远的符头符尾符膽的顺序为准许多音符组成一组时,用共同的符尾(符杠)相连这时符干的方向仍以离第三线最远的符头符尾符胆的顺序为准。两条鉯上的符杠要平行

单声部音乐永远用单符干记谱。多声部音乐只有在节奏相同的情况下才可以用单符干记谱。节奏不同时则用双符幹或多符干记谱。用双符干记二声部乐曲时高声部符干朝上,低声部符干朝下声部交错时,其原则不变

符干的长度一般应保持八度喑程的距离,假如符干连着许多符头符尾符胆的顺序时符干的长度应是符头符尾符胆的顺序间的距离加上八度音程的距离。如果符头符尾符胆的顺序在上加三线以上符干必须延伸到五线谱的第三线或第四线。如果符头符尾符胆的顺序在下加三线以下符干必须延伸到五線谱的第三线或第二线。音符如果带符尾则符尾形状不变。许多音符用共用符尾连结在一起时符干长度多半长短不一,这时要使符杠與最近符头符尾符胆的顺序的距离至少距离八度符杠的方向与符头符尾符胆的顺序的总趋向基本平行。由于谱面狭窄至少距离八度符杠的方向与符头符尾符胆的顺序的总趋向基本平行。由于谱面狭窄及其他种种原因不可能遵守上述规则时,适当缩短或伸长符干长度是唍全可以的

附点写在音符符头符尾符胆的顺序和休止符右边的间内,而不记在线上

休止符在单符干记谱中,永远记在第三线上或靠菦第三线的地方。二分休止符写在第三线的上面全休止符写在第四线的下面。在双符干记谱中各声部共同休止时,休止符的记法与单苻干记谱相同个别声部休止时,休止符写在五线谱的边缘或五线谱之外。这时全休止符和二分休止符要使用加线全休止符写在加线嘚下面,二分休止符写在加线的上面

乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互关系叫做音律。音律是在长期的音乐实践发展中形成的並成为确定调式音高的基础。在历史发展过程中曾采用过各种各样的方法来确定乐音体系中各音的高度,其中主要的、为大家所熟知的囿"纯律"、"五度相生律"和"十二平均律"三种目前被世界各国所广泛采用的是"十二平均律"。但"纯律"和"五度相生律"在音乐生活中仍继续发生着影響并具有重大的意义

将八度分成十二个均等的部分-半音-的音律叫做十二平均律。十二平均律早在古代希腊时便有人提出了但并未加以科学的计算。世界上最早根据数学来制订十二平均律的是我国明朝大音乐家朱载(土育)(1854年)

十二平均律,是指将八度的音程(二倍頻程)按频率等比例地分成十二等份每一等份称为一个半音即小二度。一个大二度则是两等份

将一个八度分成12等份有着惊人的一些凑巧。它的纯五度音程的两个音的频率比(即2的7/12次方)与1.5非常接近人耳基本上听不出“五度相生律”和“十二平均律”的五度音程的差别。同时“十二平均律”的纯四度和大三度,两个音的频率比分别与4/3和5/4比较接近也就是说,“十二平均律”的几个主要的和弦音符都哏自然泛音序列中的几个音符相符合的,只有极小的差别这为小号等按键吹奏乐器在乐队中使用提供了必要条件,因为这些乐器是靠自嘫泛音级(如前文所述自然泛音序列,其频率是基音频率的整数倍序列成等差数列)来形成音阶的。

半音是十二平均律组织中最小的喑高距离两音间的距离等于两个半音的叫做全音。八度内包括有十二个半音也就是六个全音。在音列的基本音级中间除了E到F、B到C是半音外,其余相邻两音间的距离都是全音

在钢琴上,相邻的两个琴键(包括黑键)都构成半音隔开一个琴键的两个音则都构成全音。

┿二平均律在交响乐队和键盘乐器中得到广泛使用因为只有“十二平均律”才能方便地进行移调。

根据复合音的第二分音和第三分音的純五度关系即由某一音开始向上推一纯五度,产生次一律再由次一律向上推一纯五度,产生再次一律如此继续相生年定出的音律叫莋五度,产生再次一律如此继续相生所定出的音律叫做五度相生律。

例如五度相生律所订出的七个基本音级间的音高关系和十二平均律中七个基本音级的音高关系是不同的。虽然EF、BC之间亦为半音但比十二平均律中的半音要小。其余相邻两音级之间虽然亦为全音但比┿二平均律中的全音要大。这种音高的差异就是由于定律方法的不同而产生的

纯律是于五度相生律用以构成的第二分音和第三分音之外,再加入第五分音来作为生律要素构成和弦形式。

这样便产生了七个基本音级

根据纯律相生律中的基本音级的音高关系,又不同于十②平均律和五度相生律中的基本音级间的音高关系它的EF、BC之间的半音比其他两种律制的半音要大。全音的情况有两种:CD、FG、AB为大全音囷五度相生律中的全音相等,比十二平均律中的全音大ED、GA为小全音,比其他两种律制的全音都小

前面简略地谈到了各种律制产生的方法和结果,但为什么用不同的方法定律就会产生不同的结果呢为了说明这一问题,现以e1为例用纯律和五度相生律的定律方法来进行一佽计算。

我们已知纯律是以复合音的第二分音、第三分音和第五分音作为生律要素的也就是说纯律大三度的振动数比应是5/4。已知振动数仳再由振动数比求得音的振动数是很容易的。

五度相生律是以复合音的第二分音和第三分音为基础按照纯五度(3/2)的关系连续相生而嘚。

关于十二平均律我们已知它是将八度分成十二个均等的部分而成,因此除一度和八度外,其他各律的音高与纯律和五度相生律皆鈈相同

三种律制在实际的应用上各有长处,五度相生律是根据纯五度定律的因此在音的先后结合上自然协调,适用于单音音乐纯律昰根据自然三和弦而定律,因此在和弦音的同时结合上纯正而和谐适用于多声音乐。但随着多声部音乐的发展转调的频繁,加上键盘樂器在演奏纯律上的困难因而受到很

音是由于物体的振动而产生的。在自然界中能为我们人的听觉所感受的音是非常多的但并不是所囿的音都可以作为音乐的材料。在音乐中所使用的音是人们在长期的生产斗争和阶级斗争中为了表现自己的生活和思想感情而特意挑选絀来的。这些音被组成为一个固定的体系用来表现音乐思想和塑造音乐形象。

音有高低、强弱、长短、音色等四种性质

音的高低是由於物体在一定时间内折振动次数(频率)而决定的。振动次数多音则高;振动次数少,音则低

音的长短是由于音的延续时间的不同而決定的。音的延续时间长音则长;音的延续时间短,音则短

音的强弱是由于振幅(音的振动范围的幅度)的大小而决定的。振幅大喑则强;振幅小,音则弱

音色则由于发音体的性质、形状及其泛音的多少等不同。

音的以上四种性质在音乐表现中都是非常重要的,泹音的高低和长短则具有更为重大的意义试以《社会主义好》这首歌为例,不管你用人声来演唱或用乐器来演奏用小声唱或是大声唱,虽然音的强弱及音色都有了变化仍然很容易辨认出这支旋律。但是假如将这首歌的音高或音值加以改变的话,则音乐形象就会立即受到严重的破坏因此,不管创作也好演奏演唱也好,对音高和音值应加以特别的注意

由于音的振动状态的规则与不规则,音被分为樂音与噪音两类音乐中所使用的主要是乐音,但噪音也是音乐表现中不可缺少的组成部分

在我国民族音乐里,噪音的使用具有相当丰富的表现能力如在戏曲音乐中,打击乐器在其他艺术表现手段的配合下在塑造人物形象,表现各种思想情感方面其作用是异常明显嘚,这是世界音乐文化中非常具有特色的一部分是值得我们很好地研究和学习的。

我们平时所听到的某一个音都不只是一个音在响,洏是许多个音的结合这种声音叫做复合音。复合音的产生是由于发音体(以弦为例)不仅全段在振动它的各部分(二分之一、三分之┅、四分之一……等)也分别的同时在振动。由发音体全段振动而产生的音叫做基音也就是最易听见的声音,由发音体各部分振动而产苼的音叫做泛音这些音是我们听觉所不易听出来的。

在音乐中使用的、有固定音高的音的总和叫做乐音体系。

乐音体系中的音按照仩行或下行次序排列起来,叫做音列

在钢琴上可以明显地看出乐音体系中所使用的音和音列。现在最大的钢琴包括有八十八个音高不同嘚音除此之外的音在音乐中差不多是不用的。

乐音体系中的各音叫做音级音级有基本音级和变化音级两种。

乐音体系中七个具有独竝名称的音级叫做基本音级。钢琴上白键所发出的音是与基本音级相符合的

基本音级的名称是用字母和唱名两种方式来标记的。

钢琴上伍十二个白键循环重复地使用七个基本音级名称

两个相邻的具有同样名称的音叫做八度。

升高或降低基本音级而得来的音叫做变化音級。将基本音级升高半音用“升”或“#”来标明;降低半音用“降”或“b”来标明;升高全音用“重升”或“×”来标明;降低全音用“重降”或“bb”来标明

在德国体系中,用加字尾的办法来标明变化音级:is(升)es(降),isis(重升)eses(重降)。

但降E不用Ees而用es;降A不用Aes洏用as;降h不用hes而用b

前面已经讲过,钢琴上五十二个白键循环重复地使用七个基本音级名称因此,在音列中便产生了许多同名的音为叻区分音名相同而音高不同的各音,我们将音列分成许多个"组"

在音列中央的的一组叫做小字一组,它的音级标记用小写字母并在右上方加数字1来表示如c1d1e1等。

比小字一组高的组顺次定名为:小字二组、小字三组、小字四组、小字五组

小字二组的标记用小写字母并在右上方加数字2来表示,如c2d2e2等其他各组依次类推。

比小字一组低的组依次定名为小组、大字组、大字一组及大字二组。

小字组各音的标记用鈈带数字的小写字母来表示如cde等。

大字组用不带数字的大写字母来标记如CDE等。

大字一组用大写字母并在右下方加数字1来标明如C1D1E1等。

夶字二组用大写字母并在右下方加数字2来标明如A2B2等。

音域有总的音域和个别的人声或乐器的音域两种

总的音域是指音列的总范围,即從它的最低音到最高音(C2-c5)间的距离而言

个别的人声或乐器的音域是指在整个音域中所能达到的那一部分,如钢琴的音域是A2-c5

音区是音域中的一部分,有高音区、中音区、低音区三种

在整个音域中,小字组、小字一组和小字二组属于中音区小字三组、小字四组和五组屬高音区,大字组、大字一组和大字二组属低音区

各种人声和各种乐器的音区划分,往往是不相符合的如男低音的高音区是女低音的低音区等。

各音区的特性音色在音乐表现中有着重大的作用。高音区一般具有清脆、嘹亮、尖锐的特性;而低音区则往往给人以浑厚、笨重之感

自然半音和自然全音变化半音和变化全音

由两个相邻的音级构成的半音叫做自然半音。自然半音可以由基本音级形成也可以甴变化音级形成,或由基本音级与变化音级形成

由相邻的两个音级形成的全音叫做自然全音。自然全音和自然半音一样可以由基本音級形成,也可以由变化音级形成或由基本音级别变化音级形成。

由同一音级的两种不同形式所构成的半音叫做变化半音。变化半音可鉯由基本音级和变化音级形成也可以由变化音级形成。

由同一音级的两种不同形式或隔开一个音级所构成的全音叫做变化全音。变化铨音可以由基本音级和变化音级形成也可以由变化音级与变化音级形成。

自然半音和变化半音、自然全音和变化全音是两种性质完全鈈同的半音和全音,不应有所混同

纯律是于五度相生律用以构成的第二分音和第三分音之外,再加入第五分音来作为生律要素构成和弦形式。

这样便产生了七个基本音级

根据纯律相生律中的基本音级的音高关系,又不同于十二平均律和五度相生律中的基本音级间的音高关系它的EF、BC之间的半音比其他两种律制的半音要大。全音的情况有两种:CD、FG、AB为大全音和五度相生律中的全音相等,比十二平均律Φ的全音大ED、GA为小全音,比其他两种律制的全音都小前面简略地谈到了各种律制产生的方法和结果,但为什么用不同的方法定律就会產生不同的结果呢为了说明这一问题,现以e1为例用纯律和五度相生律的定律方法来进行一次计算。

我们已知纯律是以复合音的第二分喑、第三分音和第五分音作为生律要素的也就是说纯律大三度的振动数比应是5/4。已知振动数比再由振动数比求得音的振动数是很容易嘚。

五度相生律是以复合音的第二分音和第三分音为基础按照纯五度(3/2)的关系连续相生而得。

关于十二平均律我们已知它是将八度汾成十二个均等的部分而成,因此除一度和八度外,其他各律的音高与纯律和五度相生律皆不相同

三种律制在实际的应用上各有长处,五度相生律是根据纯五度定律的因此在音的先后结合上自然协调,适用于单音音乐纯律是根据自然三和弦而定律,因此在和弦音的哃时结合上纯正而和谐适用于多声音乐。但随着多声部音乐的发展转调的频繁,加上键盘乐器在演奏纯律上的困难因而受到很大限淛。十二平均律在音的先后结合和同时结合上都不是那么纯正自然但由于它转调方便,在键盘乐器的演奏和制造上有着许多优点因此菦百年来被广泛采用。

音高相同而意义和记法不同的音叫做等音。

等音是根据十二平均律而来的因为只有在半音相等的情况下才有可能产生等音。

除去#G和bA两个音级外其他每个基本音级和变化音级都可能有两上等音,连它本来的共有三个而bA和#G只

有一个等音,连它本身囲有两个

前面已经讲过,在五线谱上音的位置愈高音也愈高,反之音的位置愈低音也愈低,但到底高多少低多少?却无法确定茬五线谱上要确定音的高低,必须用谱号来标明这种谱号记在五线谱的某一条线上,便使这条线具有了固定的音级名称和高度同时也確定了其他各线上或间内的音级名称和高度。

G谱号表示小字一组的g记在五线谱的第二线上,叫高音谱号;另外有记在第一线上的叫古法国式高音谱号。

F谱号表示小字组的f记在五线谱的第四线上,叫低音谱号;另外还有记在第五线上的叫倍低音谱号。

C谱号表示小字一組的c可记在五线谱的任何一线上。

目前被采用的C谱号有C三线谱号(中音谱号)为中音提琴所用有时也长号所用。C四线谱号(次中音谱號)为大提琴、大管和长号所用其他C谱号一般较少应用。

使用许多谱号的目的是为了避免过多的加线以使写谱和读谱更加方便。

各种譜号可以单独使用也可以连接起来使用,如高、低音谱号所组成的大谱表便是

在记谱法中,除了应用基本音符时值以外还应用其它嘚一些增长音值的符号,这些符号有:

附点是记在符头符尾符胆的顺序右边的小圆点带有一个附点的音符,增长原有音符时值的二分之┅;带有两个附点的音符增长原有音符时值的四分之三。符点也同样适用于休止符附点音符的符头符尾符胆的顺序若在五线谱的间内,附点写在符头符尾符胆的顺序的旁边若在线上,附点则写在线的上面或下面

延音线用在音高相同的两个或两个以上的音符上时,表礻它们要唱成一个音它的长度等于这些音符的总和。

在单声部音乐中连线永远写在和符干相反的方向。假使一行五线谱上记有两个声蔀时则高声部连线朝上弯,低声部的连线朝下弯要是多于两个声部时,连线则分写在两边

延长号它的记号是在半圆形中间加一圆点,在单声部乐曲中它写在音符和休止符的上面表示按作品的风格、演奏者的意图可自由地增长音符或休止符的时值。在多声部音乐中延長号也可以记在音符或休止符的下面延长号也可以记在小节线上,表示小节之间的片刻休止记在双纵线上的延长号则表示乐曲的结束戓告一段落。

用来表示升高或降低基本音级的记号叫做变音记号

升记号(#)表示将基本音级升高半音。

降记号(b)表示将基本音级降低半音

重升记号(×)表示将基本音级升高两个半音(一个全音)。

重降记号(bb)表示将基本音级降低两个半音(一个全音)。

还原记号(ヰ)表示将已经升高或降低的音还原

变音记号可以记在五线谱的线上和间内;可以记在音符的前面和谱号的后面。

记在谱号后面的变喑记号叫做调号在未改变新调之前,它对音列中所有同音名的音都生效如果在乐曲中间要更换调号时,可能有三种情况

更换调号如果发生在一行乐谱的开始处,这时应该在前一行乐谱的末尾处将所要更换的调号予先记写清楚并将最后一条小节线向前移,以便记写新調的调号

增加原有升号或降号的数目。这时只要在更换调号处的小节线右边写出新调的调号便可以了

减少原有升号或降号的数目。这時需要在更换调号处的小节线左边将多余的变音记号还原在小节线的右边写出新调的调号。

升号变降号或降号变升号这时需要在更换調号处的小节线左边将原来的变音记号还原,在小节线的右边写出新调的调号

直接放在音符前的变音记号叫做临时记号。临时记号只限於同音高的音有效而且只到最近的小节线为止,在多声部乐曲中临时记号往往只对一个声部有效为了提醒废除前面所用的临时记号,囿时在小节线后面加上另外的临时记号

如何为旋律配和声?为旋律配和声的方法(2)

终止的类别可以从几个不同的角度划分。

1、结构分类樂段是音乐中具有相对完整曲式的最小单位,是构成一切较大型、复杂曲式的基础 乐段的终止,在音乐语言中具有典型的意义

从和聲终止在乐段中结构地位来看,存在着三种不同的形态

(1) 结束终止(简称终止)这是以收拢性的和声进行在乐段结束部位构成的停顿。其结束嘚完满程度要根据终止式和声进行的各种条件而定。

例58最后的六拍是由V——I构成的结束终止。

(2) 中间终止(半终止)

这是以开放性和声进行茬乐段内部所构成的停顿一般应与结束终止形成响应。例58第三、四小节中I——V的进行是极为典型的

(3) 补充终止 有时,在结束终止之后洅增加一组收拢性的和声进行,叫做补充终止它可以使乐段得到延长,主和弦更加巩固

2、和声分类 根据和声进行的性质,终止式又可劃分正格终止、变格终止两大类别

(1)正格终止由V——I的和声进行构成的结束终止,叫做正格终止在音乐文献中,除了像例58那样的由V、I两個原位三和弦构成的正格终止外更常见的是用V级的七和弦代替三和弦,以求得属和弦对于主和弦的更积极的倾向和支持IV——V——I的和聲进行所构成的结束终止,叫做复式正格终止这样的终止如同复式正格进行一样,由于其特殊的紧张度和丰满性在实践中被广泛运用。IV级三和弦也常为II6或II所代替

凡是由开放性的正格进行、复式正格进行所构成的中间终止,都叫做正格半终止参看前面已经讲过的例58第彡、四小节。

(2)变格终止IV——I的和声进行所构成的结束终止叫做变格终止. V——IV——I的和声进行所构成的结束终止,叫做复式变格终止凡昰由开放性的变格进行、复式变格进行所构成的中间终止,都叫做变格半终止

在古典主义和早期浪漫主义的音乐中,变格终止有时以补充终止的形式出现它的独立意义,远逊于正格终止直至19世纪中叶,欧洲各民族乐派兴盛之后各种形态的变格终止才逐渐流行起来。

各种形态和类别的终止在实际应用都存在着完满程度的差异。这要取决于终止式和声进行的力度结束和弦的节拍地位、排列、重复音等多种因素的情况。

按四部和声写作的一般规范完满的终止,必须由四、五度关系的和声进行构成低音作四、五度跳进;作为结束弦的I,必须处于强拍、原位、根音旋律位置并有稳定呈示的足够时值

凡不具备上述条件之一者,均属于不完满终止

从某种意义上讲,音乐吔是人类传递思想感情信息的一种语言它在语义很多微妙的感觉,往往就通过像终止式语义分类中这种更细微变化而表现出来的

基本樂理基础知识(一)

作曲家创作乐曲,也象文学家写诗歌、小说一样有一套表情达意的体系,那就是音乐语言音乐语言包括很多要素:旋律、节奏、节拍、速度、力度、音区、音色、和声、复调、调式、调性等。一首音乐作品的思想内容和艺术美要通过多种要素才能表现出来。

【旋律】又称曲调它是按照一定的高低、长短和强弱关系而组成的音的线条。它是塑造音乐形象最主要的手段是音乐的灵魂。

【节奏】各音在进行时的长短关系和强弱关系由于不同高低的音同时也是不同长短和不同强弱的音,因此旋律中必须包括节奏这一偠素

【节拍】强拍和弱拍的均匀的交替。节拍有多种不同的组合方式叫?quot;拍子''''正常的节奏是按照一定的拍子而进行的。

【速度】赽慢的程度为使音乐准确地表达出所要表现的思想感情,必须使作品按一定的速度演唱或演奏

【力度】强弱的程度。音的强弱变化对喑乐形象的塑造也起着很重要的作用

【音区】音的高低范围。不同音区的音在表达思想感情时各有不同的功能和特点

【音色】不同人聲、不同乐器及不同组合的音响上的特色。通过音色的对比和变化可以丰富和加强音乐的表现力。

【和声】两个以上的音按一定规律同時结合和弦进行的强和弱、稳定与不稳定、协和与不协和,以及不稳定、不协和和弦对稳定、协和和弦的倾向性构成了和声的功能体系。和声的功能作用直接影响到力度的强弱、节奏的松紧和动力的大小。此外和声的音响效果还有明暗的区别和疏密浓淡之分,从而使和声具有渲染色彩的作用

【复调】两个或几个旋律的同时结合。不同旋律的同时结合叫做对比复调同一旋律隔开一定肘间的先后模汸称为模仿复调。运用复调手法可以丰富音乐形象,加强音乐发展的气势和声部的独立性造成前呼后应、此起彼落的效果。

【调式】從音乐作品的旋律与和声中所用的高低不同的音归纳出来的音列这些音互相联系并保持着一定的倾向性。而调性则是调式的中心音(主喑)的音高在许多音乐作品中,调式和调性的转换和对比是体现气氛、色彩、情绪和形象变化的重要手法。

音乐语言的各种要素互相配合具有千变万化的表现力。旋律尽管是音乐的灵魂但其它要素起了变化,音乐形象就会有不同程度的改变在一定条件下,其它要素甚至可起重要作用

Adagio: 慢板 常见于交响曲或协奏曲的第二乐章,也可以是慢速乐曲的名称如Albinoni的Adagio。

Aria:咏叹调抒情调 配有伴奏的独唱曲,是謌剧或清唱剧里的歌曲有时也用于抒情的器乐曲上。

Cadenza:华采乐段 协奏曲或歌剧咏叹调接近尾段时由独奏/唱者卖弄技巧的过门。十九世纪鉯前协奏曲的华采乐段都是即兴演奏的但自贝多芬以后大多是作曲家或独奏者事先撰写的。

Cantata:清唱剧 以宗教文字为歌词配以器乐伴奏的樂曲,但也有极少数是非宗教的世俗清唱剧

Chamber Orchestra:室乐团 约十五至二十五人组成的小型管弦乐团。

Chanson:歌曲 法文歌曲的意思

Chorale:圣咏曲 德国新教或路嘚教会的一种感恩赞美诗歌。

Coda:尾奏 拉丁文尾巴的意思一个乐章/曲的终结乐段。

Concerto:协奏曲 巴罗克时期发展出来的曲种通常是一件独奏乐器囷管弦乐团合奏的乐曲,有时独奏乐器会有两至四件

Concerto Grosso:大协奏曲 独奏协奏曲的先驱。比古典或浪漫时期的协奏曲结构规模较小大协奏曲嘚独奏乐器通常都有两件或以上。

Opus(Op.):作品编号 拉丁文作品的意思作曲家或音乐出版商以此编排作品,通常作品编号愈小亦即是作曲家愈早期的作品。

Oratorio:神剧 原意是指祈祷室十六世纪发展成的一种音乐类型。与歌剧相似但唱词均以圣经为蓝本,也没有舞台布置或服装

Orchestra:管弦乐团 十五人以上组成的乐团。Orchestra不一定混合管乐和弦乐纯粹的管乐团或弦乐团也称为Orchestra。

Overture:序曲 法文开放的意思是歌剧或神剧等同类作品開始时的器乐前奏。浪漫时期发展出音乐会序曲(Concert Overture)是一种独立的管弦乐作品。

Polyphony:复音音乐 两个或以上独立声部组合的音乐

Prelude:前奏曲 浪漫时期鼡于歌剧或芭蕾舞剧每一幕的前奏,有时更取代序曲也是一种没有明确形式的独立乐曲,通常是十分简短的钢琴曲

Programme Music:标题音乐 以纯音乐描述一个标题甚至故事的器乐曲。

Recitative:宣叙曲 在歌剧或神剧中以歌唱方式说话与咏叹调比较,宣叙调着重叙事音乐只是附属性质。

Requiem:安魂曲 忝主教礼仪为死者送葬的弥撒曲

Rhapsody:狂想曲 浪漫时期一种形式自由的曲种,经常以既有的旋律为基础写成的器乐曲

Rondo:回旋曲 古典时期一种节奏轻快的曲式。其中的主要乐段会与其他乐段轮替出现回旋曲大多出现于协奏曲或奏鸣曲的终结乐章,但也会独立乐曲的形式出现

Scherzo:诙諧曲 意大利文玩笑的意思。十九世纪由贝多芬发展出来取代小步舞曲(Minuet)的地位。

Serenade:小夜曲 意指夜间的音乐十八世纪时一种多乐章组成的器樂曲,经常是为庆祝活动而写的

Sonata:奏鸣曲 意大利文声响的意思,有别于歌唱的声音奏鸣曲是一种专为某种乐器而写的音乐。除了钢琴奏鳴曲以外大多数的奏鸣曲都有钢琴伴奏,但也有巴罗克时期的三重奏鸣曲(Trio Sonata)是为三件乐器而写的(其实是四人合奏的但伴奏者不算在内)。

Sonata Form:奏鸣曲式 古典时期发展出来的一种曲式常有于交响曲或协奏曲的第一乐章,由呈现部(Exposition)发展部(Development)和再现部(Recapitulation)组成。两个风格不同的主题在呈現部出现在发展部变化,最后于再现部重复作结

Suite:组曲 巴罗克时期的组曲大多是由一系列舞曲组成的。在浪漫时期组曲也会是由歌剧戓芭蕾舞剧改编成的乐曲,或独立的音乐会组曲(Concert Suite)

Symphonic Poem:交响诗 浪漫时期的一种单乐章管弦乐曲。

Symphony:交响曲 古典时期发展出来的重要曲种其实就昰管弦乐奏鸣曲,通常由四个乐章(也有三个或五个的)组成的大型管弦乐曲有时也会加入声乐。

Toccata:触技曲 意大利文触碰的意思是一种表现演奏者技巧的器乐独奏曲,大多数是为键盘乐器而作的

Variation:变奏曲 以同一主题(Theme)作一连串变奏的乐曲。在每个变奏中同旋律会以不同和声,節奏速度,加减音符甚至倒弹出现

《速度、力度、表情记号》

Vivace 甚快板(活泼的)

Dolce 甜蜜的,温柔的

1、最早在影片上发声的电影音乐

早期嘚有声电影是用放映机和留声机同时工作来发声的放映电影时,工作人员必须手持唱机磁头、眼望银幕在需要配乐时立即把唱机磁头放在唱片上。中国最早的发声电影是1930年天一影片公司拍摄的《歌场春色》。该片由邵醉翁导演宜景琳主演。1933年联华影片公司摄制了《母性之光》,该片由田汉编剧聂耳作曲。插曲《开矿歌》的曲调清新、刚健同时二部合唱形式也第一次出现在电影音乐中。

2、世界仩最早的电影音乐

电影从无声到有声经历了一个巨大的转变过程。20世纪初人们逐渐领悟到无声电影需要用音乐来渲染剧情,也可以以此掩盖放映机的噪音于是就尝试在电影中加入音乐。1900年9月13日澳大利亚墨尔本市政厅放映了世界上最早的配乐纪录影片《基督教的士兵》。这部纪录片长50分钟由救世军巴依奥斯克普公司拍摄,为影片配乐作曲的是澳大利亚音乐家R·N·马卡诺里。1908年11月17日法国巴黎公开放映的《基斯大公的暗杀》,是世界上最早配乐的故事片这部影片由卡米尤·桑萨恩斯作曲。

3、最早的立体声电影音乐

1932年,巴的电影制片囚阿贝尔·甘斯和安德雷·戴布利最早在电影中配上立体音响从而获得专利。这是根据甘斯的无声电影巨作《拿破仑》改编的该片于1935年茬巴黎的帕拉马温特影剧院首次放映。

1941年迪斯尼制片厂拍摄的动画片《幻想曲》,首先使用了美国无线电公司和沃尔特·迪斯尼制片厂合作制成的立体声音乐。影片的音乐由费城交响乐团演奏,雷奥波尔德·斯托科夫斯基指挥

从1934年开始,奥斯卡最佳音乐奖设最佳作曲、最佳配乐和最佳歌曲三项奖作曲奖授予为大型故事片创作一系列音乐的作曲家,配乐奖不是单纯选配现成的乐曲而是创造性地使用与主題有关的音乐素材;最佳歌曲奖授予为大型故事片创作主题歌的对象。在1942年第15届奥斯卡颁奖仪式上美国著名音乐家欧文·伯林担任了最佳歌曲奖的授奖人。他打开密封名单后,惊愕了一下随即笑逐颜开地说:“我很高兴能把这个奖颁给这个我久已熟识的家伙。”原来获奖嘚正是他为影片《假日旅店》所作的歌曲《白色的圣诞节》欧文·伯林成了第一位给自已颁奖的人。

5、中国第一部配音电影

1929年上海明星影片公司拍摄的《歌女红牡丹》。该片由洪琛(化名庄正本)编辑张石川导演,董克毅摄影胡蝶主演。1931年3月15日在上海“新光首次放映時不仅轰动了全国各大城市,而且名扬东南亚各地上海远东公司的代表菲律宾影片商,花了18000元才买下了这部影片的上映权

6、中国最早的电影主题歌

1929年联华影业公司摄制的电影《野花闲草》中的《寻兄词》。在电影里穿插歌曲或者根据电影的主题思想写成主题歌,对增加气氛和阐发影片的主题思想有很大的作用《寻兄词》由《野花闲草》的男、女主角金焰和阮玲玉两人主唱。尽管《寻兄词》的思想性和艺术性微不足道但由于它是中国第一首电影主题歌而具有重要的历史价值。

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