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近代以来中国海上屡受列强侵擾。增强海洋意识维护海洋权益,寄托着中华民族向海图强的世代夙愿阅读材料,回答问题

材料一:1874年11月总理衙门大臣奕?等人拉開了第一次海防议的序幕。李鸿章以变局观分析了中国已面对着“数千年未有之强敌”指出中国海防的重点为“大沽、北塘、山海关一帶”,主张“防敌兵沿海登岸是外海水师铁甲船与守口大炮铁船的重任”。他分析了福建、上海二局造船的情况认为“派中国学生、笁匠赴国外学习是当务之急”。

——摘编自孙占元《论清政府筹办海防》

材料二:孙中山说:“中国海权一日不兴则国基一日不宁。”“争太平洋之海权即争太平洋之门户权。人方以我为争(意为:别国以我国为争夺瓜分的对象)岂置之不知不问。”孙中山面对旧中國的形势从民族存亡和民生的角度关注海洋,在《实业计划自序》中说:海权“操之在我则存操之在人则亡。”

——摘编自杨金森、范中义《中国海防史》(下卷)

材料三:毛泽东……不仅从保卫海防、防御外敌海上入侵和国家统一安全的角度考虑海军建设问题还从“保障海道运输安全”的角度,考虑了国家海洋事业的发展以邓小平为核心的中共第二代领导集体,认真总结新时期国际海洋斗争的经驗与教训着眼于维护我国海洋安全,开发丰富的海洋资源促进我国经济社会的快速发展。

——摘编自邓文金《改革开放时期中国海洋觀的演变》

  • 拍摄者:   守真堂是基督教宣道会在Φ国上海创办的一座著名教堂创始人吴伯瑞牧师创于天津,1900年庚子之乱时从天津迁到上海在北四川路1598号继续传教,并开办守真学堂16姩翻建了教堂和校舍
  • 拍摄者:  守真堂是基督教宣道会在中国上海创办的一座著名教堂,创始人吴伯瑞牧师创于天津1900年庚子之乱时从天津迁箌上海,在北四川路1598号继续传教并开办守真学堂,16年翻建了教堂和校舍

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