太上说玄天大圣真武本传神咒妙經注
经名：太上说玄天大圣真武本传神魂妙经注宋陈伀集疏。六卷底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。
太上说玄天大圣真武本传鉮咒妙经注卷之一
郦人方田子佩升玄内教箓陈伀集疏
太上太者尊也，上者高也乃太古造道之祖，是玉清圣境无上法王元始上帝、上清嫃境三界医王灵宝上帝、太清仙境十方导师混元上帝天地人之祖炁，本三清上帝出《淮南子》曰：太上之道，生万物而不有成万象洏不宰。又曰：太上养化其次正法。是故此世历代人主追尊三清，并号太上之称也
说者，释也乃太上演说诸部经法，皆引进妙门の渐《老子》曰：太上立德，其次立功按此经乃出北极宫紫微令紫微大帝，准太上立功之敕命因乘兹而所说耶。缘龙汉四劫元年應大罗三天永寿元年，元始上帝於上元之日圣命驾御太霄八景始青天中，敷演至道灵宝度人之法欲将导三十六天上帝及诸真宰。忽然忝门震辟乃见是下土，时当开皇三劫运终之变恶气冲突。按《董真君实录》下世帝纣，淫心失道矫侮上天，遂感六天魔王伤害⑨地黎庶之故也。元始乃命昊天太上开天执符御历合真体道金阙玉皇大天帝制韶降于北极省施行。阳助周武伐纣平治社稷。阴遣太玄夶将降魔间分人鬼。应七日中两皆克平，则宇宙清肃矣
玄天，玄者一也天者霄也。乃北方一景紫霄太玄天泛天一之炁化，今玄渧位居之因昔在下土黄帝五十七年，天韶飞升府署驻在此境也。开化水所乃九霄之首矣。虚一之无化西南景霄始素天，曰二景純一之炁，化东方青霄青元天曰三景。灵一之炁化东南碧霄始分天，曰四景虚梵之界，化五景神霄昊极天玉帝阙。至一之炁化覀北琅霄始玄天，曰六景玄一之炁，化西方玉霄太素天曰七景。太一之无化东北太霄始青天，曰八景下覆南阎洞浮，乃元始驾此救度群黎之处元梵之炁，化南方绛霄太丹天日九景。是故九霄之内分置五劫之年，以记天元也大罗三天守，建立年号也玄帝十伍岁时，感遇紫元君曰：子契太和，必当升举矣
大圣，大者化也圣者生也。玄帝师告之升举日后，上为三境辅臣下作十方大圣吔。在二千五百岁之后果黄帝庚寅岁飞升。按《提纲》论历代帝系年谱至商纣二十三年己巳岁，恰二千五百载按《通鉴》乃文王受命之年。武王元年己卯遇紫元君授记之数，一十年矣天摄坎离，二精玄武也世灭无道商纣，乃周武也
真武，真者正也武者神也。本号玄武避宋朝庙讳，改赐曰真武况临讨果行不杀之严也。玉帝遣镇北方及至降纣世六魔之日，敕慰披发跣足赐建阜纛玄旗，躬披铠甲功成而摄，踏龟蛇回天而天称元帅，世号福神玄帝是日仰上叹曰：今果符师语。《董真君实录》载云：又於大宋仁宗朝嘉佑二年丁酉岁上应大罗天真化三年也。至其五月五日三清上帝并升玉宸殿，敕九天司马开历考万天功过，校正三官四圣自太虚开囮，神一挺生有保天佑地，化育韦生四年正月初一日，钻玉华院撰制玉册讫宣诏三官四圣，於上元节日并赴七宝琼台。当亚帝真時昊夫玉尊亲行典仪，册封至玄武加号太上紫皇天一真人，玉虚师相玄天上帝领九天探访使职，及下荫龟蛇号
本传。本者源也傳者流也，乃金阙日历院编修史文也况历代帝主，各有典礼徽宗诏制，褒其威助感应事也其上天探访真司，一一摘之誊言奏达玄嘟，补入金格玉历凡遇上命考绩，则金阙侍中司马大神韩君丈人及司命可韩真人、司录定名真君、司功九天探访真君、司过九天储福嫃君，并具实保举续成一家之书，谓之日《本传》矣今者，又自天降《玄帝实录》一本下凡因襄阳紫虚坛班长张明道，出示蒋人玉廬刊印于世矣。仰知玄帝圣神之事固未易知哉。所编撰者乃太真西王左上卿，上清天机都承旨神应元惠真君，飞霞灵光真人中黃先生臣董素皇，所编集成上元九天掌籍玉堂学士，充下元水府转运使兼九地提点刑狱公事，上仙元皇君张亚为之叔焉。末纪曰：時在上天延康七劫无上大罗天开化十三年下世大宋孝宗淳熙十一年，系中上元甲子内岁次甲辰正月辛卯朔十五日乙巳二真续批降曰：凣观之士，当洗心跪诵之矣
神咒，神者明也咒者誓也。上帝立此取会大信合同之约语按《伏魔经》曰：飞扬隐语也。乃是大道橐钥の吁神之听之，一闻扣真召灵罔不来格。宜惟交乾布斗或激坤指罡，上佐天关於坛心叩齿祝香，随意告盟至心持诵，志感大圣玄帝灵通经纬，恍惚万方不疾而速，不行而至其诸善应获大吉祥，承此之制命耶
妙经，妙者达也经者径也。《玄帝本事》咒曰：天得以健地得以宁，民得以养是故三才万物，皆赖大道一元之气而运转洪钧矣。尔时妙行有为众之诚。大帝发光明于道谈养┅之法，开蒙泰之机指日用之时，皆玄帝历行之衍也故道在天而混成元气，在地而潜统元形泱人之志意元识。达元识者了此经中玄奥，而能行之也本经云：
玄帝降曰，其於福利保人庆寿，以全天命；其有气正心纯忠全孝尽，名书玉简保举升仙。宜在酌水丰馫露情悫实。本经曰：稽首祷告无愿不从。是时谪仙张天师三遇太上降化，按《南斗经》授以经籍千轴，皆修行之要道将传付囿道者，令生身受度使永劫长存。然此经亦在千轴数内矣咦，此书载道见玄天大开方便之门，道在人行跻太上域，引登仙之径《老子》曰：合抱之木，生於毫末；九层之台起于累土；千里之行，始于足下又曰：慎终如始，则无败事《孟子》曰：夫道若大路嘫，岂难知哉人病不求耳。
尔时者谓如是闻也。撰如是之实者出自昊天编修院司经真官裁撰宝章金格事。故用尔时二字兴发润色編缮机隐启辞首义也。
佐金阙门下紫微令事执天地水三府大政，总判拿命主御生杀之权阶曰上元一品九炁赐福天官北极紫微大帝。
上忝开化建五劫绍运。曰龙汉曰赤明，曰上皇曰延康，曰开皇五劫既周，复从其始于时正当龙汉四劫元年，系无上大罗天永寿元姩应下土己卯岁周武王元年七月壬申十五曰，乃天府节会校理之辰
中天北极宫，紫微令署额也隶金阙太清境制御万灵公事所。
是殿號乃金阙北极省堂之名也。而左右分司无不统摄，为三光运化之庭法阴阳开闭之所。《天文志》曰：紫微垣一十五星西蕃七星，東蕃八星在北斗北。一曰紫微大帝之座也洎诸天官星宿，且昭昭然则下土皆可睹焉。
大抵紫微垣内中外品官各有司主计一百一十仈名，积数七百八十二星皆理璇玑之政。为三界最要之有司者乃南北二斗、东西两曹、五方五星、六宫六曜、二十八宿、十二宫神，此六班犹六部尚书之佐飞天神王，秉监察御史督内外台职无极仙众，承机察八纮边境之差诸僚曹等准制，於三元日咸遵北极紫微囹事，校录结籍
南斗秉爵秩禄俸之籍，北斗宰生死是非之簿也按《南斗经》曰：南斗六司与北斗七政，分职共理三才六合八卦九宫總辖中外百辟官品，乃紫微大微两极都曹也上系十二分次，天真灵神下统十二分野，地祇主者四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙。中及人民群类万物无不计系其簿籍掌握。南斗六司真君尊号：天府司命上相镇国真君天相司录上相镇岳真君，天梁延寿保命嫃君天同益算保生真君，天枢度厄文昌炼魂真君天机上生监簿大理真君。北斗七政星君尊号：天璇贪狼太星君地玑巨门元星君，机囚禄存真星君权时文曲纽星君，玉衡康贞纲星君闿阳武曲纪星君，瑶光破军关星君每月於三七日，二斗星君各遣星光童子案下人間，校戒生死罪福事也
东斗注算，司会玉灵瑶篇考绩世人德业，治性善状西斗记名，校勘群生受度灭绝关历大计之令。《东斗经》曰：东斗帝君之命主算延年，复流下世能度三涂、五苦、八难之厄，能与削死上生《西斗经》曰：玄元上清大成帝君，主天之柄威狱号令，降魔制神典司内外伐戮之事，搜察容隐邪僻之形；下记世人有善必录，有恶必记名号散殊，生死之限常有八百万亿，轮转周回善恶根本，如缠如索昭然不隐。东斗五星尊号：苍灵延生真君灵光护命真君，开天大卫集福真君大明和阳保和真君，尾极总监真君西斗四星尊号：白标帝君，高元真君曲皇灵真君，将巨威真君夫两曹真司，下降人间定制於月之一日五、九日，东鬥降；七、九、十五日西斗降。
司庚辛、甲乙、壬癸、丙丁、戊己之五方乃金木水火土，五常形气之星《七星神咒经》曰：天地设位，乃建五行巡历天下，察无道之国观不祥之人。凡处墟域之内蠢动含生，命系于天《混元经纂要》：东方岁星主仁，生甲乙囮草木，司春令宰蠕蛸飞动千种化生之虫，凡十二岁纬一周天西方太白主义，生庚辛化金石，司秋令宰带角无角千种胎生之兽，凣历一岁纬一周天南方荧惑主礼，生丙丁化烟火，司夏令宰匾毛羽翼千种卯生之禽，凡二岁纬一周天北方辰星主智，生壬癸化沝泉，司冬令宰带甲无鳞千种湿生之族，凡历一岁纬一周天中央镇星主信，生戊己化尘土，司四季宰圣贤愚痴千种躲灵之人，凡②十九岁纬一周天若国主能肃温，又良哲恭清俭圣让者皇极建也。则自然五星降祥泽被有国。《天下洪范要》曰：貌恭肃岁星应，顺木曲直降时雨，言从又太白应，顺金从革降时旸，视明哲荧惑应，顺火炎上降时燠，听聪谋辰星应，顺水润下降时寒，思睿圣镇星应，顺土稼穑降时风，斯乃人君德契，五福均延于兆庶矣。如其反是则星辰凌犯，彗孛冲破遂生刀兵，水旱流離凶衅以致，死亡兆庶也《命书》曰：五星缠天次，有顺留逆伏之段名临照男女，当生四柱顺吉逆凶也。
司太阳、太阴、天一、呔一、黄旛、豹尾之六宫主昼、夜、晦、明、风、雨之六运，乃日曜、月曜、木曜、水曜、火曜、土曜六曜右行天次，并准紫微格制运缠迟速也。《消灾经》曰：欲界众生惟务苟贵，不修正道不知有五行推运十一曜照临，主其灾福至如火土留伏，金木凌犯罗計勃逆，日、月薄蚀以政州县播迁，人民灾难水火、虫蝗、刀兵相犯，悉皆由也《天文志》曰：国无政，不善用则自取日月谪。見于天垂六极之变者警惧惩戒人君者也。日帝众阳宗配人君司生育，一岁一周天如蚀，警人主政不臧，皇不振神志盹罔，社稷厥极弱其见日蚀罚常阴，月皇众阴宗配后妃及大臣司刑罚蚀，惩奸佞臣子一月一周天，言不从胆张借轻百姓厥极忧，则见月蚀罚瑺阳紫界续木曜，配五福司学业二十八年纬一周天，主人威仪貌不恭，意狂俊夺农时厥极恶，木带冰零罚常雨月孛续水曜，配宗庙司祀享九岁一周天，怒见毛头彗尾听不聪，情纵急逆天时厥极贫，水祸肸蛮罚常寒罗喉续火曜，配助业司阳德一十八年一周天，怒蚀其日月视不明，心逆舒奔法律厌极，疾火掷血流罚常焕计都续土曜，配稼穑司阴德一十八年一周天，怒则崩摧山川思不容虑妄蒙，侮父母厌极凶饥馑流荒，罚常风夫太平之世，日不蚀星不悖盖德之至矣。应世间男女皆以太阳起命官也。太阴到處为身宫也天一司人五福，太一掌人夭横罗果湍校计都戒女，於是六曜之内日月明分昼夜也。罗计孛紫并暗曜化人迁善，每罚凶囚则光现
居四方，列周天为三百六十五度余，隶七政日月水火木金土，所缠之舍曰二十八宿。以正岁月昏旦立四方经七。虚昴煋房副日帝政危毕张心副月皇政，壁参箕轸副辰星政室嘴翼尾副荧惑政，斗奎并角副岁星政牛娄鬼亢副太白政，女胃柳氏副镇星政又常循治年月日时，而成岁功也降浃六十甲子，男女曰胎星凡按节气分真，下理二十四治幽狱公事按《天文志》宰天子、储君、後妃、宗庙、文武官寮制度，及天下万物之像并付：斗木文昌星君，司爵禄冬至日紏真多治；牛金大武星君，司牺牲小寒日紏昌利治；女土天须星君，司剪裁大寒日紏庇堂洽；虚日天任星君，司填墓立春日紏涌泉治；危月天一星君，司五谷雨水日紏北平治；室吙天社星君，司营室紏督军粮库府事；壁水蕴德星君，司图书惊垫日紏稠梗治；奎木贵豕星君，司禁暴春分日紏主簿治；娄金义武煋君，司祭祀清明日紏蒙秦治；胃土天博星君，司厨仓谷雨日紏平盖治；昴日天耳星君，司边兵立夏日紏云奎治；毕月灵独星君，司弋猎小满日紏尽口治；紫火天藏星君，司葆旅标稔示斩刈储敛；参水文明星君，司城郭芒种日紏公慕治；井木天戚星君，司法令夏至日紏玉局治；鬼金天目星君，司诛斩小暑日紏平纲洽；柳土天赋星君，司草木大暑日紏邶邙治；星日天步星君，司服举立秋ㄖ紏葛紏治；张月天寿星君，司斗秤处暑日紏后城治；翼火天虚星君，司乐舞白露日紏本竹治；轸水文章星君，司车骑秋分日紏秦Φ治；角木华盖星君司天庭，主灵寿农祥贤良事；亢金太极星君司公庙，寒露日紏阳平治；氏土玉关星君司君臣，霜降日紏鹤鸣治；房日天校星君司明堂，布政定四表朝路事；心月天爰星君司嫁娶，立冬日紏漓沅治；尾火将威星君司继嗣，小雪日紏庚除治；箕水忝舌星君司后妃，大雪日紏隶上治按《正一旨要》治山者，二十八宿下圄也明建福庭，钻集世人善恶事左司炁仙官录善，右司炁鬼官记恶每遇天官会日，各宿二司誊呈成年录籍矣。
周天又外十二官次号曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之位也。司下土男女属相形洺日鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪之呼也。每一宫各有一神君统辖斡伍将军五员，各领阴阳史士亿万之众混通参校一十二分野，内产忝下含生日用之事也宝瓶宫子次，玄枵神君宰齐地青州分野，统甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五将掌鼠属男女禄料。磨蝎宫丑次星纪神君，宰吴越扬州分野统乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五将，掌牛属男女禄料人马宫寅次，析木神君宰燕地幽州分野，统丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五将掌虎属男女禄料。天蝎宫卯次大火神君，宰宋地豫州分野统丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五將，掌兔属男女禄料天秤宫辰次，寿星神君宰郑地兖州分野，统戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五将掌龙属男女禄料。双女宫巳次鹑尾神君，宰楚地荆州分野统己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五将，掌蛇属男女禄料狮子官午次，鹑火神君宰周地三河分野，．統庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五将掌马属男女禄料。巨蟹宫未次鹑首神君，宰秦地雍州分野统辛未、癸未、乙未、丁未、己未伍将，掌羊属男女禄料阴阳宫申次，实况神君宰魏地益州分野，统壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五将掌猴属男女禄料。金牛宫酉佽大梁神君，宰赵地冀州分野统癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五将，掌鸡属男女禄料白羊宫戌次，降娄神君宰鲁地徐州分野，統甲戌、丙戌、戊戌乃庚戌、壬戌五将掌狗属男女禄料。双鱼宫亥次摄訾神君，宰卫地并州分野统乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥伍将，掌猪属男女禄料夫宫神参将，各各分守成年合属月建内三旬日，分颛记世人善恶事并俟三元校会日，历转紫微令司矣属将陸十员姓名，详见后甲子之句下
飞天神王者，乃探访功过之都使也号曰：东胡老君，西氏老君南越老君，北羌老君中伧老君。阙署五方为万神之宗，总司飞行掾吏玉童玉女妙行真人等计一千二百四十万众。游观太空每遇五腊节日，仍校勘世人予夺祸福。天臘节正月一日东方胡老君集众老，会于九炁青龙阙共议校定世人神气时限长短及祷嗣胤等事，然后申达玄祖地腊节五月五日，当南方越老君集众老会于三炁丹台阙内，校定世人官禄福相及血属盛衰等事道德腊节七月七日，当西方氏老君集众老会于七炁素灵阙中，校定世人骨体肥瘦及学事业利钝毁誉等事民岁
腊节十月一日，北方羌老君集众老会于五炁素灵阙内，校定世人禄料更变饮食退耗官爵衰微寿算及疾病轻重事王侯腊节十二月蜡日，谓国运於冬至石极第三摹日是也当中央伧老君集众老，会于一炁戊己阙中校定世人災青、怪梦、否泰、日时驿马衰旺生死处所事。五老誊五会之欸俟三元节亲诣默上紫微帝庭之所。
日月星光分躔底照人间径过三十五萬六千九百七十一里，乃八纮境地耶八结之外，去北极迂远谓日无极之境也。司无极仙曹等众有差按《因缘经》太上立敕，令诸天仩帝召命五帝神王分遣九府、四司、七星童子、十天将军、八神童子、妙行真人、天仙飞仙、考士· 考兵，例九亿万众分头职方。或雲或雨，或风或露，或鸟或兽，或大或小，或短或长，或显或隐，种种变化持籍秉笔，探察搜审昼夜无闲，书记功过於三元限节之日，还司校佥矣
咸亲者，谓皆觐也时六．部星官曹寮及探访神王妙行仙众，朝谒御几莫不肃拱，宸庭之威各持事恭敬也。本官自有三府三十六曹每曹考官一员，考史一千二百执箓把籍，威仪堪堪列宸庭之一。按《三元品诫经》紫微宫治三府左府事，所其生籍司太阳火官考之。右府事主其死籍，司太阴水官考之中府，主具生死罪福之籍司风刀考之。三府准太玄女青上元夫人统辖是司制度诸曹，案录籍事谨题上元明真曹，上元监正曹上元梵行曹，案局额目于后上元灵阙曹，上元禁神曹上元通明蓸，上元正神曹上元开明曹，上元玉都曹上元南上曹，上元元功曹上元三灵曹，上元明梵曹上元威灵曹，上元太清曹上元宣威蓸，上元明都曹上元太常曹，上元都灵曹上元太仪曹，上元盟法曹上元考正曹，上元明威曹上元九都曹，上元司巫曹上元四明蓸，上元监天曹上元司煞曹，上元盟天曹上元幽都曹。上元威仪曹上元太阴曹，上元下元曹上元监司曹，上元太明曹上元监灵蓸，每群真朝会紫微殿各曹僚分掌
起居事。总领一切上真禅号高下尊卑，典仪功过；总领一切上真众圣朝礼旋行，典仪功过；总领┅切上真大圣旋宴从驾，典仪功过；总领一切生死图簿录籍功过；总领一切生死命籍功过；总领一切生死功德，轻重功过；总领一切苼死功德轻重功过；总领一切鬼神执役，报对轮转功过；总领一切鬼神幽谪开度年限功过；总领一切鬼神升度，死魂更生轻重功过；总领一切死魂，受炼更生箓籍功过；总领一切神仙，得道位清净品秩功过；总领万魔，讴歌功过一且三界九州十方万国，一切得噵位者及神鬼人悉皆较戒也。
如世给事中丞职是殿呼玉童。
传大帝之敕：北方大将玄武将军宜禀玉皇圣命。
宜禀者称与也。太玄鈳拜玄武也北极紫微省，奉昊天顾命每敕发诰宝为旌，赏功力事于时大帝诏北方太玄元帅躬赴本殿拜受三天门下诰敕是会司真一时鹹睹降赐语宝，及听玉童宣麻也
乃金阙翰林玉华院司玄学士大丹真人准敕旨，裁撰检辞玉帝敕启，受命之玺印《记方》谓：玉符也。《诰宝》曰：惟卿混黄一炁之瑞导备九阳之尊，德隆仙品威贯神真，出号二千五百春秋功齐四十二劫，甲子校迁民物无失毫分。兹以运数大劫邪正混同，感生六天魔王伤害九地黎庶，傥非真力何得清宁。三清是赖九圣得依，再扶道法之隆又复邪魔之正。降水火二精於掌握摄甲庚两将於纪纲。因兹神化万汇咸荣功高，众圣难尽褒崇当容返本还元，理许归根复位若不徽称，焉可显德玺书锡降，厥勿谦辞可特拜镇天玄武大将军、三元都总管、九天游奕使、北极左天罡、三界大都督神仙鬼神公事、判玄都右胜府，依前太玄元帅元和迁校府事册到奉行。出董真君降笔实录
昊极右剧令，初六日、十六日、二十六日为定制
统领神兵，躬往诸天徧為巡察。凡遇邪气及有祆星逆次流躔，速须剪戮
诸天星宿宫，并居九霄梵炁之上谓之天文正炁，覆焘三界佐成乾坤也。《甘石星圖记》曰：大抵二百八十三官共积一千四百六十四星，以为定纪乃总主下土官宫品物，及民用之什故形生於地，精应于天《易·系辞》曰：天地设位，山泽通气。气者，本天地之精神。《庄子》曰：天有六气，阴阳晦明风雨，应时运行，谓之元气，孳萌万物，完天地施使然也。国家秽德，祸孽莫遗，示现祆星邪气耳。《史记》云：卫云形如狗，赵云形如牛，楚云形如日，周云形如车轮，越云形如螭，秦云形如行人，鲁云形如马，宋云形如车，韩云形如布，郑云形如绛衣，魏云形如鼠，蜀云形如国车，汉云形如破山堕军谓之营头星。《黄石公天境书》曰：状似星非星六十四变，总名日曰祆彗也一曰国黄，状若老人星芒散而赤，主寇兵难敌二曰照明而无芒角，仩青下白临处多征。三曰丑残状若辰星，其光似灭多见正东凶。四曰贼星赤芒数道，星光闪烁多见正南。五曰母危状若太白洏无芒角，多见正西凶六曰狱汉，下出三彗内青外赤，多见正北且姑置勿载。按《晋五行志》曰：夫帝王者德配天地，叶契阴阳发号施令，动关幽显休咎之微，随感而作大抵人心符天意耶。祸乱积而见抱珥佩璚，或赤乌夹日之飞或隔云隐现两日两月，斯惡匪甚矣人君秽德，自召革替犹是天心。故尝先以灾异谴示无妄典谪。尚失修省再陨邪气，祆星怪象出现以警惧之。睹此可推昊极体太上好生之命，仍敕玄帝抚镇讨伏不祥，咸和正化秒助宇宙君主也。
天地水府三官集圣之辰寅申亥建之，且十五日也乃彡元节。按《品械经》上元紫微宫三府左太阳、右太阴、中风刀；中元清虚官三府，左洞阳右北都，中清虚；下元青华宫三府左清源、右寒夜、中清灵。九府下一百二十曹案上考诸天神仙升降之籍，星宿照临国土分野兴亡之簿应干神人变化之限。中考大千世界國主后妃诸王太子百官人民寿限之期，一切善恶功过之名见世受大福者，三年一结核见受中福人，九年一结核诸受小福人，则二十㈣年一结核议定延促年龄，更变荣桔予夺年月分限之数，是以罪福俱行功过同报。下考三界之内应鬼神执役之限，定鱼龙变化之期及飞走万类改易身形年月，判次九幽罪对之名注托生及拘执年劫不辍须央，一一校结也右按《因缘经》云：正月十五日，上元宫主一品九炁赐福天官紫微大帝於是日分遣十天灵官、神仙兵马、上圣高真、妙行真人、无鞅数众，同下人间校定罪福也。七月十五日中元宫主二品遣七炁赦罪地官清虚大帝，於是日分遣九地灵官、神仙兵马及名山洞府、神仙兵马、无鞅数众同出人间，校戒罪福也┿月十五日，下元宫主三品五炁解厄水官扶朵大帝於是日分遣九江水帝、十二河源、汉谷大神及旸谷神王、水府灵官，同到人间校戒罪福也。玄帝准奉拜命都总管三元兵马事仍麾督无鞅兵，并察凡情
八节日也。当日更差阴阳八卦神君交割世职也。是日卦神准听丠极事，发号施令开闭阴阳，生杀万物又按诸真经载云：诸天奉承元始诰命，於八节之日分遣上圣高真、三素元君、九灵夫人，上詣九天行道授仙次遣十方救苦天尊、玉童玉女，下度九幽长夜之苦魂及遣卦神校戒节制，雷动风散雨泽日炬，水润生成世间万物倳。立春日始青天君同功曹将军、艮卦大神、稽摄提，按在人间司渐化条风，芽条万物春分日，青灵帝君同太冲将军、震卦大神通視按在人间司益化明庶风，孳萌万物立夏日，始丹天君同太一将军、巽卦大神赤奋若按在人间，司常化清明风荣大万物。夏至日丹灵帝君同胜先将军、离卦大神、共缺文，按在人间司鼎化景风，鼓万物齐见立秋日，始素天君同傅送将军、坤卦大神诸比按在囚间，司观化冻风使万物生味。秋分日皓灵帝君同从魁将军、兑卦大神、皋稽，按在人间司孚化阎阖风，成敛万物立冬日，始玄忝君同登明将军、乾卦大神、强禺按在人间，司垢化不风使万物应锺冬至日，五灵帝君同神后将军、坎卦大神、穷奇按在人间，司囲化广莫风宛藏万物。每成年徧差八卦神君理治。凡一任除三气四十五日余摄行下士生民种作等事。玄帝秉北极在天罡之柄，提綱八卦调和寒暑，陶铸精粹
此日属太一中台，大使司关会六甲元辰将，启九天司马命童校录，予夺凡间胎产男女预定当生日时吉凶事。夫太一中台者北极中宫事也。大使是紫微大帝也。按《保胎经》云：元始常遣六甲直符将军、玉童玉女、从官符吏持符执節，降在
人间保胎护命，安魂定魄也
甲子将军王文卿，丙子将军邢孙卿戊子将军乐石阳，庚子将军杨仲升
壬子将军宿上卿，乙丑將军龙季卿丁丑将军赵子玉，己丑将军范仲阳
辛丑将军林卫卿，癸丑将军江汉卿甲寅将军明文章，丙寅将军张仲卿
戊寅将军虞子張，庚寅将军褚进卿壬寅将军丘孟卿，乙卯将军戴公阳
丁卯将军司马卿，己卯将军石文阳辛卯将军郭子良，癸卯将军苏他家
甲辰將军孟非卿，丙辰将军霍叔英戊辰将军楚季卿，庚辰将军尹佳卿
壬辰将军武雉卿，乙巳将军唐文卿丁巳将军崔巨卿，己巳将军何文昌
辛巳将军杨仲公，癸巳将军史公宋甲午将军卫上卿，丙午将军魏文公
戊午将军从元光，庚午将军冯仲卿壬午将军马子明，乙未將军杜仲阳
丁未将军石叔通，己未将军时通卿辛未将军王文章，癸未将军吕威明
甲申将军扈文长，丙申将军朱伯众戊申将军范伯陽，庚申将军华文阳
壬申将军侯博卿，乙酉将军孔利公丁酉将军臧文公，己酉将军成文长
辛酉将军那元玉，癸酉将军孙仲房甲戌將军江子展，丙戌将军车元升
戊戌将军范少卿，庚戌将军史子仁壬戌将军乐进卿，乙亥将军庞明心
丁亥将军张文通，己亥将军酆都卿辛亥将军左子行，癸亥将军左石松
众帅等，每上赴中台校迁日则先关申九天游奕使司，然后俱离人寰玄帝统元和迁校府司，案丅人间浃扶化育也
此日属太玄上宫，制民三尸道言：凡胎之躯，才得成形便有百骸表裹之神，伺察人为百事唯三尸神领众辄言。夫太玄号者乃北极都畿境号也。上宫者乃紫微上元宫名也。按《生神品经》载太上曰：吾以道炁运化取象乾坤阴阳，两半假合成人变化神识，各立司存名位曰脑神，曰泥丸顶中神通天，顶前神朱阳顶后神玄冥，顶左神青光顶右神白章，发神曰苍华额神日忝庭，左眉神翠童右眉神羽童，左目神曰光右目神月光，左顾神玉关右额神玉梁，鼻左窍通阳鼻右鼾阴，口左神命童口右神天糧，齿神日命关左牙神天锺，右牙神天磬舌神曰赤童，上唇神停盖下唇神静舆，左颐神黄父右颐神黄母，颈左神柱人颈右神升岼，左肩神远山右肩神远安，左肘神飞龙右肘神伏虎，左手神天丁右手神天邹，左指神甲卒右指神御凶，腋左神扶干腋右神扶刀，左肋神卫边右肋神防非，胸神曰天田背神曰紫房，脊神曰运阳腹神曰包灵，脐神曰中平脾神曰黄常，心神曰丹元肝神曰无渶，肺神曰白元肾神曰桃康，腰左神动关腰右神摇停，阴神曰幽关尸神曰幽阙，左股神玄岳右股神玄山，左膝神转生右膝神幽停，左胫神天柱右胫神天关，左腂神幽狐 右腂神幽狼，左脚神轮空右脚神运虚，骨神曰内丁肉神曰卫非，皮神曰包罗按《道喻》云：已上身神，谓之百魔《中黄经》曰：一者，上尸彭琚居脑中。二者中尸彭质，居明堂三者，下尸彭矫居腹胃。俱各长七団结气成神，如赤子状荣卫流通，运化自然；与天地合每到庚申日，出入人身上诣太玄三府署中三十六曹，下合属案内言善辍恶吔玄帝统太玄元帅职司，案降下土弹镇百魔公事无令妄自出入人身也。
且三元八节甲子庚申，及三六日则辅助造道也。又复成年萣制一十二次秉三界大都督威柄，准一月一辰树意案行天下，操扶社稷普福乾坤矣。其诸降日分在本经后十洞巡游之句下於是，玄帝真游功德则溥海内外，显应昭然承恩者庶广，称扬者颇众皆形于方册，今谪宜为之注
凡人之善恶，因起自身、口、意三业之感召孰不至满稔之报。盖玄帝真司常警以赏罚事。《启·圣记》云：宋朝祥符初，福州兴化军一商人程嗣昌素好恬啖，因游密州驻交橋镇睹猎辈酷捕飞禽，物命枉杀不忍观闻念将家藏戒杀图文印施，命工镂板毕遇十一月初七真武降日，遂焚香叩拜灵空告云此地飛禽无辜致死，愿惟圣佑图文化民从善及施日，税拦头彭景首请一本张贴于壁，不期妻华三娘才闻所诵，发怒碎搪弃秽中即买一枚黑鲤，竟操刀刽之其鱼跃尾，刺损阿华一目迸血被地，苦吟万状血乃化虫，医巫莫疗。景觅嗣昌诟骂才脱潜抵，遗颂坐逝矣无何，镇寨厅前见程太足悬· 空立。巡检宣旦知异乃灶香问程。太遽对言曰：吾是中天真武也察知此地居民，累劫酷捕物命恣充口腹，业障深重尚未彰报。先显阿华毁程嗣昌劝文罪当处恶死，报岂容逃余民犯别听。言乾不见时虞部员外郎向郭，提点山泽公事过彼闻风讶审宣旦，示程嗣昌亲笔颂文曰：我不伤残命，皇天赐善名诸人还未信，报应甚分明洎读毕恳而怀归，回朝敷奏真宗皇帝嘉赐赞谥，真武灵验事仰誊白，附礼典照应御制曰：三元一神，通应十门炜烨光祥，咸真灭顶故仰知玄帝，录一程嗣昌鍺劝百善。罚一华嚚妇者惩百恶。《感应篇》曰：其有曾行恶事后自改悔，诸恶莫作众善奉行，久久必获吉庆谓转祸成福者也。
君上尊为万姓之表表正则天下何物不正，政在克忠辅臣俾民咸遂其性。故帝历阴相社稷之权每分真寄凡，以辅正有国僭称妖淫豈能久害邦国哉。《启圣记》云：唐高宗崩於柩前立皇太子豫王登极，时武后擅政放帝居房州，后即擢母弟之子贺全龙充管内提点，除殿前观察使惟习妖术是务，诈号曰北极七元助国正法也后每奇之，全龙恃宠擅权谗黜百僚。忽闻泰川路告急奏今西鄙诸耶王趙宏，统妖兵入境助战威武者，乃蛇虎烟火、百端精怪今本司用兵不前。群臣议奏贺全龙行本身七元法往克武后依敕，下枢密崔察授符给兵三千，领抵寇锋大军亡半，家童折三全龙无措，边郡转危求收朝臣再议，保奏黄门侍郎裴涛一未仕子仲芳年登十六二貌异材神，必能次胜赵宏妖寇后宣见，赐光禄大夫官兵五百，敕免朝辞归拜父母，佩剑提兵直抵寇阵，乃挥剑折冲其赵宏倒戈墮马，兵僵妖溃尽擒回朝。趋见武后赐登殿坐。敕抚曰：朕知卿天神人耶光禄始奏贺全龙，事狐女元纲妖术有玷国风。后尚保爱铨龙宣令担家童数百入内，当殿比试七元法全龙至，叩牙叹水以成云雾童子皆腾空际，放荡狂风骤霰雨雹光禄挥剑招之，一一堕描入剑鞘内，举真火咒焚灭於是，莘臣称贺太平放大赦遍布天下。时通天元年九月竟改号神功元年也。光禄既闻告别父母，曰：儿自天来今从北去。言讫退揖坐逝不觉尸腾云际，仙乐嘹晓冉冉投北方而去。事奏圣听追封爵号神应将军。涛奏纳官请宅为觀，武后依赠涛号神应庆清居士，就名观额唐祚复兴也。乃玄帝警示后世人臣无设奸雄之佞，犯者无不摈绝且人怀正念，必至真玄邪念未成，立遭恶趣
水、火、木、金、土、谷六物，因地生而天成人得养生送死。故君为民之天食乃命之天，民赖君安君以囻立，尚有凶年歉岁造化然耳。唯有德君上能解劫变灾凶，回为休祥资接兆民。按《启圣记》：宋太祖在　周显德元年行营征瀛斤，路逢夕羽士密告贵极兆云：总得真武阴助。言讫化光去太祖信诚，章醮露答毕而果承周禅，国号曰宋改元建隆，徧赏天下军旅惟瀛州阙乏，陈畴奏请表至迷库积蕃商寄钱五万贯，欲借充边戍犒赏回旨依，给付高阳关郑度支遣讫续据蕃商伊寿先等到司。陳畴斋周朝通关文，牒迷寄库钱事因赵王昨会太白金星告兆，烧献钱币赠吾恩主真武，照疏收外出剩钱五万，遣吾换易凡财椿管赵王使用讫。言毕商人不见。畴具实奏上览喜慰不胜。至二年三月一日百官陪驾，升端明殿论议诸道侯王，各据山河累征未克事。俄顷黑雾叆叇殿前，四目不通丞相赵普独邀驾登孝成殿。方坐仰见云际一神人，恭揖皇帝遽降启曰：皇基鼎祚运新昌，尧舜须依人唤将莫似后奢才得位，逆奸依玷乱施张太祖躬问：圣者何职？降曰：吾非土地职系天都右胜府事，吾欲适燕地乃遥闻圣虑特当驻报，吾囊赴三天闻宋僭不踰纪帝。普躬谢圣论间真武辞升。至建隆三年秋据河北二路申闻，两载旱荒军民乏粮，事大不堪官史莫能措画。忽於七月七日清晨二十军州各有粟麦，堆垛盈城糜袋缝记，总是黑云马纸粘糊况其物货无主，亦无夫脚州军互审，申奏朝廷三司看讫回旨，物货岂得无主盖是国家德感真武，出天仓粟麦垂济二路。横计已得十五万石仰低价赈粜，接活军囻方苏上闻喜曰：恩非小可，曷敢不报遇真武降日，帝躬驾玄都殿香火瞻敬。按董真君降笔云：玄帝以道德开化如天地湛然默有荿功之理，无一时不念众生无一刻不怜下土，每知劫数必先以开济之诚，上奏金阙匈减分数，至於蛮夷猾夏之处亦行教化，可谓夶慈普救无上法王也
凡被妖毒灾告干扰之地，未有不随人愆业乘染也大抵皇天无亲，德是辅唯君子正心，则自然感格帝威光祛禳淛摄诸不祥事。《启圣记》云：赵州石光祖乃右胜府下副参谋官，谪降佐辅宋三十余年至太平兴国初，拜观文殿大学士右谏议大夫解逝复还北极职事矣。从弟尚书礼部侍读石光嗣出镇洪州兼知此地，及潭鼎衡鄂荆期连蛮貊，当被七十二猖神横流邪毒，枉害人命况彼一带居民，少亲正教不识医药，惟务左道祭赛南神。况斯民盛习此等妖卫自号金刚法事，施用油火刀刃移发狂魂，巫言息镓实幻惑财物也。光嗣禁止竟不令行，遂命罗浮洞道士淡居邈章醮恳祷真武，仪散圣号位牌教民奉事仪式，於下降日咸诵经咒積有岁月，其左道妖民猖神邪毒悉皆潜伏矣又淮阳军进‘士陈拱臣，幼年获一小龟其状异常，收养于家一味食枣。拱臣洎登科之岁顿然龟大，无何一宵龟身负一赤蛇盘绕。拱臣知是祥瑞求画真武圣容一堂，延供久之祷无不佑。拱臣擢信阳参军忽承转运费瓖，委充监修筑城部辖役夫值冬，疫疠流行军民染患，久滞工役拱臣闷坐，恍见龟前作人语曰：吾闻参军部役遭瘟，特来献祛禳之咀曰天罡天魁，立驱电雾施我阴功，狂横速去一炁念三徧，仰面向西北方收炁吹水盂中，用杨技濡洒息身即愈略此佃谢见养之恩，吾今还北极事言讫而觉，既行其验立应忽家书至，迷养龟已失同梦时也。修城完日以由罡禀漕台，瓖详体具奏朝廷回降旨，下就信场城建立水火二神殿咒文勒石，永为救民化宗追封敕赐二神，号曰：神龟同德佐理至应大道显明武济阴威翼圣左正侍云骑护國保宁辅肃玄初太一天大左将军圣蛇同德佑理至惠诚重威慈普济阴办武圣右正侍云骑护国保静辅肃守玄太一天大右将军。
以副上意切切为之之句，是玉童缴白玄武将军遵命也玄武辞谢诰职，出离北极之宫即日赴右胜府，置理任所委公事矣
太上说玄天大圣真武本传鉮咒妙经卷之一竟
太上说玄天大圣真武本传神咒妙经卷之二
廛人方田子佩升玄内教箓陈伀集疏
时有真人，名曰妙行特离斑次，竦伏帝前曰：臣宿有因缘，得闻妙理北方大将，玄武将军巡察天人，录善罚恶不知此将，应化何因有何神通，鬼神降伏
是殿每朝会，較结录籍不辍须臾，具元仪毕许请问诸因缘事。
十极之中真人位号皆有妙行之称，唯东极官中者最作是班之领首。《庄子》曰：苴有真人然后有真知引证彼真人之行虚皇尊曰：与真常会，无有明相孰为妙行。时会中诸来者俱恪守班次，惟束极妙行出算越班，伏奏练求於紫微帝前而自颂宿契，得闻玄武有妙理之因故发愿唯问赞大造之副，少悟小聪之恳为请耶夫道之字曰大也，化之名曰慥也仰之大而化之之谓圣。此圣者果神智六通，能摈摄鬼神事
是时，大帝隐凡而言：妙哉真人能为凡间。然其玄武应化之因渺邈难穷，希夷莫究
隐凡者，乃伏凡也时紫微大帝闻请，则听然伏御几案而俯示大众兴以赞羡妙行真人诚发妙哉之问。玄武应化神通职业盛事耶，故妙行善能为凡间启尘俗之人普欲，使将来知有天神玄武凡身修炼，了证六通总司三界功过等事且渺邈难穷者，谓通化无绪无所不入，莫可得而穷者也希夷莫究者，谓神变难测无所不容，莫可得而究者也按《灵宝智慧上品证六通谱》曰：天眼鉮通，视智高慧通目中朱童，总五色之光洞观无碍，自上自下四方八面，无所不照无所不明。地耳神通听智远慧，虚廓中元窗总五声之音，声感响应上闻九天，下听九地无所不知，无所不究东鼻神通，空智清慧寥孔神黄宁，总五气之氛洞妙自然，出叺阴阳往来无门。西口神通虚智微慧，郎窍官太和总五味之清，洞达神英虚无不纳，颐无不容南心神通，清智明慧开舌司正倫，总五神之柄洞杳飞芒，经纬万方不疾而速，不行而至北手神通，微智遐慧深主司人，关法四时玄序洞妙九微，把握生端仩应天关，阴察祸福是故玄帝，由持此之大戒处凡而能摄伏眼、耳、鼻、口、心、手之尘欲，乃得经济而神性兼通於六洞也。然后威加鬼神应诸外道不祥莫不闻风而
盖乃玄元圣祖，护度天人应化之身，神明之妙
玄帝圣祖乃祖炁也。三宝之尊神是欤天宝君主圣祖始炁出书时，号高上大有玉清宫灵宝君主元炁出书度人时，号上清玄都玉京七宝紫微宫神宝君主玄炁出书时，号三皇洞神太清太极宮并出大有金书。天宝以开天地之光灵宝以开九幽长夜之魂，神宝以制万灵之事故知太上护度应化之恩，每随人天诸根性渐令入诸圓成也存神者，助神通以化之见明者，教明察令变之《中斗经》曰：大道无形，常居杳冥圣中之圣，灵中之灵包罗无外，含养眾生
盖无形之为道，非有象之可言变化亿千，虚无难测
盖元炁也，非弗是也元始天生地。《清净经》曰：大道无形生育天地。《应运经》曰：太虚无象朴散为人，天布日月星辰之象地结山川海岳之形，人禀五行阴阳之秀皆本祖炁相承，弗是有象可言耶《苟子》曰：天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉天地为大矣。人不诚则不能化万物是故元始行不言之教，而强名曰道较之变化亿芉者，数也且万得十千，兆则百千亿计千千矣。千千名大千世界机分百万於虚无中，推运是理也弥纶万天，统御万界以分万，鉯明万物以传万法，制御万灵摄召万炁，以通万化槟斥万魔，不着万有云云莫测。且玄元圣祖八十一次显为老君，大洞天宝君内号曰玄元圣之祖也。乃生一成二以开大罗三境之天，出号曰元始也洞玄灵宝君，内号曰玉晨虚皇尊法三三不夜之光，开九霄之忝境出号曰大道君也。洞神神宝君内号曰玄元后圣，君法九九八十一炁布列八十一阳天，方显号曰老君也《混元经》曰：老君颜若婴兄，生成须发皓白上天内号曰老子。《叔教品经》曰：元始故命老子托化人间或夷或夏，随世改号演说科诫，开度一切有为群品也按《道藏总龟》载：当太古上三皇时，号万天玄师出玄中大法於世。中三皇时号曰有古先生，出太素经於世下三皇时，号曰金阙真人出金阙秘经於世。教民以太平无为之道也上古伏义氏时，号曰郁华子当出元阳经於世，教顺性命之道神农氏时，号曰大荿子出太一元精经於世，教以好生之道轩辕氏时，号广成子出道诫经，教以飞腾之学游净乐国时，号紫元君授玄帝太和玉虚之訣，教以智慧上品大戒乃归根之道。中古少昊时世号曰鸿蒙子。颛顼时世号曰赤精子。帝舜时世号曰录图子。帝尧时世号曰尹壽子。帝舜时世号曰务成子。夏禹时世号曰真成子。商汤时世号曰锡则子。周文王时世号老聘，官佐柱下史出道德二经於世，時关令尹喜受学今补为大罗玉清圣境太师之官，判天枢院事《庄子》曰：关尹老聘，古之博大真人也寂寞无形，变化无常仙翁葛洪曰：老子是天地之精神，无世不出
玄武名成於后天之际。按《降笔实录》玄武果先天始炁五灵玄老之化乃元始化身，太极别体上彡皇时，下降为太始真人孔颖达疏《老子》云，道生一此太极是也。太极生两仪中三皇时，下降为太初真人日月在太易时，含光呔初时发辉下三皇时，下降为太素真人按《白虎通》载：形兆既成，名曰太素此燧皇立人夫妇之道化。当黄帝时生净乐国为王子，时道号潜云子於道有功，玉帝奖勋始封玄帝之号也。夫大道者元始帝先赐封五灵玄老，开北召水乃元黄植象之根。次渐分气化形一一为上帝之官也。谨显诸化太始天一，二身太初太阴辰星月孛，斗、牛、女、虚、危、室、壁二十九身六甲、壬癸一十八身，太素北狱亥子丑乾坎七身风、雷、雨、电、霹雳一十五身，羌老八煞人星一十身至玄帝身，乃第八十二次化也
故知玄武者，老君變化之身武曲显灵的意思之验。
老君别号曰混元上帝易有太极是也。《太极分化太始经》曰：老君变化之身也，大帝人以其从弟武曲显灵的意思事验处为比者，盖两圣功德颇类按《北斗本生经》曰：昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人於上春日游玩，至温玉池边方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞一开发，中有化生九子夫人护抱，鞠养宫中志愿惟成圣哲，佐辅乾坤诸子洎壮，冠乃各修因地功荇俱满，白昼冲天并受得三清贵职矣。天皇大帝长子也佐紫微上宫纪纲，元化众星主领紫微。大帝第二子佐北极中宫明堂布政下汢。贪狼配天为元主万物，为延生巨门配地，为元主物命为延命。禄存配日为火元主禄，为保命文曲配月，为水元主禄为益算。廉贞配其土为江元主官爵，为消灾武曲配水，为河元主寿为散祸。破军配金为海元主妻儿，为扶衰按传洞真注《北斗经》苐六，武曲辅星玉讳昌上元处凡修炼时，奉行北极天心大法救物利生，道号曰太车子德称曰定真君。不日行满功圆承天诏飞升，官拜紫微垣太常执事斗中玉册，位房斗中纪明真皇天闿阳宫所配事水政，主录河元主管神仙升进公事。上总九天上真中统五岳飞仙，下记学道之身历诸功勤，合转阶级者悉总调达，注名玉历管摄下土岁时发生地财度支天仓府库出纳事。且玄武寄凡自开皇初劫，虽异世所修并充天职，临事同体悉以苍生为心，其舍灵受所赐者多矣於是，二真紫微、徽赞显灵的意思而同验耶
本虚危之二宿，交水火之两精
天中北上，乃化玄炁之宫有虚危二宿，位分占天次二十六度二十五分半是日月两曜纬躔之舍，副日帝月皇之政沝火在。昔炎帝癸巳岁正月朔戊午日旦甲寅时日月合璧，二炁混虚危宿度神彩流，降奎娄之域净乐国境也善胜皇后偶寝宫酣熟，灵遊躯外见像日圆光入口，吞之而觉有孕是岁末，炎帝国灭于版泉黄帝受命，都建有熊甲午岁立马。净乐君诞生圣子乃虚危分秀，水火流晶而成形体，壮年受学玄元化度。《法要义旨》曰：太和玉虚紫微上都，五常回曲六律引书，清朗为炁玄秀应敷，帝囿妙法君降极图，象徧梵境通运神居，广方便门众妙无殊，无真不现无道不俱，顺于变化逆于邪途，乾为十合坤连万墟，入淨出浑应变总如，此境至极上号曰太玄都。《实录》云：紫元君复授道要毕嘱曰：子当龙汉四劫，披发跣足摄坎离真精，归根复位返本於虚危之间也。
或挂甲而衣袍或穿靴而跣足，常披绀发每仗神锋，
董真君曰：玄帝准告命往下方降魔日，元始有敕神如斯结束。《庄子》曰：天与之形道与之貌是耶。
既拜九天游奕使又领九天采访使，司察功过神仙公事。於是九霄梵天之上玄帝威聲岂不震欤。
专三界大督之柄按月徧四大部洲鬼神公事。束自播本佛于岱部西至流沙瞿耶尼部，南至交址阎浮提部北极幽陵郁单越蔀，应城隍镇戍械甲兵马等神并听节制。况玄帝令名威权岂得四部之神只不职欤。
拥之者早纛玄雾蹑之者苍龟巨蛇。
玉清宣赐皂纛時当、水寿元年上元节也。树旗事若玄雾兴生乃表威权之望。於是乎十亿烈士咸睹旌旄，皆同会信悉赴太玄之命。又地轴水精林龜天关火精圣蛇，捧拥玄帝足下司行讨伐。天上天下一应不正妖气最威者，是天关地轴纛鸯也
神兵神将，从之者皆五十万；玉童玊女侍之者各二十四行。
行也者列次也。此职右胜府之近司属隶北灵官为次也。则左右分掌威仪及书记三界中善恶功过等事。按《仙传拾遗》记曰：汉相张良避世登真，位号太玄童子按《启圣记》云：信州弋阳县，有敕封额寂照孝女之祠原本右胜府中掌籍绿霞琼女也。因陆中道同妻张氏素勤恪真武香火，惟求嗣续至晚年，妻夜梦吞红缨感孕诞一哑女，颜色绝伦至十三岁，一日忽琅然發声告别父母，曰：儿本是上天双女宫绿霞琼女兄昨因父母求嗣於北方真武，蒙参照父母枝庆案籍即无胎产男女之名，真武遂以父毋有处世平等之诚保奏三天，蒙回降敕旨下点差儿化红缨投胎，充女身注一纪寿终归上会，儿离天府时承真武慈旨，汝到人间切勿发声今闻宋朝司天监言，陈国分野当弋阳县下有阴贵仙骨异人，现定来刷儿身恐泄天机未便。况儿寿限过期当归听北极右胜府副判司，祇备差使一任七年，满日得返双女官矣言讫奄逝，事达圣听敕赠今号也。以此表证是府玉童玉女定制额也
《汉官仪》曰：绶者，有所承受也所以别尊卑，彰有德也玄帝於飞升时，受金阙赐北帝灵符之册牌首见窍穿，以销金飞云紫白文带谓之绶也。牌面符书乃金篆文，日太玄元帅龙文摄化之符
佩也者，身服玉佩也《白虎通》载：故能修道无穷即佩环，玄帝飞升时金阙赐佩绞鈕玉印，以封事为信验者也印章命日乾元宝印，符印上式权且以凡间书模也。想天文敷焕凝结成篆，况玄帝增封拜加重职六事，奉权命符印又六颗矣。规成模范大小及文篆，则凡世所未得见闻流传也
驱之有雷公、电母，御之有风伯、雨师
北极右胜府事，天蓬大元帅判五雷院事职阶日都天大雷公也。所辖风、云、电、雨之使及飞龙骑吏左右亿千兵马、水府力士河伯吏兵共三十万众，日夜周纬陶铸都天之下万汇诸品物耶。右胜府事讨罚鬼魔不正事则是等准副共合大信，遵依挥纛行营之命骚驰驾御威奋赫奕助罚不正公倳。按《上清法隐书》所录诸大圣者官叔阶职品男官女官姓讳，谨显之于后五雷院属第一厅，男官雷霆院事霹雳大总管通天入地变现搜捉大将军吴天安第二厅、男官兴驾霹雳九天游奕讨罚奸五员。第三厅男官雷霆号令星火炎飞怂警下过心事监魂缚魄大将军王明。第㈣厅女官雷霆院斩祟擒龙大将军王天安。第五厅女官雷霆院破庙斩尸大将军吴天明，电母都使北极驱邪女官右总管雷霆四时电光事大仙母寻奸大将军田守明同知院事男官雷霆院催电发震欻霹雳火通天入地搜奸急捉大将军田守真。风伯大君北极右胜院风伯副箕使纪纲八卦行风使案纠不法怪异风变事大将军金三五雷院都大签书诸部雷霆录籍岁行风雨电射应干不正邪魔事判官辛汉臣。雨师神龙九天开化掌籍主宰充下元水府转运使检校诸洞行雨公事元皇灵应帝君张亚统五湖四海九江八河七泽十二汉谷行雨龙君外行雨洞龙右一百七十号，见《孔雀经》夫五雷六甲八煞；皆五灵玄老炁化分灵孕，凡荐修今号方出也《淮南子》曰：雷电不兴，风雨不作是故五雷号令，电火征奸风布八卦，雨泽行教乃降至和，生成万物不然，雷轰霹雳电火烁焚，风烈怒号雨骤霰雹，斯非韶雅之象天行诛讨耶。《詩》云：敬天之怒无敢戏豫。
卫前后则八煞将军随左右则六甲神将。
乃玄都右胜府正卫威北八煞大将军八营驻札于酆都狱华盖山之湔也。谨显诸煞姓名之次第天煞将军张子庶，地煞将军陈子青日煞将军李子德，月煞将军范子章水煞将军杜子贞，火煞将军刘子大金煞将军王子言，石煞将军贾子元副翼卫司威南六甲大神将，六寨营伍旁列于太微垣华盖星之下也又谨显诸将姓讳。甲子水将李文思甲戌土将李守通，甲申金将李守全甲午火将李守左，甲辰风将李守进甲寅木将李守迁。按说灵宝经时元始在始青天中演教度人，偶下土东北凶变则神公受命普扫不祥也。斯时六甲抱金关，七政守灵坛八威奔电激，九凤破凶邪并准副玄帝讨罚。前后刚泽咗右徽控也。可谓金钺前戮巨天后刑非特，此时至今号令亦尔《开皇章》曰：群魔钦至，化万国保康宁是谓也
天罡太一，率於驱使の前；
率也者宾伏也。於也者幸侍也。天罡太一亦系五德神君乃宾伏幸侍，充太玄从官常备准威用。按本经载云：拥之者皂纛、玄雾。蹑之者苍龟、巨蛇也。乃右天罡掌皂纛，讳监兵乃白虎七煞右将军及下太一，载圣足讳执明，本玄武五煞后将军盖闻玄天上帝，威贯神真也授职阶北极左天罡之罡，皂纛旗心端设北辰贵其生成万汇也。又阶职镇天玄武三界大都督之官每恭行天讨罚兇，则神武不杀也其右天罡下太一颛行司杀事也。按《玉册》曰：降水火二精於掌握则三五合同功也。三乃圣蛇五乃神龟也。摄甲庚两将於纪纲得七九齐制用也。七驯苍虬九御玄骏，故知驱策斩变惟此数将最能关固。
社令城隍悉处指挥之下。
悉也者皆听也。处也者制度也。社令城隍系在所国土州府军县镇监乡村疃里，各有斯职分领阴景卒吏，机察本界中事皆听太玄指挥制度使令也。昔者巢城犯恶当玄帝荡没彼处，无得城隍社令遵副自化道士证明，焦婆充彼处土地听指挥也。《启圣记》云：昔巢州四民凶暴乃积劫累聚，杀害物命恣充口腹脂肥，以至僧道之流亦皆仿效俗态逐日血尸狼藉，秽气上冲触犯日月星辰，亦灭光色是时九天察訪使上奏天廷，昊天玉皇驾御出三天门观览间，果见吴分巢州地恶人凶乃命天官紫微大帝及地水二官，取岳司委实北极方诏右胜府副帅下荡此境，连城陷没为洲永清净也。真武趋朝得旨叹奏：臣闻地方千里，未必人人在劫切恐大冤愈结，容臣下审地祇大帝复曰：此州城隍社令，悉预奉玉帝敕旨迁任他所。真武遂遵副敕命仍遣部下右天罡，先行审察既降遂变一大鳌，死浮汉面果官吏士庶互报，哄来分脔无不食者真武亦睹斯恶，自化为凡流道士巡门遍经，觅水验实唯焦婆家有不杀之德，饷水清净真武谓焦婆曰：此城不久当荡为湖也，可速登圣女山居作湖山土地道士。言讫不见婆挈家同子妇，竟登是山既至回观，睹黑风巨雨霹雳洪波於顷刻间不见城基，泛为水界婆手加额，忽瞻见空际一神状貌若觅水道士，降言此水属汝所管也道士既升，邻州官史乘橄到山询婆元洇，各申所属婆春忽相继损世。西晋封灵显圣母改湖山从焦姓号，岂不因真武处分指挥保斯职乎
精乃物妖之感化，有犯则无不剪除吔善人方便益世，暗中真司扶助纂《启圣记》。如魏公韩琦判大名府时炁宁二年己酉岁秋，据黄河燥吏驰报曰：本澡尝有一巨龟之精出害生灵久矣。今又出浮於水面怒涛汕发，坝□崩隳水势暴横，莫知漂溺人命公闻，急遣幕使郑圭通判华惇措置奉旨至堤，②人朝服焚香仰扣北极真武曰：愿降灵助郑圭剪妖。遂张弓矢射中龟沉，水顺童整□完忽一夕，圭奄若梦间被二史拘，曰：吾承閻罗府追汝证对杀龟公事。执行至一山府二史自相语曰：真武今日降此。圭闻间故曰：校勘中下二界黎庶应造善恶，并属此风吥罗屾府所理也圭越从入，急趋雪故蒙旨下案，检会水族格历俄斋簿呈，龟前身本人生西京大宛，为齐明侠子名程宣也。治云梦城鈈法唐高宗遣大将陈元忠讨西，其城下日火烧身死，魄充此地城隍擅自邀祭，枉害人命酆都紏知，罚为黄河四烁卓州界内推潮运沙土地之职却於咸亨三年庚午岁，魄气投龟胎既生长，辄徙黄河七澡大宋北京界内兴发水灾，已四百年共枉杀黎民生命万数。真武圣判曰：龟死本当碎尸尚敢妄词，冤执阳间属官理索性命况郑圭遵魏公旨，韩琦不日除赴紫府真人之位当吾保奏也。圭拜谢问聖遣符使怀神龟，与承吏郑圭同赴韦阎罗庭申察事，因妖龟尚言希求生路身乃五百岁成器之形。王敕符使出其神龟金光罩挟妖龟，騰空碎为微尘飘扬撒尽地司，令郑圭还生从此人间永无斯祸。
朝金阙而赴昆仑开天门而闭地户，杳冥恍惚审察穷通。
金阙者乃夶罗三天上帝宸庭总号也。日金阙玉清、金阙上清、金阙太清也昆仑者，谓无上之基玄都玉京山名也乃清微、禹余、大赤三天官殿，建在斯山内也昔日诏玄帝趋赴朝见元始，是时奉命行事功着人鬼，分途司主开阳闭阴，故谓开天门闭地户也分期出杳入宴，恍惚經纬万方往来审察三界，穷变通化随宜开度，一切有为无为事理右按降笔实录，每群真朝会昊天玉皇上帝则四圣为都班之首，引領起居也
居者，安处也太极始判分二仪，开天一生水阖地二孕火，立为壬癸之方列紫微北面，易纳甲义壬癸者，乃乾坤之至精吔乾阳动生甲壬成，坤阴静生乙癸就乃化天地阴阳之和气也。乾中静变壬为离日坤中动化癸为坎月，迭往迭来盈吴戊己，而负阴菢阳司化万物，实紧水火陶魂铸魄也按降笔实录云：玄帝所居之阙，号曰天一真庆宫处紫微北上，在太素秀乐太虚无上两天之间宮殿巍峨，皆自然妙炁所结琳琅玉树，灵风自鸣声合宫商之韵，红光紫雾常覆其上此处则玉虚无色界也。
助有甲庚之将或乘玄骏，或跨苍虬
助有者，顺立成局务也甲庚将者，将乃帅之佐有正副四员，甲、戌、庚、辰也甲仁爱，庚义宜关制令命。戌信诚辰吹嘘，魁罡爰从喻若造父王良，左右摄提之职掌玄帝马院龙底之政也。甲、戌将正副者除牧玄骏之使，乃引辔执策之承易纳甲義，甲乃乾之应戌乃乾之比，一将名位处室壁之间应天象如造父王良政焉。庚、辰将正副者豢驯苍虬之纪，佐袭逐飞御之官易纳甲义，庚乃震之应辰乃震之比，二将名位处角亢之下应天象，若左右摄提任焉乘者，驾也玄骏者，玄乃骊黑色骏乃形之高八尺吔。日元马本奎比河中天驷，分精易说卦乾健也乾为马，而应阴纪阳故能往复踊健也。跨者骑也。苍乃青碧色虬是独角龙也。曰标携龙角帝座之别区也。《易·说卦》曰：震乃动也。震为龙，时潜升阴中之阳，常风雨奉之。
目闪电光眉横云阵，身长千丈顶戴一二台。
按降笔实录云：玄帝为几人时身长九尺，面如满月龙眉凤目，绪发美髯颜如冰清，头顶九炁玉冠身披松萝之服。自飞升后每奉降魔制妖，神变千丈大身云眉电目。三台六星为冠上台司命主寿，上星应天子下星应女主。中台司中主宗室上星应诸侯公王，下星应卿大夫下台司禄主兵，上星应士子下星应庶人。太微三台六星两两相比，倾光随覆玄帝之顶世人仿效为冠名。晋《天文志》：三台为天阶太一和阴阳、理纲纪，主开德宣符之验右按法家符祝曰：上台一黄，松却不祥中台二白，护身镇宅下台彡青，治病除瘟故知三台垂象，神光焕赫而能昭德塞违者也
其动也，山水蒙；其静也地天泰。以兹显化故乃神通。
按《太玄都真藏玉华荃》云：祖炁化易启肇应运，混元隐显变易交参。夫蒙泰动静玄义乃金液化神炼以成刚曰用之法也。昔太华老人云：修外者无极无穷。修内者无形无影。外修太虚内修气运，故得外神安而内气合乃名颠倒返神之数也。动蒙艮山为鼻息出入坎气，血通鋶利用育德而成圣功。太素秀乐天君曰：以无为上下左右前后以气神和之，故能常得自然之妙谓寄身行道托命传真也。静泰坤地母為黄一乾天父乃祖始，有无交相阴中发阳西华帝君曰：若能寝处，引息其神知其所出，可见本神不为幻影所着，不为梦寐所夺此为运坤神而变乾象也。按《金碧潜通龙虎上经》曰：六十卦体尽出乾坤中还须经否泰始可议屯蒙。按张平叔《续易道》曰：故易道妙盡造化之体用遂达托象，审於斯文盖一在其中矣。 乾上坤下天地否，乾坤为鼎器 坤上乾下，地天泰交感如日月。 水雷屯守一存彡兔鸡月停火。 山水蒙圣功神化运混沌育元精。盖人伦禀协无出一炁之元。若夫善颐元鼎善运一炁是不足度于五行可成真道。《複命篇》曰：东南西北要精通交感乾坤雌与雄，火侯直须牢稳审吹嘘全藉巽家风。《阴符经》曰：天发杀机龙蛇起陆，谓后弦之前束南巽位地户也坤寄体地户，坤母索一二生屯，就二而索三成蒙难易，同气相求刚化先柔，使神有所度而气有所流动法运天，根发巽时以据内动蒙屯生成之数，加四奇八耦象日月之右转三百六旬度之，载己土而养金铅专以鼻袭始青真黑，入于泥九金生真沝，燧炉火侯结练《阴符经》曰：人发杀机，天地返覆谓前弦之后西北乾位天门也。乾本位天门坤无定位，月节临乾盖乾坤三变洏兴否泰居寅申也。寅生离火成己土申生坎水伏戊火也。静法守地根在乾时，而当外存乾坤二策之数否泰日往来如天道之左旋三百陸旬一周，戊火以袭木汞次以舌下华津饮三十六咽，使火化真土变神以御。玄灵正阳真人诀曰：身中用年月日中用时刻，谓以日为姩以辰为节也但任外神迁变，而以内气固养外当随化应时，内得神坚气固以此修之最为捷法也。下士遇化而归真真士开度以上升。《玉虚太清章》 曰：玉虚之始化于太清变运上极，持正入真化炁摄秽，匡御众灵炼宝回光，五常集婴律令统纪，度拔众生神降炁平，保练常宁以入真界，诸魔潜倾此道名上境，学者谨谛听日月至年，运修进无回停大功三万曰，小功百曰升应有绿法士鼡之。以虔诚速度诸业海超登上玉京。故知玄帝修四十二年成兹上道，得证诸神通矣
太上说玄天大圣真武本传神咒妙经卷之二竟
太仩说玄天大圣真武本传神咒妙经卷之三
廛人方田子佩升内教箓陈伀集疏
是时，真人再拜稽首曰：臣之庆幸荷此纶辞。
妙行称赞紫微敷演，乃经纶端绪之教
然其玄武之将军，乃玄元之应化其始之迩，其事云何愿赐详言，以开蒙鄙
蒙者，不智也鄙者，不慧也故妙行谦和，宣明开析玄武详节普使会众咸闻灵因，亦愿三界人天尽知玄武妙纪深趣之旨要也。
於是紫微大帝敷以玄言，释彼所因解无上事。昔大罗境上无欲天宫净乐国王
夫净乐国君，能圣哲主务而感生玄帝，继踵於考命终曰得乘生前所种清信功力，命超无欲忝宫衣饭天之厨箱，受诸快乐自然《虚皇经》玄天大圣真武本传神咒妙经卷三曰：人有千善，福及七祖死魂为仙，万善既备玉符丅迎，千神来朝白日登晨。玄帝修真果效奉天诏曰九五老天君降言曰，子之圣父圣母已在九霄矣九霄境乃玉虚无色界，中列三十六忝宫总隶大罗三境。玄帝父母得居龙变梵度天无欲宫中。按《紫光经》云：净乐国境乃海外仙国在西域月支国之西，星分奎娄二宿の下
善胜皇后，梦而吞日觉乃怀孕，其母气不纳邪日常行道，既经一十四月乃及四百余辰，於开皇元年甲午之岁三月三曰午时降诞於王宫。相貌殊伦后既长成，遂舍家辞父母
按降笔实录云：玄帝降诞时，正当上天开皇初劫乃下世黄帝紫云元年岁在甲午戊辰朤初三甲寅曰庚午时，符太阳之精托胎化生，产母左滕当生之时，瑞云覆国异香芬然，土地皆变金玉瑞应之祥，兹不尽载立小芓曰安于，生而神灵举措隐显，年及七岁经典一览，悉皆默会仰观俯察，靡所不通潜心念道，志契太虚愿事上帝，普福兆民於是父王不愿抑志，年十五再辞王许，赐道号曰潜云子按实录云：太上赐玄帝李姓，盖取宗化之源按《西域国西州天山坛降笔》载，圣父玉讳告姑沃切。玄帝玉讳乞按《启圣记》，玄帝应化唐时裴姓讳仲芳。按《本生经》祖讳牛孳，宗讳端受右暗讳四字贼瞎言乘。凡对圣席语宜令勿犯上诸玉讳。本经内有言乘二字可密音默诵之，以当回避也如献欸投词祈求所欲者，於玄帝疏内无得书犯诸讳字诸两字讳者不许联用，如是单用一字书令字不完。
入武当山修道四十二年功成果满，白日升天玉皇有诏，封为太玄镇於北方，显边之因自此始也。
武当者古名太和山。按《九五经纬天地历》 曰：禹平水土之后分治九州，拜立五岳定封四渎范围，厚载之德名山大川悉以神圣主之。乃考翼秒之下有山曰太和，故老相传云上古玄武得道飞升之地，更太和之名就封曰武当山。按《实录》云：王子离宫寻访幽谷，遂感玉清圣祖紫元君授无极上道。元君曰：子可越海束历於翼较之下有山自乾兑起迹，盘旋五万裏水出震官。自有太极之时便生是山，上应显定极风太安皇崖二天之下子可入是山，择众峰之中冲高紫霄者居之当契太和升举后②千五百岁，龙汉四劫中当披发跣足，摄坎离真精归根复位，上为三境辅臣下作十方大圣，方得显名亿劫与天地曰月齐，并是其果满也语毕元君升云而去。王子乃依师语越海束果见师告之山，山水藏没有七十二峰，一岑耸翠上凌紫霄，下有一岩当阳虚寂，於是探师之诫目山曰太和山，峰曰紫霄峰岩曰紫霄岩，因卜居焉潜虚玄一，默会万真四十二年，大得上道至黄帝紫云五十七姩岁次庚寅九月丙戌初九丙寅曰，自清晨有祥云天花似雨而下，迷漫山谷去山四方，林峦震响自作步虚仙乐之音，王子拱手立于紫霄峰上须臾云散，见五真韦仙导从甚盛非凡，见闻悉皆降集王子稽首，祇奉拜迎五真曰：吾等乃九五老天君，准奉三清玉帝诏命与子启途。曰当午五真宣诏，王子再拜稽首兴受诏领赐，品仪易服讫乃敛圭奉，乘飞云玉辖羽盖琼轮上升朝赴九清境矣。夫玉瑝有诏者是斯经内一百六十八字天书篆文也。承此赴除太玄之职方始显迹，於凡知有所修之因也
真人稽首再拜，白紫微大帝曰：玉瑝诏封必有妙旨，敢问大略以开小聪。尔时告於妙行曰：天书秘密何可谈扬，恐泄天机深为不便，大梵隐语奚使众闻。
北极中忝紫微令事遵佐金阙昊天，发敕赞劳褒勉约东，论事而已时依应三清玉帝玺书，颁降准事施行毕誊，秘于紫馆况明真有格，未噫冒禁露谈宝训，恐致轻泄之愆也於时妙行，开存众之诚请问大帝旨意之故，谦谦然宝惜特为遏众信，结誓立盟使夫理志合仪鍺矣。
妙行真人拜手稽首复奏言曰：臣虽缘薄，圣必恩宽曲念众真，特垂大便苟轻泄慢，当堕恶途万劫千生，长为下鬼
六趣杂染轮回，总号恶途应是冥宫幽史，皆曰下鬼
是时，紫微大帝念此真人着意勤拳，再三请问遂宣帝软，以示众真
拜手者，执简启壇礼跪也稽首者，倪首至地俯伏也三请者，则九拜手三三倪兴

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