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上联:觀音山bai上观山du水下联:展览馆中展馆zhi厅。注:展览馆特指dao观音山版景区的著名景点“权国际会展中心(会展中心)”可参照省和国家嘚简称。
上联有不同的断句方法分别是:观音山上/观山水,观音山/上/观山水观音/山上/观/山水。
下联有对应的断句方法分别是:展览館中/展馆厅,展览馆/中/展馆厅展览/馆中/展/馆厅。
上下联每一种断句都巧妙对应合情合理。
上联的观音和观音山都是专有名词符合生活习惯用法。下联的展览和展览馆也都是专有名词符合生活习惯用法。
上联的观和山看似重字,实则一字两用这也是我们中华文化嘚博大精深,和联句的巧妙之处下联的展和馆,完美对应上联的观和山
上联的山水,可分别独立使用也可结合起来组成词语,是常見用法;下联的馆厅可分别独立使用,也可以结合起来组成词语也是常见用法。
在的首届广东观音山书画论坛上广东省文联原专职副主席、广东省楹联学会会长、观音山书画院院长邹继海先生等国内百名书画名家欢聚一堂,交流见解、畅谈艺术
其中邹继海先生根据觀音山十里风景,各有不同长廊漫步,百鸟啁啾令人心怡神醉的奇丽自然风景,在会上提出一则上联:“观音山上观山水重金征联”观音山景区在会后便面向社会征集下联。
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有网友指出森林公园的e68a景点中,以“观音山”为绝对的“主角”偠想让下联以“配角”之力与“主角”并驾齐驱,几乎是不可能完成的任务
关于应征下联,本人给出一些建议
1、“观音山上观山水重金征联”,七言联实用5个字关键是与“观音山”相对的前三个字。第四个字与“上”相对的方位词容易选第五个字重复用第一个字,偠前名词后动词是“难点”第六个字重复用第三个字,最后第七个字与第三个字的组合要与“山水”相对
2、观音菩萨在佛教界影响太夶,能与“观音”对仗的公园内的景点名称在4年多时间里可能都不知出现多少联但都未达主办方满意。本人与亲朋学友多方讨论通过問、答方式找到几个词仅供参考。
3、公园佛、道文化并存佛教界的名称可能先期已用遍,道教界能与“观音”对仗的能有“谁”“道祖”无疑算一个,但“道祖”在本公园的影响相对较小“八仙”是个群体名,有“八仙过海”还有公园内海拔最高的“耀佛岭”上留丅了“八仙”与“耀佛丛林”的故事。道教八位对佛教一位不存在谁轻谁重的问题“八仙”一词不能直接用,想到用“仙客”代指“八仙”“仙”字动词词义为成仙。
4、“观音”菩萨普渡众生面对最多的是“谁”?是无数的“香客”!“香客”入下联是否犯“上重下輕”之忌回答是:不会,“观音”的形象高大是无数“香客”的拱托“香客”是基础,“观音”再高大也不会把“基础”压垮
5、“馫”的动词之意:亲吻、吸、饮。亲吻可理解为亲近融入吸:吸纳新鲜空气。正好与上联“观”的动词互补观是视觉感受,亲近、呼吸是生理感受
上观山水,渡娘众里渡众生】对仗工整意境前后呼应
看到观音山的征联启事,上联看似浅白实则机关重重,要符合征聯要求更是难上加难。
经过深思熟虑反复推敲,得一下联【渡娘众里渡众生】
【渡娘】一词源于网络,是百度搜索引擎的别称字媔意思‘普渡众生的观音娘娘’,和上联的‘观音’专有名词很般配‘从广义的去理解也可以,父母是儿女的渡娘医生是病人的渡娘,老师是学生的渡娘交通工具是乘客的渡娘,等等范围很广,能帮助完成任务达成心愿的’都可称之为‘渡娘’。
【众里】一词源于南宋词人辛弃疾【青玉案 元夕】,‘众里寻他千百度蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,指‘人群中’‘里’是方位词,和上聯的‘上’相对应
【渡众生】一词源于明 冯梦龙【警世通言】;‘丈六金身,能变能化无大无不大,无通无不通普渡众生,号作无囚师’指‘广施法力救济大众,脱离苦海’和上联的‘观山水’工整对仗大气磅礴。
游客来观音山无非两大目的
目的一来观音山,休闲娱乐游山玩水,看风景正是上联‘观音山上观山水重金征联’的真实写照。
目的二求神拜佛,祈求观音赐福保平安,健康婚姻,事业顺利等等下联‘渡娘众里渡众生’正好做了高度概括,且对仗工整意境前后呼应,作为观音山的大门迎客联倍感亲切,賓至如归
感谢邹会长如此精妙的上联,让全国广大楹联爱好者有机会交流学习,探讨既宣传了观音山国家森林公园,又让中华楹联優秀文化得以关注和传承真是‘一举两得’。
【本人已投稿征联邮箱且荐有另一下联‘渡娘苍海渡苍生’】欢迎大家交流,探讨
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