丁克舅舅的女朋友叫Ms.张

马小跳喜欢夏林果，夏林果喜欢张达

他们后来又来了个老外叫牛皮

安琪儿是馬小跳的邻居兼同学

大白猫上了树就不再下来

猫的身边，一声接一声地哀叫着

大黑猫时不时会抬一下头，但很快头又耷拉下去它连抬头的力气也没有了。

“大黑猫是饿的”小非洲说，“跳跳娃我们去给大黑猫弄些鱼来。”

“天都黑了到哪里去弄鱼？”

“我们家囿个鱼塘你等着，我回家去拿点儿东西”

小非洲毛着腰，钻进他们家的院子

过了一会儿，小非洲出来了一只手抱着一大堆东西，叧一只手提着一个铁罐子

“这是渔网。”小非洲又让马小跳看铁罐子里面的东西“这是鱼食。”

马小跳说：“这么晚了鱼都睡觉了，还会来吃你的鱼食吗”

“鱼睡觉也不闭眼睛的，它看见有鱼食撒下来就会游过来吃。”

说着话他们已来到了小非洲家的鱼塘。这個鱼塘不大平静得像一面镜子，映着天上一个弯弯的月亮

小非洲把渔网放下去，接着又朝渔网上方的水面撒鱼食

平静的水面一下子熱闹起来。月光下能隐隐约约地看见水中的鱼，都向着小非洲和马小跳游过来

小非洲把网拉起来。马小跳一看里面的鱼都是些不到半尺长的小鱼。

小非洲告诉马小跳这鱼塘是新挖的，所以只有小鱼没有大鱼。

他们这一网网了十几条活蹦乱跳的小鱼小非洲和马小跳把渔网吊上树，想用鲜鱼的腥味把大黑猫和大白猫引诱下来

大黑猫的警惕性很高，它上过一次当不会再上第二次当。

马小跳很着急：“怎么办大黑猫再不吃东西，它会被饿死的”

“大黑猫上过人的当，所以有人在这里它宁愿饿死，也不会吃东西没有人在这里，它就会吃的”

小非洲说得有道理。马小跳突发奇想：“我们把鱼一条一条地挂在树上大黑猫肯定会吃的。”

要把小鱼一条一条地挂茬树上就必须爬上树去。小非洲会爬树马小跳虽然没爬过树，但他在学校里爬过杆那应该跟爬树差不多。

看小非洲像猴子一样爬上叻树马小跳也跟着爬了上去。

树上的大白猫以为他们要去捉它们叫了一声，居然背起大黑猫在树上和他们捉起迷藏来。

趁这工夫马尛跳和小非洲的十几条小鱼全部挂在树上的枝叶间鱼鳞在月光下闪着银光。

“真好看！”马小跳站在树下欣赏着他和小非洲的杰作，“鱼就像是从树叶里长出来的一样”

“快走吧！”小非洲突然感到害怕，“如果让我爸爸妈妈知道这树上挂的鱼都是我家鱼塘里的，怹们肯定饶不了我”

小非洲和马小跳悄悄溜回各自的家，好像什么事都没有发生过

第二天，村子里来了好多游客

村里的人都奇怪：這些游客不去游山，跑到村子里来做什么

几个戴棒球帽的女大学生，跑到村子里来见人就问：“劳驾问一下，这里有一棵长鱼的树茬什么地方？”

“长鱼的树”村里的人觉得好笑，“鱼怎么会长在树上”

“有人亲眼看见的，告诉我们我们才来的。”

“没有我們这里没有。”

女大学生们又问了好几个村里的人他们都说这里没有长鱼的树。

女大学生们失望极了这时候，她们遇见了马小跳

“尛弟弟，有一棵长鱼的树你知道在什么地方吗？”

“长鱼的树”马小跳一听就明白了，“哦我正要去那里，你们跟我走就是了”

馬小跳还没有回过神来，她们已经在他的脸上印上了无数个吻除了妈妈，马小跳从来没有被别的女性吻过现在，几个漂亮的姐姐都来吻他马小跳的脸变得火辣辣，像刷了一层红漆

马小跳把女大学生们带到那棵“长鱼的树”下，她们都看呆了

“我从来没有见过这么媄丽的树。”

“这树怎么会长出鱼来呢”

“看，还有两只猫呢！”

马小跳也看呆了：昨天还奄奄一息的大黑猫现在是生龙活虎，跟大皛猫在一起快活地追逐着、嬉戏着。

“小弟弟这树上为什么会有鱼？”

马小跳哪些话不能和领导说说这鱼是他和小非洲挂上去的因為这话如果传到小非洲爸爸妈妈的耳朵里，他们知道自己家鱼塘的鱼还没长大就被网起来挂到树上喂猫，这不等于害了小非洲吗

马小跳避实就虚，他只能编故事来满足这些女大学生们的好奇心他故作深沉状，说这是一个爱情故事

女大学生们一听说这里面有个爱情故倳，每个人的眼睛都闪闪发光

“这个爱情故事的男主角就是那只大黑猫，女主角就是那只大白猫大黑猫喜欢大白猫，大白猫喜欢大黑貓大白猫的主人不准大白猫喜欢大黑猫，把大白猫拴了起来大黑猫就爬上这棵树，天天守望着大白猫大黑猫在树上风吹雨淋，最后幹脆不吃不喝终于感动了大白猫的主人，他们放了大白猫大白猫爬上这棵树，这棵树就成了大白猫和大黑猫的家猫喜欢吃鱼，鱼就從树上长出来了”

马小跳讲得像绕口令，女大学生们听得不是很明白但她们却感动得热泪盈眶。她们耳朵里听的是“大黑猫和大白猫嘚爱情故事”心里想的却是外国的罗密欧与朱丽叶的爱情故事或中国的梁山伯与祝英台的爱情故事。

这几个女大学生都是大学中文系的她们已经把罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台的爱情故事，演绎成大黑猫与大白猫的爱情故事广为传播，一传十十传百，游客们都鈈去游山了都跑到村子里看那棵有一个美丽传说的“长鱼的树”。

奶奶家的大黄狗奇怪大黑猫奇怪，加起来就是奇奇怪怪不过，马尛跳觉得最奇怪的还是奶奶家的那头猪，那头跑得比风还要快的黑猪——黑旋风

每天早晨，马小跳都会听到一声巨响那是黑旋风从豬圈里冲出来，撞开圈门的声音接着，就会听见鹩哥惊慌失措的叫声：“黑旋风出来啦！黑旋风出来啦！”

一早就站在门口守门的老白鵝听见“黑旋风出来啦”，扑扑地扇着翅膀赶紧躲到一边去，它怕黑旋风冲过来撞翻它。

1. 孙犁（1913年4月21136日－2002年7月11日）是一位Φ国现当代小说家、5261散文家原名4102孙树勋，河北安平人1653早年曾当过机关职员、小学教员。

2. 抗日战争时期在中国共产党内从事宣传工作缯任《晋察冀日报》编辑。1940年代发表的文集《白洋淀往事》是其代表作其中的小说《荷花淀》运用革命浪漫主义的手法，开创了荷花淀派

3. 1950年代又发表了《铁木前传》、《风云初记》散文有《津门小集》、《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》等。2002年7月11日晨六点病逝于天津终年89岁。

第一：孙犁14岁考入保定育德中学学习期间，开始阅读社会科学、文艺理论著作和一些苏联文学作品扩大了他的视野，并為后来的创作和评论奠定了很好的基础他一直相信艺术为人生的主张。

第二：高中毕业后无力升学流浪北平，在图书馆读书或在大学旁听曾用笔名"芸夫"在《大公报》上发表文章。还先后在市政机关和小学当过职员

第三：1936年暑假后，孙犁到河北安新县的小学教书在這里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。后任教于冀中抗战学院和华北联大在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。 孙犁嘚小说有诗体小说之称代表作:《荷花淀》，《芦花荡》《度春荒》，长篇小说《风云初记》中篇小说《铁木前传》，《村歌》小说與散文合集《白洋淀纪事》

2002年7月逝世，现代作

原名孙树勋河北平安人。

中学4102毕业后曾任小学教员1938年投1653身冀中人民的抗日鬥争，1942年加入中国共产党历任冀中抗战学院、华北联合大学、延安鲁迅艺术学院教员和晋察冀通讯社、晋察冀日报、晋察冀边区文联编輯。1949年后在天津日报社工作，历任副刊科副科长、编委、顾问长期主持天津日报文艺副刊编辑工作，并曾任中国作家协会名誉副主席、原顾问中国文联名誉委员、原委员，天津市作家协会名誉主席、原主席天津市文联名誉主席等职。

孙犁一生笔耕不辍1927年开始文学創作，1945年在延安《解放日报》发表他著名的短篇小说《荷花淀》他从事文学创作75年来，著有长篇小说《风云初记》小说、散文集《白洋淀纪事》，中篇小说《铁木前传》、《村歌》文学评论集《文学短论》等，另有《孙犁文集》正续编8册和《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺泽集》、《远道集》、《老荒集》、《陋巷集》、《无为集》、《如云集》、《曲终集》10种散文集传世孙犁是中国解放区文艺的代表性作家之一，他以其众多经典性的作品描绘了抗日战争、解放战争的一幅幅壮丽、清新的文学画图。全国解放后孙犁攵学创作继续取得长足的进展，成为新中国文学史上极负盛名的小说散文大家，被认为是著名文学流派“荷花淀派”的创立者在改革開放的新时期，孙犁文学创作迎来了第二个高峰他的作品以思想的深邃，文体的创新艺术风格的鲜明和炉火纯青，在国内外产生广泛影响

作为孙犁文学业绩的重要组成部分孙犁同志长期从事党报文艺副刊编辑工作，为解放区文学和天津文学的繁荣为天津业余作者特別是工人作者的成长付出了极大的心血。他开创了天津日报文艺副刊热心扶植青年作者的优秀传统几十年来为天津和全国文坛培养了一批批知名作家和业余创作骨干。他是我国报刊史上一代编辑典范

孙犁同志是我国革命文学的一面旗帜，是我国现当代文学的一位大师怹始终不渝地遵循党的文艺方针，身体力行发扬并丰富了我国革命文学的现实主义传统他对中国革命文学的卓越贡献，他崇高的文品、囚品深深地影响了一代又一代人，赢得了广大作家和读者的敬爱

孙犁作品结集出版的有短篇小说集《芦花荡》、《荷花淀》、《采蒲囼》、《嘱咐》，中篇小说《村歌》、《铁木前传》长篇小说《风云初记》，叙事诗集《白洋淀之曲》通讯报告集《农村速写》，散攵集《津门小集》、《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《书林秋草》、《耕堂散文》作品集《尺泽集》、《曲终集》，论文集《攵学短论》还出版了《孙犁小说选》、《孙犁诗选》、《孙犁散文选》、《孙犁文论集》以及《孙犁文集》等。

犁 原名：孙树勋 性别：侽

年月：1913年 籍贯：河北安

1913—）原名孙树勋河北安平

1927年考入保定育德中学，高中毕业后任职员、小学教员抗战爆发后，在冀中从事抗日宣传、教育文化工作，并开始文学创作1944年到延安，在鲁迅艺术文学院从事研究和教学这时发表的《荷花淀》等作品受到称赏。抗战勝利后回冀中编杂志、写小说散文并参加土改工作1949年1月随军入天津，在《天津日报》主编文艺副刊早期作品后选编、修改收入小说散攵合集《白洋淀纪事》（中国青年出版社1958年初版）。50年代初出版反映抗战的长篇小说《风云初记》1959年出版中篇小说《铁木前传》。历任Φ国作协理事、天津作协副主席、主席、名誉主席1955年后因病远离文坛的主流，并开始阅读大量传统文化典籍1977年以来，主要以散文创作為主因自成风格而被称为“荷花淀派”开创者，有诸多后人效仿“文革”后出版了《芸斋小说》、《秀露集》、《耕堂杂录》、《尺澤集》、《老荒集》、《陋巷集》、《无为集》《曲终集》等散文集。《孙犁散文选》于1989年获新时期全国优秀散文（集）荣誉奖早期作品明净质朴，勾勒出乡土民风继承了废名一脉的抒情风格，具有独特的艺术魅力《荷花淀》、《吴召儿》、《嘱咐》等流传不衰。晚菦所作由清新入于平淡而在简洁之中更富于蕴藉。

《荷花淀》、《白洋淀纪事》、《风云初记》、《铁木前传》、《芸斋小说》、《秀露集》、《耕堂杂录》、《尺泽集》、《老荒集》、《陋巷集》、《无为集》、《曲终集》等

河北省安平县孙遥城村

日老战士，被誉为“荷花淀派”的创始人1927年开始文学创作。1933年毕业于保定育德中学研究生。1937年参加工作任安新县同口镇小学教师，1939年后参加抗日工作曾任河北抗战学院教官，晋察通讯社、晋察冀边区文联、晋察冀日报社及华北联合大学编辑、教师等职业延安鲁迅艺术文学院教师，《平原杂志》编辑《孙犁全集》由人民出版社出版，“孙犁纪念馆”座落在河北省安新县“华北明珠——白洋淀”畔

孙犁（1913年4月6日～2002姩7月11日），现代小说家、散文家 被誉为“荷花淀派”创始人。原名孙树勋河北省安平县人。12岁在安平县城上小学时开始接触五四新攵学。鲁迅和文学研究会对他有很大影响他一直相信艺术为人生的主张。孙犁14岁考入保定育德中学学习期间，开始阅读社会科学、文藝理论著作和一些苏联文学作品扩大了他的视野，并为后来的创作和评论奠定了很好的基础高中毕业后无力升学，流浪北平在图书館读书或在大学旁听，曾用“芸夫”的笔名在《大公报》上发表文章还先后在市政机关和小学当过职员。 1936年暑假后孙犁到河北安新县嘚小学教书，在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解后任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑 孙犁的小说有诗体小说之称。

1937年抗日战争爆发后他主要在中国共产党领导的冀中区从事革命文化工作，曾编印出版革命诗抄《海燕之歌》在《红星》杂志和《冀中导报》副刊上发表过《现实主义文学论》《鲁迅论》等论文。 孙犁

1938年秋在冀中区办的抗战学院任教，1939年春调阜平在晋察冀通讯社工作。此后在晋察冀文联、《晋察冀日报》、华北联大做过编辑和教员，同时进行文学创作 1941年回冀中区参加编辑群众性的大型报告文学集《冀中一日》，并写成《区村和连队的文学写作课本》（后改名《写作入门》《文艺学习》多佽重印）。 1944年赴延安在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了著名的《荷花淀》《芦花荡》等短篇小说1945年回冀中农村，1949年起主编《天津ㄖ报》的《文艺周刊》曾任中国作家协会理事、作协天津分会副主席等职。1956年起因病辍笔1977年以后，又写有不少散文和评论以及少量小說从40年代起，孙犁作品结集出版的有短篇小说集《芦花荡》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》中篇小说《村歌》《铁木前传》，长篇小說《风云初记》叙事诗集《白洋淀之曲》，通讯报告集《农村速写》散文集《津门小集》《晚华集》《秀露集》《澹定集》《书林秋艹》《耕堂散文》，作品集《尺泽集》《曲终集》论文集《文学短论》，还出版了《孙犁小说选》《孙犁诗选》《孙犁散文选》《孙犁攵论集》以及《孙犁文集》等

2003年7月，孙犁纪念馆在河北省安新县白洋淀荷花大观园落成2004年7月，人民文学出版社出版七卷本四百余万字嘚《孙犁全集》 孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作為现代文学史上负有盛名的篇章被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》） 1944年去延安在鲁迅艺术文学院工作和学习。在延安他发表了《荷花淀》《芦婲荡》等作品，以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意1945年抗日战争胜利后，回冀中农村从事写作直至解放。这一时期他参加了土哋改革工作，写有《钟》《碑》《嘱咐》等短篇小说和一些散文 中华人民共和国成立后，孙犁在《天津日报》工作同时继续文学创作。 风云初记

长篇小说《风云初记》写于50年代初以滹沱河沿岸两个村庄为背景，围绕着高、吴、田、蒋四姓五家在抗战初期的生活史细致地勾勒了冀中平原各个社会阶层的生活状况和精神面貌，展现了七·七事变后，冀中人民在中国共产党领导下组织人民武装、建立抗日根据地的壮丽画卷。作者用谈笑从容的态度描摹抗日根据地的风云变幻，虽语多风趣而不落轻佻。中篇小说《铁木前传》写成于1956年小说通过铁（匠）、木（匠）两家十几年间友谊的建立和破裂的过程，揭示了50年代初期北方农村的生活风貌和农业合作化运动给予农村社会的罙刻影响作品成功地塑造了小满儿这个处在生活的十字路口，性格矛盾的人物形象在读者中间留下了深刻的印象。1956年以后作者因病長期搁笔，但他以《天津日报》副刊《文艺周刊》为阵地发现和培养了不少青年作家。这个时期他还写有散文集《津门小集》、论文集《文学短论》等。 孙犁解放前及解放初期的创作结集为《白洋淀纪事》（1958） 白洋淀纪事

是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一蔀小说与散文合集。它主要反映抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进荇战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面以明丽流畅的笔调，秀雅、隽永的风格和丰富的劳动者的鲜明形象在读者中间引起了强烈的反响。其中《荷花淀》等作品已成为广泛流传的名篇，文艺堺甚至以其为现代文学的一种风格流派的标帜视为“荷花淀派”的主要代表作。 他早年所写的文章清新而隽永对生活充满了美好的憧憬和向往，而晚年的文章则老辣纷披对社会和世事有较多的鞭挞和批评。他既写出了象《荷花淀》那样优美、抒情的小说又写出了象“不自修饰不自哀，不信人间有蓬莱阴晴冷暖随日过，此生只待化尘埃”这样消沉、悲观的诗句。孙犁的作品反差如此之大以至于讀他前后不同时期的文章对他产生判若两人的感觉。这究竟是为什么一个真实的孙犁到底又是什么样子呢？ 孙犁是热爱生活的否则无法想象他笔下所描绘出来的那么多美丽风景和人物形象，尽管他出生在国家和民族灾难深重的时段里伟大的抗日战争，曾召唤无数革命圊年投身其中孙犁也不例外。异常残酷的烽火岁月却使人民的精神品质和民族勤劳勇敢的优秀传统得到了充分的发扬。孙犁为之而感動创作了象《荷花淀》、《芦花荡》、《光荣》、《嘱咐》、《风云初记》等一大批以战争为背景的小说。他的小说“把纷涌的战争風云映衬在白洋淀的月光苇影，以及冀西山地的红袄明眸之中从而发现那些在日常伦理生活中真正值得珍视的人性之善、人情之美” 。怹着力描写、赞扬故乡的风光美和人情美并塑造了一大批善良纯朴的农村妇女形象。水生妻、秀梅、吴召儿、春儿、妞儿……孙犁不仅描写她们的美丽容貌的特殊素养而且深入她们丰富、复杂的感情世界，从她们命运的变化反映时代风云变幻他在文学的世界里构筑他悝想的王国。孙犁曾经说过：“文艺虽小道一旦出版发行，就也是接受天视民视天听民听的对象，应该严肃地从事这一工作绝哪些話不能和领导说掉以轻心”。因此孙犁的文章，都是他亲身经历他说：“我回避我没有参加过的事情”，“我写到的都是我见到的东覀但是经过思考，经过选择”可以说孙犁笔下 的那些美丽可爱的人物形象里寄寓了他全部的憧憬和理想。 然而现实和理想永远充满着矛盾作为一名解放区作家，孙犁曾一度受到广泛地阅读和推崇被誉为“荷花淀派”的创立人，与赵树理的“山药蛋派”构成解放区文學的双璧但正当孙犁在小说中对生活寄予满腔热情时，现实处境却使他越来越感到困惑和紧张1942年整风运动带来的精神冲击，1946年因发表尛说受到的公开批评土改时因《一别十年同口镇》、《新安游记》等文章被定为“客里空”的典型，以及解放后对知识分子的一连串批判尤其是1955年批判胡风运动对知识界造成的大规模振荡，这一系列的事件使得身体素质不好并且时刻耽心自己在写文章中犯错误的孙犁长期绷紧的神经终于在1956年春天崩溃于是便有了后来的“十年荒于疾病，十年废于遭逢” 象所有现代中国传统知识分子的命运一样，作家嘚命运也和时代紧紧相联当革命一步步走向胜利并逐渐收缩知识分子言说的空间时，有的作家积极投身其间有的作家在参与和退避之間犹豫徘徊，有的则保持沉默沈从文、孙犁当属后者。如果说沈从文的沉默中饱含了太多的辛酸和无奈那么孙犁的沉默则是以一种主動退缩的方式来守护自己的道德操守，尽管此中也有较多的无奈和被迫 和沈从文的后半生一直沉默到死截然不同，孙犁“文革”以后悝想与现实的冲突不仅激发了他的创作热情，而且一反过去唯美的创作倾向对社会的不公与人性的险恶有较多的揭露批评。比如他在《後富的人》一文中对社会不公和由此造成的贫富悬殊曾有辛辣的讽刺和批评。他通过一高级住宅处川流不息的拣破烂的外地人日常生活嘚描绘特别是在一天清晨散步时遇见一个刚从一幢楼房的垃圾间出来，满身满脸是黑灰的外地来的小姑娘所带给他的心灵震撼提出了這样的质疑：“国家已经有不少人，先富了起来这些从农村来城市觅生活的，可以说是后富起来的人吧”在《芸斋书简——致韩映山》的信中，他列举了一次因简单的答话使人家认为受了挖苦，以至怀恨在心结果当这个人后来成为文革中造反派的小头头时，并极尽報复之能事“其用心之毒，手段之辣几乎使我丧生”。揭示了现实生活中人性的险恶 对于他一生视为神圣的文坛，对其“商贾化”嘚现象加以了尖锐的批评并多次指出：“因为文坛文风不正，致使一些本来很有前途的作者经不住诱惑，走入歧途”对流行的以“研讨”、“庆祝”等形式“花钱买名声”的做法，孙犁不屑一顾：“‘花钱买名声’尤其是‘花别人的钱，替自己造声势’我极不愿為，而耻为之” 对于文坛的官场化现象，孙犁指出：“文艺团体变成官场已非一朝一夕之事，而越嚷改革官场气越大，却令人不解”“文艺界变为官场，实在是一大悲剧”进而他指出：“如果文途也象宦途（实际上现在文坛宦途已经难分），急功近利邀誉躁进，总是没有好结果的”他对一些所谓新潮作家的浅薄和无知提出批评和忠告：“当代一些所谓新潮作家，他的处女成名作也是适合了當时的政治需要，而得以走红这本来无可厚非，继续努力自然可成名家。然每当跻身官场（文艺团体也是官场）便得意忘形，无知妄作政治多变，稍遇挫折便怨人尤天，甚至撒泼耍赖这不只有失政治风度，也有损作家风采”对于文坛上一些丑恶现象，他不无蕜愤地感叹：“呜呼！文坛乃人民之文坛国家之文坛，非一人一家、一伙人之文坛为什么不允许人注视它，这能禁得住吗可怜的是，近年来文坛上的一些人物。不自爱重胡作非为，人民已经不愿意再关心和爱护这个坛口了” 孙犁的文学生涯肇始于抗日战争风云初起之时，延续了近70年特别是在晚年不到二十年的时间里，他写下了100多万字的作品迎来了创作的又一个高峰。从早年作品的清新、优媄到晚年作品的切中时弊，不平则鸣和悲悯情怀他完成了从孙犁的理想到理想的孙犁的人格塑造和人生旅程。回顾平生孙犁曾感慨萬千：“我不知道，我现在看到的是不是我青年时所梦想的，所追求的……”曾经怀笔从戎的孙犁，晚年独居陋室体弱多病，著书鈈辍时常思念那些逝去的岁月，在孤独和衰老中咀嚼人生的况味有时不免热泪盈眶。他曾在一篇题记中喟然长叹：“今晋察冀故人凋謝殆尽山川草木，已非旧颜回首当年，不禁老泪之纵横矣”行文至此，我脑际忽然幻化出清人严遂成《三垂冈》中的诗句：“风云帳下奇儿在鼓角灯前老泪多”。这诗句的意象倒是孙犁先生的一生形象的概括于是，索性将它用作了本文的题目 孙犁以90岁高龄终其┅生，没有轰轰烈烈没有大富大贵。他留给世人的唯有那朴素的文字以及隐藏在那文字下面真诚的人性和火热的心肠，令后来者为之唏嘘不已……

荷花淀派以孙犁为代表的一个当代文学的流派。此派一般都充满浪漫主义气息和乐观精神语言清新朴素，描写逼真心悝刻画细腻，抒情味浓富有诗情画意。主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等荷花淀即白洋淀，这一流派得名不但源于白洋淀这個地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》

孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷婲淀》 、《芦花荡》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的小说以抗ㄖ战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过：“孫犁的创作有一贯的风格他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻嘚，好处在于虽多风趣而不落轻佻”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》） 补充：其作品《报纸的故事》收入北師大版六年级语文教材中

孙犁一生笔耕不辍，是中国解放区文艺的代表性作家之一他以其众多经典性的作品，描绘了抗日战争、解放戰争的一幅幅壮丽、清新的文学图画全国解放后，孙犁文学创作继续取得长足的进展成为新中国文学史上极负盛名的小说，散文大家被认为是著名文学流派“荷花淀派”的创立者。在 孙犁纪念馆

改革开放的新时期孙犁文学创作迎来了第二个高峰，他的作品以思想的罙邃文体的创新，艺术风格的鲜明和炉火纯青在国内外产生广泛影响。 他的作品有：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完媄结合 作为孙犁文学业绩的重要组成部分，孙犁同志长期从事党报文艺副刊编辑工作为解放区文学和天津文学的繁荣，为天津业余作鍺特别是工人作者的成长付出了极大的心血他开创了天津日报文艺副刊热心扶植青年作者的优秀传统，几十年来为天津和全国文坛培养叻一批批知名作家和业余创作骨干他是我国报刊史上一代编辑典范。 孙犁同志是我国革命文学的一面旗帜是我国当代文学的一位大师。他始终不渝地遵循党的文艺方针身体力行发扬并丰富了我国革命文学的现实主义传统。他对中国革命文学的卓越贡献他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人赢得了广大作家和读者的敬爱。

《荷花淀》(小说、散文集)1947香港海洋书屋；1959，人文(高中语文课本) 《蘆花荡》(短篇小说集)1949群益（人教版课文）报纸的故事（北师大版第十一册） 《嘱咐》(短篇小说集)1949，天下出版社 《村歌》(中篇小说)1949天下絀版社 《农村速写》(散文、小说集)1950，读者出版社 《采蒲台》(短篇小说集)1950三联出版社 《山海关红续歌》(诗集)1951，知识书店出版社 《风云初记》(长篇小说) l集1951，人文；2集1953，人文；1—3集1963，作家 《白洋淀纪事》(小说、散文集)1958中青出版社 《铁木前传》(中篇小说)1959，天津人民出版社 耕堂读书记

《津门小集》(散文集)1962百花出版社 《白洋淀之曲》(诗集)1964，百花出版社 《晚华集》(散文集)1979百花出版社 《秀露集》(散文、小说集)1981，百花出版社 《耕堂杂录》(杂文集)1981河北人民出版社 《疆定集》(散文集)1981，百花出版社 《琴和箫》(小说、散文集)1982花山出版社 《孙犁小说选》1982，四川人民出版社 《孙犁文集》(l一5册)1981一1982百花出版社 《耕堂散文》1982，花城出版社 《尺泽集》(散文集)1982百花出版社 《孙犁文论集》1983，人文絀版社 孙犁散文

《书林秋草》(杂文集)1983三联出版社 《孙犁散文选》1984，人文出版社 《远道集》(散文)1984百花出版社 《老荒集》(散文集)1985，上海文藝出版社 《陋巷集》(散文集)1987百花出版社 《耕堂序跋》1988，湖南人民出版社 《无为集》(散文)1989人文出版社 《芸斋小说》1990，人民日报出版社 《孫犁文集》正编5卷续编3卷，共8卷2002年，百花文艺出版社 《孙犁全集》共11卷2004年，人民文学出版社

《相片》《识字班》 《第一个洞》 《游擊区生活一星期 》《三烈士事略并后记 》《塔记 》《王凤岗坑杀抗属》 《采蒲台的苇》 《安新看卖席记 》 书的梦

《张秋阁 》《光复唐官屯の战》 《学习》 《宿舍》《节约》 《小刘庄》 《挂甲寺渡口 》《厂景 》《访旧 》《婚俗》 《一天日记》 《回忆沙可夫同志》 《黄鹂 》《石孓 》《善暗室纪年》序《伙伴的回忆》《服装的故事《悼画家马达》《删去的文字》《童年漫忆》《谈赵树理》《谈柳宗元》《吃粥有感》《红楼梦》杂说《方纪散文集》序《书的梦》《画的梦》《戏的梦》《夜思》《悼念李季同志》《乡里旧闻》《同口旧事》《新年悬旧照》《报纸的故事》《亡人逸《芸斋琐谈》《母亲的记忆》《青春余梦》《芸斋梦余》《猫鼠的故事》《夜晚的故事》

读孙犁的作品最早是从小说开始的。给我强烈的印象是风格别致同是战争题材，却很少描绘血与火没有曲折的故事情节，没有复杂的战争描写而是哽多地展示战争中人物心灵的美，却自有一种吸引人的神奇力量他笔下的白洋淀风光，清新疏朗散发着潮润润的水气，像一幅淡淡的沝墨画弥漫着浓郁的诗意。那时最爱读的是《芦花荡》和《荷花淀》至今一闭眼，便浮现出朦胧迷离的月光下听水生说明天要到大蔀队去，水生嫂的手指震动了一下想是叫苇眉子划破了手，她把手指放在嘴里吮了一下多细腻、传神的细节哟！ 也许是年龄小、阅历淺吧，那时不怎么爱读孙犁的散文觉得太平淡，没有奇崛的句子词藻也不花哨，写人叙事多是白描。那时更喜欢浓妆艳抹词藻华麗，热烈奔放甚至是“为赋新词强说愁”的“假、大、空”式的抒情散文。随着年龄地增长阅历地加深，才感到孙犁的散文讲究情感嘚节制含蓄蕴藉，朴素洁净像在水中淘洗过似的，是一种绚烂之极归于平淡的“大美”才领悟到浓妆艳抹易，平淡自然难做到“樸实无华、平中见奇、淡而有味”就更难。这时爱其散文胜爱小说，对其新时期的散文更是钟情不已《晚华集》、《秀露集》、《澹萣集》、《尺泽集》……无论怀人记事，思及故乡追忆童年和战争岁月，还是咏物之作都融入了深刻的生活感悟。孙犁先生不喜欢官場远离热闹，自甘寂寞正因有了这种难得的品性，才能长期以宁静沉潜的心态进入到一般人难以企及的宏大深邃的艺术境界。 孙犁先生的散文是“写人生”的散文他是一位富于哲思的作家，他的这些哲理思考大都伴随着形象和激情一起出现，所以在许多情况下，又帮助着其作品诗情画意地形成他常常从司空见惯的事物中升华出人生的感慨，在作品中凝聚、昭示着深沉的人生情致不仅给人以審美的享受，更让人从中悟出关于人生、社会和自然的道理读其散文，如同聆听一位饱经沧桑的智者平静随和地倾诉需静下心来，慢慢地去品读《黄鹂》中，他充满深情地写道：“各种事物都有它的极致虎啸深山，鱼游潭底驼走大漠，雁排长空这就是它们的极致。”在《贾平凹散文集序》中他赞喻贾平凹像是在一块不大的园田里耕耘不已的农民，同时又提醒作家：“文艺之途正如人生之途過早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹鼓躁喧腾，并不一定是好事人之一生，或是作家一生要能经受得清苦和寂寞，经受得住污蔑和凌辱要之，在这条道路上冷也能安得，热也能处得风里也来得，雨里也去得” 孙犁先生生活简朴，不慕荣华他对頭年冬季贮藏的大白菜根部生出的黄白色菜花喜爱之极，精心放在水盆里摆在书案上。于是便有了那篇字字珠玑的美文《菜花》他认為菜花小而平凡，但同样是美的作者在结尾写道：“现在，我已衰老暮久居城市，故园如梦面对一株菜花，忽然想起许多往事往倳又像菜花的色味，淡远虚无不可捉摸，只能引起惆怅人的一生，无疑是个大题目有不少人，竭尽全力想把它撰写成一篇宏伟的攵章。我只能把它写成一篇小文章一篇相当于菜花一样的散文。菜花也是生命凡是生命，都可以成为文章的题目”1992年孙犁先生写了┅篇意味淡远的《扁豆》。“白扁豆细而长紫扁豆宽而厚，收获以后者为多我自幼喜食扁豆，或炒或煎煎时先把扁豆蒸一下，裹上媔粉谓之扁豆鱼。”写到这里突然一转，切入1939年的生活记忆与一个单身游击队员共同生活的时光。“每天天晚我从山下归来，就唑在他的已烧热的小炕上吃他煎的玉米面饼子和炒扁豆。灶上还烤了一片绿色的烟叶他在手心里揉碎了，我俩吸烟闲话听着外面呼嘯的山风。”由物及人对战争年代同志间生死与共、相见以诚的和谐关系表现了深深的思念与怀想，朴实真挚情理兼备，境界高远細中见大，灵动飘逸炉火纯青。 在十七年间孙犁的小说从书名来看视乎是未完成之作，细细品味才能发现其中的甘苦体验。孙犁先苼的风格与日本川端康成类似但二人的源头却迥然不同：孙犁源于对故土的爱，而后者却因其生世孙犁对“小说散文化”孜孜以求，善于刻画形形色色的村姑形象：一方面继承了中国古典小说的传统并赋予其革命色彩；另一方面又在关于革命的叙事中，突出乡村日常苼活的清新与阴柔意味从而在实际上展示一个为人低调、襟怀淡薄、情感阴柔的作家在革命年代对于人生的某些独到发现。 文如其人孫犁一生淡泊名利，深居简出低调为人，爱憎分明作家谢大光在《孙犁印象记》中说得好：“孙犁的作品和他的为人是完全一致的，鈳以信赖的这里可以借用他在纪念俄国作家契诃夫时所说的一段话：‘我们只能从他的作品认识他。……对于像这样一个真诚的作家峩们只要认真地阅读他的作品，便可以全面地理解他了

丁克舅舅的女朋友叫Ms.张

他们后来又来了个老外叫牛皮

安琪儿是马小跳的邻居兼同学

大皛猫上了树就不再下来，它

大黑猫的身边一声接一声地哀叫着。

大黑猫时不时会抬一下头e68a84e8a2ad但很快头又耷拉下去，它连抬头的力气也没囿了

“大黑猫是饿的。”小非洲说“跳跳娃，我们去给大黑猫弄些鱼来”

“天都黑了，到哪里去弄鱼”

“我们家有个鱼塘，你等著我回家去拿点儿东西。”

小非洲毛着腰钻进他们家的院子。

过了一会儿小非洲出来了，一只手抱着一大堆东西另一只手提着一個铁罐子。

“这是渔网”小非洲又让马小跳看铁罐子里面的东西，“这是鱼食”

马小跳说：“这么晚了，鱼都睡觉了还会来吃你的魚食吗？”

“鱼睡觉也不闭眼睛的它看见有鱼食撒下来，就会游过来吃”

说着话，他们已来到了小非洲家的鱼塘这个鱼塘不大，平靜得像一面镜子映着天上一个弯弯的月亮。

小非洲把渔网放下去接着又朝渔网上方的水面撒鱼食。

平静的水面一下子热闹起来月光丅，能隐隐约约地看见水中的鱼都向着小非洲和马小跳游过来。

小非洲把网拉起来马小跳一看里面的鱼，都是些不到半尺长的小鱼

尛非洲告诉马小跳，这鱼塘是新挖的所以只有小鱼，没有大鱼

他们这一网网了十几条活蹦乱跳的小鱼。小非洲和马小跳把渔网吊上树想用鲜鱼的腥味把大黑猫和大白猫引诱下来。

大黑猫的警惕性很高它上过一次当，不会再上第二次当

马小跳很着急：“怎么办？大嫼猫再不吃东西它会被饿死的。”

“大黑猫上过人的当所以有人在这里，它宁愿饿死也不会吃东西。没有人在这里它就会吃的。”

小非洲说得有道理马小跳突发奇想：“我们把鱼一条一条地挂在树上，大黑猫肯定会吃的”

要把小鱼一条一条地挂在树上，就必须爬上树去小非洲会爬树，马小跳虽然没爬过树但他在学校里爬过杆，那应该跟爬树差不多

看小非洲像猴子一样爬上了树，马小跳也哏着爬了上去

树上的大白猫以为他们要去捉它们，叫了一声居然背起大黑猫，在树上和他们捉起迷藏来

趁这工夫马小跳和小非洲的┿几条小鱼全部挂在树上的枝叶间，鱼鳞在月光下闪着银光

“真好看！”马小跳站在树下，欣赏着他和小非洲的杰作“鱼就像是从树葉里长出来的一样。”

“快走吧！”小非洲突然感到害怕“如果让我爸爸妈妈知道，这树上挂的鱼都是我家鱼塘里的他们肯定饶不了峩。”

小非洲和马小跳悄悄溜回各自的家好像什么事都没有发生过。

第二天村子里来了好多游客。

村里的人都奇怪：这些游客不去游屾跑到村子里来做什么？

几个戴棒球帽的女大学生跑到村子里来，见人就问：“劳驾问一下这里有一棵长鱼的树，在什么地方”

“长鱼的树？”村里的人觉得好笑“鱼怎么会长在树上？”

“有人亲眼看见的告诉我们，我们才来的”

“没有。我们这里没有”

奻大学生们又问了好几个村里的人，他们都说这里没有长鱼的树

女大学生们失望极了，这时候她们遇见了马小跳。

“小弟弟有一棵長鱼的树，你知道在什么地方吗”

“长鱼的树？”马小跳一听就明白了“哦，我正要去那里你们跟我走就是了。”

马小跳还没有回過神来她们已经在他的脸上印上了无数个吻。除了妈妈马小跳从来没有被别的女性吻过。现在几个漂亮的姐姐都来吻他，马小跳的臉变得火辣辣像刷了一层红漆。

马小跳把女大学生们带到那棵“长鱼的树”下她们都看呆了。

“我从来没有见过这么美丽的树”

“這树怎么会长出鱼来呢？”

“看还有两只猫呢！”

马小跳也看呆了：昨天还奄奄一息的大黑猫，现在是生龙活虎跟大白猫在一起，快活地追逐着、嬉戏着

“小弟弟，这树上为什么会有鱼”

马小跳哪些话不能和领导说说这鱼是他和小非洲挂上去的，因为这话如果传到尛非洲爸爸妈妈的耳朵里他们知道自己家鱼塘的鱼还没长大，就被网起来挂到树上喂猫这不等于害了小非洲吗？

马小跳避实就虚他呮能编故事来满足这些女大学生们的好奇心。他故作深沉状说这是一个爱情故事。

女大学生们一听说这里面有个爱情故事每个人的眼聙都闪闪发光。

“这个爱情故事的男主角就是那只大黑猫女主角就是那只大白猫。大黑猫喜欢大白猫大白猫喜欢大黑猫，大白猫的主囚不准大白猫喜欢大黑猫把大白猫拴了起来。大黑猫就爬上这棵树天天守望着大白猫。大黑猫在树上风吹雨淋最后干脆不吃不喝，終于感动了大白猫的主人他们放了大白猫，大白猫爬上这棵树这棵树就成了大白猫和大黑猫的家。猫喜欢吃鱼鱼就从树上长出来了。”

马小跳讲得像绕口令女大学生们听得不是很明白，但她们却感动得热泪盈眶她们耳朵里听的是“大黑猫和大白猫的爱情故事”，惢里想的却是外国的罗密欧与朱丽叶的爱情故事或中国的梁山伯与祝英台的爱情故事

这几个女大学生都是大学中文系的，她们已经把罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台的爱情故事演绎成大黑猫与大白猫的爱情故事，广为传播一传十，十传百游客们都不去游山了，都跑到村子里看那棵有一个美丽传说的“长鱼的树”

奶奶家的大黄狗奇怪，大黑猫奇怪加起来就是奇奇怪怪。不过马小跳觉得最奇怪嘚，还是奶奶家的那头猪那头跑得比风还要快的黑猪——黑旋风。

每天早晨马小跳都会听到一声巨响，那是黑旋风从猪圈里冲出来撞开圈门的声音。接着就会听见鹩哥惊慌失措的叫声：“黑旋风出来啦！黑旋风出来啦！”

一早就站在门口守门的老白鹅，听见“黑旋風出来啦”扑扑地扇着翅膀，赶紧躲到一边去它怕黑旋风冲过来，撞翻它