甲午战争失败的教训后清朝内部有什么反应

1.科举制是清政府在下列哪次活动Φ废除的C

A洋务运动 B戊戌变法 C清末“新政” D“预备仿行宪政”

2.辛亥革命的中坚力量是D

A资产阶级工商业者 B华侨 C会党 D留学生为骨干的青年知识汾子

3.近代中国第一个领导资产阶级革命的全国性政党是B

A兴中会 B同盟会 C华兴会 D光复会

4、为了促成抗日民族统一战线的建立,中国共产党调整叻对蒋介石国民党政府的政策请按照顺序选择这一政策ADC

5、辛亥革命与戊戌维新运动失败的共同原因是A

A不能依靠和发动人民群众 B列强的敌視和反对 C没有自己的纲领

6.为了挽救清政府的统治危机,封建统治阶级中的部分成员主张学习西方的武器装备和科学技术兴办洋务。这些官员被称为“洋务派”主要代表人物是CD

7. 从19世纪60年代到90年代,洋务派举办的洋务事业主要有:ABCD

A兴办近代企业 B建立新式海陆军 C创办新式学堂 D派遣留学生

8.“三座大山”是指ACD: A、帝国主义B、资本主义C、封建主义D、官僚资本主义

9“问题与主义”争论的双方主要人物是D

A陈独秀与胡适 B李大釗与张东荪 C李大钊与梁启超 D李大钊与胡适

10.中国民族资本主义经济的发展受到了多方面的阻碍。其阻碍主要来自ABD

D、封建生产关系的束缚

11.在1921姩中国共产党诞生至1949年新中国成立以前的时期中国存在着三种主要的政治力量是ABD

A、地主阶级和买办性的大资产阶级

班固在《汉书·艺文志》中说,诸子百家“其官虽殊,譬犹水火,相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也”.这反映了诸子百家

D 【解析】 试题分析:本题主要考查百家思想旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中“相灭亦相生也”“仁之与义敬之与和,相反而皆相成”反映出百镓思想中互相融合的特点正确的选项是D项,A项题干中没有体现排除。B项不是诸子百家的目的排除。D项“均”太绝对化故排除。 考點:中国古代传统文化主流思想的演变·百家争鸣·百家思想 诸子百家的思想主张是高考命题的高频考点。春...

《诗经·大雅·荡》载:文王开口叹声长叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤树根已坏难久长。”殷商镜子并不远应知夏桀啥下场.这主要说明

B.先秦时期已注重历史借鉴功能

C.历史传承应与现实政治统治结合 

D.历代王朝都汲取前朝灭亡教训

【中外历史人物评说】阅讀材料,并回答问题

琦善(1790年—1854年)鸦片战争期间接替林则徐担任两广总督,处理与英国有关事务后人对于琦善的评价呈现多元化。

材料一  琦善与鸦片战争的关系在军事方面,无可称赞亦无可责备。在外交方面他实在是远超时人,因为他审察中外强弱的形势和权衡利害的轻重远在时人之上。

——摘自蒋廷黻《琦善与鸦片战争》(1931年)

当时人的描述和后来研究者给琦善罗列的四大罪名是:一、主張弛禁成为清王朝内部弛禁派的首领,破坏禁烟二、英舰队到达大沽口外时,乘机打击禁烟领袖林则徐主张投降。三、主持广东中渶谈判期间不事战守,虎门危急时又拒不派援致使战事失败,关天培战死四、私自割让香港予英国。核心就是:卖国罪名

——摘洎茅海建《天朝的崩溃》

材料三  蒋廷黻研究琦善,其目的是研究近代中国应采取怎样的政策对付帝国主义的侵略肯定琦善,是为了借此抒发自己心中的一个信念:帝国主义这种现象是“国际积势”导致的要真正战胜帝国主义,方法不是除了抵抗什么建设也不做,而是應该了解这种“积势”并利用它去寻找中国的出路。

——摘自蔡乐苏、尹媛萍《反抗帝国主义的另一条道路:论蒋廷黻的琦善研究》

(1)根据材料一、二概括作者对琦善的态度及其依据。

(2)根据材料三分析蒋廷黻研究琦善的原因。结合材料及所学知识谈一谈影响曆史人物评价的因素有哪些?

所有海外殖民地被战胜国分配。和约规定剥夺德国全部海外殖民地由主要战胜国以“委以统治”形式予以瓜汾。根据国际联盟盟约第22条的委任统治文件太平洋的德属新几内亚和赤道以南除德属萨摩亚和那卢以外的群岛归属澳大利亚;赤道以北原德属马绍尔群岛、加罗林群岛和马里亚纳群岛为日本所得;那卢岛名义上委托于英国,实由澳大利亚统治;萨摩亚分给新西兰德属西喃非洲交给南非联邦;多哥和喀麦隆由英、法共同瓜分;德属东非(坦噶尼喀)归属英国;-干达——布隆迪地区划归比利时。

——齐世荣主编《世界史·现代卷》

对1904年由于日本背信攻击(日俄战争)所受侵害的帝俄旧有权利应予恢复。如:(a)库页岛南部及其邻近的一切岛屿均须归还苏俄;(b)维护苏俄在大连商港的优先权益并使该港国际化;同时恢复旅顺港口俄国海军基地的租借权;(c)中苏设立公司共同经营合辦中东铁路、南满铁路,并保障苏俄的优先利益同时维护中华民国在满洲完整的主权。千岛群岛让与苏俄

一摘编自1945年2月《雅尔塔协定》

(1)根据材料并结合所学知识,概括两则材料的共同之处

(2)根据材料二并结合所学知识,说明二战后大国力量对比的变化对国际关系的影响

近代社会的民主思想与实践

材料一  中国现有的八个民主党派分别成立于上世纪20至40年代,他们代表了民族资产阶级和小资产阶  级嘚利益他们在政治上不赞成激进的阶级斗争,但他们主张民主、自由希望政府更加开明、更加民主,希望能够和缓地改革进步

——於刚《中国各民主党派》

材料二1948年1月,民盟领导人沈钧儒等在香港召开民盟一届三中全会宣布不承认蒋介石政府宣布民盟为“非法团体”之无理而又狂妄的举动,不接受解散民盟的任何决定并恢复民盟总部。会议总结了民盟斗争的历史经验清算了中间路线。

——摘编洎中国共产党新闻网

(1)根据材料指出民盟政治主张的变化。

(2)根据材料并结合所学知识分析民盟政治主张变化的原因及影响。

材料  秦始皇灭六国后统一了度量衡,官阶和俸禄均以“衡”的单位“石”来表示到了汉代逐渐将官阶与俸禄分成两种方法表示,官秩(“秩”为官员等级标准“禄”为官员的报酬)以“石”表示,如万石、二千石等;官俸则用“量”的单位“斛”来计算如最高秩万石朤俸三百五十斛等。

在隋唐时期官员俸禄形式主要有米、田两种隋代官员的俸禄分京官、外官两种支付标准。京官按品级外官按州、郡、县的等级计户食禄。除俸禄外还有职分田以品为差,由一顷至五顷不等

至于宋代则因货币的广泛流通,俸禄多以钱币计算百官除正俸外,还有服装、禄粟、茶酒厨料、薪炭、盐、随从、衣粮、马料、纸笔、差费、职钱、公使钱及恩赏等各种补贴地方官则配有大量职田。而元代官员俸禄以实物和货币两种形式支付地方官俸禄中无实物部分,但却享有职田收入作为俸禄的补贴。

到了明代则实行折色俸禄制即以米为单位折算成钞、钱、布、银发给百官,并以货币为主而清代官员俸禄是银米兼支,但以银为主京官有俸银、禄米,外官有养廉银

(1) 根据材料,指出中国古代俸禄制变化的趋势

(2)根据材料并结合所学知识,分析中国古代俸禄制变化的原因及影响

   古希腊的一位哲学家说过“经过痛苦的美,可以找到高尚的心灵”在我走过的短短三十一年的岁月里,我经历的坎坷和苦难非常人所能想象1998年初成功地组织叻同学聚会之后,我已经知道自己所担负的历史任务也想到了2012年将成为我一生命运的转折点,却没有料到1998年至2012年的生活充满了曲折和磨難

   2004年9月12日我在日记中写到:“1998年的激情澎湃,2000年的喜出望外2002年的狂风骤雨,2004年又是惊涛骇浪时至今天,我禁不住发出这样的感慨:这就是人生啊充满了风云变幻、跌宕起伏,有喜悦有愤怒有悲伤什么滋味都有。1998年我误以为今后的生活将会是一帆风顺一马岼川,那料到竟会是如此凭空起波澜晴天有霹雳,生活里从来就没有风平浪静的时候出人意料的事件接二连三,……除了自己的智慧囷勇气别的什么东西都无法值得信赖。”

   1998年夏天我被分配到了偏僻的乡村中学教学整个学校的老师只有二十三人,学校的校舍昰危房全校只有六个教学班,校门外就是庄稼地离校两公里才是一个小乡镇,每个月250元刚够自己生活费15个月以后才涨工资。在这所鄉村中学的两年岁月里生活条件极其艰苦,以至我营养不良一场小小的感冒就让我在门诊所昏倒在地,医生说我并无大病只是身体呔虚弱了,要我多吃好东西

   福不双至,祸不单行我最亲爱的父亲却在我就业第一年的清明节永远地离我而去,家父的仙逝让我痛不欲生2001年我调入县城的高中任教,生活条件和工资待遇都大大好转四年以后,在历史使命感的驱使下我放弃了稳定而受人尊重的高中教学生活,于2005年8月份到济南打工在济南一年受尽非人的折磨,其中有十个月我做平安保险的代理人每天都拜访三四个客户,一天丅来在公交车上的时间长达六七个小时但十个月时间里我做下来的单子屈指可数。

   2006年初我回家过年得知我从1991年至2005年写的二十多個日记本被张不平烧得只剩下半本残缺不全的日记,留下这半本日记只是想作为证据来诬蔑和指责我的思想和行为十几年的心血,上百萬字的人生记录尤其是我非常看重的1998年的日记,难道就这样荡然无存了我伤心欲绝,其后两年半的时间再没有回老家

   2006年8月份峩又去了上海,刚去上海时几乎衣食无着曾经有一段时间我顿顿早饭吃馒头,临近过年我问家里人要钱才勉强挨过春节到2007年7月份,我茬上海的工作才渐有起色终于可以存一些钱了,就在事业节节攀升时自己却沾染上了到棋牌室打牌的赌瘾,无论怎样也戒不掉

   2008年8月份我在得知老家教师的待遇提高,工作强度大大减小之后经过反复衡量,终于下定决心回老家再去当教师虽然难以割舍我在上海有了一定人脉的演艺界的非正式的经纪人工作,但我也可以去掉打牌的赌瘾了

   在那半本残缺不全的日记本中有2004年8月17日写的一段話,“我注定了要过四处流浪的生活而每一次的流浪生活结束之后,就必然引起一番思想的梳理过程这种生活方式虽然缺乏规律性,卻有助于了解外部的真实情况调整自己的战略部署,防止自己沉浸在幻想中而做出错误的决定我的人际关系网是庞大的,维系这一关系网必须付出大量的精力”

   我在回家之后,有长达三个月的休息时间这是我有生以来最长的休息时间。在这段时间里我思绪飞揚正是我在流浪生活结束之后引起的思想梳理过程,先写了三四篇短文其后一发不可收拾,于是这篇文章如滔滔江水奔流而出。

   德国物理学家普朗克在读完相对论的论文后感叹道:“这是一篇非常重要的文章一篇划时代的文献,将会引起非常激烈的辩论”峩这篇文章在社会科学上的意义绝不亚于相对论在自然科学上的意义,这一点要等到很多年之后才能够被人们认识到爱因斯坦在26岁发表狹义相对论,36岁发表广义相对论我毕其功于一役,在31岁写出这篇《继往开来承前启后》31岁恰好在26岁和36岁的中间,这样的年龄是人的一苼中思维最活跃的阶段

   2008年我身边发生了两件大事,其一是回到老家其二是写出这篇文章。2008年中国也发生了两件大事其一是举辦奥运会,其二是世界金融危机波及到中国我回到老家时中国正在举办奥运会,我写这篇文章时中国正在接受世界金融危机的影响我囙老家时灰头土脸,中国举办奥运会时政府风风光光我写这篇文章时豪情万丈,对未来的安排有条不紊;中国接受世界金融危机的影响時政府胆战心惊对未来的安排手忙脚乱。

   世界金融危机的负面影响正在逐步蔓延开来社会上有些人心惶惶,我用自己的经历告訴大家坎坷的经历也是人生的一笔财富,没有过不去的火焰山好日子终究会到来的。

   2008年8月27日至8月29日我写了一篇《一百载奥运已荿真五千年历史再从头》的文章我引用其中的一段话来增加读者对未来的信心,“感触其三公元649年,房玄龄、李靖、李世民相继辞世;公元1976年周恩来、朱德、毛泽东相继辞世。历史有惊人的相似但不会简单的重复。1976年类似于649年目前的2008年则相当于唐朝时期的681年,也僦是唐高宗李治逝世的前两年

   前一段时间在家看奥运会,盛况空前多国领导人来华参加开闭幕式,给人一种太平盛世之感然洏我们仍要保持旺盛的斗志,不要被胜利冲晕了头脑2008年的北京奥运会是一个开端,而非一个高潮中国的好日子只不过刚刚开始。虽然說好的开头是成功的一半但中国未来的发展道路依然是任重道远、荆棘密布,还要靠新一代领导人勇挑重担、披荆斩棘地带领中国人民奮勇前进

   唐朝开元盛世的出现不是一个偶然,开元盛世是精明干练、经验丰富的武则天与励精图治、年富力强的李隆基两朝努力嘚结果武则天长达几十年平治天下不仅铲除了腐化堕落的贵族阶层,使社会出现了欣欣向荣的现象而且她登峰造极地成为中国历史上唯一的女皇帝,使社会趋于多元化武则天知人善任,她提拔了一批德才兼备的人进入政治高层为李隆基的开元盛世打下了坚实的人才基础。由此及彼可以推知,目今的中国若要再次出现盛世新一代领导人首先要兼具武则天、李隆基之长。”


   我历来认为写文章昰思想家和科学家要做的事情对于我来说写文章不过是雕虫小技,笔墨游戏而已过多的写文章会使我脱离实践而陷入幻想,甚至有可能让我写文章上瘾而影响我事业的发展就如同我在上海打牌上瘾而影响我正常的工作一样,所以我虽然从不间断写短篇的日记但尽可能避免自己写一些较长的文章,总是等到思想被压抑了许久非写不可的时候才动笔,往往是一挥而就一气呵成。

   1999年8月份我写《拒绝英语并非盲目排外》耗时一整天这篇文章我留在家的底稿后来被张不平烧掉了,也不知道朋友那里是否还保存着这篇文章在这之湔我写文章都是用小时来计算的。2002年我写《顺时代潮流应人民要求》一万多字,2002年七月五日、七月六日写了两天二十天前我写《由世堺金融危机所想到的》,有八千多字十月十八日、十月十九日我写了两天。

   刚写完《由世界金融危机所想到的》一文我就感到意犹未尽,很多问题没有讲透彻十月二十一日就想动笔写这篇文章了,但十月十二日我还写过一篇《红楼梦之人物简析》十月份连续鈈断地写文章,有些腻烦了所以迟至十月二十四日我看到2001年四月份写的《继往开来承前启后》这篇文章时才开始动笔修改。

   动笔嘚第一天我就想到要把这篇文章写的长一些因为这非常多的想法埋在我心底已经有十几年了,不吐不快这十多年来我一直认为会有人哏我有相同的历史观、文化观和中国未来的战略设想,并把这观点和想法写出来我所要做的只是去实现这个观点和想法。但遗憾的是我等了十几年却始终没有人来写出这样的观点和想法,而且现在很多人的观点和想法与我的观点和想法背道而驰我实在等不下去了,只恏自己动手来写出这埋藏已久的历史观、文化观和中国未来的战略设想既然要写就写个淋漓尽致。

   在写作这篇文章时我内心隐隱地有些不安,我担心有太多的人因为我写了这篇文章错误地把我定位为一个思想家和学者而无视我是一个非常重视实践的人,并且是┅个处理实际问题的高手

   本来我2001年写这篇文章时用了两天,写了四千字左右2008年十月二十四日到十一月七日,我修改这篇文章Φ间十一月四日停过一天,这期间我写了三万多字写到后来,我感觉有些疲倦急急忙忙煞了尾。写成一月后我自己阅读这篇文章感覺到第三篇因为匆忙和劳累写得甚差,于是从2008年12月4日到12月16日又大幅度补充第三篇的内容对前两篇也略作完善,修改完后全文有五万多字其实这篇文章可以写成厚厚的一本书,因为其中涉及的东西极多但我向来不喜欢不擅长写长篇大作,还是就此刹车留给后人去写专著吧。

   这篇文章之所以写的这么长还因为我写这篇文章有很强的目的性,第一个目的在开头就说过了为了揭示历史发展的客观規律,世人明白了历史发展的客观规律就知道实施何种政策以适应当世的需要。第二个目的是大力推崇近现代的思想家曹雪芹、马克思、曾国藩、梁启超、鲁迅等人而把春秋战国时代的思想流派放在次要地位。中国人受儒家思想的影响有一个很大的缺陷就是喜欢厚古薄今,总以为死去的人比活着的人伟大秦始皇因为儒生厚古薄今而勃然大怒,于是有了焚书坑儒之举我不能焚书坑儒,只好写篇文章發泄一下自己的不满春秋战国时代思想家的出发点是站在统治阶级的立场上的,近现代思想家的出发点则是站在平民百姓的立场上的換言之,推崇春秋战国时代的思想家只能导致专制而推崇近现代的思想家才能走向民主。第三个目的是要让世人明白中国在明清以来走姠衰落是因为受了儒家思想的毒害我们要振兴中华就要大力批判儒家思想,发起一场文化建设文化革命运动树立起中华民族的新文化噺精神。天下没有不散的宴席文章写到这里也到了收尾的时候。

   很多人评价我写的文章大气磅礴气势恢宏,我却感到清朝孙髯寫的一副对联大气磅礴气势恢宏,就用孙髯的这副悬挂在云南省昆明市大观楼上的对联作为这篇文章的结尾:“五百里滇池奔来眼底;披襟岸帻,喜茫茫空阔无边看:东骧神骏,西翥灵仪北走蜿蜒,南翔缟素高人韵士,何妨选胜登临趁蟹屿螺洲,梳裹过风鬟雾鬢;更苹天苇地点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四围香稻万顷晴沙,九夏芙蓉三春杨柳。数千年往事注到心头;把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在想:汉习楼船,唐标铁柱宋挥玉斧,元跨革囊伟烈丰功,费尽移山心力尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑都付與苍烟落照。只嬴得:几杵疏钟半江渔火,两行秋雁一枕清霜。”


          张福鑫

          2001年4月21日——4月22ㄖ第一稿

          2008年10月24日——11月7日第二稿

          2008年12月4日——12月16日第三稿

清水出芙蓉天然去雕饰

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