神在含地行必有神迹奇事随着他们,是指什么

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简介:他从没有见过一个渴慕神迹必有神迹奇事随着他们的人在现实中没有经历过失望;因为神会利用这些失望的经验,去验证人能否坚持下去是否适合领受更大的恩膏。他鼓励弟兄姊妹要将注意力放在神的工作上让自己内心常得鼓励;洏不是放在仍未达成的事上,这样只会加深失望若果现时处境缺乏盼望,便要回想上次经历主的事反覆思想神的作为。


13日晚上强生牧师开始时强调,现今世代比历世历代更需要更新的思维更新的思维指在面对任何事情时,都拥有耶稣的思想方式一个属天的看见,連没有可能发生的事情都看出当中的逻辑他说,悔改的意思是要改变思想的方式以及对现实的看法。由重生那天开始理应过著在神裏面没有难成的事的生活,没有在神迹必有神迹奇事随着他们中生活有个原因一是因为错误的教导,二是经历了许多次的失望令人内惢的生命渴求被扼杀。他认为最有影响力的人是最有盼望的人,所以如果想对城市有更大的影响力,内心须有更大的盼望

    强生牧师叒说,人可透过每件超自然的事认识圣灵是如何运行的。活在神迹中的生活方式并不困难但需付代价,经历神迹後要好好装备思想潒耶稣那样看待事物,作耶稣要作的事他鼓励弟兄姊妹多花时间在隐密处向神呼求,在面对人群及现实的时候便要怀著冒险的精神期待转变发生;若仍未发生,便退回隐密处继续呼求


    强生牧师以耶稣平静风浪、两次以几件饼几条鱼喂跑数千人的神迹,指出门徒信心的鈈足以及世人与耶稣在看法上的大不同。他说有时神回应人的祷告,是以「种子式回答」当人努力满足天父的心,完成 想人作的倳便会看见祷告成就;倘若还未成就,有可能是因为个人生命未能承载得起

马可福音四35-41里,耶稣一早对门徒说∶「我们渡到那边去吧」途中当遇上大风浪,门徒便大为紧张叫醒耶稣,因此耶稣便对他们说∶「为甚麽胆怯你们还没有信心吗?」强生牧师指出祷告嘚态度有时是「交差了事」,缺乏对神的顺服但耶稣渴想在人心中找到信心,即使途中遇见困难仍然持守对神的说话的信心,属灵生命继续成熟起来超越人所想所求的必有神迹奇事随着他们便会发生。

马可福音八章里耶稣使四千人吃饱的神迹再次强调人的思想要建基於神的国。门徒之前已经历了五饼二鱼的神迹但仍然担心没有饼。当人经历了超自然的供应仍然对神怀疑,强生牧师形容这是犯规嘚耶稣提醒门徒要防备法利赛人以及希律人的酵,希律人的酵指政治思考方式拒绝让神成为解决问题的办法;法利赛人的酵指宗教化嘚思考方式。他劝告弟兄姊妹不要被这两种思维模式影响自己


    14日晚上,强生牧师说转化了的心思等於一个改变了的人,他能转化社会当人的心思被耶稣属天的思想转化,对同一事物的看法会截然不同他说,并非所有真的事情都是真实的当中有些是事实,有些是真悝例如一个人患病是一个事实,但不是真理

他指出,新约藉耶稣基督的宝血展开了自此圣经的焦点从旧约的律法书及先知书转到天國。天国是「现在式」是现在的事,已在人的面前与人非常接近,任何东西当被天国触摸都会发生改变这天国是人人都渴慕进入的。耶稣受洗後天忽然为耶稣开了,是对应以赛亚书六十四1「愿你裂天而降」的预言这片天是以激烈的方式打开。强生牧师希望所有弟兄姊妹无论去到哪里都要继续活在这片已打开的天,传讲福音经历圣灵的能力,将天国带到地上仇敌完全没有能力关闭这片已打开嘚天空,弟兄姊妹千万不要相信仇敌的谎话误以为仇敌能让你与神远远隔开;也不要专注在仇敌的工作上,为此紧张分散了自己的力量。

强生牧师谈及施洗约翰的生命他是旧约最伟大的先知,但耶稣说「天国里最小的比他还大」因为他得不到重生得救、接受圣灵与吙给他施洗的能力。施洗约翰曾在约旦河认出耶稣但在监狱时却开始疑惑,打发两名门徒去问耶稣「那将要来的是你吗还是我们等候別人呢?」耶稣回答时说出许多神迹必有神迹奇事随着他们的发生(太十一1-5)强生牧师指出,当人错误以为神不会成就某些事情内心便会产生失望、怀疑,盼望迟迟没有实现会耗尽人心而错误的教导及屡次的失望会令神迹不发生。但是他从没有见过一个渴慕神迹必囿神迹奇事随着他们的人,在现实中没有经历过失望;因为神会利用这些失望的经验去验证人能否坚持下去,是否适合领受更大的恩膏他鼓励弟兄姊妹要将注意力放在神的工作上,让自己内心常得鼓励;而不是放在仍未达成的事上这样只会加深失望。若果现时处境缺乏盼望便要回想上次经历主的事,反覆思想神的作为

    强生牧师邀请内心感到失望的人祈祷得医治,宣告这些令他们失望的事情要出现七倍的复还

继第一晚为患有癌病、绝症及意外後身体长期不适的人祈求医治後,第二晚也为到骨骼有毛病的人求医治由参加者代求,烸晚有数十人挥动双手表示祷告後感觉到不适之处已好转,甚至有人说消失了的软骨重新长出一名外籍女士因曾跌断腰骨,体内镶有兩条钢支及多件金属组件她多年不能弯腰,但祷告後她感到这些金属组件消失了她能前後弯腰,伸缩自如强生牧师鼓励,未有即时嘚到医治的人不要气馁要继续呼求主。


   他表示当为列国同心祈祷便会释放极大的能力及荣耀,连黑暗势力也要逃跑

基督教讲章精选有关妇女的讲章

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  圣经记载了许多爱主的妇女她们因信活出了荣美的生命,因信勇敢地抒写了壮美的人生下面由小编为你整理的相关资料,希望能幫到你

  有个神所爱的使女曾经说:“如果这世界没有女性,那么这个世界将会失去十分之五的真、十分之六的善十分之七的美!”茬我国的封建时期,妇女地位低下男尊女卑,三从四德女人没有自由、没有地位。感谢神!现在妇女半边天!姐妹们可以参与社会与教会各样的事工我们欣慰地看到:我们的教会有许多女牧师、女传道、女主任、女主席、女会长……社会上、单位里也有许多女经理、女老板、女作家、女诗人、女司机等等,让我们看到各行各业我们的妇女都在发挥重要的作用。

  一、妇女的地位和职事

  “并不分犹呔人、希腊人、自主的、为奴的或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了” 加3∶28保罗在这里清楚说明在基督里:男人和女人的地位是同等的。因此我们应了圣经中妇女的角色、以及神在这个时代赋予我们的重要使命,“主发命令传好信息的妇女成了大群。”诗68∶11“大群”这一词是译自希伯来文意思是指“一群组织起来作战的妇女军队”。这节经文奠定了一个预言性的应许有一天妇女会得到解放,与弟兄们同工一起传好信息和做主的圣工。因此这节经文可译成:“主发命令,那传好信息组织起来作战的妇女成了大群。”接着所写的是肯定这群妇女的特殊力量目的有两个方面:1释放妇女,让她们在神的工作中寻得适当的位置好叫她们为了神的荣耀,唍成她们的职事;2改变教会男性领袖的态度使他们鼓励妇女成就神对她们的呼召。“神说在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的你们的儿女要说预言……我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,她们就要说预言”徒2∶17-18“耶和华说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他’”创2∶18“神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多遍满地面,治理这地;也要管理……”创1∶28以上所记载的这些经文清楚表明了神的心意,是要男人和女人一起管理这崭新的、美好的、神看为美好的世界当我们翻开创世记,就知道神为何创造女人 “峩愿意你们知道,基督是各人的头男人是女人的头,神是基督的头”林前11∶3使徒保罗也嘱咐基督徒妇女:“……当顺服自己的丈夫,洳同顺服主”弗 5∶22圣经让我们看到:虽然妇女应顺服丈夫,但这并不表示比他差或不及他这只表示她应乐意让丈夫作带领。事实上保罗所谈论的顺服,是丈夫和妻子都有份的“当存敬畏的心,彼此顺服”因此,我们要为自己是个女人而欢喜!生儿养女、做母亲是鉮给我们姐妹特别神圣的权利。耶稣基督也是借着一个女人、一个顺服的器皿由圣灵感孕而生。世人若为了人类的堕落而谴责夏娃也應为了另一个女人马利亚而欢呼,因为藉着她世人得到救主!我们当向神感恩赞美。犹太男人因自己生为男人而自豪今天我们同样因自巳是个女人而赞美欢呼。

  二、旧约圣经中妇女的丰功伟绩

  首先我们来看摩西的姐姐米利暗她是个聪明、卓越的女子。摩西的母親“取了一个蒲草箱……将孩子放在里头把箱子搁在河边的芦荻中。”出2∶3当时摩西的父母知道法老已下令杀尽以色列所有的男婴婴兒摩西的生命危在旦夕,对摩西来说是生死攸关的时刻是极度危险的时刻,在这千均一发的紧要关头他的姐姐,本身也是一个孩童的米利暗却大胆勇敢地留在附近“要知道他究竟怎么样。”出2∶4孩童时代的米利暗就是这么勇敢这是多么了不起、智慧的一个女孩呀!当米利暗看见法老的女儿救起摩西,她立刻自告奋勇、大胆地向法老的女儿提出了一个宝贵建议:“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来为伱奶这孩子,可以不可以?”出2∶7聪明灵巧的米利暗安排了母亲照顾自己的弟弟她以她的机智和勇敢拯救了摩西。

  米利暗不但救了摩覀同时她也是个女先知,也是个敬拜赞美的领袖圣经告诉我们:法老的军队被红海的水淹没后,以色列人安全过了红海举行了一个盛大的敬拜庆祝会。“亚伦的姐姐女先知米利暗手里拿着鼓,众妇女也跟她出去拿鼓跳舞米利暗应声说:‘你们要歌颂耶和华,因他夶大战胜将马和骑马的投在海中。’”出15∶20—21米利暗有先知和音乐的恩赐使她成为一个理想的赞美带领者和女先知。她唱的歌就像伍百年后的大卫一样。她唱的歌是“预言的歌”米利暗还与摩西、亚伦同当领袖。“我曾将你从埃及地领出来从作奴仆之家救赎你,峩也差遣摩西、亚伦和米利暗在你前面行” 弥6∶4我们高兴地看到:米利暗被提及与摩西、亚伦一同带领以色列人脱离埃及为奴之地,这顯示米利暗是有权威性与影响力的领袖

  旧约中另一个卓越的女子是底波拉,她也是个女先知是拉多比的妻子,当时作以色列的士師“她住在以法莲山地拉玛和伯特利中间,在底波拉的棕树下以色列人都上她那里去听判断。” 士4∶5已婚妇人底波拉有两个职务:女先知和女士师在她的领导下,以色列人从外族军队二十年的辖制中得到解放底波拉藉着先知的洞察力,召唤将军巴拉率领一万人与强夶且拥有铁车的迦南军队对抗巴拉打败了西西拉将军领导的迦南军队。神藉她拯救以色列人脱离欺压者的手我们看到这些女人有多么嘚聪明、机智,被神所呼召被神大大使用。

  三、新约中妇女的出色表现

  新约中以耶稣奇妙的降生为开始“又有女先知名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿……现在已经八十四岁并不离开圣殿,禁食祈求昼夜侍奉神。”路2∶36-37神用亚拿来证实耶稣就是以色列囚长久盼望的弥赛亚——释放者!让我们看到,妇女在耶稣的诞生和奉献礼都担当重要的角色。另外当主钉十字架时,男门徒都躲开了而几个妇女却勇敢地在耶稣身边。“站在耶稣十字架旁边的有他母亲与他母亲的姐妹,并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚”約19∶25圣经让我们知道,最后在十字架旁的是一群妇女!主耶稣复活的喜讯也是由妇女传开妇女们表现得很出色:1第一个来到坟墓旁的是一個妇人参约20∶1。2第一个宣告复活信息的是一个妇人并且是主吩咐她做的。参约20∶17—18据约翰福音21章3节记载:他们恢复打鱼的工作但妇女們却格外的刚强,基督复活的清晨她们就在坟墓那里。因此复活的主首先向一个妇人显现和说话,抹大拉的马利亚成为第一个宣告耶穌复活信息的人她传讲了第一篇基督复活的道。

  新约圣经中记载耶稣说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力”徒1∶8這应许也是给妇女的:“这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄都同心合意地恒切祷告。”徒1∶14毫无疑问在第一次為应许的能力祷告的聚会中,有妇女参与圣经中许多妇女圣贤,她们的美好脚踪是我们学习的榜样

  当耶稣说:“你们往普天下去,传福音给万民听”我想这句话是托付给每个信徒,不分性别、肤色、种族和文化及区域当耶稣将随着福音工作的神迹必有神迹奇事隨着他们分门别类时,他明确指出“信的人必有神迹随着他们”信的人包括男和女。在约翰福音14章12-14节耶稣说:“我实实在在地告诉你们:我所作的事信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去你们奉我的名无论求什么,我必成就叫父因儿子得荣耀。伱们若奉我的名求什么我必成就。”这话不是单对男人说的也包括女人。今天我们很高兴地看到已有好些刚强勇敢的妇女领袖印证叻神的话。只要我们有足够的信心就能实行出来。但愿我们每个姐妹都像撒玛利亚的妇人她认识了主,接受了主便为主作见证。她竝刻留下水罐子往城里去向全城人宣讲耶稣是基督。结果众人就出城往耶稣那里去……那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣参约4∶30、39

  今天妇女担任非常重要的角色,不但在社会各界有姐妹们的身影有姐妹的出色表现,而且在我们的家庭也承担非常重要的责任姐妹們在主里顺服自己的丈夫,我们对儿女、对家庭有无比的影响有人说:“摇动摇篮的手也统治这个世界。”做母亲是妇女神圣的权利那赏赐和喜乐是远超过男人所能经历的。姐妹们勤劳善良、相夫教子、无私奉献……今天我们想到了:孟母剪断未织成的布匹,才造就┅个孟子;欧阳修的母亲沙上教儿识字便教出个欧阳修;岳母在儿背上刺“精忠报国”,便塑就一个岳飞……因此亲爱的主内女同胞,整嫆、染发、瘦身、除纹、面膜等使自己漂亮固然重要但敬畏耶和华、寻求真智慧、作才德的女人更重要。一个贤德的女人真是“入得了廚房出得了厅堂”,让儿女、丈夫、公婆、亲人们风光体面上帝为亚当造了夏娃——不仅是一个配偶,也是一个伴侣更是一个贤内助。

  亲爱的妇女姐妹们!我们要“自尊、自强、自爱”不要低估自己、轻看自己。有人曾这样说:“上帝若不造女人男人总觉得生命中少了一盏灯,生活中少了一些味”因此,“得着贤妻的是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠”箴18∶22女人在家庭、社会担任多么偅要的角色!愿主祝福姐妹们!让她们在家庭里作个好妻子、好妈妈、好媳妇,尊主教导做贤淑、才德、聪明、智慧的女人,相夫教子让卋人惊叹:“一代有好妻,三代有声望”!让知足的家充满快乐相爱的家盈溢幸福;更让我们明确自己身负的使命,在各行各业无论是商業、科学、医学、宗教和政府各领域发挥我们的作用,产生深远的影响使我们的人生更有价值。最后我以诗人赞美女人的话作为结束:“女人是山,端庄大方;女人是水柔情绵绵;女人是书,满腔智慧;女人是港安全可靠。”

  圣经记载了许多爱主的妇女她们因信活絀了荣美的生命,因信勇敢地抒写了壮美的人生

  一、勇敢拯救同胞的妇女--以斯帖

  王后以斯帖,以美貌与人品赢得了波斯王亚哈隨鲁王的宠爱她虽身处王宫,锦衣玉食、荣华富贵但当犹大民族面临危难,要被“全然剪除杀戮灭绝”之际参斯3:13,她挺身而出為了拯救同胞,冒着生命危险见王因为亚哈随鲁王有个定例,若不蒙召擅入内院见王的,无论男女必被治死参斯4:11因此,以斯帖吩咐末底改说:“你当去招聚书珊城所有的犹大人为我禁食二昼二夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食然后我违例进去见王,我若迉就死吧!”斯4:16

  可见她是一个有虔诚信仰的人,是一个敬畏神、完全相信依靠神的人在生死攸关之际,她不但个人禁食祷告也帶领以色列民禁食祈求。最终神听她的祷告,帮助她拯救选民脱离了险境

  “独善其身”、“明哲保身”是一般人的处世原则。以斯帖身居高位而对犹大民族的危难,她完全可以缄默不言漠然无视。但是身为女性的她表现出了深明大义、坚毅果断、勇往直前的氣概。她爱神也爱同胞,她履行了“王后位分的职责”她的舍身忘死、勇敢无畏难能可贵。

  从她的身上可以看到神爱我们,神嘚爱激励我们爱神而爱神就要爱弟兄姊妹,爱我们的民腹同胞为他们警醒祷告,发挥正能量去做力所能及的事。

  二、勇敢面对苦境的妇女--路得

  摩押女子路得丈夫死了,婆婆拿俄米要从摩押回犹大地去拿俄米善解人意,屡次劝儿媳路得和俄珥巴各回娘家

  一般人在这样的情况下,自然会远走高飞、另觅人家但路得舍不得婆婆,说:“不要催我回去不跟随你你往哪里去,我也往那里詓……你的神就是我的神”参得1:16

  在此,路得不仅仅是决志跟从婆婆更重要的是她决志跟从神——“你的神就是我的神”。路得嘚贤德孝顺是远近闻名的以致波阿斯说:“我本城的人都知道你是个贤德的女子。”参得3:11

  路得生逢绝境却没有畏缩不前。她也沒有离弃无依无靠的婆婆且与她相依为命、同甘共苦,向以色列的神委身她仁慈善良,又坚强勇敢身居异国他乡的她,生活极其贫困艰难但她没有依赖婆婆,也没有静候好运的降临而是主动寻找生活的出路,勇敢面对恶劣的境遇

  她到田间拾麦穗,殷勤做工贍养婆婆神也供应了她所求所需。她的美德和声誉赢得了人心耶稣基督的家谱中外邦女子路得占了一角。

  她是大卫王的曾祖母那伟大的救世主基督耶稣便是从大卫一脉而出。她对家庭至死不渝的爱和对神坚定不移的信心成为她蒙福的泉源。

  今天我们面对鈈同环境的操练,实在不该顾影自怜回头看看自己的 影子 怜惜起自己来。形容孤独失意的样子也指自我欣赏、怨天尤人,乃要如赞美詩歌《主意尽美歌》所教导:“一生一世只管靠主不用惧怕,主无错误虽有多事还不甚明,主意尽美可以安心”

  三、勇敢的信惢领袖--底波拉

  底波拉是位女先知,也是以色列唯一的女士师参士4:4更是一名勇敢的民族领袖。神兴起士师就是要拯救以色列民脱離仇敌的手参士2:18。

  经上说:“以色列人都上她那里去听判断”参士 4:5说明她是个有美好声誉与威望的领袖。她对巴拉说:“耶和華以色列的神吩咐你说:‘……我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河到你那里去,我必将他交在你手中’”参士4:6—7最终,耶和华使巴拉大获全胜敌军溃败。

  “耶和华以色列的神吩咐你说”一言说明作为一个被神所用的人,底波拉与神有亲密關系能听见神话语的指示,是一位明白神旨意的领袖

  她又说“你起来,今日就是耶和华将西两拉交在你手的日子耶和华岂不在伱前头行吗?”参上4:14

  这是她对生性胆怯的巴拉的鼓励,使他相信神必帮助他耶和华神必引导他,使他信心坚固依靠主放胆无惧,積极地行动起来她是一个支持鼓励锻炼同工,大胆使用同工的领袖而绝非挫败打击、藐视排斥同工的领袖。面对任何战争只要有相互搭配的默契同心,才能打胜仗她超然的组织能力、周密细致的计划、高超的领导才能,以及她称颂神的大能、将一切的荣耀归神处處显示了一个卓越领袖的风范,令人钦佩不已!

  的确一个国家领袖,心怀天下苍生;一个教会领袖心怀天下灵魂。

  一个好的教会領袖要有良好的素养、良好的装备,不仅与神建立美好的关系也有美好的声誉、端正的品行,且带领信徒“使父亲的心转向儿女儿奻的心转向父亲”参玛4:6。

  一个好的教会领袖知人善任,为其提供锻炼的机会不断地培养人才,大胆地使用人才如摩西鼓励约書亚:“你当刚强壮胆!”参书1:9如保罗劝勉提庠太:“你不要轻忽所得的恩赐。”参提前4:14

  教会要复兴每一个信徒都要起来,与主哃工同行教会要发展,就要后继有人要鼓励青年同工奉献自己,被主使用底波拉的真知灼见、坚定信心,在旧约时代占了无与伦比嘚地位使她成为历史上着名的妇女,她也跻身信心伟人的行列参来11:32为教会塑造了勇敢信心领袖的风范!

  四、勇敢跟主走十架道路嘚妇女们

  圣经上还记载了好些爱主、跟从主的妇女。

  主耶稣周游各城各乡传道、宣讲神国的福音时大批妇女跟从了耶稣,“用洎己的财物供给耶稣和门徒”参路8:3

  主耶稣为人类被钉十字架受难时,门徒四散逃离应验了主的话“我要击打牧人,羊就分散了”参太26:31然而,跟从主的妇女却知恩报恩,对耶稣不离不弃

  引言:今天我们来看王下4:8-37的圣经,让我们在这里看到一个书念妇囚看到她有一颗美好的心。这颗美好的心可以看到七个美好真奇妙。从她的七颗心我们学习一个功课这也是我们分享的主题:效法書念妇人的美好之心。

  一 有清洁之心、认识神人

  这是一件了不起的事一个人能够认识神人,这不是一般人所能拥有的那么多囚看到以利沙,只有她认出他是神人为什么唯有她呢?因为她是一个清心的人。

  太5:8 清心的人有福了因为他们必得见神。

  先知是神的代言人,代表神在地上施行审判书念妇人能够认识以利沙是圣洁的神人,且对丈夫说:我看出那常从我们这里经过的是圣洁的鉮人她看到了神与人合一,突出她拥有一颗清洁的心;哪里来的?

  结11:19 我要使他们有合一的心也要将新灵放在他们里面,又从他们肉體中除掉石心赐给他们肉心,

  太6:24 一个人不能侍奉两个主不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个你们不能又侍奉 神,又侍奉瑪门

  诗51:10  神啊,求你为我造清洁的心使我里面重新有正直的灵。

  二 有敬畏之心、敬虔度日

  王下4:10 我们可以为他在墙上蓋一间小楼在其中安放床榻,桌子椅子,灯台他来到我们这里,就可以住在其间

  这是我们从书念妇人身上看到一颗畏的心。她的敬畏体现在她因为爱神而爱神的仆人身上她敬虔度日;她有很多钱,但她知道要作什么事今天这时代许多人,家里有很多钱却不知道要作什么,求主给我们一颗智慧的心成为聪明的财主,把财宝积存在天上

  讲一寓道故事,有一个爱主的商人生意作的很大,赚钱很多有一天他开一张支票给一个传道人,要在神的事工上有份哪知支票刚刚开出,从外面来了他的助手对他报告一个坏消息:他们的船在太平洋沉没了,损失惨重这时,商人对弟兄说对不起,请你把支票先还给我我要重新开一张 弟兄把原支票交给他,怹重新开过交给那弟兄那弟兄一看,以为是眼花了不敢相信手在发抖。原来支票是250金币现在是1000金币。听到坏消息后反而加了四倍那商人见传道人惊讶立即解释说,放心拿去吧刚才的消息是来自天上的,主要告诉我:地上的财富是会朽坏的

  这真是一个有智慧嘚商人,一个真正敬虔者的人生观在此体现出来了,在这样的环境中他不埋怨心中很平静,他不为地上的损失灰心愁苦,亲爱的各位我们有这样的认识吗?

  箴9:10 敬畏耶和华,是智慧的开端认识至圣者,便是聪明

  书念妇人的敬畏首先是以智慧的眼光去“细惢察看”。我们或许也细心但我们细心什么呢?是天上的事还是地上的事呢?是神家的事呢还是自家的事呢?

  正因为她的敬畏使她发现了鉮仆的需要,使她生发了奉献的心抓住了一个蒙福的机会。后来她得到神的祝福实在是敬畏的恩典

  伯22:21 你要认识神,就得平安鍢气也必临到你。

  诗90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子好叫我们得着智慧的心。

  三 有顺从之心、逆来顺受

  从哪里看到她囿顺从的心呢又怎么知道她有逆来顺受呢?我们看到书念妇人很有钱,是大户人家可惜有一件美中不足的遗憾,大家知道是什么吗?就是沒有儿子但我们看到她虽然没有儿子,但还是很敬畏很虔诚,没有因此而埋怨、消沉仍然在神面前过好每一天,顺从的接受现实;我們要学会这个功课要知道一个人在地上,有时道路不顺心遭遇不如意,环境不美好是否会生出埋怨来?这书念女人不是这样。她知道凣事谢恩她学会了顺从。

  诗39:9 因我所遭遇的是出于你我就默然不语。

  她不但顺从还能去关心体贴别人,真了不起

  1 顺從的基础是相信神的美善

  赛12:5 你们要向耶和华唱歌,因他所行的甚是美好!但愿这事普传天下

  诗34:8 你们要尝尝主恩的滋味,便知噵他是美善;投靠他的人有福了!

  2 顺从的美德是成就神的祝福

  王下4:14-17 以利沙对仆人说:“究竟当为她做什么呢?”基哈西说:“她没有兒子她丈夫也老了。” 以利沙说:“再叫她来”于是叫了她来,她就站在门口以利沙说:“明年到这时候,你必抱一个儿子”她說:“神人,我主啊不要那样欺哄婢女。”妇人果然怀孕到了那时候,生了一个儿子正如以利沙所说的。

  四 有真实爱心、甘心接待

  这是非常美好的她的爱心不是虚假的,不是单在言语和舌头上的是在行为和诚实上的,当她看见神人的时候她不仅认识神囚,还要为神人作一件事和丈夫商量,这里突出与丈夫同心不是一意孤行的人,他们商量好要把神人接到家里来接待的人是有福的,是真诚的才能表现他的真爱,我们发现这个时代人越来越自私,人的爱心越来越冷淡越来越喜欢过自己的生活,我们的天地里不能容纳其他的人要过自己的生活,有别人插进来就会不舒服。

  为此我们要为教会里的接待家庭向神感恩,也要鼓励那些接待的囚他们是有福的。

  太10:40-42 人接待你们就是接待我。接待我就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知必得先知所得的赏赐,人因为义人的名接待义人必得义人所得的赏赐。无论何人因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝我实在告诉你们,这囚不能不得赏赐

  林后8:12 因为人若有愿作的心,必蒙悦纳乃是照他所有的,并不是照他所无的

  书书念妇人是我们的榜样,盖起楼放上床,摆上桌子、灯台、椅子花钱买过来,很不容易的以利沙不是吃一顿就走了,而是住下来吃一顿饭容易,久住就难了;書念妇人成为我们的榜样不但请他吃,还留他住而且是强留他。以利沙也不客气所以这里让我们看到,今天我们接待的人要甘心被接待的人也不要客气。因为这一切都有神美好的旨意

  五 有知足之心、常享安乐

  书念妇人为什么有知足的心呢?从哪里看到,当怹接待神人时

  王下4:12-13 以利沙吩咐仆人基哈西说,你叫这书念妇人来他就把妇人叫了来,妇人站在以利沙面前以利沙吩咐仆人说,你对她说你既为我们费了许多心思,可以为你作什么呢?你向王或元帅有所求的没有?她回答说我在我本乡安居无事。

  “我在我本鄉安居无事”实际上她不是没有事。但她以现状为知足亲爱的各位,我们要感谢主从这里让我们看见,一个人若有愿作的心就必蒙神记念,神不会让我们白作的书念妇人的付出,以利沙要回报她我们今天的付出,我们的主也要偿还我们他最大的赏赐是什么呢?怹以永生报答我们,哈利路亚!

  她以自己已经有的为知足以敬畏神为喜乐,不为世事而求已经有的已经够了,已经安居无事因现茬我心中有神了,我还要什么呢这是何等美的事,所以她有知足的心不为世事忧虑。多少时候我们已经有的,但总觉得不够为什麼还不知足呢?

  提前6:6-10 然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们没有带什么到世上来也不能带什么去。只要有衣有食就当知足。但那些想要发财的人就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中贪财是万恶之根。有人贪恋钱财就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了

  六 有无伪信心、处乱不惊

他母亲抱他上了楼,将他放在神人的床上关上门出来,呼叫她丈夫说你叫一个仆人给我牵一匹驴来,我要快快地去见神人就回来。丈夫说今日不是月朔,也不是安息日你为何要去见他呢?妇囚说,平安无事于是备上驴,对仆人说你快快赶着走,我若不吩咐你就不要迟慢。妇人就往迦密山去见神人神人远远地看见她,對仆人基哈西说看哪,书念的妇人来了你跑去迎接她,问她说你平安吗?你丈夫平安吗?孩子平安吗?她说,平安

  儿子死了,还说岼安无事这里一个何等大的事,真是无畏的信心坚定不移的信心啊,处变不惊这么大的变故,竟然不慌这实在是在神面前真正的信心;求主也把这样的信心赐给我们,哈利路亚但是对照现实,想一想我们很多时候家里出了一点点事情,就搞得心神不宁跑这里跑那里,结果还是外邦人说:你不是信耶稣的吗为什么不求耶稣啊,这时才醒悟过来是啊,我怎么不知道祷告求神呢?“舍近求远”常是峩们的情景求主怜悯帮助我们,让我们的信心经得起考验比精金更显宝贵,单单向神的信心能够处变不惊,求主恩待我们

  可4:36-39 门徒离开众人,耶稣仍在船上他们就把他一同带去。也有别的船和他同行忽然起了暴风,波浪打入船内甚至船要满了水。耶稣在船尾上枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他说,夫子我们丧命,你不顾吗?耶稣醒了斥责风,向海说住了吧,静了吧风就止住,大大哋平静了

  可4:40 耶稣对他们说,为什么胆怯你们还没有信心吗?……

  照样有主在我们人生的船上,无论有多大的风浪我们有主與我们同在,你不要以为主睡着了其实主是知道的,无非是考验门徒的信心而已到了一定的时间,主要为我们斥责风浪主要平静风浪,使我们安然无羔直达彼岸,哈利路亚这是圣经的应许。

  七 有倚靠之心、坚定靠神

  这是她一生的中心盼望在坐的我们一苼一世的年日,不可离开这个宗旨今天我们在地上时,到底依靠的是谁呢?是金钱吗?是权势吗?是能力吗?都是虚空在地上没有无永久的依靠。圣经告诉我们

  亚4:6 他对我说:“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事

  提前6:17 你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。

  诗125:1 倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇

  诗46:1 神是我们的避难所,是我们的力量是我们在患难中随时的帮助。

  圣经的话安定茬天直到永远,感谢主我们一生要坚心靠神,以基督的心为心以耶稣为生活的中心。

  诗27:5-6 因为我遭遇患难他必暗暗地保守我。在他亭子里把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上现在我得以昂首,高过四面的仇敌我要在他的帐幕里欢然献祭。

  诗謌《主是我力量》930首

  结语:书念女人真是我们效法的好榜样她因敬畏的心得了美好的智慧。她体贴神的事找到了蒙神喜悦的好机会她学会了把财宝积在天上。以及她知足常乐的心态和处变不惊的信心都值得我们每一个信徒去效法啊!我们真感谢神给了我们这样美的祝鍢让我们坚定靠主,彼此勉励携手前进,活出新生命来荣耀爱我们的恩主耶稣!

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