在伊斯兰教法里男人和女人的乃麻子中区别是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-07-04 11:48 标签：

割礼2113就是切除阳皮，保罗说到这割5261礼与我们无益也无损，4102割与不割并不重要重1653要的是预表心灵的割礼，还有这是亚伯拉罕和犹太人顺服上帝的重要标志之一。

《聖经》中《创世记》有记载实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀由此可知其历史悠久。作为一种传统都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行女性割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的重要习俗

希罗多德在他的《历史》中记载埃及人是当时（至少2500年前）仅有的割包皮的民族，而像犹太人等民族都是效仿埃及人的做法埃及人割包皮是为叻洁净，而不是像圣经上所记载的起源于犹太教上帝雅威在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻許可范围的一种标志

割礼就是割去男孩阴茎上过长的包皮，是信仰伊斯兰教各民族通行的重大人生礼仪属于“圣行”，教法规定穆斯林男孩7～8岁或12岁时须举行割礼没有进行的成人之后也可以补还。有些人在医院里以做阴茎包皮环切手术来进行割礼在医院里做手术当嘫既安全又不痛苦，

但是割礼是一个重要仪式因此多数人还是以传统方式在家里进行。男孩在五岁或七岁接受割礼岁数不能是双数。時间都在春秋季这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持進行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。

割礼是伊斯兰教礼仪阿拉伯语“赫特乃”的意译，亦称为“割包皮”指穆斯林男孩割掉阴茎包皮的仪式。据传古代先知易卜拉欣曾奉安拉之命，要求其后裔所有男子都必须履行割礼阿拉伯人视他们为古先知易卜拉欣的后裔，便沿袭了割礼这一礼俗

根据阿伊莎所传的一段圣训说，先知穆罕默德认为属于人类赋性的有10件大事即剪髭须、割包皮、用牙刷、呛鼻、剪指甲、洗趾节、拔腋毛、剃阴毛、节约用水和漱口。穆斯林便将割礼作为“圣行”而遵守教法规定穆斯林男孩7～8岁或12岁时须举行割礼。割礼没有固定仪式只要割去包皮即可。

在中国割礼时多先请阿訇祈祷，然后由专人将駭子包皮割去（均改作外科手术）新疆地区尤为重视。行过割礼的人从此就可免于包茎中蓄积污秽而便于洗大净、小净。北非马格里咘地区的穆斯林流行女性割礼（割去大阴唇）的习俗它是当地民族在伊斯兰传入以前固有的传统习俗，与伊斯兰教明确规定男子所行的割礼没有联系伊斯兰教法只要求对男孩进行割礼。

﹐例如“女子同男人如同

妹”﹐她们是人类的一半 先知穆圣以身作则以平等对待妇女﹐例如接待她们的访问﹑听取她们的的意见﹑为她们排忧﹑给她们安排工作。 在当時的历史条件下﹐许多人看到先知穆圣抬高妇女的地位﹐很不习惯﹐因为在历史上女子从来都是大男子社会的附属品﹐不可享有同男人同等的地位﹐在阿拉伯周围的国家也没有类似的先例 先知穆圣经常倾听妇女对社会改革的建议﹐并且鼓励她们畅所欲言﹐享有自己的权利﹐而向他的弟子们说﹕“天下最珍贵的东西﹐是道德高尚的女子。”

先知穆圣教导弟子们说﹐真主命令男人们必须尊重女性﹐对她们态度溫和﹐尊重她们的的感情﹐他说﹕“她们是你们的母亲﹑女儿或姑妈”

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