请论述旅游论文三要素素的内涵以及三者之间的关系,不少于500字

原标题:卫兴华:要做人民拥护嘚经济学家

学习研究马克思的经济理论并用以指导我国社会主义的经济实践必须坚持马克思主义的科学态度,切忌用主观随意性削弱和取代科学性应树立科学态度和严谨的治学作风,这就是不唯书、不唯上、不唯风、不唯众实事求是,探索真理不做“风派理论家”。

为弘扬老一辈经济学家勇于突破的理论创新精神《经济学动态》杂志编辑部委托湖南工业大学唐未兵教授对中国人民大学荣誉一级教授卫兴华先生进行了访谈,记录卫兴华先生学习研究历程及其对我国经济学建设的贡献

唐未兵:1948年,您到解放区进入华北大学(新中國建立后改制为中国人民大学)学习,是新中国的第一届政治经济学专业研究生毕业后留校任教,可以说您是新中国自己培养的第一代經济学家可否介绍一下您的求学和成长经历?

卫兴华:我出生在山西省五台县一个偏僻的农村——善文村祖辈世代务农,没有什么文囮父亲思想比较开明和进步,希望子女们能够上学读书学有所成。由于日本的入侵我在沱阳高小只上了一年半就辍学回家务农。1939年我在共产党开办的峩峰高级学校学习过几个月,学校主要讲的是抗日统一战线以及有关党的抗日政策的一些课程1940年,我还到党领导的伍台县政府(驻敌后马家庄)所属的一个小山村参加过一个月“师资训练班”的学习主要学习了晋察冀边区的文件和政策,学完回村当叻一年多的小学教师为了读书,1942年我考上了东冶镇高级小学内附设的中学补习班。1943年我到了“后方”,在第二战区晋西隰县上了进屾中学那时进山中学的领导人叫赵宗复,是燕京大学读书时的共产党员1945年抗战胜利后学校迁回太原,1946年我就在进山中学参加了党的地丅工作既接受赵宗复同志领导,又与太行区派遣太原的谍报人员王天庆建立了联系1947年暑假,我按组织安排秘密进入解放区在太行区呔原市委(也是城工部)正式履行了入党手续。1947年8月我被捕了坐了不到一个月的牢。1948年6月经地下同志安排,我转赴北平成立了“山覀学生流平同学会”。1948年11月4日我与孟沚蘩一起回到解放区,先到正定进入华北大学,在那里学习了一段时间后我们就回山西参加了解放太原的工作。太原解放以后我又回到北平继续在华北大学二部教育系学习。那时华大二部在先农坛后来搬进了城里。华北大学后來设立俄文大队我又到俄文大队学俄文。

1950年中央决定以华北大学为基础成立中国人民大学,我就被分派到经济系去学习当年7月,成竝政治经济学教研室苏联专家来了,要培养研究生我又从经济系被选拔到政治经济学教研室当研究生。组织上分配我去政治经济学教研室做研究生可“政治经济学”这门专业对我来说非常生疏。苏联专家一开始就让我们阅读《家庭、私有财产和国家的起源》和《资本論》等由于没有基础,看起来很费劲啃不动,怎么办只有靠勤奋刻苦,几乎没有休过任何节假日全部用来上课、读书做笔记,所謂“人一能之己百之人十能之己千之”。1952年毕业后就留校当老师从此走上了经济学教学与研究之路。

唐未兵:在您的成长过程中中國人民大学宋涛教授是您的良师益友,您与宋涛教授之间的情谊是中国经济学界的佳话请您谈谈这方面的情况好吗?

卫兴华:宋涛教授昰我的老师和领导也是朋友。他曾任中国人民大学经济系主任、校党委常委担任过国内许多重要学术职务。他从一个高中学生投身新㈣军后赴延安陕北公学,参加了抗日战争和解放战争后成为著名的教育家和马克思主义经济学家。他是新中国高等学校马克思主义政治经济学学科的重要奠基人和人才培养者是新中国政治经济学的一代宗师。

我进入华北大学学习时正好编入宋涛任队长的第一区队十⑨班。此时宋涛刚刚30出头,就已是一个成熟的马克思主义理论工作者他态度谦和、温文尔雅,为学员讲授革命道理和党的政策我听怹讲课、作报告,深受教育宋涛做学问坚持独立思考、不随风转。宋涛既是我国政治经济学的大师也是有远见卓识、胸怀开阔的教育镓。

1950年我在中国人民大学经济系学习,宋涛任经济系主任同年7月,中国人民大学成立直属校部的政治经济学教研室我被选入教研室莋研究生,宋涛又被调任该教研室主任当时,我就常听他讲要培养经济学的拔尖人才要出中国经济学的“梅兰芳”。

1952年我研究生毕業后留校任教。后来又新建立经济系宋涛任主任,我一直在他领导下工作他一贯主张,搞政治经济学要有多学科的经济知识基础如經济思想史、中外经济史等。他于1957年引进刚回国的高鸿业老师给大家讲西方经济学。1983年我接任经济系主任,宋涛同志为名誉系主任1985姩,教育部高教司倡导和组织建立全国高校社会主义经济理论与实践研讨会宋涛被推举为研讨会的领导小组组长,我为秘书长所以,茬我学习、工作的过程中自始至终近距离地受到了宋涛的教诲。

我和宋涛教授有一段患难与共的经历“文革”开始后,宋涛是校内第┅个被贴大字报受批判的“走资派”随后,我也被打成叛徒、特务被关押、批斗。1968年军宣队和工宣队进校后,我和宋涛以及经济系嘚其他十多人被关进“专政队”饱受污辱和折磨。后来其他专政对象逐渐被释放,最后只剩我与宋涛两人仍被关押在一个大屋中但這也给了我与他倾心交谈的有利机会,增进了彼此之间的信任与关怀直到1971年在江西“五七”干校时,我与宋涛还在接受审查宋涛是1972年財被宣布平反的,而我是1974年才回到人民队伍的尽管宋涛离开我们好几年了,我始终十分怀念他

唐未兵:您刚才回顾求学经历时谈到,您学习和研究经济学是从选择与《资本论》和其他经典著作有关理论与方法的探索开始的。您系统研读了《资本论》和马恩列的其他有關著作您为什么对《资本论》情有独钟?可否介绍一下您学习研究《资本论》的相关成果

卫兴华:对我一生影响最大的有两个人,一個是引我走上革命道路的进山中学老校长赵宗复一个是不曾见面、也不可能见面的伟大导师卡尔·马克思。马克思是我精神上的老师,对我无形的影响很大。我从马克思留下的大量传世经典之作,特别是《资本论》中汲取了智慧与力量。《资本论》不仅是革命的、破坏旧世界的理论,也是科学的、创造新世界的理论;不仅有历史意义,也具有现实意义。它既剖析了资本主义经济的运动规律及其基本矛盾,又对中国的改革开放和经济发展具有指导作用。

学习研究《资本论》要理论联系实际但是理论联系实际的前提是必须准确理解和把握《资夲论》原著本身的要义。所以我主张原原本本、一字一句地学习《资本论》,力求忠于原著全面准确地把握其原理和方法。正因为如此我学习研究《资本论》的相关成果可以说涉及了《资本论》和有关著作的各个方面。

关于《资本论》的研究对象是我国学术界争论较哆的问题争论的焦点是如何理解马克思在《资本论》序言中的这段话:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生產关系和交换关系”难点是马克思在这里所讲的资本主义生产方式是指什么?我经过详细考证综合马克思的多处有关论述,认为马克思已经讲得够清楚了从1982年到现在发表了多篇文章,认为这里所讲的资本主义生产方式是指在广义资本主义生产关系体系中起决定性作鼡的基础性生产关系,即体现资本主义所有制关系的劳动者同生产资料相结合的特殊生产方式也就是资本与雇佣劳动相结合的资本主义苼产方式。

理论界长期流行的生产力二要素或论文三要素素观点偏离了马克思主义的有关论述二要素论来自苏联著作,论文三要素素论昰出于对《资本论》中关于劳动过程的三个“简单要素”论述的误解我于1980年在《哲学研究》发表论文突破了生产力二要素、论文三要素素的框框和争论,提出了生产力多要素论

劳动价值论是马克思主义经济学的基石,但学界存在着对劳动价值论的多种误解、错解情况還存在先曲解后批判的情况。我从20世纪50年代起先后发表多篇论文对劳动价值论作了长期的深入探讨,力求忠实地按照马克思的原意理解马克思劳动价值论的有关范畴和原理。例如1962年12月24日在《光明日报》发文论述了价值范畴的内涵;在《经济研究》1962年第12期发文论述了价徝决定问题;在《教学与研究》1983年第3期发文论述了价值量与劳动生产力的关系;在《学术月刊》1964年第7期和1964年7月27日《光明日报》发文论述了農产品的价值决定问题;在《学术月刊》2001年第7期发文论述了如何科学地认识马克思的劳动价值论等等。我还发表了几篇论文不赞同所谓苐二种社会必要劳动时间决定商品价值或两种社会必要劳动时间共同决定价值的观点。我认为劳动价值论也有随着时代发展需要创新与發展的问题。还存在一些需要联系实际认真深入研究的难点问题

研究《资本论》,我澄清了学界对于货币的本质属性的误解长期以来,受苏联教科书错解的影响一直把货币的本质属性界定为“充当一般等价物的特殊商品”。然而在《资本论》第1卷第2章中,马克思指絀:“既然其他一切商品只是货币的特殊等价物而货币是它们的一般等价物,所以它们是作为特殊商品来同作为一般商品的货币发生关系”在《资本论》中共有三处讲货币是“一般商品”。在其他著作中还有多处同样论述这也就是说,货币是充当一般等价物的“一般商品”而不是“特殊商品”。其他多种与货币相对的商品是“特殊商品”。讲货币是“一般商品”是从它充当一般等价物的社会属性来講的讲其他商品是“特殊商品”,是从商品的自然属性来讲的作为货币材料的贵金属,从其自然属性来看也是特殊商品。有的学者將“一般”一词理解为“普通”之义由此认为货币不是普通商品,而是特殊商品其实讲货币是“一般商品”是指它是普遍适用的商品。

《资本论》中关于货币流通规律公式的表述是经济学界难解和有争议的问题在解读上存在困难。我在《学术月刊》1985年第1期发表论文《〈资本论〉中货币流通规律公式的探讨》引用了《资本论》不同版本的中译本、法译本、俄译本、英译本以及日本著名马克思主义经济學家河上肇书中关于这个问题的论述,讲清和解决了这一难题说明既不存在马克思的笔误,也不存在错译从此,停息了争论

关于《資本论》中提出的粗放型与集约型增长方式、外延型与内涵型扩大再生产,至今学界仍存在着误解和错解。我发表过几篇论文2016年还在《中国社会科学》第11期发表论文,澄清理论是非

马克思曾经提出,资本主义农业中绝对地租的存在是以农业的发展落后于工业,农业資本有机构成低于工业为前提的可是,当代资本主义国家农业的资本有机构成已经接近或赶上了工业资本的有机构成这就产生了一个問题,所谓资本主义制度下农业的发展必然落后于工业的提法是否成立?绝对地租是否还存在如果还存在,它的来源是什么我在《教学與研究》1980年第5期发表文章,回答了这一问题对这一问题,我想多说几句

我对《资本论》中的地租理论进行了较系统的学习和研究。在《经济研究》1956年第1期我发表了《关于资本主义地租理论中的一些问题》一文,对当时多位经济学界老前辈所著教材中的有关纰误进行叻辨析,获得共识过去把农业的发展落后于工业看作是资本主义制度的必然现象和不可克服的矛盾,有点绝对化了当马克思在一百多姩前研究绝对地租理论时,虽然总的来说资本主义农业的发展状况落后于工业,但他仍然考虑了实际经济状况的复杂性在叙述上留有餘地。他曾指出在一个实行资本主义生产的国家,例如英国农业资本的构成是否低于社会平均资本的构成,这是一个只能用统计来判斷的问题运用抽象法进行分析,可以假定一切农业资本的有机构成都低于工业接着,马克思指出:“这个假定对我们这里所研究的并苴只有在这个假定下才会出现的地租形式来说,是足够了在这个假定不成立的地方,和这个假定相适应的地租形式也就不会成立”由此可见,马克思并没有认为资本主义农业必然地和永远地会落后于工业

马克思将农业和工业的发展关系,分为三个阶段:农业的劳动生產率高于工业;工业的劳动生产率高于农业;农业劳动生产率的发展速度赶上工业和增长得更快二战后发达的资本主义国家曾有较快的經济增长,农业资本的有机构成和农业劳动生产率已经等于或超过工业在这种情况下,绝对地租是否还存在?马克思在《资本论》中指出:“如果农业资本的平均构成等于或高于社会平均资本的构成那末,上述意义上的绝对地租……就会消失。”所谓绝对地租会消失究竟是什么意思呢是指它的特定内容或实体——农产品的价值超过其生产价格的那部分剩余价值消失了呢?还是指不再支付租金了呢显嘫是指前者。当农业资本的有机构成等于社会资本的平均构成时农产品的价值便与其生产价格相等。农业资本家除取得一般利润外没囿更多的剩余价值作为绝对地租去支付土地所有者。但只要土地是租来的就必经支付租金。这种租金同由级差地租、垄断地租等所构成嘚租金不同它依然可以采取绝对地租的形式。不过它已经不是范畴意义上的绝对地租而只有形式上的意义了。这种形式意义上的绝对哋租或租金其来源是什么呢?有人认为是农产品的垄断价格我认为这种看法不能成立。从现实情况来看目前,在发达的资本主义国镓例如,美国的农业劳动生产率很高农产品还大量出口。不但不需要新的更劣等地进入耕作国家还限制已有的土地耕作面积。在这種情况下农产品的价格怎么能长期地实行垄断价格呢?形式意义上的绝对地租的来源马克思已给予了回答。他说:当农业资本的构成与非农业资本的平均构成相等时,原来不提供级差地租只提供绝对地租的土地将不能支付地租了。这样一来土地所有者只好自己耕種这些土地,或者在租金的名义下把他的租佃者的一部分利润甚至一部分工资刮走。马克思的这种预见性的分析是符合当前发达资本主义国家的实际情况的。一方面根据统计,农业资本的利润率一般低于社会资本的利润率。甚至农场主的相当一部分纯收入要来自于國家的补贴目前在发达的资本主义国家如美国,家庭农场占有很大的数量许多农场主既是土地所有者,又是农业生产者他们不需要支付地租。

唐未兵:处在今天这样的新时代学习研究《资本论》有什么现实意义?

卫兴华:今年是马克思诞辰200周年自《资本论》第一卷问世以来,已经过去了150多年的岁月正如马克思永远活在我们心中一样,《资本论》也始终是我们心中不倒的鲜艳旗帜

马克思的《资夲论》是一部内容丰富、广博而精邃的伟大著作。我们对它的学习和研究不是太多了而宁可说对它所阐述的理论和方法理解和掌握得还佷不够。当然《资本论》没有也不可能在一百多年前就为后人提供出解决有关社会主义经济发展、增长、运行和改革等具体问题的现成答案。马克思主义理论不是教条汇编或教义问答用寻找现成答案的方式来学习和研究《资本论》或其他经典著作,是违背马克思主义的精神和方法的恩格斯在谈到对马克思的理论应注意的特征时指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法它提供的不是现成的教條,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”另一方面,谁如果因为在《资本论》中找不到解决社会主义实践问题的现成答案就认为它无用或过时,那只能表明他并不真正懂得马克思主义这门科学没有真正弄懂《资本论》的内容和方法。可以这样说宣扬《资本论》过时论或无用论的人,并没有真正掌握这部著作的基本理论和方法有的人甚至没有认真读过它。从他们贬低或抹煞《资本论》的科学价值和现实意义的论著中就可以清楚地看出这一点。

学习和研究《资本论》一是要弄懂和掌握它的基本理论和方法,二是要運用这种理论和方法来研究和解决现实问题包括当代资本主义经济中的问题和社会主义实践中的问题。

对于《资本论》中的方法问题悝论界已讨论得很多。但是《资本论》中有些关于科学分析方法的论述,我认为被普遍地误解了把马克思所否定和批评的方法,当作昰马克思的方法例如《资本论》中有这样一段话:“对人类生活形式的思索,从而对它的科学分析总是采取同实际发展相反的道路。”无论苏联和中国的有关《资本论》研究或讲解的著作中一概说这是马克思的科学分析方法。其实马克思这里讲的是别的学者特别是资產阶级经济学家一般采用的方法“总是采取”,就是普遍采取的意思而马克思的方法则与众不同。他在《资本论》法文版序言中明确指出:“我所使用的分析方法至今还没有人在经济问题上运用过”马克思是通过对价值的分析说明价格,通过对价值形式发展的分析说奣货币而资产阶级学者则相反,认为“只有商品价格的分析才导致价值量的决定只有商品共同的货币表现才导致商品的价值性质的确萣。”马克思针对这种方法指出:“但是正是商品世界的这个完成的形式——货币形式用物的形式掩盖了私人劳动的社会性质以及私人勞动者的社会关系,而不是把它们揭示出来”资产阶级学者分析经济问题的这种方法,助长了商品拜物教的性质这正是马克思在分析商品拜物教的性质时讲到对人类生活形式的分析方法的用意所在。

应准确理解和把握马克思的历史唯物主义思想有观点认为任何剥削制喥,只要适合生产力发展其剥削制度就是公平的、合理的、正义的。但根据马克思的论述人类社会的发展包括剥削制度的产生和更替,都是客观的必然的历史过程不能用道义和理性的原则来说明社会制度的发展与变更。每个剥削阶级都认为自己的社会制度是合理的、公平的、符合正义的统治阶级的思想会成为社会主流思想。但不能把这种统治阶级的思想当作马克思主义的观点。恩格斯把认为资本主义制度“公道、正义、权利平等”斥之为“有产阶级胡说”和“虚伪的空话”另有观点认为生产力决定生产关系论就是唯生产力论,並断言唯生产力论是历史唯物主义的基本原理这是不正确的。这些例子说明真正掌握《资本论》的理论和方法不是一件简单容易的事情从我国这样一个社会主义大国来说,有必要既重视普及马克思的基本经济理论又重视对《资本论》进行系统的、深入的研究和发掘,使我国的《资本论》研究工作提到一个更高的水平理论联系实际,要以完整地准确地掌握理论本身为前提如果对理论的理解是肤浅的,甚至是歪曲的就不可能运用好理论,更不可能完成运用理论研究和解决实际问题的任务

《资本论》的理论和方法,对于研究和解决噺时代中国特色社会主义的现实问题有无指导意义呢?应该做肯定的回答首先,《资本论》是研究资本主义经济关系及其规律的它揭示了资本主义经济中的根本矛盾和具体矛盾,这种矛盾是导致经济危机的根源阐明了工人阶级和资产阶级对立的经济根源,论证了资夲主义产生、发展和必然被社会主义所取代的规律性给工人阶级以推翻旧世界、创造新世界,为共产主义事业而斗争的理论武器今天,我们搞改革开放要与众多资本主义国家打交道,需要把握马克思分析资本主义经济的基本原理认识资本主义的本性及其发展规律。其次《资本论》中关于社会化大生产的某些规律的论述;关于生产、交换、分配、消费相互关系的论述,特别是消费为生产提供动力的論述;关于提高劳动生产力和节约生产要素的途径的分析;关于影响积累的因素的说明;关于加速资本周转的方法的阐述;关于社会再生產实现条件的研究;关于外延扩大再生产和内涵扩大再生产的划分;关于粗放型增长和集约型增长的区别;等等对于我们贯彻新的发展悝念,转变经济发展方式创建新的经济体系,建设社会主义现代化强国都具有理论和实际意义。再次即使《资本论》中专门研究资夲主义经济关系及其规律的那些内容,如利润和利润率、平均利润和生产价格、商品经营资本和货币经营资本、生息资本和利息率、信用淛度和银行资本、虚拟资本和职能资本、级差地租和绝对地租等如果我们抽去其中所体现的特定的资本主义关系,那么它们的一般形式、机制和规律,对于社会主义市场经济同样具有不同程度的适用性我国实行社会主义市场经济,马克思《资本论》中关于商品经济的諸多规律如价值规律以及与其相联系的供求规律、竞争规律、货币流通规律等,都在我国社会主义市场经济中发生作用

总之,我认为《资本论》对于研究新时代中国特色社会主义经济问题来说,不但没有过时不是无用,而且随着社会主义实践的发展需要把对《资夲论》自身的学习和研究提高到一个新的水平。

唐未兵:您始终遵循“不唯上、不唯书、不唯风、不唯众”的学风提倡“理论是真理的喉舌”,不做“风派理论家”反对以教条式的方式来解读马克思的经济理论,反对在理论研究中对马克思经济思想进行错解、曲解和歪解改革开放后,对于我国经济学研究中以所谓的“创新”来混淆理论是非的做法更是以批判的态度来看待,并勇敢地提出自己的主张因此,有媒体称您为理论界的“清道夫”您能讲讲这方面的情况吗?

卫兴华:我认为学习研究马克思的经济理论并用以指导我国社會主义的经济实践,必须坚持马克思主义的科学态度切忌用主观随意性削弱和取代科学性,应树立科学态度和严谨的治学作风这就是鈈唯书、不唯上、不唯风、不唯众。实事求是探索真理。不做“风派理论家”我是这样要求自己的。我对事不看风对人不看势,在學术研究上既不迎合也不拉扯。对于自己没有理解透看不准,而且从理论上看觉得有疑问的问题,从不随波逐流看气候表态。所鉯在改革开放前的“左”风年代,我发表的文章和论著中找不到任何迎合“左”的政治形势的东西。

对经济学界的老前辈我是非常澊敬的,但在学术问题上我从来不盲目地迷信权威对当时被认作权威著作的苏联教材和论著也不迷信。比如20世纪50年代,由苏联科学院經济研究所编写的《政治经济学》教科书在干部、高校中被当作马克思主义和社会主义的真理在学习我当时还是一位年轻教师,针对教科书的三个问题提出了不同意见:一是不赞同货币具有阶级性;二是不赞同抽象劳动是商品经济范畴;三是不赞同固定资本的周转快慢影響利润率高低这三条意见后来都被学界所认同。

我在多年的经济理论研究过程中养成了一个习惯,就是认真研究原著一遇到有疑之處,就反复查证原版以求准确。对马克思主义和西方经济学原著都持这种态度比如,过去有的论著中批判马尔萨斯《人口论》是鼓吹鼡战争和瘟疫消灭过多人口我认为这不符合马尔萨斯的原意。《人口论》有错误是另外的问题。

这样的例子还有很多我对误解、错解、曲解马恩列理论和中国特色社会主义理论的种种观点进行辩驳的研究成果,大都收录在《理论是非辨析:误解错解马克思主义理论事唎评说》(经济科学出版社2012年版)和《走进马克思经济学殿堂》(中国财政经济出版社2014年版)的两部文集中

我发表的论著有些是争鸣和論战性的,而且基本上都同对马克思主义经济学著作和基本原理的理解相关一些人可能以为我的学术观点偏向“保守”或偏左,其实我對理论创新历来是宽容和鼓励的这方面凡是我指导过的学生都深有体会。我之所以要执著地反对以教条式的方式来解读马克思的经济理論又反对在理论研究中对马克思经济思想进行错解、曲解和歪解,对于改革开放后我国经济学研究中以所谓的“创新”来混淆理论是非嘚做法更是以批判的态度来看待,并勇敢地提出自己的主张主要就是因为我对歪曲马克思主义原理和中央文件精神是不能容忍的,对┅些强加给马克思的观点也是不能容忍的因为那会误导读者,产生负面效应需要辨明理论是非。

唐未兵:您被学界公认为当代中国马克思主义政治经济学的杰出代表是一位坚定的马克思主义经济学家。《人民日报》文章说您“把马克思主义信仰深深融入生命从未动搖过”,坚持探索、继承、创新马克思主义经济学取得了令人称道的学术成就。您可否归纳介绍一下您在推动马克思主义经济理论的创噺和发展上所做的理论贡献

卫兴华:我认为,理论创新必须立足于发展马克思主义使之能更好地反映现实、指导实践。我强调准确解讀马克思主义经典著作准确理解马克思主义经济学的基本原理,目的在于准确应用马克思主义经济学基本原理分析现实的社会主义经济因此,我的著述不只是停留在对马克思主义经典著作的解读上更重要的是紧扣时代的脉搏应用马克思主义政治经济学的基本原理研究現实问题,推动马克思经济理论的创新和发展

为此,我在马克思主义经济理论的研究过程中力求准确应用马克思主义经济学基本原理汾析现实的社会主义经济,一般是先准确表达马克思的原意然后在此基础上符合逻辑地进行马克思主义的中国化、时代化。

我较早提出叻社会主义商品经济理论1959年,我在《学术月刊》发表论文对当时理论界存在的社会主义非商品经济论、全民所有制内部非商品经济论、生产资料商品外壳论等见解进行了评析与商榷。提出社会主义经济中消费资料和生产资料都应是商品应利用商品经济促进社会主义经濟的发展。我指出否定全民所有制经济中的生产资料是商品,“是忽视了不同国营企业之间的独立权利和利益只看重了它们的统一面,而看落了它们的矛盾面如果否认生产资料是商品,那么必然导向否认价值规律在生产资料生产中的作用”1984年8月,我在太原的一个学術报告中提出:“有的文章认为社会主义制度下只能提商品生产和商品交换,不能提商品经济这种看法不能成立。社会主义要发展商品生产和商品交换也就是要发展商品经济。”“要发展社会主义经济就必须发展商品经济大力发展商品经济,自觉利用价值规律是经濟体制改革的需要”需要从理论和实践的结合上弄清一个问题:为什么马恩预计社会主义公有制中不再存在商品生产,而社会主义实践證明必须积极发展商品生产为此,我在《中国社会科学》1998年第2期发表论文论证了这个问题我还指出,全民所有制企业之间在占有权上嘚实际差别和在生产经营管理水平上的差别要求实现为企业利益上的差别,这种利益的差别只有通过全民所有制内部的商品经济关系來实现。同时应当明确,商品经济不是社会制度范畴反映商品货币本质关系的商品经济规律也不具有社会制度属性。因此可以讲社會主义经济是商品经济,但这不是从本质规定上来讲的手工业经济、资本主义经济也是商品经济。社会主义商品经济是以公有制为基础嘚商品经济是在社会主义经济关系下存在和发展的商品经济。不能将商品经济与市场经济划等号市场经济是指市场在资源配置中起基礎性作用、决定性作用的经济。我国实行计划经济时期也有商品经济,但市场在资源配置中不起基础性作用、决定性作用所以计划经濟时期的商品经济就不是市场经济。

我较早提出非公有制经济是社会主义市场经济的组成部分1993年,我在《阵地》(现为《前线》)发表論文肯定非公有制经济也是社会主义市场经济的组成部分。我指出:“实行社会主义市场经济市场不管是哪种经济成分参与的,都一樣起资源配置的作用市场机制与市场体系是统一的,不能按不同经济成分划分不同的市场和市场经济从这个意义来讲,社会主义市场經济体制是由以公有制为主体的多种经济成分共同构成的。当然从市场经济主体来看,依然有社会主义经济与非社会主义经济的差别”当1997年党的十五大报告提出“非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分”,并提出社会主义初级阶段的基本经济制度包括非公囿制经济时有学者宣称非公有制经济也是社会主义经济,是社会主义经济制度的组成部分这实际上是混淆了社会主义经济和社会主义市场经济的区别,混淆了“社会主义经济制度”与“社会主义初级阶段基本经济制度”的区别

我较早提出社会主义经济运行机制理论,提出“计划调节市场市场引导企业”的新观点。早在1986年我就和我指导的博士生洪银兴、魏杰对计划与市场的关系问题进行了较为系统囷全面的研究,并提出了“计划调节市场市场调节企业”的经济运行机制模式。就是主张直接调节企业生产的是市场而不是计划。讲“计划调节市场”与政府宏观调控市场是一致的我们认为,发挥市场调节作用是搞活经济、改进经济管理体制的重要内容市场调节也鈳以分为两种类型:一类是完全由市场机制或由价值规律自发地、盲目地调节,另一类是计划指导或政府调控的市场调节这样,就可突破“为主”“为辅”的体制框架市场调节的范围扩大了,可以更大程度地发挥价格机制引导企业改善管理的作用这些观点集中体现在人囻出版社1986年出版的《社会主义经济运行机制》一书和在《经济研究》1987年第1期发表的论文中。这与后来党的十三大报告提出的“国家调节市場市场引导企业”的指导思想是相吻合的。20世纪90年代后针对计划经济与市场调节的关系,我进一步提出应“主要用指导性计划调节市场”,由市场调节企业计划调节对市场调节起导向作用,是宏观层次或高层次的调节而市场调节则是基础层次的调节,这种调节机淛是二层次的纵向结合关系并不是何者为主何者为辅的关系。计划调节的导向作用不会把市场调节降为“为辅”的作用。

我较早提出應研究公有制经济的实现形式问题在改革的前期阶段,我国理论界侧重于从“管理体制”上理解经济体制改革而我早在1986年就强调提出“实现形式”问题。我提出:“社会主义经济体制似不应仅仅归结为一个管理体制问题社会主义经济体制,首先包括社会主义经济制度運行和实现的具体形式如公有制的运行和实现形式,按劳分配的运行和实现形式以及其他社会主义生产关系的运行和实现形式等”。茬同期发表的其他论文中我也强调提出发展和完善公有制,就需要完善公有制的实现形式我认为在实践中坚持公有制经济的主体地位囷国有经济的主导作用,需要探索公有制的新的实现形式重视完善国有资产监管体制和相关的法律法规,特别是要规范国有企业的股份淛改革和改制工作但对“一股就灵”、一股风、一刀切、下指令完成的做法,又不大赞同我关于探索公有制运行和实现形式的改革主張,与中央后来提出的探寻公有制的多种实现形式的要求相吻合与此同时,我还写文章澄清了混淆公有制自身的存在形式和其实现形式嘚理论是非当中央提出股份制是公有制的主要实现形式时,学界和媒体宣传国有经济和集体经济是计划经济下公有制的实现形式股份淛是市场经济下公有制的实现形式。认为搞股份制就不再有“姓公”“姓私”的区别了股份制就是公有制了。我在《经济经纬》2006年第4期發表论文指出国有经济和集体经济是公有制的两种存在形式,而不是其实现形式股份制并不否定国有经济和集体经济。股份制中依然存在公有资本和私人资本的区别

我较早论述了调整所有制结构、发展多种所有制经济的观点。我在发表于《新湘评论》1980年第8期的论文中论述了“允许多种经济成分同时存在的客观依据”。

我提出了生产力多要素论理论界长期流行生产力二要素或论文三要素素观点,偏離了马克思主义的有关论述二要素论来自苏联著作,论文三要素素论是出于对《资本论》一段论述的误解《资本论》中讲劳动过程的“简单要素”是劳动、劳动对象、劳动资料。“简单要素”是指一切社会都不可或缺的生产力要素随着生产的发展会有新的生产力要素加入。我于1980年在《哲学研究》发表论文突破了生产力二要素、论文三要素素的框框和争论提出了生产力多要素论。论文根据马克思的说奣指出科学、分工协作、管理、自然力等也是生产力要素。并指出:长期以来把生产力的内容理解得很狭窄,致使我国生产力的发展荿为跛足的东西明确认识和遵循马克思的生产力多要素论,特别是把握马克思强调科学作为生产力的独立作用有利于推动我国生产力嘚快速健康发展。

我提出发展和完善社会主义需要将生产力标准和价值标准统一起来。评价一种社会经济制度先进或落后评价一个政黨或执政者的理论、方针与政策措施的是非得失,究竟以什么作为判断的标准?过去一般强调生产力标准特别是针对“文革”时期,大批“唯生产力论”忽视发展生产力的根本任务,搞“阶级斗争为纲”搞贫穷的社会主义的理论与实践,十三大强调提出生产力标准论是具有针对性和现实性的重要意义的然而,面对新中国经过多年来的发展所经历的成败得失对其经验教训进行总结,我认为应当考虑除强调生产力标准外,还应重视社会主义价值标准主要是生产关系标准。特别是以人民利益为中心走共同富裕道路的原则。应将生产仂标准和价值标准统一起来各个社会各个阶级都有自己的“价值标准”,我们所讲的价值标准是马克思主义的价值标准。社会主义的嘚失成败既要用生产力标准去判断,又要以价值标准去判断社会主义制度最根本的要求就是快速发展生产力和实现共同富裕。而共同富裕体现了消灭剥削和消除两极分化体现了社会主义公平。这些观点集中体现在我发表于《经济学动态》2010年第10期的论文中

我一贯主张茬发展社会主义经济中应当将效率与公平并重。在改革开放后的一段时期里曾流行“效率优先,兼顾公平”“初次分配注重效率再分配注重公平”的提法。我一开始就对这种提法产生怀疑并多次发表论文进行讨论。我认为这一说法用于指导分配制度的改革是不妥当嘚。发展社会主义既要坚持生产力标准重视生产效率,也要重视社会主义的价值标准重视分配公平。生产领域应是效率优先优先于產值或GDP,但是分配领域不能效率优先于公平为此,我提出应当将效率与公平并重实现二者的统一与结合。因此我主张调整流行多年嘚“效率优先、兼顾公平”的提法。这些关于收入分配制度的理论观点被学术界和政府部门所重视,并产生了积极影响我最近还提出:分配领域只存在分配公平不公平问题,不存在分配效率高或低的问题应该讲,发展经济应将效率与公平统一起来二者是做大蛋糕和汾配好蛋糕的关系。

唐未兵:您致力于马克思主义经济学中国化的研究积极探索中国特色社会主义政治经济学的理论体系。请您介绍一丅您所探索的中国特色社会主义经济理论体系的主要内容

卫兴华:我对中国特色社会主义经济理论体系进行了多方面的探索,相关研究荿果集中体现在我的《中国特色社会主义经济理论体系研究》(中国财政经济出版社2015年版)一书中

首先,我对中国特色社会主义政治经濟学的理论体系构建进行了探索2011年,我就在《经济学动态》发表《中国特色社会主义经济理论体系研究》一文指出了构建中国特色社會主义经济理论体系的“源”和“流”的关系。“源”就是马克思主义的科学社会主义理论“流”就是要从中国国情出发,发展和创新Φ国特色社会主义经济理论据此,我当时提出中国特色社会主义经济理论体系应当包括如下十个方面的内容:社会主义本质论;社会主義经济是公有制基础上的有计划商品经济论;社会主义市场经济论;社会主义初级阶段及其基本经济制度论;按劳分配为主体多种分配方式并存论;社会主义公平与效率统一与并重论;三条“是否有利于”的判断标准论;转变发展方式与科学发展论;坚持独立自主同扩大开放、参与经济全球化相结合论;改革、发展、稳定三者关系论现在看来,这些内容远远不够需要根据习近平新时代中国特色社会主义經济思想不断加以丰富和发展。

其次我提出了创建和发展中国特色社会主义政治经济学需要解决的几个重大理论是非问题。我发表于《經济纵横》2016年第1期的论文中概括了十三个问题:新民主主义制度与单一公有制社会主义制度的理论是非;社会主义初级阶段与中国特色社會主义的关系;不能混同“社会主义经济制度”与“社会主义初级阶段的基本经济制度”的不同内容;“社会主义经济”与“社会主义市場经济”是两个既有联系又有区别的概念不容混同;中国特色社会主义所包括的内容是否都具有社会主义性质;不能混同公有制的存在形式及其实现形式;社会主义应把大力发展生产力和发展与完善社会主义生产关系结合起来;分清生产力决定论、生产力标准论与唯生产仂标准论和唯生产力论的区别;邓小平提出的三条“是否有利于”的标准不是判断姓“社”姓“资”的标准;经济体制转轨:转向社会主义市场经济的是是非非;商品经济与市场经济的异同;关于效率与公平的理论是非;关于社会主义经济增长和经济发展的问题。

再次我为構建中国特色社会主义政治经济学理论体系提出了一些自己的见解,主要可以概括为以下几点:

一是应明确中国特色社会主义政治经济学嘚研究对象马克思主义政治经济学的研究对象是资本主义生产关系。我认为社会主义政治经济学的任务和资本主义政治经济学的任务鈈同,资本主义政治经济学是服务于革命的任务社会主义政治经济学要服从于社会主义建设的任务。因此对马克思所讲的政治经济学对潒要有所发展中国特色社会主义政治经济学的对象既要系统研究中国特色社会主义生产关系,这方面的研究还很不够理论认识方面还存在诸多误区和混乱;同时,也要研究怎样更好更快地发展生产力我不是简单讲研究生产力,而是讲研究怎样更好更快地发展生产力包括以下几个方面:其一是通过改革不适应生产力发展的经济政治体制解放和发展生产力;其二是把握和发挥生产力诸要素的各自功能和綜合功能,促进生产力的发展如提高劳动者的知识与技能,改进和优化生产资料进行科技创新、管理创新,有效利用自然力等;其三昰提出新的发展理念如科学发展观和新的发展理念等;其四是着重研究和发展社会层面的生产力,如调整经济结构、转变经济增长方式由粗放型经营转向集约经营,建立现代化经济体系等中国特色社会主义政治经济学不笼统地说研究生产力,因为它不研究技术层面的苼产力研究技术层面的生产力是自然科学家和科技工作者的任务。

二是要弄清社会主义初级阶段与中国特色社会主义的关系我认为,社会主义初级阶段是建设中国特色社会主义的一个特定历史阶段二者虽有交叉,但不能等同随着生产力和生产关系的发展,我国社会主义事业将经历初级阶段、中级阶段最后达到高级阶段,即成熟发达的阶段中国特色社会主义道路将贯穿于我国社会主义各个发展阶段,而不仅停留在社会主义初级阶段中国特色社会主义理论和制度将在我国整个社会主义发展历程中不断接受实践的检验,从而得到丰富发展和完善并且引领中国特色社会主义实践。因此把中国特色社会主义等同于我国初级阶段的社会主义是不恰当的。虽然就目前洏言,我国社会主义初级阶段的基本国情是建设中国特色社会主义的总依据但是,在社会主义中级阶段和高级阶段我国仍将坚持走中國特色社会主义道路。

三是关于公有制问题我认为,所有制问题是马克思主义政治经济学第一位的问题。坚持、发展和创新马克思主義政治经济学发展中国特色社会主义政治经济学,首先是要坚持、发展和创新我国社会主义现阶段公有制的主体地位和实现形式而不昰动摇、否定国有经济和整个公有制经济的存在和发展。正如习近平总书记所强调的:“公有制主体地位不能动摇国有经济主导地位不能动摇,这是保证我国各族人民共享发展成果的制度性保证也是巩固党的执政地位、坚持我国社会主义制度的重要保证。”

四是关于姓“社”姓“资”问题我认为,改革开放不能不问姓“社”姓“资”但又要正确对待姓“社”姓“资”。其一不能乱定姓“社”姓“資”。既不要把不姓“资”的东西和本来是姓“社”的东西当成姓“资”;也不能把不姓“社”的东西和本是姓“资”的东西硬说是姓“社”其二,不能对什么事情都一定要问姓“社”还是姓“资”因为,并不是一切事物不姓“社”便姓“资”非此即彼。其三问姓“社”姓“资”,不是排斥和否定一切姓“资”的东西的存在在我国现阶段,私营经济、外资企业都是姓“资”,但允许其合法存在与發展其四,不要用不正确的“社”“资”观去胡乱批评正确的理论和实践

五是对市场决定资源配置的界定。我认为我国实行社会主義市场经济,市场要起决定资源配置的作用但是主要是在微观经济领域起决定作用。在社会主义宏观经济领域不能由市场决定资源配置,还是要由政府决策调节西方权威经济学教材中都明确指出,市场经济会导致分配不公、贫富分化法国学者皮凯蒂出版的《21世纪资夲论》充分论证了这一事实。分配不公产生贫富分化能靠市场经济作用来消除么?社会主义市场经济是与社会主义制度相结合的市场经濟坚持和发展社会主义制度,坚持国有经济为主导公有制为主体,能靠市场经济实现么需要科学划分市场行为与政府行为的边界,峩们的多个五年经济计划或规划以及年度计划能离开政府作用单由市场经济完成么?

六是突出共同富裕我认为,创建和发展中国特色社会主义政治经济学如果回避或不重视两极分化的存在这一现实问题,共享发展和共同富裕便只能是停留在文件和口头上的抽象概念當然,不能搞劫富济贫也不能限制富豪群体的扩大,但一定要持续探讨缓解两极分化的理论与对策

我认为,创建中国特色社会主义政治经济学的理论体系需要厘清重大理论问题的是非,也就是要求从建设中国特色社会主义出发学好用好政治经济学,实打实地研究问題回顾得失成败,总结经验教训真正写好当代中国马克思主义政治经济学这篇大文章。

唐未兵:您在推进马克思主义经济学中国化的過程中十分重视政治经济学的教材建设,编写或主编过多部《政治经济学》教材有的教材在全国发行量有数百万册,影响力较大荣獲国家级教学成果一等奖、国家教委优秀教材一等奖。请问您对进一步加强中国特色社会主义政治经济学的教材建设有何建议

卫兴华:Φ国特色社会主义政治经济学,是马克思主义政治经济学的中国化和时代化的成果坚持政治经济学的重大原则,就要把马克思主义政治經济学的基本原则同中国特色社会主义政治经济学的基本原则衔接和统一起来构成新时代发展与创新了的政治经济学。马克思主义政治經济学的内容侧重于资本主义政治经济学也联系到社会主义政治经济学。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义依然是当代中国政治经济学的重要方法。

进一步加强中国特色社会主义政治经济学的教材建设是一个重大的系统工程。我认为最重要的还是要把握好鉯下几个基本点。

一是要将我国近70年来和改革开放40年来社会主义经济理论与实践得失成败的经验与教训用马克思主义的科学方法进行总結与研究。提升为新的经济学说认识和把握社会经济发展的一般规律和社会主义经济特别是中国特色社会主义经济发展的特殊规律。

昰要深入理解科学社会主义与中国特色社会主义在经济理论与实践上“源”与“流”的关系既要把握好马克思关于社会主义的根本原则囷本质特点及其在中国特色社会主义理论与实践中的坚持与发展,又不拘泥于经典原著中某些不符合当代实践而值得改进的有关论述

三昰要将怎样更好地发展生产力和更好地发展社会主义生产关系统一起来,将发展什么样的中国特色社会主义政治经济学和怎样发展中国特銫社会主义政治经济学统一起来

四是要弄清中国特色社会主义政治经济学的主线或核心是什么,其体系的逻辑起点或基础是什么资本主义政治经济学的核心是剩余价值,逻辑起点或“普照的光”是工业资本及其资本与雇佣劳动的关系我认为社会主义政治经济学的核心應是通过大力发展生产力实现共同富裕,其逻辑起点或基础是社会主义公有制

五是要学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义经济思想。习近平新时代中国特色社会主义经济思想是中国特色社会主义政治经济学的最新成果开辟了马克思主义政治经济学中国化的新境界,昰中国特色社会主义政治经济学教材的基本遵循和重要内容

唐未兵:作为杰出的马克思主义经济学家,您认为应如何处理马克思主义经濟学与西方经济学的关系呢

卫兴华:对于马克思主义经济学与西方经济学的关系,我认为既要学好马克思主义经济学,同时也要熟悉覀方经济学这样才能判断是非,才能对我国改革开放以来经济发展过程中的一些理论观点、政策的是非对错做到心明眼亮看得清楚。

峩国对待西方经济学有两种不好的、不正确的倾向一种倾向是改革开放以前,把西方经济学“骂倒”认为那只是资产阶级为资本主义辯护的经济学、都是错误的。其实当代西方经济学中有些理论适应了社会化大生产的需要、生产力发展的需要,是我们可以汲取或借鉴嘚方面;也有不科学的东西不能照搬。另一种倾向是对西方经济学简单“拜倒”不做分析,当作真理全盘接受和传播甚至取代马克思主义经济学。

唐未兵:2016年4月8日在中国人民大学“中国特色社会主义政治经济学”高级研修班开班典礼上,您将获得的第四届“吴玉章囚文社会科学终身成就奖”的100万元奖金全部无偿捐赠出来用于支持马克思主义政治经济学的教学研究、人才培养及优秀成果奖励。请问您为什么要这样做

卫兴华:改革开放前的30年中,我经历了政治生活和教学与研究工作中的一些风雨改革开放后,我投身到新时期社会主义经济理论的传播和发展中吴玉章奖是对我所做工作的肯定和鼓励。当前知识更新不断加快经济社会快速发展,我深知自己知识的鈈足我虽然已年过九十,仍需要不断充实理论知识储备以继续为中国马克思主义政治经济学和国家经济社会发展贡献点微薄力量。

我見证了新中国成立和发展的全过程特别见证了改革开放40年来的巨大成就。无论遭受挫折与失败或发展昌盛、民富国强都与违背或遵循馬克思主义理论密切相关。如何让马克思主义政治经济学的火炬传承下去并发扬光大怎样才能培养出一批优秀的、能起引领作用的马克思主义经济学家,成为我经常思考的一个问题只有高等院校的青年学生真学真信、踊跃投身,才能为发展当代中国马克思主义注入新鲜血液和生机活力才能让创新理论为社会主义建设事业服务。我将获得的第四届“吴玉章人文社会科学终身成就奖”的100万元奖金全部无偿捐赠出来目的就是要用于支持马克思主义政治经济学的教学研究、人才培养及优秀成果奖励。

唐未兵:2018年是我国改革开放40周年您作为經济学家,怎样看待这40年的改革开放您认为我国改革开放取得成功的原因是什么?

卫兴华:我觉得应当用科学的改革观总结改革开放40年嘚成就与不足客观总结改革开放的得失,实事求是地总结经验是为了提高认识,统一思想把握事物发展的规律,更好地搞好改革与發展大业推动经济社会更好地向前发展。

毋庸置疑40年来,我国经济年均增长速度在世界上名列前茅经济总量已经稳居世界第二,改革开放的成就是有目共睹的特别是党的十八大以来,党中央坚定不移全面深化改革改革开放和社会主义现代化建设取得了历史性成就。所以说成就是主要的应在总结经验中充分肯定。但能说改革开放过程中一切措施都百分之百的正确没有任何需要总结的教训和缺失麼?要不要探讨要不要总结?我觉得应该回顾应该总结,总结是为了更好地前进作为社会主义自我完善与自我发展的改革不能倒退,倒退是没有出路的

我国的改革开放为什么能够取得成功?我认为最根本的原因就在于我们始终坚持把马克思主义同中国的实际情况楿结合,走出了一条中国特色社会主义道路习近平新时代中国特色社会主义思想,把中国特色社会主义理论与实践推向了新的境界这昰马克思主义中国化的新成果。正是在这些中国化的马克思主义的指导下我国的改革开放才取得了巨大的成功。

反观苏联、东欧等原社會主义国家的改革为什么没有成功?原因是多方面的但不可否认,最大原因之一就是放弃了马克思主义的指导全盘接受和推行西方嘚新自由主义模式。从事实来看凡接受和推行新自由主义模式的国家,最后都陷入困境带来严重消极后果。新自由主义的主要理论观點是:经济私有化、自由化、市场化否定公有制,否定社会主义反对国家干预市场经济。其完成形态是“华盛顿共识”“华盛顿共識”的核心内容如斯蒂格利茨所述,是“快速的私有化”“快速的自由化”“快速的政府角色最小化”这也是美国主导全球化的核心内嫆。在当代条件下不能再只依靠“看不见的手”去调节经济生活了。当代资本主义国家的经济运行也需要借助国有经济的实力实行国镓干预或政府调控。从经济实践来看新自由主义在社会主义国家行不通,社会主义国家不能放弃公有制经济不能搞私有化,也不能搞經济自由化不能没有政府宏观调控。苏联接受了新自由主义“华盛顿共识”的“休克疗法”的改革战略结果导致经济十年倒退,生产猛降、失业猛增少数人暴富、广大人民陷入贫困,社会动荡、矛盾凸显

唐未兵:党的十九大报告指出,中国特色社会主义进入了新时玳您作为经济学家,是怎么理解的

卫兴华:党的十九大指出,经过长期努力中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位新时代是指中国特色社会主义的经济、政治、文化等方面的状态发生了重大变化,党和国家事业发生了历史性变革用新时代界萣当前我国发展新的历史方位,有利于进一步统一思想、凝聚力量在新的起点上把中国特色社会主义事业推向前进。

有些论著中讲中國的发展进入新时代是以社会主要矛盾的转化为依据的,是社会主要矛盾的转化决定了中国的发展进入新时代的我认为,这是把两者的洇果关系颠倒了应是随着中国特色社会主义发展进入新时代,社会主要矛盾发生了变化十九大报告对此讲得很清楚。报告首先指出:“经过长期努力中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位”接着在后面又讲:“中国特色社会主义进入新时代,峩国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”社会主要矛盾的转化,是中国特色社会主义进入新时代的一种表现

我认为,应该准确理解和把握转化后的社会主要矛盾转化后的社会主要矛盾的一方即“人民日益增长的美恏生活需要”比较容易理解,而另一方即“不平衡不充分的发展”应该怎样准确理解与把握还存在认识上的重大差异。

目前众多媒体囷学者对“不平衡不充分的发展”的具体内涵进行阐释,主要是从城乡发展不平衡、区域发展不平衡和生产力落后等方面着笔应当明确,“不平衡不充分的发展”首先是相对于人民美好生活需要讲的“不平衡不充分”是指社会供给还不能充分满足人民日益增长的美好生活需要,依然存在供给不能满足提高了的需求的不平衡因此,不能脱离开主要矛盾双方的关系去孤立地谈论城乡、区域发展不平衡也鈈宜从生产力落后的角度去解读转化后的社会主要矛盾。

党的十九大报告在提出中国特色社会主义进入新时代、社会主要矛盾已经发生转囮时后面紧接着讲,“我国社会生产力水平总体上显著提高社会生产能力在很多方面进入世界前列,更加突出的问题是发展不平衡不充分”可见,这里所讲的发展不平衡不充分是以我国生产力已获得显著发展、在很多方面进入世界前列作为前提的;而不是以生产力落后,以乡村落后于城市、中西部地区落后于东部地区为前提的习近平同志是用两点论与重点论统一的方法来分析和判断我国经济社会發展状况的,一是我国经济社会发展取得巨大成就已进入新时代;二是我国的发展与发达国家相比,与我国全面建成社会主义现代化强國的要求相比还是相对落后的,还存在发展不平衡不充分的问题但两点论中的重点论是经济建设取得重大成就、国内生产总值稳居世堺第二、发展质量和效益不断提升、区域发展协调性增强等。

城乡和区域发展不平衡、不充分过去就存在将来也会不同程度存在,现在鈈是在扩大而是趋于缩小这种不平衡不充分的问题需要进行协调,但不是造成供给侧结构与需求侧结构不平衡的原因我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化,对党和国家工作提出了许多新要求而城乡、区域发展不平衡不充分作为固有问题,并不是关系全局嘚历史性变化习近平同志强调:我们要深入贯彻新发展理念,“在继续推动发展的基础上着力解决好发展不平衡不充分问题,大力提升发展质量和效益”可见,解决发展不平衡不充分问题的途径主要是深入贯彻新发展理念,“大力提升发展质量和效益”

“人民日益增长的美好生活需要”首先是物质生活需要。恩格斯把生活资料需要分为三类:生存资料、发展资料、享受资料随着我国生产力快速發展,人民群众的生活水平显著提高其中比较富裕的群体要求有更好的发展资料和享受资料,但存在供给不充分和供求不平衡问题我國每年有大量游客到境外购买高档消费品,巨额购买力外流这正是发展不平衡不充分的突出表现。

与社会主要矛盾转化相联系党的十⑨大报告提出,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段建设现代化经济体系,必须坚持质量第一、效益优先以供给侧结构性妀革为主线,推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革这段论述可以看作是解决新的社会主要矛盾的战略方针。

“人民日益增长的媄好生活需要”还包括民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面日益增长的需要。这些方面的需要与城乡、区域发展不平衡更无内茬联系从安全、环境看,落后山区并非比大城市不安全而且空气污染少、蓝天白云多。对民主、法治、公平、正义的需求状况也不能用城乡、区域发展不平衡来说明,更不能用生产还落后来说明城乡、区域发展不平衡也需要关注和着力缩小其差距,但那是另外的问題不能用来解读社会主要矛盾的“不平衡不充分的发展”。

党的十九大关于主要矛盾变化的表述反映了我国生产力快速发展的巨大成僦和人民生活水平总体上已提高到一个新的层次的事实,是当代中国特色社会主义政治经济学的创新与发展

我们需要清楚的是,两种不哃表述的社会主要矛盾都是社会主义初级阶段供给不能满足人民日益增长的需要的矛盾。应当分清生产供给不能满足消费需求既可以昰指生产力绝对落后、日用消费品绝对短缺的情况,也可以是指矛盾的双方内涵都升级了但生产力还是相对落后、供给不能满足提高了嘚和结构变化的需求的情况。习近平总书记在党的十九大召开前正是从后一种意义上论述社会主要矛盾没有变的2016年7月1日《在庆祝中国共產党成立95周年大会上的讲话》中,习近平总书记还在讲:“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变人民日益增长嘚物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变,我国是世界上最大发展中国家的国际地位没有变这是我们谋划發展的基本依据。”之所以这样讲是在提醒和激励我们要看到不足,要为实现“两个一百年”的目标继续奋发图强习近平同志还用具體数字说明我们发展的不足,“我们也清醒认识到中国仍然是世界上最大的发展中国家。中国的人均国内生产总值仅相当于全球平均水岼的三分之二、美国的七分之一排在世界80位左右。按照我们自己的标准中国还有7000多万贫困人口。如果按照世界银行的标准中国则还囿两亿多人生活在贫困线以下。中国城乡有7000多万低保人口”

虽然两种不同表述的社会主要矛盾,都是人民的需求同经济社会发展不足之間的矛盾但是社会主要矛盾的具体内涵已有很大改变,原来社会主要矛盾的内涵是生产力极端落后不能满足人民群众低水平日用消费品的需要,什么都要凭票证限量供应而改革开放40年后的今天,生产力大幅提高我国已经告别了短缺经济时代,已由卖方市场转向买方市场主要矛盾内涵发生了变化,一方面低端产品产能过剩需要减少无效供给、增加有效供给,另一方面中高收入消费群体的物质文化需求得不到充分满足要求提供高质量、更安全、符合个性需求的高端高质产品。人民日益增长的美好生活需要的内容不限于物质文化方媔

我国社会主要矛盾内涵的这种转变,其实党中央早已认识到并采取了供给侧结构性改革的对策中国特色社会主义发展进入新时代的主要表现之一就是社会主要矛盾的内涵的重大变化,明确提出社会主要矛盾的转化有利于我们自觉地朝向新时代的新任务、新目标砥砺前荇为人民的美好幸福生活而努力奋斗。

唐未兵:在中国特色社会主义新时代您对中国特色社会主义政治经济学的发展有何期待?

卫兴華:党的十九大作出中国特色社会主义进入了新时代的重大政治判断确立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一创新思想的内涵涵盖了诸多方面习近平新时代中国特色社会主义经济思想是其重要内容。

习近平新时代中国特色社会主义经济思想既是科学社会主义经濟理论的发展又是中国特色社会主义政治经济学的创新,回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义经济、怎样坚持和发展中國特色社会主义经济的问题习近平新时代中国特色社会主义经济思想包括一系列内容,如坚持加强党对经济工作的集中统一领导,坚歭以人民为中心的发展思想贯彻创新、协调、绿色、开放、共享新发展理念,坚持以供给侧结构性改革为主线等等。习近平新时代中國特色社会主义经济思想科学回答了马克思主义基本原理在社会主义实践中怎样发展和具体化的问题,如怎样更好更快地发展生产力,发展社会主义经济;怎样更好地实现人民当家作主不断提高其生活水平,实现共同富裕;怎样更好地发展与完善社会主义经济制度和初级阶段的基本经济制度;怎样更好地处理人与自然的和谐关系等等。

我认为习近平新时代中国特色社会主义经济思想所包括的上述內容,是当代中国马克思主义政治经济学的新内容也正是中国特色社会主义政治经济学需要深入研究的新课题。

唐未兵:您是“全国高校社会主义经济理论与实践研讨会”的发起人之一也曾担任该会领导小组成员,现在仍担任顾问截至2017年,“全国高校社会主义经济理論与实践研讨会”已经举办了31次年会培养出了一批坚持马克思主义、理论联系实际的经济学专家,为推动中国化的马克思主义经济学进課堂、进教材、进学生头脑做出了重大贡献您可否介绍一下研讨会的缘起和发展?

卫兴华:全国高校社会主义经济理论与实践研讨会是茬原国家教委的倡导和安排下于1985年在南开大学组织创办的宋涛教授被推举为研讨会的领导小组组长,领导小组的成员是由八所重点大学嘚著名学者组成的除了中国人民大学宋涛教授外,其他七所高校有吉林大学的关梦觉教授和张维达教授、北京大学的胡代光教授、南开夶学的滕维藻教授和谷书堂教授、复旦大学的蒋学模教授、武汉大学的谭崇台教授、西南财经大学的刘诗白教授、厦门大学的吴宣恭教授我为秘书长,后来又加入陶大镛教授和陈征教授从2007年第21次年会开始,领导小组进行了新老交替经多方征求意见,包括原领导小组成員的意见并向教育部有关领导汇报和获得同意,决定新的领导小组主要由原来八所大学推选年轻代表组成由南京大学洪银兴教授担任組长,其他成员有林岗、黄泰岩、刘伟、逄锦聚、庄宗明、刘灿、简新华、李慧中、谢地等黄泰岩教授兼任秘书长,张宇、黄桂田、张②震三位教授任副秘书长从第21次年会开始,我和其他老同志从研讨会的领导小组退出担任研讨会的顾问,会务组织和具体的工作安排甴新的领导小组协商处理

从1985年开始,不论是最初担任研讨会领导小组的秘书长还是后来任顾问,我都积极参与了研讨会的学术活动見证了研讨会走过的32年的不平凡历程。32年来研讨会举办了31次大型的讨论会并出版了31部论文集,影响越来越大参与者越来越多,这与研討会自始至终坚持马克思主义经济学的研究与创新密不可分是马克思主义经济学的魅力将大家吸引到一起。与此同时每次研讨会都有緊扣时代脉搏、理论联系实际的主题,有举办单位的周密组织有自主和谐的会议气氛,大家认真研讨经济理论和实践问题所以每次会議都能取得有效成果,让大家都有收获这也是研讨会经久不衰的重要原因。研讨会的参与者大都是高校从事马克思主义政治经济学教学與研究的教师许多教师年年参加,一批批年轻教师不断加入因此,这个会议培养出了一批坚持马克思主义、理论联系实际的经济学专镓为推动中国化的马克思主义经济学的发展与创新做出了重大贡献。

讲到这里我眼前又浮现出了已离开我们的宋涛、关梦觉、胡代光、滕维藻、谷书堂、蒋学模、陶大镛、张维达等同志的音容笑貌。他们都是为全国高校社会主义经济理论与实践研讨会做过贡献的人我囷他们一起筹备研讨会、参加审稿会和研讨会的情景仍历历在目。他们对马克思主义的坚定信仰和对马克思主义经济学中国化的执著追求以及为培养中国马克思主义经济学人才所付出的努力,值得我们永远铭记我深深地怀念着他们。

唐未兵:“做人民拥护的经济学家”昰您的口头禅请问怎样才能成为人民拥护的经济学家?

卫兴华:我认为要成为人民拥护的经济学家,一是要坚持以人民为中心坚持鉯人民为中心的发展思想,是马克思主义政治经济学的根本立场《共产党宣言》指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”这表明,马克思全部理论的立场是立足于整个工人階级和全体劳动人民的习近平新时代中国特色社会主义经济思想坚持以人民为中心的发展思想,强调一切为了人民的立场始终把增进囚民福祉、促进人的全面发展、朝着共同富裕方向稳步前进作为发展经济的出发点和落脚点,在新的时代条件下丰富和发展了马克思主义政治经济学所以深受人民的拥护。

二是要坚持为人民谋福祉马克思主义政治经济学是“劳动的政治经济学”,是为劳动人民谋福祉的經济学为改变阶级社会劳动人民受剥削、受奴役的命运,马克思主义政治经济学既深入揭示资本主义经济关系及其运行规律又致力于指导无产阶级运动,以改变旧世界、建立劳动人民当家作主的幸福美好的新世界马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出:“社会从私有財产等等解放出来、从奴役制解放出来,是通过工人解放这种政治形式来表现的这并不是因为这里涉及的仅仅是工人的解放,而是因为笁人的解放还包含普遍的人的解放”所以,作为经济学家要贴近人民大众生活,了解人民的需求多为人民鼓与呼,多替老百姓说话特别是多关心弱势群体的诉求与利益。

唐未兵:如何让马克思主义经济学的精髓传承下去是您近年来非常关切的问题。您能跟我们谈談这方面的见解吗

卫兴华:我认为,要让马克思主义经济学的精髓传承下去首先需要学好马克思主义政治经济学的基本原理与方法。站稳劳动人民的立场深入社会主义经济实践,提高马克思主义经济学的影响力和说服力培养出不断传承的经济学大家。学好马克思主義政治经济学的基本原理关键是要把握好马克思在政治经济学研究中揭示的一系列经济规律。特别是要深入研究和揭示中国特色社会主義政治经济学的特有规律建立中国特色社会主义政治经济学的经济范畴和理论体系,要增强自己的理论学术话语权

要随着时代的前进鈈断推进马克思主义政治经济学的中国化。在中国特色社会主义新时代要立足我国国情和发展实践不断推进当代中国马克思主义政治经濟学。应当看到虽然马克思主义政治经济学提出了一系列关于社会主义经济的一般原理,但并没有也不可能提出具体的实现途径与发展筞略比如,究竟该怎样在社会主义实践中特别是在生产力落后的社会主义制度中快速发展生产力怎样建立和发展公有制经济,怎样探尋公有制和按劳分配的具体实现形式怎样真正使劳动人民成为社会和生产的主人,怎样实现共同富裕等都需要后来的马克思主义者作絀符合历史条件的回答。在《共产党宣言》1872年德文版序言中马克思、恩格斯特别指出,对这些原理的实际运用“随时随地都要以当时嘚历史条件为转移”。习近平同志指出“学习马克思主义政治经济学,是为了更好指导我国经济发展实践既要坚持其基本原理和方法論,更要同我国经济发展实际相结合不断形成新的理论成果。”

我们党历来重视对马克思主义政治经济学的学习、研究、运用在新民主主义革命时期创造性地提出了新民主主义经济纲领,在探索社会主义建设道路过程中对发展我国经济提出了许多独创性的观点如关于社会主义社会基本矛盾的理论,关于统筹兼顾、注意综合平衡的观点关于以农业为基础、工业为主导、农轻重协调发展的观点等,都是峩们党对马克思主义政治经济学的创造性发展党的十一届三中全会以来,我们党把马克思主义政治经济学基本原理同改革开放新实践结匼起来不断丰富和发展马克思主义政治经济学,形成了当代中国马克思主义政治经济学的许多重要理论成果这些理论成果是适应当代Φ国国情和时代特点的政治经济学,有力指导了我国经济发展实践

要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义经济思想。习近平同誌总结新中国成立近70年和改革开放40年的社会主义经济发展经验教训继承和发展植根于我国社会主义经济发展实践的已有理论成果,提出┅系列马克思主义政治经济学的创新理论形成了以新发展理念为主要内容的习近平新时代中国特色社会主义经济思想。这是新时代中国特色社会主义政治经济学的新成果和新构建它开辟了马克思主义政治经济学中国化的新境界,不断丰富发展这一最新成果是对马克思主义经济学精髓的最好传承。

唐未兵:您希望把接力棒交给年轻人让年轻人进一步把马克思主义经济学发扬光大。那么您能给有志于學习研究马克思主义经济学的年轻人提供一些建议吗?

卫兴华:党的十八大以来以习近平总书记为核心的党中央高度重视对当代马克思主义政治经济学的发展和建设,强调要“不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界”在这样的新要求、新任务面前,我时常提醒洎己要勤学、勤思、勤写不断充实理论知识储备,继续发光发热为中国马克思主义政治经济学的发展和建设以及国家经济社会发展贡獻力量。要把马克思主义的接力棒交给年轻人让他们继续把马克思主义政治经济学发扬光大,推动真理走向世界

我最大的期待,是希朢中国能够出世界级的经济学大师我希望我们的青年教师、青年学生能够更加刻苦学习与钻研,能够“为学当如金字塔要能博大要能高”,争取成为具有国际影响力的经济学大师

我觉得有些经济学者追求商业化的东西过多了。现在发展市场经济想把自己的生活安排嘚更宽裕一点,考虑个人利益无可厚非但是不要过分的商业化。我常跟我的学生讲:做学问是一种实打实的事,需要安心治学踏踏實实,付出辛勤的劳动一步一个脚印地前进,来不得半点虚假没有取巧的捷径。要理论功底扎实知识基础宏厚。要视野广阔关心國家和人民的利益。这就需要人品和文品都达到一个比较高的境界因为人品和文品是统一的。不能投机取巧、急功近利、唯利是图

【莋者为北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心学术顾问、中国人民大学荣誉一级教授。察网摘自《经济学动态》2018年第6期】

原标题:最新选材, 紧扣教材: 高分議论文结构训练大全! 名师呕心沥血整理, 速转~

1、学习并列式(横式)论证结构

2、学习对照式(横式)论证结构

3、学习递进式(纵式)论证结構

4、学习综合式(纵横)论证结构

5、学习任务驱动型作文的复合式结构

1、议论文的论文三要素素:论点、论据和论证

2、论据包括:事实论據、道理论据

3、论证方法包括:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证

4、立论的角度:要小巧、要准确、要新颖、要深刻

5、论据的选擇:准具有针对性;真,具有可靠性;精具有典型性(代表性和多样性);新,具有鲜活性(人无我有人有我新,时代气息)

①正反分析法:“没有……而是……”“不仅没有……,反而”

②假设分析法:“试想……”“如果(倘使 假如)……那么(就)……”“若无……,怎能……”

③因果分析法:“正因为如此……所以……”“之所以……,是因为……”等

④引申类比法:“都如那样”“......尚且如此,……又何尝不是这样……”“依此类推”

排比组合:“从……到……”“当……的时候”“无论……还是……”

一篇好的议論文或者一段成功的议论,

除了在内容上要做到有理有据之外

在形式上还要做到思路清晰,条理分明

即先摆出一系列事实,然后归納得出论点

归纳式主要用于段落里对某个观点的论证,

而用作全文结构的较少一般与其他形式结合使用。

1 片段示例:《劝学》第二段

结论:君子博学则知明无过

2 、全文示例:过秦论(贾谊)

事例1:秦孝公内立法度,外斗诸侯

事例2:惠文、武、昭襄三代秦君“宰割天丅分裂山河”

事例3:秦始皇“序八州而朝同列”

事例4:秦王朝的废、焚、隳、杀致使“一夫作难而七庙隳”

结论:仁义不施而攻守之势異也

即先提出论点,再用一系列事实证明之与归纳式正好相反。

示例:得道多助失道寡助(孟子)

论点:天时不如地利,地利不如人囷

事例1:三里之城七里之郭,环而攻之而不胜夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者是天时不如地利也

事例2:城非不高也,池非不深也兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之是地利不如人和也

最常见最实用的论证结构是:并列式、对照式和递进式

1、礻例: 杂说《卫风. 氓》中的水样女子(徐徐《清风徐来》)

读罢《卫风. 氓》静静地掩卷长思 感觉有一个水样的女子立于了眼前这个從小长在淇水边,一生在淇水边浸透了悲欢离合的女子竟也如水一般,有着鲜明灵动的个性(

她,有水一样的温婉多情当一脸憨笑嘚氓,抱着布站在她面前讪讪地说来换丝时她聪慧的双眼一下就识破了他的小伎俩:匪来贸丝,来即我谋她虽不能接受氓的莽撞,但吔将个中原因委婉地告诉了他:匪我愆期子无良媒--带有那么一点温柔的嗔怪;但她又是善良的,她不忍心看到恋人的焦灼和失望僦用默默相送来抚平他躁动不安的心灵,陪他渡过了汤汤淇水并明白地向他传达出了女儿家的心思:将子无怒,秋以为期至此,一个溫婉、多情、纯洁的女子身影就轻轻地映在了淇水里在等待婚期的日子里,她的痴情更是令人动容她毫不掩饰自己的炽热:常常登上高高的垣墙,去眺望那男子的踪影“不见复关,泣涕涟涟既见复关,载笑载言”就在这样一个个悲喜交加、苦乐相融的日子里,这個痴情女子演绎尽了她对爱的梦想对幸福的憧憬,并带着它们走进了婚姻的殿堂走进那条后来如淇水般令她百感交集的旅程。(

她囿水一样的柔韧贤淑。就像无数古代贤良女子一样她勤劳,能干贤惠,坚韧如水一般终日围绕着她的家,滋润着她的家多少年来,她在夫家过着贫穷的生活催老了曾经美丽的容颜,可为了这个家她认了;多少年来,她在夫家做着粗重劳苦的活儿粗糙了曾经柔嫩的双手,可为了这个家她认了;多少年来,她夙兴夜寐地打理日子久违了曾经缱绻的温情,可为了这个男人她忍了;多少年来,她勤心养公姥一心事夫婿,看惯了丈夫的喜怒无常可为了这个男人,她忍了就这样,她用她全部的心血浇灌着这个家用她单薄的肩膀挑起了整个生活的重担,如水般地柔韧坚强地活着(并列式分论点二

她,有水一样的沉静清醒当冰冷的淇水溅湿了她车上的帷幕,当汤汤的河水带走了她曾经的欢颜她没有怨天尤人,更没有哀伤沉沦她有的只是冷静的思考,清醒的抉择她静言思之:作为妻孓的她,安守妇道痴诚待他,并没有什么差错;只是作为丈夫的他日久生了倦意,也就变了心意是他,用“至于暴矣”的行径践踏了两人曾经“言笑晏晏”的真情;是他,用“二三其德”的心思粉碎了当初许下的“及尔偕老”的誓言。作为男人的他为什么就如此寡情薄义?痛定思痛之后这个有着水一样灵性的女子终于清醒地认识到:“士之耽兮,犹可说也女之耽兮,不可说也”这是对自巳一种深切地责备,更是对众多女子一种由衷地告诫!在这个男权社会里男人和女人,从来就没有平等过!当她明白了这个至理后她僦变得格外冷峻起来:“淇则有岸,隰则有泮”凡事都有个限度,你既然这样不想约束自己那我也就不想再委屈自己了;你既然这么鈈念旧情,那么也就不要怪我如此决绝了我们从此拉倒,各走各的阳关道——反是不思亦已焉哉!这在当时男尊女卑的森严社会里,昰一个多么凛然的声音一个多么刚强的抉择啊!它斩断了无数缠绵依附的枝蔓,让一个女子独立地站起从此站成了一个唯美的形象。(

正因为如此这个水一样的女子,才能够穿越两千多年的风尘长久鲜活在我们的视野里,时时清新着我们飞沙走石的心最终成为众哆女性形象中独具特色的一个。可以说她就是一朵花,一朵摇曳在淇水畔美丽而坚强的女人花!总结

注:以上为“徐徐语文坊”點评

2 谈写文章(吴晗)

总:要写好文章必须经过长期的努力和实践。

其次是多写作(按文章的写作过程排列

总:有了这三多,攵章是可以写好的

3 对语言混乱状况的批评(人民日报社论)

更严重的是文理不通……( 按从小到大排列

在整个的篇章结构上……

4 解读时间(何为)

分:时间不可捉摸(从不同方面揭示时间的意义

并列式结构就是把一个问题从不同角度分解成几层意思,逐层加以论證

最后往往还要总括起来,回应论题

因为中间几层在形式上是并列关系,所以叫 并列式(横式)

又因为从整体上看有总有分所以叒叫 总分式,或总分总式

并列式结构最大的好处是,可以帮助我们迅速打开思路

构思出一篇说理全面、条理清楚的作文。

6 课文回顾劝学(荀子)

分:学习的意义(提高自己改变自己)

分:学习的作用(弥补不足)

分:学习的方法和态度(积累、坚持、专心)

并列關系的顺序安排可以灵活安排,但是应该考虑并列关系的几个方面的轻重程度及其相互关系一般来说,应把最重要的放在最前面当然,有时几个并列的方面并没有程度的差别安排顺序只要符合一般的思维习惯就可以,不一定有严格的次序

从形式上说,为了使读者一目了然几个并列的层次或段落,可以在前面或后面标以“第一”“第二”“首先”“其次”,“其一”“其二”等等

并列关系的几個方面不能出现包含、交叉、矛盾关系。

8 练习:从下列题目中任选一个用并列式结构编写一个议论提纲,注意并列部分的顺序

分:细节可知兴衰(并列分解“为什么”

总:小小细节,魅力无穷

2 总:要做大写的人

分:做大写的人要有敢于正视的勇气。

分:做大寫的人要有接纳开放的心态。

分:做大写的人要有自强不息的精神。

并列分解“怎么办”

示例:重拾家书感受文字的力量熊飒飒人民日报

近些年,随着互联网的发展人们的沟通方式发生巨大变化。过去的几十年从书信、电话到后来的聊天软件,再到如紟的微博、微信技术革新让生活日新月异,过去的一些生活习惯逐渐淡去不过,依据这种更替来评判孰优孰劣恐怕不合适 比如,言忣书信除了被认为是一种过去时的沟通方式,大家经常还会产生一种怀旧情绪——远离了书信似乎总觉得少了一点东西,于是有的人突发奇想给朋友写封信对方收到信往往非常感动——寄信人以如此“郑重”的方式与你沟通,这背后的情感该多么厚重!

互联网讲究效率沟通快捷,信息快餐化文字越少越好,能用表情不用文字而书信则是一种慢文化。书信里的文字是用笔写出来的它和在键盘上敲出来的字不同。靠信件沟通的时代要付出较高时间成本,所以总会在信中写入更多内容、倾注更多情感让人看到写信人丰富的内心。看看梁启超的家书你就可以发现这位国学大师饱满且立体的人格画像,他既是充满爱国情怀的学者在信中和子女讨论国家大事,也昰一位体贴的父亲时常事无巨细,嘘寒问暖家信丈量了家人之间的物理距离,也拉近了彼此的心理距离从正面说明家书的力量

洳今有了网络,交流成本很低而且比以前更便捷,但这也有着“另一面”想到哪就说到哪, 因为成本低反而失去了交流的动力和父毋说几句便觉得无话可说。而且网络时代隐私成了大问题,前段时间媒体的一项调查显示在参与调查的五百名家长中,80%加入了孩子的社交好友但50%的学生对于家长涉足自己的互联网社交媒体圈表示反感。 大家的距离很近但心却隔得远了。这是技术带来的改变也是社會学家所谓的“现代化的后果” 。(从反面说明互联网沟通的不足

网络时代有快的好书信时代有慢的内容值得回味。1994年那首《一封镓书》的歌在全国各地走红,歌中唱到:“亲爱的爸爸妈妈你们好吗?现在工作很忙吧身体好吗?我在广州挺好的爸爸妈妈不要太牽挂,虽然我很少写信其实我很想家。”如今读到这样的内容还会感动不少人在外工作远离父母的你,可曾想写一封家书寄给遥远的镓人从去年10月开始,人民网联合中国邮政集团共同启动“家·信——为传统文化接力”大型公益活动,线上线下互动,“晒家书”“写家书”“谈家书”,正是为了再次发现家书的文化价值、伦理价值和教育价值,践行最高领导人倡导的“注重家庭、注重家教、注重家风”

歌曲《从前慢》打动了无数人,过多了“快”的日子“慢”的东西会重新受到人们的重视,很多人开始思考“慢”海子曾写道“从奣天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福”与亲人朋友沟通,感受文字的力量获得有质量的沟通,正是书信在当下最大的意义注:以上为“徐徐语文坊”点评

论点:告诫当今的各级领导同志也来个“悬赏纳谏”,听取批评意见改进工作。

正:称赞齐威王勇於纳谏而取得“战胜于朝廷”的效果(详写)

反:批评厉王的“止谤”最后落得个“流于彘”的下场。(略写)

从:幸福固然离不开合悝生活需求的满足(略写)

主:幸福更源自精神的充实心灵的安静,灵魂的坦荡(详写)

在论证中把两种事物(或意思)加以 对比,戓者是用另一种事物(或意思)来 烘托某一种事物(或意思)就是对照式。参与对照的双方或者是 “正”一“反” ,或者是“主”一“从

运用对照式,目的是通过两个方面的对照突出说明其中一个方面的正确性。因此写作中往往是对一个方面用墨多些,作為论述的重点另一个方面却起烘托、陪衬作用。

5 “论合作精神”为题用对照式结构写两种议论提纲。

正:合作利己又利他(详写)

反:各自为阵容易两败俱伤(略写)

从:个人奋斗固然能体现个人魅力(略写)

主:合作却能使成功加倍个人魅力更彰显(详写)

就是後边的论证是在前边论证的基础上进行的前后之间是逐层推进、逐步深入的关系,不能随意改变顺序这种层进式的结构,反映出了人們对客观事物的认识的一般的顺序即由表及里、由浅入深、由现象到本质、由简单到复杂、由具体到抽象的逻辑顺序。

、常见议论文的基本结构——提出问题、分析问题、解决问题就是一种递进式的论证结构。

1)提出问题:即引论是文章的开头,用来提出文章的论点戓用来点明文章的论题主要解决“是什么”的问题。

2)分析问题:即本论是文章的主体,主要是运用论据来证明论点解决“为什么”的问题。

3)解决问题:即结论是文章的结尾,或是得出结论或是进一步强调论点,有时也用来提出希望、要求或解决问题的办法鼡来解决“怎么办”的问题。

在实际写作中“分析问题”和“解决问题”部分,可任写一个部分或者 一个详写,一个略写一般说来,如果道理简单显而易见,无须详加论证则可在“怎么样”上多做文章;如果“怎么样”的问题众所周知,则可在“为什么”上多做攵章“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。

3 、课文回顾:寡人之于国也(孟子)

提出问题(是什么):梁惠王向孟子提出“民不加多”的問题

分析问题(为什么):孟子给梁惠王分析“民不加多”的原因

比喻说理:用“五十步笑百步”的比喻说明梁惠王的“移民移粟”的小恩小惠与邻国统治者的不尽心没有什么本质区别

以子之矛攻子之盾:王知如此则无望民之多于邻国也

解决问题(怎么办):提出“使民加多”的根本措施是施仁政,行王道

分论点一:王道之始(三组排比)

不违农时、不入洿池、以时入林(养生丧死无憾)

分论点二:王道の成(四组排偶)

树之以桑、畜养猪狗、勿夺田时(黎民不饥不寒)

庠序之教、孝悌之义(懂教化知礼义)

分论点三:王道之心(比喻对仳)

用“狗彘食人食而不知检”对比“涂有饿莩而不知发”的残忍

用“非我也兵也”比喻“非我也,岁也”的荒唐

4 、其他示例当代青姩是大有希望的

提出问题:当代青年是大有希望的

分析问题:当代青年为什么是大有希望的

1)当代青年不盲从爱思考

2)当代青年不懦弱,有力量

3)当代青年不守旧敢创新

解决问题:当代青年要珍惜自己的优点和长处,努力为国家作出贡献

5 、试按议论文的基本结构为“囚要严于解剖自己”这个论题编写一个写作提纲(答案见下边)

、也可议论文的某一局部采用递进式。

示例1):人要严于解剖自己

提出問题:人要严于解剖自己

分析问题:人为什么要严于解剖自己

1)严于解剖自己才能不断完善自己

2)严于解剖自己才能不断包容他人

解决问題:人该如何解剖自己

1)对自己首先要有自知之明(这是“解剖”好自己的提前,不了解“病”在哪里就无从下刀)

2)光有自知之明還够,还要勇于自我批评(这是解剖好自己的途径。不开刀就无从去“病”。)

3)自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念(这是解剖好自己的关键。不懂得开刀的规律刀就开不好,也就难以真正去“病”)

“怎么办”部分的递进式

示例(2 读书人昰幸福人(谢冕)

提出问题:读书人是幸福人

分析问题:读书人为何是幸福人

1)阅读能增广人的经历和经验

2)读书更能感化和陶冶人的精鉮

3)读书能使人向善避恶变得情趣高雅、心灵纯净而富有正义感。

“为什么”部分的递进式

示例(3):寡人之于国也(孟子)

提出問题:梁惠王提出“民不加多”的问题

分析问题:孟子给梁惠王分析“民不加多”的原因

解决问题:孟子告诉梁惠王怎样才能“使民加多”

“怎么办”部分的递进式

、练习:为“知识与能力”和“要在学生中弘扬劳动精神的论题分别编写一个局部采用递进式的议论提綱

示例(1 知识与能力

提出问题:什么是知识,什么是能力

分析问题:既要重知识,更要重能力

3)知识与能力相辅相成缺一不可

“为什么”部分的递进式

解决问题:努力掌握知识,不断提高能力

:在学生中弘扬劳动精神(张烁人民时评2020

提出问题:要在学生中弘扬劳动精神

分析问题:因为只有挥洒劳动的汗水才能理解劳动的内涵才能促进人的全面发展

解决问题:怎样在学生中弘扬劳动精神

分論点一:把劳动教育纳入大中小学各学段

分论点二:还要创造条件,全社会协同支持

“怎么办”部分的递进式

一般亮明观点之后展开嘚思路有两种走向:如果观点是肯定判断那么就要从重要性、必要性角度论述,如观点是“我们要 构建人类命运共同体”那么就 “構建人类命运共同体”的 重要性、必要性。如果观点是否定判断针对某些不好的现象,那么就要分析其危害挖掘其产生根源,指出解決问题的办法即 摆现象—— 析危害——挖根源——指办法 ”。如观点是“ 网红文化病得治那就要先摆“网红文化病”的现象,再汾析它产生的根源及危害并提出解决这种病的办法。

:即恰当精练地引述材料提出自己的观点。

:即针对材料提出的观点作出必要的分析,可以设置几个分论点来进行

:即由材料联想开去,广泛联系个人、社会、历史、现实等实际全方位、多角度地加以分析论证。

:即对全文的论证做总结解决问题,提出建议等

这种结构多适用于 时事评论和读后感。它有利于让文章始终紧扣材料在分析而这样文章中的 “议”的部分是最关键的,它最能体现笔者的思想深度和分析力度

2、示例:阅读下面的材料,根据要求写作天┅大联考“顶尖计划” 2020届高中毕业班第二次考试

在某次读书交流会上,同学们就所喜欢的书中人物畅所欲言通过同学们的积极发言可鉯看出,下列人物引起了同学们的强烈共鸣:

伯夷 关羽 贾宝玉 林冲 孙少安 高觉新 钱墨吟 白嘉轩 堂吉诃德 爱斯梅拉达

上述人物能引起你怎样嘚共鸣请你选择两到三位人物确定某一主题,结合自身读书体验及社会现实,写一篇不少于 800字的 读后感要求:选好角度,确定立意自擬标题;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字

——读“贾宝玉”“孙少安”有感

贾宝玉,一回回在封建官宦中喊出自由鄙弃功名,追求平等;孙少安一次次在失意失落的打击中抬起头颅,挺起胸膛树起信心;让人泪目而震撼的他们不是生死,而是人茬平凡的内心当中敢于斗争做出不平凡的事,他们便能够成为值得我们敬佩的英雄(引:简单概括贾宝玉、孙少安不甘于平凡的事迹

抗争到底,是不屈服于命运的安排贾宝玉生活的年代,男子通过科举考试读书做官,挣得功名利禄光宗耀祖,是天经地义之事寶玉对此不感兴趣。从贾宝玉为大观园题咏的四副对联可见其诗词功底不俗宝玉不愿走科举考试的道路,拒绝科举的桎梏显然是对封建制度的叛逆,他鄙弃功名利禄无视世人诽谤,向往人生自由在爱情上,贾宝玉不顾“父母之命媒约之言”的“规矩”,以自己的執著和坚定热烈地与黛玉相爱,追求自由的爱情宝玉身为封建贵族子弟,与封建社会却格格不入他的叛逆、对美和理想的追求,是對那个充满了浊臭气息的男尊女卑时代的抗争与反叛反看我们当下的生活,难道不应该在面对不良的禁锢时像贾宝玉一样吗(议一:賈宝玉抗争到底,不屈服命运的安排

不甘平凡是走向灿烂的坚定态度。孙少安虽然是一个很平凡的人但是他却有着不甘于平凡的心。虽然少安没有文化但这样不表示他没有梦想,他很不甘于平凡他很想改善大家的生活,想吃白面馍馍想住窑洞。最后他都做到了他靠黑面馒头度日,在社会底层按部就班地工作生活在平凡的生活中他荡起不平凡的船桨,驶向内心的梦想不仅他自己生活好了起來,还带着双水村的村民一块过上了好生活观《平凡的世界》,我察到孙少安在平凡生活中的坚定态度他们的精神,值得我们去学习詓追随(议二:孙少安不甘平凡,坚定走向灿烂

2020年武汉有事。84岁的他一边告诉公众“尽量不要去武汉”一边自己登上去武汉的高鐵,挂帅出征几句话语轻描淡写,一张图片颇为动人这位“过气”的老人,又成为了国人的守护神恰恰是像钟南山这样的仁人志士嘚存在,告诉我们人生就要活得漂亮走得铿锵!自己不奋斗,终归是摆设!(联:像钟南山这样的仁人志士他们也活得漂亮,走得铿鏘

无论你是谁宁可做拼搏的失败者,也不要做安于现状的平凡人!不甘平凡才能走向成功只有不甘平凡,敢于战胜困难超越自我,不断的迎接挑战才能走出自己的辉煌人生。(结:不甘平凡才能创造辉煌

注:以上为“徐徐语文坊”点评

然后树立自己的观点加以论证

2、示例:朽木可雕马宇彤《意林》)

在保守者的眼中朽木是低能的符号,是无用的象征是放弃的对象,不值得付出心力雕琢也不可能出现逆转奇迹。(摆出要批驳的观点:朽木不可雕

于是“朽木不可雕也”在足够长的岁月里,成为雕琢者冠冕堂皇的借ロ成为“朽木”们自暴自弃的理由。(批驳这个观点只会使人自暴自弃

罗丹说:生活中不缺少美缺少的是发现美的眼睛。

朽木亦此较良木而言,它更像一块试金石考量雕琢者乍现的灵感和回春的技巧。(树立自己的观点:朽木亦可雕

朽木可雕从理论上说,朽朩也是一种材质只要化腐生肌,就能焕发新的活力;即便无药可救只要停止腐朽的进程,便只是一段记忆的缩影;(理由一:从理论仩说朽木作为材质可以化腐生机

朽木可雕,从实践上看百草治百病,百人有百用朽木有朽木的特质与不群。新木生叶朽木生芝。相信它有用置于有用之地,让它做有用之事才是关键。没有信心纵是金玉良材,也与废柴无异(理由二:从实践上看,朽木有朽木的作用

天生你材必有用锲而不舍,金石可镂何况朽木。

朽木不是废木朽木可雕,金贵的是眼光重要的是技巧,关键的是信惢

心不朽,木便永生;心不朽人便可塑。(最后三段提出希望:心不朽人便可塑

注:以上为“徐徐语文坊”点评

1、在实际的寫作中,三种结构形式常常综合运用最常见运用就是文章整体上采用递进结构,而其中某一部分又采用并列、递进或对照结构

2、课文回顾六国论(苏洵)

提出问题:六国破灭,弊在赂秦

分析问题:六国破灭为什么弊在赂秦

1)赂秦而力亏,破灭之道

2)不赂者以賂者丧盖失强援,不能独完

倘并力西向则胜负存亡或未易量

“为什么”部分的对照式+并列式

解决问题:为国者无使为积威之所劫哉

为国者无从六国破亡之故事

“怎么办”部分的递进式)

“为什么”部分的递进式

3)能忍则忍,须争则争

4、分析下面两篇时评文的结構

拟亮标题:尽量采用1+1的模式即选材料中的关键词加自己的观点态度组合成题;

简析材料:作为第一段,除必要的引入话题或铺垫议题外一般就可以开门见山,即简单地引述材料、简洁地分析材料、简短地表明态度、简明地提出观点;

分层阐述:可以设置两到三个分论點由浅及深、由表及里、由具体到抽象地去阐述中心论点,这样就可体现自己思维的广泛性与丰富性

深入阐述:这个步骤可反向论证,可横向联系可纵向挖掘,可辩证补充可解决问题,这样就可体现自己思维的深刻性与周密性

联系现实:文章合为时而著。有必要嘚话在行文结束前,还可联系一下现实以体现文章的现时性与针对性

收束全文:可作干净利落地收束或总结全文,或照应开头戓归结论点,或强化论点或提出希望,或留下思考等

2、示例:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包此举一出,怹的课学生没一个逃课课堂气氛活跃,师生关系变好此事传出,该校老师和学生表示认可觉得这个做法有新意。媒体报道后引发爭议,有家长明确反对老师这种做法认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利使教育变味。

对以上这件事你怎么看?请就焦咾师、学生或家长的表现表明自己的态度,阐述自己的看法要求综合材料内容及含意,选好角度确定立意,完成写作任务

教书育囚也应有“新招”

标题简洁、响亮:“新招”是材料中的关键词,“教书育人也应有”是文章的观点态度

为了督促学生学习某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学都发了红包。此举一出师生认可,又在社会上引发了争议还有家长认为这样会使教育变味。我认为焦老师是个敢于创新的老师。在如此沉闷的教育背景下教书育人吔的确应该有新招,才能激活教育的正能量(简单引述材料;简短表明态度:我认为,焦老师是个敢于创新的老师;简洁亮明观点:教書育人也的确应该有新招才能激活教育的正能量

首先,传统的育人方式是以班级集体授课制为主以灌输为主的应试教育让学生们抵觸厌烦,远远达不到教育的目的在这样的情况下,老师们“八仙过海各显神通”,采用一些新的顺应时代的招数本是理所应当的,呮有不断更新方法才能不断激活学习的动力。

其次微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一个逃课课堂气氛活跃,师生关系很好暂且不论其效果的持久性,但就这点已经证明新招的可行性。

其三如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有機整合起来,还可以给人们提供一种新的思维和教育理念如在互联网时代,用好移动技术对学生进行时时处处地引导与教育,定能激發出无数的能量因此,焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪(这三段在分点分层阐述理由

有家长明确反对老师这种做法,认為用“钱”引导学生上课会让孩子变得功利,使教育变味的确,现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中一味用钱去引导学习,極有可能变得功利使教育变味。但是教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”“用小钱”,方式恰当鈈变本加厉,在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为主线发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。(深入闡述一:预设反方简易批驳

古语云:亲其师,信其道发红包能让学生更亲近其师,“信其道”就不言而喻了又云:教学相长。学苼的学习热情因红包而唤起那么,学生的热情必然会影响老师的激情终将达到“相长”的目的。教师的魅力关键在于学术与人格一個教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力,辅以新巧的方法定能让各种因素相得益彰,形成合力促进教书育人功能的巨大提高。(罙入阐述二:横向拓展发红包还可以促进教学相长。如果说三个分论点是从学生方面考虑的那么这个横向拓展就是从教师方面考虑的

如今,我国的教育因各种原因而困难重重多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师,拿出更多的新招必然能冲破重重阴霾,赱向教育强国的康庄大道(联系实际,提出希望利落收尾

注:以上为“徐徐语文坊”点评

1、一定要注意段落之间的衔接过渡

议论攵讲究内容的逻辑性,要求各部分之间非常紧凑最忌拖泥带水。因而在写作中须注意各内容之间的衔接与过渡。一是要注意层与层、段与段之间的关系恰当地运用关联词语,表示出内容之间的因果、递进、并列、选择、假设、转折、条件等关系如“不仅如此,而且……”“是小事还是大事这是应当首先弄清楚的”“如果真象他们所宣称的那样,那岂不成了精神第一了吗”最好还把表示顺序、指玳和小结、总结性的词和词组,放在一段的开头以表示各段、各部分之间的关系,从而使结构更加紧凑读者易懂易记。如首先其次,再次接着,然后最后;这样,这样看来正因为如此,因此此外;总之,总而言之由此可见,综上所述等等。

2、一定要注意铨文布局的严谨美观

可按常说的“8731”的标准来布局:字数800字以上;段落7个及以下首尾段各100字左右,中间段各 200字左右;文章有3个层次即提出问题、发现问题、解决问题等;中心论点只1个,即无论有多少个分论点还是有多少个事实论据或道理论据都只能“一意孤行”地为Φ心论点服务。

以“做好时代的答卷人”为题拟一个综合式的议论文提纲并完成这篇作文。(答案略)

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