佛陀行苦行当年为什么放弃苦行

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-05-06 16:00 标签： 佛陀行苦行

尔时尸婆外道出家来诣佛所，與世尊面相问讯慰劳已退坐一面，白佛言：「瞿昙！有一沙门婆罗门作如是见、如是说：『若人有所知觉彼一切本所作因，修诸苦行令过去业尽，更不造新业断于因缘，于未来世无复诸漏诸漏尽故业尽，业尽故苦尽苦尽者究竟苦边。』今瞿昙所说云何」

佛告屍婆：「彼沙门婆罗门实尔洛漠说耳，不审不数愚痴不善不辩。所以者何或从风起苦，众生觉知或从痰起，或从唌唾起或等分起，或自害或他害，或因节气彼自害者，或拔发、或拔须或常立举手，或蹲地或卧灰土中，或卧棘刺上或卧杵上、或板上，或牛屎涂地而卧其上或卧水中，或日三洗浴或一足而立，身随日转如是众苦精勤有行，尸婆！是名自害他害者，或为他手石、刀、杖等种种害身，是名他害尸婆！若复时节所害，冬则大寒春则大热，夏寒暑俱是名节气所害。世间真实非为虚妄。尸婆！世间有此真实为风所害，乃至节气所害彼众生如实觉知。汝亦自有此患风痰唌唾，乃至节气所害觉如是如实觉知。尸婆！若彼沙门婆罗門言一切人所知觉者皆是本所造因舍世间真实事而随自见，作虚妄说

看不懂《瑜伽师地论》有详细解释，改天整理好再白话解说给大镓欣赏欣赏

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