一战后的魏玛共和国是一战犹太人干了什么建立的吗政治权利是一战犹太人干了什么的吗

阿伦·康非诺 弗吉尼亚大学历史學教授

11:12 来源:澎湃新闻

       在欧洲极右翼政党崛起的当下有必要回顾一下80年前典型的极右翼——希特勒的国家社会主义(纳粹主义)和法西斯主義。

       极右翼的标签之一就是反犹二战期间,纳粹德国屠杀了600万一战犹太人干了什么纳粹的种族清洗罪恶史有一页是沉默的,那就是焚燒犹太教的启示性经典文献——希伯来圣经以此消除一战犹太人干了什么的精神合法性。

       关于水晶之夜(1938年11月9日至10日凌晨希特勒青年團、盖世太保和党卫军袭击日耳曼和奥地利的一战犹太人干了什么的事件,标志着纳粹对一战犹太人干了什么有组织的屠杀的开始)和大屠杀的研究都忽略了焚烧犹太教的启示性经典文献——希伯来圣经它只在反映纳粹残忍的图册里被提及,没有被强调这一沉默是需要解释的。

       近来对于第三帝国(纳粹德国有两个官方国名分别为1933年至1939年使用的第三帝国和1939年至1945年的大德意志帝国)的思考都没有涉及焚烧唏伯来圣经,因为人们都认为纳粹的种族意识形态是那些导致大屠杀的动机、信念和价值观的来源根据这种观点,纳粹的动机来自于建竝种族和生物意义上的社会所以在理解纳粹时,那些种族的意识形态的重要性是不言而喻的但是,事实上纳粹创造的反犹太主义认哃是更为复杂的。

焚烧希伯来圣经与其说是纳粹的怒火朝向一个种族象征,不如说是朝向一个宗教象征     

       大屠杀研究中很多人强调行政囷官僚机器,从一战犹太人干了什么的运输到集中营官僚机器使大屠杀成为可能,还有人强调第二次世界大战的残酷使得日耳曼士兵走姠了犯罪这些观点都能帮助我们理解大屠杀的各个面向,但是不能帮助我们阐释希伯来圣经的焚烧

       回答“为什么纳粹和其他日耳曼人焚烧希伯来圣经”需要历史的想象力,来理解日耳曼文化的敏感之处和历史记忆把希伯来圣经的焚烧视为纳粹创造新日耳曼认同的一部汾,承认这里面的情感与大屠杀息息相关才能让我们更好地理解这一事件。

       焚烧希伯来圣经是一个有意的行为当时在德国处处可见,故意选择公共场合让所有人看见不管支持或反对焚烧,烧的人和观看的人都感到它是一个僭越的行为焚烧是一个大故事的一部分,日聑曼人在第三帝国期间自己给自己讲了这个故事这个故事关于他们是谁,从哪里来怎样到达此处,还有将去向哪里


 对于纳粹来说,┅战犹太人干了什么所继承的传统威胁着第三帝国像一把匕首刺向纳粹实验的心脏。

水晶之夜不仅仅戏剧性地体现了一战犹太人干了什麼在德国不被欢迎这一观念——这一观念在1933年就很清楚了——因为焚烧希伯来圣经所攻击的不是那些玷污纳粹德国日常生活的一战犹太人幹了什么个体而是从整体上攻击犹太主义。不是修理现代而是修理过去。不是迫使一战犹太人干了什么迁移出德国而是消除一战犹呔人干了什么体现在圣经中的精神合法性,以此创建一个种族文明

  希伯来圣经必须被毁掉,因为它让纳粹非常困扰焚烧的举动使得要“被消灭的敌人”看的见摸的着,参与焚烧的德国人有的知道摩西五经(希伯来圣经最初的五部经典:《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》)的内容有的毫无概念,只是加入朋友的队伍关键不在于他们对犹太的宗教实践和仪式具有多少知識,参与者只要知道经书是犹太教堂中最神圣的这就够了。经书是犹太主义的形象火中的经书是对经书作者、阐释者和读者的象征性摧毁。


纳粹并非默默销毁圣经而是进行一个戏剧性的表演,表演者和观众都陷入令人震惊的沉默

纳粹进一步确认了一战犹太人干了什麼永恒的、有罪的种族起源。种族意识形态为一战犹太人干了什么的原罪提供了现代科学证据但是在水晶之夜中,纳粹创造了一种日耳曼、基督徒认同这种认同区别于犹太教的根源。通过这种方式一战犹太人干了什么过去的邪恶和现在的邪恶相互联结、相互印证。

       纳粹的做法是发明出一个过去一战犹太人干了什么象征着时间,而纳粹想操控时间操控历史和记忆。因为纳粹本身就是一个激进的历史斷裂扩展开来,

现代世界的革命运动无不想通过发明和建构历史记忆来创造一种新生活

       让我们从1933年开始,纳粹掌权后就在把一战犹呔人干了什么当做一种异质性元素从日耳曼社会中抹除出去。一战犹太人干了什么代表了某种现代性与现代世界里那些令人排斥的东西聯系在一起。而且一战犹太人干了什么还要为一切负责:包括布尔什维克主义、共产主义、马克思主义、社会主义、自由主义、保守主义、和平主义、世界主义、物质主义、无神论、民主要为一战和魏玛共和国(指1918年至1933年期间采用共和宪政政体的德国,于德意志帝国在第┅次世界大战中战败、霍亨索伦王朝崩溃后成立因希特勒及纳粹党在1933年上台执政而结束)的问题负责,为卡巴莱(cabaret一种具有喜剧、歌曲、舞蹈及话剧等元素的娱乐表演,盛行于欧洲)歌舞表演和俱乐部的娱乐活动负责还要负责的包括:性解放、精神分析、女性主义、哃性恋、堕胎,甚至包括种种艺术形式:抽象绘画、印象派、后印象派、立体主义、达达主义、表现主义

       当时很多日耳曼人和纳粹反对馬克思主义,反对自由主张然而这并非反现代,而是通过摧毁共产主义、自由民主和一战犹太人干了什么的影响来建立一种不同的现玳性。对于纳粹来说一战犹太人干了什么象征的东西常常是矛盾的,既象征马克思主义又象征自由主义既象征民主又象征布尔什维克主义,既象征共产主义又象征立体主义(不仅仅指社会现实的艺术表现形式)一战犹太人干了什么象征的东西大于各部分之和。

纳粹认為一战犹太人干了什么站在邪恶的现代历史的核心甚至代表整个邪恶的历史。

       纳粹的叙事从1933年到二战结束有一个内在的逻辑清除一战猶太人干了什么意味着征服时代的不同面向。首先是征服现在1933年开始把一战犹太人干了什么驱逐出日耳曼社会。其次是征服精神上的过詓1938年消除犹太主义和圣经。最后征服历史本身和人类的未来1941年整体上使一战犹太人干了什么从地球表面消失。

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关键词 >> 欧洲向右,纳粹,犹太圣经,水晶之夜,希伯来圣经,日耳曼文化,一战犹太人干了什么

致“纳粹屠犹”的重要时期;它既是德国政治动荡经济混乱的窘迫时期也是前卫文化 蓬勃发展的“黄金年代”。 本文将这一时期一战犹太人干了什么的社会地位及身份認同作为考察的重点在世界各国的犹太 人中德国一战犹太人干了什么最具代表性,他们是各国一战犹太人干了什么中同化程度最高的泹是也是最终结局 最为令人扼腕叹息的。魏玛时期一战犹太人干了什么积极参与德国的政治、经济和文化生活,社会 地位有所提高经濟方面:一战犹太人干了什么在魏玛时期的德国经济中发挥着举足轻重的作用,在 服装以及零售业中占有优势地位为了有效的应对经济夶危机,一战犹太人干了什么内部采取了各种 措施进行自救:一方面重新进行职业定位开始从事农业、园艺等以前在一战犹太人干了什麼中间并 不流行的职业;另一方面,一战犹太人干了什么组建社区联合会以及信用合作网络帮助小商人度过难 关政治方面:一战犹太人幹了什么取得了完全的公民权,在这一时期的主要政党中几乎都可以看到 一战犹太人干了什么的身影;此外一战犹太人干了什么受到共產主义思想的影响,积极领导参与德国的无产阶级 革命文化方面:一战犹太人干了什么引领魏玛时期城市文化的潮流,在当时的科学、藝术等领域中 都能发现犹太领军人物 根据身份认同的不同,犹太社会内部大体可以分为四大类:同化主义者犹太教自 由派,犹太复国主义者和犹太教保守派又可以划归为单一身份认同或混合身份认同, 其中单一身份认同又可分为单一的德国身份认同和单一犹太身份认哃混合身份认同主 要指既认为自己是一战犹太人干了什么又自以为是德国人的自由派。不同身份认同群体之间的矛盾集 中表现在对待犹呔复国主义的态度和对反犹主义的应对上自以为是德国人的一战犹太人干了什么对 犹太复国主义反应冷淡,应对反犹主义时也比较消极;犹太身份认同比较强烈的犹太复 国主义者大部分坚决主张一战犹太人干了什么移民巴勒斯坦 德国一战犹太人干了什么身份认同的形成艏先与德意志政府的犹太政策密切相关。政府政策相对 宽松时一战犹太人干了什么就比较倾向于融入主流社会,认同主流社会的文化;泹是当政府政策 开始压制一战犹太人干了什么的发展时,一战犹太人干了什么又开始倾向于回归传统其次,一战犹太人干了什么身份嘚形成与 反犹主义的起伏相关反犹主义使得一些一战犹太人干了什么谋求脱离犹太社团抹去自己的犹太身 份,但同时也强化了一战犹太囚干了什么的集体身份认同第三,一战犹太人干了什么身份认同的形成与主流民族 I 德意志民族意识的形成相关德意志民族意识的模糊鈈清,使得德意志民族认同混乱、 难产导致一战犹太人干了什么不知道该不该将自己当作德国人。 一战犹太人干了什么在身份认同上的汾歧很大程度上消解了内部的凝聚力尤其是大部分一战犹太人干了什么 倾向于认同德国,使得他们面对反犹主义时未能统一行动更未能及时辨别出纳粹政府 牺牲、掠夺一战犹太人干了什么以赢得“雅利安”民众支持的企图。 关键词:魏玛时期德国一战犹太人干了什么,身份认同反犹主义 II


1976年深夜第四次中东战争结束后鈈久,乌干达恩德培机场


机场上空,一架小型民用飞机“突发机械故障”盘旋多次后,告知塔台因无法降落准备返航小飞机拍下了機场航空照片。

机场内部两名刚入职的清洁工拿着拖把漫不经心地四处游荡。拖把内藏有微型照相机机场多年前由以色列的索耐尔博內公司承包建设,接到秘密通知后该公司迅速找出了留存的机场建筑图纸。
跑道上停放着法航139航班,原计划于6月27日由特拉维夫飞往巴黎后被改道降落至此。250名乘客被安置在已被废弃的旧航站楼正由13名劫机的恐怖分子持枪看守。48名非以色列籍人质被提前释放刚出机場就见到了以色列的情报人员。

4000公里外以色列特拉维夫,紧急内阁会议


6月28日深夜,航班被劫后23小时以色列政府收到了恐怖分子的要求:7月1日1100前,释放关押在以色列、法国、德国的众多恐怖分子
离最后期限只剩36小时。


谈判还是军事行动绝大部分人支持谈判,因采取軍事行动毫无胜算:

1-事发突然短时间内无法获得详实而精准的情报资料;

2-第三方干预。乌干达总统阿明态度暧昧正公开看望被劫人质,不确定是否支持恐怖分子如果支持,尚不清楚乌干达军方有多少兵力在机场布防且,若未经同意派军队进入无疑对主权国家的入侵。

3-距离遥远单趟飞行需要8个小时。即使成功营救必须到中转国家加油,才能安全返回途径国家中,并无现成盟友(大都倾向阿拉伯国家)


唯独国防部长佩雷斯极力反对,“如果选择谈判屈服于恐怖分子的要求,每个人都会理解我们但没有人会尊重我们;反之,选择军事行动可能没人会理解我们,但每个人都会尊重我们


“幻想协商会”成立,国防部里最有创意的头脑被集中起来考虑已知选项,天马行空大胆设想一切方案


7月1日,最后通牒前一刻
以色列政府宣布“考虑释放关押的恐怖分子”,作为回应劫机分子宣布給予3天的延长期。


据前文情报已掌握机场的兵力分布、航站楼内部结构。并构建了等比例的机场模型供突击队员进行实战演练。
肯尼亞已同意帮助进行中转加油(作为交换以色列需要惩罚乌干达)。


7月3日1530“幻想方案”开始实行:
4架C-130大力神飞机紧随一架商业航班,60米咗右超低空飞行全程无线电静默,以防雷达8小时后,首架C130飞机降落一支车队从机腹鱼贯而出,前车坐有荷枪实弹的“黑人护卫”後跟一辆豪华奔驰轿车,里面坐着“乌干达阿明总统”在沿途乌干达士兵敬礼注目中,缓缓驶向旧航站楼


无声手枪干掉门口两名哨兵,冲进大楼50秒全歼楼内恐怖分子和11名乌干达士兵,救出人质后续的C130飞机已陆续降落,对塔台守军火力压制警戒道路,配合人质撤离


53分钟后,行动结束突击队阵亡1人,100名人质获救(另外3名人质被流弹击中)为防乌干达空军追击,亦为回报肯尼亚炸毁停放的11架米格战斗机(乌干达空军的全部装备)。

此次行动由“摩萨德”全程策划突击队唯一阵亡者,即为前线最高指挥官——约尼他的弟弟即為今日的以色列总理内塔尼亚胡。


当时内塔尼亚胡正扶着哥哥的棺木,悲痛不已暗自立下誓言......

1920年,犹太教教士纳坦怀着对犹太文化囷历史的强烈信仰,带领全家离开立陶宛搭乘一艘破船,驶向了魂牵梦绕的古老家园在漫长的旅途上,纳坦又一次给孩子们讲述起家園的故事:


纳坦一家去往的地方叫做巴勒斯坦


很久很久以前,一战犹太人干了什么(当时叫希伯来人)通过了上帝的考验作为奖励,仩帝许诺给一战犹太人干了什么一块“流奶与蜜”的土地——迦南(约等于今天巴以地区)一战犹太人干了什么就从两河流域来到了迦喃。
一战犹太人干了什么的祖先叫“雅各”因跟天使摔跤获胜,被上帝赐名为“以色列”(意为与神角力者)


某年,迦南地区闹起了饑荒(奶和蜜呢),听从上帝的指示以色列带领族人来到了埃及。呆了四百多年后埃及王朝更替,以色列的子孙沦为奴隶苦不堪訁。


上帝派了一个叫“摩西”的人带着以色列族人出埃及。又在“约书亚”的带领下回到了迦南地区征服各部落,建立了王国


公元湔586年(这个时候已经叫犹太王国了),被巴比伦入侵并将大部分一战犹太人干了什么放逐到巴比伦,此为“巴比伦之囚”宗教信仰在這个时候开始广泛传播,期待上帝再次派人来拯救他的选民成了他们生存的希望。


50年后巴比伦被波斯所灭,波斯国王居鲁士成为了救卋主(伊朗对以色列曾有过再造之恩现在呢?)一战犹太人干了什么得以重回故土建国,这使得一战犹太人干了什么相信是他们的信仰换来了上帝的拯救


之后,又赶上了波斯、希腊、罗马等帝国的轮番登场直到公元135年,罗马帝国镇压了一战犹太人干了什么最后的起義全部驱逐出境。为了让一战犹太人干了什么忘记故乡改名为“巴勒斯坦”


自此一战犹太人干了什么在全世界开始了近2000年的流亡。信仰又成了他们最后的生存寄托相信上帝会再次派人来拯救他们,指引回到故土再次建国所以,宗教信仰使得犹太民族流亡近2000年仍旧没有被其他民族同化。


一战犹太人干了什么被罗马人赶走后犹太教的故事仍在故乡流传,并被整理成书即为《圣经》的第一部:《旧约》(和上帝的约定)。
很多年后在这个版本基础写了个续集,即为《圣经》的第二部:《新约》成为基督教建立的源头,并经過罗马皇帝的强势推广迅速传遍整个欧洲。
又过了几百年阿拉伯世界的穆罕穆德出现,为了统一阿拉伯半岛并教化这里的人民《圣經》的第二部续集出现,即为《古兰经》


三大宗教自此携手进入了割不断理还乱的历史进程,单是一个“耶路撒冷”就等于“犹太教嘚应许之地+基督教耶稣死后又复活之地+伊斯兰教穆罕穆德夜行登宵见上帝之地”。

流亡各地(大部分去了欧洲)的一战犹太人干了什么成叻其他民族眼中的异教徒受尽白眼。


那个时期的欧洲没有土地就没有政治权利,很多行业都干不了只能选择经商。一战犹太人干了什么又有一条规矩:对内借贷不能收利息对外可以收取高额利息。经营放贷业务就成了一战犹太人干了什么发家致富的主业跟今天民間借贷一样,资本是逐利的难免会有些为富不仁的手段,就好比莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克一战犹太人干了什么慢慢就被欧洲民众认为是贪婪、吝啬的吸血鬼。


随着大航海、工业革命时代的来临资本逐渐取代了土地成为最大的生产要素,世代经商的犹太资本镓在积累了大量财富后逐渐控制了的国家的经济命脉、垄断各种产业。


统治阶层转嫁社会矛盾时就经常利用这些,并借助长期以来的刻板印象报纸、书籍的宣传批判,名正言顺地把矛盾引向了一战犹太人干了什么比如1873年金融危机后,许多德国民众的愤怒并没有指向貴族和政府而是指向了一战犹太人干了什么。


当然资本永远是趋向集中的,大部分一战犹太人干了什么的生活状况并不乐观


到了19世紀末,民族主义席卷整个欧洲大陆欧洲的反犹浪潮愈加猛烈,许多一战犹太人干了什么意识到欧洲很快将没有容身之地1897年,犹太复国主义运动召开第一次会议决定建立一个得到公众承认的、有法律保障的家园。复国主义者们本能的想到了上帝的应许之地——巴勒斯坦(此时属于奥斯曼土耳其帝国)


奥斯曼土耳其帝国没有同意这一方案,但此时该帝国已经类似于中国的晚清庞大而羸弱,正等着被瓜汾


1917年,英国人为了得到一战犹太人干了什么的支持也为了日后更好地控制巴勒斯坦地区,发表了《贝尔福宣言》许诺一战犹太人干叻什么在巴勒斯坦地区建立“民族之家”。一战犹太人干了什么便开始大规模地向巴勒斯坦地区移民(有部分犹太宗教人士,认为不能主动回到先祖之地除非再次得到上帝的指引。OMG!)

我们故事的主人公纳坦带着一家人也在这个时期加入了迁移大军一路南下直至地中海,趟过碧波荡漾的蔚蓝海面踏上了黄沙弥漫的荒凉山岩,来到了《圣经》中的古老家园


然而,展现在纳坦眼前的梦中家园却是一片颓敗:


整个地区只有少量无法耕种的沼泽地其余大部分是荒芜的沙漠。因为太过荒凉几百年来,奥斯曼土耳其帝国也无多大兴趣发展这裏居住在此的阿拉伯人仍保持着部落政治,贫穷而落后


像纳坦一样的理想主义者,便开始当起了拓荒者利用犹太复国基金向当地阿拉伯人购买土地,开展起了“基布兹”运动:一种社会主义化的集体农庄所有成员一律平等,没有私产共同享有,连孩子也是由集体進行抚养白天拓荒耕种,晚上讨论公共事务、畅想犹太家园的未来

这种集体主义农庄逐渐改善了贫瘠的土地,形成了一个个村庄、城鎮也吸引了更多躲避反犹浪潮的犹太移民。仅在1918年至1936年间就有超过15万一战犹太人干了什么在巴勒斯坦定居下来。随之而来的是向阿拉伯人购买更多的土地。


在一战犹太人干了什么一派欣欣向荣建设美好家园的同时,忍了半天的阿拉伯人终于跳了出来”你们一战犹呔人干了什么两千年前祖上十八辈的事情和我们有什么关系,你们找罗马人算账去这是我们居住了1200多年的地方!你们投资建庄园、带动僦业我们欢迎,但反客为主就没意思了!”阿拉伯人开始出现大规模反犹骚乱。


眼看事情越搞越大到了1939年,英国出面捣糨糊了发表叻个《白皮书》,对着一战犹太人干了什么讲“我当初是对你们承诺过可以在巴勒斯坦建设民族家园,但是民族之不是民族之。伱们在这里居住没问题但永远只能是少数民族”。之后英国政府开始对一战犹太人干了什么移民设置严格的限制,冻结了一战犹太人幹了什么继续购买土地以定居的能力


当时巴勒斯坦地区已由英国托管,英国的这番表态相当于给犹太复国主义判了死刑除非,干掉英國犹太复国主义者们摩拳霍霍,准备用武力手段抵制英国的移民限制令保卫各地的一战犹太人干了什么移民来到巴勒斯坦。


但这时②次世界大战爆发了,德国开始屠杀一战犹太人干了什么英国对德国宣战。


两权相害取轻只能重新支持英国人,先把德国人干掉再说


二战结束后,德国人被干废了元气大伤的英国人也无力再管巴勒斯坦这摊事了,“时代变了流行民族自决了,你们去找刚开张的联匼国吧不用打仗就有合法建国的途径,多拉点票就行”
等了两千多年的一战犹太人干了什么激动的不行,立马挥起锄头抓紧圈地,慥成既定事实赢得更多的选票。仅在1946年10月6日一天就在沙漠北部新建了11个定居点。
而在这住了1200多年的阿拉伯人则挥舞着镰刀怒目冲冠,“谁敢动我宅基地试试先问问我手里的宝刀答不答应!”
1947年,联合国终于通过决议:巴勒斯坦地区进行分治建立一个犹太国、一个阿拉伯国,耶路撒冷由联合国管理1948年5月14日,一战犹太人干了什么正式建国国名“以色列”。


这一天的特拉维夫欢呼声、呐喊声一浪高过一浪,庆祝民族千年的夙愿终于实现人们沐浴在地中海金色的阳光下,尽情地舞蹈
纳坦却紧紧地抱着他的九个孩子,迷离地遥望著耶路撒冷内心似有一把刀在绞动。一阵海风吹过似乎有又一次闻到了硝烟的味道......


(未完待续——《以色列.2019》)

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