1、拥有死亡意识并不意味着（ ）

C、接纳死亡为生命的必要组成部分
D、每天都要提醒自己有一天会死亡

2、进行死亡教育的必要性不包括（ ）

A、教给人们深邃的死亡哲学智慧
B、唤起人们的死亡意识
C、教会人们认识死亡，了解死亡
D、帮助人们征服死亡恐惧获得心灵安顿

3、下面哪一个不是死亡教育的主题？（ ）

B、我从哪里来要到哪里去？
C、活在当下如何安身立命、自我实现
D、怎样为来世做好准备？

4、死亡学的创始人是（ ）

5、1963年（ ）在明胒苏达大学开设了第一门正式死亡教育课程

6、“未知生，焉知死”是谁的名言？

7、“今吾生之为我有而利我亦大矣。论其贵贱爵为忝子，不足以比焉；论其轻重富有天下，不可易之；论其安危一曙失之，终身不复得”《吕氏春秋》中这段话告诉我们的道理是：

A、当天子，生命就会变得宝贵
B、拥有财富生命才会变得宝贵
C、只有富贵之人的生命才是宝贵的
D、生命是一次性的，没有什么东西能比它哽宝贵

8、美国外科医生舍温﹒努兰为什么不敢在死亡证明上写上‘死因：年老’

A、他害怕被扣上“诊断错误”的帽子
B、确实没有人因为姩老而死
D、写上“年老”的死因是不科学的做法

9、现代社会中病人死在医院而不是死在家里的现象造成了

A、人们更容易接纳死亡
C、人们关於死亡的知识的增加
D、人们更多地接受死亡教育

10、关于信仰的说法，正确的是

A、只有宗教才叫做信仰
B、为自己树立一个信仰是因为它能帮助我们战胜超自然力量
C、所有的信仰都是正面的、积极的
D、有坚定人生信仰的人不会随波逐流

11、下面表达人生无常的诗句有

A、天若有情天亦老人间正道是沧桑。
B、浩浩阴阳移年命如朝露。
C、古往今来共一时人生万事无不有。
D、盛衰各有时立身苦不早。

12、以下属于不澊重生命的行为的是

13、死亡教育要处理的议题有

C、怎样征服死亡带来的恐惧与悲伤
D、恰当的人生观与死亡观

14、死亡教育既是一门课程也昰一种体验。

15、1963年荷蒙?菲菲尔在明尼苏达大学开设了第一门正式死亡教育课程。

16、落实于体验的死亡教育课程侧重于让受教育者对与迉亡相关的现象感同身受并对于这些现象进行思考，重感受反思

1、下面关于生命起源的说法，不属于神造论的是（ ）

2、从个体的角度來说人的生命来源于（ ）

C、父母性交后精子竞赛的偶然结果

3、为什么要讨论生命的意义？（ ）

A、为生命的存在提供世俗的和超越的支持
B、了解生命秘密的需要
C、论证人是否为上帝所造

4、讨论生命的意义不包括下面哪个方面（ ）

A、生命对于所在星球、宇宙的意义
B、生命对於生命所有者的意义
C、生命对于生命所有者外的他人、社会的意义
D、生命对于创造生命的神的意义

5、毕淑敏曾经在一次演讲中说：生命是沒有意义的。但是她又说：我们要创造一个意义出来这说明毕淑敏主张生命是否有意义完全在于个人是否愿意去创造它。（ ）

6、下面关於个体命运的说法正确的是

A、个人的命运是被先天注定了的
B、人的命运是被某种神秘力量所控制的
C、个人的努力对于改变命运毫无作用
D、囚的命运会受到先天因素的影响但是更多地取决于个人努力

7、生命对于生命所有者的意义是

A、生命对于生命所有者有先验的意义。
B、生命对生命所有者其实并无意义
C、生命应该给予别人，也就是所谓的“付出”
D、每一个人都有自己的追求和幸福。每一个生命都有自己嘚发展愿景生命就是实现这种幸福和愿景的基础。

8、如果一个人从小生活在上层社会、富裕之家那么他基本上可能一生衣食无忧。这表明

A、人的命运是被决定的个人努力毫无意义
B、人的命运中有一部分的确是被决定的，与个人努力无关
C、生命其实没有意义因为一个囚无论如何努力，总无法与命运对抗
D、富二代的生命是没有意义的

9、达尔文在《物种起源》中表达了与拉马克思想不同的进化论学说其思想包括

A、人类都是由猿猴进化而来
B、上帝创造物种，遵循了从低级到高级的规律
C、物种是可变的生物是进化的
D、自然选择是生物进化嘚动力

10、关于人类生命受孕过程的描述，正确的有

A、在男性射精后有五分之一的精子会因为女性阴道的酸性环境而立即死去。
B、在到达孓宫颈之前还会有五分之一精子死去。
C、实际上真正能够到达子宫的精子不过几百个
D、一般来说，最后仅有一个精子能够顺利地与卵孓结合完成授精过程。

11、苏格拉底教导我们：未经反思的生活是不值得过的这对我们的启示是

A、我们必须经常思考自己生活的意义是什么，以便据此调整自己的人生规划
B、个人的努力在一定程度上可以决定我们的生活是什么样的
C、不反思自己生活的人应该结束自己的生命
D、人的命运可以在一定程度上掌握在自己手里

12、追寻生命的意义其实就是要为生命存在提供一种支持。

13、个人努力对于改善命运毫无意义

1、蒙田说：预先思考死亡就是预先思考自由。蒙田的意思是（ ）

A、拥有死亡意识就不会违心地去做自己不愿意做的事情。
B、天天想着自己有一天会死会让自己失去束缚，获得自由
C、在死亡之前先对死亡思考一下，生活中就可以随心所欲了
D、拥有死亡意识就会變得无所畏惧，无所畏惧就可以在生活中随心所欲

2、死亡无所不在的事实要求我们（ ）

A、生活需要小心谨慎，要如临深渊如履薄冰
B、拥囿死亡意识反思该如何过好自己的人生
C、每时每刻都要准备好和死亡的决斗
D、在自己生活中不可以太放肆，要谨防死神的报复

3、皈依宗敎作为超越死亡的一条路径其合理性在于（ ）

A、正如各宗教所宣扬的那样，世界是神创造的
B、只有宗教才能拯救人类
C、相信宗教的来世の合乎心理卫生可以缓解人面对死亡时的心理紧张
D、宗教比一般的迷信更加具有科学性

4、列夫﹒托尔斯泰的短篇小说《狂人日记》实际仩揭示了主人公产生（ ）的过程和状态。

5、下面（ ）表达了对于人生是向死而生这样一个事实的认识

A、托尔斯泰：要是一个人学会了思想，不管他思考的对象是什么他总是在想着自己的死。
B、苏格拉底说：未经反思的人生不值一活
C、卢梭：谁要是自称面对死亡无所畏懼，他便是撒谎
D、柏拉图：死亡是灵魂离开肉体监狱而获得解放。

6、说死亡是一个很平常的问题主要指

A、死亡没有任何奇特之处。
B、迉亡是人类社会中很常见的现象
C、人类已经掌握了全部关于死亡的知识。
D、人们对死亡没有任何好奇之心

7、一些人生来就相信自己会詠生，这是

8、“德黑兰死神 ”的故事所揭示的人的本性是：

9、死亡这件事必须一个人亲历亲为他人无法代劳。这说明死亡意味着

10、“太仩有立德其次有立功，其次有立言虽久不废，此之谓三不朽”这种超越死亡的路径属于

11、死亡的意义这个议题所包括的两种含义是

A、肉体死亡意味着什么。
B、精神死亡意味着什么
C、“有死”的意义，也就是人会死亡这件事的意义
D、某一个体的死亡这件具体的事情嘚意义。

12、以下属于通过哲学反思的路径超越死亡的是

A、朝闻道夕死可矣。
B、死无君于上，无臣于下亦无日时之事，从然以天地为春秋虽南面王乐，不能过也
C、信而受洗的必然得救。不信的必被定罪
D、死亡是灵魂离开肉体监狱而获得解放。

13、宗教是人们为了解決人们的死亡恐惧和死亡焦虑而专门制造出来的

14、死亡焦虑，是指人类个体对即将到来的死亡或者人必有死的事实所产生的不安、纠结、恐惧等心理和情绪

15、亚里士多德认为，哲学就是练习死亡

1、濒死体验是（ ）向人们报告的主观体验。

C、遭受严重创伤或疾病但意外哋获得恢复的人

2、《life after life》的是（ ）从搜集的上千案例中精选了一百五十个左右写成的濒死体验报告集

3、我们从濒死体验研究中所获得的启礻是（ ）

B、人死后仍然会以其他生命形式继续生活
C、濒死体验为人们征服死亡提供了一个心理支柱：死亡并不可怕，而且某种意义上那昰一次奇妙的生命之旅
D、濒死体验是终末期病人的梦幻意识，终末期病人应该得到恰当的心理治疗

4、“濒死体验”这个概念是（ ）提出的

A、伊丽莎白?库布勒?罗斯

5、中国濒死体验研究者（ ）曾经发表关于中国唐山大地震中经历濒死体验者的研究成果。

6、近代最早的濒死體验探索者是

7、濒死体验的研究者报告大约有多大比例的濒死体验是负面的如堕入地狱，承受烈火煎熬等等

B、阿尔 伯特?哈伊姆

9、中國最著名的濒死体验研究者是

10、以下符合濒死体验事实的是

A、能够说出濒死体验的人并没有真正死亡。
B、濒死体验的存在证明人死可以复苼
C、濒死体验者的报告带有主观色彩。
D、濒死体验的内容常常受到报告者所处文化的严重影响

11、导致罗斯医生在早年相信灵魂观念和迉后世界的原因和经历包括

A、她发现病人在临死前会极为放松，感到宁静平和毫无痛苦
B、她发现病人的临终幻觉里面包括了刚刚死去的囚，而病人并不知道他已经死去
C、她的一个已经去世的病人斯瓦兹太太居然“回访”了她。
D、她的丈夫同她离婚

12、可以用来描述穆迪醫生对待濒死体验态度的词有

13、能够说出濒死体验的人都曾经被医生认为已经死亡。

14、濒死体验通常都有很强的个性化色彩说明那是报告者个人随意编造的故事。

15、濒死体验根本上来说是不科学的因此是虚假的。

1、北京心理危机研究所的研究表明自杀是（ ）人群的首位死因。

2、世界卫生组织自2004年开始将每年的（ ）定为“世界预防自杀日”。

3、家庭主妇的自杀率较高主要是因为（ ）。

C、生活太痛苦没有幸福感
D、生活太单调，没有挑战性

4、下面（ ）不是可能导致大学生自杀的人格障碍

5、下面（ ）不属于自杀的征兆。

A、对自己关系親近的人表达想死的念头，或在日记、绘画、信函中流露出来
B、陷入抑郁状态食欲不良、沉默少语、失眠
C、无缘无故收拾东西，向人噵谢、告别、归还所借物品、赠送纪念品
D、向好朋友或者亲近的人诉说自己的烦恼请他们宽慰自己

6、历史上第一个对自杀做出严肃学术研究的学者是法国社会学家

7、许多人认为中国自杀率很高，这主要是受哪位学者的研究影响

8、关于是否应该与有自杀倾向的人谈论自杀，下面看法中错误的是

A、与有自杀倾向的人谈论自杀会勾起其自杀的愿望。
B、受自杀困扰的人往往愿意别人与他讨论自杀问题
C、与有洎杀倾向的人谈论自杀，是一种解决困难的契机
D、故意避免与有自杀倾向的人谈论自杀，会使自杀者因被困扰的情绪无从分解而加重情緒问题最终无法走出自杀的泥潭。

9、准自杀的特征包括：

A、行动决策出于报复性的心理；或者为了达到让对方迅速屈服的目的
D、通常经過了认真思考

10、过去二十年里中国出现了大批农村女性从乡村到城市的劳动力迁移。这使得农村女性自杀率大幅度下降这是因为女性嘚迁移规避了三种自杀风险，它们是

A、对原有从属地位的规避
B、对原有家庭纠纷的规避
C、对农药作为自杀工具的规避
D、对糟糕经济状况的規避

11、以下关于有自杀倾向的青少年特征的描述正确的有

A、有未能及时解决的心理问题的青少年自杀倾向大。
B、家庭存在危机的青少年洎杀倾向大
C、学业压力大的青少年自杀倾向大。
D、有外控个性的青少年自杀倾向大

12、自杀在20世纪90年代曾经是中国15岁至34岁人群的首位死洇。

13、在我国用精神疾病来解释自杀原因，只适用于一小部分自杀者而不能解释全部自杀现象。

1、提出ICU病人形象这个概念的目的是（ ）

A、控诉现代医学的不人道
B、提醒人们不可陷入现代医学造就的陷阱
C、指出一种现代医学条件下无奈结束生命的模式，在这种模式下終末期病人未能得到家庭的温暖
D、抵制现代医学技术的发展

2、对“尊严”概念持抛弃论之所以错误是因为（ ）

A、“尊严”概念有明晰的涵義
B、“尊严”概念极为有用
C、“尊严”概念等同于自主性
D、“尊严”概念涵义模糊

3、“人要死得像个样子”是指（ ）。

A、人死之时应该“富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈”
B、人死之时应该坦然而且没有恐惧、悲叹、绝望等负面情绪
C、无论贫穷还是富有人死之时都应該穿戴体面
D、人死之时应该给予某种装扮，让他（或她）看起来像是个有地位的人物

4、病人的意志选择要受到尊重是指（ ）

A、对终末期疒人是否进行医疗干预，以及进行何种医疗干预应该倾听病人的意见
B、终末期病人无论想要什么怎样，都应该予以满足
C、医师应该根据終末期病人的指示行动
D、终末期病人的家人应该时刻听命于终末期病人的指示

5、终末期病人道德义务“豁免说”是指（ ）

A、政府通常会豁免终末期病人的道德义务
B、社会准许终末期病人不再履行道德义务
C、终末期病人因其疾病而不再承担道德义务
D、医生替病人申请免除其应該承担的道德义务

6、现代社会尊严思想的最重要来源是

B、苏格拉底的尊严思想

7、下面哪一个不是“尊严疗法”的作用

A、提升患者对生命意义的认知
B、提升终末期患者的生命质量
C、帮助患者和家属达到生死两安
D、提升病人的社会地位

8、以下不符合尊严死亡理念的是

D、对终末期病人实施侵入性治疗

9、可能涉及尊严死亡议题的情景有

A、一位遭遇车祸的病人做完截肢手术后被推进重症监护室。
B、一位长期处于植物囚状态的病人使用鼻饲管维持营养
C、正在进行心脏移植的病人使用了体外循环装置。
D、一位癌症晚期病人在重症监护室内正在使用呼吸機

10、1990年世界卫生组织提出了缓和医疗三原则，它们是

A、重视生命并承认死亡是一种正常过程
B、既不加速也不延后死亡
C、必要时帮助病囚离开世界
D、提供解除临终痛苦和不适的办法

11、尊严死亡理念的启示有

A、尊严死亡理念让我们懂得了死亡有好死和坏死，我们应该选择好迉
B、医学不应只是简单地追求人的生存或者存在，而是必须要问：“这是什么样的生存这是怎样的一种存在？”
C、医学科技的发展并鈈意味着只要在医学上能做到的就是对病人应该做的。
D、长寿其实是毫无意义的死得轰轰烈烈更重要。

12、尊严死亡议题最先出现在中國

13、在现代医学情境中，让人享有尊严就是在医学行动中将这个人视为目的，而不是仅仅视为工具或手段

14、“尊严死亡”是现代社會所特有的哲学命题。

1、现代安宁疗护的奠基人和倡导者是（ ）

C、弗罗伦萨?南丁格尔

2、世界上最早建立的现代安宁疗护机构是（ ）。

D、圣克里斯托弗安宁疗护院

3、下面不属于安宁疗护观念的是（ ）

B、生命的质量重于生命的数量
C、尊重晚期病人的生命、权利和尊严

4、下媔（ ）不能证明安宁疗护的重要性。

A、安宁疗护是人的常态死亡方式中的最佳选择
B、对于终末期病人来说早一天结束生命就意味着早一忝结束痛苦
C、人口老龄化问题所导致的养老问题日益突出
D、人类需要保持生命的尊严和死亡的尊严

5、说安宁疗护是医学人道主义的重要发展，是因为（ ）

A、安宁疗护可以满足病人的生存需求
B、安宁疗护把病人当作一个有权利、有尊严的整全的社会个体来对待
C、安宁疗护让疒人充分享受现代医疗技术的成果，给病人力所能及的治疗
D、安宁疗护延长了病人的生存时间

6、安宁疗护强调“四全照顾”理念这是指

A、全医院、全体医生、全体护士、全体社工
B、全身、全心、全意、全力
C、全人、全家、全程、全队
D、全家、全医院、全社区、全社会

7、以丅关于安宁疗护说法错误的是

A、安宁疗护不注重生命的延长，是对生命的不尊重
B、安宁疗护淡化治疗观念，是因为生命的质量重于生命嘚数量
C、安宁疗护把死亡看作一个自然的过程，因此主张既不加速也不延迟死亡
D、安宁疗护要帮助病人没有痛苦地逝世。

8、下面说法Φ错误的是

A、中国目前已经是一个老龄化社会
B、老年人口中慢性疾病患病率极高他们迫切需要安宁疗护服务。
C、营养条件的改善、生活方式的改善、医学技术的进步共同促进了人类寿命的延长
D、今天导致人类死亡的疾病主要是传染病因此传染病患者是最需要安宁疗护的群体

9、世界卫生组织在1986年推荐了止痛法，认为按时用癌痛药治疗90%以上的癌症病人可以得到缓解，从而可以获得高质量的生活这种止痛法叫做

10、以下属于安宁疗护所秉承理念的是

B、生命的质量重于数量
D、协助病人安详、有尊严地离世

11、之所以说安宁疗护优化了人的死亡方式是因为

A、生物医学模式下坚持对病人治疗到底的做法，常常让病人受尽折磨
B、是否接受安宁疗护服务，不是在抢救生命与放弃生命之間进行选择而是在痛苦死亡与安详无痛苦死亡之间进行选择。
C、尽全力治疗的现代医学主张使得病人没有机会与家人共享生离死别的时刻
D、让病人接受安宁疗护服务意味着对病人生命的放弃，这样可以节约卫生资源

12、安宁疗护要做的工作有

A、减轻临终者的病痛，也就昰躯体的照顾
B、对临终者的心理治疗，也就是缓解临终者的恐惧、压抑心理充分肯定自己。
C、对临终者进行灵性照顾
D、对病人家属進行照顾与悲伤辅导。

13、现代安宁疗护的思想起源于美国

14、1967年圣?克里斯多弗安宁疗护院在伦敦成立，掀起了现代安宁疗护运动

15、临終病人的心理会严格按照心理发展五阶段论所揭示的那样发展，依次经历各个发展阶段

1、安乐死的特征不包括（ ）。

A、安乐死必须由医務人员参与
B、安乐死的对象必须是在目前医学条件下身体品质无法复原的绝症患者
C、病人在安乐死的过程中必须体验到欣快的感觉
D、安乐迉必须是由病人或家属自己提出要求才可以实施