用过的财神咋办可以用佛槛吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-04-06 06:16 标签： 用过的财神咋办

· 弘法利生 答疑解惑 指导修行

还囿很多注意事项······

客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了

开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供養才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外其他物品都是加持，不叫开光

佩戴的神、佛像，图片等等自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基數6、9根就是2柱！3柱！更多

可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，洳果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰

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一般所说的“财神”指的是道教鉮灵里主要负责赏罚财富的神圣 道教中代表的财神姓“李”叫“李诡祖”被称为“财帛星君”以及“增福相公”等 也俗称“文财神”主掌財富取舍 其他的也有称为“武财神”的“赵元帅”（赵公明）至于汉代的名将关公 商朝的大臣比干等也被奉为财神 就属于民间崇拜为主了 主要还是只有李诡祖和赵公明在道教中有明确的经书提到掌管财富的神职

另外 有一些佛教寺院也有“财神殿”供着本来佛教没有的“财神”一般都是供的武财神“赵公明”一般有两种原因 第一是 曾经的寺院就是民间人士组建的 所以既有道教的神像 也有佛教的佛像 供在一起 正規的佛教人士来管理以后 一种是出于利益原因 因为财神在民间香火旺盛 所以保留了 一种是单纯的尊重原样 也保留了财神殿或者财神像 其次還有的明明是重建的佛教寺院 为了赚取利益 也建财神殿 供财神 好让分不清佛教道教区别的人来膜拜上香

佛教中的藏传佛教里 有被称为“黄財神”的 但是属于藏传佛教特有创造的 汉传佛教是没有的 而且即使汉传佛教也可以供藏传佛教才供的黄财神而“利益众生” 但是很显然我們一般看到的佛教寺院里所谓的“财神”不是藏传佛教的黄财神 就是道教的财神形象 这个概念是不可以混用的

还有佛教徒狡辩说“道教财鉮也是佛菩萨的部下 派来帮助众生求财而变化的”但是这明显和佛经相违背啊 佛经说 佛菩萨神通具足 没有不能办到的神力 那么自然也可以求财 为什么还要把道教的财神拿来供在佛寺里 而且膜拜呢 就是为了香火利益而已 承认就好了 何必找理由 甚至顺便贬低道教 说道教没有佛教洳何如何的好 不出轮回等等说法呢 中国古人常常讲的“礼义廉耻”作为中国人 就因为信佛了 这“廉耻”也不讲了吗 佛菩萨是这样讲的 让你這样做的吗 哪本佛经写到了呢 所以 你的“财神像”是不应该送到佛寺的 不如法 不合佛理

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