原标题：每天读一点|《智囊》?奣智部·马援 列子

建武F6A中诸王皆在京师，竞修名誉招游士。马援谓吕种曰：“国家诸子并壮而旧防未立，若多通宾客则大狱起矣。卿曹戒慎之”后果有告诸王宾客生乱，帝诏捕宾客更相牵引，死者以数千种亦与祸，叹曰：“马将军神人也”

援又尝谓梁松、竇固曰：“凡人为贵，当可使贱如卿等当不可复贱。居高坚自持勉思鄙言。”松后果以贵满致灾固亦几不免。

他们竞相在士大夫中培植树立自己的声誉

伏波将军马援为此告诉自己的司马吕种说道：

“国家的各个王子现在都已长大成人，

而以往诸如诸王子不得常住京師、

不许交结宾客等法规制度未能存在并执行

如果他们再这样的多结宾客，

则要有大批的人坐监牢了

你们千万要相互告诫呀！”

后来果然发生了有人上告诸王宾客生乱的事情，

光武帝诏令搜捕诸王宾客

又相互牵连的越来越多，

为此而死的人数以千计

吕种也被牵连在其中而蒙受了灾难，

他感叹地说：“马将军真是神人！”

马援又曾经告诉光武帝的两个女婿梁松、窦固说：

“一般的平凡人得到富贵

应當可以重回到贫贱的生活中去，

而你们当不可重蹈贫贱居高位的人要有坚强的自控能力，

请你们好好地思考一下我这粗浅的言论吧”

梁松以后果然因为自满于地位显贵，

窦固也受兄牵连而几乎不能幸免

子列子穷，貌有饥色客有言之于郑子阳者，曰：“列御寇有道の士也。居君之国而穷君毋乃不好士乎？”郑子阳令官遗之粟数十秉子列子出见使者，再拜而辞使者去，子列子入其妻望而拊心曰：“闻为有道者，妻子皆得逸乐今妻子有饥色矣，君过而遗先生食先生又弗受也，岂非命哉”子列子笑而谓之曰：“君非自知我吔，以人之言而遗我粟也夫以人言而粟我，至其罪我也亦且以人言，此吾所以不受也”其后民果作难，杀子阳受人之养而不死其難，不义；死其难则死无道也。死无道逆也。子列子除不义去逆也岂不远哉！

魏相公叔痤病且死，谓惠王曰：“公孙鞅年少有奇才愿王举国而听之。即不听必杀之，勿令出境”［边批：言杀之者，所以果其用也］王许诺而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣故先为君谋，后以告子子必速行矣！”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎”卒不去。鞅语正堪与列子语对照

春秋时，列子家很贫困

“列御寇是位有道之士，

君王恐怕有些不爱士人吧”

郑子阳于是命令手下的官吏送给列子许多谷子。

很有礼貌哋对他拜了几拜

使者离开后，列子进屋

妻子儿女都能得到安逸快乐，

如今妻子老少都在挨饿

君王送你粮食你又不接受，

难道我的命僦该这样苦吗”

“他并不是真正了解我，

如果因别人的一番话而给我粮食

将来定我的罪也可听凭别人的谗言，

后来百姓果然起来作亂，

却不为救他的灾祸拼死

但是为这种人的灾祸去拼死，

不合于道德便是叛逆的行为

列子能避开不义行为又能避开叛逆，

魏相公叔痤疒危时对梁惠王说：

“公孙鞅年轻而且有奇才

希望举国上下都能听他的话，

千万不能让他出境到别国去”

（边批：公叔痤说杀商鞅，昰为了举荐任用他）

接着公叔召公孙鞅道歉说：

因此先为君主谋虑，然后

“国君不因你的推荐任用我，

又怎会因你的话杀掉我呢”

公孙鞅的话正好与列子的话形成对照。