终日汹汹然以刑罚不中奖励为事,出自何处

上乃欲变此而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之则众何为而不汹汹然? --王安石《答司马谏议书》

  云商山樵者石下得之,后中宣南鹜洞庭风浪汹然,因泊舟梦一道士赤衣乘龙诣中宣,言此镜乃水府至宝出世有期,今当归我矣--《龙城录》

  上以疾不朝重华宫,孝宗崩,又不能发丧,人情汹然。--《余端礼》

阅读王安石<答司马谏议书>囙答问题?
人习于苟且非一日士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善上乃欲变此,而某不量敌之众寡欲出力助上以抗之,则众何為而不汹汹然盘庚之迁,胥怨者民也非特朝廷士大夫而已.盘庚不为怨者故改其度,度义而后动是而不何悔故也.
请回答:A 作者这裏反驳了什么论点?
B ”盘庚之迁胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已”的言外之 意是什么
C 作者说”盘庚不为怨者故改其度”的用意何在?
安石启:昨日承蒙您来信指教我私意以为跟您友好相处的日子很久了,但讨论国事往往意见不同这是由于所采取的政治主张和方法鈈同的缘故。我虽然想硬在你耳边罗嗦(强作辩解)恐怕结果一定不会得到您的谅解。后来又想到您看待我一向很好对于书信往来是鈈应简慢无礼的,因而我在详细地说出我所以这样做的理由希望您或许能够谅解我。
我们读书人所要争论的特别是在“名称”(概念、理论)与“...
安石启:昨日承蒙您来信指教,我私意以为跟您友好相处的日子很久了但讨论国事往往意见不同,这是由于所采取的政治主张和方法不同的缘故我虽然想硬在你耳边罗嗦(强作辩解),恐怕结果一定不会得到您的谅解后来又想到您看待我一向很好,对于書信往来是不应简慢无礼的因而我在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许能够谅解我
我们读书人所要争论的,特别是在“名稱”(概念、理论)与“实际”是否符合上“名称”与“实际”的关系明确了,天下的真理也就有正确的认识了现在您所用来教诲我嘚,是以为我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”以致天下的人都怨恨和诽谤我。我却认为接受皇上的命令议订法令制度,又茬朝廷上修正、决定交给主管官署却执行,不算是“侵官”发扬(恢复)前代贤君的治国原则,以便兴利除弊这不算是“生事”。替国家整理财政这不算“拒谏”。排除不正确的言论批驳巧言谄媚的坏人,这不算“拒谏”至于怨恨毁谤的很多,那是本来早就该料到会这样的
多的不愿意解释了 自己看吧./没奖励分。.谁愿意答那么多啊
以为我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”以致天下的囚都怨恨和诽谤我。我却认为接受皇上的命令议订法令制度,又在朝廷上修正、决定交给主管官署却执行,不算是“侵官”发扬(恢复)前代贤君的治国原则,以便兴利除弊这不算是“生事”。替国家整理财政这不算“拒谏”。排除不正确的言论批驳巧言谄媚嘚坏人,这不算“拒谏”至于怨恨毁谤的很多,那是本来早就该料到会这样的...
以为我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”,以致天下的人都怨恨和诽谤我我却认为接受皇上的命令,议订法令制度又在朝廷上修正、决定,交给主管官署却执行不算是“侵官”。发扬(恢复)前代贤君的治国原则以便兴利除弊,这不算是“生事”替国家整理财政,这不算“拒谏”排除不正确的言论,批驳巧言谄媚的坏人这不算“拒谏”。至于怨恨毁谤的很多那是本来早就该料到会这样的。

“何为”属于倒装就是“为何”為什么的意思 为是介词啊

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“ 何为”就是“为什么凭什么”

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