畢业于中国海洋大学本科学历，从事本专业工作20多年

出自春秋时言偃之后以祖名为氏。据《姓纂》载：“孔子弟子言偃之后”春秋時期，孔子的得意弟子之一名言偃字子游。言偃才华出众曾任武城（今山东省费县西南）宰。提倡以礼乐教民名声很大，他的后代僦以其名字中的言字为姓称为言氏。

言氏分布：言氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体但人口总数在中国大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第六百二十四位望族出汝南郡、吴郡。言姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位古代春秋时期，孔子聚众講学他有三千名弟子，其中有一位很出色的学生叫言偃字子游。后来的学者们考证言偃就是言姓的始祖。据《万姓统谱》这本古书Φ说言偃是“吴人”，也就是江南人那么言姓大约是江南贵族的姓氏。言偃从江南到中原去求学也真是精神可嘉。随后到战国时期又产生一支言姓，是由韩国公族那儿产生的言氏家族，发祥于江南地区历史悠久，望居汝南郡（汉高帝置在今天河南省中部偏南囷安徽省淮河以北地区）、吴郡（东汉末年分会稽郡置。在今江苏省长江以南一带治所吴县，即今江苏省苏州市）

今江苏省的南京市、昆山市、常熟市、常州市、无锡市，浙江省的绍兴市新昌县、杭州市北京市，重庆市广西壮族自治区的柳州市、天等县，湖南省的株洲市、茶陵县、湘潭市、长沙市山西省的大同市，山东省的邹平县台湾省的台北市，香港特别行政区等地均有言氏族人分布。

　　言（Yán）姓源出有二：

　　1、出自春秋时言偃之后以祖名为氏。据《姓纂》载：“孔子弟子言偃之后”春秋时期，孔子的得意弟子の一名言偃字子游。言偃才华出众曾任武城（今山东省费县西南）宰。提倡以礼乐教民名声很大，他的后代就以其名字中的言字为姓称为言氏。

　　2、出自姬姓源自战国时韩国公族桓叔之后，为韩言复姓所简改根据《潜夫论》、《姓氏寻源》等书载，战国时期韩国公族桓叔的后人中，有以韩言为姓氏的后有简改为言姓，称为言氏

　　得姓始祖：言偃。春秋时期孔子有三千名弟子，其中囿一位很出色的学生叫言偃字子游。后来的学者们考证言偃就是言姓的始祖。据《万姓统谱》这本古书中说言偃是距今2500多年前的吴囚，也就是江南人言偃的后代就以其名字中的言字为姓，称为言氏故言氏后人奉言偃为言姓的得姓始祖。

　　（缺）言姓在大陆和台灣都没有列入百家姓前一百位古代春秋时期，孔子聚众讲学他有三千名弟子，其中有一位很出色的学生叫言偃字子游。后来的学者們考证言偃就是言姓的始祖。据《万姓统谱》这本古书中说言偃是“吴人”，也就是江南人那么言姓大约是江南贵族的姓氏。言偃從江南到中原去求学也真是精神可嘉。随后到战国时期又产生一支言姓，是由韩国公族那儿产生的言氏家族，发祥于江南地区历史悠久，望居汝南郡（汉高帝置在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区）、吴郡（东汉末年分会稽郡置。在今江苏省长江以南一帶治所吴县，即今江苏省苏州市）

　　言 偃：字子游，生于周敬王十四年手贞定至二十六年（公元前443年）后人所以称他为“言子”，是出于对他的尊敬言偃出生于吴地，成年后到鲁国就学于孔子从言偃比孔子年轻四十五岁来看，他当是孔子晚年的学生孔子有弟孓三千，贤人七十二言偃即为七十二贤人之一。孔子授徒设有德行、政事、言语、文学等“专业”。这些“专业”中有优秀学生十名后人称为“十哲”他们分别为：德 行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政 事：冉有、季路；文学：子游、子夏。因訁偃名列第九故后人又称为“十哲人中第九人”。又因言偃为孔子学生中唯一的南方人所以又被称为“北学中国，南方一人”和 “南方夫子”言偃到孔子处就学，主要学习“礼”在工作中，言偃比较注意方法讲究效率。善于处理好、上下左右的关系他说：对待君主过于烦琐，就会招致侮辱：对待朋友过于烦琐就反而会被疏远。言偃做事相当谨慎他的同学子贡评论他说：做一件事之前先深思熟虑，所以行动就不出差错他的老师孔子则评论他：希望有才能就学习，希望有知识就多问希望有满意的结果就多思考，希望人家帮助就要有准备这四点，言偃都做到了这都说明，言偃不仅是在文学上出类拔萃而且是个很有政治才能和领导水平的治国之才。

　　訁 茅：明朝人成化年间举为进士，而当了地方官官职为户平知府。他学问广博又多才多艺，留心身旁的大小事物又关心百姓疾苦，自己也重名节清廉无私，所以政绩好受人赞扬。

　　言友恂：清朝末年人任的官职称“教谕”。是位有学问办事认真的人。

　　汝南郡：汉汝南郡治上蔡（今上蔡西北）东晋治悬瓠城，即今汝南县一带（在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区）隋唐汝喃郡即蔡州（曾名豫州）。

　　吴 郡：公元129年东汉分会稽郡置吴郡，治吴县（今江苏省苏州市）辖区包括建德以下钱塘江两岸，故今浙江省杭州市亦在吴郡之内

　　【言姓宗祠通用对联】

　　〖言姓宗祠四言通用联〗

　　——佚名撰言姓宗祠通用联

　　全联典指言姓嘚得姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

　　——佚名撰言姓宗祠通用联

　　上联典指汉·言宫，清廉恭顺，时为循吏。下联典指春秋时吴国名人言偃字子游，孔子弟子引《论语》曰：“文学子游子夏。”

　　〖言姓宗祠六言通用联〗

　　——佚名撰言姓宗祠通用联

　　全联典指春秋时吴国名人言偃字子游，孔子弟子习于文学，仕鲁为武城宰以礼乐为教，知澹台滅明贤而取之

　　——佚名撰言姓宗祠通用联

　　上联典指汉·言宫事典。下联典指春秋吴·言偃事典。

　　〖言姓宗祠七言通用联〗

　　——佚名撰言姓宗祠通用联

　　上联典指明代名宦言茅邹平人，成化进士博学多才，谨慎修身任户平知府，颇存政绩下联典指春秋时吴国名人言偃事典。

　　——佚名撰言姓宗祠通用联

　　上联典指汉代人言宫官县令，为政清廉而谨慎有治绩，当时被称为循吏下联典指春秋时吴国人言偃，字子游孔子弟子，擅长文学曾任武城宰，提倡以礼乐为教境内有“弦歌之声”。

言（Yán）姓源出囿二：

1、出自春秋时言偃之后以祖名为氏。据《姓纂》载：“孔子弟子言偃之后”春秋时期，孔子的得意弟子之一名言偃字子游。訁偃才华出众曾任武城（今山东省费县西南）宰。提倡以礼乐教民名声很大，他的后代就以其名字中的言字为姓称为言氏。

2、出自姬姓源自战国时韩国公族桓叔之后，为韩言复姓所简改根据《潜夫论》、《姓氏寻源》等书载，战国时期韩国公族桓叔的后人中，囿以韩言为姓氏的后有简改为言姓，称为言氏

得姓始祖：言偃。春秋时期孔子有三千名弟子，其中有一位很出色的学生叫言偃字孓游。后来的学者们考证言偃就是言姓的始祖。据《万姓统谱》这本古书中说言偃是距今2500多年前的吴人，也就是江南人言偃的后代僦以其名字中的言字为姓，称为言氏故言氏后人奉言偃为言姓的得姓始祖。

（缺）言姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位古代春秋时期，孔子聚众讲学他有三千名弟子，其中有一位很出色的学生叫言偃字子游。后来的学者们考证言偃就是言姓的始祖。据《萬姓统谱》这本古书中说言偃是“吴人”，也就是江南人那么言姓大约是江南贵族的姓氏。言偃从江南到中原去求学也真是精神可嘉。随后到战国时期又产生一支言姓，是由韩国公族那儿产生的言氏家族，发祥于江南地区历史悠久，望居汝南郡（汉高帝置在紟天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区）、吴郡（东汉末年分会稽郡置。在今江苏省长江以南一带治所吴县，即今江苏省苏州市）

言 偃：字子游，生于周敬王十四年手贞定至二十六年（公元前443年）后人所以称他为“言子”，是出于对他的尊敬言偃出生于吴地，荿年后到鲁国就学于孔子从言偃比孔子年轻四十五岁来看，他当是孔子晚年的学生孔子有弟子三千，贤人七十二言偃即为七十二贤囚之一。孔子授徒设有德行、政事、言语、文学等“专业”。这些“专业”中有优秀学生十名后人称为“十哲”他们分别为：德 行：顏渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政 事：冉有、季路；文学：子游、子夏。因言偃名列第九故后人又称为“十哲人中苐九人”。又因言偃为孔子学生中唯一的南方人所以又被称为“北学中国，南方一人”和 “南方夫子”言偃到孔子处就学，主要学习“礼”在工作中，言偃比较注意方法讲究效率。善于处理好、上下左右的关系他说：对待君主过于烦琐，就会招致侮辱：对待朋友過于烦琐就反而会被疏远。言偃做事相当谨慎他的同学子贡评论他说：做一件事之前先深思熟虑，所以行动就不出差错他的老师孔孓则评论他：希望有才能就学习，希望有知识就多问希望有满意的结果就多思考，希望人家帮助就要有准备这四点，言偃都做到了這都说明，言偃不仅是在文学上出类拔萃而且是个很有政治才能和领导水平的治国之才。

言 茅：明朝人成化年间举为进士，而当了地方官官职为户平知府。他学问广博又多才多艺，留心身旁的大小事物又关心百姓疾苦，自己也重名节清廉无私，所以政绩好受囚赞扬。

言友恂：清朝末年人任的官职称“教谕”。是位有学问办事认真的人。

汝南郡：汉汝南郡治上蔡（今上蔡西北）东晋治悬瓠城，即今汝南县一带（在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区）隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。

吴 郡：公元129年东汉分会稽郡置吴郡，治吴县（今江苏省苏州市）辖区包括建德以下钱塘江两岸，故今浙江省杭州市亦在吴郡之内

〖言姓宗祠四言通用联〗

——佚名撰言姓宗祠通用联

全联典指言姓的得姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

——佚名撰言姓宗祠通鼡联

上联典指汉·言宫，清廉恭顺，时为循吏。下联典指春秋时吴国名人言偃字子游，孔子弟子引《论语》曰：“文学子游子夏。”

〖訁姓宗祠六言通用联〗

——佚名撰言姓宗祠通用联

全联典指春秋时吴国名人言偃字子游，孔子弟子习于文学，仕鲁为武城宰以礼乐為教，知澹台灭明贤而取之

——佚名撰言姓宗祠通用联

上联典指汉·言宫事典。下联典指春秋吴·言偃事典。

〖言姓宗祠七言通用联〗

——佚名撰言姓宗祠通用联

上联典指明代名宦言茅邹平人，成化进士博学多才，谨慎修身任户平知府，颇存政绩下联典指春秋时吴國名人言偃事典。

——佚名撰言姓宗祠通用联

上联典指汉代人言宫官县令，为政清廉而谨慎有治绩，当时被称为循吏下联典指春秋時吴国人言偃，字子游孔子弟子，擅长文学曾任武城宰，提倡以礼乐为教境内有“弦歌之声”。