参考以下 梵书扬五字轮坛什么意思 怎样能见文殊菩萨?

1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德据佛经记载为:罪障消灭,获无尽辩才所求世间,出世间事悉得成就令众生智慧成就。

2.若善男子善女人有能受持此陀罗尼者,即入如来一切法平等一切文字亦皆平等,速得成就摩诃般若才诵一遍,如持一切八万四千修多罗藏

3.若能一惢独处闲静,梵书扬五字轮坛依法念诵满一月已,文殊菩萨即现其身或于空中演说法要。是时行者得宿命智辩才无碍,神足自在勝愿成就,福智具足速能皆证如来法身。但心信受经十六生,决成正觉

4.或于绢素如前画像,满五十万遍亦得成就或以香泥涂舍利塔,梵写五字旋遶念诵五十万遍曼殊室利现其人前而为说法,常得诸佛及执金刚菩萨之所护念一切胜愿皆悉具足。

5.若人才诵一遍如誦八万四千十二围陀藏经,若诵两遍文殊师利普贤随逐,四众围绕加被是慈无畏护法善神在其人前。

6.若诵一遍能除行人一切苦难。若诵两遍除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前若诵四遍,总持不忘若诵五遍,速成无上菩提

7.有恐怖处当须摄心,念诵此咒即得除怖

8.若欲卧时,当诵此咒一百八遍即得好梦,善知吉凶

9.若人或患疟病,持此咒者视患疟人面,持诵此咒一千八遍其患即除。

10.若欲入阵当取牛黄书写此咒带于身上,一切刀仗弓箭(等)不能为害。

11.若入阵时画文殊师利童子像,安于象马上当于三军前,先头洏行引诸军众,彼凶愚贼自然退散画像之法须作童子相貌,乘骑金色孔雀

12.若有一切众生见画像者,所有四重五逆等罪悉得消灭,瑺得面睹文殊圣者童子亲为教授即得究竟解脱乃至佛果,于其中间不被三界烦恼痴心相应。

13.是故劝念一切有情行住坐卧当须念咒忆歭不忘,时时每诵一百八遍勿令断绝常得一切众生见者皆来归伏,恶人自当退散

14.若能每日三时念诵各一百八遍,所作称意所求诸愿悉得随心,一切皆得圆满具足得大富贵,所游无障自在恣情受诸快乐。

15.设临命终即得圣者文殊师利童子亲现灵仪,为说大乘深妙法藏闻法心大欢喜,即得普门三昧得此三昧已,于烦恼生死当永隔别即与文殊圣者及大菩萨同为眷属,位阶三地进修不退。住文殊聖者之位同得佛智慧,三摩地门

16.若有比丘,比丘尼善男子,善女人依法受持,读诵书写修行现世成就一切吉祥,诸事圆满寿命长远,众人爱敬生珍重心。

17.命终之后得生天上受乐无量或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘愍念一切心,无胜负心常利有情。

18.若生于诸人中贵豪英俊,宣言辩利人所爱乐,寿命长远中无灾横,所于求愿事与心规者,无人违信

获取更多佛学知识请关注 微信公众号:fodaolu

我要回帖

更多关于 大梵书 的文章

 

随机推荐