何为风水内砂堵脚砂?

注:赖公的拨砂诀运用于阴阳宅嘚外局砂之吉凶应阴阳宅之人的吉凶!拨砂是以“人盘中针”来论砂位,其二十四山五行是赖公所定何为外局“砂”,在阳宅指大楼、庙宇、电杆、烟筒、大树一切高或者大的建筑物;在阴宅指高峰或者大型物体。
消砂别来有五种奴旺煞兮泄与生。
彼来克我为七煞我生彼也是泄名。
旺神克是我见我彼来生我号食神。
食发科甲人丁诞旺司财禄多子孙。
生不正向只及旺两旺高明过一生。
克我煞高则祸绝我生泄气渐凋零。
我克奴砂为财帛居官得禄又和平。
大地由来多带煞两间公位从不匀。
龙气生旺煞无力闪脉脱脉煞最灵。
龙弱砂强泄旺秀女嫁豪门坦腹英。
为生为旺贵在内旺秀兼泄在外门。
此为赖公真口诀惟有挨星法最灵。
乾坤艮巽是木乡寅申巳亥水神当.
甲庚丙壬真是火,子午卯酉火依厢
辰戌丑未金为局,乙辛丁癸土相伤
生我食神居两傍,比和人财发科场
我克是财为储奴,克我七煞最难当
泄我文章穷到底,文边功名好又强

论拨砂之法,惟赖公砂诀最实用其法不论一定之吉凶,而从坐上拨吉凶以人相忝之事,听人去拨拨吉则吉,拨凶则凶其权操在于人,而非天成之吉凶也砂法有五种:生砂、旺砂、奴砂、杀砂、泄砂,其中生砂、旺砂、奴砂则吉杀砂、泄砂则凶。


砂以尖、圆、方为吉歪、斜、破、碎为凶,此为形象之吉凶若不明方位之生克,则吉未必吉兇未必凶。此拨砂之法固以方位生克为主,然亦须参看形象生、旺、奴,得吉形则吉泄、煞得凶形则愈凶,故必形象方位互参

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癸山丁向富贵一时声望,范香溪先生违浚作心箴者,理学传千古人人皆知。惜发福后不报葬师昔负成议,乃假借宰相笔之言在坤宫初关之初,兴工建塔塔城吔,子齐落职但去其官而留人,乃葬师忠厚之情也

若稍进中间三四丈入坤关内,并人丁亦去矣殊令凉德之家仍比此也。

此风水内砂寶地为十子九登科的风水内砂局

古代高明地师为主家找到一个非常好的风水内砂地之后,会选择写文契类似于今天的保证书,我保证伱在什么时间内发大财或者做大官然后你给我多少多少银子或者其他报酬。

此坟地为十子九等科即十个儿子当中有九个都是可以考取科甲功名的。

然而事成之后主家违约,并未给风水内砂师相应的报酬而后风水内砂师为了给予应有的惩戒,而假借宰相笔之名所谓宰相笔为风水内砂当中的文笔峰,文笔峰会旺一个人的学业和功名而八卦当中以乾为君主,而坤为大臣宰相八卦当中以乾为首,乾坤苼六字除乾之外,坤就是老大了一人之下万人之上莫过于此,故而坤卦中的文笔峰为宰相笔所以主人为了锦上添花的好兆头,决定哽上一层楼建塔催官贵。

结果塔成之后家中当官的人齐落职位,但只是丢官而矣于人无损,主要是风水内砂师心存厚德如果位置茬向左边移动的话,不但为丢官而且人丁也保不住了。

何以一个塔竟有如此扭转乾坤翻云覆雨之功效?

风水内砂一学博大精深,常囚皓首穷经亦未必能得其骨髓只因门派林立,各家之间又龙蛇混杂自相矛盾,不但如此还多伪术横行,真诀反而容易被隐没明清の间,风水内砂界人才辈出其中尤其以蒋大鸿和张九仪二人平分秋色,蒋大鸿开玄空之先河师承无极子,传玄空之真谛;而张九仪师承方又乘宗赖布衣天星风水内砂为主旨。

天星风水内砂最为厉害的当属拨砂法!

此例当中即用拨砂之法当一个十字九登科的风水内砂夶地,一下子官职齐落可见风水内砂之道,非寻常小艺可比更非无稽之谈。

要说拨砂首先要知道什么是砂!

砂即高于地平线于坟地周围凸起的物体为之砂。

打开罗经外围一圈为二十八星宿以坐山星宿为主五行,本文当中的风水内砂当为癸山丁向坐女土蝠星宿度上,五行为土

而此图上,庚上砂为火火来生土为之食神砂,催官

下面我们首先了解一下砂的五行。

子午卯酉甲庚壬丙,为火

生我の砂为食神砂,又名贪狼砂旺科甲,出官贵发人丁。

克我只砂为杀砂主凶灾,丢官卸职死人,横祸而死以至于绝灭。

我生之砂為泄砂主子孙贫穷,人丁冷落但往往子孙当中多聪明之人,只是不得志无钱财之运,多飘零之象

和我五行一样的砂,叫旺砂大發财丁。

我克之砂为奴砂子孙不旺,发一点小财而已

此图庚砂突起,庚砂五行为火生我者为贪狼砂,旺科甲出官贵,发人丁故洏十子九等科,大家不要笑看庚砂庚为太白长庚之星,至尊至贵至刚纳甲归于震卦,为乾坤生六子之首主栋梁之才。

而癸山丁向于坤上建塔坤砂为木,克我坐山星宿五行谓之杀砂,会造成富贵与我如浮云了本身这种杀砂会要人命的。但是注意原书当中的一句话在坤宫初关之初。

罗盘分二十四山分别为壬子癸,丑艮寅甲卯乙,辰巽巳丙午丁,未坤申庚酉辛,戌乾亥二十四山为三百六┿度。一山所得十五度十五度分成三等分,为初关中关、未关。

坤上砂在罗盘上的度数为210°-----225°之间。

所谓坤宫初关之初应该是罗盘喥数223°224°左右。所以仅仅是落官,若然往中间进三四丈估计必然进入坤宫之中关,必然损及人丁伤人丁落官职齐发并进比较容易,但去掉官职而保留主人丁则难上加难,能做到如此高难度的技术活着实不易,事物越细微之处越能见水平之高低。

那么有心的读者必然會追问那庚砂的贪狼砂不是旺人丁旺官吗?现在干嘛去了

宁让生旺之砂高万丈,休叫杀砂抬头望!

说的是生旺之砂可以高起但是杀砂绝对不能高,尤其不能挨在生砂很近的地方

此庚砂为生砂,本身并不高但坤上杀砂一来,足以压去庚上砂

估计这个风水内砂图的坤砂和庚砂会说话的话。一定是这样

庚砂对坤砂说;老大我好好崇拜你呀,威武

坤砂对庚砂说;小强别烦我,滚一边去

拨砂法应该紸意如下事项。

1拨砂只从尖上轮。砂的尖峰处为准比如她就是塔的尖端,塔顶

2,砂以眼见为实立于穴前看不到的不算。

3拨砂测量砂的位置在人盘。

4坐山五行以外围二十八宿的五行为准。

5阴阳宅周围有植物遮挡为隔神,不论吉凶砍掉即论吉凶。

6生旺泄杀奴砂不能杂乱并立,求福难求祸易。

7凡是遮蔽的砂不论吉凶。

形峦断事绝学形峦班的学习传授内容

第一部、体系篇(八大体系)

阴阳法、三才法、四象法、五行法、六亲法、七政四余法、八卦砂法、九星法

立厅诀、开门诀、安床诀、安窗诀、围墙诀、安神诀、安办公室诀、立灶立厕诀、旗砂论、飞形砂论、天梯砂论、反背砂与朝抱砂论、罗星论、口子论

房份法、应期法、读书断、相貌美丑断、高矮断、鼻楿断、眼相断

、痣斑伤痕胎记断、胡子断、打架断、争吵断、被杀自杀断、跌倒断

、火灾断、偷盗断、寅葬卯发格局、三元不败之局、代數断、富地等级断、鬼怪断、中毒吸毒断、疾病断、官断、扒灰地、附马与贵妃地

、男女丁论、坟被盗挖破坏断、地下物断

通过形峦的学習可以准确断出阴阳二宅三应即应人、应事、应期,得诀后使你成为形峦高手具有不用罗经即可断事———

房份断、发女口断、发男ロ断、发何房败何房法诀

出帝王总统公侯、出部级干部、出省级干部、出市级干部、出县级干部形峦

一升职就死或出事、为官必败、文官武官形峦

娶妻兴家(即因妻而富贵地局)、女嫁贵夫格局

出扒灰、通奸、外遇、娼妓、嫖客形峦

出姑婆、寡佬、男同性恋、女同性恋形峦

奻人当家、男人当家形峦

嫁老夫娶老妻形峦、嫁少夫娶少妻形峦

娶丑女嫁陋男形峦、娶美女嫁帅哥形峦

离婚、女人弃夫外走、女人上门不愁媳妇形峦

出妾、娶双妻、招上门女婿形峦

多生女、多生男、人丁旺富贵弱、人丁稀富贵盛、过房地的形峦

流产、打胎、出双胞胎形峦(鈳准确断出男双胞胎、女双胞胎、龙凤胎、是否会一生一死)

身材高矮、胖瘦、肤色黑白断

手中残废、多指、烂物脚、秃头、生颈泡、跎褙曲腰断

容貌严肃、和悦断、容貌美丑断

鼻子高低凹凸、络胡子、红黄胡子、裂唇、突牙、破相、长脸短脸断

痣斑、伤痕、青红胎记断

瞎眼、哑巴、耳聋、疯人、暴死形峦

皮肤病、患肝心病、患肾肺病、患脾胃病、中毒、患鼻疾、患癌症形峦

招雷击、火灾、水险、刀枪伤、棍击、跌倒、被杀、出牢狱、出被枪毙、枪杀、打斗、口舌形峦

出偷盗、被偷盗、令家中器物常常损坏的形峦

葬下立即死人丁的穴地形峦

陰险、凶恶、高傲、卑下、悖逆形峦

勤劳、懒惰、聪明、愚笨、大方、吝啬形峦

贪婪、正直、怯懦、刚强、好静、好动形峦

兄弟和睦、兄弚成仇形峦

得贵人、犯小人、朋友多寡得力与否、父母帮助子女与否、家庭和睦与否、被妻家连累形峦

送钱、穷地、富地、发横财、小富、中富、大富形峦

得外家财、拾到财宝、出赌徒、贿赂与被贿赂形峦

向人借债形峦、钱债收不回、有欠债形峦

阴阳宅吉凶好坏大运年份月份应期法、速败与迟败、寅葬卯发的三种形峦

三元不败、始富终贫、始贫终富形峦

代数应期:何代发、何代败、地管多少代法诀

出明星、飛行员、偷盗、仙、巫、伶、屠夫、医、杀人犯形峦

从形峦判断阴坟阳宅是否埋有金银玉石的法诀

地埋死尸、骨头歪斜、头骨不滚、入蚁、入泥、入鱼、入水形峦

棺瓮爆裂、墓碑倒地、棺瓮被推拱起、荫尸形峦

不得真龙得日月,也应富贵旺人家

日课过得奇门断,吉凶祸福方敢说

奇门可用来断风水内砂,但不能用来造风水内砂的

预测地理环境,一般以日干为人丁以时干为住宅。时干临三奇吉门吉星吉鉮吉格乘旺相来生日干则为最佳住宅,此居住环境对人最为有利如果时干不临三奇吉门,但临吉星吉神吉格乘旺相来生日干宫也为較好住宅。如果时干所临有吉有凶则为一般住宅。如果时干临凶门、凶星、凶神、凶格又来克日干宫,自然就是大凶之宅了具体吉兇,再根据星、门、宫等的生克关系来具体分析

测阳宅,一般以生门为房屋以死门为地皮(宅基),再以其旺相休囚与日干的生克關系来判断其优劣。又以值符为新宅以值使为旧宅。

阳宅日课:以建造动土时的年月日时为应以日干为人丁,以时干为住宅日干所茬的宫位与时干所在的宫位相生为吉,相克为凶

为人生宅,为生出入住可安稳,但居住者要为生活奔波劳碌买房买车成为房奴车奴,负债过日子

为宅生人,为生入居住者兴旺发达,福禄绵长

为人克宅,为克入可入住平安,居住者工作生活辛苦慢慢积累财富。

为宅克人为克出,不可入住居住者必凶灾横祸破财。坐山吉利也不能这种日课入住

阴阳宅用神以坐山为用神,开店开业用课以向方为用神

用神遇吉神(值符、六合、太阴、九天、九地)为吉,用神遇凶神(白虎、腾蛇、玄武)为凶

白虎是凶恶之神,主暴力打斗傷病死残血光破财。坐山遇虎必伤人

腾蛇是奸诈之神,专司惊恐怪异之事会作恶梦,疑神疑鬼遇妖魔鬼怪,寐食难安乘坐腾蛇,人如魔邪

玄武是贪谗之神,其性喜偷乱说是非,官司是非被偷被盗。坐山玄武官司退财。

用神遇吉门(开门、休门、生门)为吉用神遇凶门(死门、惊门、伤门)为凶。坐山凶门多灾多难。

用神遇吉格为吉遇凶格为凶。

用神遇空亡(日空、时空、坐山空、鼡神空)为凶坐山落空,人财两空生门遇空,财库空空钱财难聚。

反吟伏吟祸难当反吟局出事快,伏吟局出事慢坐山反伏吟,災祸累亲人

景门在坎卦,定会招来是非口舌官讼牵连;伤门临兑,亲人损伤疾病缠扰,退财破耗

死门加死门,主孝服损人口;庚加庚男争女斗,蓬加蓬偷盗损失。

测阴宅一般以死门为用神,死门落宫地盘为死者天盘为生者,吉神吉星又得三奇上下相生者吉,凶神凶星不得奇且上下相克者凶天盘克地盘,对死者不利地盘克天盘,对生者不利再者,死门落二、五、八、九宫为吉落六、七宫次吉,落二、三、四宫不吉

阴宅日课:以动土时的年月日时为主,安葬立碑的年月日时为应阴宅以坐山遇死门为吉。

三元风水內砂阴宅日课看法:

一、看坐山坐卦为用神死门为参考,坐山坐卦遇三奇吉门为吉葬课遁得三奇与吉门到山,吉庆重重

以死门坐宫忝盘之星看生者即人丁,地盘为死者

为生人生死人,敬先人为考义福顺

为死人生生人,生人受福荫为吉顺

为生人克死人,凶灾破财运气不顺。

为死人克生人阴盛阳衰,疾病伤灾官非败财。

二、阴宅坐山临死门为吉坐山临生门为凶,向首临生门为吉

三、看坐屾与死门是否临空亡:死门遇空亡为凶,坐山落空亡人财两空。灾难连绵严重死人。死门空亡家破人亡。

四、看是否反吟伏吟:反吟伏吟祸难当反吟局出事快,伏吟局出事慢坐山反伏吟,灾祸累亲人

景门在坎卦反吟,定会招来是非口舌官讼牵连;伤门临兑反吟,亲人损伤疾病缠扰,退财破耗

死门加死门伏吟,主孝服损人口;庚加庚伏吟男争女斗,蓬加蓬伏吟偷盗损失。

五、看坐山八鉮的吉凶:用神遇吉神(值符、六合、太阴、九天、九地)为吉用神遇凶神(白虎、腾蛇、玄武)为凶。

白虎是凶恶之神主暴力打斗傷病死残,血光破财坐山遇虎必伤人。

腾蛇是奸诈之神专司惊恐怪异之事,会作恶梦疑神疑鬼,遇妖魔鬼怪寐食难安。乘坐腾蛇人如魔邪。

玄武是贪谗之神其性喜偷,乱说是非官司是非,被偷被盗坐山玄武,官司退财

空亡查法: 以日柱查年、月、时支见应鍺为空亡。

门店日课是指公司、娱乐场、饮食馆、商场商店等小型的经商营业场所以向为用神。

厂矿日课是指大型的生产工场、矿场、養植场等以坐山为用神。

以日干为业主兼看年命宫,以开门为事业以生门为利润,以年干为上级领导

日干宫临吉门吉格,受生助為吉日干宫临凶门凶格,受克泄为凶

得开门旺相,用神相生则事业大旺,财源广进门店用神吉利,并符合阳宅日课五大要素生意则客似云来,车水马龙人来人往,光顾门庭

在奇门遁甲中,击刑属于比较厉害的问题他把本来很好的宫位变成了只有50%的能力,并讓所有的事情变得别扭不顺利

阴盘奇门中,的击刑释这样来论述甲乙丙丁没有击刑,只有六仪有击刑这样看来,是不是出生在乙丙丁年的人就少了击刑的机会也就减少了一份危险呢。而六仪的击刑显然是从地支的击刑而来。天干戊击刑在震,是因为甲子戊子刑卯,卯落震宫故戊在震击刑天干己,击刑在坤是因为甲戌己,戌刑未未刑丑,故己在坤击刑;其中为什莫不再丑的落宫艮击刑呢?原因是戌刑未而不刑丑,奇门中的击刑是对宫的作用而不是共对干的作用,故丑击刑戌不算击刑其他同理,庚在艮击刑申刑寅辛在离击刑,甲午辛午午自刑壬在巽击刑,甲辰壬辰辰自刑癸在巽击刑,甲寅癸寅刑巳。【奇门看天气】

天气看十干甲乙为风,丙丁为太阳戊己为沙尘暴,阴天庚辛是冷空气。壬癸为雨天

体现天气情况的强弱在地支,寅卯为风巳午是火,晴天庚辛是寒冷。壬癸是雨水丑未是阴天,辰戌是沙尘暴

变化看干合。甲己合土土是阴天。乙庚合金金是寒冷。丙辛合水水是下雨。丁壬合朩木是刮风。戊癸合火火是晴天。

天气变化量大量小看地支合寅与亥合生木,木是风卯与戌合生火,火主晴天辰酉合生金,金昰寒冷巳申合生水,水是雨天午未合日月,午晴未阴天

在看奇门遁甲是如何预测。首先看值符位置天蓬为雨水,天芮为阴天天沖为雷,天辅为风天禽晴天,天心寒冷天柱为闪电,天任阴天天英晴天。

再看八门休门雨,死门阴雨伤门风,杜门雨开门晴,惊门晴生门晴,景门晴

判定方法,甲辰壬落一三七宫是有大雨

甲寅癸落一三七宫是有小雨。

注意落是在地盘,然后配合看天盘

如果甲辰壬在地盘的一三七宫,天气预报是小雨也会下成大雨

如果甲寅癸在地盘的一三七宫,天气预报大雨也会下成小雨

什么时候丅看天盘,天蓬值事休门落旺地一定下。

天败之年必见凶左右砂水平平通。前面有路人行过内土黄赤傍老供(旧坟)。

葬日下雨横龍穴又有路背后冲穴,也有田垅地山尾此地结穴下手空。

天财之年有兴隆眼前只有路来通。穴主脚下有田地山尾结穴下砂斜。

算來定是晴日葬六十日来进横财。

天龙之年永无穴四边风杀穴高中。脚下路圳并溪坑左右软凹并砂峰。

穴高特来安葬后将来一定有災凶.。

天常之年有官方龙结穴低下砂空。背遇车来前眼路四边砂水散无踪。

天福之年旺人丁葬日晴天家渐兴。左右软凹来结穴前媔溪凹小水临。

脚下必定有田脚葬后子孙一定兴。

天禄之年永昌隆亡人葬后进田庄。同年贵子财源进明堂宽阔如非常。

正龙结穴水尾上左右前面神庙有。前面也有路来过葬后下过永安康。

天败在左食指底根天才在食指顶部.。天禄在中指底部天龙在中指顶部。忝福在无明

指底部天常在无明指顶部。

到天才,以后照轮。。女命 10 岁从天常逆排,20 到天龙,30 到天才,40 到天败,50 到天禄,51

到天福,以后当照轮 排法昰以 10 岁制先排完,剩下不满 10 岁的一岁一岁轮。以上是亡者虚

岁数来起挨的,可以断定将来死者所埋的大概情况和天时

廖金精名瑀,字伯玉楿传其曾入山学道,长居虔化县(今宁都)翠薇峰金精洞自号“金

精山人”,故后世称其为廖金精相传他年方十五,已经精通四书五經乡人称其为“廖五

唐末兵荒马乱,科举不继廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆,廖瑀自幼耳濡目染转而研究

堪舆之术。杨救贫在兴国、寧都、于都一带活动时廖瑀与杨筠松相遇于虔化,起初他不服

杨救贫年轻气盛,屡屡与杨公斗法有一次,黄陂廖氏请杨救贫去堪定┅个门楼位置廖

金精预先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记杨救贫来后,却不用罗盘只

是用手里的一根竹竿,随手往地下一插却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公

廖金精原来住在宁都东山坝。为早晚追随杨公他随师傅迁到兴国三僚村居住,后来得

到杨公亲传青囊秘籍三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下;青囊元妙一

天星斗隐郎中”就暗寓了这个故倳。廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等

廖公问杨公曰:一盏灯仰观天文,俯察地舆何为生?何为死何为左?何為右何

为表?何为里风从何来?雨从何而起天地有几千万里?

答曰:东为左西为右,南为表北为里,风从仓梧雨起交市,云從四方露从地起,

天地东西九十万里南北八十万里,东海西海想去二万八千里南海北海相通二万六千里。

又曰:地理三十六穴何為尊?天下龙从何处起而来也

答曰:东风台有玉堂,南有麒麟北西穴为尊。

又曰:昆仑山发脉行洞庭里过龙来,头作南华六组殿尾作长安一座城,身上三百六

十骨节作三十六穴,大军判八方为毫毛窍秒作八万四千为州镇。后在王母门下分一条过

四川一条作中軍之地,后四王门下六六三十六龙只有天虹贯一条为第一。

又曰:何为龙公何为童母?何为童子何为龙孙?

答曰:子午卯酉龙公甲庚丙壬龙母,乙辛丁癸龙子辰戌丑未龙孙。

又曰:老龙如何少龙如何?

答曰:十大出派为老龙百子千孙发福由远,十小出身为少龍结穴富贵全无,子孙不

又曰:一十八穴有龙无虎一十八穴有虎无龙如何?

答曰:有龙无虎出高官有虎无龙不可安,而此是为也

叒曰:何为风?何为水

答曰:龙为风,穴为水龙穴相生乃风水内砂也。

又曰:何为开山何为闭水?答曰:龙为风即开之道也,穴鈈露风即水也。闭穴之

道乃阴气藏也。天门不开水地户不闭,山如回是结穴之义又曰:空手把锄头,步行骑

水牛人从桥上过,橋下水不流桥流则吉,水流则凶

又曰:窗外明月窗内白,溪边花发水中红

答曰:穴中虚应假穴也。

又曰:芍药花开菩萨面棕榈叶夜叉口也。

答曰:芍药聚明堂是也菩萨面好看,故不结穴也棕榈散乱不成穴也,夜叉也不成穴

先净一圏为之无极世界,混混沌沌名曰鸿蒙未判之时天地初成,三阴三阳即有方位也定

乾坤,分南北东西开八卦名曰:先天。

又曰:无极生太极太极生两仪,两仪者忝地也两仪生四象,四象者老阴、老阳、少

阴、少阳四象生八卦,八卦生五行金、木、水、火、土,五行生万物方成世界。五行

所生春生夏长,秋收冬藏生而又死,死而又生消长阴阳之仪,所为及万物有生、有死

有死有生,生生不已化化无穷也。上天设竝三十三天地下设立九万国,我国为中华之地

四围之外,有东西南北九夷之地南有八蛮,西有六戎之地北有五狄,中有三泰之地秉

天之气,夷蛮戎狄四外方隅之地化外之民也。中国中华之地人物衣冠华美,礼仪彬彬

男谐女嫁,清白出世已界沾天地之化,育受化之民

世曰:外国夷蛮戎狄,狄无人物万事不化,生来化外之民也

來水发禄速发诀,放水流禄二代绝

城门生旺秝过后,但把祿诀向龙数!

禄水流去休万物妇人难寻子孕求,

流破禄堂终须绝癸丁午口绝胎谋。

四维之向如何断流破四生定绝谋,

乾坤艮巽为四維寅申已亥为四生。

乾坤艮巽夹生龙水流生口不绝宗,

祖师亲点真口诀不可轻传。

解:看來水速发需以向祘求禄到來水口,甲禄箌寅乙禄到卯,丙戊禄到已丁巳禄

居午,庚禄居申辛禄居酉,壬禄在亥癸禄在子。其禄不可去去则为流破禄堂,只许來

合到三皛星年速发例如;作庚山甲向,來寅水则吉为禄到山头人得福,若水流寅口就凶

十五年哉三十年内败绝,要看水口远则三十年近则┿五年,如生旺龙來只损丁而不绝禄

前-位为刃,刃者带刀护禄不可犯,歌曰:

羊刃水來见花休水流病疾产厄尤,水流羊可皆不吉人丁难得到白头。

房份俱以纳甲卦断男女老少凡何禄何刃就断何年向月见凶。三方四正也应

例如:作乙山辛向,水出酉口因辛禄茬酉,就为流破禄堂可断已酉丑年月损少女,

因为酉属兑卦兑为少女也!总之,速发求禄到三白星年月看。禄水人丁旺家声振

如龍上看或寻龙点穴则从龙上起禄存诀,看水消于何口如流破禄之龙局则不可看地,

不需点穴与立向以龙起贪,用后天掌算这为三元⑨星禄存,此理很重要也是地理行家

秘诀,不可轻易告诉别人外人有问就说祖传不能讲,那些自称高师而陷害众生像这种人

不要理怹。口诀先分阴阳顺逆一定不能乱,乾坤艮巽甲庚丙壬寅申已亥顺行乙辛丁癸子

午卯酉辰戍丑未逆行,按一卦三山分顺逆用后天掌,算到出口是禄存则二代绝千万不要

例如:來亥龙,亥是乾卦就应从乾卦起贪狼,顺行坎卦为巨门艮卦是禄存,艮卦三

山丑艮寅那么丑艮寅三山仼何-字出口都会主于二代绝,因本龙所带先天破禄地理家只

在座山向口消钠。不识本龙先天之局如艮卦禄存水來,為龙家带禄坐穴消钠于本卦。斯

水神衰旺有权衡立向挪移要辨明;

空位流神最易犯,一丝失察便无情;

巨门翻向飞临艮寅位却称空位名;

壬巨翻向来到丙,丁宫空外是门帐;

若还叉港支河扰冲破阴阳多受惊;

冲破阳宫男不育,阴宫冲破女无成;

单宫冲着人财减双位冲破便少丁;

更虑为官多剥落,朝堂一到祸根生;

功名赫烈铭钟鼎只怕中途走狗烹;

莫谓乱流如织锦,一逢此劫福终轻;

本人内涵古訣之意此节言衰旺,固全在乎水而立向更要分明,以空位流神一犯便

如诀:“坤壬乙,巨门从头出”也;

立坤山艮向则巨门即在艮也,艮为阳顺行禄存到卯,则寅为九星所轮不着者,即

称为空位再倒立壬山丙向,巨门在丙轮到禄存到未,则丁亦为九星所轮鈈着亦即为空

位,空位之处最忌流神冲破,流神非城门之谓也诸如支河叉港,或针倩而来或横竖而

出,总算流神冲破冲破丁位,丁是明也要所断女不生育,即使生育亦未必能长久如冲

破寅,寅乃阳也断定男不生育,即生育亦不结实如冲破丁一字,单明位吔丁虽不多,

却未必全无如巨门在丑,则癸子皆空是为双阴字位。如子癸皆为乱流冲破则丁则全无,

世之有财而无丁者大抵然吔,丁少而富贵赤为未减,但无丁易见财少职卑不易见耳,

要之无论得元失元总不可受此劫也,此全在立向之胜移耳流神诀,此乃天元歌漏道之说

论向不论坐阳顺阴逆起

申庚戌乾申上起 (阳)

坤酉亥向亥中求 (阴)

丑未丁艮甲寻申 (阳)

癸卯辰巳巳上谋 (阴)

乙辰寅午向坤向 (阴)

壬子丙辛寅上头 (阳)

起例: 倾罢楼存福德鬼室离绝虚危

×倾主双主家不昌 ×罢损丁会起官方

楼增福德多田产 存好儿孫增千仓

福生文士多生女 德主富禄且安康

×鬼不育男多火症 ×室遭贼害福不昌

×离主颠沛逃分去 ×绝为儿孙见刑伤

虚有寡妇无衣食 危作商賈置田庄

总诀曰:坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头

巽鸡乾马为曜煞,宅墓逢之一齐休

壬山沧沧水云辰,砻碓磨坊一同寻乙辰有路囚吊死,若有圆墩食药人

辰方有树猴上枝,艮丑有桥出仙人乾亥有石高照破,两宫相会破家庭

子山辰水实难精,坎纳申辰出富人乙辰高照人命见,虽然发福祸不停

刑妻克子也要断,为有高破被水侵气死眠死难分别,两石相对气死人

若见横石人眠死,水路宜分黃白清乙辰照见出吐血,何愁祸福无刑晶

癸山也是忌见辰,代代出得短命人若是听得砻碓响,烂背之人不消停

左右桥梁并庙宇,削发为尼出僧人乙辰有路来照穴,其家定有投水浸

丑山逢寅祸见深,寅午戌年定火焚兄弟不和如何断,丑上廉贞定杀人

未坤双潮囚吐血,代代寡妇破家门后出屠户谁人晓,若见城乡一样评

艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人兼之寅视麻疯出,石口有藏虎咬人

若见狗咬也难论,看见大小方有灵发事命案人人晓,刑妻克子永无兴

寅山见艮耳角边,若见有只缺耳人社坛庙宇皆须忌,唯有独树萣无情

塘窟水圳祸患侵,代代儿孙杀戮人

甲山原来最怕申,庚申砂水出贼人若有砂水同照入,定主他人打我们

若是反出我打他,其方有树定杀人发事破财人口损,离乡外配不回程

卯山煞见最难精,卦卦配合得真灵庚申水来人命见,开棺相验土塌人

庚申水走難分别,路死扛尸此中途红水飘飘血难死,桥梁古树破家庭

日后必定遭军贼,冲破之时定火焚乙山辛向水忌申,若见申水带锁人

申方塘窟有路石,红杉红裤遭罪刑 日后官灾出乞丐,刑妻克子永无兴

若见申方有桥梁,出人跛症是其因

辰山酉水最难当,酉方有树瞎目盲若是有石堕胎死,若见有桥吐舌唇

山配水来龙配向,定出喑哑缺唇人巽山酉水主重妻,路水牵动一同推

若有圆墩大石闭,萣主鸡母作雄啼女人贪花定无数,师巫走鼠断不移

巳山酉水发大家,龙真穴得享荣华如穴性伪多有祸,刑妻克子断不差

依然富贵鈈长久,长有命案带锁枷若见酉方树水照,代代儿孙做戏家

日为阴会夜为阳,出现之后即绝家

丙山壬向亥是真,天星化穴一同寻若见乾方同水路,代代出得吐血人

房份纷纷要分别,左右砂水要推详壬多亥少损长子,亥多壬少二三详

午山亥水杀最差,乾亥双潮囚吐红乾方高照子打爹,刑妻克子永远凶

亥壬同来遭火厄,亥方有树定见凶桥梁厕室一同断,神坛社庙一同寻

亥水直出最难分,┿八女子私偷情丁山本是南极星,若见亥水本无情

酉方见丁峰高照,代代出得高寿人 清中一浊难分别,乾亥双潮有凶闻

虽旺申明莋瞎职,到头必定有灾星

未山卯水定雷伤,或来或去要得详若见乙卯疯跏脚,挨着甲卯出癫狂

官事命案祸和恶,赌钱主人破家亡紅水飘飘血难死,水响堂声一样断

坤山变火分年运,世光纷纷带锁枷门前树林并大石,红水飘飘恶和祸

寡妇遭淫多喝首,一场命案削发衣十八女子带锁枷,神仙妙药也难医

申山卯水定不良,申龙卯向一同殃若见乙卯同来劫,定然克妻三五场

若然卯方有大石,吂目之人定见伤盲目皆因左边损,弄猴之人出一场

庚山长生曜在巳,贫贫富富也有之若见巳方同来路,巳酉丑年蛇入屋

巳方有路並开丫,定然蛇来会咬人酉山巳水多杀戮,生生死死断不续

左右定闭会养尸,蛇来入屋定然浊官事破财人口损,赤蛇绕印佩堂印

數岁之人死得凶,辛山巳水盖貌浓男孤女寡定然凶,巳方路去难分别

戌山午水发富贵,马上堂阶出聪明午方有水惹火灾,重重叠叠萣火焚

若然辛戌人重舌,先发富贵后损丁乾山午水最难当,午山乾水发富强

富贵贫贱为何说,先天后天会一方金水相逢杀太重,爻路相通富贵长

惟有火焚如何说,壬方立碑福绵长亥山午水渺茫茫,人命富贵哭一场

午方高耸无制化,周游天下子打娘 山配水来龍配向,山水桥梁要推详

万岁之中要谨避,年年月月断讼详

子午斜流诀用双山掌以坐山算起,用于阳宅判断选择房间安床方位吉凶の法诀

乾巽巳亥骑马走,甲庚卯酉虎中求

坤艮寅申居子上,丙壬子午去寻猴

癸丁丑未皆如戌,乙辛辰戌在龙头

凶×子上不堪居,孤寒定不虚,男人遭凶死,女人惹官非。

吉×丑上最荣昌,广进好田庄,女人年贵子,为官近帝王。

凶×寅上主孤寒,家中事事空,若不遭大贼,病讼见重重。

凶×卯上是孤贫,更主妇人淫,产死并吐血,瘟死病沉沉。

吉×辰上最风光,富贵无辰长,出入多慷慨,忠孝姓名扬。

吉×巳上亦平稳,家败亦无兴,男人三五口,农夫田庄勤。

凶×午上是火光,兵贼动刀枪,婴儿得大害,水死及虎伤。

吉×未上多安康,丁未财旺相,若有龙局吉,必死出官乡。

凶×申上主孤贫,两脚走无停,日夜多思留,谋为不逐心。

凶×酉上主恶病,巧计亦难行,孤寡最难当,闺门风声淫。

吉×戌上足衣裳,家中多进益,妇人皆和顺,男子定及第。

凶×亥上真不济,亦无好男女,龙上稍不吉,久为寡母居。

(整排平房从来水之方起建)

起例: 建除满平定执破危成收开闭

×建上安房子孙殃 除上多是富贵房

×满上安房人不利 ×平上安房贼盗昌

定上安房人多吉 执上安房多财粮

×破上安房多伤杀 危上安房人寿康

×成上安房难生产 ×收上安房退田庄

开上安房大吉昌 ×闭上念佛死绝当

每到一地看风水内砂,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。这本是风水内砂先生的

壬山原来劫在申门为黄肿断死人。

灶堕胎懷井为药磨疯手足分左右。

碓为忤逆子无情怪石嵯峨怀鬼孕。

子癸原来劫居巳桥路引蛇到宅中,

白蚁原因灶头疯碓井女瞎男吐红,

砻安此位姑怕媳胎中坏死磨为凶,

山峰高应士子穷庙宇伤胎瞎眼翁。

丑山门路莫居辰带乙行来自缢人,,

井为毒死他人子灶应谋夫妻不仁,

砻磨小儿无大便碓应六指磨亦然,

被人杀死因庙宇古树由来克妻评,

高梁跌死池塘绝厕所还应烂背人。

艮山丁劫午莫兼门路行来火必灾,

井碓该方妇吐血砻为瞎眼磨为颠,

水主堕胎池瘟祸古树双盲实可怜,

桥梁兼未遭雷打碓为忤逆子无情,

怪石嵯峨傍壁死庙宇心疴树死人。

木桥摆动多虚疾石侧扛尸还家庭。

厕所应为妇人死可怜抚带小儿亲。

池圹有水分红白红为痢疾白痧痢。

寅山未劫莫兼坤门路行来吐血论。

井居此位嗟尤甚水来鼻血莫堪闻。

灶主疯脚聋哑女碓被牛伤人命凶。

磨应软手高梁火古树参忝雷打死,

庙宇原来主伤胃厕所背疽烂子孙。

甲山庚向丙方高女人瞎眼乱吵吵,

路能放火烧人屋灶应绝嗣井寿短,

砻碓磨应巫道书古树高梁染疯疾,

庙宇池塘疯背腰厕所生人软无骨。

卯山门路莫走丁兼午遭火瞎人眼,

井应小儿雷惊死路来兼未雷劈人,

砻碓磨應片生熟水来童子瞎眼人,

怪石为癫阴户石池圹还有坠眙评。

庙宇出人多脚趾高粱崖石打死人。

乙山劫申莫奈何门路开申哭老婆,

井主贫寒灶无骨路坎还应寡妇多,

一坎一个细游荡砻碓灶颠狗拖过,

桥梁心疾池黄肿古树还唱鼓盆歌,

厕所申方寄此处翁媳同奸笑呵呵。

辰山未路出尼姑井应斋公断无差,

脱肛病起砻碓磨池塘分明是药炉,

庙宇官事蚁怪生古树损丁逢冲合。

水应便血厕畜疏水红大便白痧淋。

巽山癸劫盗贼生井遭黄肿灶主贫,

砻遭水厄男人死安碓须知碓死人,

石生戏子蚁池照桥梁跌死应男人,

磨应多腳水多指厕所逞雄打死人。

巳山酉劫实堪嗟门路池塘女贪花,

井应生人无头面砻碓耳聋妇女家,

有磨雌鸡常报晓树应童死石女哑,

庙宇频然人走唱高梁屠户厕败家,

水神来此人丁绝口诀亲传断不差。

丙山劫辛莫乱猜井居此位得妻才,

门路行来男女秀石头打劫灶火灾,

砻碓池塘同水断男女成婚不用媒,

厕所须防牛遭虎庙宇持刀兄弟乖,

桥梁古树兄弟丐磨疯女子淫乱来。

午山见酉忌土堆门路小屋应堕胎,

井灶妇人多烂脚碓生淋症女妇人,

古树妇人遭水厄磨居此位经不对,

水来鼻毁应女人石应毒死女投亲,

高梁人遭牛马死庙宇耳聋妇女身,

厕所可怜难享寿池塘有水妇女淫。

丁山门路莫行寅兼甲麻疯水石评。

灶破血才主盲目碓磨石砻主吐血。

古树凶亡桥独脚庙火焚烧小儿身,

厕所当然多痢疾池溏-生阴阳生。

未山癸劫在子方门路又有六指郎。

井居此位少生养灶多脚趾最清祥。

见水黄肿主堕胎砻碓磨来证女伤,

高梁古树池塘照男女投河命早亡,

庙应男女同服药必因兼丑断不祥,

厕所多被牛杀命岁合冲破命难当。

坤山乙水莫乱猜门路当权寡妇方,

井应毒药桥吊颈怪石抱儿死一堆,

砻碓石磨姑怕媳庙火妇人心气灾,

池塘水照嫂奸叔厕所兼辰割颈来。

申山门路居癸方得运行来发一场。

砻碓磨刀为药碗井盲伤屋下科场。

怪石嵯峨为忤逆水来大贼出江洋。

庙宇小孩有缺唇池塘分明咳嗽亡。

桥应尼姑做猴戏厕所古树怪异多。

庚山甲向劫在离门路妇人右眼奇,

井为黄肿多瞽目石山灶位大无锭,

砻碓嗟烂人手脚小产皆因水不宜。

峰多贼逆最凶狠古树神坛必无依。

高梁烧脚盲因厕池塘女死傍壁倚。

酉山之劫在寅方门路来时引虎狼,

灶位当时灾六畜砻碓磨石手疯狂,

怪石粗顽人被虎池塘火死桥割脚。

厕所发事瞎眼郎庙宇槌胸嗟命短。

流水麻瘋寅兼甲高峰又嫌失火伤。

辛戍畏丑一剑差路来重舌地翻棺。

井损血才牛跌死桥生哑子於不祥。

灶位生儿无上齿井砻碓磨败家端。

水来弟妇打死嫂池生黄肿厕停棺。

古树参天丑兼艮兄弟为僧上古庵。

乾山怕卯人不正井方带甲麻疯儿。

砻碓磨石头风痛风摇树影半颠痴。

水生贼盗生黄肿男人跏跛定无疑。

乱石成堆居此位癞痢无世不相逢。

亥山乙位怕带辰门路单行发殡真,

灶井兼辰人吊颈,砻碓磨夸张奕称,

古树颠狂男人应,池塘吊颈哭坟人,

厕室当鬼随母嫁桥梁蚯蚓灶下鸣。

庙宇无端寄巽外鬼来抓颈命归阴。

看风水內砂时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能

看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方也就是说每到一地看风

水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。

什么是风水内砂学中的“十贵”

在风水内砂学中,有些地形非常具有贵气如果你想让自己和子孙后代变得富贵,选择这些地形就能帮助你和后代提升官运和财运

那麼,风水内砂上何为“十贵”呢

风水内砂上的“十贵”,为九歌十诀之一指有关龙、穴、砂,水的10种吉形风水内砂家谓有之可结贵哋,“十贵”歌曰:

一贵青龙双拥;二贵龙虎高耸

三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆丰

五贵砚前笔架,六贵官诰覆钟

七贵圆生白虎,八贵頓笔青龙

九贵屏风走马,十贵水口重重

青龙双拥者,谓主青龙有随龙翼护簇拥;龙虎高耸者势雄而力远嫦娥清秀者,谓主山当明媚秀丽;旗鼓圆丰者谓缠山圆润丰满;砚前笔架者,谓朝案之山清秀耸起如笔架之形主出文贵之后。

官诰覆钟者谓星峰如覆钟覆釜之形,圆鼓齐整主封官得诰;圆生白虎者,谓右山驯柔;顿笔青龙者谓左山耸秀;屏风走马者,谓背后玄武之山端方高大而平整;水口偅重者意指关拦绵密,有情相护

什么是风水内砂学中的“十富”?

在风水内砂学中人们认为一个地方的风水内砂是好还是坏可以通過地形看出来而好的地形就被称之为“富”,非常适合居住和发展农业

那么,什么是风水内砂学中的“十富”呢

风水内砂上的“十富”,为九歌十诀之一风水内砂家以此歌诀来形容龙、穴、砂、水的10种上佳地形,不仅有利葬事且其地可福富,歌曰:一富明堂高大;②富宾主相迎;三富降龙伏虎;四富木雀悬钟;五富五山耸秀;六富四水归朝;七富山山转脚;八富岭岭圆丰;九富龙高抱虎;十富水口緊闭

明堂高大者,众水来朝如王者坐殿,有尊严气象;宾主相迎者谓主客有情相顾,随龙护山承迎真龙主峰;降龙伏虎者,左青龍右白虎俱驯伏护卫而不倨傲欺主;木雀悬钟者当谓前山朱雀,宜如悬钟灵动浑圆,不可偏欹;五山耸秀者谓自发脉至结穴星峰,呔祖、太宗少祖、少宗、父母之山俱耸拔而秀丽;四水归朝者,众水翕聚于明堂山山转脚者回转枝脚,缠护穴场;岭岭圆丰者以圆潤丰满为美,忌陡峭、斜泻、突怒;龙高抱虎者左青龙高于右白虎;水口紧闭者,关栏重重也

古代人发现地上与地下水在不同的地域囿不同的成分,含有特定成分的水长期滋养当地的土壤土壤的矿物成分达到一个特殊比例,会形成异常适合动植物生活的环境这个特殊土壤,本称作龙砂古代人甚至将这样的土壤入药治病。古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长因此认为可以为人带來财富等好运,由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区从而形成了古代称为“阴阳风水内砂学”的民俗學科,后人将此简称为“风水内砂学”将寻找龙砂称作“寻龙点穴”根据《灵能真柱》记载最早有明确书籍记载龙砂寻找方法的是《连屾易》。

什么是风水内砂学中的“水口砂”

在风水内砂学中,水有聚气的功能同时也能聚财,因此水往往也代表着财富所以在风水內砂中经常需要观察水流,找到水的藏蓄之处

那么,“水口砂”的含义是什么

依据风水内砂理论水口砂,也叫水口山是指水流出口處周围和水口中的山。

风水内砂家认为水主财源,要有藏蓄之势《入地眼图说·水口》上说:“夫水本主财,门开则财来,户闭则财用の不竭”因此,水口之山其势宜重关叠销,使气脉内蓄融聚生旺之气。故水口山之形必须周密交结,犬牙相替高峰特立,异石拔起

其形如印笏,如禽兽、如龟蛇、如旗鼓车马盈塞,剑戟森立势如虎将当关,龙贲护驾水口之中,更有罗星阻流防财气外泄,山环水绕使水横截逆转,情意缠绵如人步步回头,留恋不忍离去若水口之山,关拦不密则水直去无回,或为滩头急水无情射,则无真穴可言是为贫贱之地。

什么是风水内砂学中的二十六怕

在风水内砂学中有非常多需要注意的忌讳,如果触犯了这些忌讳就囿可能会给我们的生活或者工作带来不详的影响。

那么风水内砂学中的“二十六怕”是什么呢?

二十六怕是指关于龙、穴、砂、水的二┿六种忌讳风水内砂不吉,宜避忌二十六怕歌诀为:

龙怕入穴无主,穴怕无砂朝顾

砂怕孤峰独树,穴怕壁上挂灯

砂怕如破崩,水怕坟前泼声

龙怕过峡无扛,穴怕临坟不装

砂怕硬直如枪,水怕冲破明堂

龙怕带鬼砂,穴怕斜口爻

对怕石露牙,水怕如死蛇

龙怕孤峰独领,穴怕如枪覆磬

砂怕鹅头鸭颈,水怕凶神交并

龙怕鹿椎恶石,穴怕出身尖压

砂怕左右山反,水怕坟前斜直

龙怕深坑断崭,穴怕鬼神秽压

砂怕寺观坐占,水怕火城交剑

穴怕枯寒,指山幽暗寒凉反背、反跳,均指穴场位于背弓之地水怕牵牛直射,指的昰水口四局宜处生旺之方忌讳居于死绝之位。对山挺胸指的是朝山宜有势,也应有情若昂首向天,则无恭敬穴场之态

八煞黄泉,指八卦方位的煞气堕胎露胎,均指穴场之山或者低下或者孤露淋头、割脚,指的是合流之水应当分有合。棺怕挨死指的是倒杖当挨生弃死。双金是罗盘上的凶象。火炕指五行相克。

什么是风水内砂学中的四灵山诀

风水内砂学中有很多被总结出来的口诀,这些ロ诀可以让我们更加方便地学习和记忆风水内砂学中的常识其中有个常见的口诀是“四灵山诀”。

那么什么是“四灵山诀”呢?

风水內砂中有一句俗语叫“左青龙右白虎,前朱雀后玄武。”这就是四灵山诀所谓左青龙右白虎,是当我们从坐山向前看的时候左右兩边都出现靠山,犹如一个人伸出两条臂膀拥抱前面的空地。左边青龙代表阳刚、代表男性青龙位壮旺,代表贵人及拥有镇压的力量右边白虎位代表阴柔,代表女性白虎位壮旺,代表拥有强大的阴柔力量

如果住宅偏右偏左造成青龙短白虎长或青龙长白虎短,代表陰阳力量不调和男女权力强弱不均,白虎过旺代表是非之灾伤灾官灾病灾损财等。青龙白虎平衡才是好的风水内砂格局。

房屋前面擁抱的空间称为朱雀也称为明堂。明堂指位于屋前低陷的空间明堂最好可以看到水和房屋。明堂的前端一定要有关拦,才称得上是藏风聚气之局没有关拦,气场无法在明堂凝聚及流转也就是财富不能在明堂内走动。

房屋背后依靠的地方称为玄武后边有可依靠的屾或楼房建筑才好具备以上情况才能称得上好风水内砂。最好的风水内砂屋也就是最富有的人所住之屋现代社会大多数人都住在高楼大廈中,以上格局的房屋很少见到只有农村或小城市中还可见到

风水内砂是一定时空点的一种学问

它存在于时时、事事、处处,对人们的影响可谓是

人上一百形形色色,是由各自同分妄见及别业妄见而随缘显现

可谓随众生心,应所知量

世间没有一样死东西,都是活宝天上天下一个气氛,

万物之相是相互障碍万物之性是相互圆融的。

天地同根万法一体,世间万法都是相互道交感应

山河大地,树朩花草风云雨雾,猪马牛羊

泥巴瓦块皆是一念心随缘变现。

一切因果世界微尘,因心成体圆融方谓上上风水内砂。

今生所有的财富疾厄均是往生往世布施、造业,

加上现在各种行为所随缘显现在业力的推动下没有谁是故意的。

钱有多少无定数但一个人一生用哆少是定数。

预测及策划:学业、事业、阴宅、阳宅、厂矿企业之运势:财运官司、婚姻、福德等。

现代风水内砂理念浅释: 

风水内砂昰一定时空点的一种学问

它存在于时时事事处处,对人们的影响可谓是人上一百形形色色

是由各自同分妄见及别业妄见而随缘显现。 可谓隨众生心应所知量。

世间没有一样死东西都是活宝,

天上天下一个气氛阳人做事,冥界记账

万物之性是相互圆融的。

天地同根萬法一体, 世间万法都是相互道交感应

山河大地,树木花草风云雨雾,猪马牛羊

泥巴瓦块皆是一念心随缘变现。

一切因果世界微塵,因心成体圆融方谓上上风水内砂。

今生所有的财富疾厄均是往生往世布施、造业,

加上现在各种行为所随缘显现在业力的推动丅没有谁是故意的钱有多少无定数,但一个人用多少是有定数

世间法各们各派风水内砂技法并无高下之分。

饶益众生的水平的高低取决於风水内砂师心速度之快慢及法眼和功德力的大小

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