哪个佛经说明的功德是要怎么做才能有功德才能知晓的？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-26 15:55 标签： 要怎么做才能有功德


原标题：佛教常识丨称念观世音菩萨圣号具有哪些功德

若称念观世音菩萨名号，即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满┅切愿、成就一切福德而且随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应。

这是最平易近人人人可修，时时可修处处可修，效验也最彰着的一种法门只要持之以恒，信之恳切有事无事都可称念的法门。

观世音菩萨誓愿宏深、慈悲广大佛经中说：阿弥陀佛在因地作轉轮圣王时，观音菩萨为一千个太子中的长子因见众生苦难深重，多诸怖畏遂于宝藏佛前发下宏愿，愿行菩萨道以救苦拔难他说，若不能免除六道众生的一切苦恼我终不成正等觉。

于是宝藏佛为他取名为观世音意即观到声音即刻解救苦难，正如日常中念诵的千处祈求千处应苦海常作度人舟。

观世音菩萨无量劫来早已成佛，名曰正法明如来观世音菩萨为了救度六道群灵，倒驾慈航示现菩萨身。

正是这种缘起我们娑婆秽土的苦难众生，由业力所牵、深感无依之时往往会全心依投观音菩萨，呼唤菩萨慈悲加被因此观世音菩萨已成为娑婆世界众生最有缘的依怙主。

观世音菩萨寻声救苦、随类现身有求必应观世音菩萨也称观自在菩萨，即是观知一切世间苦難的音声实时能自在无碍、现千手眼遍护一切众生这也是由于观音菩萨深广之慈心所致。

正如《大悲心陀罗尼经》等经中所说：观世音菩萨过去在千光王静住佛时，古佛教他受持大悲神咒菩萨当时发了一个大愿：若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我实时身生千手千眼具足。

观世音菩萨具有能随时应机为一切众生普遍施以各种方便法门之妙用故世俗众生无论贫富贤愚，在逢遇世间灾难或是遇到修法内外等违缘时只要至诚称念观音圣号一定能得到救拔。乃至人们所求的一切如求福求寿、求子求女、求官求财、求事顺利，甚至瑣碎的小事都喜欢对观音菩萨祈愿

尔时婆伽梵住极乐世界，与诸大众宣说妙法时金刚手菩萨，从座而起偏袒右肩双膝着地顶礼观自茬菩萨摩诃萨足，白观自在菩萨言：圣者住大悲解脱如幻三昧能除一切有情苦恼，与世出世利益安乐

善男子！此观世音菩萨，不可思議威神之力已于过去无量劫中，已作佛竟号：正法明如来大悲愿力，为欲发起一切菩萨安乐成熟诸众生故，现作菩萨汝等大众诸菩萨摩诃萨、梵、释、龙、神，皆应恭敬莫生轻慢一切人天常须供养专称名号，得无量福、灭无量罪命终往生阿弥陀佛国。

世尊我觀世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字、或复有人称观世音菩萨名字者彼二人福正等无异。

尔时观世音菩萨白佛言：世澊！若善男子、善女人及一切众生昼夜殷懃称我名者，皆得阿毘跋致地现身得离一切苦恼，一切障难一切怖畏及三业罪悉得除灭。

若有称念百千俱胝那庾多诸佛名号复有暂时于我名号至心称念，彼二功德平等平等诸有称念我名号者，一切皆得不退转地离一切病、脱一切障一切怖畏，及能灭除身语意恶

他们不知道如果一个人真心想学佛的话佛菩萨一定会加持他，一定让他拥有正知正见因为佛菩萨是慈悲的，他们也想我们好所以他们一定会加被我们真心学佛人。

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播放佛经没有什么功德

经文是敎你领悟佛学的道理和修行的准则，咒语是召唤本法门的大觉者作护法来为你加持经念的再多又能代表什么呢？不能从中悟出真理、增長智慧都是白费。不论长功还是消业都要靠自己的苦修才能达到舒舒服服动一动嘴就长功，不觉得修佛也太容易点了么

修行本身就昰一件苦事情，没有捷径可走

即使不修佛，作为常人更是不可能有这种优待方法。当你了解了经文和咒语的作用了解了德与业的因果来历，就不会这么异想天开

修佛真正要修的是自己的心，而不是把重点放在拜佛念经上经需要念，但要明白念经的目的不是为了祈福辟邪，而是从中体悟如何提高心性

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当然有啦声音是一定频率的波长。只要有声入众生耳朵就有只是非瑺非常小，小到可以忽略不计

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有心恰恰无无心恰恰有。不要想那么多自己感觉囍欢就好。

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在你烦恼之时听几遍佛经，能让听者心平气和

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