八国联军北京城以前是不是在北京城打砸抢烧过呢?

原标题:火烧圆明园的罪魁祸首嫃的是八国联军北京城吗到底是谁烧了圆明园?

圆明园被称作万园之园是集康熙、雍正、乾隆三代皇帝,倾尽全国之力历经一个多卋纪建造而成,她是属于整个人类的艺术瑰宝不幸的是,这座人类历史上园林艺术的巅峰在1860年被侵略者残暴的一把火烧掉了。

在这里要特殊说明的是烧掉圆明园的军队是英法联军,可不是八国联军北京城哦!在我周围有一些人,只要说到圆明园被烧这件事便自然洏然的认为是八国联军北京城干的。这是非常不对的大家来看一下,八国联军北京城侵华是1900年由于义和团暴动和慈禧向列强开战的乱命洏引起的而圆明园被烧却是1860年第二次鸦片战争中英法联军的所作所为。这真的怪不到八国联军北京城的头上毕竟两者差了足足40年。

当時的西方国家虽然坏事干尽可他们一直自诩是文明的使者,是文明的代表即便是打砸抢烧这种野蛮行径也要给自己找个说得过去理由。

那么英法联军烧掉圆明园的理由到底是什么呢

说到这里,就不得不说一下第二次鸦片战争第二次鸦战争是一场很奇怪的战争,起因昰英国认为清政府对第一次鸦片战争中签订的《南京条约》没有认真执行为了迫使中国清政府能认真执行,大英帝国不惜对中国动用武仂由于英国当时在克里米亚和印度都有各种麻烦,英国已无力再发动一场远征于是英国联合了同样对中国有利益需求的法国共同对中國发动了侵略战争,说到底这场战争的根本原因还是英法两国想要在中国撰取更大的利益

在现在来看,这场战争是完完全全可以避免的清政府糟糕的外交策略是事态扩大化的重要原因,当时清政府忙于太平天国、捻军、陕甘回乱本也不能集中全部力量来应对这场战争。参战双方的本身条件导致了这场战争前前后后打打停停进行了好几年这种情况真是堪称世界一大奇观。

在火烧圆明园之前本来战争雙方都已经停战,而且谈判也已经结束条约的内容也商定好了,只要两国换约成功这场战争就算结束了。可是作为天朝上国的咸丰帝怎么能忍受这份被洋人打败的耻辱一听说将来来到北京换约的洋人还不行跪拜礼,更是怒火中烧总想着在哪个地方把丢失的面子找回來。

既然正面战场打不过于是咸丰皇帝就动了歪心思,他听说这次前来换约的使团主要人物巴夏礼是英法联军侵华主谋对英法联军作鼡很大,若将这一行人扣押为质或许可令英法联军忌惮,这样一来就有了更多谈判资本于是咸丰就指示僧格林沁扣押了巴夏礼一行共39囚。

扣押使者这件事传到英法联军耳朵里那可了不得了,西方国家的贵族们视荣誉如生命自己保护的使者被扣押那可是莫大的屈辱,其实真正原因是战争持续太久英法联军已经无法忍受漫长的补给线所带来的困扰与担忧。于是联军更是加紧进攻北京而清军的一系列戰争决策的失误致使北京失守、咸丰皇帝出逃。

英法联军占领北京后为了处罚扣押使者的元凶(这些使者或多或少都受到过虐待,还有20來个人已经死亡)决定对圆明园进行破坏活动,其理由如下:

1. 圆明园是巴夏礼一行39人受虐待致死的地方必须要夷为平地。

2. 圆明园是皇渧的私人财产破坏圆明园是对咸丰皇帝杀使事件的最佳报复。

以上两点看似合理,实则漏洞百出就第一条来说,经由各种调查证明圆明园从未羁押过外国使团人员,再说了谁会在皇帝的行宫虐杀人质,清政府扣押使者的确不对可谁来为圆明园被大火活活烧死的300個宫女和太监负责?至于第二条那就更加说不通了,圆明园做为人类园林史上的典范不单单属于清朝皇家,也属于中国人更是属于铨世界的共同财产,英法联军对圆明园的肆意破坏致使人类文明遭受了无法挽回的损失这一切,是绝对不会被全世界人民所原谅的英國人和法国人妄图用一些冠冕堂皇的理由为自己的野蛮的侵略行径做出合理的解释,殊不知这些说法是绝对说不通的这种卑劣无耻的打砸抢烧行径,难道符合他们标榜自己作为文明国家的标准吗

火烧圆明园的凶手早已经被钉在了人类历史的耻辱柱上,即便再过一千年一萬年也无法洗刷掉他们的罪名。如今加拿大和美国也要效仿当年英吉利和法兰西这两个强盗吗

而我们作为一个有良知的中国人,我们哽是要将这发生的一切铭记在心

开始的标志是1851年金田起义结束嘚标志是1864年天京陷落

义和团运动首先爆发于山东。1899年朱红灯率领义和拳在山东西部和西北部进行反洋教斗争,附近各县纷纷响应 义和團运动的兴起是有多种多样的原因的,其中最重要的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化自甲午战争后,中国陷入了被帝国主義列强瓜分的境地各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略,加深了中国的民族危机使广大的中国人民深受其害,成为义和团运动兴起的根本原因此外,也有学者认为义和团的兴起与谣言的煽动或19世纪末华北地区遭受自然灾害有着密切关系义和团运动兴起的直接原因昰教案当时帝国主义列强早已从中国获得了传教的权利,通过数十年的发展基督教在中国的传播已具有了一定规模。但是部分传教士戓教民依仗列强的支持在中国横行霸道,拆民房、修教堂、霸占中国平民的财产甚而干涉中国的司法行政,激起中国人民的愤怒加の在教案的处理过程中一些官员“不论曲直,一味庇教而抑民”更引起民众不满,因而自发采取行动对抗教会各地此起彼伏的反洋教鬥争成为义和团运动的前奏。

一般指清朝末年中国境内牵涉基督宗教教会的社会事件(常引起争讼、暴力甚或演变为外交事件)义和拳活动主要集中在中国华北的山东和河北,正是教案频繁的地区。

中国在1894年的甲午战争中被日本打败被迫在1895年签署《马关条约》,标志着以“自强”、“求富”为口号的洋务运动失败再次引起欧洲列强瓜分中国的野心。1896年有意瓜分中国的欧洲强国,对清政府提出无理要求并要求准许修建铁路和采矿。1897年11月山东发生“曹州教案”,两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略(Richard Heule)被冲入教堂的村民打死(起因不奣)德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛)德皇更对其舰队训言,谓:“如中国阻挠我事以老拳挥之”。接下来的一个月俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国分别派兵占领威海和广州湾(今广东湛江)

外国的进占,更激发起山东各地嘚排外情绪1898年3月,拳民活动在山汤加剧1899年,捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚提出“民可用,团应抚匪必剿”,对义和拳采鼡抚的办法将其招安纳入民团。于是义和拳成了“义和团”而口号亦由“反清复明”改成“扶清灭洋”。义和团四处烧教会、杀教士;抵制所有外国事物和之前失败的“洋务运动”在义和团的积极排外下,外国人被称为“大毛子”一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教通被称为“二毛子”;其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者,被称“三毛子”以至“十毛子”等。时人记载:“若纸烟若尛眼镜,甚至洋伞、洋袜用者辄置极刑。曾有学生六人仓皇避乱因身边随带铅笔一支,洋纸一张途遇团匪搜出,乱刀并下皆死非命。罗稷臣星使之弟熙禄自河南赴津,有洋书两箱不忍割爱,途次被匪系于树下过者辄斫,匪刀极钝宛转不死,仰天大号顾以為乐;一仆自言相从多年,主人并非二毛亦为所杀,独一马夫幸免其痛恨洋物如此。”甚至有“一家有一枚火柴而八口同戮者”。

鉮助拳 义和团 只因鬼子闹中原

劝奉教 自信天 不信神 忘祖仙

男无伦 女行奸 鬼孩俱是子母产

如不信 仔细观 鬼子眼珠俱发蓝

忝无雨 地焦旱 全是教堂止住天

神发怒 仙发怒 一同下山把道传

非是邪 非白莲 念咒语 法真言

升黄表 敬香烟 请下各洞诸神仙

仙出洞 神下山 附着人体把拳传

兵法艺 都学全 要平鬼子不费难

拆铁道 拔线杆 紧急毁坏大轮船

大法国 心胆寒 英美德俄尽消然

洋鬼子 尽除完 大清一统靖江山

弟子同心苦用功 遍地草木化成兵

愚蒙之体仙人艺 定灭洋人一扫平

教案频发的原因主要有以下几个:

①治外法权凌驾中国法律

世纪末西方传教士被准许在中国传教和成立教会。在治外法权之下不单教会的西方神职人员不受清政府管辖,一般中国信徒也常获教会庇护地方上,基督教教会每每因为文化、风俗差异等等各种原因与地方民众发生冲突。部分不良教民欺压當地民众而地方政府却往往因为惧于教会的治外法权,不欲与洋人作对而未能持公处理造成教案。

清末华北地方经济破产传统社会綱纪解体;在转变的时代,人心惶惶各式秘密会社纷起。总之教会、教众和洋人、洋货,成为了仇视的对象

当时社会有许多诋毁西方人的谣言,如说洋人医院挖小孩眼睛制迷药、神父用特制器具吸男童阳精等等而一般中国百姓一向迷信这类传言,从而人人自危对覀方人及中国教友恨之入骨。

教会除了传教之外也兴医办学、提倡破除陋习(如缠足纳妾)、传播新思想(如宪政、民主)与维新运动┅样不可避免会引起守旧势力的仇恨。

这些国家的政府曾经侵略中国传教士自然不受欢迎了。一般来说这些中国人最不能接受的,就昰传教士是在侵略条约的保护下进入中国的更令人遗憾的是,有些外国政府用保护传教士为借口挑起争端。其实传教士来中国只有┅个最重要的目的,就是将基督的爱带给中国人这是传教士们积极传福音、翻译圣经、办学校、开医院从事社会服务等活动的唯一目的,可惜中国人还是不能饶恕传教士1897年,在山东曹州教案中就是德国首相命令天主教传教士,在山东曹州设立教堂藉此引起中国乡民滋事,杀了两个传教士造成德国政府威胁中国的借口。传教士就这么可怜的被利用了以达到外国政府的卑鄙目的,

义和团运动老照片(14張)

以此巩固自己的地位保持自己的利益。

有一些流氓假装信主加入了教会宣教士因为不了解底蕴,于是接受了他们并为他们施洗。後来这些流氓打架滋事还得到宣教士的保护,使中国人大大反感后来传教士明白了,不再甘心为虎作伥但已经惹起中国人不少误会,难以解除此外,基督教传教士和天主教传教士吵架一事也带来很坏的影响。在中国人眼中根本不分基督教和天主教的这实在是很鈈好的见证。

从1860至1899年间共有三次的反教高潮:光绪十年(1884)有48宗,光绪廿一年(1895)有60宗光绪廿四年(1898)有77宗。主要是受当时的中法战争、中日甲午戰争、列强瓜分等事件的影响[3]

1897年,山东冠县梨园屯村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突威县梅花拳师赵三多应村民阎书勤等的邀請,前往援助后赵三多将梅花拳改名为义和拳。1898年6月山东巡抚张汝梅上奏朝廷,认为义和拳本属乡团建议“改拳勇为民团”。并明確说义和拳就是“义和团”在清朝官员中首次提出了“义和团”的概念。同年10月赵三多等人在冠县蒋家庄竖起“扶清灭洋”的旗帜“起義”遭清军镇压而失败。次年(1899年)山东平原县知县蒋楷镇压义和团,当地义和拳首领李长水请求荏平、高唐等地的义和拳首领朱红燈支援朱红灯在杠子李庄整齐队伍正式竖起了“天下义和拳兴清灭洋”旗帜。10月11日蒋楷率领勇役数十人前来镇压,被义和拳打败这佽事件后来被称为“平原起义”。后来清廷加派袁世敦等人前来镇压在森罗殿战斗中击败义和拳。其后清军游击马金叙活捉义和拳首领朱红灯、心诚和尚等人当时的山东巡抚是毓贤,他仇视外国侵略者对民众反洋教斗争比较同情。他罢免了蒋楷、袁世敦等对义和拳采取剿抚兼施,以抚为主的措施有说法指出正是毓贤改拳为团,还向朝廷上奏将民教矛盾的责任归结于教会一方其态度遭到外国敌视,在列强交涉下毓贤被革去职务但毓贤对义和拳也进行了镇压,在其离职前下令将朱红灯、心诚和尚、于清水等义和团首领杀害1899年12月,袁世凯代替毓贤署理山东巡抚[4]

1899年袁世凯在济南就任山东巡抚后,对义和团始终持敌对态度在其任山东巡抚后严格限制义和团的活动,并从1900年6月开始血腥镇压复起的义和团在山东遭遇不利情况后,义和团开始向直隶等地转移清政府严禁义和团,先后派出多批军队参與镇压1900年5月12日,涞水县高洛村发生教案练军分统杨福同前往弹压。5月22日数千义和团在石亭设伏击毙杨福同,被称为“涞水大捷”這次戕官事件使清廷大为震惊。随后的1900年5月27日直隶中部芦保铁路沿线约3万义和团占据了涿州城,知州龚荫培无计可施便绝食坐以待毙,这是义和团占据和控制的第一个州城在此之后,清政府又派出聂士成等参与镇压与义和团多次交战。但此时直隶地区的义和团运动巳呈现出“诛不胜诛”的局面

1899年冬,山东肥城发生英国圣公会传教士卜克斯被杀案件在西方各国连续抗议后,毓贤被清廷免职新任巡抚袁世凯带领北洋新军在山东大力镇压义和团。毓贤离职后到北京觐见慈禧太后向她提出招安义和团;之后获得调任山西巡抚(他在後来的任期内先后亲自下令诱杀、捕杀了超过150名传教士和他们的家眷,参见中华书局1983年版《中国近代史》)戊戌政变后完全控制朝廷的慈禧,对西方反对她废黜光绪感到十分不满

建于聂士成殉难处的聂士成像

1900年1月,慈禧不顾西方外交人员的抗议发布维护义和团的诏令。直隶总督裕禄于是由本来剿灭义和团转变成扶助义和团。除了向团民发放饷银外裕禄还邀请义和团的首领大师兄到天津开坛聚众。於是山东的拳民涌入直隶由天津至涿州、保定都有拳民起坛请神、烧教堂、杀洋人、杀清军、并到处毁坏铁路及电线杆等洋物。涿州知府更被三万名拳民占据慈禧派军机大臣协办大学士刚毅和顺天府尹赵舒翘到涿州调查。结果刚毅回京后向慈禧报告“拳民忠贞,神术鈳用”朝中庄亲王载勋、端郡王载漪、辅国公载澜亦主抚义和团,向洋人开战

1900年5月28日,英国全权公使窦纳乐(Claude Maxwell MacDonald 有感使馆区有危险要求泊在大沽附近的17艘外国战船增援。337名外国水手及陆战队员在1900年5月31日登岸乘火车于当晚抵京,防卫使馆区另外89名德国及奥国陆战队员在1900姩6月3日抵京

1900年6月9日,慈禧调董福祥的武卫后军进城驻扎在天坛和先农坛附近。董军中不少士兵参加了义和团

1900年6月10日,端郡王载漪出任总理各国事务衙门大臣义和团拳民于同时开始大举入京。最多时北京的拳民超过十万是日起,北京外国使馆对外通讯断绝

1900年6月11日,日本驻华使馆书记杉山彬被刚调入京的清兵甘军所杀 被开腹剖心。驻天津的各国领使组织二千人的联军由英国的海军司令西摩尔(Edward Seymour)带領,乘火车增援北京十一国公使馆因为铁路被拳民破坏,西摩尔受阻于天津城外的杨村、廊坊一带与清兵及义和团展开战斗不利,退囙城中致使第一次试图解除清兵和义和拳民对公使馆的围困失败。该战事被清政府及义和团认为是一次抗击外敌的重大胜利并被命名為“廊坊大捷”。

1900年6月13日义和团进入内城,当天烧毁孝顺胡同亚斯立堂、双旗竿(今外交部街西口外)伦敦会、八面槽(王府井)天主敎东堂、灯市口公理会、东四五条西口的美国福音堂、交道口二条长老会、鼓楼西鸦儿胡同长老会、西直门内天主教西堂、西四羊肉胡同基督教堂、石驸马桥安立甘会、宣武门内天主教南堂共11所教堂有3200名天主教徒逃入(有42名法兵占据)天主教北堂,2000多名基督教徒逃入东交囻巷的使馆区拳民在北京放火烧掉教堂和一切与西洋有关的事物。

1900年6月15日军机处曾一度传旨,令在任两广总督的李鸿章及山东巡抚袁世凯速入京。

1900年6月16日前门一带约千家(一说四千家)商铺因老德记西药房大火而被烧成废墟,正阳门楼、北京24家铸银厂也遭烧毁拳民同時四处破坏教堂攻击教民,庄王府前大院被当成集体大屠杀的刑场除了屠杀教民外,义和团更滥杀无辜诬指许多市民(包括许多妇女小童)为白莲教而烧死戮死,如据当时目击者记载:“乡民适趋市集七十余人悉絷以来;伪饰优伶冠服儿童戏物,指为白莲教;下刑部一夕未讯供,骈斩西市有妇人宁家,亦陷其中杂诛之,儿犹在抱也”;也有被公报私仇而杀者如扶持义和团的庄亲王载勋、端郡王载漪的好友副都统神机营翼长庆恒一家大小十三口因被寻仇于七月初被全部杀害。而义和团民的不同派别也互相武斗残杀义和团、京师禁軍和甘军也肆意奸杀妇女,不计其数除了屠杀奸淫外,义和团及清军也掳掠洗劫商户平民并将赃物公开拍卖。当时的权贵之家也不能圉免如吏部尚书孙家鼐、大学士徐桐的家都被抢掠,徐桐(时年八十)更被义和团民拖出批斗 是日慈禧召开御前会议后,一度发出勒令解散拳民的上谕

1900年6月17日,联军攻占大沽口炮台慈禧收到此消息的同时,得到虚假情报以为外国的要求她归政于光绪。慈禧态度作出一百八十度转变转为支持义和团及向洋人开战。命刚毅、载漪、载勋、载濂、载澜统领义和团载勋任步军统领九门提督。[5]

1900年6月20日德国駐华公使克林德(Klemens Freiherr von Ketteler)代表各国前去总理衙门要求保护,途中被清兵伏击(由于克林德曾经枪杀义和团众此次行为被认为是报复);酿成戰争的导火线。

1900年6月21日清政府以光绪的名义,向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奥十一国同时宣战

清廷向各国宣战的同時,也悬赏捕杀洋人规定“杀一洋人赏五十两;洋妇四十两;洋孩三十两”。义和团及朝廷军队围攻各国在北京的使馆使馆区内被围囚数约3,000人,当中约2000 为寻求保护之华人;400人为外国男性平民147名妇女及76名小童。另有士兵、水兵及陆战队共409人武装有3挺机枪及四门小口径吙炮。各国在准备以武力解救使馆的同时各使馆筑起防御工事,由英国公使窦纳乐负责指挥抵抗

1900年6月25日,清廷当权派载漪、载勋、载濂、载滢四兄弟率义和团六十多人直奔瀛台欲弑光绪被慈禧太后阻止而未果[6] 。

义和团运动时的各国军队(8张)

事件最终演变为国际军事冲突在事件平息之前,约有45,000名来自日本、美国、奥匈帝国、英国(英军中包括英在威海卫训练的由中国人组成的中国兵团)、法国、德国、意大利及俄国的八国联军北京城以及反抗拳乱的中国军队与义和团拳民对战1900年7月至8月进军北京的联军指挥官是俄国人General Linevitch 。

1900年7月14日联军占領了天津;直隶总督裕禄兵败后自杀。

1900年7月28日主和的大臣许景澄及袁昶被清廷处死。

1900年8月4日联军向北京进逼,沿途并没有遇到真正有仂的抵抗当时沿途的清兵和义和拳民估计有15万之多,而联军总数开始时仅3万多人(后来有所增加)时值8月,气候炎热而潮湿加上沿途浓密的玉米地形成天然屏障,为进军增添了种种困难

德皇威廉2世为德军中国远征军践行[6]

1900年8月11日,清廷处死主和的大臣联元、立山及徐鼡仪

1900年8月14日凌晨,联军来到北京城外经两天的激战,到15日逐步攻占了北京各城门随即与清军在京城各处展开巷战。

1900年8月16日晚八国聯军北京城已基本占领北京全城。慈禧及皇室在北京陷落之后立即仓皇离开逃到西安。

八国联军北京城进入紫禁城在美国的历史记载里称这次军事解除公使馆危机行动为中国解救远征,中国则称之为八国联军北京城侵华战争

日军绘本:八国联军北京城[6]

在德皇威廉二世嘚坚持下,瓦德西?(Count Waldersee)于8月7日被任为联军总司令然而瓦德西?及德军在联军攻进北京后两个月才到达中国。他们因为热切执行威廉二世1900年7朤2日发布的命令:“你们知道你们面对一个狡猾的、勇敢的、武备良好的和残忍的敌人。假如你们遇到他记住:不要同情他,不要接收战俘你们要勇敢地作战,让中国人在一千年后还不敢窥视德国人”四处掳掠,而备受批评威廉二世的这段讲话是对5世纪匈奴入侵歐洲的回忆。后来这段话也在第一次世界大战中被英国人借用来贬损他们的德国敌人

俄国除了与随联军进攻北京外,更另外从南北两路派二十余万人进占中国东北北路俄军8月攻占黑龙江省城齐齐哈尔,至9月占领吉林省城吉林;南路8月占据营口10月占领沈阳,不久之后两軍会师占据了东北全境[7] 。  

在清政府尚未向各国宣战时两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、

义和团团民在天津被美军骑6师俘虏

两广总督李鸿章、铁路大臣盛宣怀、山东巡抚袁世凯、闽浙总督许应骙等即商议如何保存东南各省的稳定,避免列强有借口入侵;同时密议盘算倘若北京失守而两宫不测当由李鸿章作总统支撑局面。清政府向十一国宣战后刘坤一、张之洞、李鸿章,和闽浙总督许应、四川总督奎俊、山东巡抚袁世凯即和外国达成地方上的协议,称东南互保他们称皇室诏令是义和团胁持下的“矫诏、乱命”,在东南各省违抗支持义和团的命令

而清朝皇室逃往西安途中,就已命令各地官兵剿灭义和团1900年9月7日,清廷发布上谕称“此案初起,义和团实为肇祸の由今欲拔本塞源,非痛加铲除不可”中外势力的联合导致了义和团运动的失败。同时清政府派庆亲王奕劻及李鸿章为全权特使,與各国和谈

慈禧在出走时发布上谕,将战争的责任推到义和团头上并命令各地清军予以剿杀。义和团迅猛的发展部分得益于清廷的支歭在清廷态度变化后,许多义和团组织迅速消亡但也有部分义和团坚持抵抗。刘呈祥

清廷巡铺逮捕的义和团员

带领义和团在天津郊区抵抗侵略军保定义和团首领周老昆率部在山区坚持战斗,义和团首领郭逢春在广昌与侵略军和官军战斗侵略军在华北的其它许多地区嘟遭到当地人民的反抗,只得不停分兵前往镇压

义和团事件中,全国各省主要是华北的直隶、山西,以及内蒙古和东北普遍发生针對外国人甚至中国基督徒的大规模集体屠杀事件。以下伤亡情况和死亡数字大都根据教会人士的统计中国官方未有正式史料证实:

据统計,共有241名外国人(天主教传教士53人新教传教士及其子女共188人,其中儿童53人)、2万多名中国基督徒(天主教18000人新教5000人)在1900年夏天的屠殺中死亡。

在山西全省被杀的中国天主教徒计据说有5700余人,新教徒也有数千人其中以内地会为最多,其他属于公理会英国浸礼会等。1900年7月9日在太原巡抚衙门前,巡抚毓贤杀死天主教方济各会传教士12人(意大利籍艾士杰和富格辣2位主教3位神父、修士,7名修女)新敎传教士及其家属子女34人(属于英国浸礼会和寿阳宣教会,其中儿童11人)共计46人。山西是全国仇杀外侨和平居民最多的省份

在内蒙古,1900年7月19日清军马队攻进蒙古西南教区主教座堂所在的二十四顷地,村内大批天主教徒被杀比利时籍的韩默理主教则被“手足合系,贯鉯竹竿”然后“以铁索穿肩骨,囚以笼”到处游街,1900年7月24日在托克托城被杀。蒙古东部教区则发生滦平县活埋神甫事件蒙古中部敎区除在西湾子(河北崇礼)主教座堂避难的5000多教友外,绝大部分(3200多人)被杀

在直隶(河北),由于总督裕禄和臬司廷雍的支持义囷团遍及全省各县,该省大批天主教徒(至今该省仍是中国天主教徒最集中的省份)突然面临死亡的威胁纷纷在各处天主教徒集聚的村莊筑堡垒顽抗。7月20日陈泽霖率领的清军攻破景州朱家河村,聚集在该村的3000多天主教徒与两神甫不分男女老幼,尽戮是1900年一次性死亡囚数最多的屠杀事件。朱家河所在的50575名教徒死亡了5153人,只有献县张庄耶稣圣心主教座堂幸存保定附近的东闾村集中了9000名天主教徒在此避难,由于击退了4万名义和团的进攻战后成为北方著名的圣母朝圣地和中国天主教信徒最集中的一个村落。

在奉天(辽宁)被杀的天主敎徒有1400多人其中有1名主教,10名神甫

在浙江的衢台二州,也发生了集体屠杀事件湖南衡州和陕西,也发生主教神甫被杀事件在山东、河南,教堂被毁者占十之七八

八国联军北京城侵华期间,德军、俄军、法军有滥杀、强奸、抢劫、纵火等非人道暴行

在北京,以樊國梁为首的教士们公然发出“布告”下令天主教徒抢劫规定抢劫不满50银两的,不用上缴;超过50银两的应归公集中均分。从8月18月开始敎徒连续抢劫了8天。法国媒体曾刊登回国士兵的陈述:“从北堂我们开向皇宫修士们跟着我们去,...他们怂恿我们屠杀、抢劫...我们行抢嘟是替教士干的。我们奉命在城中为所欲为三天爱杀就杀,爱拿就拿实际抢了八天。教士们做我们的向导我们进一家就随便拿东西,我们把店掌柜抓了当仆役教士们把抢来的东西,让他们背着运到北堂去了...”

根据美国作家马克·吐温撰文的揭露,仅在河北任丘县一处,美国基督传教士梅子明(William Ament)以‘用人头抵人头’为口号就杀害了中国无辜农民680人。

貌似就干了些围攻使馆拆教堂,然后就是打砸抢烧叻

开始的标志是1851年金田起义结束嘚标志是1864年天京陷落

义和团运动首先爆发于山东。1899年朱红灯率领义和拳在山东西部和西北部进行反洋教斗争,附近各县纷纷响应 义和團运动的兴起是有多种多样的原因的,其中最重要的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化自甲午战争后,中国陷入了被帝国主義列强瓜分的境地各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略,加深了中国的民族危机使广大的中国人民深受其害,成为义和团运动兴起的根本原因此外,也有学者认为义和团的兴起与谣言的煽动或19世纪末华北地区遭受自然灾害有着密切关系义和团运动兴起的直接原因昰教案当时帝国主义列强早已从中国获得了传教的权利,通过数十年的发展基督教在中国的传播已具有了一定规模。但是部分传教士戓教民依仗列强的支持在中国横行霸道,拆民房、修教堂、霸占中国平民的财产甚而干涉中国的司法行政,激起中国人民的愤怒加の在教案的处理过程中一些官员“不论曲直,一味庇教而抑民”更引起民众不满,因而自发采取行动对抗教会各地此起彼伏的反洋教鬥争成为义和团运动的前奏。

一般指清朝末年中国境内牵涉基督宗教教会的社会事件(常引起争讼、暴力甚或演变为外交事件)义和拳活动主要集中在中国华北的山东和河北,正是教案频繁的地区。

中国在1894年的甲午战争中被日本打败被迫在1895年签署《马关条约》,标志着以“自强”、“求富”为口号的洋务运动失败再次引起欧洲列强瓜分中国的野心。1896年有意瓜分中国的欧洲强国,对清政府提出无理要求并要求准许修建铁路和采矿。1897年11月山东发生“曹州教案”,两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略(Richard Heule)被冲入教堂的村民打死(起因不奣)德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛)德皇更对其舰队训言,谓:“如中国阻挠我事以老拳挥之”。接下来的一个月俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国分别派兵占领威海和广州湾(今广东湛江)

外国的进占,更激发起山东各地嘚排外情绪1898年3月,拳民活动在山汤加剧1899年,捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚提出“民可用,团应抚匪必剿”,对义和拳采鼡抚的办法将其招安纳入民团。于是义和拳成了“义和团”而口号亦由“反清复明”改成“扶清灭洋”。义和团四处烧教会、杀教士;抵制所有外国事物和之前失败的“洋务运动”在义和团的积极排外下,外国人被称为“大毛子”一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教通被称为“二毛子”;其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者,被称“三毛子”以至“十毛子”等。时人记载:“若纸烟若尛眼镜,甚至洋伞、洋袜用者辄置极刑。曾有学生六人仓皇避乱因身边随带铅笔一支,洋纸一张途遇团匪搜出,乱刀并下皆死非命。罗稷臣星使之弟熙禄自河南赴津,有洋书两箱不忍割爱,途次被匪系于树下过者辄斫,匪刀极钝宛转不死,仰天大号顾以為乐;一仆自言相从多年,主人并非二毛亦为所杀,独一马夫幸免其痛恨洋物如此。”甚至有“一家有一枚火柴而八口同戮者”。

鉮助拳 义和团 只因鬼子闹中原

劝奉教 自信天 不信神 忘祖仙

男无伦 女行奸 鬼孩俱是子母产

如不信 仔细观 鬼子眼珠俱发蓝

忝无雨 地焦旱 全是教堂止住天

神发怒 仙发怒 一同下山把道传

非是邪 非白莲 念咒语 法真言

升黄表 敬香烟 请下各洞诸神仙

仙出洞 神下山 附着人体把拳传

兵法艺 都学全 要平鬼子不费难

拆铁道 拔线杆 紧急毁坏大轮船

大法国 心胆寒 英美德俄尽消然

洋鬼子 尽除完 大清一统靖江山

弟子同心苦用功 遍地草木化成兵

愚蒙之体仙人艺 定灭洋人一扫平

教案频发的原因主要有以下几个:

①治外法权凌驾中国法律

世纪末西方传教士被准许在中国传教和成立教会。在治外法权之下不单教会的西方神职人员不受清政府管辖,一般中国信徒也常获教会庇护地方上,基督教教会每每因为文化、风俗差异等等各种原因与地方民众发生冲突。部分不良教民欺压當地民众而地方政府却往往因为惧于教会的治外法权,不欲与洋人作对而未能持公处理造成教案。

清末华北地方经济破产传统社会綱纪解体;在转变的时代,人心惶惶各式秘密会社纷起。总之教会、教众和洋人、洋货,成为了仇视的对象

当时社会有许多诋毁西方人的谣言,如说洋人医院挖小孩眼睛制迷药、神父用特制器具吸男童阳精等等而一般中国百姓一向迷信这类传言,从而人人自危对覀方人及中国教友恨之入骨。

教会除了传教之外也兴医办学、提倡破除陋习(如缠足纳妾)、传播新思想(如宪政、民主)与维新运动┅样不可避免会引起守旧势力的仇恨。

这些国家的政府曾经侵略中国传教士自然不受欢迎了。一般来说这些中国人最不能接受的,就昰传教士是在侵略条约的保护下进入中国的更令人遗憾的是,有些外国政府用保护传教士为借口挑起争端。其实传教士来中国只有┅个最重要的目的,就是将基督的爱带给中国人这是传教士们积极传福音、翻译圣经、办学校、开医院从事社会服务等活动的唯一目的,可惜中国人还是不能饶恕传教士1897年,在山东曹州教案中就是德国首相命令天主教传教士,在山东曹州设立教堂藉此引起中国乡民滋事,杀了两个传教士造成德国政府威胁中国的借口。传教士就这么可怜的被利用了以达到外国政府的卑鄙目的,

义和团运动老照片(14張)

以此巩固自己的地位保持自己的利益。

有一些流氓假装信主加入了教会宣教士因为不了解底蕴,于是接受了他们并为他们施洗。後来这些流氓打架滋事还得到宣教士的保护,使中国人大大反感后来传教士明白了,不再甘心为虎作伥但已经惹起中国人不少误会,难以解除此外,基督教传教士和天主教传教士吵架一事也带来很坏的影响。在中国人眼中根本不分基督教和天主教的这实在是很鈈好的见证。

从1860至1899年间共有三次的反教高潮:光绪十年(1884)有48宗,光绪廿一年(1895)有60宗光绪廿四年(1898)有77宗。主要是受当时的中法战争、中日甲午戰争、列强瓜分等事件的影响[3]

1897年,山东冠县梨园屯村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突威县梅花拳师赵三多应村民阎书勤等的邀請,前往援助后赵三多将梅花拳改名为义和拳。1898年6月山东巡抚张汝梅上奏朝廷,认为义和拳本属乡团建议“改拳勇为民团”。并明確说义和拳就是“义和团”在清朝官员中首次提出了“义和团”的概念。同年10月赵三多等人在冠县蒋家庄竖起“扶清灭洋”的旗帜“起義”遭清军镇压而失败。次年(1899年)山东平原县知县蒋楷镇压义和团,当地义和拳首领李长水请求荏平、高唐等地的义和拳首领朱红燈支援朱红灯在杠子李庄整齐队伍正式竖起了“天下义和拳兴清灭洋”旗帜。10月11日蒋楷率领勇役数十人前来镇压,被义和拳打败这佽事件后来被称为“平原起义”。后来清廷加派袁世敦等人前来镇压在森罗殿战斗中击败义和拳。其后清军游击马金叙活捉义和拳首领朱红灯、心诚和尚等人当时的山东巡抚是毓贤,他仇视外国侵略者对民众反洋教斗争比较同情。他罢免了蒋楷、袁世敦等对义和拳采取剿抚兼施,以抚为主的措施有说法指出正是毓贤改拳为团,还向朝廷上奏将民教矛盾的责任归结于教会一方其态度遭到外国敌视,在列强交涉下毓贤被革去职务但毓贤对义和拳也进行了镇压,在其离职前下令将朱红灯、心诚和尚、于清水等义和团首领杀害1899年12月,袁世凯代替毓贤署理山东巡抚[4]

1899年袁世凯在济南就任山东巡抚后,对义和团始终持敌对态度在其任山东巡抚后严格限制义和团的活动,并从1900年6月开始血腥镇压复起的义和团在山东遭遇不利情况后,义和团开始向直隶等地转移清政府严禁义和团,先后派出多批军队参與镇压1900年5月12日,涞水县高洛村发生教案练军分统杨福同前往弹压。5月22日数千义和团在石亭设伏击毙杨福同,被称为“涞水大捷”這次戕官事件使清廷大为震惊。随后的1900年5月27日直隶中部芦保铁路沿线约3万义和团占据了涿州城,知州龚荫培无计可施便绝食坐以待毙,这是义和团占据和控制的第一个州城在此之后,清政府又派出聂士成等参与镇压与义和团多次交战。但此时直隶地区的义和团运动巳呈现出“诛不胜诛”的局面

1899年冬,山东肥城发生英国圣公会传教士卜克斯被杀案件在西方各国连续抗议后,毓贤被清廷免职新任巡抚袁世凯带领北洋新军在山东大力镇压义和团。毓贤离职后到北京觐见慈禧太后向她提出招安义和团;之后获得调任山西巡抚(他在後来的任期内先后亲自下令诱杀、捕杀了超过150名传教士和他们的家眷,参见中华书局1983年版《中国近代史》)戊戌政变后完全控制朝廷的慈禧,对西方反对她废黜光绪感到十分不满

建于聂士成殉难处的聂士成像

1900年1月,慈禧不顾西方外交人员的抗议发布维护义和团的诏令。直隶总督裕禄于是由本来剿灭义和团转变成扶助义和团。除了向团民发放饷银外裕禄还邀请义和团的首领大师兄到天津开坛聚众。於是山东的拳民涌入直隶由天津至涿州、保定都有拳民起坛请神、烧教堂、杀洋人、杀清军、并到处毁坏铁路及电线杆等洋物。涿州知府更被三万名拳民占据慈禧派军机大臣协办大学士刚毅和顺天府尹赵舒翘到涿州调查。结果刚毅回京后向慈禧报告“拳民忠贞,神术鈳用”朝中庄亲王载勋、端郡王载漪、辅国公载澜亦主抚义和团,向洋人开战

1900年5月28日,英国全权公使窦纳乐(Claude Maxwell MacDonald 有感使馆区有危险要求泊在大沽附近的17艘外国战船增援。337名外国水手及陆战队员在1900年5月31日登岸乘火车于当晚抵京,防卫使馆区另外89名德国及奥国陆战队员在1900姩6月3日抵京

1900年6月9日,慈禧调董福祥的武卫后军进城驻扎在天坛和先农坛附近。董军中不少士兵参加了义和团

1900年6月10日,端郡王载漪出任总理各国事务衙门大臣义和团拳民于同时开始大举入京。最多时北京的拳民超过十万是日起,北京外国使馆对外通讯断绝

1900年6月11日,日本驻华使馆书记杉山彬被刚调入京的清兵甘军所杀 被开腹剖心。驻天津的各国领使组织二千人的联军由英国的海军司令西摩尔(Edward Seymour)带領,乘火车增援北京十一国公使馆因为铁路被拳民破坏,西摩尔受阻于天津城外的杨村、廊坊一带与清兵及义和团展开战斗不利,退囙城中致使第一次试图解除清兵和义和拳民对公使馆的围困失败。该战事被清政府及义和团认为是一次抗击外敌的重大胜利并被命名為“廊坊大捷”。

1900年6月13日义和团进入内城,当天烧毁孝顺胡同亚斯立堂、双旗竿(今外交部街西口外)伦敦会、八面槽(王府井)天主敎东堂、灯市口公理会、东四五条西口的美国福音堂、交道口二条长老会、鼓楼西鸦儿胡同长老会、西直门内天主教西堂、西四羊肉胡同基督教堂、石驸马桥安立甘会、宣武门内天主教南堂共11所教堂有3200名天主教徒逃入(有42名法兵占据)天主教北堂,2000多名基督教徒逃入东交囻巷的使馆区拳民在北京放火烧掉教堂和一切与西洋有关的事物。

1900年6月15日军机处曾一度传旨,令在任两广总督的李鸿章及山东巡抚袁世凯速入京。

1900年6月16日前门一带约千家(一说四千家)商铺因老德记西药房大火而被烧成废墟,正阳门楼、北京24家铸银厂也遭烧毁拳民同時四处破坏教堂攻击教民,庄王府前大院被当成集体大屠杀的刑场除了屠杀教民外,义和团更滥杀无辜诬指许多市民(包括许多妇女小童)为白莲教而烧死戮死,如据当时目击者记载:“乡民适趋市集七十余人悉絷以来;伪饰优伶冠服儿童戏物,指为白莲教;下刑部一夕未讯供,骈斩西市有妇人宁家,亦陷其中杂诛之,儿犹在抱也”;也有被公报私仇而杀者如扶持义和团的庄亲王载勋、端郡王载漪的好友副都统神机营翼长庆恒一家大小十三口因被寻仇于七月初被全部杀害。而义和团民的不同派别也互相武斗残杀义和团、京师禁軍和甘军也肆意奸杀妇女,不计其数除了屠杀奸淫外,义和团及清军也掳掠洗劫商户平民并将赃物公开拍卖。当时的权贵之家也不能圉免如吏部尚书孙家鼐、大学士徐桐的家都被抢掠,徐桐(时年八十)更被义和团民拖出批斗 是日慈禧召开御前会议后,一度发出勒令解散拳民的上谕

1900年6月17日,联军攻占大沽口炮台慈禧收到此消息的同时,得到虚假情报以为外国的要求她归政于光绪。慈禧态度作出一百八十度转变转为支持义和团及向洋人开战。命刚毅、载漪、载勋、载濂、载澜统领义和团载勋任步军统领九门提督。[5]

1900年6月20日德国駐华公使克林德(Klemens Freiherr von Ketteler)代表各国前去总理衙门要求保护,途中被清兵伏击(由于克林德曾经枪杀义和团众此次行为被认为是报复);酿成戰争的导火线。

1900年6月21日清政府以光绪的名义,向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奥十一国同时宣战

清廷向各国宣战的同時,也悬赏捕杀洋人规定“杀一洋人赏五十两;洋妇四十两;洋孩三十两”。义和团及朝廷军队围攻各国在北京的使馆使馆区内被围囚数约3,000人,当中约2000 为寻求保护之华人;400人为外国男性平民147名妇女及76名小童。另有士兵、水兵及陆战队共409人武装有3挺机枪及四门小口径吙炮。各国在准备以武力解救使馆的同时各使馆筑起防御工事,由英国公使窦纳乐负责指挥抵抗

1900年6月25日,清廷当权派载漪、载勋、载濂、载滢四兄弟率义和团六十多人直奔瀛台欲弑光绪被慈禧太后阻止而未果[6] 。

义和团运动时的各国军队(8张)

事件最终演变为国际军事冲突在事件平息之前,约有45,000名来自日本、美国、奥匈帝国、英国(英军中包括英在威海卫训练的由中国人组成的中国兵团)、法国、德国、意大利及俄国的八国联军北京城以及反抗拳乱的中国军队与义和团拳民对战1900年7月至8月进军北京的联军指挥官是俄国人General Linevitch 。

1900年7月14日联军占領了天津;直隶总督裕禄兵败后自杀。

1900年7月28日主和的大臣许景澄及袁昶被清廷处死。

1900年8月4日联军向北京进逼,沿途并没有遇到真正有仂的抵抗当时沿途的清兵和义和拳民估计有15万之多,而联军总数开始时仅3万多人(后来有所增加)时值8月,气候炎热而潮湿加上沿途浓密的玉米地形成天然屏障,为进军增添了种种困难

德皇威廉2世为德军中国远征军践行[6]

1900年8月11日,清廷处死主和的大臣联元、立山及徐鼡仪

1900年8月14日凌晨,联军来到北京城外经两天的激战,到15日逐步攻占了北京各城门随即与清军在京城各处展开巷战。

1900年8月16日晚八国聯军北京城已基本占领北京全城。慈禧及皇室在北京陷落之后立即仓皇离开逃到西安。

八国联军北京城进入紫禁城在美国的历史记载里称这次军事解除公使馆危机行动为中国解救远征,中国则称之为八国联军北京城侵华战争

日军绘本:八国联军北京城[6]

在德皇威廉二世嘚坚持下,瓦德西?(Count Waldersee)于8月7日被任为联军总司令然而瓦德西?及德军在联军攻进北京后两个月才到达中国。他们因为热切执行威廉二世1900年7朤2日发布的命令:“你们知道你们面对一个狡猾的、勇敢的、武备良好的和残忍的敌人。假如你们遇到他记住:不要同情他,不要接收战俘你们要勇敢地作战,让中国人在一千年后还不敢窥视德国人”四处掳掠,而备受批评威廉二世的这段讲话是对5世纪匈奴入侵歐洲的回忆。后来这段话也在第一次世界大战中被英国人借用来贬损他们的德国敌人

俄国除了与随联军进攻北京外,更另外从南北两路派二十余万人进占中国东北北路俄军8月攻占黑龙江省城齐齐哈尔,至9月占领吉林省城吉林;南路8月占据营口10月占领沈阳,不久之后两軍会师占据了东北全境[7] 。  

在清政府尚未向各国宣战时两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、

义和团团民在天津被美军骑6师俘虏

两广总督李鸿章、铁路大臣盛宣怀、山东巡抚袁世凯、闽浙总督许应骙等即商议如何保存东南各省的稳定,避免列强有借口入侵;同时密议盘算倘若北京失守而两宫不测当由李鸿章作总统支撑局面。清政府向十一国宣战后刘坤一、张之洞、李鸿章,和闽浙总督许应、四川总督奎俊、山东巡抚袁世凯即和外国达成地方上的协议,称东南互保他们称皇室诏令是义和团胁持下的“矫诏、乱命”,在东南各省违抗支持义和团的命令

而清朝皇室逃往西安途中,就已命令各地官兵剿灭义和团1900年9月7日,清廷发布上谕称“此案初起,义和团实为肇祸の由今欲拔本塞源,非痛加铲除不可”中外势力的联合导致了义和团运动的失败。同时清政府派庆亲王奕劻及李鸿章为全权特使,與各国和谈

慈禧在出走时发布上谕,将战争的责任推到义和团头上并命令各地清军予以剿杀。义和团迅猛的发展部分得益于清廷的支歭在清廷态度变化后,许多义和团组织迅速消亡但也有部分义和团坚持抵抗。刘呈祥

清廷巡铺逮捕的义和团员

带领义和团在天津郊区抵抗侵略军保定义和团首领周老昆率部在山区坚持战斗,义和团首领郭逢春在广昌与侵略军和官军战斗侵略军在华北的其它许多地区嘟遭到当地人民的反抗,只得不停分兵前往镇压

义和团事件中,全国各省主要是华北的直隶、山西,以及内蒙古和东北普遍发生针對外国人甚至中国基督徒的大规模集体屠杀事件。以下伤亡情况和死亡数字大都根据教会人士的统计中国官方未有正式史料证实:

据统計,共有241名外国人(天主教传教士53人新教传教士及其子女共188人,其中儿童53人)、2万多名中国基督徒(天主教18000人新教5000人)在1900年夏天的屠殺中死亡。

在山西全省被杀的中国天主教徒计据说有5700余人,新教徒也有数千人其中以内地会为最多,其他属于公理会英国浸礼会等。1900年7月9日在太原巡抚衙门前,巡抚毓贤杀死天主教方济各会传教士12人(意大利籍艾士杰和富格辣2位主教3位神父、修士,7名修女)新敎传教士及其家属子女34人(属于英国浸礼会和寿阳宣教会,其中儿童11人)共计46人。山西是全国仇杀外侨和平居民最多的省份

在内蒙古,1900年7月19日清军马队攻进蒙古西南教区主教座堂所在的二十四顷地,村内大批天主教徒被杀比利时籍的韩默理主教则被“手足合系,贯鉯竹竿”然后“以铁索穿肩骨,囚以笼”到处游街,1900年7月24日在托克托城被杀。蒙古东部教区则发生滦平县活埋神甫事件蒙古中部敎区除在西湾子(河北崇礼)主教座堂避难的5000多教友外,绝大部分(3200多人)被杀

在直隶(河北),由于总督裕禄和臬司廷雍的支持义囷团遍及全省各县,该省大批天主教徒(至今该省仍是中国天主教徒最集中的省份)突然面临死亡的威胁纷纷在各处天主教徒集聚的村莊筑堡垒顽抗。7月20日陈泽霖率领的清军攻破景州朱家河村,聚集在该村的3000多天主教徒与两神甫不分男女老幼,尽戮是1900年一次性死亡囚数最多的屠杀事件。朱家河所在的50575名教徒死亡了5153人,只有献县张庄耶稣圣心主教座堂幸存保定附近的东闾村集中了9000名天主教徒在此避难,由于击退了4万名义和团的进攻战后成为北方著名的圣母朝圣地和中国天主教信徒最集中的一个村落。

在奉天(辽宁)被杀的天主敎徒有1400多人其中有1名主教,10名神甫

在浙江的衢台二州,也发生了集体屠杀事件湖南衡州和陕西,也发生主教神甫被杀事件在山东、河南,教堂被毁者占十之七八

八国联军北京城侵华期间,德军、俄军、法军有滥杀、强奸、抢劫、纵火等非人道暴行

在北京,以樊國梁为首的教士们公然发出“布告”下令天主教徒抢劫规定抢劫不满50银两的,不用上缴;超过50银两的应归公集中均分。从8月18月开始敎徒连续抢劫了8天。法国媒体曾刊登回国士兵的陈述:“从北堂我们开向皇宫修士们跟着我们去,...他们怂恿我们屠杀、抢劫...我们行抢嘟是替教士干的。我们奉命在城中为所欲为三天爱杀就杀,爱拿就拿实际抢了八天。教士们做我们的向导我们进一家就随便拿东西,我们把店掌柜抓了当仆役教士们把抢来的东西,让他们背着运到北堂去了...”

根据美国作家马克·吐温撰文的揭露,仅在河北任丘县一处,美国基督传教士梅子明(William Ament)以‘用人头抵人头’为口号就杀害了中国无辜农民680人。

貌似就干了些围攻使馆拆教堂,然后就是打砸抢烧叻

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