文景之治是外儒内道儒道共法嘚状态。刘邦称善陆贾《新语》时就已奠定汉初的政治和思想基础，儒家率先成为指导思想
贞观之治则是儒释道三教并行。彼时传统嘚独尊儒术在南北朝分裂期随着入土的南朝一块玩完了后周受佛教影响较大，同时关陇集团保持了部分儒教基础最后正处于三教融合嘚艰难时期。思想不统一故而只能被迫为之。（所以佛教百年后还有2场灭佛；而儒教此时最虚需要等到文起八代之衰的某某人出来，財重新走上外儒内法什么意思的正轨状态……可惜彼时唐朝气数过去一半了）
所以这2次都不是纯粹道家。
外儒内法什么意思是封建历史證明行之有效的手段：崇尚以人为本同时以法制为框架治国。是一种强有力维护封建秩序的手段
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文景之治是外儒内道儒道共法嘚状态。刘邦称善陆贾《新语》时就已奠定汉初的政治和思想基础，儒家率先成为指导思想
贞观之治则是儒释道三教并行。彼时传统嘚独尊儒术在南北朝分裂期随着入土的南朝一块玩完了后周受佛教影响较大，同时关陇集团保持了部分儒教基础最后正处于三教融合嘚艰难时期。思想不统一故而只能被迫为之。（所以佛教百年后还有2场灭佛；而儒教此时最虚需要等到文起八代之衰的某某人出来，財重新走上外儒内法什么意思的正轨状态……可惜彼时唐朝气数过去一半了）
所以这2次都不是纯粹道家。
外儒内法什么意思是封建历史證明行之有效的手段：崇尚以人为本同时以法制为框架治国。是一种强有力维护封建秩序的手段
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