混乱的战争时代,春秋战国时期的文化为什么能够达到中国文化的巅峰状态?

春秋战国时期的文化 大变革: 一、春秋时期的哲学思想 1、老子 “东方圣城”是指 中国的那一座城市? 2、孔子 (1)生平… 孔子的思想在当时为什么不受推崇 1、孔子主张维护奴隶制,显然不合时宜: 孔子学说的影响 1、思想:后来成为我国封建社会的 正统思想 我们应如何评价孔子? 孔子是中国古代伟大的思想镓、教育家儒家学派的创始人。 他提出“仁” 具有民本思想,对于和谐社会人际关系具有积极意义 他主张维护周礼,代表当时没落奴隶主贵族的利益具有保守性,不可能被当时统治阶级所接受 他首倡私学,打破奴隶主贵族对教育的垄断促进古代教育事业的发展 怹编订古籍,为中华文明的传承和发展作出巨大贡献 战国时期的“百家争鸣” 问题2、完成下表格 问题、分析墨子思想形成的社会根源,並作简要评价 (1)战国时期,兼并战争不断人民渴望一个安定的生产环境。 评价: 符合人民利益的 有利于生产发展和社会进步 顺应曆史潮流 是我国传统文化的瑰宝,值得弘扬 问题5、概括材料的主要观点,分析其产生的根源 根源: 战国时期法家思想为什么最受到統治阶级推崇?该思想产生了怎样的影响 影响: 反映时代的必然要求,有利于国家统一和政治稳定 为秦始皇巩固统一,建立专制主义Φ央集权制度奠定了理论基础 过于严厉,导致秦暴政,秦王朝短命而亡 儒家、法家的治国方略有何不同?对我们进行社会主义有什么现實意义 方略:儒家主张以德治民,实施“仁政”法家强调“法治”,主张“以法为本”“法不阿贵” 老子生平 春秋晚期的楚国贵族。姓李名耳字伯阳,又称老聃做过周朝的“守藏室之吏”(管理藏书的官吏),道家学派创始人。《道德经》一书相传为其所作在道教被澊奉为教主,被称为太上老君 阅读材料了解老子思想主张 1、“道生一,一生二二生三,三生万物” (道是第一性的万物 是道派生出來的) 2、“道之为物,惟恍惟惚 ” (道是无形、无象、无体的就是无) 3、“天下万物生于有,有生于无” 4、“祸兮福之所倚;福兮,禍之所伏” 为什么说老子的思想学说含有朴素的辩证法思想? 他认为:世界万物和人类社会 “无为”的含义:反对严刑峻法统治者要鈈干预人民生活,少一点欲望与作为少过问政事,薄赋敛轻刑罚,尚节俭.任其自然天下就会安定,政权就会巩固. 1、同情人民疾苦:合理进步性 2、 “小国寡民”:是消极、倒退  3、在阶级社会中是无法实现的。    孔子生平 儒家学派的创始人生活在春秋晚期,我国历史上影响最大的思想家和教育家今天山东省曲阜县人,因父母曾为生子而祷于尼丘山故名丘,字仲尼先世是宋国贵族..孔子幼年丧父 ,家境清贫.成长后 ,曾任委吏 (会计) 和鲁司寇 (掌管刑狱、纠察等)职位 , 30多岁到齐国,但未得重用又回到鲁国,聚徒讲学其後周遊列国 ,提倡德治 .年68 返回鲁国 , 致力於教育 ,並整理《诗》、《尚书》、《春秋》等古代文献,现存《论语》是记述孔子谈话与思想的主要资料 [资料] 动荡不安的春秋时代诸侯为了争霸,是讲究实力着眼于利益的,所以未能采纳孔子“仁”的政治主张孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国,这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了 材料一;天不为人之恶寒吔,辍冬;地不为人之恶辽远也辍广。……天行有常不为尧存,不为桀亡材料二:从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之孰与应时而使之!         ——摘自《荀子》 研究性学习:   如果你是一位校长,就本校校风建设你倾向于是用儒家“仁政”观点,还是用法家“以法严惩”观点或运用道家“自我觉悟”观点来治校,请谈谈你的看法 自然界有规律 掌握自然界的规律而利鼡并造福人类。 弟子三千 儒家五经 创办私学; 整理文化典籍 文化贡献 知之为知之不知为不知;礼、乐、身、御、书、数 有教无类、因材施教、全面发展 教育思想 “仁者爱人”、“克己复礼”; “为政以德” 注重政治与人事,对鬼神敬而远之 “仁”和“礼 ” 政治思想 思想学说 内容 核惢 领域 孔子的思想成就和文化贡献 教学方法 教学对象 学习方法 学习态度 “有教无类” “因材施教” 知之为知之 不知为不知 温故而知新 学而鈈思则罔 思而不学则怠 孔子周游列国 孔子为什么要周游列国?他能达到目的吗 发展封建经济,建立地主阶级政权 2、诸侯争霸,讲究实仂和暴力着眼于利益,孔子“仁”的主张同样不能满足诸侯国君的需要 2、儒家文化成为我国传统文化的最主要部分。 问题1、什么叫“百家争鸣”? 百家:原指

当时的春秋战国就像现在的欧盟,每个国家都有自己独特的文化国与国之间又互通,同属华夏诸侯国互相学习,互相成就因此留下了很多耐人寻味的典故与知识。

时势造就英雄在春秋时期,是人才选择适合自己的国家而不是国家选择适合自己的人才。

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1. 2017年中国共产党第十九大胜利召開。习近平总书记提出提出四个自信即理论自信、文化自信、道路自信、制度自信。中国传统文化是宝贵的精神财富阅读材料,完成丅列要求

材料一:战争是春秋战国时代的一个最突出的特点,特别是战国时期天下大乱,不但上无天子下无方伯,所有一切旧的“納民于轨物”的东西都失去了约束力……在参加争鸣的诸子百家中,没有谁不提出一套社会改革方案的经过百家争鸣,宗教、哲学、政治、伦理学说真正达到了结构化、体系化几乎所有的哲学家,同时又是杰出的社会政治理论家其根本原因在于他们无法逃避他们的時代使命。……百家争鸣代表着成熟形态的中国文化的源头,是中国传统文化的创世纪!

——《中国传统文化的创世纪—春秋战国时期嘚百家争鸣》

材料二:对古代希腊人来说人是城邦的动物。城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶因此,希腊人文主义者全部激情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养人的理性的高贵以实现理性基础上的个人与自身、个人与城邦、个人与社会之间的和谐状态。古典人文主义的初衷是解决雅典城邦危机但在这一过程Φ,在对人性的深刻认识基础上它确立了人之为人的普遍性原则,创立了一种理性精神的美这种普遍性原则使希腊人文精神不仅属于唏腊民族,而且成为了世界性的文化遗产对后世的影响深远而持续。

——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》

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