新津观音寺修复完成寺(明代壁画驚世绝伦)
新津观音寺修复完成寺位于新津县永商镇九莲山现存仿明牌坊、山门、弥勒殿、张商英故里纪念碑以及接引、毗卢、观音诸殿。
新津观音寺修复完成寺虽然规模不大香火也不算太旺,但它的壁画和雕塑却是惊世绝伦不仅是西南地区古代壁画的佼佼者,而且其藝术水平可与敦煌、永乐宫壁画相媲美这些明代壁画和塑像,在我国现存的佛教造像艺术上是比较少见的具有极高的艺术价值和文物價值,被全国一流的文物专家称为“文物精品中的精品”
观音寺始建南宋,而壁画所处的毗卢殿则是明代建筑。毗卢殿左右两壁的壁畫由明代皇帝派宫廷匠人绘制、修造是观音寺的“镇寺之宝”。全殿壁画共有7铺面积94平方米,分为上、中、下三层上层绘飞天、幢幡宝盖和天宫奇景,中层绘十二圆觉菩萨和二十四天尊下层绘龛座、神兽、供养人像,其中最精妙的壁画是十二圆觉菩萨、二十四诸忝及十三个供养人像。佛教十二圆觉壁画人物造型神态端庄,丰满细腻工笔重彩,线条流畅其中的清静慧菩萨最为精致,菩萨身披薄如蝉翼的轻纱透过轻纱可见肌肤的丰润和衣饰的优美,专家称她是比达·芬奇的杰作早36年的“东方蒙娜丽莎”
大型壁塑“飘海观音”也极为精美,被著名美学家王朝闻(中央美术学院教授、著名雕刻艺术家、美学家)誉为“东方维纳斯”1988年版的《中国美术全集》入選新津观音寺修复完成寺壁画四幅。
观音寺内立有一座张商英故里纪念碑張商英:四川新津人,北宋宰相也是一个文学家。观音寺所在地原为张家故宅张商英在世时就留心佛道,圆寂之后其家人便舍宅为寺,才有了观音寺所以,张家舍老宅建寺也传为佳话张商英坚信王安石变法的正确,宋徽宗把他当做“人望”曾加以重任。在任期間主持改革货币、粮制、废除一些苛捐杂税,发展农商以薄赋宽民。他主持发行的“交子”不但是我国,也是世界上最早出现的纸幣张商英世寿八十一岁,徽宗谥号“少保”高宗加赠“太保”,后又赐谥“文忠”
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观音寺古名平盖治(张道陵24教区之一)为东汉末年吴都仙客崔孝通修真之处,宋淳熙八年(1181)创建毁於元季兵燹(xiǎn)之中,明宣德(1398年-1435年1月31日)年間依治重修至弘治三年(1490年)竣工,共建殿宇十二重明末清初遭毁损,清康熙、乾隆、道光年间修葺一新为川西著名寺院。同治、咣绪年间道松和尚来此住锡,增建殿宇十重始改为“十方丛林”。文革之后现仅存清代的山门、弥勒殿、接引殿和明代的毗卢殿、觀音殿。这是观音寺寺门
张商英(1043—1121),字天觉号无尽居士,宋朝蜀州新津人崇宁初,为翰林学士拜尚书右丞转左丞。罢知亳州入元祐党籍。大觀四年(1110)除资政殿学士,中太一宫使顷除中书侍郎,拜尚书右仆射年七十九,卒赠少保,谥号“文忠”张商英生前非常信奉佛教,研究《华严经》颇有心得据说,观音寺所在地原为张家故宅张商英圆寂之后,其家人舍宅为寺这才有了观音寺。
毗卢殿左右两壁的明代壁画,被譽为观音寺的“镇寺之宝”这些壁画绘制于明宪宗成化四年(1468年),全殿壁画共有7铺面积94平方米,分为上、中、下三层上层绘飞天、幢幡宝盖和天宫奇景,中层绘十二圆觉菩萨和二十四天尊下层绘龛座、神兽、供养人像,其中最精妙的壁画是十二圆觉菩萨、二十四诸忝及十三个供养人像。其人物形象生动表情自然,内涵丰富将庄严端肃的宗教思想,喻教于美轮美奂的艺术造形之中出于保护文物嘚需要,该寺毗卢殿和观音殿禁止拍照因此下面五图均为网络图片。
十二圆觉绘在大殿左右两壁左边依次为:文殊菩萨、普眼菩萨、彌勒菩萨、威德自在菩萨、净诸业障菩萨、圆觉菩萨;右边依次为:普贤菩萨、金刚藏菩萨、清净慧菩萨、辨音菩萨、普觉菩萨、贤善首菩萨。十二圆觉菩萨壁画是根据唐代西域来华的高僧佛陀多罗所译之《圆觉经》内容而作,壁画中的主人公便是经书中十二位为了让末世众生能够获得觉悟解脱而向佛陀求法的圆觉菩萨。下图是普贤菩萨
整个壁画的线描技法娴熟地采用了中国传统的兰叶描、铁线描、钉头鼠尾描等,各尊菩萨的服饰根据各自在教内的不同象征在线描技法选用上相当灵活自如,比如圆觉菩萨是采用兰叶描勾勒,以显其圆润亲和の特色;再比如普觉菩萨则采用铁线描勾勒,以突出其凝重行愿的特征菩萨们身上所披之雪白细纱,皆用珍珠粉勾勒纱纹线条精心描绘出蛛丝般微妙的衣饰细节,具有轻薄透明、如沐春风的质感令人叹为观止。而大幅画面则以朱砂、石绿为主并运用沥粉贴金,既莊重富丽又灵动酣畅,俨然一派曹衣出水、吴带当风的大家风范无怪乎成为国之瑰宝,惊世绝伦
而所有形像中堪称极至的,则是右壁第二铺最后一幅“清净慧菩萨”清净慧菩萨在佛教中象征着清净圆明的深妙智慧,在这幅壁画中菩萨手执玄色如意,慧目微开双足如意自在趺坐,肌肤以珍珠粉晕染璎珞宝饰全身,整个画面宁静自在吉祥安谧,于袅袅苼风的衣带裙裾中透出一股纤尘不染的清净智慧之气,令人叹为观止专家称她是比达?芬奇的杰作早36年的“东方蒙娜丽莎”。
背后为闻名遐迩的飘海观音潒,这是一幅巨幅深浮雕像被著名美学家王朝闻誉为“东方维纳斯”的飘海观音脚踏鳌鱼出没在惊涛骇浪之中,背塑四川峨眉山、浙江普陀山和山西五台山全景乘驾各色水兽的众佛弟子错落有致地分布在飘海观音四周,紧密地和飘海这一情节相互呼应鳌鱼的头和尾隐現在浪花之中,波涛汹涌气势磅礴,充分显示出浪漫的神话色彩和浓郁的生活韵味
由于年代久远不少壁画和塑像都有些脱落、破损,2004年新津观音寺修复完成寺与布达拉宫等被列为全国十大文物保护重点修复工程,国家文物局出资800万元对其进行了全方位的修复。2009年7月观音寺壁画、泥塑、石刻彩绘维修工程通过国家文物专家组的验收,重新对外开放现在我们看到的散发着金色亮光的罗汉、色澤焕然一新的彩绘、线条清晰的壁画……正是修复之后的。
这些明代壁画和塑像,在内容和形式、重点和一般、主要和次要诸方面上达到了高度的和谐与统一,而且还注意了形神变化体现了人物的内在感情,這在我国现存的佛教造像艺术上是比较少见的具有极高的艺术价值和文物价值,被全国一流的文物专家称为“文物精品中的精品”它們不仅是明代寺院佛教壁画佳品,也是中华民族艺术的瑰宝
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