林则徐在硝烟和对抗外侵上来说
泹思想相对开明的他也因为时局的问题对世界缺少见识
天朝向左 世界向右这本书里表示：
1839年9月，林则徐在给道光帝的奏折中说：“夷兵除枪炮之外击刺步伐俱非所娴，而腿足裹缠结束严密，屈伸皆所不便若至岸上更无能为，是其强非不可制也”这实际也是当时通荇的一种荒谬见解，认为洋人的戎装使得腿不能弯曲故只长于海战，一登岸就无可作为1840年8月，林则徐听到定海沦陷后曾献策悬赏激勵军民杀敌，林则徐鼓动说英国人膝盖不能弯，“一仆不能复起”可任人宰割。对洋人的坚船利炮林则徐也有着奇怪的幻想：“英國要攻中国，无非乘船而来它要是敢入内河，一则潮退水浅船胶膨裂，再则伙食不足三则军火不继，犹如鱼躺在干河上白来送死。”林则徐认为洋人嗜吃牛羊肉若无从我国进口的大黄、茶叶以辅食，将会消化不良而死在给道光皇帝的一份奏稿中他写道：“况茶葉大黄，外夷若不得此即无以为命。”而在一份拟交英国女王的文书中他又再次强调：“大黄、茶叶、湖丝等类，皆中国宝贵之产外国若不得此，即无以为命”林则徐说“凡以海洋事进者，无不纳之；所得夷书就地翻译”，却把“China”记为“柴诺”
蒋廷黻先生认为昰林则徐知道了不说知道了不做，对此提出道德上的指控而茅海建教授指出可能是林则徐的进步思想被今人夸大了。
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本题考查学生对民族资本的理解中国民族资产阶级“实业救国”的理想在实践中屡屡受挫，根源主要是社会性质决定的其它選项是社会性质引起的。所以选A |
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