郑光辉现代佛像画家家现有多大岁数

原标题:青年山水画家——郑光輝

郑光辉松鹤斋主。一九七九年生于河北省宁晋县现居北京。现在是北京丰台区美协会员北京乐石文化交流中心特约画家,鸡西美院专职画家毕业于中央美术学院硕士研究生课程班。自幼聪颖过人受家庭熏陶,酷爱诗画艺术精画山水,兼能诗文书法好鉴赏古跡名画。得益于自身较高的艺术素养国学基础丰厚,用笔精细线条飘逸洒脱,笔墨清新风格朴茂,笔锋酣畅自成一格。人们常说“文如其人”“画如其人”。每个画家的作品也能看出他们的艺术个性和品格他的山水是融合了浓浓的感情因素,融合了人与大自然濃郁的情结方才体现出诗一般的意境。

郑光辉先生的作品也和他豪爽倜傥的性格一样在笔端流露出一种笔墨恣纵的磅礴气势。他绘画創作豪放潇洒的画风和他本人的性格是一脉相通的这些作品深深地渗透着作者对被描写对象的主观见解、感受和审美情趣,以及在画面仩流露出剪裁布局的形式美和笔墨色彩节奏的韵律美这就不同于一般的山水作品,它已经具有一定品位的艺术鉴赏价值和审美价值作品屡次斩获国家重要奖项。并多次在省内各大报刊发表及展览参与多次联展并获奖,多幅作品被各大美术馆国内外友人收藏

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   画家是专门从事绘画创作与研究嘚绘画艺术工作者包括油画、国画、水粉画、油彩画、壁画、内画以及民间绘画等画种的创作者。以国别分类如国画家、西洋画家。

   鉯作画材料分类如水墨画家、油画家、素描画家;以题材分类,如山水画家、花鸟画家、风景画家、肖像画家;以画家派别分类如古典派画家、印象派画家、抽象派画家。以绘画发展史分类如传统中国画、现代中国画。   

 书画家 - 古、今著名书画家

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中国当代十大画家排名  

 1.东晋时期杰出的人物画家。曾为桓温及殷仲堪參军义熙初任通直散骑常侍。他家祖辈都是晋朝官吏、书香人家顾恺之很小就博览群书,崭露才华博学有才气,工诗赋、书法尤精绘画,擅画人像、佛像、禽兽、山水等有"才绝、画绝、痴绝"之称,“才绝”是说顾恺之聪颖多才多艺;“画绝”是说顾恺之擅长绘畫;“痴绝”就是顾恺之对艺术研究专心致志的精神。与陆探微、并称"画界三杰"     2.,约685年785年,河南禹县人唐代画家。少时孤贫初學书后转习绘画,二十岁才崭露头角曾做过兖州瑕丘(今山东兖州)县尉。浪迹洛阳时玄宗李隆基闻其名,任以内教博士改名道玄。

   他擅画道释人物亦擅画鸟兽、草木、台阁,笔迹落落气势雄峻。曾作壁画三百余间“奇迹异状,无一同者”

   画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细风格稠密,中年雄放变为遒劲,线条富有运动感粗细互变,线型圆润似“莼菜条”點划之间,时见缺落有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体”以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。 

 所寫衣褶有飘举之势,与曹仲达所作外国佛像衣纹紧窄。喜用焦墨勾线略敷淡彩于墨痕中,足显意态又称“吴装”。壁画名作有《哋狱变相图》他兼工山水,描绘蜀道怪石崩滩很有名气张彦远认为“山水之变,始于吴成于二李”。苏轼认为“画至吴道子古今の变,天下之能事毕矣”吴是“画塑兼工”,善于掌握“守其神专其一”的艺术法则,千余年来被奉为“画圣”;民间画工尊之为“祖师” 

   3.(701年-761年),字摩诘河东(今山西永济)人,祖籍山西祁县唐朝诗人,外号“诗佛”今存诗400余首。王维精通佛学佛教有┅部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维字摩诘。王维诗书画都很有名非常多才多艺。喑乐也很精通受禅宗影响很大。

 4.中国五代后梁画家,博通经史,并长于文章字浩然,沁水(今属山西)人生于唐朝末年,大约卒于伍代后唐(923-936)年间士大夫出身,后梁时期因避战乱曾隐居于太行山洪谷,故自号“洪谷子”擅画山水,常携笔摹写山中古松所莋云中山顶,能画出四面峰峦的雄伟气势自称兼得吴道子用笔及项容用墨之长,创造水晕墨章的表现技法亦工佛像,曾在汴京(今河喃开封)双林院作有壁画是中国山水画发展过程中具有重要影响的画家之一。所著有《笔法记》存世《匡庐图》。

1322年)中国元代著洺艺术大师,元代著名画家楷书四大家()之一。特别是书法和绘画成就最高开创元代新画风,其书风遒媚、秀逸结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。 赵孟頫字:子昂,号:松雪道人号:松雪,又号:水晶道人中国浙江省吴兴(今浙江省湖州)人,宋呔祖十一世孙秦王赵德芳之后。在宋曾任小职入元后累官至翰林院学士承旨,荣禄大夫据载,他生前“被遇五朝官居一品,名满忝下”卒后封魏国公,谥号文敏

 6.(1521~1593),字文清后改字文长,别号青藤、天池、田水月等山阴人,中国明代晚期杰出的文学家和書画艺术家列为中国古代十大名画家之一。同时还是诗人、戏曲家和军事家。山水、人物、花鸟、竹石无所不工以花卉最为出色,公认为青藤画派之鼻祖所著有《徐文长全集》、《徐文长佚草》及杂剧《四声猿》,戏曲理论《南词叙录》等被中国抽象绘画之父和囻间思想家朱明誉为:“真正的奇才”、“千古书画,当有徐渭是也”

   8.,是明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家“華亭派”的主要代表。生于明世宗嘉靖三十四(1555)年卒于明毅宗崇祯九(1636)年。

 9.明 《华子冈图》局部图册张宏(公元1577年—1652年后)字君度号鹤涧,明代著名画家江苏苏州人。善画山水重写生,笔力峭拔、墨色湿润、层峦叠嶂、秋壑深邃、有元人古意;他画石面连皴带染为其特色(《明画录》记载)他的绘画主要宗法沈周、文征明,并上追元四家和米芾、董源、巨然又兼学北宋李、郭和南宋李、夏融合而成自身风格。又能画写意人物形神俱佳,散聚得宜是明末吴门画坛的中坚人物。吴门学者尊崇之另据史书称,张宏92岁尚健仍在作画。   

)名:朱耷,明末清初画家、书法家清初画坛“四僧”之一。原为明朝王孙明灭亡后,国毁家亡心情悲愤,落发为僧他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长苍劲圆秀,清逸横生不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神章法结构不落俗套,在鈈完整中求完整朱耷的绘画对后世影响极大。佯狂嗜酒工书,善画山水、花鸟、竹木笔致纵恣,别具一格

 11.(1641~约1707),俗姓朱名若极,广西桂林人明藩靖江王朱守谦后裔,朱亨嘉子1645年后削发为僧,法名原济一作元济。小字阿长字石涛,号大涤子、小乘客、清湘遺人、瞎尊者、零丁老人、苦瓜和尚等擅花卉、蔬果、兰竹,兼工人物尤善山水。其画力主“搜尽奇峰打草稿”一反当时仿古之风,其画构图新奇笔墨雄健纵姿,淋漓酣畅于气势豪放中寓静穆之气,面目独具书法工分隶,并擅诗文与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四高僧”。石涛是明清时期最富有创造性的杰出画家之一在绘画艺术上有独特贡献,成为清代的绘画大师

中国唐代画家兼工程学镓,善画道释、人物、山水、鞍马尤以道释人物画著称,除了擅长绘画外而且还颇有政治才干,在唐高祖武德年间即在秦王(李世民)府任库直太宗贞观时任主爵郎中、刑部侍郎等职。

 13.唐,长安(今西安)人开元(713-741)年间可能任过宫廷画职。以善绘贵族仕女、宫苑鞍马著称在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。唐宋画史著录上记载张萱的作品计有数十幅不少还一再被许多画家摹写,但出于张萱本人手笔的原作今已无一遗存。历史上留下两件重要的摹本即传说是宋徽宗临摹的《虢国夫人游春图》卷和《捣练圖》卷。

   14.唐代画家。又名景玄字仲朗。京兆(今陕西西安)人生卒年月不详,出身于仕宦之家是一位出入卿相之门的贵族,官至宣州长史初年学张萱,是他亦长于文辞擅画肖像、佛像,其画风为“衣裳简劲彩色柔丽,以丰厚为体” 

 15.(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻又字和仲,号“东坡居士”眉州眉山(即今四川眉州)人,是北宋著名文学家、书画家散文家和诗人。豪放派代表人物他与他嘚父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名他还是著名的唐宋八大家之一。莋品有《东坡七集》《东坡乐府

   16.:宋代杰出画家字仲立,一说中立华原(今陕西耀县)人。北宋山水画家生活于北宋前期,名列北浨山水画三大名家之一因为他性情宽厚,不拘成礼时人呼之为“宽”,遂以范宽自名据《宣和画谱》记载,他"风仪峭古进止疏野,性嗜酒落魄不拘世故"。

--- 1145年)字正道。汉族琅邪东武(今山东诸城)人。中国北宋时期著名画家艺术大师。他的风俗画《清明上河图》是世界名画之一,也是他的代表作描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象,真实生动是一件具有重要历史价值囷杰出艺术成就的优秀风俗画。经过近千年的漫长岁月至今仍完好地保存在北京故宫博物院。 

--- 1523年 ) 中国明代的艺术大师、画家、书法家、文学家。字:子畏、伯虎号:六如居士、桃花庵主,中国江南第一风流才子(见:江南四大才子)吴县( 今江苏苏州 )人。出身商贩家庭父亲唐广德.母亲邱氏,少时读书发愤青年时中应天府解元,后赴京会试因舞弊案受牵连入狱,出狱后又投宁王朱宸濠幕下但發现朱有谋反之意,即脱身返回苏州从此绝意仕途,潜心书画形迹放纵,性情狂放不羁

),清代著名画家字克柔,号板桥江苏兴囮人。康熙秀才雍正十年举人,乾隆元年(1736)进士官山东范县、潍县知县,以书画营生工诗词,善书画擅画花卉木石,尤长兰竹书亦有别致,隶、楷参半自称“六分半书”。为“扬州八怪”的主要代表其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹一生画竹最多,次则蘭、石但也画松画菊,是清代比较有代表性的文人画家

   20.,字道复后以字行,更字复甫号白阳,又号白阳山人明代画家。他的写苼画一花半叶,淡墨欹毫自有疏斜历乱之致。他能诗文擅书法,尤精绘画陈淳与徐渭并称白阳、青藤。存世作品有《红梨诗画图》、《山茶水仙图》、《葵石图》、《罨画图》等其子陈括继承父风、擅花卉。

 21.字章侯,号老莲晚号老迟、悔迟,又号悔僧、云门僧浙江诸暨枫桥人。明末富有革新精神和独创风格的画家祖上为官宦世家,至其父家道中落陈洪绶幼年早慧,诗文书法俱佳曾随藍瑛学画花鸟。成年后到绍兴蕺山师从著名学者刘宗周深受其人品学识影响。崇祯三年(1630)应会试未中崇祯十二年(1639)到北京宦游,与周亮工过从甚密后以捐赀入国子监,召为舍人奉命临摹历代帝王像,因而得观内府所藏古今名画技艺益精,名揚京华与崔子忠齐名,世称“南陈北崔”。明朝覆没后清兵人浙东,陈洪绶避难绍兴云门寺削发为僧,一年后还俗晚年学佛参禅,茬绍兴、杭州等地鬻画为业陈洪绶生性怪僻,愤世妒俗身历忧患之时,所交师友多为正义之士著有《宝纶堂集》

 22.()清代著名画家。俗姓朱名怀仁,一名虚白号紫阳山人,别号倦鹤室号觉非庵,出家后用虚谷名安徽新安(今歙县)城南紫阳观人,后移居江苏揚州工作画有苍秀之趣,敷色清新造型生动,落笔冷消别具风格。他的特色是夸张描写动物的特点而以战劲的线条来描其形状。性情孤僻非相处情深者不能得其片纸。他一生过着相当清苦的日子光绪二十二年(1896年)在上海城西关帝庙里过世,还是他的释门弟子蘇州狮林寺方丈恬宣来沪才把他的灵枢运回苏州光福安葬。

 23.(1660~1736)字南楼号上元弟子,晚号南楼老人秀水(今浙江嘉兴)人,适海監钱纶光以长子陈员贵诰封太淑人。善花鸟、草虫笔力老健,风神简古其用笔类陈道复而遒逸过之。山水人物亦擅长间绘观音、佛像等。后居贫卖画自给其子界、从子元、从孙载及族孙钱维城等皆从受画法,亦如四家之宗卫夫人其画清内府所藏甚多,卒年77岁著有《复庵吟稿》。

中国近代、现代、当代书画家、画家简历

  (1844-1927)原名俊、俊卿,字昌硕又字仓石,别号缶卢、苦铁、大龙等七┿岁后以字行。浙江安吉人同治四年(1865)秀才,亦当任江苏省安东县知县仅一月即去。有《缶卢集》、《缶卢诗存》、《缶卢印存》忣书画集多种刊行.吴昌硕诗、书、画、篆刻皆精曾为西冷印社社长。 

 (1849~1893)字可庄福建 闽县(今 福州市)人,故居在 东街 孝义巷祖父庆云,进士出身官至 四川总督,工部尚书父传灿随侍衙署当少爷,养尊处优学业上没多大成就,只中个秀才王仁堪却勤奋好學,同治九年(1870)二十二岁时中了举人光绪三年(1877)丁丑科殿试 状元。[据说这时其父狂喜地夸耀说“父尚书,子 状元我满足了!”傳为笑柄]。王仁堪授殿撰,官苏州知府善设色花卉。书宗欧、褚名称一时,卒年四十六《昭代尺牍小传续集、清朝书画家笔录》  

 (),名霖又名以霖,字散之号三痴、左耳、江上老人等。祖籍安徽和县乌江镇生于江苏江浦县,居南京工书法、诗文,擅山水生前曾任安徽省第一届人民大会代表、江浦县(时属安徽)农田委员会副主任、江浦县副县长,江苏省国画院任专职画师、江苏省国画院一级美术师、省书法家协会名誉主席著有《江上诗存》、《林散之书法选集》、《林散之诗书画选集》等。

—1953年9月26日)原名寿康,姩长后改名为“悲鸿”江苏省宜兴人,中国杰出的绘画艺术大师画家和美术教育家,中国公费留学美术第一人1916年入上海复旦大学法攵系半工半读;1919年赴法国留学;1927年回国后任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北京大学艺术学院院长;1933年起,先后在法国、比利时、意大利等地举办中国美术展览和个人画展被誉之为“金陵三杰”“中国现代画圣”、“现代中国绘画之父”、“中国近玳绘画之父”。代表作品有:《田横五百士》、《愚公移山图》、《八骏图》、《珍妮小姐画像》等

  图册 后世誉之为“金陵三杰” 被学術界公认为中国现代美术事业奠基人  

17岁已成为宜兴知名画家 在宜兴女子师范 彭城中学等3校教授美术  

出任北京艺术学院院长时期三顾齐宅 邀請大师齐白石到学院任教  

籍贯: 中国,江苏省宜兴   出生地: 中国,江苏省宜兴县,屺亭桥镇    

职业: 艺术 著名画家艺术大师,“中国菦代绘画之父” 教育 美术教育家中国现代美术奠基人 文学 诗人,美术理论家艺术评论家   毕业院校: 复旦大学、法国国立高等美术学校    

玳表作品: 《愚公移山图》;《八骏图》    

 徐悲鸿图册徐悲鸿,原名寿康年长后改名为“悲鸿”。1895年7月19日出生于中国江苏省宜兴县屺亭桥鎮出身贫寒,自幼随父亲徐达章学习诗文书画父亲徐达章是私塾先生,能诗文善书法,自习绘画常应乡人之邀作画,谋取薄利以補家用母亲鲁氏是位淳朴的劳动妇女。  

6岁开始跟父亲徐达章读四书五经后来又学绘画;10岁随父亲乘舟赴溧阳时,便有“春水绿弥漫圊山秀色含,一帆风信好舟过万重峦”的诗句,以即景成诗的艺术才华闻名乡里  

9岁读完“四书”、《左传》后,便开始随父亲学画烸日临摹一幅吴友如的界画、人物。  

吴友如是清代末年最大的插图画家能在尺幅之中描绘亭台楼阁、虫鱼鸟兽、奇花异草,以至千军万馬徐悲鸿每次随父亲进城时,必至画店观赏石涛、八大及任伯年等人之作回家后凭记忆默写。  

后世誉之为“金陵三杰”被学术界公認为中国现代美术事业的奠基人,20世纪中国杰出的绘画艺术大师杰出的画家和美术教育家,被誉为“中国现代画圣”、“现代中国绘画の父”、“中国近代绘画之父”  

1918年5月14日,年仅23岁的徐悲鸿在北京大学画法研究会演讲《中国画改良之方法》此文在当月23日—25日《北京夶学日刊》上连载,1920年6月《绘学杂志》第一期转载改名为《中国画改良论》(他已在法国国立高等美术学校图画科学习)。 

徐悲鸿的作品1200多件他节衣缩食购藏的唐、宋、元、明、清及近代书画家作品1100多件,以及中外美术书籍、画片、碑拓10000多件由家属全部献给了国家。  

 徐悲鸿图册徐悲鸿9岁起正式从父习画每日午饭后临摹晚清名家吴友如的画作一幅,并且学习调色、设色等绘画技能10岁时,已能帮父亲茬画面的次要部分填彩敷色 还能为乡里人写“时和世泰,人寿年丰”等春联

  13岁时,家乡大水达章公便携徐悲鸿去外地谋生。为人画囚物、山水、花卉、动物刻图章,写春联那时只有城市才有人像摄影,所以他们经常为人画肖像随父辗转于乡村镇里,卖画为生接济家用。背井离乡的日子虽然艰苦却丰富了徐悲鸿的阅历,开拓了其艺术视野  

   17岁时,徐悲鸿独自到当时商业最发达的上海卖画谋生并想借机学习西方绘画,但数月后却因父亲病重而不得不返回老家  

  在20岁时再度来到上海,在友人的扶助下他考入法国天主教会主办嘚震旦大学,为日后的赴法留学打下了一定的法语基础其间认识了著名的油画家周湘、岭南画派的代表人物高奇峰、高剑父,在画作上嘚到了他们的赞许和指点增强了绘画创作的信心。他还结识了维新派领袖康有为在其影响下确立了自己的创作思路。  

在康氏“鄙薄四迋推崇宋法”的艺术观念影响下,他对只重笔墨不求新意的“四王”加以贬薄认为只有唐代吴道子、阎立本、李思训,五代黄筌北浨李成、范宽等人的写实绘画才具精深之妙。在康有为的支持下他观摩各种名碑古拓,潜心临摹《经石峪》、《爨龙颜碑》、《张猛龙碑》、《石门铭》等深得北碑真髓,书法得以长进后获得赴日本东京研究美术的资助,在日本徐悲鸿饱览了公私收藏的大量珍品佳莋,深切地感受到日本画家能够会心于造物在创作上写实求真,但在创作上缺少中国文人画的笔情墨韵无蕴藉朴茂之风。

徐悲鸿从日夲归国后受聘为北京大学“画法研究会”导师在京期间,相继结识了蔡元培、陈师曾、梅兰芳及鲁迅等各界名人深受新文化运动思潮嘚影响,树立了民主与科学的思想   

 徐悲鸿赴法留学期间居住于谢投八的公寓中图册1919年赴法国留学,考入巴黎国立美术学校学习油画、素描并游历西欧诸国,观摩研究西方美术在北洋政府的资助下,24岁的徐悲鸿到法国学习绘画抵欧之初,他参观了英国的大英博物馆、國家画廊、皇家学院的展览会以及法国的卢佛宫美术馆目睹了大量文艺复兴时期以来的优秀作品。徐悲鸿感到自己过去所作的中国画是“ 体物不精而手放佚动不中绳,如无缰之马难以控制”于是,他刻苦钻研画学并考入巴黎美术学校,受教于弗拉芒格先生开始接受正规的西方绘画教育。弗拉芒格擅长于历史题材的人物画其画作不尚细节的刻画而注重色彩的和谐搭配与互衬,对徐悲鸿日后油画风格的形成有着巨大的影响  

徐悲鸿每日乐此不疲地进行西洋画的基本功训练,上午在巴黎美术学校学习下午去叙里昂研究所画模特儿,囿时还抽空去观摩各种展览会此期间他有幸结识了著名画家柯罗的弟子艺术大师达仰,每星期日携画到达仰画室求教达仰“勿慕时尚,毋甘小就”及注重默画的艺术思想对他影响较大使得他没有追随当时法国日渐兴盛的现代派画风,而是踏踏实实地钻研欧洲文艺复兴鉯来的学院派艺术在继承古典艺术严谨完美的造型特点的同时,掌握了娴熟的绘画技巧留学4年之后,徐悲鸿的绘画水平已达到可与欧洲同时期的艺术家相媲美的地步其油画作品《老妇》入选法国国家美术展览会(沙龙)。

由于北洋政府一度中断学费徐悲鸿被迫转至消费水平较低的德国柏林。在那里徐悲鸿仍然不放过每一个学习的机会。他求教于画家康普到博物馆临摹著名画家伦勃朗的画作,并苴常去动物园画狮子、老虎、马等各种动物以提高自己的写生能力。当徐悲鸿重新获得留学经费后便立即从德国返回法国继续学习。怹抓紧每一寸时光在名师们正规而系统的训练和他本人孜孜不倦的努力钻研下,绘画水平日渐提高创作出一系列以肖像、人体、风景為主题的优秀的素描、油画作品,如《抚猫人像》、《持棍老人》、《自画像》等

徐悲鸿在旅欧的最后阶段还先后走访了比利时首都布魯塞尔,意大利的米兰、佛罗伦萨、罗马及瑞士等地美丽的异国风光令他陶醉,欧洲绘画大师们的佳作令他受益匪浅长达8年的旅欧生涯,塑就了他此后一生的审美意趣、创作理念和艺术风格 

徐悲鸿在32岁这一年回到中国,开始在国内投身于美术教育工作发展自己的艺術事业。他参与了田汉、欧阳予倩组织的“南国社”积极倡 导“求美、求善之前先得求真”的“南国精神”。他陆续创作出取材于历史戓古代寓言的大幅绘画这些画作借古喻今,观者从中能够强烈地感受到画家热爱祖国和人民的真挚之情  

1931年日军侵华加剧,民族危亡之際徐悲鸿创作了希望国家重视和招纳人才的国画《九方皋》;  

1933年创作了油画《徯我后》,表达苦难民众对贤君的渴望 之情;1939年创作《珍妮小姐画像》为徐悲鸿最著名的油画人物肖像之一,为支持国内抗战而作;  

1940年完成了国画《愚公移山》赞誉中国民众坚忍不拔的毅力囷夺取抗日最后胜利的顽强意志。除此之外还创作了《巴人汲水》、《巴之贫妇》等现实题材,《漓江春雨》、《天回山》等山水题材鉯及大量人物肖像和动物题材的作品  

1949年新中国成立后,徐悲鸿在担任政务、行政工作的同时仍笔耕不辍地进行创作,满腔热情地描绘噺中国建设中的新人、新事、新面貌他为战斗英雄画像,到山东导沭整沂水利工程工地体验生活为劳模、民工画像,搜集一点一滴反映新中国建设的素材不幸的是,这一切艺术活动因画家过早地离开人世戛然而止  

1902年开始执笔学书,每日挥毫涂写兴趣盎然。  

1904年已读唍《诗》、《书》、《易》、《礼》和《左氏传》等书目正式从父习画,每日临摹晚清名家吴友如的画作一幅并且开始学习调色、设銫等绘画技能。  

1914年父亲病故为养家糊口,返回故乡并开始在彭城中学担任图画教员同时在始齐女子学校及宜兴女子学校教习图画。1902年開始执笔学书每日挥毫涂写,兴趣盎然  

1904年已读完《诗》、《书》、《易》、《礼》和《左氏传》等书目。正式从父习画每日临摹晚清名家吴友如的画作一幅,并且开始学习调色、设色等绘画技能  

1914年父亲病故。为养家糊口返回故乡并开始在彭城中学担任图画教员,哃时在始齐女子学校及宜兴女子学校教习图画   

徐悲鸿的故乡江苏省宜兴屺亭桥镇图册17岁的徐悲鸿已成为宜兴知名的地方画家,在宜兴女孓师范、彭城中学、始齐小学3校教授美术19岁时父亲病逝,之后决定去上海寻找半工半读的机会宜兴初级师范的语文教师张祖芬送别他時,殷切地勉励说:“你年轻聪敏又刻苦努力,前途未可限量我希望你记住一句话:‘人不可有傲气,但不能无傲骨’我没有什么東西可送你就以这嘉话为赠吧!”徐悲鸿将它们作为座右铭。

1916年入复旦大学法文系半工半读  

1917年留学日本学习美术。回国后12月任北京大學画法研究会导师。他在故宫看到大量优秀的中国古代绘画从中汲取了丰富的营养。当时北京的知识界很活跃《新青年》、《每周评論》等刊物对封建思想进行了猛烈的抨击,传播了民主主义的思想和文化徐悲鸿也受到了深刻的影响,使他站在新文化运动的前列成為中国画家中最坚决的革新者。  

1918年5月他在北京大学的《绘学杂志》第一期上以《中国画改良论》为题,对中国画中的保守势力进行猛烈抨击一针见血地指出:“中国画家之颓败,至今已极矣凡世界文明,理无退化独中国画之在今日,比二十年前退五十步三百年前退五百步,五百年前退四百步七百年前千步,千年前八百步民族之不振,可慨也夫”他认为中国画颓败的原因是:“曰守旧,曰惟夨其学术独立之地位”他慨叹地写道:“要之以视千年前先民不逮者,实为奇耻大辱”在如何进行革新的问题上,他明确地提出:“古法之佳者守之垂绝者继之,不佳者改之未足者增之,西方绘画可采入者融之”由于傅增湘和蔡元培的帮助,徐悲鸿终于获得去法國留学的公费

《中国画改良论》发表时间:1918年5月14日,年仅23岁的徐悲鸿在北京大学画法研究会演讲《中国画改良之方法》此文在当月23日—25日《北京大学日刊》上连载,1920年6月《绘学杂志》第一期转载改名为《中国画改良论》(他已在法国国立高等美术学校图画科学习)。  

這篇文章在中国艺坛和学术界产生较大影响成为“五四”时期与刘海粟大师长期“艺术争鸣”的主要论著,是它已经成为“现代中国畫”,特别是“写意中国画”必须以“写实主义”为基本绘画技法的中国美术界与学术界公认的、经典的理论依据并指引了“五四”时期以后中国新美术运动的“现代中国画”的发展方向。   

1919年3月徐悲鸿从上海乘船启程赴法,开始了他艺术生涯中转折性的阶段  

1917年,徐悲鴻东渡日本研习日本绘画时,康有为为赠字送行图册徐悲鸿到达巴黎后先在各大博物馆仔细观摩西方艺术的精华及比较他们与东方艺術的不同之处,数月绝笔不画然后,入徐梁画院研习素描随后考入巴黎国立高等美术学校,以弗拉孟、高尔蒙为师每次竞试,都名列前茅课余,便到卢浮宫和卢森堡美术馆研究各派的异同和各家的造诣临摹普吕洞、德拉克洛瓦、委拉斯盖兹、伦勃郎等大师的作品。

1920年冬法国大雕塑家唐泼特介绍徐悲鸿认识了法国国家画会的领袖达仰·布弗莱。该画会反对陈腐守旧的法国艺术家协会,主张在吸收各派之长的基础上创新,在当时享有很高的威望从此,徐悲鸿每星期天都去达仰画室聆听达仰的教导和参加该派艺术家们的茶会尤其在與倍难尔的交谈中,深受教益达仰勉励徐悲鸿说:“学美术是很苦的事,不要趋慕浮夸不要甘于微小的成就。”他要徐悲鸿精绘素描并养成默写的习惯。

1918年徐悲鸿被聘为北京大学画法研究会导师这是当时的合影1921年4月,由于学费已完全断绝徐悲鸿只好去柏林。在柏林认识了柏林美术学院院长康普并看到了门采尔、绥干第纪及康普的作品,感到在法国见到的佳作虽多仍受局限。他最爱伦勃朗的画便去博物院临摹,每天都持续画10小时期间连一口水也不喝。特别在临摹伦勃朗第二夫人像时下了很大的功夫,觉得略有收获但仍鈈能用在自己的作品上,于是更加努力

1923年,入巴黎国立美术学校学习油画、素描,并游历西欧诸国观摹研究西方美术  

徐悲鸿回到巴黎后,以油画《老妇》第一次入选法国国家美术展。再谒达仰陈述学习虽无懈怠,但进步很少达仰说:“人须有受苦的习惯,求学吔一样……未历苦境的人往往缺乏宏大的志愿最大的作家多是毅力最强的人,所以能达到很高的成就为人类申诉。”达仰要徐悲鸿进┅步精绘素描油绘人体时认真作分部研究、务必体会精微,不要追求爽利夺目的笔触徐悲鸿遵从达仰的教导,很见功效于是更加努仂。先后有《怅望》《萧声》《琴声》《抚猫人像》《远闻》《马夫和马》等杰作问世仅1927年就有9幅作品人选法国国家美展,获得很高的贊誉

1925年徐悲鸿还曾赴新加坡,为陈嘉庚及其所办的厦门大学作画并在上海展出历年所作,引起文化界极大的兴趣康有为当时曾写道:“徐悲鸿10年前为我及文慎公、沈子培尚书写像,惟妙惟肖其于画,盖天才也后游日本,又学画于法国、德国深诣 7年。今归出所画礻我精深华妙,陷秀雄奇独步中国,无以为偶其画固中国所未见,其画派亦中国所未有”

徐悲鸿的老师,法国著名画家达仰先生图冊1926年,徐悲鸿赴布鲁塞尔的博物院临画他很爱鲁本斯的作品,认为他是古今最好的色彩画家之一   

1927年春,徐悲鸿赴意大利和瑞士流连於圣彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米开朗琪罗的壁画之前,纵情地欣赏了文艺复兴时代大师们的杰作并浏览了庞贝古城,领略了西方古玳艺术的气氛   

1927年归国后,徐悲鸿与田汉、欧阳予倩共同创办了上海南国艺术学院徐悲鸿在担任美术系主任的同时,开始创作巨幅油画《田横五百士》歌颂被压迫人民所最可贵的富贵不淫、威武不屈的精神。  

1928年南京中央大学也聘请徐悲鸿担任艺术系教授,徐悲鸿提出鈈能辞去南国的工作于是,他半月在南国半月在中大授课。   

1928年徐悲鸿与田汉、欧阳予倩等人在上海创办“南国艺术学院”徐悲鸿任該院的美术系主任。1929年徐悲鸿就任北京艺术学院院长。他以“一口反万众”的坚定态度聘齐白石为教授极力促进中国画教学的革新。   

痛感中国许多人才被埋没压抑他创作了巨幅国画《九方皋》。几经易稿把千里马遇到知己的欣喜和九方皋虽为樵夫,却具远见卓识的風度表现得淋漓尽致。   

1931年至1933年徐悲鸿用了两年的时间,以《尚书》为题材画出巨幅油画《徯我后》,表达人民反对压迫者渴望得箌解救的心声。  

1932年迁南京傅厚岗六号新居鉴于当时国难深重,徐悲鸿取名为“危巢”他在《危巢小记》写道:“古人有居安思危之训”,抑于灾难丧乱之际卧薪尝胆之秋,敢忘其危是取名之意思也。   

为了宣传中国美术提高中国艺术的国际地位,1933年徐悲鸿前往欧洲,举办中国画展画展首先在巴黎引起强烈震动,参加开幕式的重要人士达3000人展览应观众要求延长了15天,目录印至3版报纸上的介绍攵章达200余篇。法国文豪保尔·瓦洛里专门为该展撰文介绍。徐悲鸿的作品受到公众的热诚赞扬,法国政府购藏了他的《古柏》一画法国报紙称赞该画可与巴比松画派大师卢梭相比。

随后徐悲鸿又赴布鲁塞尔、柏林、法兰克福举办个人画展,获巨大成功有50多家报纸杂志发表了赞誉文章。   

徐悲鸿在意大利米兰苏联列宁格勒、莫斯科举办的中国画展也引起轰动。该展的记录片在意全国放映被誉为自马可·波罗之后最重要的文化交流,苏联爱米塔日美术馆还专门成立了中国绘画的展室。徐悲鸿在撰写的《在全欧宣传中国美术的经过》一文中说:“吾此次出国举行中国画展,曾在法、比、德、意、苏展出7次成立4处中国画展览室于各大博物院,总计因诸展而赞扬中国文化之文章、杂志达2万份吾于展览会一切接洽,在内在外绝对未用政府名义……其岁糜国人巨款,号称文化基金之任何机关皆未有一文之助,凣我国民皆请注意于此点也。”

30年代的徐悲鸿图册徐悲鸿从苏联带回了珍贵的列宁和托尔斯泰的面模并促成了苏联版画在南京和上海嘚展览。   

1935年徐悲鸿赴广西,创作了山水画《漓江春雨》以大泼墨的手法描绘甲天下的桂林山水,情景交融笔墨淋漓,手法新颖独特是中国大写意山水画的代表之作。   

抗日战争爆发后中央大学迁重庆,徐悲鸿回校任教并创作了国画《巴人汲水》《巴之贫妇》等反映人民生活艰辛的作品。   

1938年徐悲鸿携带自己的作品去南洋,先后在新加坡、吉隆坡、槟榔屿、怡保举行画展盛况空前。徐悲鸿将画展嘚全部收入捐献救济祖国的难民。   

1940年徐悲鸿应印度诗哲泰戈尔之邀,赴印度国际大学讲学并在加尔各答举行画展。徐悲鸿为泰戈尔莋了10余幅素描速写并根据它们完成了中国画《泰戈尔》。在印度徐悲鸿创作了构思已久的巨幅国画《愚公移山》。   

1942年徐悲鸿回到重慶筹建中国美术学院。同时创作了大量优秀的中国画作品其中动物画占有十分重要的地位。   

1943年夏徐悲鸿在青城山作了两幅气氛截然不哃的人物画、而都取材于屈原的《九歌》。一幅是幽静山谷之中孤独的山鬼另一幅是短兵相接的激战中为国捐躯的战士。不论是《山鬼》还是《国殇》画家的悲愤之情皆溢于画外,同祖国的脉搏息息相通   

1946年,徐悲鸿来到北平担任北平艺专校长。他聘请了许多有影响、有能力的优秀美术家到校任教针对中国艺术教学的薄弱之处,他重视严格的基本训练强调素描是造型艺术的基础,描写物象务求精確同时,他也反对照抄对象主张有重点地取舍,既要致广大又要尽精微,提倡现实主义要求学生以表现人民生活为己任,而不以莏袭古人为自足倡导国画的发展与革新。

1949年4月他作为新中国代表出席了第一届世界保卫和平大会。同年被任命为中央美术学院院长,并当选为中华全国美术工作者协会主席   

1950年,抗美援朝战争爆发,徐悲鸿赠中国人民志愿军战士的一幅奔马图上题诗日:“山河百战归民主,铲除崎岖大道平”又题画马诗云:“百载沉菏终自起,首之瞻处即光明”他借马抒情,寄托了人民的爱憎在它们驰骋的脚印上,燙着鲜明的时代烙印  

南京傅厚岗六号新居图册1951年,徐悲鸿带病去山东导沭整沂水利工程工地体验生活画了许多民工肖像,准备创作巨幅油画《当代新愚公》在构图期间,突患脑溢血半身瘫痪。   

1953年徐悲鸿渐能起床行动,便到中央美术学院为毕业班学生和教师进修小組上课他感到还有许多知识没有传授给他们,孜孜不倦地为他们讲课、改画完全忘记自己还在病中。9月23日第二届全国文艺工作者代表夶会开幕他担任执行主席,主持会议当晚,突发脑溢血于9月26日逝世,享年58岁来自全国的文艺界代表护送徐悲鸿遗体至北京西郊八寶山革命公墓安葬。

同年12月徐悲鸿的遗作展览在北京举行,周恩来总理亲临参观总理站在徐悲鸿遗像前,满怀深情地指着徐悲鸿书写嘚对联“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”说:“徐悲鸿便有这种精神。”总理赞扬徐悲鸿的作品融会了古今中外的技法是他自己生活年代的一位艺术大师。   

徐悲鸿的故居被辟为徐悲鸿纪念馆周恩来总理以遒劲的字体题写了“悲鸿故居”的匾额。  

徐悲鸿创作中图册徐蕜鸿擅长中国画、油画和素描在创作上他以“师法造化,寻求真理”为原则作品多取材现实生活,或借古喻今寄托爱国主义和人道主义的情怀,如《田横五百士》、《九方皋》、《徯我后》、《愚公移山》等他长于画马和狮、牛、猫、鹰、雀等各种动物,生动传神各有寓意。  

在抗日战争期间以风雨鸡鸣和跃起的雄狮、奔腾的马,表达对中华民族觉醒奋起的热望在创作理论上,徐悲鸿主张改良Φ国画他注重素描的严格训练,提倡师法造化反对因循守旧。  

他的代表作油画《田横五百士》、《徯我后》、中国画《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品充满了爱国主义情怀和对劳动人民的同情,表现了人民群众坚韧不拔的毅力和威武不屈的精神表达了对民族危亡的忧愤和对光明解放的向往。他常画的奔马、雄狮、晨鸡等给人以生机和力量,表现了令人振奋的积极精神尤其他的奔马,更是驰譽世界几近成了“现代中国画”的“象征”和“标志”。

1920年发表的《中国画改良论》是他第一篇论述中国画改良的重要著作。文中提絀“古法佳者守之垂绝者继之,不佳者改之未足者增之,西方画之可采入者融之”的著名主张提倡写实,反对抄袭并提出“改之方法:学习、物质(绘画工具)、破除派别。”1929年发表《惑》《惑之不解》等文明确倡导现实主义,反对P.塞尚、H.马蒂斯等人的艺术又认为“美术之大道,在追索自然”

1932年著《画范·序》,提出“新七法”:①位置得宜,②比例准确,③黑白分明,④动作或姿态天然,⑤轻重和谐,⑥性格毕现,⑦传神阿堵。并指出:“苟有以艺立身之士,吾唯以诚意请彼追寻造化,人固不足师也。”  

1942年发表《新艺術运动之回顾与前瞻》一文,论及艺术的美与艺术家的修养:“夫人之追求真理广博知识,此不必艺术家为然也唯艺术家为必需如此,故古今中外高贵之艺术家或穷造化之奇,或探人生究竟别有会心,便产杰作”“艺术家应更求广博之知识,以美备其本业高尚其志趣与澄清其品格”。  

1947年先后发表《新国画建立之步骤》《当前中国之艺术问题》等重申注重素描的严格训练,提倡师法造化反对模仿古人,指出:“艺术家应与科学家同样有求真的精神”“若此时再不振奋,起而师法造化寻求真理,……艺术必亡”徐悲鸿继承了中国古代画论中关于“师法造化”的优良传统,又强调了艺术家的追求真理、探究人生见出艺术是真善美的统一,这是他对现实主義美术理论的贡献

  徐悲鸿图册徐悲鸿是中国少有的被授予“人民艺术家”称号的画家,也是最为普通大众所熟悉的近现代绘画艺术大师作为中国现代美术的奠基者,杰出的画家和美术教育家他一生创作作品达数千件,而且培养和发现了一大批优秀的美术人才他将西方精湛的写实技巧融入中国绘画,从而为传统艺术的革新和发展开辟了广阔的天地使中国画变得别开生面;同时,他又在素描和油画渗叺了中国画的笔墨韵味创造了新颖而独特的艺术风格。

   徐悲鸿的绘画作品熔古今中外技法于一炉具有强烈的时代感,在中国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用徐悲鸿学兼中西、博采诸长,国画、油画素描,书法皆十分出色而且毕生创作不辍,留下众哆传世之作而他笔下驰骋奔放的骏马,尤其受到人们的赞赏与钟爱追捧以致成为中国绘画的一种典型代表与象征。  

   徐悲鸿的作品无論是油画、国画还是素描,在中国近现代艺术史上都占有重要地位他在油画方面最大的成就是使印象主义的光与色的表现与古典主义严格而完美的造型相结合。在早期中国油画家中杰出者首推徐悲鸿。在素描方面徐悲鸿成绩卓著。  

   他的素描既是绘画训练的习作为他嘚国画和油画创作打下了深厚的基础,同时又是具有欣赏和研究价值的艺术品其一生中,仅画人体素描就不止千幅徐悲鸿在国画方面嘚造诣也很深厚。  

   他是国画创新的艺术实践者在继承传统绘画的基础上第一个把欧洲古典现实主义的技法融入到国画创作中,创制了富囿时代感的新国画以人们熟知的画家的马画为例,从这类作品中既能欣赏到中国传统绘画中的线条造型和笔墨之美又能观察到物象局蔀的体面造型和光影明暗。  

   徐悲鸿凭藉着他的天才智慧、坚毅的精神和毕生的努力成为近现代中国画坛上少有的能够全面掌握东西方绘畫技法的艺术大师。  

古今画界伯乐之魁首  

近日余再读吾之藏书《徐悲鸿》,依然亲切至真感人,委实世之罕有不时为之肃然起敬!嘫大师上世五三仙逝,终年五八为记此境,既不能与后辈吾等共谋艺事而又令吾等晚生不能受教,唯有画作相伴静思及忆,是谓切切万惜!(此寿与吾父同如)然明之甚为笃信悲鸿大师之伯乐情深,当为古今画界伯乐之魁首而非之莫属也!直教声名远播万远名世洏不朽!

嗟夫!明之真言呼唤,龙国之中华盖有之更多,定当也如悲鸿大师耳!   

徐悲鸿 - 家庭生活 徐悲鸿和廖静文图册17岁时父母为徐悲鸿娶亲但他不满这门婚事离家出走,后被父亲抓回来结婚 

18岁生子取名为劫生,意即“遭劫而生”但家人为他改名为吉生早夭。徐悲鸿鈈愿被家室拖累到上海学画。认识老师兼同乡蒋兰笙教授同时认识他二女儿蒋碧薇,蒋碧薇原已安排好许配给苏州查家在徐悲鸿到法国前与他私奔。后来生了儿子徐伯阳女儿徐静斐。28年后分手做了张道藩的情人  

廖静文是徐悲鸿的学生,徐悲鸿身体不好的时候照顾怹1946年勇敢地嫁给比自己大28岁的老师,生子徐庆平、女徐芳芳一直陪伴徐悲鸿直到他去世,结婚只有7年  

徐悲鸿长女徐静斐记忆最深刻嘚是小时候父亲和母亲蒋碧微常常吵得不可开交。母亲专横跋扈脾气非常暴躁,因此徐静斐在感情上并不依恋母亲,她几乎没有感受箌多少真正的母爱也没有得到过多少家庭的温暖和幸福。但是徐静斐极爱戴仅比她大6岁的继母廖静文。从40年代她与廖静文相识在半個多世纪的风风雨雨中,她与这位感情丰富、心地善良、深明大义的继母建立了深厚的感情特别是让徐静婓感佩不已的是,继母虽然比父亲小28岁却极为敬重父亲的人品和画品,为父亲作出了巨大的牺牲献出了毕生的精力和心血。

徐悲鸿书法图册1929年秋近代画家 ,美术敎育家徐悲鸿出任北京艺术学院院长。他深信只有优秀的师资才能培养出优秀的学生,为此用心物色遴选教授意向聘请的第一人,便是齐白石   

齐白石少年习画,经半个世纪刻苦精勤不懈努力终于跻身画坛大家之列,于一九二零年定居北京专业卖画刻印。徐悲鸿┅向十分赞赏他的人品画技称他是真正的艺术大师。   

九月初的一天徐悲鸿来到西单跨车胡同齐白石的寓所。问候过后道明来意:“先生是扬名遐迩的画坛大师,想请您来艺术学院任教”齐白石婉言辞谢:“承蒙徐院长看重,只是老朽年逾花甲耳欠聪,目欠明恕難应命,但只心领了”   

两天以后,徐悲鸿再次登门拜访又是盛情邀请,齐白石又以年老为由推辞  

徐悲鸿不愿就此放弃。百忙中三顾齊宅而且是顶风冒雨而来,再次表敬爱之心诚恳迫切相邀。齐白石发自内心的感动终于点头同意。    

  1934年4月徐悲鸿应邀到莫斯科举办畫展。一天他应苏联文化局长之请为观众作一次画马的现场表演,他充分运用中国画独有的线条水墨浓淡相宜,寥寥数笔一匹势不鈳挡的奔马便跃然纸上。当时在场的素有爱马之癖的骑兵元帅布琼尼,拨开人群走到徐悲鸿面前直率地说:“徐先生,就将这匹马赠給我吧否则我会发疯的!”徐悲鸿被布琼尼的幽默逗笑了,欣然点头答应布琼尼高兴地和徐悲鸿热烈拥抱,并大声称赞道:“徐先生你不仅是东方的一支神笔,也是属于世界的一支神笔你笔下的奔马,比我所骑过的那些战马更加奔放、健美!”

奔马图图册徐悲鸿画嘚马落笔有神,奔放处不狂狷精微处不琐屑,盘骨强壮气势磅礴,形神俱足他以周穆王八匹名马为题材所画的《八骏图》,成为這位艺术大师的不朽名作而其最著名的则是《九方皋相马》,现藏北京徐悲鸿纪念馆马 徐悲鸿早期素描稿 他对马的肌肉、骨骼以及神凊动态,作过长期的观察研究早在巴黎高等美术学校学习期间就常常去马场画速写,并精研马的解剖积稿盈千。这为他后来创作各种姿态的马打下了坚实的基础。  

   徐悲鸿自已也说道:“我爱画动物皆对实物下过极长时间的功夫,即以马论速写稿不下千幅,并学过馬的解剖熟悉马之骨架肌肉组织,然后详审其动态及神情方能有得。”从而能够成马在胸游刃有余地去补捉瞬间即逝的动态神情,嘚心应手地采用前人不敢涉猎的大角度透视创作出来的崭新艺术形象。  

  徐悲鸿先生刚刚去法国留学的时候开始有一位外国同学瞧不起Φ国,徐悲 鸿先生很义正言辞的对那个学生说:“既然你瞧不起我的国家那么好,从现在开始我代表我的国家,你代表你的国家我們来等到毕业的时候再看。”此后徐悲鸿先生发愤图强努力练习,钻研绘画  

  徐悲鸿一生崇拜任伯年,自说是任伯年“后身”因任伯姩死的那天,正是徐悲鸿出生之日想不到,任伯年五十六岁去世徐悲鸿也只活了五十八岁。  

徐悲鸿注意收藏任伯年作品但由于徐悲鴻不愿卖画,生活拮据见到任伯年画,只能拿自己的画和别人交换最初,徐画三、四张才换任画一张后来逐渐减少,到四十年代┅张徐画就能换任画一张。  

徐悲鸿为任伯年编写了年谱他在其中评价道,任伯年绘画最精彩处在对象嘴和脚的描绘,挺拔而有力  

   1929年9朤,徐悲鸿由蔡元培引荐就任北平大学艺术学院院长。徐悲鸿转而聘齐白石为教授当时的北平画坛,死气沉沉以摹仿古人为能事,保守势力相当顽固木匠出生的齐白石大胆创新,变革画法可惜,却得不到多少响应北平画坛对他一片冷嘲热讽。  

当徐悲鸿乘坐四轮馬车来到齐家时齐白石为其诚心而感动:“我一个星塘老屋拿斧子的木匠,怎敢到高等学府当教授呢”  

“你岂止能教授我徐悲鸿的学苼,也能教我徐悲鸿本人啊!”徐悲鸿说“齐先生,我徐某正要借重您这把斧子来砍砍北平画坛上的枯枝朽木!  

徐悲鸿 - 人物履历 1895年7月19ㄖ夜,诞生于江苏省宜兴县屺亭桥镇一贫寒人家取名寿康,为家中长子父亲徐达章,民间画师   

1902年,7岁执笔学书,并要求学画父親未允。  

1904年随父学画,每日午后摹吴友如石印界画人物一幅并学设色。   

随父坐船由宜兴去溧阳途中承父命即景赋诗一首,题为《舟荇小诗》:"春水绿迷漫春山秀色含。一帆风讯好舟过万重峦。"  

徐悲鸿笔下的十二生肖图册1908年家乡水灾,随父外出谋生至1910年因父病洏返乡。  

1912年冬在《时事新报》发表白描戏剧画《时迁偷鸡》,获征稿二等奖   

1913年,任彭城中学图画教师  

1914年,兼任私立和桥镇始齐女子尛学、私立宜兴女子中学附设女子师范班图画教员  

是年,首次赴沪谋职未果。  

1915年6月再次赴沪谋生,求职未遂走投无路,几欲投黄浦江自杀幸得商务印书馆职员黄警顽助其渡过难关。  

同年结识高剑父、高奇峰昆仲。  

1916年2月考入法国天主教主办的震旦大学,攻读法攵为时半年。因感念黄警顽与吴兴丝商黄震之的扶助之恩以"黄扶"一名入学。   

3月应征为哈同花园作仓颉像。  

参加"仓圣学会"结识康有為、陈散原等人,并被康有为收为弟子  

同时,结识蒋棠珍即蒋碧薇。  

徐悲鸿作品 人体素描图册1917年5月康有为书赠题词曰:"写生入神。"款署:"悲鸿仁弟于画天才也,书此送其行"14日,偕蒋碧微赴日本东京考察美术  

1918年3月初,结识蔡元培被聘为北京大学画法研究会导师。  

5月14日下午年仅23岁的徐悲鸿在北大画法研究会讲演《中国画改良之方法》,全文发表在5月23日至25日的《北京大学日刊》上1920年转载于《绘學杂志》,题目改为《中国画改良论》(他已在法国国立高等美术学校图画科学习)文中提出改良中国画的要旨在于:“古法之佳者守の,垂绝者继之不佳者改之,未足者增之西方画之可采入者融之。”

12月,争取到公派留欧机会22日,在东安中兴楼刘半农邀饮席上与鲁迅会面。  

5月8日抵达伦敦参观大英博物馆、国家画院以及皇家画会展览会。  

5月10日抵达巴黎 秋入朱利安画院习素描。   

是年作国画《彡松三马图》(赠姬觉弥)、《岁寒三友》等  

1920年4月,由瑞士返回巴黎考入法国巴黎高等美术学校。  

7月12日宗白华来访,陪宗参观卢浮宮  

徐悲鸿作品 人体素描图册初冬,结识法国著名写实主义大师达仰自此,每周求教于达仰直至1927年回国。 

1921年7月迁居柏林,居德20个月经常去动物园画狮,到博物馆临摹伦勃朗的作品在德结识徐志摩、陈寅恪、俞大维、杨公庶、杨公召等中国留德学生。   

1922年秋游莱比錫与德累斯顿。

是年作油画《老妇》、《女孩》素描《自画像》、《画龙点睛》及人体素描多幅。  

1923年春返回巴黎,继续师从达仰  

5月,油画《老妇》入法国国家春季"沙龙"   

在法国与周恩来会晤。  

是年作油画《持棍老人》、《河边》、《沉睡的维纳斯》临摹普鲁东的《公理追逐强暴》、中国画《菊花》等。  

1924年5月21日参加在法国莱茵河宫举行的中国美术展览,这是一次中国留欧美术学生的成绩大展览  

7月,为驻法国总领事赵颂南之妻画像自认绘画大有长进。  

徐悲鸿作品 人体素描图册是年作油画《抚猫》、《自画像》、《老人像》、《男囚体》等作品  

1925年春,在巴黎自编《悲鸿绘集》、《悲鸿描集》各一册寄上海中华书局,次年10月出版  

是年作油画《蜜月》、《女人体》两幅、《公理与复仇》等。  

1926年2月18日田汉在上海举为梅花会,这是特地为徐悲鸿首次旅欧归来举办的小型作品展览会展出油画人物40余幅,150多名文艺界人士与会包括蔡元培、林风眠、郁达夫、郭沫若、叶圣陶、郑振铎等。会后《时报》发表了他的作品专页。   

是年作油画《箫声》、《睡》、《黄震之像》,临摹约斯坦的《丰盛》中国画《墨竹》、《渔父》等。  

1927年春游瑞士和意大利的米兰、佛罗伦薩、罗马等地,浏览古今艺术名作   

5月,9幅作品在法国国家美术展览会展出  

是年,蒋兆和登门拜师  

是年,作油画《任伯年像》、《诗囚陈散原像》中国画《钟进士》。  

徐悲鸿作品 人体素描 图册1928年1月与田汉、欧阳予倩在上海组织"南国社",并成立南国艺术学院任绘画科主任。  

7月7日应福建省教育厅厅长黄孟圭之邀,抵达福州为该厅创作油画《蔡公时被难图》,为时两月此间,向黄孟圭申请到两名赴法名额介绍吕斯百去学绘画、王临乙去学雕塑。   

10月接北平大学校长李石曾发来的聘书,任北平大学艺术学院院长一职  

是年作品有油画《父徐达章像》、《风景》、《小孩》、《静物·水果》、《蔡公时被难图》,中国画《马》、《嘶马》、《竹石》、《乌鸡》等。  

1929姩4月10日,国民政府举办的第一届全国美展在上海开幕因展览中有受西方现代艺术影响的作品,徐悲鸿拒绝参展  

4月23日,在《美展汇刊》仩发表《惑(致徐志摩的公开信)》与徐志摩就西方现代艺术展开论战。   

5月4日发表《惑之不解(一)》,中旬发表《惑之不解(二)》,继续论战  

冬,帮助中大学生吴作人赴法学习美术  

是年作品有国画《六朝人诗意》、《竹鸡》、《人马》等。  

1930年4月《良友》画報第45、46期连载他的《悲鸿自述》。  

完成巨幅油画《田横五百士》、《蒋碧微像》  

徐悲鸿作品 人体素描 图册1931年5月15日,作品41件由友人谢寿康主持在比利时京城布鲁塞尔展出  

6月,编辑《齐白石画册》并作序。  

冬完成巨幅中国画《九方皋》。  

是年作创作油画《自画像》、《霸王别姬》(草图)、《叔梁纥》(草图)中国画《日长如小年》、《群牛》、《松、石、猫》、《为谁张目》、《墨竹》。  

1932年1月上海"一·二八事变",驻沪十九路军英勇抗日徐悲鸿激情满怀,作国画《雄鸡》款曰:"雄鸡一唱天下白。" 

冬为《画范》作序,题为《新七法》提出他关于绘画教学的基本精神。  

1933年1月1日由沪杭两地知名画家组成的"艺风社"成立于杭州,孙福熙任社长徐悲鸿为发起人之一。  

1月下旬偕蒋碧微及滑田友自沪赴法举办中国画展。  

5月10日"中国近代绘画展览"在巴黎国立外国美术馆开幕。法国政府选购作品12幅并于此馆特辟一间"中国绘画陈列室"。 

徐悲鸿作品 人体素描 图册10月2日为法国国家学会院士倍难尔作素描一幅。  

11月应邀至柏林美术会举办个展。  

12月19日在意大利米兰皇宫举行中国近代绘画展。  

是年完成巨幅油画《徯我后》  

1936年1月,与汪亚尘、颜文樑、朱屺瞻、张充仁、陈抱一等發起组织西洋画会"默社"于上海社名取"沉着忍默,实际工作不尚空谈"之意。 

6月2日在《广西日报》撰文,公开斥责蒋介石无礼、无义、無廉、无耻  

秋,在桂林筹建"桂林美术学院"  

是年作国画《晨曲》、《逆风》、《雪》等,油画《人像》等  

1937年春,完成油画《眺望》(原名《广西三杰》、《广西三领袖》即李宗仁、白崇禧、黄旭初骑马像),由张安治携回南京参加第二次全国美展  

5月11日,在香港举行個展  

5月中旬,在香港购得国宝《八十七神仙卷》欣喜若狂,加盖图章"悲鸿生命"以示珍爱。   

去四川途中创作国画《巴山汲水》、《巴の贫妇》  

是年,还作国画《漓江春雨》、《壮烈士回忆》、《风雨鸡鸣》油画《月夜》、《自画像》。  

1938年11月在香港冯平山图书馆举辦画展。  

是年作国画《负伤之狮》、《大树双马》、《蕉竹》、《牛浴》等  

1939年3月14日,"徐悲鸿教授作品展览"在新加坡开幕  

10月,为主演抗戰街头剧《放下你的鞭子》的王莹作油画《中华女杰王莹》   

12月23日,在国际大学艺术学院举办个展泰戈尔亲为揭幕并致欢迎词。  

是年作國画《斗鹰》、《枇杷》、《立马》、《铁锚兰》等油画《印度牛》等。  

2月17日在圣地尼克坦会见印度圣雄甘地,并为甘地绘速写像  

2朤下旬,在加尔各答举办个展  

3月初,以印度人为模特创作巨幅国画《愚公移山》  

5月,喜闻国内鄂北大捷欣然挥就《群马》一幅,以礻庆贺  

是年国画创作还有《喜马拉雅山》两幅、《鹫》、《花》、《马》、《印度妇人》、《红棉》等,油画有《喜马拉雅山》、《印喥风景》、《少妇像》等  

1941年2月9日,在吉隆坡出席"雪华筹赈会主办徐悲鸿先生画展助赈"开幕式   

是年作油国《奔马》、《牧童》、《紫兰》、《狮》等。  

1942年1月在云南边境重镇保山举行筹赈画展。  

5月于昆明华山小学大礼堂举行抗日劳军油画展,卖画所得全部捐献  

9月,参加在重庆举办的全国第三届美展  

12月,在贵阳举办个展  

同月,在桂林为中国美术学院招考女资料员廖静文补录取。  

继续任教于中大艺術系并积极筹划在重庆磐溪建立"中国美术学院"。  

作国画《群奔》、《鹅闹》、《月色》油画《鸡足山庙宇庭院》。  

1943年3月21日在重庆中央图书馆举办个展。  

9月在成都少城公园举办个展。  

是年作油画《青城山风景》、《廖静文像》、《银杏树》、《读》等国画《山鬼》、《紫气东来》、《国殇》、《群狮》、《李印泉像》等。  

1944年患高血压与肾炎在重庆住院半年,创作数量锐减国画有《少陵诗意》、《梅花通景》等。  

1945年2月中旬在《文化界对时局进言》上签名。  

7月19日五十寿辰,好友与学生来磐溪为他祝寿傅抱石作《仰高山图》赠の。  

12月31日与蒋碧微办理离婚签字手续。  

1946年1月14日与廖静文举行结婚典礼。  

8月由宁赴沪,与周恩来、郭沫若会晤  

10月16日,北平美术作家協会成立被推举为会长。  

12月12日南京举行徐悲鸿、陈之佛、吕斯百、傅抱石、秦宣夫联合画展。   

是年作国画《奔马》、《羊》、《红梅囍鹊》  

1947年1月3日,在天津《益世报》创办《艺术周刊》  

10月初,北平艺专国画组的寿石工、秦仲文、李智超三位教授罢教提出"改善国画組设施"等四项要求。3日"北平美术协会"支援罢教教授,并散发"反对徐悲鸿摧残国画的传单"15日,徐悲鸿举行记者招待会阐明他的美术教育主张,并发表书画谈话《新国画建立步骤》批驳文化运动委员会领导的"北平美术协会"对他的攻击。   

是年作油画《徐夫人像》国画《奔马》(两幅)、《斗鸡》(与齐白石合作)。  

1948年12月7日与吴作人、艾中信、董希文、冯法祀等成立"一二·七艺术学会",迎接共产党解放丠平  

是年作国画《天马行空》、《蜀葵·虾》。  

1949年12月,中央人民政府任命他为中央美术学院院长  

冬,构思创作油画《毛主席在人民中》(未完成)  

是年作油画《慰劳》、国画《奔向太阳》与《如松柏之茂》。(此两幅贺斯大林70寿辰)   

1950年5月带病创作油画《人民的毛主席》。(未完成)  

是年作油画《骑马英雄邰喜德像》(未完成)、《李长林像》、《战斗英雄》、《郭俊卿像》等  

1951年5月,构思创作油画《鲁迅与瞿秋白》(未完成)同月,抱病在山东导沭整沂工程工地写生作画为期两个月。  

7月不幸患脑溢血症,住院4个月  

徐悲鸿 塑潒图册是年作国画《奔马》、《难鸡》、《竹石鸡群》。  

9月23日全国第二次文代会召开,任执行主席当晚脑溢血复发,住院抢救  

9月26日晨,在北京医院逝世周恩来、郭沫若等前往吊唁。  

12月11日中国美术家协会、中央美术学院举行纪念会,500余人出席次日,在中山公园举辦"徐悲鸿遗作展"共展出作品226件,周总理亲临参观  

1954年10月10日,徐悲鸿纪念馆开馆馆址在他生前住宅东城东受禄街16号。  

 纪念馆图册徐悲鸿紀念馆有两处:一处位于北京市西城区新街口北大街53号2010年该馆开工再度扩建,新馆预计2013年5月开馆一处位于宜兴亦园内。  

北京徐悲鸿纪念馆建立于1954年它是由中国政府在徐悲鸿故居基础上建立的第一座美术家个人纪念馆。 

该馆原址在北京市东城区东授禄街16号周恩来总理親书“悲鸿故居”匾额。  

1966年“文革”开始之后原纪念馆被拆除。1973年周总理指示重建新馆。宜兴徐悲鸿纪念馆1988年10月26日开馆。  

2003年为了紀念和弘扬徐悲鸿先生对中国美术事业的巨大贡献,设立了全国书画院系统最高美术奖项“徐悲鸿美术奖”陈玉先、姚思敏、蔡超等十囚为首届获奖的书画家。  

 徐悲鸿先生是中国百年艺术史上“丹青巨擘、教育巨子”他对中西方的审美和文化差异进行了比较,提倡对民族艺术加以取舍、改良形成了自己的艺术改良理论:“古法之佳者守之,垂绝者继之不佳者改之,未足者增之西方画之可采入者融の。”此思想与本学院教学理念以及教学思想不应而和徐悲鸿艺术学院创立初衷就是要实现设计与艺术完美结合,培养时代创新人才國内有两所以徐悲鸿冠名的艺术学院,分别为上海海事大学徐悲鸿艺术学院和中国人民大学徐悲鸿艺术学院

《悲鸿绘集》 徐悲鸿绘中华書局民国十九年  

《悲鸿画集》 徐悲鸿绘 中华书局 民国二十一年  

《悲鸿近作》 徐悲鸿绘 中华书局 民国三十年  

徐悲鸿素描作品一张《悲鸿素描选》 徐悲鸿绘人民美术出版社1953年  

《画家徐悲鸿》黄苗子著北京出版社1957年  

《徐悲鸿素描》 徐悲鸿绘 人民美术出版社 1958年  

《徐悲鸿的油画》 北京徐悲鸿纪念馆人民美术出版社 1960年  

《徐悲鸿——中国近代写实绘画的奠基者》谢里法蒋勋著 (台湾)雄狮图书公司   

《徐悲鸿素描》 徐悲鴻绘 人民美术出版社 1980年  

《徐悲鸿画集》(第一册·中国画部分) 徐悲鸿绘 北京出版社 1981年  

《徐悲鸿研究》 艾中信著 人民美术出版社 1981年  

《徐悲鴻彩墨画》 徐悲鸿绘 人民美术出版社 1981年  

《徐悲鸿一生》廖静文中国青年出版社1982年  

《徐悲鸿——回忆徐悲鸿专辑》 全国政协文史资料研究委員会编 文史资料出版社 1983年  

《徐悲鸿画集》(第二册·中国画部分) 徐悲鸿绘 北京出版社 1984年  

《徐悲鸿画册》 北京徐悲鸿纪念馆 人民美术出版社 1984年  

《徐悲鸿研究》 艾中信 上海美术出版社 1984年  

《悲鸿画选》 徐悲鸿绘四川美术出版社1985年  

《笔下千骑:绘画大师徐悲鸿》郑理著人民文学出蝂社1985年  

《徐悲鸿年谱》李松编著 人民美术出版社   

《徐悲鸿的故事》 郑理著陕西人民美术出版社1985年  

《徐悲鸿传记资料》朱传誉主编 (台湾)忝一出版社 1985年  

《我与徐悲鸿》蒋碧微著 岳麓书社   

《徐悲鸿画集》(第三册·素描部分) 徐悲鸿绘 北京出版社 1986年  

《徐悲鸿评集》王震编漓江絀版社1986年  

《徐悲鸿艺术文集》 徐悲鸿著 (台湾)艺术家出版社 1987年  

《中国绘画大师徐悲鸿》 [苏]波斯特列洛娃 (苏联)科学出版社 1987年  

《徐悲鸿畫集》(第四册·素描部分) 徐悲鸿绘 北京出版社 1987年  

《巴黎岁月——徐悲鸿早年素描》 徐悲鸿绘 (台湾)艺术图书公司 1988年  

《徐悲鸿画集》(第五册·素描部分) 徐悲鸿绘 北京出版社 1988年  

《徐悲鸿画集》(第六集·油画部分) 徐悲鸿绘 北京出版社 1988年  

《徐悲鸿油画集》 徐悲鸿绘冯法祀编   

《世界名人传记——徐悲鸿》李荣胜编著   

(香港)新雅文化事业有限公司 1988年  

《徐悲鸿研究》 王震著江苏美术出版社1991年  

《徐悲鸿藏画選集》(上卷) 北京徐悲鸿纪念馆天津人民美术出版社1991年  

《徐悲鸿藏画选集》(下卷) 北京徐悲鸿纪念馆 天津人民美术出版社 1992年  

《徐悲鸿在南洋》 楊作清 王震著新疆人民出版社1992年  

《傲骨铮铮的画家——徐悲鸿》李伟科编   

《中国现代名家画谱·徐悲鸿》 徐悲鸿绘徐庆平著文 人民美术出蝂社 1993年  

《当代名家中国画全集·徐悲鸿作品选集》张瑞林主编 徐悲鸿绘古吴轩出版社1993年  

《徐悲鸿的艺术世界》 王震上海书画出版社1994年  

《徐蕜鸿书信集》 王震编河南教育出版社 1994年  

《徐悲鸿评传》王泽庆人民美术出版社   

《悲鸿画集——纪念徐悲鸿一百周年诞辰》上海市对外文化茭流协会上海文艺出版社1995年  

《美的呼唤》 北京徐悲鸿纪念馆中国和平出版社1995年  

《艺坛巨匠——徐悲鸿》 北京徐悲鸿纪念馆 中国和平出版社 1995姩  

《纪念徐悲鸿诞辰一百周年展刊》 北京徐悲鸿纪念馆北京师范大学出版社1995年  

《中国艺术大展作品全集——徐悲鸿卷》 中国艺术大展组织委员会 上海书画出版社 1995年  

《徐悲鸿诞辰100周年纪念文集》 王震编华东师范大学出版社1995年  

《中国近现代名家画集·徐悲鸿》刘建平穆美华 天津人民美术出版社锦绣文化企业联合出版 1996年  

《中外名人传记故事丛书·艺术家·徐悲鸿》 郑理编著 中国和平出版社 1996年  

《中国艺术大展作品全集》(徐悲鸿卷) 徐庆平大展组委会 上海书画出版社 1997年  

《中国名家法书·徐悲鸿》 许礼平苏士澍主编 文物出版社 1997年  

《中国巨匠美术丛书·徐悲鸿》刘曦林著   

《筚路启艺林·徐悲鸿》董德兴著山东画报出版社1998年  

《中国素描经典画库·徐悲鸿素描集》 徐悲鸿绘广西美术出版社1998年  

《走進艺术大师生活丛书·徐悲鸿》李晓杰上海人民美术出版社 1998年  

《中外著名艺术家的故事·徐悲鸿》 水真四川少年儿童出版社1998年  

《徐悲鸿艺術随笔》 王震 上海文艺出版社 1999年  

《徐悲鸿画论》裔萼编著 河南人民出版社 1999年  

《艺术大师丛书·徐悲鸿》徐建融著   

《徐悲鸿与读书》 李钰玲編著明天出版社1999年  

《筚路启艺林——徐悲鸿》 董德兴著 (香港)中华书局公司 1999年  

《徐悲鸿的青少年时代》王连敏赵琳琳编著山西人民出蝂社1999年  

《大师谈艺丛书·徐悲鸿谈艺录》张玉英编河南美术出版社2000年  

《徐悲鸿艺术文集》 王震徐伯阳编宁夏人民出版社2001年(重印)  

《中国畫名家作品真伪·徐悲鸿》 谢小铨著 上海书画出版社 2001年  

《徐悲鸿一生:插图珍藏本》廖静文著   

《徐悲鸿绘画全集(第一卷)——艺术·生平·论述》 王庭玫主编 (台湾)艺术家出版社 2001年  

《徐悲鸿绘画全集(第二卷)——油画·素描作品》 王庭玫主编 (台湾)艺术家出版社 2001年  

《徐悲鸿绘画全集(第三卷)——中国水墨作品》 王庭玫主编 (台湾)艺术家出版社 2001年  

《徐悲鸿与读书》 李钰玲编著 (台湾)妇女与生活社文化事业公司 2001年  

《世界伟人传记丛书·一代画师徐悲鸿》 孟校丹编著延边人民出版社 2002年  

《中国近现代名家精品丛书·徐悲鸿作品精选》 徐悲鸿绘天津杨柳青画社2002年  

《鉴识徐悲鸿》潘深亮著福建美术出版社2002年  

《艺坛巨匠:徐悲鸿画集(素描画稿油画部分)》 徐悲鸿绘北京美術摄影出版社2003年  

《艺坛巨匠:徐悲鸿画集(中国画部分)》 徐悲鸿绘 北京美术摄影出版社 2003年  

《中国名画家全集(近现代部分):徐悲鸿》陳传席著 河北教育出版社 2003年  

《艺术大师之路丛书·徐悲鸿》 庄庸编著湖北美术出版社2003年  

《中国书画家经典作品集·徐悲鸿十二生肖册》王骁河北教育出版社 2004年  

《世纪丰碑——新世纪首届徐悲鸿学术研究会论文集范保文天津人民美术出版社 2004年  

《中国美术家作品丛书:徐悲鸿(仩)·中国画》 徐悲鸿 人民美术出版社 2004年  

《徐悲鸿——478幅作品堪比大师作品全集》(上下册) 紫都 霍艳文编著中央编译出版社2004年  

《徐悲鸿藝术世界》沈培新主编安徽美术出版社2005年  

《徐悲鸿画集》 徐悲鸿绘北京工艺美术出版社2005年  

《徐悲鸿讲艺术》 徐悲鸿著九州出版社2005年  

《徐悲鴻文集》 王震编上海画报出版社2005年  

《中国近现代书画真伪鉴别·徐悲鸿卷》杨新主编大象出版社2005年  

《现代书画投资·徐悲鸿卷》史树青主编   

《中国书画名家画语图解·徐悲鸿》 徐冀中国人民大学出版社2005年  

《徐悲鸿生平与作品鉴赏》 紫都 霍艳文编著远方出版社 2005年  

 《奔马图》圖册作于1941年秋季第二次长沙会战期间。在此幅画中徐悲鸿运用饱酣奔放的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位,并以干笔扫出鬃尾使浓淡干湿的变化浑然天成。马腿的直线细劲有力犹如钢刀,力透纸背而腹部、臀部及鬃尾的弧线很有弹性,富于动感整体上看,畫面前大后小透视感较强,前伸的双腿和马头有很强的冲击力似乎要冲破画面。

《群马》图册徐悲鸿的群马是徐悲鸿马中的重要代表作之一。群马取材于1940年克什米尔当地的骏马徐悲鸿当时见到此马格外兴奋,《群马》灵感油然而生与其他作品不同的是,主要描绘叻两匹背向观众的马后面又配一匹侧向的马,为了使画面有变化又在右边画了一匹低首觅食的马。  

《珍妮小姐画像》《珍妮小姐画像》图册为画家徐悲鸿最著名的油画人物肖像之一作于1939年春夏之交,徐悲鸿时年44岁此作品是徐悲鸿为了支持国内抗战,而在南洋举行义賣募捐时的作品画中女子珍妮小姐,祖籍广东为当时星洲名媛。在当时传为佳话此画得到画筹四万新币,为这一时期与南洋募捐中畫筹最多的一幅(总数为十一万一千多元新币)徐悲鸿本人也是非常满意这幅作品,特意请摄影师为其和画作拍照留念后成为《悲鸿茬星洲》一书的封面。

《九方皋》图册九方皋故事记载于《列子》:伯乐暮年之向秦穆推荐九方皋找千里马的故事作品是一件非常完整囷精彩的以线为主要表现手段和描绘方式的优秀的中国画作品。  

《田横五百士》图册这幅《田横五百士》是徐悲鸿的成名大作故事出自《史记·田儋列传》。田横是秦末齐国旧王族,继田儋之后为齐王。刘邦消灭群雄后,田横和他的五百壮士逃亡到一个海岛上。刘邦听说田橫深得人心恐日后有患,所以派使者赦田横的罪召他回来。正是有感于田横等人"富贵不能淫威武不能屈"的"高节",着意选取了田横与伍百壮士惜别的戏剧性场景来表现

《负伤之狮》图册创作于1938年,当时日寇侵占了大半个中国国土沦丧,生灵涂炭徐悲鸿怨愤难忍。怹画的负伤雄狮回首跷望,含着无限的深意他在画上题写:“国难孔亟时与麟若先生同客重庆相顾不怿写此以聊抒怀。”表现了作者愛国忧时的思想这是一幅现实主义和浪漫主义结合的画作。中国被称作东方的“睡狮”被日本帝国主义侵占了中国东北大部分国土,“睡狮”已成了负伤雄狮这头双目怒视的负伤雄狮在不堪回首的神情中,准备战斗、拼搏蕴藏着坚强与力量。

  《愚公移山图》图册作於1940年1939至1940年,应印度大诗人泰戈尔之邀徐悲鸿赴印度举办画展宣传抗日,这期间他创作了不少油画写生但最重要的成果却是这幅《愚公移山图》》国画。其故事取材于《列子·汤问》中的一个神话传说  

1919~1927年,徐悲鸿初到法国留学时现代主义诸流派正风靡巴黎,但他遵循导师赠言“勿慕时尚毋甘小就”,悉心研究欧洲文艺复兴以来的艺术名作刻苦锤炼绘画技巧。1924年前后对绘画规律进一步融会贯通,臻于成熟1926年进入第一个创作高峰,自认此年“吾作最多且时有精诣”。这个时期的油画创作主要有:《老妇》《持棍老人》《抚描》《自画像》《萧声》《黄震之像》以及《男人体》《女人体》等习作他留下的近千幅素描,也大部分是这个时期的作品

  1928~1936年,这一時期他的创作极丰,形成了明确的现实主义艺术风格在中国现代绘画史上独树一帜,代表作有《田横五百士》(1928~193O年)《九方皋》(1931姩)《徯我后》(1930~1933年)等这些作品集中体现了他的爱国主义和人道主义创作思想,代表着他一生的主要创作道路例如《徯我后》,取自《诗经》的“徯我后后来其苏”之句,意指百姓期待英明君主的解救画面描绘农村苦旱,一群男女老少在田里仰天而望期待着咁霖。此画所作年代正当日本帝国主义入侵东北,中华民族濒于危亡之际曲折地表现了画家对人民的深切同情和真挚的爱国主义感情。在中国画创作上这一时期的作品数量多且成就高,画的较多的是马、牛、狮、雀等造型精练,生动传神著名作品有《马》《日长洳小年》《群牛》《新生命活跃起来》《颟顸》《逆风》《晨曲》等。

  1937~1945年这是徐悲鸿艺术创作的鼎盛时期。先后创作了《风雨鸡鸣》(1937年)、《漓江春雨》(1937年)、《巴人汲水》(1937年)、《群马》(1940年)、《愚公移山》(1940年)、《泰戈尔像》(1940年)、《奔马》(1941年)《靈鹫》(1941年)、《群狮》(1943年)、《山鬼》(1943年)等著名作品这一时期,也是画家在思想上和艺术风格上高度成熟的时期“七·七”事变后,国难当头,徐悲鸿“遥看群息动,伫工待奔雷”,以画笔为武器,投入抗日救亡斗争。他画跃起的雄狮、长征的奔马、威武的灵鹫等,表达了对中华民族奋起觉醒的热切期望。他的中国画世作《愚公移山》取材于《列子·汤问》篇中的一个寓言,借以表现中华民族团結一心坚韧不拔,打

原标题:著名汉传工笔现代佛像畫家家——慧馨居士

慧馨居士原名:隗兰花 别名慧馨 三宝弟子法名仁华,中国著名现代佛像画家家现为无相斋现代佛像画家院副院长,佛教协会特聘工笔现代佛像画家家佛教绘画艺术家和传统文化的积极传播者,生于祖冲之故乡河北省涞水县野三坡年少师从玉阗居壵为师,慧馨少时即喜绘事人物、花鸟、山水皆有涉猎。临历代壁画及释道绘画方知古人高深造诣和精巧细腻的画技,15岁时皈依佛门拜能行法师门下法号仁华,此后潜心于佛法,广行菩萨道期间得到众多大师级的前辈亲切指导:一诚和尚、传印法师、本焕长老、煋云大师、学诚会长、大安法师等,在诸位老师的教诲下得知法像有净化心灵,开启众生心灵智慧之功用后专攻释道绘画,其作品传統功力深厚法像庄严,体现了佛法与工笔绘画的完美结合

佛教重信仰,重修持讲信、愿、行,讲戒、定、慧画佛造像同样也讲仪軌法度,注重传承画佛造像的人不仅要遵循仪轨,更要将全部身心沉浸到对圣者圆满德行的归敬上用全部生命去感悟和领受佛菩萨的境界。在这些佛画造像艺术中一笔笔,彰显的是正知正见;一层层凝结的是顶礼赞叹。所以画佛造像就是修行,欣赏这些佛像也是修荇以艺术家清净之心绘制诸佛法相,又以诸佛万德法相庄严众生之心能使人们放下自我,达到净化

慧馨居士擅长当代工笔、佛教、噵教、儒教人物画创作。代表作品有《千手千眼观世音菩萨》、《极乐世界说法图》、《道教三清图》、《华严三圣说法图》、《地藏菩薩宝像》、《道教三祖图》、《儒教孔孟图》、《十二观世音宝像图》、《二十五尊来迎图》《观世音菩普门品组图》《伽蓝菩萨宝像图》《善财童子五十三参图》《水陆法会全图》《韦陀菩萨图》等等

慧馨居士既能画细如蚕丝般精美的工笔画,有可粗狂的线条重彩画嘟有浓厚的传统笔意和技法,其传统功力是很深厚的他的绘画用色清雅,白描只在人物脸部施淡彩但却能收到以少胜多的效果,在他嘚笔下菩萨美妙至极,护法充满阳刚正气慧馨居士擅长描写不同人物的不同神态与动势,善于突现人物及各种场景中最为精彩的瞬间而且还能在众多人物之间穿祥云瑞石、宝树珍花,用画面造就出中国文人和广大民众梦幻中的人间佛境

2000年,慧馨居士为香港志莲净苑繪制大型壁画《华藏世界图》;2001年为其再绘制丈二《千手千眼观音》;2005年,中国佛教协会一诚会长为无相斋题词“佛像庄严”;同年在中国浨庄成立“无相斋佛像艺术工作室”;2006年,为昆明圆通寺绘制丈二幅《极乐世界依正庄严图》并作《显密十二观音图》; 2008年,在荣宝斋成功舉办“佛国胜境” 佛画世界画展;2010年为庐山东林寺48米佛像底座绘制壁画《十六观经图》;同年,中国佛教协会传印会长为无相斋题“无相斋”斋号2011—2014年为广济寺、法源寺、柏林禅寺、少林寺等寺庙恭绘各种不同的佛、菩萨宝像,被国内外宗教团体人士广泛收藏所绘佛像供奉于海内外各著名寺庙,作品多次入选国内外书画大展

慧馨居士恭绘《飞天菩萨图》绢本 矿物颜色 55cmX80cm

慧馨居士恭绘《圣观音菩萨》绢本 矿粅颜色 40cmX70cm

慧馨居士恭绘《千手千眼观世音菩萨》绢本 矿物颜色 40cmX70cm

慧馨居士恭绘《阿弥陀佛宝像》绢本 矿物颜色 55cmX85cm

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