凡占一卦须问六神动静，吉凶各随机变青龙属木，发动事事亨通白虎属金，兴隆而所为凶咎朱雀属火，而主口舌勾陈属土，而主迟留鰧蛇持世，阴私为事玄武属水，资财暗损只因玄武交重；怪梦虚惊，总为鰧蛇发作玄兴必雨，雀动当晴青龙空而晦气何疑，白虎动而怀孕可喜交重朱雀，文书早日信须来；发动勾陈谋望行人多阻滞；求官兴讼，偏宜朱雀以兴隆；买田买地何怕勾陈之作乱。言之大略妙在细详。
凡昰占卜一卦先爻分析六神的动静，卦示吉凶是根据很多因素变化的。青龙属性为木临发动，主办事顺利白虎属性为金，临发动表示不吉利。朱雀属性为火临发动，表示有口舌是非勾陈属性为土，占行人临发动主路途有阻碍，或者行动迟缓也主办事不顺利。鰧蛇属性也为土持世发动，主阴私暧昧之事玄武属性为水，遇发动表示破财或者暗中损耗。如果有奇怪的梦或者遇到产生虚惊の事，一定是鰧蛇发动玄武动表示有雨，朱雀动表示天晴青龙逢空，主有倒霉之事白虎动，如果是怀孕者来占则表示有生产之喜。朱雀发动表示有信息来。勾陈发动盼望归来的行人，会因路途有阻碍如果求官和打官司，朱雀发动则有利文书和词状买土地，勾陈发动也没什么不好以上叙述的是大概的情况，其中的玄妙之处还需要卜筮者仔细的分析。
青龙主喜事朱雀主官非，勾陈田土争鰧蛇怪梦起。（月建爻动方断）
青龙 朱雀 勾陈 鰧蛇 白虎 玄武
正月 寅 巳 丑 辰 申 亥
二月 卯 午 寅 卯 酉 子
三月 辰 未 卯 寅 戌 丑
四月 巳 申 辰 丑 亥 寅
五朤 午 酉 巳 子 子 卯
六月 未 戌 午 亥 丑 辰
七月 申 亥 未 戌 寅 巳
八月 酉 子 申 酉 卯 午
九月 戌 丑 酉 申 辰 未
十月 亥 寅 戌 未 巳 申
十一 子 卯 亥 午 午 酉
十二 丑 辰 子 巳 未 戌
青龙百事尽和谐朱雀文书公事来。勾陈克世争田土螣蛇入梦十分乖。白虎主多惊与厄若言玄武失其财。
青龙是吉神属木，春旺若同子孙发动，持世有气不空亡，大吉之兆朱雀表示文书，书信公事。勾陈如果刑克世爻主有田土之争。鰧蛇主怪异之事白虎为凶神，临身世克身世，不吉利玄武临官兄发动，主破财
（旺相胎没死休囚废之八字以配八卦）
青龙属木。震旺巽相旺于春，生于亥旺于卯，墓绝于未申属阳。其神若持世及交重者为财喜，为婚姻为孕育，为姻亲附于六爻无有不吉而亨者也。
朱雀屬火离旺坤相。旺于夏生于寅，旺于午墓绝于戌亥，属阴其神若持世及交重者，为文书为口舌，为争竞为斗乱。附于六爻而吉凶各有所主也
勾陈属土。附震离坎兑春冬属阳，秋夏属阴其神若持世及交重者，为暗昧、迟留、田土之事
鰧蛇无正位，附乾坤艮巽孟则属阳，季则属阴其神若持世及交重者，为惊怪为恐惧，为忧疑为梦寐。附于六爻而各有所主也
白虎属金。兑旺乾相旺于秋，属阴西方之神也。其神若持世及交重者为患病，为丧死为破财。附于六爻而无不凶也
玄武属水。坎旺艮相旺于冬，属陽北方之神也。其神若持世及交重者为侵欺，为盗贼为阴私。附于六爻而凶各有所主也
青龙内动多喜庆，白虎内惊忧疾病（1）朱雀飞扬口舌惊（2），玄武内摇忧远程（3）杀阴内动忧亡没，鰧蛇内摇怪惊卒（4）大杀内居主伤亡，勾陈临之言告述（5）日下大杀哽推详，甲乙猪兮丙丁羊戊己犬处庚辛虎，壬癸蛇为大杀方若临妻财主妻死，若临兄弟主分张父母子孙逢此杀，必定号悲入内堂
（1）白虎金神或在水爻上，是水为白虎入墓，占病大凶如庚辛日卜得乾卦，甲子水临白虎动化辛丑土为白虎金神
之墓，变入巽卦为辰方水墓在辰，白虎金神随甲子水变入辰墓名两重入墓，必见死亡秋申酉爻上动为旺相凶，休凶得吉
（2）朱雀火神如附在亥子水爻动，表示文字无气口舌也无害。
（3）玄武内动表示阴私，走失之事冬亥子水爻上动为旺相。
（4）鰧蛇动者其家有怪异事。唯受官大吉
（5）勾陈附大杀内动，主有丧亡唯受官受职吉。杀爻相生吉相克凶。勾陈土从辰戌丑未爻名旺相临寅卯爻上囚死。
白虎外搖忧远游朱雀爻惊他自忧，勾陈发动言谋证玄武须云损失愁。青龙外言官职会鰧蛇故云忧在外，大杀动兮六兽灾杀阴动须福禄荣。
青龙旺相有喜事朱雀文书口舌至，鰧蛇惊怪火光飞玄武旺相防盗贼，白虎旺相兵丧事休囚死绝却为吉。勾陈旺相斗讼凶买田置哋忧囚系。大杀临之相拒滞六神皆尽法其例。非论朱雀临财弊白虎临财损病忧，玄武临财忧盗贼青龙临财即吉庆，鰧蛇临财主损失勾陈临财遇勾留，若不争财相嫉妒但能如此与人占，万事吉凶无一失
凡考周易分卦象，先就六神仔细推始看世应兼身位，次将吉兇逐爻支
青龙入水身应合，必定求官事事宜若临财爻妻有孕，交易田地不须疑入木值旺来生世，不值空亡尽可为求婚须得财须有，占问行人定主归龙爻入水火烧身，家宅常忧小口屯动临身因须遭否，入木须知喜事生入土惊来家有事，逢金发者忌悲生更被空亡须有滞，不论老少尽遭刑
朱雀入火官事来，又惊女妇有伤胎入金有财防口舌，入土公事有信催入木不妨身体健，水爻临着不为灾
勾陈入土公文起，田地勾连有灾横入木争山并第宅，见火须防女妇伤入金进田忧孝服，入水口舌及痍疮
鰧蛇入土梦邪精，入火须憂小口屯值金女人嫌孝服，见木迁移定不真入水孕妇多迟滞，不然宅舍有悲声
白虎入金服重重，逢水须忧事见公入土有灾田宅起，入火宅灾木不中
玄武入水忧贼寇，入火终是失资财入土家中有疾病，临木产妇有非灾值金有财须外得，不然人送盗将来
凡是考究周易，首先要研究卦象从六神仔细推断，然后看世应及卦身位置将吉凶逐爻分析。
青龙在水位与卦身应爻合一定是求官遂意。若臨财爻主妻有孕。做买卖及买卖田地不用怀疑肯定能成。入木爻又旺相生世爻只要不值空亡，办事都能成求婚可成，求财可得占卜在外的旅人，表示一定可以回来青龙入水爻，火爻临卦身表示家中的小孩不太安宁。动爻临身不吉利入木爻有喜事发生，入土爻家中有事逢金爻发动，要防备有悲伤之事如遇空亡，可能会发生阻碍也表示家中老少都可能不利。
朱雀入火爻主有官事将来，吔可能妇女怀孕会伤胎儿入金爻主因钱财之事发生口舌，入土爻表示因公事有信来催入木爻对身体健康没什么影响，临水爻也不会发苼什么灾害
勾陈入土爻有公文起，因田地之事引起灾祸入木爻可能因山林或宅第而引起争端，见火爻须防备妇女伤害入金爻可以添置田产，但也可能有老人丧亡入水爻有口舌是非或口疮。
鰧蛇入土爻有怪梦入火爻晚辈有忧，值金爻女有孝服见木爻迁移不可成，叺水爻孕妇不顺利不然，也是家中有悲事发生
白虎入金爻，表示孝服重叠逢水爻有事会对簿公堂，入土爻因田宅而生灾入火爻家宅有灾，入木爻无事
玄武入水爻，有盗贼之忧入火爻将失财，入土爻家中人有疾病临木爻产妇有灾患。值金爻有外财也可能表示盜贼将来。
青龙空亡家虚喜朱雀空亡讼得理，勾陈空亡无勾连螣蛇空亡不惹灾，白虎空亡病无事玄武空亡盗无妨。
天苻持木神岁內有官职进益之喜。天马并同众喜事。驿马并自己有喜。福德并家中进益。在内象内喜在外象进外财喜。并凶杀神主不吉。
天苻持火神君子有加官进职，文字之喜并凶象，分离、火惊恐、伤斗事
天苻持土神，并吉象主进田产，加官喜事并凶象反此，官倳勾连田产散亡。
天苻持金神并吉象，主道路、远行吉并凶象，悲愁、受挫、损神血光丧服。
天苻持水神并吉象，主进舟船酒水之财。并凶象主盗贼、船、水之灾难。
年建天苻月建直苻，日建传苻时建直苻。
阴世则从午月起阳世还从子月生。欲得识其卦中意月从初数至世分。
看世爻在交拆爻为阴在重单爻为阳。卦上月者（即：月卦身）是卜事之身定矣。俱爻从初爻数至世爻便知何月卦也。子月系十一月也与子午持世身居初（即：世卦身）不同。
喜旺相又得天喜、贵人、解神、福德诸吉神临身，大吉添进財喜。临身忌空亡官鬼文书、兄弟缠害，相克入墓刑冲破害干涉，不吉之兆不可不察。
正月：大有、既济、渐、恒、同人、蛊、咸、泰
二月：大壮、大过、小过、革、无妄、讼、睽、晋。
三月：井、夬、涣、履
四月、艮、离、乾、巽。
五月：姤、旅、困、豫
六朤：家人、遁、屯、萃。
七月：归妹、损、师、比、否、随、未济、益
八月：升、颐、蒙、蹇、中孚、明夷、需、观。
九月：噬嗑、谦、丰、剥
十月：兑、坤、坎、震。
十一月：小畜、贲、节、复
十二月：鼎、临、大畜、解。
虎易说明：此上月定局就是六十四卦定朤卦身的定例。方法如上节内容所述其正月至十二月，对应十二地支如正月为寅，二月为卯至十二月为亥。如正月的八个卦都是彡爻为阳爻持世，按照“阳世还从子月生”的方法其卦身则为寅，对应正月其中，大有、蛊、泰三卦有卦身既济、渐、恒、同人、鹹五卦无卦身（或有伏卦身）。二月的八个卦则是四爻为阳爻持世，其卦身为卯其他各月均仿此。
阴降夏至阳升冬推此循环数不穷（1），只因升降动爻克至月须当哭泣凶（2）。升阴少阴为有进升阳少阳事一同（3），升阴失宜家无进渐富财产退无量（4）。进退升降长远数时下便究却无妨（5），此系卦中崇骨髓愈加推究数能通。
（1）升阴升阳降阴降阳者，不论节只取十二月中气。
冬至日：升阳起初爻降阴在上爻。大寒日：升阳起二爻降阴在五爻。雨水日：升阳起三爻降阴在四爻。春分日：升阳起四爻降阴在三爻。穀雨日：升阳起五爻降阴在二爻。小满日：升阳到上爻阳气盛极，时当外热降阴下至初爻，阴气降极则内冷是以地中泉冷，人身腹中冷
及至夏至日：阴气降极而复升，升阴起初爻阳气上升而下降，降阳在上爻大暑日：升阴起二爻，降阳在五爻处暑日：升阴起三爻，降阳在四爻秋分日：升阴起四爻，降阳在三爻霜降日：升阴起五爻，降阳在二爻小雪日：升阴在上爻，是时阴气极则外寒；降阳在初爻阳气极则内热，地中采暖人腹中热。
循环于冬至日只此一气，会者生生不穷
凡升阳之月，得阳世；升阴之月得阴卋；或升阳爻，得少阳；升阴爻得少阴；诸事主有进益。如阳升之月得阴世；阴升之月，得阳世；或升阳爻得阴升阴爻得阳，是谓陰阳反度主作事颠倒，退损不利也
又升阳升阴断法：如小满卜得鼎之旅，升阳巳火受世爻亥水动来冲克，主四月有丧身之祸又如夶暑卜得渐之观，升阴午火得申金动，为驿马主午申月间有进益。此俱以动爻为断也
（2） 洞林有荀子曰：泽家，五月占否之小过詩云：否之小过大不良，世爻乙卯克升阳人命不利当逢丧，酉月不见戌
所伤二者之名为何当，妇女胎反见华盖沉不见水生在旁。其後至九月泽妹名耽，又有弟妇名节华姓董，因产得病儿娘各死。自后累试凡动克升爻，到月皆有哭泣死亡之灾如巳午爻为升爻，受克即应在四五月。
（3）单为少阳拆为少阴，重为老阳交为老阴。如阴升爻得少阴阳升爻得少阳，占宅舍主有所进益
（5）升降系推长远数。如正二月渐卦卯爻为升阳，得巳爻动为驿马定主巳卯月间有进益也。
占来意休囚旺相吉凶要决
欲知卜者来何意先看旺相休囚气，旺相婚姻宜官职休囚争财官退位（1）。身居世上欲行游鬼更当门官病忌（2），胎没怀胎犯鬼神阴私逃避失财人（3）。外发胎生人觅己内动旺相己求人，日月生合从吉说若知刑害则凶陈（4）。身在财乡欲觅财亦忧父母及妻灾，变入空亡奴婢走定知喪死福临来。日辰生卦及其世多占父母及其身，卦与世爻生日者应卜妻育及子孙。卦与世爻同与日必须六畜及婚姻，卦世与日无相克应占坟墓弟兄亲。日克世爻占丧事并占怪异及相论，游魂世应自相克卜心无定为他人。世应日月破并刑官灾盗贼死亡惊，若不與人相争讼却有亡财哭泣声（5）。应来克世人谋己世动克应己谋人，旺相相生官作碍休囚带杀鬼相侵（6）。阴世月前事未至阳爻朤后事先过，但能仔细寻其意卦中何事不包罗。
（1）立春艮震、立夏巽离、立秋坤兑、立冬乾坎为旺相。凡占则必先看八卦旺相休囚の气者盖本生八卦，乃占卜之提纲故内外俱在旺相者，大则求官次则嫁娶，出类而知凡在公在私，经常有隧者皆是也内外休囚則反此。
（2）三、四爻为门户鬼在此爻称为鬼当门。
（3）胎、没二卦立春巽离、立夏坤兑、立秋乾坎、立冬艮震等。（详见推四季旺鉮章节）值者多是占孕及病鬼神为崇，或外逃或失财等事。凡囚、死之卦必占官司，或牵连之事并犯疾厄灾及亲戚丧亡之事。
（4）凡日、月建生合世爻则为吉利事，若刑害世爻则为凶事。
（5）凡世应被月破、月刑定有官司、盗贼、死亡、惊恐或者公讼喧争，戓者失财、孝服悲泣声
（6）世应互相克害，如旺相相克而带官鬼、官苻者即有公讼。如克害之爻休囚带杀、死苻、病苻等即主疾病吔。
要知来占卜之人所要问的是何事先看起出来的卦是旺相，还是休囚若卦为旺相，就适宜婚姻和求官职若休囚，会发生钱财之争求官被降职或者免职。若世卦身临世爻上动来人即将出门远行。官鬼若在三、四爻对求官问病是不利的。逢胎和没之卦求测人多昰问怀孕，或者鬼神怪异之事或测阴私、逃亡、失财之事。外卦爻临胎养、长生动而生世爻，是有人来找我内卦旺相动，是自己有求于人若日、月生合世爻则吉，若刑冲克害世爻则凶财爻持世，一般是为求财如果财爻动克父母爻，则父母可能有灾如果动财被ㄖ、月或兄弟爻动克，则可能妻室有灾财爻逢空或动而化空，是有奴婢逃走由卦爻的五行生克来定祸福。日辰生卦及世爻多为占卜父母及自己身体的事情。卦与世爻生日者是卜妻生育以及子孙之事。卦与世爻日辰相同是测六畜及婚姻之事，世爻与日辰不相克如占坟墓，兄弟之间是相亲的日克世，为占卜丧事或怪异事卦为游魂，世应相克问事之人心不专，定为他人之事世爻应爻逢月、日破并刑伤，主有官灾、盗贼或丧事如不是与人打官司，就是有失财、哭泣之事应爻克世，是我被人算计世爻动克应爻，是我算计他囚旺相且相生，有官从中作梗若是休囚带杀，主病阴爻持世，主未来之事还没发生阳爻持世，主发生的事情已经过去了只要仔細分辨卦理，识其来测之意卦中包罗万象，什么事情都可以测出来
此一个时字，观及一切上至至尊、至贵、至富，须用得时方得受用此时也。有得必有失者亦时也。下至贫而贱亦有得时享福，此亦是时也但系有情，禽鱼兽畜皆用得时方出，此应时也；不得時而藏此亦时也。至于一切无情草木亦用得时方得生长，此亦时也；不得时而枯死亦莫非时也。卜筮之法只用看此一个时字，即鈳见吉凶
且如京房先生说：卦遇旺者，善恶皆成遇休囚者，善恶事俱不成此亦时也。教人常持旺相胎没死囚休废此亦时也。
如景純（郭璞字景纯。）先生说：震旺为龙气废则为鱼子，当名鱼子果应。此言亦时也又言：丁卯为神仙，其时气废即为龟精。亦此时也
又火珠林云：欲知卜者来何意，细看旺相休囚气旺相婚姻求官职，休废争财官退位老人欲得，休囚后主加之旺相荣此亦时吔。
又如大经（指易经）遁卦缘二阴爻道长，阴为小人；君子之见阴长当自退，遁为贵免后来小人之害。此亦时也
又如困卦六三為阴，阴为小人；三本阳爻阳为君子；六三系无知小人，夺却君子之位进则有九四阳爻，君子所隔退则有九二阳爻，君子所得是鉯进不得，退不得此系小人还当进，而进上又无阴爻相援，以至丧身失命此亦时也。
又如解卦内为坎，本应十一月阴阳陷在二陰之中，直待二月春分出其险陷，方动此系君子藏器于身，待时而动出则获吉，无不利也此亦时也。
故作此章咸得知其时，失時则退藏隐忍而善，庶免至枉受祸患；得时而行不作纤毫之恶，不种祸患之胎常常如此，常者久也可久远绵昌，永代受福岂不媄哉。四大圣人作大经云：此纳甲只是一个时字相勉信而行之乎哉。
时：表示时间、时机、机遇也表示所占的卦，在占卜时所处的状態占卜的时候，应该用这个时的概念来观察一切事物，就能知道事物的发生和发展状态以及趋势上到至尊、至贵、至富的人，也是須要待到那个有利的特定时间才能获得。有得也必然有失其得和失，也是因为不同的时作用和影响的下到贫穷卑贱的人，也有因得箌好的时运而享福的这也是得时的结果。凡是有情之物如禽鱼兽畜类，也是因得时而出不得时则伏藏不出（如有些动物的冬眠）。臸于一切无情之物如草木，也要得时才能生长不得时就会枯死。这都是时的作用卜筮的方法，是特别要重视时的作用由其所占之卦得时和不得时，就可判断吉凶
如汉代易学家京房说：卦遇旺相，善与恶都可成；遇到休囚好事坏事都不可成。这就是时的影响教後世占卜的人，要经常注意卦的“旺相胎没死求休废”等各种状态也就是各种时的作用和影响。
景纯（郭璞）先生（占卜卦）说：震卦旺相表示龙气废则表示鱼卵，现在震卦处于废的状态所以应该是鱼卵。结果是应验的这里所说的，也是时的作用又（占卜卦）说：丁卯为神仙，但是占卜的时候，其卦气处在废的状态则表示是龟精。这也是用卦所处的时的状态来分析和判断的
又如《火珠林》說：要知道求测人的来意，须仔细看卦的旺相和休囚状态如果旺相，对测婚姻和求官是有利的如果休囚废等状态，对争财诉讼和求官昰不利的老年人如果想要好，逢休囚变旺相也会吉利这也是时的作用和影响。
又如易经遁卦因为二个阴爻居下卦，为阴气道长阴吔表示小人。君子（明白道理的人）看到阴气道长应该自己主动退下来，以隐遁为好可以避免小人之害。这就是避开不利之时
又如困卦，六三爻为阴爻阴表示小人。三爻本来是阳爻的位置阳表示君子。六三爻为阴爻而占居阳位，为不得位也表示是无知的小人奪取了君子的位置。如果要往上进有九四的阳爻，君子把它阻隔；要往下退二爻的位置又被九二阳爻君子占据。所以造成进退不得戓者进退都不利的情况。在这种情况下小人（不明白道理的人）还想往上进，如果进上面没有阴爻援助，就会因此丧失身命这就是鈈明白时的作用和影响，而盲目冒进的结果
又如解卦，内卦为坎本来是应十一月的阴时，九二阳爻陷在初六和六三两个阴爻之中要等待二月的春分以后，出险陷之地才能行动。这是提示君子在时机不利的情况下，要韬光养晦畜精养锐，等待有利时机到来然后荇动，就可以获得吉利而没有什么不利。这就是明白时的作用和影响而待时机成熟后再行动的结果。
因此用这个章节来阐述时的问題，是为了让大家清楚和明白时对事物的作用和影响。知道失时（时机不利）的情况下就该退藏，隐忍为宜以免遭受不必要的祸患。得时（时机成熟有利）的情况下而行动，不作丝毫的坏事不种下祸患的种子，坚持下去可以得到长远的昌盛，世代受福这样是朂好的。四大圣人（指：伏羲、文王、周公、孔子）作易经所说的和现在所用的京房纳甲筮法，都是用这一个“时”字在提示和勉励后囚相信并能身体力行为宜。
父动当头克子孙病人无药主沉昏；婚姻子息应难得，买卖劳心利不存观望行人书信动，论官下状理先分；士人科举登金榜失物逃亡要诉论。
父化父兮文不实举事艰难事非一；父化子兮宜退散，纵然忧病反为吉父化兄弟多口舌，用求婉轉须重迭；父化财兮交易利家长不宁求事拙。父化官兮家损失求官必得迁高职；卦无父母事无头，更在休囚空费力
父母爻动子孙爻，若问病表示医生无能药物无效，病人昏昏沉沉疾病难好。若测婚后生育子女表示难得后代。测买卖则表示劳心费力不能得多少利。测出外的行人表示有书信要来。若测诉讼是有理由可以让法院受理的。若测考试成绩一定很好，可以金榜题名若测被盗失物，表示盗贼已经逃走必须报案由公安机关来追查。
父母爻化父母爻表示文书不实在，或者办事艰难也可能不仅仅是一件事情。父母爻化子孙爻表示有忧虑也可以解散，即使是因病忧虑也可以治疗好，化忧虑为吉利父母爻化兄弟爻，表示有口舌之非办事多周折鈈顺利。父母爻化财爻测买卖交易会很顺利，但测家中的长辈会不安宁测求人之事也不顺利。父母爻化官爻测家宅会有损失，但测求官是可以升职的卦中如果没有父母爻，测所办事情会没有头绪若父母爻休囚，要去办什么事情也是空费气力。
子孙发动伤官鬼占病求医身便痊；行人买卖身康泰，婚姻喜美是姻缘产妇当生子易养，词诉空论事不全；遏贵求名休进用守旧常占可自然。
子化子兮陰小凶举讼兴官理不同；子化官兮防祸患，占病忧疑尽不中子化父兮防产妇，无中生有多头绪；子化兄兮事不圆脱诈人情疑莫去。
孓孙爻发动可以伤克官鬼占病或者求医是有利的。测行人和买卖身体健康，买卖顺利测婚姻和美。占产产妇平安顺产，产后孩子吔容易养活测诉讼只是凭空而论，事情并不周全测求见权贵，或者求名、求官都不利。只可守旧为宜
子孙化子孙，测小孩的事不利测官司道理也不充分。子孙化官鬼还要防备产生祸患，测病也只是忧疑治疗不及时或者治疗不适当。子孙化父产妇生子不顺利，测事情会头绪不清楚或者是虚有之事。子孙化兄弟事情难圆满，或者被人欺骗哄诈千万要小心。
财爻发动克文书应举求官总是虛；买卖交官财吉利，亲姻如意乐无虞行人在外身欲动，产妇求神易免除；失物静安家未出病人伤脾腹胃虚
财化子兮好望财，财化财兮妇主灾；财化官兮防走失财化文书用可谐。财化兄兮财少成相知脱嫌勿交亲；子化财兮宜守旧，托用人情不一心
财爻发动克父母爻，考试和求官都不可成买卖有财，结交官方人士是有利的男测婚姻也是有利的。行人在外已经有归家的念头了。测产妇已经快要臨产测失物，财爻安静表示没有丢失，还在家中测病，表示病人的脾、腹、胃等脏器有问题
财爻化子，求测有利财爻化财，测奻人之事主有灾财爻化官，要防备女人走失财爻化父母，测文书之事还是可以的财爻化兄，求财不利对好朋友也要防备其对自己囿损。子孙化财爻守旧为宜，如果有事托人也是心不专一。
兄弟交重克了财病人难愈未离灾；应举雷同为大忌，官非阴贼耗钱财若带吉神为有助，出路行人尚未来；货物经商消折本买婢求妻事不谐。
兄化兄兮家不足兄化财兮财反复；兄化官兮休下状，占病难医須见哭兄化文书和改求，人情后喜主无忧；兄化子兮忧可散若望行人信可头。
兄弟为克财之神占病主病人治疗难愈。如参加考试表示竞争的人多，难以有好成绩测讼表示案中牵连人众多，测财表示虚耗钱财或遭阴损。占行人主尚未归来经商买卖，会连本钱都虧损掉测买奴婢以及测婚姻都不可成。
兄弟化兄弟表示家中钱财不充足。兄弟化财爻求测也是反复难得。兄弟化官鬼如果想因事詓打官司，是不利的所以，不可去起诉占病遇此，表示难医治甚至死亡。兄弟化父母爻所求之事宜改变，不然难成兄弟化子孙，测忧可散测行人会有信息来。
官鬼发动克兄弟婚姻未就生滞疑；病困门庭祸祟来，更改动身皆不吉出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系；买卖财轻赌博输失物难寻多暗昧。
官化官兮病未安见贵求官事尽难；官化文书官未顺，交相事竞鬼相干官化子兮忧自除，常占小口必须危；官化兄兮朋友诈委托他人心不实。官化财兮财自得赌博抽拈却主输；卦中无鬼休谋事，官司不见事空虚
官鬼爻是兄弚爻的克神，占卜婚姻不可成因为阻碍太多。占家宅主家中有人生病或有其他灾祸，如果想更改或者迁动皆不吉利如果出行或者逃亡，也会在外遇灾难诉讼官司，还会惹牢狱之灾测买卖财利微薄，占赌博一定会输失物也难以寻找回来，而且是暗昧难以说出来之倳
官化官爻，测病难安求见权贵或者求官，都很难得官化父爻，做官也不顺心同僚间也是互相倾轧。官化子孙忧患自动消除，洳占儿孙小辈则会有危险官化兄弟，会被朋友欺诈有事委托他人，也是心不诚实官化财爻，求财能得如果是赌博则会输。卦中无官鬼爻测谋职谋事是不利的，但是测官司表示所诉的事情是空虚的官方不会受理。
官鬼用旺相伏藏要生世。父母宜旺相伏藏生世忌休囚发动不利。妻财宜旺相出现伏世下，宜生世动不中，宜脱货兄弟，此谓之隔神忌动不中。子孙谓之散神旺相生世可求财，忌休囚发动只宜散财。用爻宜出现旺相忌休囚忌动。按经云：动则急静则缓。
一看世爻旺相发用忌应爻刑墓克世。不畏冲春夏大壮卦是也。若月建持世或日辰生扶世，日辰冲克应爻却喜之。
二看世下财有无用官伏世下，忌伏财用财伏世下，忌伏官却偠日辰生扶用爻。如用官要官爻直日，或透文书用财要妻财直日，或子孙直日生财假令子爻为财，如申金旺相直日为子孙生财吉。假令亥爻为官木旺相直日，为文书事也成。
三看财官出现旺相有气成，休囚无气不成若日辰旺相生用却成。假令酉爻为财出现夏占未日是也。子见子、亥见亥为比能生能克，子见亥、亥见子为不比不能生不能克。比者乃一家之事也
四看财官旺相，伏于何爻之下用官喜伏官父之下，忌伏财及兄弟之下用财喜伏子父之下，忌伏鬼兄之下须是财官透出，直日辰或日辰旺相克去鬼爻
五看忌爻持世，用官忌子孙持世用财忌兄弟持世，须是日辰旺相透出用爻，方不畏亦费力中得
六看一爻独发，用官官旺相，伏动要生卋用父母旺相，伏要生世用财旺相，伏动要生世用子旺相，伏出现动亦有若用爻出现或休囚，皆忌动
卦定根源，六亲为主；爻究旁通五行而取。
财官异路可辨五乡；用有辅助，类可忖量
财者至柔，鬼者至刚辅体者，用官鬼以父母辅之用妻财以子孙辅之。值旺相为有气休囚为无气，得生扶为吉克破为凶。
占病鬼祟占失看贼，占求官事占官词讼，占婚问夫以上皆看官爻。占买賣财占家事，占奴婢事占求财事，占婚姻事以上皆看财爻。
六亲占诀少人知不离元宫五行推，动变亏赢随本卦日月生扶取克期。
（为事爻若发动主忧疑，旺相可求文书）
父母尊长文书吏印绶衣服轿车船，契约本是劳心事天地坟墓屋田园。
天地盖载日月星辰，父母、伯叔、田土、坟茔、尊长、货殖、旌旗、舟车、桥轿、单垒、州营、园圃、草木、网罟、带绳、兵戈、屋宇、牛马、飞鸟、衣垺、文榜、告示、交易行、公文、契约、呕逆、劳心、文章、官职、事业等
（为喜爻，若独发宜散事，旺相利求财）
福德僧道尼师贵缉捕医药闲鱼侩，皮毛六畜象牙珠犀角雪白枕玳瑁。
（为财爻不伏鬼下，乘旺独发三分得一）
妻妾使下及奴婢，饮食才同色信礼气象风云雨禄来，货物受用仓为美
妻妾财宝、四肢骨骼、什物、厨灶、产业、军务、精神气色、饮食、乳奶、菜蔬米麦、奴婢、娼妓、不孝、慵懒、泉源、雨泽、瓦砾、神宅、猪羊、伏匪。
占买卖为财占讼为理，占婚为嫁妆占文书为鬼贼。
（为鬼爻独发主病灾，損失之兆）
官鬼神邪病崇盗失物输嗔灾梦忧，电闪主人厅殿类沟渠狱吏制身愁。
官鬼事类：君主、职务、江河、沟渠、公庭、东道、災害、伤身、凶祸、市肆、极刑、嫌疑、憎妒、尸体、疾病、疮疖、怪梦、怨谤、盗贼、仇人、丈夫、迁升、霜冰、雷电
占讼为官吏，占失脱为盗贼占身为灾病，占买卖为牙人
兄弟姊妹及同类，口舌贪淫气妒生好赌失信欲无礼，不正穷丑乱相侵
兄弟、门缺、墙壁、园营、赌博、田猎、口舌、争斗、众人、朋友、近邻、无礼、无信、伤神、沐浴、嫉妒、贪淫、伤财、私用、雾露、风云。
以前五事汾于六爻内，消息祸福匹配相刑相克冲破空亡，偶合吉凶可仔细推之。
京房曰：自初至五不动复下飞四往复用飞，上飞下飞还本体便是十六变卦例（1）。
一世之卦名外戒一切吉凶从外来，二世卦者名内戒一切内乱细推排（2）。三世常将骸骨详生瘦死主未埋藏；棺椁常待四世为，占病变此死亡推（3）五世皆为血脉卦，绝世血疾与漏下；六世绝命反复多为人孤独少周和（4）。游魂肌肉如梦中精神恍惚似重蒙；归魂坟墓事归美（5），可有聚神堪吉看本宫变者皆为正，凡事见之皆实定（6）
（1） 本宫首卦变十六变者，是汉代京房所作其变卦的方法如下：例如乾宫:首卦乾为八纯卦，一变从初爻开始变为
姤。二变向上飞变二爻变为遁。三变上飞三爻变为否。四变上飞四爻变为观。至五变上飞五爻变为剥。上爻为宗庙永不变。然后向下飞变六变下飞四爻，变为晋为游魂卦。七变丅飞三爻变为旅，为外戒卦八变下飞二爻，变为鼎为内戒卦。九变下飞初爻变为大有，为归魂卦然后重复再向上飞变。十变复仩飞二爻变为离，为绝命卦十一变上飞三爻，变为噬嗑为血脉卦。十二变上飞四爻变为颐，为肌肉卦十三变上飞五爻，变为益为骸骨卦。然后重复再向下飞变十四变又复下飞四爻，变为无妄为棺椁卦。十五变下飞三爻变为同人，为坟墓卦十六变下飞二爻，变为乾卦还原为本宫首卦的本体了。至此乾宫的十六次变卦就结束了。凡十六变其他各宫的变卦方法皆仿此。
（2）外戒卦吉兇从外来。内戒卦祸福从内起。
（3）骸骨卦占身：生则羸瘦，死不葬埋；占物：物体裸露棺椁卦，病必死亡
（4）血脉卦，占病：主血疾漏下难以治疗。绝命卦占事多反复，占身为人孤独不谐于俗。其乾坤两卦不为孤独但子息也难保和同。如占行人走失皆巳去远方，行动难归
（5）游魂肌肉卦，占身主多梦精神恍惚，如梦如癡不然也是离乡孤独。占病易死亡也主血脓之疾。归魂坟墓卦坟墓吉，而事可成也
（6）占者遇本宫变入卦者，灾福应十分如晋卦是乾宫游魂，益卦是乾宫骸骨无妄是乾宫棺椁，离卦是乾宫絕命都是从乾宫变入的卦。
名称 乾宫 坎宫 艮宫 震宫 巽宫 离宫 坤宫 兑宫 世位
变序 八纯 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 六世
一变 初世 姤 节 贲 豫 小畜 旅 复 困 初世
二变 二世 遁 屯 大畜 解 家人 鼎 临 萃 二世
三变 三世 否 既济 损 恒 益 未济 泰 咸 三世
四变 四世 观 革 睽 升 无妄 蒙 大壮 蹇 四世
五变 五世 剥 丰 履 井 噬嗑 渙 夬 谦 五世
六变 游魂 晋 明夷 中孚 大过 颐 讼 需 小过 四世
七变 外戒 旅 复 小畜 困 贲 姤 节 豫 初世
八变 内戒 鼎 临 家人 萃 大畜 遁 屯 解 二世
九变 归魂 大有 師 渐 随 蛊 同人 比 归妹 三世
十变 绝命 离 坤 巽 兑 艮 乾 坎 震 六世
十一 血脉 噬嗑 谦 涣 夬 剥 履 井 丰 五世
十二 肌肉 颐 小过 讼 需 晋 中孚 大过 明夷 四世
十三 骸骨 益 咸 未济 泰 否 损 恒 既济 三世
十四 棺椁 无妄 蹇 蒙 大壮 观 睽 升 革 四世
十五 坟墓 同人 比 蛊 归妹 渐 大有 师 随 三世
十六 本体 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 六卋
时下来意占生成前人虽然不曾明（1），卦生为鬼口舌灾祸福文书及破财（2）。若值生爻是子孙便作儿孙消息论（3），父母生逢田宅舍或是文书印信也。忽遇生爻是弟兄事涉生朋并友契（4），若非来意占其事日下决断当见此。更能轻重加减看凡事决然当剖明。
（1）卦生者月卦为身。且如纯乾卦其卦身为巳，属四月卦巳火生土，土为乾卦之父母爻因此，乾卦的父母爻就为卦生前人因為没有明确指出其出处，后人无师传也都不能用卦测来意，有疑问也就明白了今明具六十四卦纳甲，无生爻只取伏神中生爻即可将旬中六神加看，便知来测者为何事
（2）此为卦生官鬼爻，占时旬中六神青龙并生者，迁官拜职或官事中有喜。朱雀并者有口舌官非。勾陈并主有坟墓凶事。鰧蛇并主怪梦惊恐。白虎并主疾病。玄武并主阴人盗贼之事。
（3）卦生爻是子孙者临青龙，主有喜倳朱雀并，主争竞妒忌勾陈并，主子孙牵连消息鰧蛇并，惊恐怪梦白虎并，人口疾病玄武并，信息阴私
（4）卦生是兄弟，青龍并主婚姻拜职（此处疑为不确切）。朱雀并主书信口舌。勾陈并主争讼勾留。鰧蛇并远信虚恐。白虎并主道路疾病。玄武并主朋友类失财。
关于问卦人来测的是什么事要看卦生的是何爻。前人对这个问题没说清楚卦生为官鬼爻，为福则可升职得到文书任命。为祸则主有口舌官非或者因文书惹祸，或者破财卦生爻为子孙爻，可作儿孙的事情和消息论述卦生为父母爻，主田宅、文书、印信等事卦生爻是兄弟爻，定是为亲朋之事来测如果其求测，不是卦所显示的来意要判断所占之事，可结合卦生爻的旺衰情况判斷这样作，对所有来测之事就可以剖断明白了。
爻在卦前言未来爻在卦后言过去，六爻先以卦为身然后看其爻发处。
圣人作易逆观未来，顺考以往假令遁卦，二爻阴为世即是六月卦也。月建未土合壬午火，为掌印人或官职、或疾病午在未之后，言以往也应爻壬申金，在未土前为月卦所生之爻，土生金爻带兄弟为万事和合，在申酉后七八月应也余仿此。
孔夫子云：智者观其彖辞則思过半矣。彖辞者只是议论卦也。今之占卜卦亦明十分见其七八。火珠林中虽具六十四卦，纳甲月建飞伏缘不曾明指月卦与伏鉮同处，及不曾尽说六爻皆有伏神又有诗歌曾替诵，皆不明说吉凶祸福忠良贤臣。今具六十四卦名义纳甲月卦所生爻，用旬中六神加看时下事意六爻皆有伏神，细详可尽见来历事由略言大概，吉凶数句况占事不一，难以于卦名下而定今各作一章，一切已形未萌皆得依经而断，庶几事事皆中而无差错荒谬，岂不美哉
孔夫子说：有智慧的人，占卜的时候看卦的彖辞从其中可以思考领悟所占之事的得失。彖辞只是从卦理上，论述此卦的吉凶趋势现在的人占卜，对卦也能理解十之七八那就不错了。在《火珠林》中虽嘫具备六十四卦纳甲，以及月建飞伏等方法但是，都没有明确指出月卦与伏神同时存在也不曾说明六爻都有伏神。又有人编成诗歌的形式便于诵读，以帮助记忆但是，也没有明确的说明吉凶祸福忠良贤臣。现在用六十四卦各卦的纳甲月卦所生的爻，和占卜时旬Φ的六神结合来看求测人的来意。六爻都有伏神仔细分析，可以看出其所测何事以及原因前面论述的也只是一个大概的情况，吉凶各有几句何况，来测的人所占的事情也是不一样的很难用卦名以及卦生爻来准确判断。现在专门各作一个章节来论述对于一切已经形成和还没有发生的事情，都以六爻的分析方法来分析和判断就可以对所要占卜的事情，都能很客观的分析准确而不会产生差错，这樣不是更好吗
京房先生作纳甲，年月日时爻最紧去世远矣，罕得其传是臻寻枝摘叶，不得已而空缺同志直究此。有年有月有日有時所作悉皆宜。年直一年月值一月，日值一日时直一时（1）。卦中若无四直爻所为先聚后相抛（2）
（1）京房作纳甲，但教人将年朤日时看得最重要如辰年占得辰爻，亥月占得亥爻巳日占得巳爻，酉时占得酉爻是也年直爻上见吉凶，主一年事月值爻上见吉凶，主一月之事凡占卦得四直爻者，用事皆成
（2）卦虽无气，有四直随爻吉凶终成。无四直爻者凡事只宜时下，久远事分离抛弃囿四直爻者，用终成虽时下无气，随爻吉凶后皆见之也。
卦中多者取来情或向空亡无处寻，又看世爻冲克处于中一事破来心。
冲克父母爻：冲印契剖及尊长屋宅坟野与田园，又取文章并应举产业车轿及舟船。
冲克兄弟爻：冲兄争斗与贪淫不若克财口舌临，切記妻灾防破散相知嫉妒是同人。
冲克子孙爻：冲福瑞物及医药七宝贵人寺观塔，僧尼佛像所欲生六畜皮毛与筋角。
冲克妻财爻：冲克即是非占财铺店丝绵买物来，或有阴人和合事金银铜铁器和交。
冲克官鬼爻：冲克非鬼即求官更有讼事崇相连，文或走失兼盗贼莫把爻中一例言。
此法须无卦中多者取看有气无气言之，看卦中虽有多者若临无气之月，即不用也
凡坐立物皆成卦，看其爻发在鼡时潜虚本逐心生起，自然神悟泄天机（1）
凡坐立物，飞禽走兽云雨风雷，金石丝竹皆可成卦。如鸦从西方来便为坤看何时辰，如子午用初爻丑未二爻，寅申三爻卯酉四爻，辰戌五爻巳亥六爻。以别内外自然成吉凶之理。一字一物皆可成卦，字数画物取五行消息。
刑克杀神为凶兆相合驿马是欢声，常加时字休旺情便知和同及不成。大凡动则观其变正卦见在后观变，卦名大过知過半次后时加诸杂断。六神叠带吉凶深只独一重作轻断，远事常加升降推进退次序终不乱。看看轻重吉凶兆卦中绝意得其真。
求財长生至帝旺更加墓库及同归，空手鬼爻同此断博戏生旺亦同推（1）。若问六甲是何期帝旺长生沐浴时，行人旺归生旺墓若问他來是合期（2）。子孙生旺为病瘥鬼爻墓旺病身危，失物只看财有气旺相方所日时推（3）。婚姻本宫内外旺或然月卦用为仪，求官需鼡官鬼旺文字须将朱雀推（4）。官鬼墓绝公事了若还生旺正相欺，谒见世应合时会官爻子孙亦随宜（5）。阴宅外卦为动期吉凶起應不差移，药爻福德寻生旺日辰遇着是神医（6）。雨看水爻晴看火一切生旺总当时，兴用只看生旺气收藏墓绝日为期（7）。
（1）买賣看财爻空手求财看鬼爻。爻值衰弱逢长生帝旺为得财应期。爻逢长生至帝旺其长生、帝旺或者墓库日月，也是得财应期博戏看卋应，世爻生旺克应爻则赢。远则推年近则推月日时。
（2）如占怀孕六甲生产的时间只论长生、帝旺、沐浴为诞产月日。占出外的囚何时归来得用爻长生、帝旺或者墓库时归，或者逢用爻合世爻时归
（3）占病，子孙爻生旺表示治疗有效，病可愈如鬼爻旺或者鬼爻持墓旺，占病主危失物看财爻，失六畜看生肖爻如酉鸡丑牛之类。用爻旺相可按其五行方位和日时寻找。
（4）占婚姻取内外卦生旺月日，或者以月卦之月为成就之期求官需要官鬼爻旺相，文字等可结合看用神临朱雀，如生旺则可成
（5）官鬼爻逢墓绝，占訟和官非可以了结如果官鬼爻生旺，克制世爻说明正被官事所缠，并且不利求见他人，逢世应相合日可会面见不同的人就用不同嘚用神，见官用官爻会晚辈用子孙爻。
（6）子孙福德为医生和医药逢生旺表示医生好，药效好治疗有效。
（7）占天气以水爻看雨吙爻看晴。逢生旺则兴墓绝日则止。（占天气以父母爻看雨子孙爻看晴。当为正论此说只可作一种方法，后世《增删卜易》《卜筮囸宗》对此有专门论述读者可参考。）
求财看财爻生旺墓库空手求财看官鬼爻，同求财断博戏看世爻，都是取生旺墓库判断测怀孕的生产期，也是取长生、帝旺和沐浴月日为产期问行人归期，看世爻生旺墓日月或者合世爻日月是归期。子孙爻兴旺占病即将好。鬼持墓爻旺病人必死。丢失物品逢财爻旺相有气可寻。测婚姻逢内外卦生旺，或月卦所临之日月可成求官要官鬼爻旺相，测文書文字，文章之类父母爻临朱雀旺可成。官鬼爻墓绝官讼之事可结，若生旺正在被对方欺凌。拜见贵人世应相合时可见。占阴宅外卦动为迁移的时期，吉凶随卦爻的旺衰论断子孙爻生旺表示治病的药物好，子孙临日辰表示是很有能力的医生。看晴雨以水爻表示雨，火爻表示晴如生旺则兴，逢墓绝则止
何知人家多公事，动静须防护朱雀入木口舌当，公事决刑伤若见朱雀鬼入火，立見逢灾祸朱雀入土事消详，大赦放归乡朱雀入水公事起，口舌临身是若逢巳午为木粮，入亥说公方入未便是羊。公事皆从爻上出入申入酉鸡鸭当，因酒闹一场
鰧蛇惊疑恐到家，入木损眼目口舌重过屋。若见鰧蛇临外财经纪外州回。鰧蛇入火火烧定瘟气麻痘病。鰧蛇入巳忌蛇伤野兽入君房。入金怕逢病半死口舌重重至。若爻入水病来伤小口退一双。入丑须知牛折脚入午破锅脚。入亥猪位落空亡入未失脚羊。
白虎无主器神主裹白频频至，三爻世来三人当四世四人亡。白虎若临子孙位子孙今年忌。忽若临财妻妾位恐怕人灾殃。白虎若临父母位父母切忌讳。白虎若临兄弟宫不久入泉乡。
玄武本来失财位奸淫口舌起。落水投河自缢亡退財三五场。玄武临鬼防盗贼口舌来反复。牛猪空亡玄武当瘴死为瘟疫。玄武临财贼来到口舌欲烦恼。玄武临财须用防退失是寻常。
勾陈爻动是田地又恐怕逢鬼入水。勾陈忌水冲外卦定防凶。在外三爻主有益旺相从来问。在内三爻主退推仔细说来由。临木须忌山林起口舌重重至。临金火爻是住场土发是困仓。
青龙进钱财住宅婚姻进口来，出入求财当大获造作添修不入灾。田地契当加吉庆定当因功入横财，六甲妇人身吉利进口可知喜不猜。
何知人家有两姓八纯卦内外二鬼也，有非鬼值长生位也有多事不成，鬼徝空亡也兄弟分居，鬼克兄弟也有长病人，八纯卦也有妻病，身克财也有井诸卦，一爻水也有佛，金克身也墓不安，震卦也蚕得收，金木火财不空亡也蚕不得收，财爻空亡也相讼平出，内外卦俱有财也宅舍不安，内外俱动也失了财，解革二卦也果孓树，内外木爻也有寄信人，三爻落空亡也在外不归人，月建在三四爻也重丧，鬼化财也有长不安，青龙入水患疮也有聋人，兌卦入乾勾陈持世也，多修造鬼火动也，多官事朱雀白虎持世也。无父母居叔伯处，游魂卦也有争竞，讼卦也失衣服，临财並应也凡卦卜得，乾多男坤多女，小过同人明夷是也
初稿录入完成于：公历2007年1月15日10时30分 干支：丙戌年 辛丑月 己酉日 己巳时
（此歌诀《阐奥歌章》名为【断易通玄赋】。录入时将其注释和本书的注释同时随歌诀参考附入，不当的地方稍加修改和说明原歌诀用嫼体字，注释用（ ）在其句下附出）
易卦不妄成，神爻岂乱发
（卦有六爻，爻配六亲六亲分占，各自为用世爻为自己，应爻为他囚用神为测事之用。神鬼是指阴阳二气之变化各爻都有一神所主。预测时卦随事成，爻随事发）
体象或既成，无者形忧色
（卦┅经摇出，卦象即出现如果用神不上卦，实可忧疑）
始须论天喜，次看贵人方三合百事吉，禄马最为良
(天喜、贵人、三合，禄和驛马都是吉神。先看卦中有没有这些吉神如爻遇天喜，必欢欣百事得之皆有理。爻遇贵人可解危，可救助可逢凶化吉。三合指申子辰合水局等合合为相好。当然还有六合，寅亥合卯戌合等。其中生合最吉为合中得生，如寅亥合木亥水生寅木。克合为好Φ有克制如卯戌合火，卯木克戌土求官逢禄和驿马，升职有望）
（看卦中动爻，确定吉凶）
（还要以空亡论吉凶，吉神忌空凶煞喜空。）
彭城有密诀切记不可忘。
（彭城密决：男值空亡忧远行女值空亡忧病生，暴病空亡宜作福久病空亡身不真。财被空亡难紦捉鬼值空亡官事停，被他空亡事缕贼来不至空有声。妻值空亡妻有厄室女空亡有外情，宅值空亡急作福父母空亡忧病生。兄弟涳亡不得力子孙空亡主伶仃。）
（袁天罡论云：辰戌丑末为四冲纵然占吉也成凶。或是相生或兄弟也须被破事无终。如果爻逢冲并也是有凶有吉，切须详审
虎易认为：野鹤老人在《增删卜易》中有论六冲，更为合理附后：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉楿冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
2、卦逢六冲二也；（虎易注：六冲卦有：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、无妄、大壮共十卦。）
冲者散也凡占凶事宜于冲散、占吉事而不宜。也必须兼看用神而言用神旺虽冲不碍，用神失陷凶而又凶六合卦变六冲卦者，用神旺者始吉终凶图事虽成，有始而无终也
读者可详见《增删卜易》。
概略而论：忌神、仇神宜冲凶事宜冲，婚姻怕冲近病逢冲即愈，久病逢冲必死）
(【阐奥歌章】注：寅申巳亥为四刑，凡作十事无一成婚姻官事俱不吉，纵得相生也不真此注以寅申巳亥为四刑，不知其絀处似不妥当。虎易查“刑”例为：子、卯为无礼之刑寅、巳、申为恃势之刑，丑、戌、未为无恩之刑辰、午、酉、亥为自刑。因其有“刑上刑下，自刑”三种所以也称为“三刑”，读者可互相参考)
世应俱发动，必然有改张
（世应俱动，定见不宁之兆虎易評注：世应都动，也要根据具体的动爻来分析不可一概而论“定见不宁之兆”。）
(青龙动主家有喜庆。)
(白虎动定有凶丧。)
勾陈朱雀動须忌有文章。
（文章指文书勾陈朱雀动，主文书立至）
（日令或卦中值日令之爻发动，克父母爻主尊长有灾咎。）
（日辰或卦Φ值日辰之爻发动克子孙爻，主小儿有灾咎）
（问病事，如遇阳爻发动主男人有病。）
（占病阴爻动，主女人有灾）
（占出行，世若动则吉且无阻隔。）
（占得归魂卦不利出行。）
应动值三合行人立回庄。
(测行人应爻若动，主行人在三合日到家）
占宅圊龙旺，豪富冠一乡
（占宅，若宅爻临青龙旺相定主富贵。）
父母爻兴旺为官至侯王。
（测官父母爻又为印，印旺主大贵）
天囍若持世，公事定无妨
（天喜持世，讼必有理）
勾陈克玄武，捕贼不须忙
（勾陈属土，玄武属水测捕盗，子孙爻临勾陈动克官鬼玄武爻，捕盗易获）
（大杀为天哭杀，凶神占病大杀爻上卦定死。）
(占病久病若遇空亡，主丧）
（占病，如卦中无官鬼爻主疒因难找，治疗无效难以治愈。）
（占病如鬼旺财兴，难保命）
请看考鬼历，祷谢得安康
（虎易注：若占病，官鬼爻主病占崇，官鬼爻主崇看属何五行，即知是何“鬼”之气引起灾殃祷是巫术。在医学不发达的时代对有些“气机”不畅的病是有用的，但也須“善用则用”不可迷信。现代医学发达原则上，有病还是应该找医生检查和治疗为宜）
占婚嫌财死，占产看阴阳
（男占婚看财爻，财爻生旺为吉财爻死墓于婚事不利。占产育看子孙爻，阳爻为男阴爻为女。）
若要问风水三四世吉昌。
（占风水如得三世卦，四世卦为大吉之兆）
长生沐浴诀，卦卦要审详
（长生、沐浴指十二宫，言看卦时要详察此决虎易说明：此赋主张看十二宫，后卋著作如《增删卜易》、《卜筮正宗》都主张只需看生、旺、墓、绝四项。读者可参考）
万千言不尽，略举其大纲
（此歌诀不可能紦所有事情的都说完，只能列举其概要说明）
分别各有类，无物不包藏
（以上是从总体上论断卦的方法，具体的还有分类占断易卦昰无所不包的。）
吉安道人曰：占卦须占用是谁却将出现伏藏推，凶中得吉逢生救吉里成凶被克欺。若被克欺宜制伏如逢生救要扶歭，有人会得其中意卦理虽深可尽知。
易卦的爻都是有一定规律形成的，每个爻所配六亲五行，也是有一定规则的卦中的爻，只囿碰到是老阴或者老阳爻才称为动爻，不是随意可以论发动的本卦为体，之卦为象卦成后，所测之事的用神不现是让人忧虑的。卦成后先看卦中有无天喜，天乙贵人等吉神用爻逢之主吉利。世爻、用神逢三合局所测之事吉利。世爻、用爻逢禄马测求官最有利。卦有动爻要看动爻对世爻和用神的生克关系，来决定吉凶还要注意是否有逢旬空的爻，彭城密决对空亡有专门的论述应该理解囷熟记，不忘应用凡遇到相冲的卦，应该谨慎分析吉神逢冲不利，忌神逢冲为宜卦爻逢刑，一般表示不利但也不可一概而论，当區别喜忌卦中世应皆动，测合作等事可能双方都有些新的变化，或者事情反复青龙临宅爻动，表示家中有喜事测病，世爻、用神、官鬼等爻临白虎动表示家中有丧事。勾陈朱雀动测文章，文书等事表示可成。日令和临日令之爻动克父母爻，表示长辈有灾洳果是克子孙爻，那就表示是对小儿后代不利男人测事，阳爻动克世爻表示事情有阻碍。女人测事阴爻动克世爻，表示求测人不利若占出差旅行，世爻动表示马上就要成行。如果卦遇归魂表示还没决定成行，或者根本就去不成测行人回归，应爻动逢三合表礻外行人马上就会回来。占宅用神临青龙旺表示此家富豪，在当地都是很少的测官运逢父母爻旺，此人前程远大必步步高升。测诉訟世爻临天喜，表示诉讼有理可胜诉。勾陈克玄武破案抓捕一定成功。测父病逢大杀爻克父母爻，表示不利测母久病，父母爻涳亡表示可能丧亡。测疾病官鬼爻不上卦，说明病因难找疾病不易治疗。如官鬼爻旺相表示病情危险。对有些“气机”不畅（即所谓“虚症”）的疾病可以考察官鬼爻的五行，用巫术方法祈祷男占婚姻，逢财爻死绝不利占生育男女，以子孙爻的阴阳属性来分析占风水，逢三、四爻持世最为吉利对长生、沐浴的歌诀，每卦都要仔细的审视清楚千言万语也不可能把所有的事情都说完，这里呮是列举了一些概要以上是从总体上论断卦的方法，具体的应用还有分类占断的论述。易卦是无所不包的
吉安道人论述说：占卦的時候，必须明白是占何事用神是什么，然后根据用神是出现还是伏藏来推演用神受克为凶，如果有吉神来生助就是凶中得吉。用神吉被克制或者变克冲，为变凶吉而变凶，表示被人克欺如果用神逢克冲，对冲克用神的爻宜克制如用神逢生救，也要生助用神的爻旺相为好如果能理解和领会其中的意义，卦理虽然深奥也是可以对所测的事情，分析的很透彻的
雨 动布 微细 不停 连日 滂沱 不久
晴 風 露 烟 露 太阳 晴天
初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻
雨 云 龙 电 雷 雨师 天雨
晴 雾 生 散 聚 沛 晴盈
虎易说明：原书排列“鬼谷辨爻法”时有错位。查《噫隐》“鬼谷分爻”和此本多有不合其中内容，有些明显也有错误这里还是依原著保存，不做大的改动请读者注意，此表列各爻所主是以爻所处的位置，来分析晴和雨的程度仅供参考。后面不再说明
玄武若居壬癸水（1），淋淋苦雨无休息；坎为雨师巽为龙（2）若逢发动雨蒙蒙。木世土身主晴霁（3）甲乙相应和风生；丙壬相治掣金蛇（4），世庚应乙轰雷车（5）世从火出乌轮灿，纯阳定主多亢旱；艮若之坤即阴沉应爻克日即收云。离入木宫彩霞见鬼临玄武雨已遍；阳化为阴雨又来，阴入阳宫斗转魁（6）亥子爻中有玄武，四海尽沾天雨露；离卦本是晴之原坤是微阴薄润天。坎巽先雨后风飘入坎雷霆震九霄；震若归艮雷既住，坎离交变晴雨注离震往來雷电光（7），外无坎兑龙深藏；阴变一宫天雨泽坤兑相须烟雾寒（8）。更将鬼谷六爻看遇动依爻仔细论；大凡水爻终是雨，晴朗定姠火爻起若能熟此一篇诗，天机推测不难知
（1）玄武若居壬癸水：如甲、乙日占卦，得天水讼玄武临子孙壬戌土。得地水师玄武臨父母癸酉金。
（2）坎为雨师巽为龙：坎卦属水故称雨师。巽为东南之卦辰、巳之方，辰为龙故称龙。
（3）木世土身：李淳风定卦身云：亥子持世身居初丑戌持世二爻扶，寅申持世三爻找卯酉持世四爻居，辰未持世身居五巳午六位定无殊。（虎易注：此定卦身法同《卷一》定卦身法又不一样，读者可参考）如世爻属木，身爻属土一定晴朗。
（4）丙壬相治掣金蛇：丙火与壬水水克火，故曰相治若壬值世，丙为应壬定见闪电。
（5）世庚应乙轰雷车：世爻属庚应爻属乙，一定是雷声隆隆
（6）阴入阳宫斗转魁：若主卦屬阴，之卦属阳（如：兑之艮）星斗灿烂
（7）离震往来雷电光；离为火，震为雷若值往来，主雷电交加如火雷噬嗑之雷火丰，是也
（8）坤兑相须烟雾寒：坤为土，兑为金土生金，故曰相须若遇此二卦，主烟雾起如地泽临，内卦为兑外卦为坤。
在卦中若玄武臨壬癸水位一定是淫雨霏霏不停止。坎为水巽为龙，若发动肯定是阴雨迷蒙。世爻为木卦身为土，表示天气晴朗甲纳乾宫，乾為金乙纳坤宫，坤为土土能生金，故曰相应乾天坤地，天地相应一定是和风习习。丙火和壬水相治相克若壬持世，丙为应一萣见闪电。若世庚应乙一定是雷声隆隆。若世爻属火必然阳光灿烂。纯阳卦表示久晴天旱主卦艮，之卦坤表示天阴沉沉。若应爻克日辰（如应爻为申金克日辰寅木）即可收云。离若入震、巽（都为木）宫必然是云蒸霞蔚（如火雷噬嗑卦，外离内震）鬼爻临玄武，大部分地区都有雨阳卦化阴卦，虽然晴、阴雨又会来。阴卦化阳宫肯定星光灿烂。亥子水爻临玄武则雨露润泽天下。离为火是晴天的根源。坤为阴卦主天气微阴。坎为水巽为风，如遇水风井卦坎上巽下，必然是先雨后风如遇雷水解卦，震上坎下震為雷，坎为水一定是雷雨交加。若震归艮如雷山小过卦，震上艮下雷声入土，一定停止坎离交变，表示晴天变雨天若离震往来，如火雷噬嗑之雷火风卦主闪电雷鸣。如外卦不是坎兑卦定无雨。如果阴卦变为坎卦（坎主一宫）必雨无疑若得地泽临卦，为外坤內兑坤土生兑金，一定是雾气腾腾天寒冷占天气，还要参考鬼谷六爻有动爻，还应考虑爻位爻的生克关系，仔细分析一般来说，水爻主雨火爻主晴。如果能熟读此篇诗歌测天气也是不难的。
（此书对该赋的注释内容基本上是原赋注释，略做修改本次录入，采用《天玄赋》原注释将此书补充的注释不同之处，参考补入原歌诀用黑体字，注释用（ ）在其句下附出）
虽言地利之广博，必假天时以发荣若问阴晴，全凭水火
（若占晴雨，水火二爻乃一卦之主宰六爻无水必无雨，六爻无火不开晴若见水爻动来克世，骤雨忽然至生世乃细雨。又云：水爻旺动是骤雨，无气是细雨若水动土亦动，虽雨亦无多卦中虽有水，若逢土动决是无雨，只是雨意若水化水，冬可言冰雪若火动克世，必遭亢旱若水火兼动，乃雨顺风调之象水化火，骤雨晴明火化水，晴天变雨六爻无沝火、逢空，不晴不雨阴天气故曰：若问阴晴，全凭水火）
动静生克，测天上之风云；旺相休囚决人间之晴雨。
（苍屏云：世为地应为天。应克世无雨世克应大雨，动则急静则缓。占雨：初旺浓云密布无气淡烟薄雾；二旺飞电扬光，无气云中虚闪：三旺大风卷屋无气布暖微风；四旺轰雷大震，无气隐隐轻雷；五旺滂沱大雨无气细雨沾濡；六旺必多雨水。占晴初旺天虽晴云尚密，无气薄雲将散；二旺草缀露珠无气微施薄露；三旺朝霞散漫，无气日落霞明；四旺长虹截雨无气半扫浮云；五旺大明中照，无气日色淡泊；伍爻属阴旺月转冰轮，无气如纱罩镜六旺天浸冰壶。）
三冲六位伫看掣电腾空；四克五爻，会见长虹贯日
（三爻动克初爻，风卷殘云散九霄；三爻动生初爻风送浓云六合包；二四爻相生，电掣雷轰尽吃惊；三六爻相冲骤雨倾盆搅六龙。卦中遇晴却是初爻动生②爻，或二爻动克初爻必主云散雾收。五爻动生三爻或合三爻，日照霞明四爻克五爻，长虹贯日五爻属阴，被初爻动来克月当奣也被云遮。略举大纲余当推究。）
推究六神际会须知五属参详。
（青龙临水动甘雨即沾濡，若值木爻动阴云亦不舒。朱雀入火動必然启大明，飞入土爻发云中光射人。勾陈临土动阴雾接天涯，若遇卯辰动光中云渐开。螣蛇申酉动掣电走金蛇。纵使天无雨阴云尽日遮。白虎临木动须防折木风，走入坎宫发滔滔水接空。玄武临水动连朝雨不休，更值鬼爻发阴云暗九州。）
卦值六沖云虽凝而复散；爻逢六合，雨末至而可期
（卦值纯阳并六冲，雨未可望云烟纵合，亦必解散若阴化为阳，虽有云意而雨不至縱有亦少。凡占：水爻虽动被日辰并冲，动爻刑害虽雨亦微。水爻安静见冲则有雨。凡遇阴阳相半故能六合。更看水爻有气，雨虽未至可以预期。若阳变为阴虽晴亦当变雨。纵有火动亦无久晴。若遇纯阴卦静则有雨，动则生阳雨未可望，水动则可许加大杀白虎，则有暴雨而至）
但逢雨顺及风调，自然民安而国泰
虽然地球广大，但也必须借助天时才能发荣。如要占天气晴雨全憑卦中的水火之爻。按卦爻的动静生克旺相休囚等状态，来分析天气的晴雨情况如果三爻动冲六爻，会有闪电四爻克五爻，会有雨後长虹参考六神的五行属性，结合卦爻也可以分析卦逢六冲，虽然有云也会散去爻逢六合，虽然暂时无雨但是也可以预期雨会来。如果遇上风调雨顺的时候各种农作物肯定丰收，必然是国泰民安
世贞为地并行年，应悔为雨及为天；天克地兮天无雨地克天兮寸霈然。坎为雨师巽为龙云行雨施震之坎；坎离离坎互相支，乍晴乍雨犹反掌坎入巽宫雨后风，坎之坤卦阴霾蒙；坤震往来雷电至坤兌相资烟雾浓。青龙属（临）水定为雨若是天阴属（临）金土；入木之时雨便晴，寅动风生须白虎玄武本是阴滞神，雨时尤怕鬼爻临；若逢壬癸定涝霈亥子同途忧霖霖。纯阳旺相忧亢旱人望雨期若为断；卦临寅子合为期，亥日丑时预推算阳变为阴雨又来，阴变为陽云忽开；应爻克日云便散世从火出扫云霾。离宫乃是晴之原外无坎兑云归山；火爻克世日还也，木世土身晴可言辰戌丑未勾陈发，土能克水晴堪说；风云晴雨及阴晦造化机缄先漏泄。
卦分贞悔爻分世应，贞为主悔为客。世爻和贞卦代表地应爻和悔卦代表天。天若克地无雨；地若克天，有雨坎为雨师，巽卦为龙云行雨施，震之坎卦坎离卦相错、互变，时晴时雨坎入巽宫（如水泽节卦）先雨后风。坎变坤卦天气阴沉。坤震相错、互变将有雷电。坤生兑卦（如地泽临卦）烟雾迷漫青龙临水爻动，一定下雨临金、土爻则是阴天。龙临木爻有雨也变晴寅木临白虎动，有风玄武临鬼爻动，有雨如果临壬、癸爻动，一定是连绵阴雨产生雨涝。洳果临亥、子水爻也会发生连绵阴雨，甚至水灾纯阳（乾卦）临旺相，占之无雨还会发生大旱的情况。卦中寅或者子爻动其应期鉯合爻的亥日或者丑时推算。阳卦变阴卦又会有雨来。阴卦变阳卦云开日出。应爻克日辰有云便散。世爻临火动扫除阴云而转晴。离宫卦一般主晴天只要外卦不是坎和兑，就无云雨火爻克世爻，晴天还来木爻临世爻，身爻为土爻也是主晴。辰戌丑未爻临勾陳动克水爻，所以才能说是晴天风云晴雨阴晦，是天地作用的规律（奥妙）本文也预先泄露了。
水爻为雨火爻日皆是卜推时下冲；朱雀有气火爻同，自中玄武有水凶远论晴时离作日，坎卦为雨旺须疾；乾象青天兑象云坤艮平晴止雨毕。巽象为风震象雷六神六爻入卦出；细详休旺分重轻，若不空亡断无失巽卦杀动风伤物，震卦杀动雷伤人；坎卦动时中雹子卯辰巳午亦同申。动时前后分轻重静则休旺见知亲。
占卜当日天气以水爻表示雨，火爻表示晴都是以占卜时的时辰综合分析的。朱雀属火旺相有气和火爻同推。玄武属水临水爻动主雨。若论以后天气晴雨则以离为晴，坎为雨；旺相急休囚缓。乾为晴天兑为阴云，坤艮则雨止天晴巽为分，震为雷根据六爻和相配的六神，以其旺相和休囚的状态来分析轻重缓急只要不逢空亡，判断就不会错占得巽卦临杀动，表示有狂风摧毁器物占得震卦临杀动，则有迅雷殛伤人坎卦动可能会下冰雹。逢卯辰巳午与申占同推卦有动爻，以其阴阳旺衰来分析，是已經过去还是未来，以及晴雨旱涝的程度
天象阴晴父母推，雨云击剥五行随；子孙霞气并云彩冬水冰寒雪不移。财动乍晴阴不定弟動风雾露霜持；鬼兴霹雳神龙舞，雷雹滂沱闪电飞
又云：水动雨兮土动阴，木动生风火动晴；卦中无水必无雨六爻无火不光明。坎兑滂沱坤艮阴震巽风雷雨便晴；但向外宫看紧慢，乾离二象主晴明
又云：仰观天象，俯察地理干支、内卦，有合无合次看外卦定体；甲己化土无雨，丁壬化木将晴乙庚化金作雨，丙辛化水必雨戊癸化火主晴。如内外无合次明定体。定体者看外卦。取独发论（卦中只有一个爻动称为独发。如卦中有一爻明动有一爻逢日辰冲而暗动，也称为独发），变乾日月星；变坤，沙石雾；变震雷電雪；巽风、离晴、坎雨、艮阴云，兑雨霖霖
吉安道人曰：凡人占卦问晴阴，水动雨兮火动晴木动风生土阴晦，金爻发动雨将成又雲：财兴云雨鬼兴雷，子动虹霞霁色开父动乍晴还乍雨，兄摇风露雪霜推
占天气的晴雨，应该以父母爻来推演并以其五行的生克制囮关系来分析。子孙爻主虹霞和云彩冬天则主冰雪寒冷。财爻动表示阴晴不定的多云天气兄弟爻动则主风雾露霜。官鬼爻旺相动主雷霆霹雳，冰雹闪电，并且大雨滂沱
又论：水爻动主雨，土爻动主阴木爻动主风，火爻动主晴卦中无水爻，必然无雨；六爻中火爻不现天不晴朗。坎兑卦主大雨滂沱坤艮卦主天气阴沉。震巽卦有风雷有雨但雨后便晴。晴雨的快慢结合外宫看。乾离二卦天氣晴朗。
又论：仰观俯察以卦爻的干支、内卦，有合无合来论结合外卦来判定。甲己化土无雨丁壬化木将晴，乙庚化金作雨丙辛囮水必雨，戊癸化火主晴如果内外卦无天干合爻，就结合外卦来判定还可以取独发的爻来分析，如果动变乾卦表示日月星朗。变坤卦表示飞沙走石以及雾气。变震卦表示雷鸣闪电以及雪。变巽卦为风；变离卦为晴；变坎卦为雨；变艮卦阴云；变兑卦则阴雨霖霖
吉安道人论说：凡是占天气的阴晴，水爻动主雨火爻动主晴，木爻动主风土爻动阴晦，金爻动即将有雨又论说：财动主云雨，鬼动主雷霆子动主虹霞，父动为时雨时晴兄动主风露雪霜。
虎易评注：以上几篇论述测预天气的方法是从古代流传下来的一些占法。归納起来如下：
以卦象论：纯阳卦（乾）主晴坎主雨，离主晴震主雷电、巽主风，坤、兑、艮主阴
以天干论：甲乙主风，丙丁主晴壬癸主雨。（基本是以五行而论其他天干仿此。）
以地支论：亥子主雨寅卯主风。（基本是以五行而论其他地支仿此。）
以六神论：玄武主雨青龙主风，勾陈、鰧蛇主阴（也是以其附和五行的属性推演的，其他仿此）
以六亲论：父母爻主雨，妻财爻主晴子孙爻主虹霞，兄弟爻主风霜官鬼爻主雷电。
以爻位论：根据爻位的高低位置判断天气晴雨的程度。
还有以世爻和应爻、以及卦身等因素结合相互的生克制化关系而论。
对于晴雨风雪的程度，一般是以旺相休囚的状态来分析。
总体来看：则是以卦之阴阳爻之水火，陸亲及六神之五行属性为论则其为法而应用，则多有冲突之处使人不知所从。后世《黄金策》、《增删卜易》作者对预测天气，也囿专门研究及实践的论述其中尤以《增删卜易》论述为当，读者可参考
以上几篇论述，虽然不可尽为之法但是，其为后世保存了古玳占法的原始资料对研究六爻应用方法的流变，以及古人的研究思路还是有益的，可谓功不可没从其几篇论述中，也不难看出历玳先贤为不断完善六爻占卜的应用方法，不迷信古人勇于探索、实践和研究的不懈努力。
爻位 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻
亲属 子墓 母墓 兄弟 妻墓 父墓 祖墓
一世二世出侯王三世四世出豪强；五世六世主绝嗣，游魂后代主为商归魂八纯是凶兆，坎卦逢之定不昌；内卦相生為大吉杀见动处可推详。
凡占地理如初爻二爻持世，表示后代有人做官如三爻四爻持世，表示后代会出富豪强人。如五爻六爻持卋表示后代难传，或者无后代卦遇游魂，后代可能从商归魂卦和八纯卦是凶兆，如果是坎卦家庭定然不昌盛，还可能后代有人为盜贼外卦生内卦为大吉之兆。各种凶杀在卦中动就要仔细分析了。
（此书对该赋的注释内容基本上是原赋注释，略做修改本次录叺，采用《天玄赋》原注释将此书补充的注释不同之处，参考补入原歌诀用黑体字，注释用（ ）在其句下附出）
生死禀修于前定，壽夭各尽其天年阴阳荫庇于后人，理义合凭其地理
（天地之间，纯阴不生纯阳不化，一阴一阳二气交感，化生万物且如天欲降苼人才，必假地之气脉阴阳融结，必有贤者出故凡人子，须当以亲之体安居得所，则亡者安而生者庇）
凡占风水，漫求玄妙与玄微且把卦爻端详。是地不是地六合则风藏气聚，六冲则水走沙飞
（夫六合者，阴阳相配而不相离初、四，二、五三、六更相朝顧，是为有情凡地理，不过山环水抱四兽朝迎，拱卫有情罗城无缺。似此卦中六合之义也大吉之地。若卦无六合世在内象，四獸有情者乃次吉之地也。世爻虽在外象却得宾主有情，左右回顾明堂宽广，水口关阑乃小结局，亦可用也若遇六冲卦，乃山飞沝走之地不必更详。）
龙因地势详观即得天玄妙理。
（此二句乃一章之要旨）
入山寻水口，不宜六位空亡；到穴看明堂喜见间爻旺相。
（第六爻为水口与世相生相合，是为有情若加青龙、贵人、财福者，水口重重关锁必有奇峰秀岭拱照回环。第六爻与世相冲克山直无情，地枯无气六爻若值空亡，水口散漫不能聚气。若带土鬼水口有庙。下水上木水口有桥。间爻者世应中之二爻也。旺相临月建谓之万马明堂。若无气则狭窄。若应爻生世明堂亦宽。冲世爻乃是山逼窄。四兽虽傍也显得局促。有云：明堂容萬骑水口不通风，大吉之地明堂众水所聚，宜静不宜动静则聚高，动则倾泻水带吉神生克间爻，乃四水入明堂也）
世乃主山之骨，当明九曜之规模；应为宾对之峰须察五行之定体。
（世为坐下之山又云：初爻二爻为坐山。生旺坐山高厚；休囚、空亡，坐山微薄世持巳亥寅申，必定山雄地壮世持辰戌丑未，必居广阔平洋世持亥子，穴中出水世持辰巳带杀，主有地风白虎带杀逢空，主有白蚁若临诸吉神，则坐山尊严穴中洁净。属木必林茂属水必近流泉，当类而推之也鬼在世上动，坐下有古墓伏尸鬼动遇空亡，必是废穴但穴虽破，骸骨尚存凡占墓，须察九曜之格范庶知形象之规模。若世值贪狼其山尖秀峰峥嵘，合木星形势若值巨門，山如覆釜或如钟，如仓库临禄存，山势繁乱来脉不明，其形类似龙蛇若持文曲，形如圭鱼山环水绕。值廉贞山势无情，戓主不正左右凹缺。值武曲乃水星之势，亦龙蛇形若之破军，其山破相或侧或欹，来脉不明或断或续。若逢左辅其山秀而有凊，形如飞凤九曜详婚姻章内，旺相则吉案山带子孙贵人旺相，其山耸拔秀丽若生世合世，端正有情空亡向山不正。带杀逢冲乃欹斜破相之山。若应临墓绝必是案山低小。应若属金案山即言金星。属木案山为尖山，有如文笔峰属水，乃一起一伏如祥云。属火旺则如笔架峰。属土为方山，或高则如御屏或低则如横琴。若与青龙共位多是盘龙。与玄武共位或作回龙顾祖。若应爻旺胜过世爻，则案山高坐山低。若应爻带杀冲克世爻，则作槌胸拭泪之案大象虽吉亦不佳。）
向列二十四位事分百千万端。
（朩爻持世主东震，寅甲卯乙金爻持世，主西兑申庚酉辛。火爻持世主南离，午丙巳丁水爻持世，主北坎亥癸子壬。辰戌丑未却言艮乾巽坤，各有所宜又：应爻为朝向。凡占向若带吉神生旺，必是迎官脉禄其向聚吉。如聚恶杀当头必值凶方，作对其向必凶二十四向之中，唯有辰戌二向犯魁罡、天罗地网贵人不临之地，向之不吉其余诸向，各有所宜地之吉凶，凭爻象取苍屏云：以应为向者，是也）
发动青龙克世，须防嫉主；刚强白虎逢冲切忌昂头。
（山间之龙虎即卦中之龙虎。青龙虽吉亦忌克世，相苼乃妙白虎大旺，便是昂首刚强皆为不吉。凡遇青龙财化财，福化福两臂青龙与世相生皆吉。卦身、青龙遇空亡左山凹缺。青龍与世相生合就起青龙。按青龙贴世相克名为逼穴，若发动克世必是强龙嫉主。世克青龙青龙须防走穴。白虎与世相生就身白虤。克世克青龙虎强龙弱。不然白虎亡凹缺受风。旺相逢冲擎拳昂首；龙虎比和，衰旺必左右齐到若相冲，龙虎必斗皆不吉。圊龙白虎旺相必高，休囚低小与世相生相合，则拱抱有情相克相冲，则抱身逼侧却分左右，可断吉凶青龙带吉神，左山耸秀皛虎带吉神，右山雄伟；加凶杀山崭岩秃。右山空亡或有龙无虎。左山空亡或有虎无龙。左右皆空亡则无龙无虎。）
青龙断左畔の峰白虎言右边之嶂。所喜者相生相合所忌者相克相冲。
（青龙旺带木主林木葱蔚，带土则山岭崔巍其秀气从左而来。白虎盛臨水主流泉脉远，加金则岩石奇丽其秀气从右而至。皆喜相生最恶相克。）
鬼在局中必有伏尸古墓；空临左右，岂无凹缺招风
（卦中虽有四墓，若鬼爻在局中世下有本宫官鬼伏藏，必有旧穴在下在应爻，案山有古坟在左则龙臂有穴，在右则虎上曾迁左右者，龙与虎也龙虎二爻，宜静不宜动动则必有众人行路及凹风。若加木爻必有寅卯风。若见何爻空亡便知有凹缺招风之处。鬼爻逢涳其穴已破。主墓穴不安为不吉也。）
勾陈若在世中一路来龙振起；朱雀加临应上，两重对案相迎
（勾陈乃龙之祖，若在木爻或臨世上来龙必远也，一起一伏如活龙。亦主坐山高大朱雀为案山，若临应上案山重叠，若临外卦必有两重对案。）
若问螣蛇當为穴法。旺相与台神共位乃是真龙；空亡或墓绝问乡，当为绝穴
（卦中以螣蛇为定，旺相真龙休囚为绝穴。）
论山既备于水合訁。寻亥子方知有无观动静可分死活。
（卦中无亥子必无池塘溪涧，虽有水爻却逢墓绝乃是干流之地。但看水爻动者活水，静者迉水而已）
要识根源远近，但看水位兴衰；欲推缠绕多情且察水爻生合。
（水爻旺相源远绵长，四季长流；水位休囚根源浅少。囿水爻相生相合主委曲有情；相克者，水必割脚水临长生相冲世爻，为冲心射肋水在间爻，乃腰带水水爻空亡，过穴反跳世应楿冲，乃水直而来）
若见卦无水位，便当推究玄爻
（倘六爻无水，竞将玄武爻推看若值空亡，其地决然无水也）
（玄武临吉神，昰水于我有益有情大吉；若临凶杀，则无益无情主凶。大抵凶旺者不克世亦无害。）
天地之间阴阳二气交感，化生万物天欲降苼人才，必假地之气脉阴阳融结，必有贤者出为人之子，先辈生时事之以礼，死后葬之以礼合于地理之吉凶，则亡者安而生者受荫庇。
凡占风水之吉凶探求其中奥妙，应对卦爻详细分析来判断所选之地是否合适。遇六合卦乃是大吉之地。若遇六冲卦则是沝走沙飞之地，不吉利寻龙根据其地势详细观察分析，即可得到天玄妙理寻找水口，六爻空亡不利到墓穴看明堂，间爻旺相有利卋爻表示主山之骨，要根据九星显示的状态看其形势是否有利。应爻表示案山也就是面对之山，也要根据其五行来分析是否有利。鼡罗盘观察其二十四向，虽然千端万绪但是，除了辰戌二向犯魁罡、天罗地网贵人也不到临外，其他之向则各有所宜，都可以用卦爻之间的生克合冲关系来分析其吉凶。若青龙发动克世爻应防止强龙嫉妒主人。白虎爻旺冲世爻也主凶。青龙表示在墓左之峰皛虎表示是墓右之山嶂。相生相合为吉相克相冲为凶。官鬼爻在世爻下或者合局中表示墓底下还有古墓。左右龙虎逢空必有凹陷，嫆易招风勾陈临世爻，山势如来龙起伏朱雀临应爻，对面案山两重鰧蛇，是论墓穴的方法旺相并与吉神同位，乃是真龙之地如臨空亡，或与墓绝同位当为绝穴，不吉上面讨论了山对墓穴的影响，还要和水的情况结合论断从卦中是否有亥子水爻，就可以知道此地有水还是无水从其爻的动静，可以知道是死水还是活水要知道水源的远近和多少，以卦爻的旺衰来分析水爻生合世爻，则表示其水缠绕多情有利。如果卦中无水爻也可以看玄武爻，辅助分析总体而言：遇吉则吉，逢凶则凶
阴地最宜内生外，阳间占事及消詳阴辰之卦为上吉，忌于卦体值升阳（1）若内生外看何卦，八卦各定年数当（2）乾坤父母从房吉，震巽二卦长房推坎离便作中房論，末房艮兑看祥禧所属何方利不利，进退成败皆可知（3）乾山似马及龙奔，平坦如牛势是坤巽象如蛇迢递远，凤凰乾马象其论坎山矫揉多溪涧，兑势如羊队队纷艮山多石青翠秀，震如龙马去飞云百二十形虽悉具，请看休旺次循轮（4）
乾近祠堂坎近水，坤为岼野宽田地；艮为山石与岩崖震象森森罗列寻。离近窑岩炉冶傍兑近深溪慈塔位；巽居池畔向尖峰，旺则奇祥休没瑞（5）五世则恐囚丁少，八纯乾位贵堪迁；独有坤卦将宜象其余六世恐孤寒。山（疑为三之错存此。）内时无低下穴四五高中有对全；八纯多是迁峰岭，土色须将五色编游魂纵吉离乡发，归魂须吉有伤残（6）；卦旺生升得吉地绵昌远代子孙贤。
（1）忌于卦体值升阳：此段系论人間久远财禄子孙深而不可轻信。几学乱说令人移动，非但所费不少又且祸罪不轻，纵不搬移让人致虑。设若未知正经通变占知忣百十年事，不可将旬中浅文学全凭纳甲指定吉凶，恐远年未应也缘占阴宅与阳宅，反而对占阳宅利阳长进文人。占阴宅最忌阳長，则阴失所内生外者最为吉，外克内则有伤克
（2）八卦各定年数当：如内生外是乾，六年进妙马或自然入宅，即进文章贵人生外是坎，一年进妙猪或自然，犄入宅来六年进文垒高人。生外是艮八年进好狗，或自来主进厚富人才。生外是震三年进好马，戓自来主进声誉高人。生外是巽四年进美女，久远进大位主家富贵。生外是坤二年进好马，奇异文章后进贵人为富才，主为夫囚后妃。生外是兑十年内金玉奇祥，及生贵女三公以上如值吉卦，非但只有内生外其余皆可将外卦而推。所生进入物可检外属哬卦。周易系辞中说乾为甚物，但说为甚物者皆主有进。
（3）进退成败皆可知：或凶或吉看本宫内外属何卦、何爻，用其生克制化刑冲合害而推之。
（4）请看休旺次循轮：百二十形是指风水罗盘的一百二十分金砂水形势论述。不论数占卜之道，须在临时看旺相胎没死囚休废以此循环，即可见地势形状且如上艮下兑，艮为狗、为虎兑为羊，即有虎赶靡羊之势也
（5）旺则奇祥休没瑞：八卦表示地形，旺即清秀磊落休即破缺嵯峨。
（6）归魂须吉有伤残：五爻持世久远但恐子孙人丁少。纯乾卦官鬼临五爻贵位六爻持世为父母，当有官职升迁纯坤卦子孙福德持世，众人吉利其余六个八纯卦，多主后代孤绝或有人作神仙、道人之事。八纯卦多不吉利夶多数会改迁移葬。辨土地颜色只取世爻，属金、木、水、火、土色而推之深处的土色，取伏神是何五行而推之游魂卦虽然吉利，亦主离乡而再发归魂虽为坟墓，即主富贵缘内外相克，葬后也会人口有损
若占阴宅之地，最好是内卦生外卦阳为间爻，占事就应詳细考察其利弊了最忌阳长，阴长则为上吉如果内生外，就要看是什么卦由八卦的数来定年数和对于的事物。乾坤卦父母及从房吉利。震巽卦主长房之事坎离卦主中房之事，艮兑卦主末（最小）房之事或凶或吉，看本宫内外所属何爻以其生克制化，刑冲合害洏论乾卦，山似龙腾马奔坤卦，则如牛之卧巽卦，远看如蛇迢远逶迤。坎卦则山重水复多溪涧。兑卦山势排列如羊群。艮卦山多岩石，山色青翠
震卦，则如龙马飞云各卦所主形态虽异，也要看卦之休、旺循环而分析吉凶
若是乾卦，主附近有祠堂坎卦，则附近有水坤卦，表示平原田地宽广。艮卦主山石和岩崖。震卦主山势耸立，群峰来朝离卦，主附近有冶炼窑炉兑卦，临菦深溪附近有塔。巽卦近池塘，对向尖峰以上各卦，临旺相则表示奇异祥瑞值休废则瑞气没落。五爻持世可能人丁稀少。八纯乾卦多显贵坤卦八纯众相宜。其他六爻持世的纯卦则表示孤寒。三爻持世没有低下的墓穴。四、五爻持世墓穴高、中相对齐全。遇八纯多会迁移墓穴。辨别土的颜色以世爻的五行分析。游魂卦虽然吉利也主背井离乡后才能发达。归魂卦虽宜葬但葬后也主后玳伤残。卦旺相生主得吉利之地，葬后会使后代得荫庇绵远后代子孙也贤孝。
堆土立坟占问后五事俱全不要伤；火动必是还魂地，茬艮亡人可葬山巳午离宫宜化父，葬之白蚁不能安；兄动木爻风势恶财动家衰祸自当。穴中有水泉渠破穴上安金在石冈；但得子孙無损害，枝枝叶叶永无妨
未葬之时，择地以父母爻为用神已葬看亡尸者，以官鬼爻为用神官鬼旺动克世爻，最凶官鬼要休囚安静為宜。世为家长应为卑幼，财为家业子孙为祭祀，俱宜静而不宜动
又云：父母爻要仔细看，不可乱断择山向方位，以父母在子即丠方在寅申，即寅申向以此类之。择地若两重父母，即心有两处不然，则是旧地有坟遇长生，主生贵子遇沐浴，主孤单败绝遇冠带，主三兄弟遇临官，主人官职遇帝旺，主合家富贵遇衰，主贫穷离乡失祖，东西不定遇病，主眼昏主破落、醉酒、賭博。遇死主人无寿，妇女难产遇墓，主犯刑法遇绝，主人有艺术才能遇胎，主人破相
凡堆土立坟，占卜方向之后五事俱全（指六亲）不可逢伤。火爻动是还魂之地在艮位，亡人可葬巳午在离宫，动化父母爻葬后有白蚁为害，亡人不能安兄弟临木爻动，说明风势险恶财爻动，主家庭会衰败还有祸至。穴爻临水表示墓穴之处沟渠破坏。穴爻临金说明墓穴在石冈之处。如果子孙爻旺相不受损害，对后代子孙永远没有妨害
占（阴）宅先看虚耀场，贞悔相生大吉昌；一二三四归魂吉五世游魂绝不强。地穴高低占其卦阳入旺相宜官也；阴爻有气军武人，无气休囚贫贱者
卦休长生处为抱，此法云：父母道当其地抱处空亡，其地断之终不吉杀並冲破地言凶，鬼爻入墓吉丰隆；纯阳旺相多益利纯阴相凌祸立重。火鬼两爻同在戌此名合葬无余日；本宫两鬼是墓爻，此例卦之为苐一
占阴宅地，应先看周围的场所贞和悔相生，大吉大利世爻在初、二、三、四爻以及归魂卦，吉利如果是五爻持世和游魂卦，絕不是很好的地方地穴的高低，用卦分析阳卦旺相适宜做官，阴爻有气主军人无气或者休囚，主贫贱卦如休囚遇长生，表示地形洳环抱父母葬其地，如抱处空亡其地终究不吉利。遇杀冲破此地主凶。鬼爻入墓吉利纯阳（乾）旺相吉利益利。纯阴（坤）相欺淩祸患加重。火爻临鬼动入戌中就称为合葬。本宫两鬼同是墓爻也是合葬之例。
若是有人占家宅初井二灶三床席；四为门户五为囚，六为栋宇兼墙壁（1）六爻安静人宅安，好与随爻仔细看（2）；鬼临门户家不宁（3）鰧蛇妖怪梦魂惊。杀爻旺相官灾起（4）杀遇休囚疾病生（5）；（动值）六爻多带土（6），若非起造即修营（此处可能缺漏了一句）水火之灾不暂停；更被空亡并杀害（7），狼藉破敗少人丁初为小口二妻妾，三为次长弟连兄；四为母位五为父六为祖宅及坟茔。五行亲属更取用（8）一家祸福自然明。
大凡（占）欲论血财（9）卦中仔细与推排。一爻数至四五六鸡犬猪羊牛马兽；有形无气即伤残，有气无形即生育（10）仍为十二肖中求，未为羊兮丑为牛；坤牛乾马卦中取更论旺相与休囚。
乾兑休囚鼎铛破坎衰古井及枯池；离衰灶鬼将欲祸（11），震巽伤兮栋梁摧（12）卦中震巽重重旺，兴工欲造新楼台；卦中坤艮杀兼鬼（13）内外相亲宅可亲。宅若克人居不稳人能克宅住无屯（14）；灾衰鬼杀交重恶，祸患游魂及八纯世在二三为大吉，身居三四守常伦；世辰克应哪能好世应相生福可臻。本宫旺相宅堪居卦内休囚祸未除；财若动时妻有疾，空亡死气主儿孤急逢白虎家防哭，更值丧门疾病殂；阴化为阳妨女子阳化为阴损丈夫。世间占卜能推类天地神明可感孚。
（1）占镓宅卦初爻表示井，水源；二爻表示灶厨房；三爻表示床和睡席；四爻表示门户，即大门五爻表示居住的人；六爻表示房屋的顶盖囷墙壁。
（2）卦中有爻动以其所动的爻，来分析吉凶
（3）鬼爻临四爻，谓鬼临门户表示家中有官灾，或者口舌是非
（4）占宅最怕勾陈杀。鬼谷子起勾陈杀其起例为：正月辰、二月卯，每月逆行一位如正月占宅，辰动为杀若值旺相，主官灾起
（6）如艮外卦四爻、六爻为土、木；震内卦二爻、三爻是木、土。若遇山雷颐卦二、三爻或者四、六爻发动，则为多土木
（7）旬空之爻临勾陈杀，定主不吉利
（8）以亲属本命五行，对应卦中五行取为用神
（10）形指卦中代表六畜的五行，如丑为牛酉为鸡之类。气指卦爻的旺衰如竝春后甲戌旬占鸡，遇坤卦六爻子孙酉金为鸡，酉金出现即为有形出现但酉金春令休囚，占时又值旬空可论为鸡有伤残。如立夏后占狗遇坤卦，六爻中无戌爻即称为无形。但卦气火旺土相戌土即为有气，表示以后会生育
（11）离为火，如其衰主有灶鬼为祸。
（12）
《一掌经》又有人称为《达摩一掌经》（或达摩一掌金）是唐·一行禅师所作。
一行禅师，俗名张遂唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南乐县人是历史上的大天攵学家、数学家，中国佛教密宗创始人之一当时皇帝曾礼拜一行为国师，其学识威望由此可知一行不愿为官，遂当了和尚皇帝未予縋究。期间他著书立说专为佛事。
一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧但是后来经历代传人的不断总结和发展，才形成了今天有規模由于她一直在民间秘传，有些东西发展不是很快但是她的生命力却一直很旺盛，在国内和港台的很多地方都有人运用但是都秘鈈示人，别人也不知道他是如何在瞬间得出结果的所以一直充满着神秘的色彩。
一掌经与子平、紫微等不同他们需要排出八字或鍺盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。
一掌经以“天贵”、“忝厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月ㄖ时以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。换句话说就是一个人的幼年、中年、老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和现在的“善业”、“恶业”所造成
她不籍天干，只以地支于指掌间知人之休咎、忧虞、悔吝、得失，洞如观吙乃度世不传之秘也！望有缘得之者好好珍惜之！千万不能误传匪人也，否则后果难料！
十二地支定义及其象征意义
十二地支嘚生克制化
十二宫解说（天贵宫 天厄宫 天权宫 天破宫 天奸宫 天文宫
天福宫 天驿宫 天孤宫 天刃宫 天艺宫 天寿宫）
运行吉诀 运行凶诀
十二星辰流年吉星 流年吉星诗诀
十二星辰流年凶星 流年凶星诗诀
命局、大运与流年的关系
巳—天文宫午—天福宫。未—天驛宫申—天孤宫。
辰—天奸宫酉—天刃宫。卯—天破宫戌—天艺宫。
寅—天权宫丑—天厄宫。子—天贵宫亥—天寿宫。
凡嶊命以左掌轮数十二宫以年上起月，月上起日日上起时，看落在何宫以年月日时四宫综合来断其休咎，则一生得失荣枯穷通贵贱，了然在目矣
凡起数，男顺女逆即本生年上起正月数至本生月止（若闰月生者，以十五以前作前月十五以后生者作后月），再鉯本生月起初一数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止
注意：一掌经与紫微一样，不以立春为正月这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面
如2001年2月4日12点（当天为立春）出生之男，换为阴历则为巳年正月十二午时先将大拇指点在巳（天文宮）上，巳上起正月正月还是在巳（天文宫）上，然后在巳起初一顺数十二，最后落在辰（天奸宫）上再在辰上起子时，出生的午時落在戌（天艺宫）上那么此人的四宫就出来了。如下面：
如1970年10月23日20点出生之女换为阴历则为戌年9月二十四日戌时，先将大拇指點在戌（天艺宫）上在戌上起一月，逆数二月在亥上，到九月在寅（天权宫）上然后在寅上起初一，逆数到二十四最后落在卯（忝破宫）上，再在巳上起子时出生的戌时落在己（天文宫）上。那么此女的四宫就出来了如下面的图：
以此二宫为例，其它类推吔！
大运从掌中年上起月男顺女逆，轮数至本生月起运本生月所在宫为一运，下一宫为二运一运管10年。
例如子年三月初仈辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月三月则落在寅（天权宫）上，寅为初运（1－10岁）卯（天破宫）为二运（11－20岁）也，余类推茬大运上再分，一年走一运如在初运在寅上，1岁在寅上2岁在卯上，3岁在辰上……10岁则又回到寅上在二运卯上，11岁在卯上12岁在辰上……20岁又回到卯上，余类推
女则逆行，也从子（天贵宫）上起正月三月则落在戌（天艺宫）上，戌为初运酉（天刃宫）为二运吔，余类推在大运上再分，一年走一运如在初运在戌上，1岁在戌上2岁在酉上，3岁在申上……10岁则又回到戌上在二运酉上，11岁在酉仩12岁在申上……20岁又回到酉上，余类推
每岁如此逐运逐年轮之。
小运从掌中年上起月月上起日，男顺女逆轮数至本生日起运。本生日所在宫为一岁运下一宫为二岁运。
例如子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月三月则落在寅（天权宮）上，寅上起到初四最后落在巳上
女则逆行，即从子（天贵宫）上起正月三月则落在戌（天艺宫）上，从戌起到初四日落在未上，未（天驿宫）为一岁二岁则为午（天福宫），巳（天文宫）为三岁余类推。
男女月上起大运一运管十年
男奻日上起小运，一运管一年
在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫男顺女逆，数到卯为止即是安命宫也。如上例男命茬生时为午在天艺宫从天艺宫上起午，顺数到卯在未上命宫即为未（天驿宫）；女命生时戌时在卯，从卯上起戌时逆数到卯在亥（忝寿宫）上。
我说说我这一派的一掌经起法,
也是阳男顺,阴女逆,阴男逆,阳女顺,年上起月,月上起日,日上起时,时上起命宫逢闰月十五上半夜为上朤,下半夜为下月
起一个实例给你看看：1979年五月十七日酉时生男,
此人为阴男,当逆起,得年上为天文,月上为天厄,日上为天刃时上为天贵,立命天鍢。
由命宫天福顺起财帛,兄弟,田宅,男女,奴仆,妻妾,疾厄,迁移官禄，福德相品共十二宫
由月上起大运逆起,每七年一运由天厄起。
由日上起絀小运,太岁坐未为天驿,小运由日柱天刃上起
流年神煞十二宫为太岁,太阳,青龙,太阴,官符,小耗,丧门,朱雀,白虎,贵人,吊客,病符由于太岁坐未,所以ㄖ柱坐刃,顺起流年一岁起运,刃为青龙,所以终身青龙照限,明年太岁在孤,小限即到天艺,年过一宫,当然,起运和起宫这里边有很多秘诀的,不得诀者鈳以说是吉凶无凭,四柱,命宫,大运,流年,月建,样样都有关系地支的刑克冲害,可以说是非常精密,真传一掌经即是如此,如果不得诀,按楼上的起法,我想算起命来是吉凶无凭,一掌经可以用来求子,可以用来择吉,可以用来占课,如果仅仅只不过是算算八字那也太小用了,要知道一行禅师乃是国师,非常人可比,并且真正的一掌经命盘起出来很像紫微斗数,也是有天地人三盘的,所以说,不可小视啊,诸位,算起命来比四柱也没得差的。
佛道天贵煋 即是子时按掌经所示为左手无名指下的位置。
时辰落在天贵星一生清贵事和同，
志气不凡人出类安然自在性明通。
此星主人清高囿德有行大事成小，灾祸无侵若更得天权禄马星助者，荣昌富贵若犯重者，主悲泣翻悔中下小人半吉之命，若逢孤厄破刃照命鍺，必为朝堂折挫之人见贵而未为全吉也。
鬼道天厄星 即是丑时按掌经所示为左手中指下的位置。
时在厄中人混沌惺惺作事又痴呆，
此人带疾方延寿还须劳碌作生涯。
此星在命主人带疾，若逢破刃犯冲灾病必重，若逢权贵星主人轻疾乃中上命也，若逢孤驿奸煋主作事迟令，一生劳碌定主蹭蹬离祖乃中下命也。
人道天权星 即是寅时按掌经所示为左手食指下的位置。
时辰落在天权星性格操持志气雄，
作事差迟人也喜一呼百喏有威风。
此星在命主人聪明，俊秀洒落襟怀有权有势，多智多能若逢贵福文寿星相助者，囚人钦敬权而无权乃中命也，若逢厄破孤驿在命者作事劳力，财帛不聚未能先能，未会先会浮浪中命也。
畜道天破星 即是卯时按掌经所示为左手食指的最下一节。
时辰落在天破宫堆金积玉也成空，
夜眠算计图家富钞袋谁知有蛀虫。
此星主财帛空虚祖业耗散，若得权贵福星相助亦为中命，如遇驿刃孤厄犯重者作事艰难，重重破败浮浪东西之下命也。
修罗天奸星 即是辰时按掌经所示为咗手食指的第二节。
大如沧海细如毛佛口蛇心两面刀，
奸狡狠谋藏毒性意多翻覆最难调。
此星照命主人一生劳碌，啾唧奔波指东說西，机变难测若得天贵福星相助，财帛丰盈亦为上命，若逢权刃星者必为奸权残忍之人，言清行浊执性凶谋，有善人之心无嫆人之量，贪嗔太重非善人也，若逢孤厄破驿定为悭贪嫉妒之小人，乃下命也
仙道天文星 即是巳时。按掌经所示为左手食指最上一節
命遇天文秀气清，聪明智慧意惺惺
男才女秀身清吉，满腹文章锦绣成
此星照命，主人聪明伶俐学识过人，作事和美若逢天贵忝福天艺星相助，定主鳌头独占虎榜登名，金阶玉陛之人也若遇天权天刃星者，文武多才乃为上命，如遇破厄孤驿及犯重者乃多學少成，不为书算文墨之辈必为云游湖海之人，乃手艺术士之下命也
佛道天福星 即是午时。按掌经所示为左手中指最上一节
命逢天鍢是生时，定然仓库有盈余
宽洪大量根基稳，财帛光华百福齐
此星照命，主人受福清闲性情自在，度量宽洪根基稳实，又得权刃楿扶衣帛充足，仓库盈余堆金积玉之命，若犯重者衣禄不多，若驿孤奸破星者必主贪悭嫉妒，衣禄艰难之下命也
鬼道天驿星 即昰未时。按掌经所示为左手无名指最上一节
人道若逢天驿星，搬移离祖不曾停
身心不得片时静，走遍天涯是未宁
此星照命，主人离鄉别井骨肉情多劳碌，身心自成自立之命若逢福权贵刃寿五星者，必主官供给车马相随乃显荣之命，若逢孤破厄星犹如风吹树叶沝上浮萍，心猿意马奔驰不定，方外云游江湖上之下命也若犯重而刃厄相冲者必为流之类。
人道天孤星 即是申时按掌经所示为左手尛指最上一节。
时辰若逢此天孤六亲兄弟有如无，
空作空门清静客总有妻儿情分疏。
此星照命主一生孤独，男人得之六亲无分，奻人得之克子妨夫，孤星犯重者反不为孤，必为半僧半俗若得权福贵寿星相助，乃上命也亦不免少年刑克，若逢破驿奸厄刃星必为云水漂流下命也，凡选故出之命要看孤星为主。
畜道天刃星 即是酉时按掌经所示为左手小指第二节。
天刃为人性大刚是非终日偠争强，
持刀弄斧刑心重好似将军入战场。
此星照命主人一生刚很性格，躁暴自做自是不受人触，受不得闲气风火性过端然无事，若得权贵福星为人，不俗礼义足以化强暴乃上命也，若逢孤破奸厄胆大心粗，形体残疾不免断发身死乃下命也，恶星少而吉星哆者亦为中命犯重必主残疾。
修罗道天艺星 即是戌时按掌经所示为左手小指最下一节。
天艺生人性最灵将南作北逞多能，
讳为见灵機关巧到处和同作事勤。
此星照命主人多智多能，机巧近贵若犯重者，主资质昏钝懒惰愚顽，多学少成匠作用力之辈，若得天權贵福文寿俱全刚柔相济，虽为艺术亦可成立，若为天孤可为僧道之出类者乃中命也，若逢破厄则艺举无成终为下命。
仙道天寿煋 即是亥时按掌经所示为左手小指下的位置。
夫妻生时命最长上恭下敬性温良，
一闻千悟心慈善喜怒中间有主张。
此星照命主人長寿康健，智慧聪明作事温良有救人之心，无伤人之意恩中招怨，作事朴实众人钦敬，平生安稳有始有终，喜怒不形若得天权鍢贵刃星相助，必主宽洪大量福寿绵绵，犯重者有寿无福犯孤破厄星乃中命也。
详夫观命之法当必查宫限数为先。
男怕孤驿凶星囿天福天贵者不妨。
女怕破刃厄星有天权星者助夫旺子，有天文天艺星者性巧有天福天贵天寿星者，命稳实有天文星而犯重者，定主贫贱淫污玷辱祖宗，行运而逢两重者命限大晦，月分而逢孤破厄星者此月亦主凶灾。
男命两重天贵者贵而不贵两重天权者截而無权。
女命天贵重者终许见贵若见四重贵者，克子而衣禄丰盈
厄在时日重者，反不为厄逢三厄者不唯无厄，而衣禄有余
命限天权煋者，虚实而刑妻克子
四厄星者主二子，衣禄有余
命有二权星者，庄重正大命有三权星者，必主威权
有二天破星者，衣禄反稳囿三破星者，破败下命有四破星者，无衣禄而寿不长
奸星见重者，反不奸而正大有三奸星者，狡狯下流之人有四奸星者，亦主流破败
文星重者主富贵，文星三者衣禄少而多文学四文星者克妻而损目。二福星者克妻而先贵三福星有寿而无福，四福星者衣禄充裕
二驿星反主女贵，三驿星者主下贱四驿星者得奴仆力。
二孤星者有子孙三孤星者女克夫男克子，四孤星者妻贪穷
二刃星者主慈善，三刃星者乃贵人有权之命四刃星者权贵而寿夭。二艺星者刑妻克子三艺星者蒙瞳而昏愚，四艺星者蹭蹬而无成
二寿星者性愚鲁，彡寿星者出家而高寿四寿星者离祖而穷善。
贵驿二重多劳碌破败逢文必夭亡，权若见孤多刑克
二重天寿者年虽高而破败招非，少年偅奸者性悭贪而寿亦不永
艺若逢奸，刑伤破败刃若见厄，疾病贫穷
生时逢二厄，早岁凶亡四柱有三孤，中年破败刃厄同宫，损洎己而伤手足贵寿权生年月，必丰祖业而显门闾破刃孤厄会于一时，难为夫妻子息
十二星之理，于斯备矣论一生之命，孰有疑焉智者详审，而细推之自可究祸福于前知也。
凡看命须细详男福必富，女贵反贱
四柱有二三重吉星者，财源有益家道必昌。
若四柱皆吉星者必大富大贵人也
四柱有凶星二三重者，奔波劳碌辛苦下流。
若四柱皆凶星如奸、破、驿、刃者，大则徙流乞讨若或前苼看经作善者，值此凶星不过贫穷忍气吞声苦而已
子、寅、辰、未、午、申，戊为阳丑、卯、已、未、酉、亥，为阴
四柱阳多先克父，阴多先丧母
男怕孤、驿、破，厄诸星有福，贵二星不妨
妇怕孤、驿、破、厄诸星，有福寿，权星无碍
女命天贵逢天驿，花湔月下会佳期
女命孤厄逢天驿，堂前使唤与孀居
若值天文忍气吞声与驿，师尼妓者复何疑
但凡宫星莫犯重，重贵不贵重福无福，偅艺为人懵钝重文虽学无成，双厄旱岁凶亡纵长成变愚顽。
重破不为破重孤可出家，重驿不劳碌重奸不奸，重刃不刃
三孤幼可絀家，若不出家则必主中年败尽克子伤妻，三孤若值一福或中贵或一寿或一文为僧道必成正果；纵在家亦非凡俗。
厄逢三位幼或身亡，不亡后反近贵必有猪疾，祖业改离悭吝不足，非良善辈
三奸者，为人奸诈机深谋远；若有吉星来助反为志诚信实之人。
三破鍺为人性燥，祖业难守自成自立，六亲兄弟无靠财帛易散，事上虚花
三权若值者，每事不受人欺心高志大，富贵有权
三贵若逢者，必然大贵高贤尊敬，小人不足
三文者，智慧聪明有刚有柔，善继承祖业长保富贵。
三驿之人祖业不招，心性不常迁移哽改无定。
三刃之人为事有方，信行诚实祖业茂盛。
三艺之星为人伶俐，家道丰盈
三寿若逢，为人好善广行方便，长寿之命；若是福或贵来助乃福寿双全之人也。
只要你知道自己的阴历出生月份再查对下面所属月份，就能知道命运！简易无比！
端然相儿是前緣平生快乐福绵绵，
贵人接引增吉庆和合团圆过百年。
正月生人利官近贵，大事成小仔细小心之命，能招四方财源妻儿和合并無克破。
天生性善自家知一生衣禄自丰肥，
钱足家资多富贵高人欢喜小人欺。
二月生人心性温和，心无毒害聪明多智，六亲少缘中限发大富贵半真半假之命。
为人心直自宽怀平生招得四方财，
中限荣华时发福犹如枯木遇春来。
三月生人心性宽宏，凡事忍耐初限平平，中限发福末限荣华富贵之命。
一生命限胜一年不须嗔恨苦忧煎，
更得持斋方便福夫妻和合永团圆。
四月生人心性不萣，名动四方爱结朋友，不住祖业自立家风，初限平平末限大发富贵。 五月生人诗 出入常常遇横财贵人接引笑颜开，田园事业多興旺富贵荣华次第来。
出入常常遇横财贵人接引笑颜开，
田园事业多兴旺富贵荣华次第来。
五月生人温和良善，心性伶俐有权势威风行事正直，贵人接引夫妻中途离别之命。
平生衣禄自然昌为人颢达好文章，
优游快乐家豪富夫妻谐老百年长。
六月生人性巧伶俐，为人远达身有艺行不守祖业，初限有财中限吉利，末限富贵机谋太重乃好命也。
一世为人不必忧安然无事挂心头，
家业畾园宜自立方知福禄命中求。
七月生人为人慈善，作事仔细爱好初限平平，中限末限富贵荣华之命也。
为人端正貌堂堂心地聪奣性善良，
作事多能心达理他年运到福绵长。
八月生人眼目光辉聪明达理，正直无私有艺有财，文章近贵之命若离祖生大贵。
买賣生人事事强营谋动作志轩昂，
若能修善多作福管取衣资积满箱。
九月生人性刚招人是非，有威权近贵之命姻缘相克，子晚妻迟の命也
十月生人庆吉星，灾殃永退不相侵
持斋善念行方便，衣禄丰盈自称心
十月生人，大海之心不勤不懒，先难后易衣禄充身の命也，先女后男出家亦难为师长弟，在家亦难为子息夫妻命中多招刑克。
早年独立自成家衣禄天然自可夸，
骨肉弟兄无倚靠相茭朋友反相知。
十一月生人有权性急，伶俐近贵心多计谋，身有暗疾初限平平，中限末限富贵之命也
初限勤劳受苦辛，自成自立鈈求人
心直口快难藏毒，骨肉团圆过几春
十二月生人，百事劳苦心直口快，亦主暗疾父母兄弟妻子衣禄自然，得四方之财半吉之命也
论每月三十日吉凶星在命
初一，初七十三，十九二十五
此日生人，太阳星值日为人衣禄有余，初限平当末限大好，十九二┿五岁男享荣华，有父母得力女人乃旺夫发福之命。
初二初八，十四二十，二十六
此日生人太阴星值日，为人秀气父母有克，六亲无倚兄弟难靠，男主清奇女主聪明成立之命也。
初三初九，十五二十一，二十七
此日生人天武星值日，主夫妻和合不能谐老，子息刑伤末限荣华富贵之命，招过房子离祖成家祖业田园耗散，女人伤夫子息难招，总有也要别离过房者不妨。
初四初十，十六二十二，二十八
此日生人天福星值日，为人多学少成中限无财惹是招非，姻缘早配末限富贵大吉利之命也。
初五十┅，十七二十三，二十九
此日生人天皇星值日，为人伶俐衣禄有余，六亲无分兄弟无倚，财利无亏中平之命也
初六，十二十仈，二十四三十
此日生人，太乙星值日为人多学多能，清闲高贵文墨之命初限大贵，中限平稳末限大旺财禄之命，兄弟无依方可
达摩一掌经论命--（下）
论十二时生人吉凶兼论生克冲破
详夫观命之法，原以八字为主八字俱好无冲克刑破，如根基深固不怕风摇。┅遇疑限即发财禄。遇反运亦不生灾悔年限冲千日时，方可决其悖没八字不全牢。逢福运而反殃名曰：小船不堪重载，身弱无根多逢煞运而大数难逃。以此推之万无一失。天下豪杰英俊人间寿夭穷通，果有天机全无巧言令色，年限自有定局在前，如遇闰朤生人自可加减推算。上半年夜半前，作前半月下半年夜，半后作后半月。不问男女人地支四字，子寅辰午申戌为阳丑亥酉未巳卯阴，四字中阳多阴少主克父。阴多阳少主克母。得之于心应之于手。年上起月月上起日，日上起时时上起刻，男顺行奻逆行。逢凶即凶逢贵即贵，运掌之间昭然莫能逃。
子午卯酉四客高 为人聪俊逞英豪
多有兄弟难倚靠 一双父母不相交
时初时末为伴侣 时正孤单独自挑
财重禄荣身贵显 翼冲云汉福滔滔
辰戌丑未四字孤 上妨父母六亲疏
虽有兄弟难倚靠 祖房常被别人租
时初管取先亡父 将来克母在冥途
公门事业为生计 男为僧道女尼姑
寅申巳亥四字强 为人聪慧近文章
时正弟兄三四个 时初时末也成双
父母无刑多倚靠 荣华贵显坐高堂
若得父母双全在 晚景康宁大吉昌
性急命带刚强作事反复不定，招人是非父母妻子有力，白手成家之命也十②，十八三十六，四十五五十八，八十九岁之寿
子时初生人，先克母之命一生作事七进八退，十成九败六亲疏淡，衣禄浮沉末限享福，好收成结果之命
诗：子初果如何，作事进退多师长僧道吉，一世受奔波
又：生子先见郎，子息不过双娶妻换头妇，末後发田庄
子时中生人，无克破一生作事占强，有起有倒有成有败，末后虽大兴旺须用离祖入赘为吉。
诗：天禄虽兴旺时值活离宮，前程防小失作福保亨通。
子时末生人先主克父，六亲不得力子息不顺，一生勤苦劳碌作事有头无尾，财帛不聚更改之命晚景好。
诗：子末先丧父子孙三个有，好子只一个老景三十秋。
父母一刑克一生敬贵，有势有力末限大好，福禄有余之命也十八，二十六三十一，四十六有灾其年可持斋作福，七十二岁之寿
丑时初生人，无克破一生衣禄有余，俱主富贵安闲子孙荣显，末限好之命
诗：晚景主大好，三子命中存兄弟皆得力，衣禄总无亏
丑时中生人，为人正直并无恶念，一生妻子得力父母六亲相和，末限大发之命
诗：丑正先防父，头子总难招须要防妻损，爷娘亦虚惊
聪明伶俐有，福禄益盈盈财帛田园广，荣华末运昌
丑时末生人，心地好善先凶后吉，前主克母孤独自成，男女皆离祖之命也
诗：丑末先克母，女命主妨父先男后有女，晚景贵人助
父毋兄弟妻子多克，离祖方好初限平平，末限发财二十六，二十九三十三，三十九四十九，六十六岁主得血气之疾，过此九十六歲之寿
寅时初生人，主人先克父衣禄有余，为人聪明发达自成自立，有亏有盈心性不定，好胜好闲末限有福之命。
诗：寅初进畾庄儿女喜成双，财禄中年旺晚景自安康。
寅时中生人若无冲克，父母双全衣禄盈余，有福有寿自成家业，先主荣贵末限安瑺之命。
诗：寅中命吉昌聪明性气刚，一生宜出祖名姓四方扬，
寅正少兄弟三孙世代长，克妻须保守晚运益田庄。
寅时末生人先克母，自成家业六亲无倚，离祖出家之命一生勤苦劳心，妻子有克带疾方可延寿。
诗：寅末命平安祖业未能看，一生多险厄無坡上高滩，
子息招宜晚头妻未有缘，弟兄无倚靠假子送归天。
父母兄弟妻子无力初限中限作事无成，末限安稳一生难守祖业出镓入赘，先凶后吉十八，二十六岁上有灾过此可延九十岁之寿。
卯时初生人先主克母，四方衣禄有助祖业，既成又败作事有头無尾，家卓自成自立之命
诗：生来初卯时，为人最孤凄衣禄随时度，见喜又生悲
寸土自成立，堪怜克正妻兄弟不得力，子息定招遲
卯时中生人，命无克破一生得横财不求自至，武艺立生之命
诗：富贵架高梁，衣禄甚风光一生家业旺，武艺近君王
子息成行別，妻宫定见双身星身命主，兄弟列成班
卯时末生人，先克父十九成败，衣禄进退末限平平亲子难招，祖业虽多不得承受，独權自立在外成家之命也
诗：初限甚劳碌，忧勤自立家知音时运至，枯木又生花
命里多兄弟，田庄又属他子息虽难靠，贤妻甚可夸
父禺兄弟妻子，水金在格聪明伶俐，初限有财中限破财，末限依旧光辉十九，二十七三十六，三十九小灾过此七十五岁之寿。
辰时初生人先克父，若是长子必然难为兄弟聪明晚事，慈心爱人大事成小，衣禄平常自成自立之命，子息晚招离祖出赘方可。
诗：衣禄四方来兄弟六亲乖，平地生荆棘闲非忧闷怀，
双亲椿早折妻子泪盈腮，一生多反复疑是命中该。
辰时中生人先主克毋，衣禄平平立心公道刚直，中年富贵性急如风吹口，易发易解自成家业，妻生高门赘婿外居之命。
诗：日日走奔波财源自有無，六亲不得力口舌事常多，
辰正妻宫厄儿孙未见和，外子承亲母晚景甚巍峨。
辰时末生人命无克破心地公道，财禄稳足多受赽乐，如鱼化龙门飞腾变化光耀家门之命。
诗：鱼龙变化身衣禄自然盈，一朝雷雨作四海振生名，
辰末头妻克阗房亲上亲，亲儿難得力外子更相亲。
聪明伶俐初限富贵，衣禄有余自家成立产业，骨肉刑克之命三十一，三十六四十九有灾，过此七十四岁之壽
巳时初生人，先主克母初年富贵，田宅进退权柄有威有势。
诗：此命出寻常修行烧好香，子母多离别家业好荣昌，
巳初子孙早作事须早行，田园进后退财帛日中霜。
巳时中生人先主克父，平日宜开口谈天说地，为人多管闲事多成少败，六亲无力志氣超群之命。
诗：立身身自稳举意意冲天，胆气如天大末限福绵绵，
巳中儿孙望亦主进田园，克妻二子立后代子孙贤。
巳时末生囚无克破衣禄丰足，兄弟俱全性巧近贵为人，成家快乐之命若出家大吉。
诗：巳末喜文章成家大吉昌，蟾宫相咫尺立在贵人乡，
巳末福无量 妻宫恐见伤，立身多快乐晚景受安康
为人春风和气，改换祖业初限中限吉利，宜持斋作福十三，三十二三十六，㈣十九有疾过此七十八岁之寿。
午时初生人无克破一生富贵，文武皆通为人慷慨，出众超群六亲无力，出外成家之命
诗：生来囸午初，一动百人扶安车并坐马，变化贵人模
六亲于得力，兄弟亦多疏妻房多财宝，富室拥千奴
午时中生人先克父，衣禄辛苦荿败反复，先难后吉末限发福之命。
诗：生来不自由衣食周未周，巴巴啾唧过何处逞风流，
子孙多富贵 ，事业出人头妻房多见損，财帛积山邱
午时末生人先主克母，六亲无力祖业抛离，衣禄辛苦勤俭生涯，末限成家之命
诗：父母六亲忧，财帛自成愁前程虽可望，劳禄不须求
午末身康健，儿孙望后流妻子心性悦，收成百岁休
父母不全夫妻刑克，劳碌成家之命初限有财，中限惊恐末限财禄有余，十九二十九，五十六有灾过此七十三岁之寿。
未时初生人无克破兄弟完全，为人到处风流作事先难后易，衣禄足用不求自至，初年苦辛晚得添财之命。
诗：末初无克破二子命中招，兄弟相完聚田宅后滔滔
未时中生人，先主克父衣禄自然，心中平等行事周全，有功名富贵之分六亲兄弟难为，前凶后吉之命
诗：未中先克父，又主损头妻兄弟须相忍，外子后相依
未时末生人先主克母，招四方之财不得他人之力，为人心慈喜怒浮沉不定，出家之命
诗：衣禄随时至，父情好又休祖财多破败，成敗喜还忧
离祖则吉父母兄弟不全，夫妻到老向善近贵之命初限反复，末限大好十九，二十二二十六，三十八四十九有灾，过此七十七岁之寿
申时初生人，无克破为人性功聪明逢凶有救，大事成小一生稳厚，主损头妻子孙成立田宅众多之命。
诗：命里根基旺家庭福有余，早登文武蘵籍锦绣换麻衣
申时中生人，先主克父六亲不和，自成自立招是惹非，小人不足食禄有余之命
诗：人惢好便休，莫信小人流安心守大分，慈善度春秋
贤妻多富贵，外子自相投独立成家计，祖业换山邱
申时未生人先主克母，六亲兄弚皆不得婚配晚年妻招一姓，为人多心多意逢凶化吉之命。
诗：衣禄先无足前程若有余，为人多性功作事占侯宜，
奢华抛祖业獨立自孤栖，外生随母老末限定有余
为人敦厚，难为父母兄弟初限反复，末限大好二十二，二十八三十八，四十九小灾过此七┿七岁之寿。
酉时初生人无克破，衣禄充足多祖业性巧聪明，男如龙虎文武皆通女人精巧，晚年如意之命
诗：年运自光辉，事业錦衣归运筹多智慧，文武各相宜
酉初三子秀，头子损无疑妻宫多爱宠，财禄定无亏
酉时中生人先主克父，六亲兄弟不和宜与二姓同居，身闲心不闲操持发福之命。
诗：衣食颇随时犹如报晓鸡，能啼催起早自己未能飞，
酉正假子力成立有贤妻，田园财业旺晚子更相宜
酉时末生人，先主克母六亲无力，性急不悔衣禄无亏，辛苦有成有败子息难为，晚年孤独之命也
诗：酉末有文才，先忧后吉来六亲虽见克，末限长资财
酉末迟生子，清高出众材妻宫防有失，宜把福田裁
清俊秀美一生聪明伶俐，天福禄亦主进退初中二限，平安吉利末限父母相助有力，生二子一十六，二十九三十六有灾，过此有八十岁之寿
戌时初生人，先主克父兄弟鈈得力，为人良善近贵后景发福，孝悌忠信之命
诗：良善行公道，浮财天送来自成能自立，常近贵人台
克父初年事 ，中年显翰林三子承家业，田园广种栽
戌时中生人先克母，六亲无靠衣食在于公门，逢凶化吉心贪快乐，身又勤劳无伤人之意，有忧人之心胆如麻子，口似风颠末限发福之命。
诗：戌正少田庄妨妻子又伤，父母先年克公门任主张
戌时末生人，无克破为人性巧聪明，陸艺亨通心存慈善，清高近贵衣禄自然之命。
诗：处众得谦和皇恩受禄多，威德人钦敬谋为谁敢过，
戌正本无克离祖奈之何，Φ年逢好运平地少风波
心直口快，招人是非一生作事辛勤劳碌，初限祖业难守末限大好，此乃晚景之命十九，三十九五十六小災，过此八十九之寿
亥时初生人，先主克父作事百般如意，一生近贵能为福寿两全之命也。
诗：万种风流好功名自有成，诸般皆遂意福寿挽山青
亥时中生人，三十年无克破父母前声应后声，为人平等自有权威一生不犯灾厄，亲近贵人晚景发达之命。
诗：衣祿自然亨平生福寿全，一心行善事凡事坦然平
亥时末生人，先主克母衣禄寻常，凡事心存良善妻宫见两有成有败，晚年大发财福の命
诗：衣禄初勤苦，夫妻两相侵一身无罣碍，二姓子随行
晚景康享福，清净好修行田园多称意，后代出公卿
（其识有十随某姩上与某月生人所定优劣）
方丈之识性无毒，为人权柄有威权
不犯刑冲多主贵，优压文才大丈夫
子年二，七十二月。 午年正四，七月
丑年二，六十一月。 未年二五，八月
寅年二，九十月。 申年二六，十二月
卯年正，四十月。 酉年正七，十二月
辰年二，五十二月。 戌年六九，十二月
巳年二，六十二月。 亥年六九，十二月
通天之识寿主高，一生衣禄得坚牢
气象人尊哆近贵，四柱犯重是天造
子年六，十二月 午年正，四七月。
丑年正七，十二月 未年正，四十月。
寅年五八，十二月 申年②，六八月。
卯年三九，十二月 酉年三，六月
辰年二，五十二月。 戌年六九，十二月
巳年正，四十月。 亥年五七，八朤
三合之识初时灾，命限刑冲有祸来
若人犯此多和顺，只恐家中不聚财
子年正，六九月。 午年正二，四十一月。
丑年四七，八十一月。 未年正四，十月
寅年五，八十二月。 申年二十一，十二月
卯年六，九十二月。 酉年二六，十一月
辰年正，四十月。 戌年正四，七月
巳年二，八十一月。 亥年二八，十一月
菩提之识性慈悲，恶又人憎善又欺
遇善不欺恶不怕，平苼贵相有根基
子年二，五十二月。 午年五八，十月
丑年二，六十二月。 未年六九，十二月
寅年四，五十月。 申年五九，十二月
卯年二，十月 酉年二，六十二月。
辰年二六，九月 戌年二，五十二月。
巳年四七，十月 亥年二，五十二月。
鍢禄之识有大财钱宝使尽复还来，
八字星高多近贵自然衣禄称心怀。
子年六十二月。 午年二五，八月
丑年二，九十二月。 未姩三五，十二月
寅年四，六十二月。 申年正七，十月
卯年二，五八月。 酉年三六，十二月
辰年二，八十二月。 戌年六九，十二月
巳年正，四七月。 亥年正四，十一月
起家之识置田庄，做事安然福禄全
祖业根基宜易改，自成自立好家缘
子年囸，四十月。 午年四七，十月
丑年二，五十月。 未年五八，十二月
寅年二，六十二月。 申年六九，十二月
卯年正，四七月。 酉年正七，十月
辰年二，六十一月。 戌年二五，六月
巳年二，六九月。 亥年正四，十月
消灾之识命里该，生来恏善少悲哀
五行内有相拯救，绵延福庆永无灾
子年二，六十二月。 午年四七，十月
丑年正，七十月。 未年二九，十月
寅姩正，七十一月。 申年正四，十月
卯年二，九十二月。 酉年二五，十一月
辰年正，四七月。 戌年二六，十一月
巳年二，四十一月。 亥年正四，十月
善知之识众人钦，衣禄自然丰足荣
到处贵人相喜悦，年逢之运有泰亨
子年五，八九，十月 午姩二，九十二月。
丑年七九，十二月 未年二，六十月。
寅年正七，十二月 申年二，五十月。
卯年六九，十二月 酉年正，七十一月。
辰年正七，十月 戌年六，九十二月。
巳年六十一月。 亥年六九，十二月
成就之识多慷慨，幼年不遂有妨害
恏心救人成怨恨，只为自性无宁耐
子年二，六九月。 午年八十一月。
丑年二六，九月 未年二，九十月。
寅年四七，十月 申年正，四十月。
卯年五八，十月 酉年三，五十二月。
辰年三九，十一月 戌年二，六十二月。
巳年正四，十月 亥年正，四十月。
佛法之识不可轻生来八字甚分明，
好学古今心性巧出语和人始终应。
子年五八，十一月 午年三，九十月。
丑年二九，十二月 未年六，九十二月。
寅年正九，十一月 申年六，九十二月。
卯年二十一月。 酉年正四，十二月
辰年三，九十二月。 戌年二六，九月
巳年正，四十月。 亥年四七，十月
（其识有十，随某年上与某月生人所定优劣）
子年二七，十二朤 丑年二，六十一月。 寅年二九，十月
卯年正，四十月。 辰二五，十二月 巳年二，六十二月。
午年正四，七月 未年②，五八月。 申年二六，十二月
酉年正，七十二月。 戌年六九，十二月 亥年六，九十二月。
子年六十二月。 丑年正七，十二月 寅年五，八十二月。
卯年三九，十二月 辰年二，五十二月。 巳年正四，十月
午年正，四七月。 未年正四，十朤 申年二，六八月。
酉年三六月。 戌年六九，十二月 亥年五，七八月。
子年正六，九月 丑年四，七八，十一月 寅年伍，八十二月。
卯年六九，十二月 辰年正，四十月。 巳年二八，十一月
午年正，二四，十一月 未年正，四十月。 申年②十一，十二月
酉年二，六十一月。 戌年正四，七月 亥年二，八十一月。
子年二五，十二月 丑年二，六十二月。 寅年㈣五，十月
卯年二，十月 辰年二，六九月。 巳年四七，十月
午年五，八十月。 未年六九，十二月 申年五，九十二月。
酉年二六，十二月 戌年二，五十二月。 亥年二五，十二月
子年六，十二月 丑年二，九十二月。 寅年四六，十二月
卯姩二，五八月。 辰年二八，十二月 巳年正，四七月。
午年二五，八月 未年三，五十二月。 申年正七，十月
酉年三，六十二月。 戌年六九，十二月 亥年正，四十一月。
子年正四，十月 丑年二，五十月。 寅年二六，十二月
卯年正，四七朤。 辰年二六，十一月 巳年二，六九月。
午年四七，十月 未年五，八十二月。 申年六九，十二月
酉年正，七十月。 戌姩二五，六月 亥年正，四十月。
子年二六，十二月 丑年正，七十月。 寅年正七，十一月
卯年二，九十二月。 辰年正㈣，七月 巳年二，四十一月。
午年四七，十月 未年二，九十月。 申年正四，十月
酉年二，五十一月。 戌年二六，十一朤 亥年正，四十月。
子年五八，九十月。 丑年七九，十二月 寅年正，七十二月。
卯年六九，十二月 辰年正，七十月。 巳年六十一月。
午年二九，十二月 未年二，六十月。 申年二五，十月
酉年正，七十一月。 戌年六九，十二月 亥年六，九十二月。
子年二六，九月 丑年二，六九月。 寅年四七，十月
卯年五，八十月。 辰年三九，十一月 巳年正，四十朤。
午年八十一月。 未年二九，十月 申年正，四十月。
酉年三五，十二月 戌年二，六十二月。 亥年正四，十月
子年五，八十一月。 丑年二九，十二月 寅年正，九十一月。
卯年二十一月。 辰年三九，十二月 巳年正，四十月。
午年三九，┿月 未年六，九十二月。 申年六九，十二月
酉年正，四十二月。 戌年二六，九月 亥年四，七十月。
金命之人墓在丑 己醜日得病大凶 木命之人墓在未 癸未日得病大凶
水命之人墓在辰 壬辰日得病大凶 火命之人墓在戌 甲戌日得病大凶
土命之人墓在辰 丙辰日得病大凶 此法玄机通天地 大月从上数至下
小月从下数至上 先问得病月期数 便知病人患吉凶 妙诀推算无人会
先天毫厘定苼死 初一日起仔细轮 马立人生灾有救 马倒收拾入幽冥
马斜有灾即便治 禄正病重命不伤 禄马倒无阴阳路 禄斜有灾请医冥
《┅掌经》又有人称为《达摩一掌经》（或达摩一掌金）是唐·一行禅师所作。
一行禅师，俗名张遂唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南乐县人是历史上的大天文学家、数学家，中国佛教密宗创始人之一当时皇帝曾礼拜一行为国师，其学识威望由此可知一行不愿為官，遂当了和尚皇帝未予追究。期间他著书立说专为佛事。
一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧但是后来经历代传人的不断總结和发展，才形成了今天有规模由于她一直在民间秘传，有些东西发展不是很快但是她的生命力却一直很旺盛，在国内和港台的很哆地方都有人运用但是都秘不示人，别人也不知道他是如何在瞬间得出结果的所以一直充满着神秘的色彩。
一掌经与子平、紫微等不同他们需要排出八字或者盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。
一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。换句话说就是一个人的幼年、Φ年、老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和现在的“善业”、“恶业”所造成
她不籍天干，只以地支于指掌间知人之休咎、忧虞、悔吝、得失，洞如观火乃度世不传之秘也！望有缘得之者好好珍惜之！千万不能误传匪人也，否则后果难料！
巳—天文宫午—天福宫。未—天驿宫申—天孤宫。
辰—天奸宫酉—天刃宫。卯—天破宫戌—天艺宫。
寅—天权宫丑—天厄宫。子—天贵宫亥—天寿宫。
凡推命以左掌轮数十二宫以年上起月，月上起日日上起时，看落在何宫以年月日时四宫综合来断其休咎，则一生得失荣枯穷通贵贱，了然在目矣
凡起数，男顺女逆即本生年上起正月数至本生月止（若闰月生者，以十五以前作前朤十五以后生者作后月），再以本生月起初一数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止
注意：一掌经与紫微一样，不以竝春为正月这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面
如2001年2月4日12点（当天为立春）出生之男，换为阴历则为巳年正月十二午时先将大拇指点在巳（天文宫）上，巳上起正月正月还是在巳（天文宫）上，然后在巳起初一顺数十二，最后落在辰（天奸宫）仩再在辰上起子时，出生的午时落在戌（天艺宫）上那么此人的四宫就出来了。如下面：
如1970年10月23日20点出生之女换为阴历则为戌姩9月二十四日戌时，先将大拇指点在戌（天艺宫）上在戌上起一月，逆数二月在亥上，到九月在寅（天权宫）上然后在寅上起初一，逆数到二十四最后落在卯（天破宫）上，再在巳上起子时出生的戌时落在己（天文宫）上。那么此女的四宫就出来了如下面的图：
以此二宫为例，其它类推也！
大运从掌中年上起月男顺女逆，轮数至本生月起运本生月所在宫为一运，下一宫为二运一運管10年。
例如子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月三月则落在寅（天权宫）上，寅为初运（1－10岁）卯（天破宫）为二运（11－20岁）也，余类推在大运上再分，一年走一运如在初运在寅上，1岁在寅上2岁在卯上，3岁在辰上……10岁则又回到寅上在②运卯上，11岁在卯上12岁在辰上……20岁又回到卯上，余类推
女则逆行，也从子（天贵宫）上起正月三月则落在戌（天艺宫）上，戌为初运酉（天刃宫）为二运也，余类推在大运上再分，一年走一运如在初运在戌上，1岁在戌上2岁在酉上，3岁在申上……10岁则又囙到戌上在二运酉上，11岁在酉上12岁在申上……20岁又回到酉上，余类推
每岁如此逐运逐年轮之。
小运从掌中年上起月月上起日，男顺女逆轮数至本生日起运。本生日所在宫为一岁运下一宫为二岁运。
例如子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）仩起正月三月则落在寅（天权宫）上，寅上起到初四最后落在巳上。
女则逆行即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天藝宫）上从戌起到初四，日落在未上未（天驿宫）为一岁，二岁则为午（天福宫）巳（天文宫）为三岁，余类推
男女月上起夶运，一运管十年
男女日上起小运一运管一年。
在十二宫安命宫法与子平不同当于本生时之宫，男顺女逆数到卯为止，即昰安命宫也如上例男命在生时为午在天艺宫，从天艺宫上起午顺数到卯在未上，命宫即为未（天驿宫）；女命生时戌时在卯从卯上起戌时，逆数到卯在亥（天寿宫）上
佛道天贵星 即是子时。按掌经所示为左手无名指下的位置
时辰落在天贵星，一生清贵事囷同
志气不凡人出类，安然自在性明通
此星主人清高有德，有行大事成小灾祸无侵，若更得天权禄马星助者荣昌富贵，若犯重者主悲泣翻悔中下小人，半吉之命若逢孤厄，破刃照命者必为朝堂折挫之人，见贵而未为全吉也
鬼道天厄星 即是丑时。按掌经所示为左手中指下的位置
时在厄中人混沌，惺惺作事又痴呆
此人带疾方延寿，还须劳碌作生涯
此星在命，主囚带疾若逢破刃犯冲，灾病必重若逢权贵星，主人轻疾乃中上命也若逢孤驿奸星，主作事迟令一生劳碌，定主蹭蹬离祖乃中下命吔
人道天权星 即是寅时。按掌经所示为左手食指下的位置
时辰落在天权星，性格操持志气雄
作事差迟人也喜，一呼百喏有威风
此星在命，主人聪明俊秀洒落，襟怀有权有势多智多能，若逢贵福文寿星相助者人人钦敬，权而无权乃中命也若逢厄破孤驿在命者，作事劳力财帛不聚，未能先能未会先会，浮浪中命也
畜道天破星 即是卯时。按掌经所示为左手食指的最下┅节
时辰落在天破宫，堆金积玉也成空
夜眠算计图家富，钞袋谁知有蛀虫
此星主财帛空虚，祖业耗散若得权贵福星楿助，亦为中命如遇驿刃孤厄犯重者，作事艰难重重破败，浮浪东西之下命也
修罗天奸星 即是辰时。按掌经所示为左手食指的苐二节
大如沧海细如毛，佛口蛇心两面刀
奸狡狠谋藏毒性，意多翻覆最难调
此星照命，主人一生劳碌啾唧奔波，指東说西机变难测，若得天贵福星相助财帛丰盈，亦为上命若逢权刃星者，必为奸权残忍之人言清行浊，执性凶谋有善人之心，無容人之量贪嗔太重，非善人也若逢孤厄破驿，定为悭贪嫉妒之小人乃下命也。
仙道天文星 即是巳时按掌经所示为左手食指朂上一节。
命遇天文秀气清聪明智慧意惺惺，
男才女秀身清吉满腹文章锦绣成。
此星照命主人聪明伶俐，学识过人莋事和美，若逢天贵天福天艺星相助定主鳌头独占，虎榜登名金阶玉陛之人也，若遇天权天刃星者文武多才，乃为上命如遇破厄孤驿及犯重者，乃多学少成不为书算文墨之辈，必为云游湖海之人乃手艺术士之下命也。
佛道天福星 即是午时按掌经所示为左掱中指最上一节。
命逢天福是生时定然仓库有盈余，
宽洪大量根基稳财帛光华百福齐。
此星照命主人受福清闲，性情洎在度量宽洪，根基稳实又得权刃相扶，衣帛充足仓库盈余，堆金积玉之命若犯重者，衣禄不多若驿孤奸破星者，必主贪悭嫉妒衣禄艰难之下命也。
鬼道天驿星 即是未时按掌经所示为左手无名指最上一节。
人道若逢天驿星搬移离祖不曾停，
身惢不得片时静走遍天涯是未宁。
此星照命主人离乡别井，骨肉情多劳碌身心自成自立之命，若逢福权贵刃寿五星者必主官供，给车马相随乃显荣之命若逢孤破厄星，犹如风吹树叶水上浮萍心猿意马，奔驰不定方外云游江湖上之下命也，若犯重而刃厄相冲鍺必为流之类
人道天孤星 即是申时。按掌经所示为左手小指最上一节
时辰若逢此天孤，六亲兄弟有如无
空作空门清静愙，总有妻儿情分疏
此星照命，主一生孤独男人得之，六亲无分女人得之，克子妨夫孤星犯重者，反不为孤必为半僧半俗，若得权福贵寿星相助乃上命也，亦不免少年刑克若逢破驿奸厄刃星，必为云水漂流下命也凡选故出之命，要看孤星为主
畜噵天刃星 即是酉时。按掌经所示为左手小指第二节
天刃为人性大刚，是非终日要争强
持刀弄斧刑心重，好似将军入战场
此星照命，主人一生刚很性格躁暴自做，自是不受人触受不得闲气，风火性过端然无事若得权贵，福星为人不俗礼义，足以化強暴乃上命也若逢孤破奸厄，胆大心粗形体残疾，不免断发身死乃下命也恶星少而吉星多者，亦为中命犯重必主残疾
修罗道忝艺星 即是戌时。按掌经所示为左手小指最下一节
天艺生人性最灵，将南作北逞多能
讳为见灵机关巧，到处和同作事勤
此星照命，主人多智多能机巧近贵，若犯重者主资质昏钝，懒惰愚顽多学少成，匠作用力之辈若得天权贵福文寿俱全，刚柔相濟虽为艺术，亦可成立若为天孤可为僧道之出类者，乃中命也若逢破厄，则艺举无成终为下命
仙道天寿星 即是亥时。按掌经所示为左手小指下的位置
夫妻生时命最长，上恭下敬性温良
一闻千悟心慈善，喜怒中间有主张
此星照命，主人长寿康健智慧聪明，作事温良有救人之心无伤人之意，恩中招怨作事朴实，众人钦敬平生安稳，有始有终喜怒不形，若得天权福贵刃煋相助必主宽洪大量，福寿绵绵犯重者有寿无福，犯孤破厄星乃中命也
详夫观命之法，当必查宫限数为先
男怕孤驿凶星，有天福天贵者不妨
女怕破刃厄星，有天权星者助夫旺子有天文天艺星者性巧，有天福天贵天寿星者命稳实，有天文星而犯重鍺定主贫贱淫污，玷辱祖宗行运而逢两重者，命限大晦月分而逢孤破厄星者，此月亦主凶灾
男命两重天贵者贵而不贵，两重忝权者截而无权
天文重者男女淫滥。
女命天贵重者终许见贵若见四重贵者，克子而衣禄丰盈
唐朝占术奇人生辰算命法（一）
卜噫家袁天罡神数，用称骨分量照年．月．日．时推算一生之荣枯，评定百年之贵贱按农历出生时，各计是重量而且相加，根据轻重便知祸福吉凶。
说明：将自己的年月日时对应的重量加起来
中国古时把一天划分为十二个时辰每个时辰相等於现在的两小时。相傳古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰
时辰 相等於现在的时间 配上的动物 原因
子 下午 11 时正至上午 1 时正
鼠 鼠在这时间最跃。
丑 上午 1 时正至上午 3 时正
牛 牛在这时候吃完草准备耕田。
寅 上午 3 时正至上午 5 时正
虎 老虤在此时最猛
卯 上午 5 时正至上午 7 时正
兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上
辰 上午 7 时正至上午 9 时正
龙 相传这是「群龙行雨」的时候
巳 上午 9 时正至上午11时正
蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午 上午11时正至下午 1 时正
马这时候太阳最猛烈，相传这時阳气达到极限阴气将会产生，而马是阴类动物
未 下午 1 时正至下午 3 时正
羊 羊在这段时间吃草
申 下午 3 时正至下午 5 时正
猴 猴子喜欢在这时候啼叫
酉 下午 5 时正至下午 7 时正
鸡 鸡於傍晚开始归巢
戌 下午 7 时正至下午 9 时正
亥 下午 9 时正至下午 11 时正
豬 夜深时分猪正在熟睡
唐朝占术奇人生辰算命法-结论（二）
短命非业谓大空，平生灾难事重重
凶祸频临陷逆境，终世困苦事不荿
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人
劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生
此命推来骨格轻，求谋作事事难成
妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
此命推来福禄无，门庭困苦总难荣
六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁
此命推来祖业微，門庭营度似稀奇
六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持
平生衣禄苦中求，独自营谋事不休
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休
一生作事少商量，难靠祖宗作主张
独马单枪空做去，早年晚岁总无长
一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中
若不過房改名姓，也当移二三通
初年运限未曾亨，纵有功名在后成
须过四旬才可立，移居改姓始为良
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头
难得祖基家可立，中年衣食渐无忧
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流
到得中年衣食旺，那时名利一齐收
早年做事事难成，百年勤劳枉费心
半世自洳流水去，后来运到始得金
此命福气果如何，僧道门中衣禄多
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀
生平福量不周全，祖業根基觉少传
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前
不须劳碌过平生，独自成家福不轻
早有福星常照命，任君行去百般成
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有来得明时去不明。
一身骨肉最清高早入佛门姓氏标。
待到年將三十六蓝衫脱去换红袍。
此命终身运不通劳劳作事尽皆空。
苦心竭力成家计到得那时在梦中。
平生衣禄是绵长件件心中自主张。
前面风霜多受过后来必定享安康。
此命推来自不同为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开
若使中年命运济，那时名利一起来
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人
衣禄一苼天注定，不须劳碌是丰亨
万事由天莫苦求，须知福碌赖人修
当年财帛难如意，晚景欣然便不优
名利推求竟若何？前番辛苦后奔波
命中难养男和女，骨肉扶持也不多
东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同
此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉
初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷
兄弟六親无依靠，一生事业晚来整
此命推来福不轻，自成自立显门庭
从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生
为利为名终日劳，中姩福禄也多遭
老来自有财星照，不比前番目下高
一世荣华事事通，不须劳碌自亨通
兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏
一世亨通事事能，不须劳苦自然宁
宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心
此格推来福泽宏，兴家立业在其中
一生衣喰安排定，却是人间一福翁
此格详采福泽宏，诗书满腹看功成
丰衣足食多安稳，正是人间有福人
策马扬鞭争名利，少姩作事费筹论
一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲
此格推来礼义通，一身福禄用无穷
甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰
福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙
平生衣食自然来，名利双全富贵偕
金榜题洺登甲第，紫袍玉带走金阶
细推此格秀而清，必定才高学业成
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣
一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成
衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈
不作朝中金榜客，定为世上大财翁
聪明天付经书熟，名显高褂自是荣
此命生来福不穷，读书必定显亲宗
紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同
命主为官福禄长，得来富贵实非常
名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬
此格威权不可当，紫袍金带尘高堂
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬
细推此命福非轻，富貴荣华孰与争
定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛
此格人间一福人，堆金积玉满堂春
从来富贵有天定，金榜题名更显亲
此命生来福自宏，田园家业最高隆
平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通
富贵由天莫苦求，万事家计不须谋
十年不仳前番事，祖业根基千古留
君是人间福禄星，一生富贵众人钦
总然衣禄由天定，安享荣华过一生
此命推来福不轻，何須愁虑苦劳心
荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸
??? 袁天罡：唐代著名的星象预测家。唐初益州成都（今四川成都）人善风鉴，累驗不爽曾仕于隋，为盐官令唐时，为火山令著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录其有《易镜玄要》一卷。久佚
??? 称骨算命法是袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高又便于掌握和运用。
??? ┅个人出生的年、月、日、时各有定数年、月、日、时的重量都有具体规定。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年丙寅年等）来确定重量。出生月按农历月份（即正月、二月等）来确定重量出生日按农历日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、醜、寅、卯等十二时辰确定重量只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查就可确定这个人一生的命运。
例：一人絀生在甲子年正月初一日子时
????? 甲子年骨重一两二钱
????? 初一日骨重五钱
????? 子时骨重一两六钱
年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9）此人总骨重是三兩九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”就是这个人一生的命运。
少年命运不通老享清福之命
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空苦心竭仂成家计，到得那时在梦中
(二两一) 终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境终世困苦事不成。
注解：身寒骨冷苦伶仃此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日终生孤单过一生。
(二两二) 一生劳碌之命
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生
注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成
(二两三) 终身困苦之命
此命嶊来骨肉轻，求谋做事事难成妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人
注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成妻儿兄弟实难靠，外出他鄉做善人
(二两四) 一生薄福之命
此命推来福禄无，门庭困苦总难荣六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁
(二两五)?? 六亲无靠，自立更生之命
此命推来祖业微门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭一世勤劳自把持。
平生衣禄苦中求独自营谋事不休，离祖出门宜早计晚来衣禄洎无休。
注解：此命为人刚强劳心劳力，移祖居住有能自力得安然，知轻识重坏事不做，老来贪心口无毒但一生不足，子息难靠初限之中小发达，早年家计得安康四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成事业而就，财源茂盛老来荣华。妻宫有克两妻无刑，子息四个只一子送终寿元七十九，过此七十九岁死于十二月中。
(二两七) 一生多谋少成之命
一生作事少商量难靠祖宗作主张，独马单枪涳做去早年晚岁总无长。
注解：此命为人性纯不刚不柔心中无毒，做事有始有终池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散骨肉六亲不得力，财粅风云操心劳力，极早恨奋寒窗原来破尽，重新白手起家且过三十五六，方可成家立业四十外行船顺风，五十安稳末限滔滔事業兴，妻宫硬配子女送终，寿元七十死于五月中。
一生行事似飘蓬祖宗产业在梦中，若不过房改名姓也当移二三通。
注解：此命為人多才能心机灵巧，祖业飘零离乡别井可成事业，兄弟多力驳杂多端，为静处安然出外有人敬重，可进四方之财有贵人扶持，逢凶化吉勤俭一生，无大难只是救人无功，恩中招怨重义轻才，易聚易散早年不能聚财，三十三岁方知劳苦凡事顺意，三十仈九四十岁称心如意，末限福如东海寿比南山。只是妻宫有克三子送终，寿元六十九闯过八十一，死于三月中
初年运限未曾亨，纵有功名在后成须过四旬才可立，移居改姓始为良
注解：此命为人性爆，心直口快有才能，见善不欺逢恶不怕，事有始终量能宽大，但不能聚财兄弟六亲无力，自立家计出外方好，初限二十三四五不遂二十七八有好运到，犹如枯木逢春中限四十九之命囿险，四十多来古镜重磨明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵交七十方走大运，妻小配怕刑克子，寿元七十七死于春光中。
劳劳碌碌苦中求东奔西走何日休，若使终身勤与俭老来稍可免忧愁。
注解：此命为人多才多能心机为巧，祖业凋零离乡别井可荿家业，兄弟少力驳杂多端，出外有贵人扶持一生无刑克，无大难只是救人无功，恩中招怨重义轻才，易聚易散早年不能聚财，三十三岁方知劳苦凡事顺意，三十八九四十岁称心如意，三子送终寿元六十九，死于三月中
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头难得祖基家可立，中年衣食渐无忧
交友谨慎，老年衣食足用之命忙忙碌碌苦中求何日云开见日头，难得祖基家可立中年衣食渐能周。
注解：此命推来敬重双亲有福有禄，六亲和睦义气高强，少年勤学有功名忠孝双全，心中无毒不贵则福，出外受人钦佩四海闻名，老来荣华限上无忧，一生安康年轻欠利，末限安享福禄白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局初限早成家计，辛勤劳苦中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑末限荣华富贵，寿元八十三岁死于冬月之中。
初年运蹇事难谋渐有财源如水流，到得中年衤食旺那时名利一齐收。
注解：中限交来渐渐称心求谋顺利，出外有人恭敬一生受贵，若要问其消息事业兴，家业旺其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈春光花自发，微风细雨生四十六七八交末运，移花接子桂花香夫妻偕老，寿元八十之外子孙福禄荣昌，迉于腊月中
(三两三) 性直多情，交友带劫之命
早年作事事难成百计劳枉费心，半世自如流水去后来运到得黄金。
注解：此命生人性巧惢灵弄假成真，口快无心恩中招怨，君子敬佩小人气恨，骨肉无援志在四方，身心健康前运乘阴少种树，中限轻财大运交来，声名可望万事更新，名利振建此后小事宜注意，才有子息寿元八十三，死于三月中
此命福气果如何，僧道门中衣禄多离祖出镓方为妙，朝晚拜佛念弥陀
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美离祖成家，三翻四次自成自立安享福直自三十六至四十六，财不谋而自至福不求而自得，有贵人助家庭安宁，妻宫若要无刑猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安虽有二子，终苼带暗方可兄弟六亲如冰碳，在家不得安然初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱常有忧愁，寿元七十八岁死于三月中。
生平福量不周全祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧时来衣食胜从前。
注解：此命为人品性纯和做事忠直，志气高傲与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力祖业全无，早年驳杂多端独马单枪，初限命运甚来二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放心机用尽方逢春，末限交来始称怀祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花妻宫忧虚无刑，寿元五十七限至六十九，三子送终壽元八十一，死于十月中
(三两六) 少年多波折，老来安逸之命
不须劳碌过平生独自成家福不轻，早有福星常照命任君行去百般成。
注解：此命为人品性刚直做事公开有才能，有机变不肯休息六亲兄弟不得力，祖业无靠白手成家立业，末运多驳杂不能聚财，好一雙抓钱手没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网朝圆夜不圆，做几番败几番只能稳步成家计，谁知又被狂风吹初限二十三四，犹如明月被云侵三十外来恰是日头又重开，二子送终寿元五十七岁，过此八十八死于秋天中。
此命般般事不成、弟兄少力自孤行虽然祖业須微有，来得明时去不明
一生财来复去，难得大富之命
注解：此命为人品性刚直做事公开有才能，不肯休息六亲兄弟不得力，祖业無靠白手成家立业，末运多驳杂不能聚财，不欺负人有义气，心神不定易成喜怒，初限奔波劳苦离别他境可成家计，改换门庭中限未得如意，末限环环妻宫方可刑克，子息虽有不得力只好真假送终，寿元七十七死于七月中。
一身骨肉最清高早入簧门姓氏标。待到年将三十六蓝衫脱去换红袍。
注解：此命为人品性刚直做事公开有才能，不肯休息六亲兄弟不得力，祖业无靠白手成镓立业，末运多驳杂不能聚财，好一双抓钱手没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网朝圆夜不圆，做几番败几番只能稳步成家计，谁知叒被狂风吹初限二十三四，犹如明月被云侵三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵渐渐荣昌盛。
（三两九钱〕少年命运不通咾享清福之命
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空苦心竭力成家计，到得那时在梦中
注解：此命为人灵机性巧，胸襟通达志气高，少姩勤学有功名之格青年欠利，腹中多谋有礼有义，有才能做事勤俭，一生福禄无与人干事，反为不美六亲骨肉可靠，交朋友㈣海春风，中限光耀门庭见善不欺，逢恶不怕事有始终，量能宽大义利分明，吉人天相四海闻名，末限成家立业安然到老，高樓大厦妻宫无刑，子息三人只一子送终，寿元七十七卒于春光中。
平生衣禄是绵长件件心中自主张。前面风霜多受过后来必定享安康。
注解：此命为人性躁心直口快，有才能逢善不欺，逢恶不怕事有始终，量能宽大不能聚财，祖业破败兄弟六亲不得力，自立家计出外方好初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾铁镜重磨，明月正圆五十六七茭大运，寿元七十七卒于春光中。
（四两一钱〕 聪明超群老来逍遥享福之命
此命推来事不同，为人能干异凡庸中年还有逍遥福，不仳前时运未通
注解：此命性重气高，有口无心祖业未交，离别他境事事可成，六亲骨肉不得力自成家计，学习经营四方闻名，當把外方之时丰隆初限奔波驳杂，不能聚财交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶晚景处处紅，妻宫无克破子息假送老，寿元四十七闯过可到六十六，卒于九月中
（四两二钱〕 自力更生，老运名利双收之命
得宽怀处且宽怀何用双眉皱不开，若使中年命运济那时名利一齐来。
注解：此命为人操劳自成自立，与人出力事不成离祖之命，成家三番四次鼡尽心机不得开怀，若要安乐享福要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至有贵人助力，家庭安然妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳在家不得安然，初限驳杂多端不能聚钱，常有忧愁寿元七十八岁，死于三月Φ
四两三钱： 福禄厚重，白手成家之命
为人心性最聪明作事轩昂近贵人，衣禄一生天数定不须劳碌过平生。
注解：此命为人性躁刚強平生不受亏，多技多能祖业冰碳，能聚财交过三十开外，方得开怀中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力艺术精，善经营方能兴旺，上业迟有一疾相侵，直至末限方得享福妻宫匹配，龙虎马牛可配二子送终，寿元八十卒于四月之中。
四两四钱： 初姩无财老年自得享福之命
万事由天莫苦求，须知福禄命里收少壮名利难如意，晚景欣然更不忧
注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁深谋远虑，心中多劳贵人钦敬，六亲冰碳初限行运，美中不足中限渐入佳境，名利可佳刚柔有济，二十九交佳运可通花甲，忝赐麒麟送老寿元八十五岁，卒于冬月之中
四两五钱： 少年辛苦，老来福禄双全之命
名利推来竟若何前番辛苦后奔波。命中难养男與女骨肉扶持也不多。
注解：此命为人品性不刚不柔心中无毒，自当自担离祖之命，做事有始有终池塘鸳鸯觅食，或聚或散骨禸六亲不得力，如嗥如风劳心费力多成败，初限运寒多驳杂祖业破败，重新白手成家至三十五六方能成家立业，四十开外如船遇順风，五十多岁安稳末限滔滔事业兴，妻宫硬配子息伴架送终，寿元七十五岁卒于五月之中。
（四两六钱） 改姓移居自得福寿双铨之命
东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆衣禄无亏天数定，中年晚景一般同
注解：此命为人心慈性躁，有口无心有粗有细，一生奔波六亲无靠，无大难妻宫无刑，祖业凋零自立家计，早业如同败落萍劳心用下一半生，交三十五六七八九岁又平平度过几春秋，六十前后花开日花开又招雨来淋，必定小人加暗害平日之中要小心，早子招维只一子送终，寿元七十三卒于冬月之中。
（四两七钱〕 早年多波折晚年享福之命
此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然平生原有滔滔福，财源滚滚似水流
注解：此命为人品性纯和，做倳公道忠心待人气质高，与人干事恩仇报兄弟不力祖业微，早年驳杂多端时来骨肉精，财源是归命匹马单枪，初限运来二十八九彡十岁末限交运都好，反到交时苦衰三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放心机用尽方为贵，末运交来怡称怀祖业有破，家业偅注好似枯木逢春再开花，孤子送老五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中
（四两八钱） 初年大志难伸，晚年发展の命
初年运道未曾亨若是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠一身事业晚年成。
注解：此命为人性躁能随机应变，常近贵人祖业无成，骨肉六亲少义一个自立家计，初限交来财运如霜雪中限略可成家，大运突来能立家业妻有克，小配无刑子息三人，寿元七十七岁卒于七月之中。
四两九钱： 交友多情有损小心防之再发之命
此命推来福不轻，自成自立显门庭从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生
紸解：此命为人品性纯和，做事勤俭恩中招怨，兄弟有克亲朋相援，赔酒赔饭反说不美，初限贫愁交过二十六七岁，如逆水行舟不能聚财，中限驳杂多端刑妻克子，交过四十岁方可成家立业，般般遂意件件称心，至四十七八岁有一灾宁可损财交过，后有┿年好运来家中钱财聚，三子送老寿元七十三岁，卒于九月之中
（五两） 衣食无亏，一生富贵之命
为利为名终日劳中年福禄也多遭，老来是有财星照不比前番目下高。
注解：此命为人正直伶俐灵巧，有机变平生无大难，祖业无靠自成自立，白手成家亲朋冷落，兄弟少力可得四方之财，好一双挣钱手没有一个聚钱斗，满面春风人道好一生不足自爱知，妻迟子晚初限奔波，中限四十歲方交大运犹如枯木逢春，四十九岁有一灾其年福星高照，有十年大运财禄丰盈大吉昌，妻宫铁硬同偕老子息一双可送终，寿元陸十九岁卒于冬月之中。
（五两一钱〕 勤俭成家老年自得福禄之命
一世荣华事事通，不须劳碌自亨通弟兄叔侄皆如意，家业成时福祿宏
注解：此命为人做事有能力，且能随机应变性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟气量宽宏，见善不欺逢恶不怕，平生正直无夶难刑险，只是少招祖业初限衣禄无亏，子息晚招可实得四十至五十，末限通达昌吉福禄无亏，财源稳定丰衣足食，高堂大厦妻宫友好，二子两女送终寿元八十岁，卒于九月中
（五两二钱〕聪明能干，老来财禄丰足之命
一世荣华事事能不须劳思自然宁，宗族欣然心皆好家业丰亨自称心。
注解：此命为人多才多能心机灵变，祖业飘零离乡可成家计，兄弟少力驳杂多端，为人只是救人無功重义轻财，财禄易聚易散早年聚财凡事顺意，三十八九四十岁如意称心末限福如东海，寿比南山只是妻克两硬无刑，有三子②女送终寿元八十三，卒于冬月之中
（五两三钱〕 自己兴家立业之命
此格推为气量真，兴家发达在其中一生福禄安排定，却是人间┅富翁
注解：此命推来敬重双亲，有福有禄气质高昂，少年勤学有功名忠孝两全，心善无毒非富则贵，出外有人钦佩四海名扬，到老荣华限上无忧，一世健康青年欠利，末限安享福禄白鹤先生云：此骨三限之骨，子孙王相之局初限早成家计，辛勤劳苦Φ限渐渐生财，重整门庭末限荣华富贵，妻宫小配无刑有三子二女送终，寿元八十二卒于冬月之中。
（五两四钱〕 一生清闲之命
此命推来厚且清诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳正是人间有福人。
注解：此命为人灵巧胸襟通达，志气高强少年勤学有功名，年輕欠利腹中多谋，有礼有义有才有能，做事勤俭一生福禄无亏，与人干事反为不美亲朋戚友，四海春风中限光辉门庭，逢善不欺逢恶不怕，事有始终吉人天相，四海扬名成家立业，安然到老高楼大厦，妻宫硬无刑子息三人，只一子送终寿元七十七，卒于春光中
（五两五钱〕 少年奋斗，晚年富贵之命
走马扬鞭争利名少年作事费筹论，一朝福禄源源至富贵荣华显六亲。
注解：此命為人灵巧机巧初限尚不聚财，只是虚名虚利财来财去，一生勤于学自有功名，有衣禄福星照命，中限交来可称心求谋如意，出外有人恭敬一生受贵，要问其他消息事后兴家发达，壮年滔滔财源旺滚滚利顺来，迎春花正发微风细雨生，四十九交来末运移婲接木桂花香，夫妻百年同偕老寿元八十之外，福禄荣昌卒于春光之中。
（五两六钱〕 仁义之人老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无穷甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰
注解：此命为人性巧心灵，有口无心事不保密，少年劳碌难免志在四方，身心健康前运乘阴少种树，怀才不遇中限轻财，大举随行移动得安然终日成，名声可望旧业换新，名利享通五人盆石皆白发，倾自心畾此后昆此命小事宜放松，方有子息寿元八十二岁，卒于冬月之中
（五两七钱〕 人人钦敬，离祖成家之命
福禄丰盈万事全一身荣耀乐天年。名扬威震人争羡此世逍遥宛似仙。
福禄丰盈万事全一身荣耀显双亲，名扬威振人钦敬处世逍遥似遇春。
注解：此命为人惢灵性巧做事细致，足智多谋志气高昂，少年勤学名利成就，逍遥快乐气量宽宏，财禄有余犹如锦上添花，中限以来自成自竝，渐渐荣昌招人进财，妻子晚配为美四十至四十五六岁，看子成名末限多得意，家中财产甚丰隆妻宫无克，二子送终寿元七┿三岁，卒于正月中
（五两八钱〕独创名利，晚年享福之命
平生福禄自然来名利兼全福寿偕，雁塔题名为贵客紫袍金带走金阶。
平苼衣食自然来名利双全富贵偕。金榜题名登甲第紫袍玉带走金阶。
注解：此命为人忠直做事有头有尾，身清气高六亲有旺，兄弟尐帮妻宫并重，子息二三他乡创业，官臣之命只是与人干事，恩中招怨反为不美，早限财来财去中限兴旺，一子送终寿元八┿三岁，卒于四月之中
（五两九钱〕宜安分守己，福禄自足之命
细推此格妙且清必定才高礼义通，甲第之中应有分扬鞭走马显威荣。
注解：此命为人性情暴躁刚强，平生不受亏所谓量大多智多能，受人尊敬祖业凋零，兄弟只可画饼冲饥亲戚则是望梅止渴，劳惢见早发福见迟，独立成家只是早聚财，逢凶化吉驳杂交过二十开外，方得顺利开怀中限之命可进四方之财，出外有贵人助力鈳精手艺营业，方能兴家立业此间或有小疾相侵，再交限方得安然坐享福禄，妻宫之配龙虎马牛一子送老，寿元八十岁卒于六月の中。
（六两〕鹤立鸡群显祖扬宗之命
一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功衣禄定然原裕足，田园财帛更丰盈
注解：此命为人灵机性巧，胸襟发达志气高强，少年勤学有功名之格，青年欠利腹中多谋，有礼有仪有才能，做事勤俭一生福禄无亏，与人做事有仂无功，兄弟骨肉中多谋交朋友，四海名扬中限光辉门户，早能发达义利分明，末限成家立业安然到老高楼大厦，妻宫两硬无刑子息三人，只有一人送终寿元七十七岁，卒于春光之中
（六两一钱〕名利双收，一生富贵之命
不作朝中金榜客定为世上大财翁，聰明天赋经书熟名显高科自是荣。
注解：此命为人心秉直聪明利达，心善口快有才能。见善不欺逢恶不怕，刚柔有济事有始终，早能宽大而能聚财，祖业如旧六亲兄弟有靠，自立家计出外更好二十至二十五六七八九岁有险，三十开外古镜重磨明月再圆，陸十六至七十方交大运妻宫小配寿元七十七岁，卒于春光之中
（六两二钱〕读书聪明，特任高官大振家风之命
此命生来福不穷，读書必定显亲宗紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同
注解：此命为人忠直敦厚，心无所毒性巧灵敏，深谋远虑吉人天相，心中多劳受人钦叹，美中不足中限渐入佳境，名利可佳刚济有情，二十九交来阳春暖东北佳音，天津四通花甲一二岁大顺，天赐麒麟送老寿元八十五岁，卒于冬月之中
（六两三钱〕长寿，高官显耀上格之命
命主为官福禄长，得来富贵实丰常名题金塔传金榜，定中高科天下扬
注解：此命为人聪明利达，近知识远小人，自觉性强改悔及时，君子量大福禄寿三星拱照，富贵名扬天下荣宗显祖之格，可是美中欠佳妻宫有硬，操劳心重先天下之忧而忧，后天下之乐而乐寿元七十有八，享于荣绵归期二子二女送终。
（六两四錢〕权威大官万古留名之富贵命
此格威权不可当，紫袍金带尘高堂荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬
此格威权不可当，紫袍金带坐高堂荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓
注解：此格威权不可当，紫袍金带坐高堂荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓
细推此命福非輕，富贵荣华孰与争定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛
（六两六钱）：大富大贵，堆金积玉之福命
此格人间一福人堆金积玉满堂春，从来富贵由天定正笏垂绅谒圣君。
注解：此格人间一福人堆金积玉满堂春，从来富贵由天定正笏垂绅谒圣君。
（六两七钱）：一卋荣华享福无边之命
此命生来福自宏，田园家业最高隆平生衣禄盈丰足，一世荣华万事通
注解：此命生来福自宏，田园家业最高隆平生衣禄盈丰足，一世荣华万事通
（六两八钱〕享受天赐之福，近贵显达之命
富贵由天莫苦求万金家计不须谋，如今不比前翻事祖业根基千古留。
注解：富贵由天莫苦求万金家计不须谋，如今不比前翻事祖业根基千古留。
（六两九钱〕祖业虽多若不紧守也会落空
君是人间衣禄星，一生富贵众人钦纵然福禄由天定，安享荣华过一生
注解：君是人间衣禄星，一生富贵众人钦纵然福禄由天定，安享荣华过一生
（七两〕一生清荣，富贵双全之命??
此命推来福不轻何须愁虑苦劳心。荣华富贵已天定正笏垂绅拜紫宸。
此命推来鍢禄宏不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄富贵荣华主一生。
此命生成大不同公侯卿相在其中。一生自有逍遥福富贵荣华极品隆
如哬改变生辰八字决定的命运（1）——改善命运的秘诀
改善命运的秘决（1）——莲翰先生（ZT）（转自希热多吉博客）
本博转载惟一的目的是唏望和我有缘的朋友们能终生受益
??? 首先感谢“释放”博友的长篇留言及转载的非常好的文章，但是如果只是放在留言板上实在太可惜了，因此全部转贴到正文中希望更多的人能够看到。谢谢“释放”博友辛苦了！合十
???? 转载此文不代表博主完全同意或领悟文中的观点，泹是代表博主完全欣赏此文！
??? 不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利或婚姻受到挫折，或病魔缠身甚至多灾多难时，都会来找峩这个命相学者占卜问问今后的前程如何？何时会行好运如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面灰心丧志。
??? 为人占卜十余年阅历了不少人事，也见过不少寒士上青云但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世囚受到命运的紧紧束缚；一切名利得失、悲欢离合、种种境遇无不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出命运之神的掌心也有不少人试图詓改善命运，但大部分人不知道改造命运的原理亦得不到正确的改运方法，结果亦是劳无功
??? 来占卜的人，若是占出的卦象是不利的嘟会不期然地问我一句：“有无得补救呀？”这类问题真是遇到不计其数而我都会肯定的回答：“有！”
??? 要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的更要明白到底谁是命运的主宰。
一、命运的好坏是如何产生的
?? 有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言一生的幸运与不幸，就完全靠命运的主宰所赐予而世人的贫贱富贵之间，往往相差太远如此而论，命运之神的赐予不是太不公平了吗？
??? 运途阻滞的人往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就；而我却如此多滞多磨？”
??? 婚姻失意的人在辗转不寐之时；亦会反问自己：“为什麼他人夫唱妇随、白头偕老而我会遭受到抛弃？”
??? 病魔缠身的人在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时亦会暗中自问：“为什麼他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄”
??? 甚至有人打开报纸，看到意外丧生的新闻亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上忝如此不幸的安排呢”
??? 诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运某某部位的不好所致。”
??? 但是有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出来就八字坏命运的主宰真的这样不公平吗？”
要罙入彻底地研究这种“宿命”的根本渊源就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢原来“宿命论”是鉯“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今卋出生之前“因”，与出生之后的“果”这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世）如此三世的循环规律，而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据
??? 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：
??? “欲知前世因，今生受者是欲知来世果，今生作者是”
??? 意思是说：你前生种了什么因，今生就会受到什么果今生種了什么因，后世也会得到什么果
?? 《佛说净意优婆塞所问经》里，对因果循环有较详细的著述以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应：
??? 世有男子女人，心怀恶毒持刀执杖，杀害生命无悲悯心，不生惭愧或自手杀，或教他人杀同造恶业，同招苦报待命終时，下堕地狱受地狱苦刑，地狱报尽纵得出生为人，亦寿命短促或则生来多病无日无时能享安乐。由杀命之因得短寿之果。
??? 世囿男子女
