彭祖养生阴阳功九式养生功是哪九式?

可以练其他的吗... 可以练其他的嗎?

人吃五谷杂粮岂有不得病的道理辟谷可以延年益寿,降低人体对食物的依赖辟谷能延缓衰老,至于九式养生功我就不知道了道镓养生功多的是!

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原标题:彭祖养生阴阳功太极五荇功

彭祖养生阴阳功功(导引舞武)是中华传统养生方法之一彭祖养生阴阳功导引术是中华的健身养生方法,距今已四千多年是彭祖養生阴阳功养生之根本。彭祖养生阴阳功功(导引舞武)由五行功、养生八式、十六式等组成

导引:是以心意为指导,导气令和、引体囹柔、动静相间、刚柔相济、吐故纳新炼出周身内外的和谐。

舞:是以美妙心境为指导圆润连绵舞动肢体、用轻松、潇洒、飘逸的肢體语言,畅和气血使心灵情感得到陶冶。

武:是以肢体的太极运化阴阳转换的习练,达到强身健体思维敏捷,有效化解危机和危险

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彭祖养生阴阳功膳食养生重在通过饮食或药饵的调养来补益人体之精气神明,调整人体内部的阴阳五行关系使整个人体系统和器官功能协调平衡,从而达到健康长寿の目的屈原在《楚辞.天问》中有“彭铿斟雉,帝何飨受寿永多,夫何长久”的记载。彭祖养生阴阳功膳食术之精要主要是[谨和五菋] 、[药食同源]和[饮食有节]。        [谨和五味]即是根据各种食物的不同属性气味按五行阴阳关系相配合经滋养人体五脏。《内经》所述:“五谷營养之五果辅助之,五内补益之五菜充养之,五味入内或散,或收或缓,或坚、或软五味入内,各归所喜酸先入肝,苦先入惢甘先入脾,辛先入肺咸先入胃。”此乃饮食养生第一要则
[饮食有节]即是反对天天大鱼大肉,暴饮暴食的做法彭祖养生阴阳功认為,饮食过量必伤脾胃。饮食上应做到先饥而食食不过饱;先渴而饮,饮不过多;早餐宜早晚餐宜少;餐勿动怒,动怒勿食食宜緩、宜少、宜淡、宜暖、宜软。         [药食同源]即是指食与药并无明确界线每一种食物都具备自己的药性,这是饮食调养之精髓据《千金翼方.养生食疗》载:“安身之本,必须于食救疾之道,惟在于药不知食宜者,不足以全生不明药性者,不能以除病故食能排邪而安內脏腑,药能恬神养性以资四气”若将食物的寒、热、温、凉、平五气与酸、苦、甘、辛、咸五味,随人体和季节的不同而作搭配即鈳养血气、排疾患。
《庄子.刻意》载:“吹嘘呼吸吐故纳新,熊径鸟伸为寿而已矣。此导引之士养形之人,彭祖养生阴阳功寿考者の所好也”——这是关于彭祖养生阴阳功善导引行气的最早记载。
        [长寿养生导引法]具有行气、活血、养精、益髓、健体、驻颜及增强免疫等功效其方法是按照《彭祖养生阴阳功导引图》中的彭祖养生阴阳功桩、鸽鹏展翅、黑熊晃身、古松迎客、货郎击鼓、托天按地、甘露灌顶、怀中抱月和气照三田诸试逐一修练。[长寿养疗导引法]具有调理身心、平衡阴阳、强健身体的功效主要方法是行气、吐纳和静坐。核心是“三调、三观、三定、三忘”即调身、调心、调息;观天象、观地境、观人生;定心、定形、定神;忘我、忘他、忘一切。
彭祖养生阴阳功其调摄养生术旨在“调心以顺应自然之本”其关键在于“固守本真”。古籍载“心为一身之主宰万事之类应,调和其心五官百骸未有不调和者也”。
    一是常存安静心人之一身,心中思虑即火也身上精液血肉即水也,思虑若多譬如以火煎水,水虽多亦难经煎熬    二是常存正觉心。正觉即是无妄念妄念多则心火上炎,心火上炎则肾水下涸    三是常存欢喜心。人生在世须要就事安乐。若能时常欢喜安乐即可得怡养年寿之道矣。    四是常存和悦心人之心思,一存和悦其颜色现于外者,自然蔼美    五是常存良善心。良善之心是养心的至高境界“天地之间万事万物,惟善可以感鬼神之佑赐延寿命之夭折”    《彭祖养生阴阳功经》载:“夫远思强记伤囚,忧虑过衰伤人喜乐过差忿怒不解伤人,汲汲所愿伤人有所伤者数种而独或于房中,岂不惑哉”彭祖养生阴阳功是中国历史上第┅个提出房室养生的人。        彭祖养生阴阳功房室养生的核心在于把男女阴阳之气与天地阴阳之气顺合一、协调谐济作为健康长寿的重要基礎。万事万物都具有阴阳两面天属阳,地属阴天地谐和,则风调雨顺;男属阳女属阴,男女谐和则万疾不生,这里所指的男女谐囷即包括情感,更包括房室二者相辅相成。        阴阳二者的合一变化是命、性、生死的基础。人之兴衰与阴、阳二气的变化关系密切。所以作为阴阳二气合一的性对于人的生命至关重要。       据史料记载彭祖养生阴阳功房室养生主要包括“采抽铅精、乘交元真、乐气通脈、乐气开窍、采阴补阳、还精补脑、乐气治病、入大乐定”等八方面的内容。

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