有没有出家人叫师父还是师傅师傅有个问题问下


有人问师傅跟师父有什么区别?很多人分不清楚喊出家人叫师父还是师傅师父为“师傅”。

其实“师傅”这个词在古代也是非常宝贵的。唐朝的时候“师傅”是呔师、太傅的合称。

太师、太傅是太子的老师教皇太子读书的人才称为“师傅”,这是非常尊贵的一般人不能用这个称呼。

后来“師傅”这个词开始慢慢普通化,一般的老师也称为“师”或“师傅”

到了民国,这个词用得就更加普遍了;到现在就是普通的人,我們也尊称他为“师傅”

称呼出家人叫师父还是师傅人用“师父”而不是“师傅”,是因为“师傅”这一名称虽然高贵但出家人叫师父還是师傅人除了高贵,还有亲切“一日为师,终身为父”

出家人叫师父还是师傅人既向我们传播知识,同时又平等地爱护所有众生甚至舍去自己的小爱,爱天下苍生

出家人叫师父还是师傅人是社会中如此高贵的人,因为感恩戴德所以我们称出家人叫师父还是师傅囚为“师父”,这里面包含了浓浓的感恩之情


摘自2018年2月“厚德载物”讲座开示

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切瑺修学 

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付诸行动的小故事:小和尚与师父的对话

光有语言没有行动就像木鱼只会说“咚咚咚”一样,终成不了佛你终身只能平庸无为。

一个小和尚向师父请教:“我们寺内千年以来出了无数的高僧、无数的名师,佛堂内化育过无数的众生可是,我们佛桌上那只木鱼听过多少经书受过多少佛号,为什么現在还是一只木鱼一直没有得道成佛呢?”

老师父微微一笑问他:“你到寺里多长时间了呢”

小沙弥说:“已经两年了。”

老师父问:“知道怎么念经”

老师父问:“那礼佛懂吗?”

老师父问:“懂不懂得修持”

老师父笑了起来,说道:“你看你自己说了那么多‘慬、懂、懂’你可曾成佛吗?”

小沙弥不好意思地低下了头说:“还没有。”

老师父说:“这就对了那只木鱼说了无数声的‘咚、咚、咚’,但它是没有实际行动的木鱼因为佛法不是用来说的,而是用来做的光说不做的木鱼当然成不了佛。”

我们常说“我要做……”但是很少付诸实际行动,而光有语言没有行动是不会成就事业的没有干不成的事业,只有不肯行动的人行动才是有生命的。

内容提示:师傅,你知道我在想谁麼

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