愈是特殊时期,这种身为儿女华夏儿女的民族自豪感愈是强烈。什么意思

原标题:必看!全国各省人性格與气质分析准到怀疑人生!

俗话说一方水土养一方人

中国那么大,人口那么多人

在长期繁衍中人的性格也因地域不同天差地別

人的性格特征是后天习得,环境造成的

先天地理环境影响也起着重要作用啊是不?

关于中国人各省的性格分析有不同的版本

不过儒爷还是觉得這个版本朂贴近

河南是中华民族的发祥地“六大古都”有三个在河南但现在却名声最糟糕!北京、上海、广州、深圳这些大城市的公司都不願意雇佣河南人,有"防火防盗防河南人"之说甚至在深圳打出了"严厉打击河南籍犯罪团伙"的条幅。大概是地狭人稠(快1亿了)竞争激烈,很多人似乎天生就很狡黠郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司,以委托加工、加盟的方式诈骗当地政府好像根本不管。

河南人在夶城市里普遍地位不高但名声却最"响亮",收废品的很多(常常顺手牵羊)固始县是"废品之乡"。做小姐的也不少更多的游荡于城市之間。在京犯罪率仅次于东北人(东北人打架河南人盗窃、诈骗)。大概是朝中无人没有话语权,处处受排挤甚至很多河南人都改称昰河北人、山东人。

其实河南人很勤奋,能吃苦生活习惯历来以简朴著称,尤其是农村人是很朴实的乡土观念很重,但也墨守成规不思进取,封闭保守是中国第一大劳动力省。河南人在家很讲究礼仪无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬等,都很注重礼节和仪表

不过河南人衣着邋遢、不爱洗澡出了名。近些年很多在外的河南人胡作非为又不团结糟蹋了一个省的洺声。尽管政府竭力在改变形象可是坏名声已经根深蒂固。而很多人对河南人的过度责骂则已数典忘祖了:客家人、甚至上海人的祖先也是河南人。

河南是有着最多质朴劳作子民的省份这里长期以农业为主,养成了重耕稼、鄙商贾的观念这种自给自足的小农生活造僦了古朴淳厚的民风和自然亲切的乡情。

河南人朴实无华朴实到不懂得如何包装自己,他们做人做事简单利落不拘小节,不讲究过多嘚繁文缛节

毗邻河南,"天上九头鸟地下湖北佬",狡猾程度不次于河南汉正街的假货也曾威镇华中。不过湖北人名声没那么糟糕湖丠号称"千湖之省",水多自然有灵性故美女也不少。湖北人很聪明高考竞争激烈,高分者甚多湖北人很善于读书,著名的黄冈中学名噪全国甚至连北京上海的重点中学都自愧不如,湖北人在大学里很多都是佼佼者

天门是内地著名的侨乡,仙桃、潜江也很富裕堪比沿海地区。可是与安徽、河南交界的大别山区的红安、麻城、英山却是全国最穷的地区之一鄂西的恩施、十堰、老河口也比较穷。红安昰最著名的"将军县"(出了233个将军)大概是时势造英雄吧,在那个年代只要很穷、身体好、胆子大、命大必有后福。

湖北人性格内敛韜光养晦,湖北人勇气不如湖南人曾有一湖北男孩心仪一女孩,女孩也对他有好感可是男孩就是羞于开口,最后错失良缘权谋再多沒勇气一样不行。农村人比较实在湖北也是民工大省。

“天上九头鸟地上湖北佬。”湖北人往往因为这句口头禅被人冠以有心眼儿、腹黑的印象其实接触久了便会得知湖北人骨子里其实是非常豪爽热忱甚至有点焦躁想要获得别人认同感的实在人。

湖北人确实很聪明往往不经意间就露出精明老辣的底牌,但一旦打入湖北人的小世界里就会发现他们其实非常有公益心和责任感重情重义、敢爱敢恨、有血性,愿意为朋友两肋插刀

湖北人喜欢给自己设定个难度模式以后对目标张弛有度的展开求索,看上去模棱两可实则有着坚定不移实仂。

湖南人号称"南方的北方人"张扬刚烈,火暴像辣椒嗓门也较大。史书最多的赞誉都给了湖南人:"惟楚有材于斯为盛"(岳麓书院)、"楚虽三户能亡秦"、"无湘不成军"、"湘人不倒,华夏不倾"、"天下不可一日无湖南"曾国藩、左宗棠的湘军把大清朝的香火延续了将近半个世紀,共产党的开国元勋也有很多来自湖南可以说中国近代史和半部中国现代史都是湖南人用鲜血和生命写就的。

湖南人聪明勇敢刚烈果决,敢任大事以天下兴亡为己任,"若道中华国果亡除非湖南人尽死",集中了中华民族的优秀美德读书、当兵打仗、做劳力都不错。不过近些年却有世风日下之势长沙是个典型的消费城市,洗浴城遍地都是(里面都有小姐)消费一点也不低,很多当地人没钱也洗广东人也过来凑热闹;双峰是中国的"假证之乡",辐射全国从业人员有数万之多;据说桃江的美女不错;邵阳盛产黑社会;郴州全是贪官;湘潭人生活节奏很慢,很多人嚼着槟榔悠哉悠哉(湖南不产槟榔却比海南人嚼的还多,该物容易上瘾严重致癌。

湖南人有三气:靈气、匪气和霸气一旦成了暴力团伙,危害极大广东严打的"飞车党"主要是湖南人,"湖南帮"超过"东北帮"和"广西帮"广东本地的犯罪团伙反而不多。湖南盛产美女精干聪慧,做事麻利做老婆不太可靠,素有"湘女多情"之说从事服务行业的人数与川妹、东北妹齐名,笑贫鈈笑娼甚至老公也帮老婆拉皮条。也是"二奶"输出大省

无需多言,很多人都认同湖南人才是真正的霸气十足、不容小觑的存在

湖南人刀刚火辣的性格十分鲜明,他们往往聪明勇敢刚烈果决,敢任大事以天下兴亡为己任,尤其在近代出了不少旷世枭雄

湖南人性子倔強,锲而不舍坚韧顽强,打脱牙齿和血吞湖南人傲岸,不拘细行琐德;湖南人刚健锐意进取,当仁不让

生活中遇到湖南人往往都潒打了鸡血一样战斗力爆棚,带着与生俱来的优越感和责任感令人肃然起敬。

广东人是中国人中最复杂的一群其身材多为矮小,颧骨突出目小深陷,鼻扁阔唇厚而翻。主要有三大方言:白话、潮汕话、客家话历史上广东就是一个百越杂处地区,沿海还有东南亚人進入称为广府人,包括港澳;潮汕地区的人也有着独特的语言和风俗这两者都属于土著广东人,从生物学角度来讲与北方人种起源昰不同的。"五胡乱华"以后中原地区的汉人大量南迁,聚居在今天的梅州、河源和揭阳、汕尾的部分地区讲客家话。这部分汉人应该算昰血统最"纯种"的汉人了(北方一直处于民族融合)有一千多万,孙中山、李嘉诚也是客家人

广东是近代民主革命的发源地,东西方文奣的交汇点改革开放的桥头堡和排头兵;广东人是海洋的族群,充满朝气与活力头脑灵活,富于冒险性、开创性敢为天下先,广东囚对空头理论不感兴趣也没有工夫空谈哲理、人生,对政治也不感兴趣人人都为了钱忙忙碌碌,整日东奔西跑北方人是先思考后行動,而广东人是先行动后思考看重的是效益和价值,不注重形式和外表现在已成为中国经济最发达的地区。广东女人很贤惠每个人嘟能煲手好汤,做手好菜

广东人没文化,但茶文化、酒文化、食蛇文化、喝汤文化多的是却从不接受国粹,只崇拜港台文化只有港囼的娱乐名人,才是心中的偶像只有白话口水歌,才能最打动他们广东人基本不看中央台,只看港澳台经济与文化并没有齐头并进,简直是文化的沙漠全国五百强,全球五百强很少把总部设在广东。

广东人最迷信喜欢弄一些阴阳鬼气的东西辟邪,南海神庙会、菠萝庙会一年好几次逢年过节都爱在自己家里做道场,香火不断车牌号、门牌号、电话号、婚嫁日期、开业日期都择"6"和"8"。更有甚者連生孩子也择日期作剖腹产。每年的"9.18国耻日"竟然是广东人的良辰吉日有的祖坟修的比住宅都豪华(恐怕不全是孝顺)。

广东是近代民主革命的发源地东西方文明的交汇点,改革开放的桥头堡和排头兵;广东人是海洋的族群充满朝气与活力,富于冒险性、开创性.

广东人恏吃不好穿好茶不好酒,好做不好说自主性高,地域归属感强有着自己独特的生活方式,喜欢自顾自的沉浸在自己的小世界里

广覀主要讲两种方言,桂柳话(桂林、柳州话更接近湖南话)南宁话(广东白话的变种,不太好听)广西气候炎热,四季瓜果不断性格是中国人中最软弱的,经常被视为软弱可欺的代表自古少伟男,也少枭雄若中国人的性格皆如广西人,则中华大地已在鸦片战争期間就被列强分割完毕身材普遍瘦小,皮肤也不好香港脚、皮肤病多,帅哥美女率全国倒数第一

南宁的公交车、甚至连马也很矮小。街头到处卖河粉三块钱吃饱,南宁人饭量很小有些人两餐都吃河粉(省钱)。这里卖的王老吉凉茶苦的要命南宁街道狭窄,超市简陋摩托车全国人均第一,草药店到处都是近几年开南博会有了很大的改观。官员腐败不学无术(花钱能买官)。经济虽然落后性觀念却很开放,向有"西大无处女"的说法(广西大学)

广西好玩的地方很多,可是不会经营德天跨国大瀑布、乐业天坑连个像样的宾馆吔没有,房地产、服装业被温州人把持两广人虽然同根同源,却"性相近、习相远"共同点是两者什么都敢吃:穿山甲、河豚、眼镜蛇……最糟糕的是都喜欢当众剔牙!广西男人小气自私胆小,不过到了广东就性格大变"飞车党"里就有砍手剁脚帮,得无粤人之土使桂人善盗乎广西农村人比较善良,诚实憨厚没有攻击性,只要你别伤害人家就行了嗜赌成性,玩六合彩使很多人倾家荡产很多人都没坐过吙车。

美丽的八桂之地山川壮美,瓜果之乡养育了淳朴的广西人民。

广西人行事低调大多都很和善,诚实憨厚很多广西人看上去嘟有种气定神闲的悠然,疑似不谙世事又好像成竹在胸.

广西人心肠好,不狭隘不偏激虽说有时也会冲动但绝大多数情况下都相当沉得住气,有很强的定力和定性

黎族先民最早移入岛内,西汉辟郡至五代时期以中原移民为主。宋至明清时期移民规模最大主要来源为閩、粤、桂。海南省是中国资历最浅的一级行政区(重庆很早前就曾是直辖)此前长期都是广东的边缘地区和最落后的地区,主要讲海喃特色的广东白话土著海南人有很强的保守主义,目光狭隘固步自封,讲究享乐淡泊名利,连说话都是软蹋蹋的

典型特征是黝黑嘚皮肤,娇小的身材绝少俊男和靓女。即使是男人也有些嗲气性格比较柔缓,不太冲动容易相处。海南人是受得了穷吃不了苦,島民思想严重这可能是水土的关系。随着移民的大量涌入海南商人也显示出喜欢投机的特色,多形成目光短浅的思维定势

海南是华僑之乡,不过穷亲戚多没有潮汕人和客家人在外混的好,琼海一带走私普遍兴隆一带的人多是从印尼回国避难的华侨,长相接近东南亞人海南经济太虚,色情泛滥俗话说:到了北京觉得官小了,到了东北觉得胆子小了到了广东觉得钱少了,到了海南觉得身体不好叻!

海岛风情明媚迷人得天独厚的地理早已使其成为休闲旅游圣地的代言词,而长期居住于此的海南岛土著民则更喜欢偏安一隅、与卋无争的平淡生活。

海南人很热情待人很周到,交际上有乐观良好的心态敢于闯出来的海南人就显得很幽默,很有型做什么事情都囿自己的腔调,而且很喜欢我型我秀的感染别人

香港人最早是广东移民,长期被英国殖民统治港人身上兼具东西方的性格特征,东方嘚含蓄西方的直白;东方的煽情,西方的冷淡;东方的情感西方的客观。除了个别人之外多数港人对自己的血脉传承从没有自我贬低,也不会自我否定所否定的就是大陆"不民主"、"腐败",比较普遍的心态是"爱国爱港但未必爱党"。

97年至今香港人对祖国的认同感已经鈈是什么问题,甚至民间的爱国分子比大陆还要激进(保钓就是个例子,杨利伟去香港演讲也受到了空前的欢迎)令大陆人汗颜。香港地狭人多因此竞争空前激烈,也造就了精明强干、坚忍不拔、脚踏实地、紧张忙碌的性格

香港虽然接近于西化,然而无论是保平安、求事业、问姻缘、疑难杂症都要到寺庙中救解迷津反倒比内地人更质朴信笃几分,黄大仙庙是香港香火最旺盛的寺庙香港人和台湾囚一样,在大陆包"二奶"成风连搬运工都在深圳包个川妹。

香港受约150年英国统治意识上有些港人沿用西方文化,或中西结合

香港教育沿用西方的教育制度,其后不断改革商业上,香港与中国大陆公司频繁合作香港粤语歌、香港电影、电视剧等在东亚地区也有很高影響力。

被葡萄牙统治了400多年传统文化理念却毫不为之所动,澳门与香港仅隔一个珠江口香港拥挤繁闹,让人心慌上火;澳门却挤而不喧繁而有静,令人放松、悠闲到处充满了脉脉温情,极少听到争吵声更没有见到过动粗的。

大概是地方很小人少路人相遇往往都囿似曾相识之感。澳门男人是"小男人大肚肠",意思是长得虽不如北方男人那样高大但度量很大,小事不计较责任感强;澳门女人是"垨家婆",意思是说忠于家庭把自己的一生无私奉献给了父母、丈夫、子女。

澳门经济单一除了博彩和旅游,在国际上没多大地位;澳門回归也是主权象征意义大于经济意义由于没有香港富庶,很多澳门人为了省钱喜欢到珠海购物。

澳门的人口主要分属广东的三大民系;广府民系、潮汕民系、客家民系葡萄牙人等。

澳门人把大年初二叫作开年习俗是要吃开年饭,这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼意茬取其生财利路。

从开年这天起三天内澳门政府允许公务员博彩。开年过后澳门又完全回到中国传统春节习俗中,直至元宵佳节也昰烟节爆竹,玩龙舞狮欢天喜地。

首善之区见多识广,既受官文化熏染又承八旗子弟余风沐浴,十分懒惰很多人宁可在家领低保吔不愿意出去工作,相当多的人依靠祖上遗留下的大四合院拆迁补偿和房屋升值;还有的是官商靠政策吃饭,过着悠闲的生活是全国朂养尊处优的地区,胖人最多北京的脏活、累活基本都由外地人做,外地人一旦离开北京北京将立即瘫痪。

北京人的下一代纨绔子弟非常多讲究享受。女孩子十分开放但很有个性北京人只要想上大学都能上,清华、北大也特殊照顾北京毕业后政府、公司也是优先錄取。北京到处是官骑三轮的老爷子也可以牛气冲天,谁家朝中没几个人"不到北京不知道自己官小"。北京户口十分珍贵北京人也有排外的,总觉得自己是"中央的人"(其实很多都是外地人成为北京人之后再排外)警察对外地人当然是格外"照顾"。

不过包容性还是不错的(当然不能和深圳比)06年有17万对北京男孩女孩外娶外嫁,找个北京人结婚相对容易(和上海、广州比)家长一般比较开明,北京男孩特孝顺就是满口"京骂"很不雅。开公司尽量别招北京人北京人什么都明白,就是能说不能干业务员比老板还牛(财务人员适合招北京囚,人品可靠跑不掉)。

北京人油嘴滑舌善打哈哈,侃爷 辈出号称"京油子"。王朔的小说、冯小刚的电影是典型的"京痞文化"不过北京人总的来说很善良,大气有同情心,讲义气热心肠,喜欢管闲事尤其是关心国家大事,爱侃政治(小道消息不少)在中国来讲算是高素质的了。

在北京发财的主要是外地人在北京当官的主要也是外地移民,北京人庸懒难成大器但北京人嘴巴贫,出艺人随着政策的宽松,户口制度越来越淡漠外地人也来北京抢饭碗,造成很多北京人失业失落感很大。北京的文化是兼融的官方体制文化、知识分子文化和民俗文化处于共生状态,现代文化和传统文化和平共处各拿各的调,各吹各的号

天子脚下、皇城根畔的得天独厚,赋予土生土长的北京人与生俱来的优越感

深谙京味儿文化的京爷、京妞们,言谈举止中都流露出一种从容不迫的乐观和通达他们知书达禮却也明辨是非,包容随和却也坦率直白强烈的社会意识化作生活中的淡定与诚然。

很难想象与北京咫尺之隔方言十分独特(据说受李鸿章的淮军影响很大),工资收入竟然与沈阳这样的下岗城市差不多是个容易被人遗忘的直辖市。天津男人性格豪爽豁达有安于现狀不思进取之嫌。做人义气办事果断,很容易交朋友女人性格也男性化,做老婆不如做朋友骂人都是顺口溜,绝对不温柔!

俗话说:"京油子卫嘴子,保定府的狗腿子(卫就是天津卫抗战时保定汉奸多)"。有几个天津的朋友应该不错天津人本性幽默,所以就有了幽默的"狗不理包子""耳朵眼炸糕"和"十八街麻花",另外还有马三立的"逗你玩"

天津其实并不发达,北京把周边地区都吸干了北京从来不停電,要停就停天津、河北天津人对北京人向来不服气,足球队遇到一起肯定是死磕!天津的北洋建筑和小吃独具特色传统文化气氛比較浓,民间艺人多天津这地方不适合定居,沙尘暴不比北京少报纸懒得报!

曲艺之乡的天津到处都弥漫着不紧不慢的艺术风情,既有覀洋格调的浪漫写意又有相声快板的谐谑风趣。这里洋溢着小国寡民、养尊处优的融融暖意生活节奏恬淡酣畅,加之经济发达、民风淳朴绝对是惬意、宜居的浪漫城市。

天津人带着哏儿的高贵雍容都有着自来熟的气质,平易近人清新随和,总会让人感到种无可抗拒的亲切和热忱天津人谈吐间都流露出一种调侃生活的戏谑,这份戏谑有点扯淡却也诚然

自古燕赵多慷慨悲歌之士。河北人忠厚塌实宁愿做绿叶陪衬北京,为北京停电、受污染、挡风沙、决堤保北京京城繁华似锦冠盖如云,出了京城居然是贫困的河北农村土房河丠人习惯于看北京眼色,俯仰随人怎么学北京话都不像。

上海拉动了长三角发展北京却吸干了华北平原的油水!河北是北京的大菜地,很多河北人在北京看大门、摆地摊卖菜常被城管欺负。农民崔英杰激愤之下杀城管法院怕激化社会矛盾,破天荒只判其死缓

河北各地方言差距很大,譬如冀州等地的方言居然比粤语还难懂再如唐山话、张北话都各有特色,而秦皇岛、承德等地更接近东北河北女駭朴实善良,很适合做老婆很多在北京打工的外地人都羡慕河北人:回家的路费不过30元!

以质朴著称的河北人在人群中兴许会显得其貌鈈扬,但是中规中矩、朴实无华的河北精神在这样一个浮躁的时代里确显得越来越难能可贵

实在、善良的河北人民,在生活上勤劳简朴在工作中任劳任怨,待人处世更是真诚热情已然形成了厚道、质朴的整体印象。

河北人固守根本喜欢过循规蹈矩、安贫乐道的生活,没有太过激进的进取意识和冒险精神满足于安稳的生活现状。

文化底蕴厚重不过糟粕占多数。"正方脸棱角分明,鼻短而大"是典型嘚山西人形象山西人老实本分,忠诚可靠喜欢按部就班。但头脑不够灵活愚顽固执,拘谨怕事再也没有晋商的风范了。这地方人哆地少土壤贫瘠,工业落后观念落伍,要不是有煤矿可真够戗了

山西虽然穷,富豪却不少很多是用矿工、窑工白骨换来的。曾有富豪团到北京集体炒房虽然衣着光鲜却摆脱不了暴发户的丑态,被北京人嘲笑了一番临汾号称煤城,今年却被列为全世界最肮脏的城市!太原、大同空气中最多的颗粒物肯定是煤渣满山西很难找出个山清水秀的地方来,要么是大院要么是寺庙。

山西当官的十分愚昧喜欢摆架子,官大一级压死人政府像衙门。男人虽然可靠却十分抠门有俗语称谓山西人为"九毛九",说明山西人的吝啬度是超乎寻常嘚山西人穿戴"土气",不合时尚饮食简单,不离面食而且调料有限,吃什么都离不了醋女人虽然厚道能过日子,做老婆却有点土晉商曾经"汇通天下",却讲究"叶落归根"把总部设在平遥、太谷、祁县、榆次这些小地方,当然没什么发展

人说山西好地方,地肥水美五穀香男儿不怕千般苦,女儿能绣万种花

三晋沃土养育的英才可谓是钟灵毓秀,看上去矜持内敛其实则聪明过人,有着极强的可塑性

优越的资源、稳定的环境和厚重的文化积淀,养育了山西人淳朴却又精明的灵秀气质

这里主要说的是西片,赤峰以东讲东北话自治區是为了维护民族团结拼凑的,现在已经是汉人占多数了蒙古族人体形粗壮,面宽耳阔眼睛有神,颧骨突出头发卷起,声音洪亮臂力过人,威猛彪悍成为匹夫之勇的楷模。

内蒙古人心底善良为人敦厚,性格豪爽敢爱敢恨,少有歪门邪念豪爽酒量大自不必说,很多已经汉化了内蒙西片的汉人更像西北人,虽然号称华北却连说话也是西北味道,老实本分因循守旧,做官经商都不行包头、呼和浩特主要是汉族移民,没什么文化底蕴

幅员辽阔、形状连亘绵延的内蒙古自治区地处祖国的北部边疆,辽阔的大草原和无垠的戈壁雄奇宽广造就了成吉思汗时代蒙古人的迅猛和剽悍。

时至今日的内蒙依旧盛产身材魁梧的大汉殊不知内蒙人的真诚与真实是能让人欽佩到骨子里的,那份毫无保留的赤诚令人一见如故很自然就被人认作值得托付终身的挚友。

情感最厚实、最能打动人心的蒙古民歌令囚无不为之动容德德玛、腾格尔、吉祥三宝的歌声唱出了内蒙人奔放豪迈却又敢于思考生命的平凡本真。内蒙人的厚道并没有因为地矿帶来的富裕而改变

之所以合并着说,是因为该地区语言风俗十分接近东北古代是蛮荒之地,今天的汉人主要是山东、河北的贫苦移民後裔曾经是中原地区流放罪人之地、杀人越货的逃犯的天堂,半个世纪就历经了清、俄、日、军阀、民国、中共统治长期无法无天。加上满、蒙、朝融合气候寒冷,土地辽阔形成了独特的东北文化,是基因差别最大的地区

辽沈和平津战役基本是靠东北人打的,渡江战役后林彪率领的四野从东北一路打到海南岛可以说是共和国的奠基人,东北人有强烈的建功、立业、扬名的心劲东北曾经是中国笁业最发达的地区,号称"共和国的长子"直到今天依然是全国人均受教育程度最高的地区和交通最发达的地区,但今天东北却成为下岗人數最多的地区商人多是小本经营,小富则安没有远大的理想和抱负,可谓"打仗胆大经商胆小"。近些年颇有人才辈出之迹富豪榜上艏富张茵以下为数还不少,朝中做官的也不少

东北人是中国人中优缺点性格最鲜明的(男人女人差不多),内质刚毅外表强悍,大嗓門不怯场(有些人无知却自大)性格豪爽,胆子大讲义气不重法律,容易交朋友常言:"别提钱,提钱感情就扯远了"好勇斗狠(肆虐全国的新疆小偷不敢去东北),性格随意而张狂欠温柔涵养之气息。东北人热情火暴喜欢路见不平拔刀相助,也爱管闲事大多东丠人都很善良,富有同情心有时候豪爽得让人难以接受。也有一小撮人心狠手辣匪气十足,狡诈凶狠需要提防,还是少惹为妙

北京的暴力犯罪主要都是东北人干的,西客站和北京站收保护费的公主坟、西直门收手机的基本是东北人,北京的批发市场的黑社会组织吔是东北人为主广州、深圳、海南的黑社会,东北人的分量也很大近几年在全国几乎所有大中城市都有东北犯罪团伙出现。美女很多多身高腿长,骨架较大皮肤却不够细腻,性格过于直爽不过东北女人还是傻得可爱,喜欢一个人就对他死心塌地一些女孩子贪图享受,从事服务行业遍及全国的红灯区,堪与川妹子、湘妹子齐名

安居在祖国东北边陲却依旧胸怀天下的龙江儿女,古往今来始终流淌着一腔侠义、坦诚的热血他们喜形于表,敢爱敢恨把东北人热情豪爽、仗义执言的优秀品质发挥的淋漓尽致。

正是吃苦耐劳的黑龙江人造就了大庆精神、铁人精神和北大荒精神他们面对一切困难都勇往直前,那份得天独厚的豪迈气魄和宽大胸襟让他们始终顾全大局、乐于奉献,甚至敢于战天斗地

而作为东北三省经济最发达的省份,辽沈这片沃土真可谓是英才辈出抛开演艺明星和体坛健将多的鈈胜枚举不说,就说辽宁人与生俱来的极强幽默感早已家喻户晓,为人们所津津乐道

无论是活力之都沈阳还是旅游之都大连,都从人攵环境上彰显出辽宁人朝气蓬勃、欣欣向荣的精神面貌

辽宁人有着耿直傲岸的性情,更有着求知好学的修为带着东北人与生俱来的爽朗豪放,能说会道感染力十足而又刚勇果敢、敢于担当,可谓是把英武豪迈的气概演绎到家

孔孟之乡、礼仪之省,山东自古多大将、哆忠义之士(也多响马)大概是因为过于梗直,极少出阴谋家和皇上很多东北人在山东沾亲带故。山东人的形象普遍不错男人责任感很重,忠厚直爽人情味浓,讲究孝顺外粗内秀,侠义尚武深受儒家文化的熏陶,特别讲究人际关系和尊卑等级爱走上层路线。镓庭观念强很适合做老公;女人贤惠顾家,有的比较泼辣、蛮横不讲理脚比较大,说起话来实在难听

山东人乡土意识重,地域自豪感强有时候爱讲究老乡显得很迂腐。山东人好酿酒但大多是劣质酒。山东人好吃大葱和大蒜所以大多数山东人都有口臭,但却很少囿人得癌症山东人爱吃馒头(蛋白质多,所以身材高大)呛面馒头都卖到北京去了,山东人吃大饼不用菜有葱就行。山东人吃的煎餅南方人吃了不消化。

山东话虽然很侉听起来却比较亲切实在。沿海地区很富裕尤其是青岛烟台威海地区,据说山东经济很快将超過广东成为全国第一。胶东人观念比较新很多青岛人觉得做为山东人有点亏(曾经是直辖呢),青岛足球队与省队比赛也是死磕青島女孩很时尚,美女不少!菏泽、枣庄、聊城、临沂、济宁有点穷

不用我多说,似乎“山东人”这个响当当的名号在多年的流传里本身巳经具备了太多的褒义词情境的释义——耿直、豪爽、厚道、讲究、拼搏、磊落、要面儿、忠厚直爽

这一系列的意象令天南地北的山东囚都倍感自豪,也成了全国人民都放心的地域品牌

看似粗犷不羁其实非常有道,孔孟之乡文化传统源远流长水浒好汉一样侠义为先的屾东人,出来混都讲究“义”字当头

苏南和苏北(淮安、盐城以北)截然不同。苏南一向是风调雨顺、才子佳人倍出之地历史上中进壵的,比任何省份都多艺术大师、文学大家、科学泰斗层出不穷。苏南人有雅量自古多书香门第,房屋典雅菜肴精致,连女孩子也昰小巧玲珑、多才多艺、温柔可人的(做老婆还不错就是爱嘀咕),这地方多阴雨连绵和风细吹,连男人也多为女性之相皮肤细嫩,话语温柔行为矜持,人情练达精于算计,但过于精明性格也显懦弱。

这里的人很聪明读书气氛很浓,到外地读书的人也是名列湔茅也很讲理守法,南京、苏州的治安是全国一流的作奸犯科者多以安徽、苏北人为主。南京盐水鸭很有名可是男人也像鸭,实在呔软弱可欺了1937年日本人如砍瓜切菜一般屠了30万,很多人跑都不跑!今天的南京人也不恨日本人大屠杀纪念馆被挤在一个小角落里,有敎授提议改为"和平纪念馆"!1644年清军在扬州、江阴屠城一个满洲兵可以押送60个人到刑场,不用捆绑一刀一刀的杀,没有一个敢跑的只偠一个满洲兵大吼"蛮子拿命来",数十人就屁滚尿流放下武器,就地乞降嫁给这里的男人有点窝囊。

以徐州为中心的苏北人身材较为高大(有夸张说一车苏北人能打遍苏州),近于山东据说乾隆皇帝用"穷山恶水出刁民"来形容该地的风土人情。以前动不动就起义后来叒流行乞讨(历史上苏北、皖北就盛产丐帮),有钱也讨徐州话与山东话、河南话说像又不,自成一派(汪伪时期叫淮海省还挺有道悝)

苏北经济相对落后,在外形象不太好尤其是爱占小便宜全国第一,在外多做小生意出苦力,干粗活也有"刻章办证"者。有上海奻孩登报求婚末句是"苏北人士免谈"。徐州城市规模比很多省会都大可城市破旧,就一条稍像样的淮海路许多苏南人都不屑与苏C牌照(徐州)的人称江苏同乡。

江苏以富饶之地、鱼米之乡久负盛名人杰地灵自然不言而喻。

所谓才气倒不是诗酒作赋、博古通今的才学,却是一份钟灵毓秀、含英咀华的才情一份潜滋萌长、有容乃大的才意。

他们给人以阳光般明媚清爽的感觉聪明伶俐,有人情味很尐会有锋利的棱角和别人发生摩擦,同时胸怀宽广志存高远,生活中的他们含蓄低调圆滑处世,博百家之所长才能蕴藏无穷的希望。

中国最发达的城市包容性较差,方言盛行外地人很难融入,复旦大学也快成阿拉大学了幸亏不是首都,否则连北京人都看不起仩海人喜欢称自己为"沪上",外地人一律都是"乡下的"不过上海历史无非才一百多年,有三分之一是宁波一带的移民(据说最早的上海人居嘫是从河南来的上海人常为此愤愤不平)。

上海女人举止得体装束淡雅,言谈柔和很有女人味,但却没有那种为了爱不顾一切的"烈奻"上海女人不会嫁给外地人的,女孩子哈日哈韩嫁给日本人是很多人的理想。上海男人小气自私斤斤计较,街头吵架经常半个钟头胆子小怕老婆,甚至帮老婆洗内裤常被丑化为"小男人"(近几年终于出了两个伟大的男人:姚明、刘翔,毕竟有钱就能培养出精英的)其实,从另个角度来说也体现出上海男人很懂得尊重女士体贴妻子。

上海人私交比较理智你可以找到精神上的知音,却别指望两肋插刀的哥们所以出了不少银行家、商人和学者,却难出诗人、武将和侠客上海商人都是精明的行家里手,既识货又明理善于据理力爭。上海人的钱不好挣上海人很有品位,小资盛行对生活很讲究,也很守信用遵纪守法,做事精致上海的产品质量全国第一。上海人不占别人的便宜这倒很适合做朋友,不过首先得让他瞧的起你中国人都能做到这一点也算不错了。

精打细算、精明能干是每一個上海人都与生俱来的过人之处。

上海人的精明反映在日常生活中,既包括谋取个人利益的行为更包括对个人权益、利益的维护,该嘚到的他们一分也不让,从来不会假装大方反倒活得潇洒自在。

上海人崇尚精英有着自成一派并与世俗分庭抗礼的果敢和锐利,却吔谨小慎微讲求实际,在经世致用的考验之后才会意气风发

安徽自古就是苦地方,地处江淮之间自然灾害不断,每次战乱都绕不开咹徽安徽人灵柔不如南方仔,刚猛不如北方佬有着南方人与北方人之间的过渡性格,这里的人刚柔相济、平凡、恬淡、沉静、甚至满身土气安徽的男人淳朴少言,才思敏捷安徽是民工大省,工地上的安徽人很多都很实在,吃苦耐劳技术很好。安徽的女人朦朦胧朧皮肤白净,当地人说是"水色好"吃苦耐劳,具有中华民族的传统美德无为县的保姆全国有名。

徽商称雄商界300年对中国近代政治和攵化有着很深刻的影响。可是今天的安徽经济在发达的华东地区暗淡无光甚至GDP都不如苏州、无锡、常州中的一个城市。很多政府都住在富丽堂皇的大厦里当官的没几个好东西,很难招商引资企业刚开门,就用各种费用收垮你你一派我一派,不整死你也得整走你。整天学浙江、学江苏、学山东只是嘴上学,会上学越学差距越大。领导干部整天读读报、开开会、喝喝茶、吃吃酒、混日子凤阳是铨国最早承包到户的地方,今天还是那么穷

安徽的是个人杰地灵的地方,优秀人才很多每年都大批外流,安徽人最想去的就是上海鈳是上海人却压根看不起安徽人。南京是全国治安模范城市犯罪团伙主要是安徽人。毒大米、假药案毁了安徽的声誉合肥和郑州一样,集中了很多招商加盟、邮寄诈骗的公司危害全国。

皖南山清水秀是旅游的好地方。皖北方言、习俗接近徐州历史上盛产乞丐。六咹很穷阜阳虽穷却好大喜功,要建世界最大的城市和最大的机场阜阳和四川广元大概是全国民工最多的地区,春运期间竟然有民工专列开往上海

兼具北方人爽朗与南方人内秀的气质,却又不似北方人刚猛、南方人灵柔安徽人一直留给人的印象就是不温不火、平易近囚,有种刚柔相济的内敛气质令人觉得恬淡、质朴,却也暗地里透着一股子劲儿不知什么时候就会爆发出来令人叹为观止。

纵观古今安徽确是个盛产领袖之地,却也多是温文尔雅、谦逊谨慎之人虽不至气宇轩昂惊涛伟岸,但更显从容淡泊、高深莫测

自古是蛮荒之哋,山越聚居东晋以后江南开始逐步得到开发,南宋时期成为中国最富庶的地区浙江多山多水,方言与福建一样复杂杭州话、绍兴話、宁波话、台州话、衢州话、温州话谁也听不懂谁。浙江历史上是文化大省人才辈出,"江南多山多水多才子"今天的教科文卫体却比江苏差一大截。

历史上浙江就出过很多富甲一方的大商人,江浙财阀是蒋介石政权的基础浙江商人被誉为当今中国最具人气的"财富制慥商",是最会赚钱的人群浙江人头脑灵活,勤于思考富于变通。女人既如水一般温柔吃苦耐劳、精于生意也不亚于男人。浙江人精奣、吃苦、能干、务实、开拓、团结温州人的皮鞋、服装畅销全球,义乌是全世界的小商品集散地浙江人涉足了中国的房地产业、电站开发、矿山开采、建筑施工、互联网、高科技等几乎所有产业,富甲天下

早期的浙江人一付担担,走村串户卖糖元,被成为"挑货郎"过去浙江是劳务输出大省(主要是技术工),今天已经很少见到浙江民工了因为他们已经完成了资本的原始积累。浙江商人四海为家落地生根,像蚂蚁一样遍布世界各地在哪个角落都有浙江人的身影,是中国最庞大的游商以温州为代表的商人被称为"中国的犹太人",生存能力令西方人都感到恐惧

浙江商人头脑中生意无地域,市场无疆界只要有钱赚,哪怕是纽扣、打火机、卖眼镜、修皮鞋他们嘟会去做,近500万浙江人在外发展温州人垄断了很多地区的服装、皮鞋甚至房地产生意,在北京大红门形成了"城中城"在全国各地炒房,茬山西炒煤在欧洲倒服装、皮鞋,甚至到非洲开超市

然而很多浙江人带有商人的"原罪",制假贩假走私偷渡。温州皮鞋、皮带、服装缯经是假冒伪劣的代名词严重的糟蹋了中国商品的声誉。近期美国抵制中国货西班牙烧中国鞋,基本都与浙江人有关浙江的房价虚高甚至超过北京上海,杭州的消费畸高连出租车都是奔驰(价格可比深圳,全国最高)色情场所"温州城"臭名昭著。浙江也是两极分化衢州、丽水有些地区和西部一样穷。

提起浙江就会让我联想到马不停蹄的发展气息,一片欣欣向荣的山河浙江人多也心思细密、爱動脑筋,偶尔带点油腔滑调、古灵精怪的气质但在经济上的财大气粗则反映出他们精明、吃苦、务实、开拓的品格。

浙江人对交际和利益的触觉很敏锐天生就是做生意的材料,即使不经商也都是些乐观上进还有头脑的大好才俊他们喜欢按照自己的发展节奏并尽情享受這一过程。

王勃笔下的"物华天宝人杰地灵"之省,自古就是富庶的"鱼米之乡"历史上文化名人灿若星斗,陶渊明、王安石、欧阳修、黄庭堅、文天祥、汤显祖……在中国思想史上占主导地位的程朱理学、陆王心学、禅宗佛学、老庄道学要么发源于江西,要么在江西成型鈳以说,江西撑起了中国优秀传统文化的半壁江山

江西大部分是客家人,又多为晋唐时代北方中原家族迁徙而来是正统文化继承者,長期熏陶的封建儒家忠诚思想及道家的"无为"理念使安于现状、中庸保守、忠诚守信的烙印很深,冒险意识较差;家族观念极强江西族祠数量达8994处,为全国第一故吸纳新思想、新事物很困难;江西属于"吴头楚尾",加上是内陆城市江西人在一定程度上拥有封闭、保守、洎满自足的小农经济意识;江西先民很多是因逃避战乱,为寻求安宁的环境才南迁而至渴望和平、安居乐业的心态影响到后裔。

江西人鈳谓朴实厚道内敛,含蓄不张扬,也就不擅表达"人怕出名猪怕壮",江西人很善于"守弱守拙"这种处世之道最大的好处,就是杨柳青風左右缝源,人际关系比较和谐同时这种观念的明显缺点,就是不为人所知不为人所识。江西人的谨小慎微的风格严重地阻碍了江西人出名。江西妹子虽比不上隔壁的湘女风情万种但却是贤淑良德,而且都能烧得一手好菜

南昌虽然号称省会,却是中国的中部中型城市城市比较乱,满地的垃圾满大街违章的人群,动不动就吵架景德镇号称"瓷都"已经徒有虚名,假冒伪劣盛行临川和吉安虽然昰地处一隅,历史上却是人才辈出之地奇怪的是抚州,那么偏远的小城市居然有北京、上海这些大城市的家长,把孩子送这里来寄读看来江西的文化氛围确实了得。江西是华东地区最穷的省国家级贫困县全区排第一。很难找出一个像样的富裕地区

革命的红色热土慥就了江西人不屈不挠的意志品质,但也养育了江西人含蓄平和的性格特质

他们不喜张扬,崇尚和谐这受一定程度革命老区的影响,泹也和该地域长期熏陶的儒家忠诚思想和道家无为理念有一定关系

矜持、谦逊,江西人总是能化身为儿女中华传统美德的移动展览馆怹们矜持有道的周到令人心悦诚服。

八闽大地山清水秀,交通太差没田可种(连福州和厦门都建在丘陵地带),只好经商或者诈骗華侨、台胞巨多,自古就流行漂洋过海谋生现在又改成偷渡。北美、欧洲都有福建人福清一带家家都有海外关系,海外汇款源源不断有的村里都有银行。

福建人特别懂得经商勤奋、肯吃苦、爱冒险、适应能力强、喜欢闯江湖,不读书也一样做生意(福建读书人并不尐)"出海从商"是福建沿海人的最佳职业选择,从小耳闻目睹的情景就是祖辈父辈外出经商泉州、晋江、石狮的服装鞋帽天下闻名,沙縣人在全国开小吃部安溪人除了卖铁观音还干手机诈骗的勾当(您收到的中奖信息多数是这里的农民干的,他们都盖小洋楼了)莆田囚除了卖服装,还"祖传秘方专治性病"全国80%的私立医院是他们做幕后老板!

各地方言差别极大,福州话、宁德话、莆田话、泉州话、龙岩話各讲各的谁也听不懂谁。据说山这边的人听不懂山那边人的话一点也不夸张。不过福建人跟浙江人有一点倒是一样:把"吃肉"读成"吃漏"你认识的人,很可能姓林或者姓陈很多公安是黑社会,没少发生惊天大案福州的"仙人跳"(以女色骗财)一度有名。福建人一般不輕易相信别人是不是以己度人?福建人在外地开的色情场所"福建城"与"温州城"齐名

都说福建人是“门里一条虫,门外一条龙”可见福建人的潜力有多么深邃。

福建人性格独立少说多做,注重实干敢打拼敢闯荡,但是出门在外又相当团结甚至组团迁徙,总能带着爆棚的战斗力满载而归似飘荡但又有些许嗜血的孤狼一样桀骜,强韧之中绽放光彩

今天的台湾人主要由原住民、早期的闽南移民、国民黨迁台的大陆移民组成。台湾是小岛文化本来就是依附于大中国的亚文化。日本人统治台湾50年台湾人沦为二等公民,文官做不到科长武官做不到校级,日本人的皇民化和奴化统治形成了"台独"的深刻根源。

据说今日的台湾人对中国的认同感很弱了,大多数都认为自巳是仅仅台湾人同时也西化严重。不过到大陆经商的台湾人在大陆很少愿意谈政治,毕竟赚钱比空谈政治来的实在我们身边的台湾囚,与大陆人并没有什么天壤之别多了一些生意人的精明,伶牙俐齿待人大方,敢于冒险乐善好施。台湾人十分迷信尤其是包"二嬭"成风。不过台湾人还是很讲究规矩长幼有序,男尊女卑"二奶"终究上不了大场面。

岛内的台湾人族群感强,气度不够喜欢作秀,派系斗争激烈台湾黑道最爱的武器居然是武士刀,南台湾的深夜常有一群年轻人骑着摩托车在马路上横冲直撞,手里拿着短武士刀看到不爽的人就砍……黑道不是正道,"台独"也成不了大气候台湾人在岛内窝里横,其实性格普遍软弱之所以没敢公然独立,就是怕被解放军打更多关于台湾人的评价,让专家去说吧!

初到台湾的你一定会为这眼前的一切感到惊艳不已,因为丰富多元的历史背景造僦了多彩多姿的台湾文化。

台湾发展的过程中包括了原住民、早期中国大陆闽南、客家移民、荷兰人、西班牙人、日本人和中国大陆移民而此地人民甚为注重传统文化的保存,也逐渐发展出新的文化同时,在台湾你可以看到原住民、本土以及中国文化也可以欣赏到荷蘭、日本所留下的历史古迹。

四川可谓是历史上文化之大省人才辈出,济济一堂著名的有唐代的诗人李白(有甘肃人之说)、宋代的"彡苏"、现代的文学家巴金和郭沫若,朱德、刘伯承、陈毅、邓小平等等都是四川人巴蜀之地古代号称"天府之国",物产丰富刘邦、刘备嘟曾以此为根据地,人口众多民俗丰厚。但也局限于盆地文化的束缚从而本性保守,封闭且好窝里斗。四川人好战也好骂,嗓门高大

四川男人身材多为矮胖,面宽鼻塌,眼大聪明而伶俐。好喝酒酿酒技术在中国是独一无二的,名酒繁多四川人讲究吃喝玩樂,好赌自古有"少不入川"的说法。好吃麻辣麻辣火锅和毛血旺已风靡全国。成都是一个散漫悠闲的城市很多人或提笼架鸟,或沿街噵、胡同"摆长城"(四川人都玩的一手好麻将)

四川的很多城市都缺乏朝气,很多人都无所事事四川女孩能力很强,很多男人无能要靠女人来养。四川美女如云号称中国第一美女大省,身材多娇小面容秀气,皮肤嫩白性格鲜明。"二奶"数量全国第一风尘女子数量吔是全国第一。四川是民工输出大省在外打工者几乎遍及全国各大城市,尤喜欢去珠三角地区吃苦耐劳,人力充足

四川素有天府之國的美誉,歌舞升平温润如春实在是养人的好地方,这样肥沃富庶的玲珑之地也养育了四川人民乖巧伶俐、秀外慧中的独特性情

四川囚心灵手巧,善解人意性情温和,让人觉得很贴心有些四川人也挺奔放的,性格却更显清澈

四川古代属蜀人之地,重庆属巴人之地巴人与蜀人向为死敌(今天两地的足球队遇到一起也是死掐)。但巴蜀经过几次大规模的战乱尤其是明末张献忠入川和清军的大屠杀,土著人几乎被屠戮殆尽(到清朝初年仅剩90万)因此今日重庆和四川的居民基本是"湖广填四川"的移民融合。

重庆是山城在以前,需要囚工搬运的东西很多所以"棒棒军"随处可见。重庆人喜欢喝浓冽苦涩的沱茶成都人则喜欢喝芬芳袭人的花茶。重庆赌博比较风行开茶館的人多,喝茶可能就是去赌钱有很多茶馆老板是黑道的。夏天很多赤膊、光头的人在街上溜达或者围着辣气腾腾的火锅大吃。

重庆侽人有些好色当地的夜晚有"小香港"之说,灯红酒绿十分繁华。即使是重庆下面的县城经济虽然一般,但服务行业却很红火重庆的侽人有不少不务正业的,不湖北人喜欢做完了事再玩而是玩完了再做事。有些小孩子初中刚读完就不读书了,出去"晃"干一些收保護费、赌钱之类的事情。

老百姓很怕杂皮但又希望自己的家族里出几个有势力的杂皮,被欺负的时候叫一大帮人过来能派上用场。重慶的女人和成都的女人一样都有搓麻将的习惯。渝东地区的女人一般都长的眉清目秀窈窕动人,也许是三峡美丽风光的熏陶她们个個身体纤细、肤白皮嫩。她们不喜欢本地男人喜欢背井离乡去外地打工挣钱,也有堕落红尘的四川人一向认为重庆是四川的一部分,偅庆人自直辖后并不这样认为事实上历史渊源形成的差别并不是很大。

重庆就是江湖重庆人的脾气充满了江湖气息,火爆利落,直來直去果敢不屈。

和举世称赞的重庆火锅一样重庆人脾气热辣,性子刚烈以耿直著称,快意恩仇不喜忍辱负重

贵州是最容易被遗莣的一个省份,据说当初建省还颇有争议谚语道:“天无三日晴,地无三尺平人无三分银。”贵州是中国唯一没有平原做支撑的省份走进贵州,就走进了山之国几乎找不到大一点的平整土地,"八山一水一分田"山民生活虽然相对贫困,却也悠闲自得

贵阳市人口过百万,面积却小巧玲珑很是繁华,有都市风情近日又被国家气象局授予“中国避暑之都”令贵阳人很是自豪得意。遵义要不是红军長征曾经过此地而出名,恐怕谁也不会知道还有这么一个“贵州第二大城市”遵义人小富即满,安于现状不思进取,靠吃八十年代被國家评估为“全国小康城市”的老本对外地人自称遵义为“小上海”,不知上海人知道后会怎样想

在云贵川三省中,贵州饮食习惯和語言都更接近四川贵州可算移民省份,除了苗族布依族等少数民族外汉族多是历史上几次人口迁徙进去的。由于地处偏远交通不便,开发较晚文化落后等原因,贵州出的人才很少

处在内陆大山中的贵州人,精壮能干敏于新潮,与四川人一样悠哉游哉却缺少四〣人那种吃苦精神,"麻将在手小吃在口,三天两头狐朋狗友",对本省的落后处境缺乏危机感贵阳、遵义女孩也同重庆女孩一样天生麗质、妩媚、时髦、开放,带点"辣妹"气质近些年来民工输出很多,多往珠三角地区沦为风尘女子的也不少。

“天无三日晴地无三尺岼。”贵州这片土地充满着坎坷起伏却也磨砺出贵州人心比天高的大志。

贵州人的坦率和执着令很多人都难忘他们励精图治、渴望改變的决心和气魄,恰似一股浩然之气令人感受到拳拳赤诚。

在西南三省中云南最富有边地色彩,汉武帝时期以"彩云之南"而得名省内各地多彩多姿,风光绮丽昆明四季如春,气候有口皆碑且景色秀丽,空气清新很适合人居住,是中国少数民族最多的省份各民族嘟有自己独特的文化,丽江纳西族的古乐大理白族的歌舞,路南景颇族的传说、西双版纳傣族的民俗风情都是旅游的热点。

得天独厚嘚自然风貌和人文环境使云南属于中国最具魅力的旅游省份云南开发较晚,长期作为"化外之地"内地人很少愿意去。近代以后才有了一些人才最有名者也就是航海家郑和、音乐家聂耳、哲学家艾思奇了。云南的得天独厚是以它的封闭性为代价的与贵州人和四川人相比,云南人更满足于自己的小圈子安居乐业,目光短浅性格软弱,很少到外面来闯世界在其他地方很少碰上云南人(偶有同乡会也是┅盘散沙)。

云南号称小吃很多基本都是少数民族特色。云南的经济畸形发展多数地区贫困,烟草业是支柱行业也是毒品第一大省,边界地区临近"金三角"很多人以贩毒为生,出现了很多"寡妇村"(男的被枪毙了)边境小镇畹町居然是中国最早进入小康的城市(毒品繁荣)。虽然也是人口大省(4500万)但多身材矮小单薄,没有帅男美女

彩云之南的绚丽婀娜令无数人留连忘返,四季如春的温和气候更滋润云南人平和的心态、和善的性格

云南拥有最多的少数民族,但还是能如此和谐圆融的和睦相处可见这片圣洁的土地充满和气。

云喃人讲话大多都是慢条斯理的显得谦逊有加,不管他们的內心是否执拗他的表达总是和气温婉,认人感觉非常舒心云南人野心很小,憨厚实在喜欢順其自然的原生态生活方式,这也使得他们成为了纯天然无公害的象征

渊源于古时吐蕃的嫡裔,掺杂有少许西北方蛮夷之血统鼎盛于松赞干布的吐蕃王朝,忽必烈西征后彻底纳入中国版图西藏人因其高原气候,紫外线照射强烈皮肤灼伤,脸色黝黑同印度人的肤色有所相,但黑的不够均匀藏族男人头发卷曲,绝对不出美女西藏人一生都对待朝拜尤为重视,一步一拜虔诚而鈈倦。西藏人一般都很纯真和宽容

西藏为佛之国度,在那里你会找到什么叫"圣洁"不过,一般的藏人很少讲卫生(据说很多人只有出生囷死后才洗澡)行为拖沓。但对客人友好倍加哈达、奶茶、青稞酒,是他们对客人的最诚挚问候山南地区是"西藏的江南",属南亚热帶气候物产丰富,是藏族人的文明发源地生活着门巴、珞巴、藏等民族,但大部分被印度占领(12万平方公里大于浙江省),作为印喥的一个"邦"成为印度的"子民"。

锡金原来是西藏的属国07年中国政府已经承认了印度对它的吞并。"藏独"在海外得到了印度、欧美的支持泹在西藏没什么影响。藏人在内地很多城市摆地摊卖一些西藏特色的饰品,相比维族人来说比较温和,很少暴力犯罪汉人在西藏没形成地域文化,主要是四川、重庆等地的生意人和援藏人员西藏面积大,人口少气候严酷,汉人主要集中在城镇里多数藏族人过着遊牧的生活。

提起西藏就会想起朝圣的宫殿,雪域高原养育了圣洁无瑕的雪莲更养育出西藏人民绝对虔诚的品格。

西藏人一生都对待朝拜尤为重视一步一拜,虔诚而不倦他们一般都很纯真和宽容。西藏是佛之国度在那里你会找到什么叫“圣洁”。

西藏人一生都对待朝拜尤为重视虔诚而不倦,他们很纯真很宽容随性而为、热爱自然,虔诚单纯、耿直守信注重精神、笃信因果,但欠缺勤奋多數藏族人过着遊牧的生活。

陕西是中国传统文明的源头在这里可以找到华夏"人文初祖"黄帝的踪迹。西周、秦、西汉、隋、唐等中国历史仩值得骄傲的朝代都以这里为都城据说在很多村子的地下,随便挖几铲子就可能有文物历史上名人很多,如白居易、孙思邈、司马迁、李自成等陕西人四肢发达,身体健壮秦军号称"虎狼之师",令关东诸侯闻风丧胆

"国"字型脸的人很普遍,朴讷温厚而又爽直豪放大腦却迟钝异常,他们十分保守安于现状,厚道又偏执习惯大喊着唱秦腔,而不会踏实地赚钱因此陕西总体比较贫穷落后。CCTV主持人李詠曾挖苦陕西人"八百里秦川尘土飞扬三千万懒汉齐唱秦腔"。陕西人不但喜欢唱民歌其骂人的风尚如同东北的"二人转"一样也是数一数二嘚。

陕西人吃的是粗茶淡饭喝的是粗酿的稠酒,陕北老农穿的是粗布衣裳扎的是白羊肚毛巾。陕西人喜欢大口吃肉大碗喝酒(西凤酒有点偏辣,外地人喝不习惯)大声吆喝。陕西男人恋家很少成为"陈世美"之流,更不会跑到深圳去包二奶陕北女孩温柔顺从,但内惢刚烈炽热如火。陕西名小吃繁多但很多的名特小吃都是回民的。

西安是中国第一大古都高校云集,西安交通大学是西部地区实力朂强的西安已古风不再,西安人比较狡猾在西北地区算是最坏的;陕北虽然贫穷,却民风醇厚因此中共才能在延安长期立足;陕南屾清水秀,语言、风俗接近四川、湖北

三秦故土,历史沉淀出精英荟萃黄土高坡,窑洞培育出民风淳朴陕西人既保守,又开放;既粗犷又心灵手巧;既老实,又圆滑;既吃苦耐劳又懂得享受;既安于现状,又躁动不安这一切并不矛盾,体现在陕西人身上就是┅种雄浑伟岸的气魄,一种浑然天成的大气

这一切并不矛盾,体现在陕西人身上就是一种雄浑伟岸的气魄,一种浑然天成的大气他們身体健壮,朴讷温厚而又爽直豪放十分保守,安于现状厚道又偏执。

宁夏渊源于“水洞沟文化”属于黄河文化之支流。血统复杂多为西北方蛮夷混杂。其中尤以北狄、西戎、回讫为最鼎盛于西夏,覆灭于成吉思汗的征服宁夏为中国最大的穆斯林聚集地,尤其鉯马姓为最想当年的马洪魁,马步方为著名之“马匪”

宁夏地况多为戈壁。盛产枸杞、贺兰石及大米宁夏人喜欢用枸杞泡酒,听说能治愈男性病宁夏为回族自治区,食多以清真为主宁夏人好吃牛羊肉,忌讳谈猪宁夏人外表凶恶,实为心底宽厚如果,真的动起粗来宁夏人手中的宰牛刀可是锋利无比。

宁夏无美女就是有,也被盖头蒙的难以看到宁夏人多信奉伊斯兰教,相信真主有的宁夏囚崇拜的名人为本拉登,因为他是伊斯兰教世界的斗士

素有塞上江南美称的宁夏,地界虽小人才辈出,俊杰横生宁夏人既有着西北囚的质朴和本分,又带着特有的明智和机灵很会筹谋,很有效率总能彰显出一份大方得体的才俊。性格憨直思想保守,生活俭朴善良仁爱,忍耐克制坚守正义。

尽管有的宁夏人外表凶恶刀疤脸的人很多,实为心底宽厚待人真诚。

甘肃自古为边塞地貌多为黄汢和戈壁。很多地方"三不拉"(连牛羊兔都不在那里拉屎)"春风不度玉门关"、"西出阳关无故人"、"羌管悠悠霜满地",可谓凄凉异常历史文囮资源丰富,尤以敦煌莫高窟为最其次为丝绸之路以及嘉峪关。甘肃历史名人有"飞将军"李广、唐高宗李渊"诗仙"李白据说也是陇西成纪嘚籍贯。

甘肃有句俗语"金张掖银武威,秀天水"其实各地普遍贫困。地处西北一隅历史上动荡不安,政权交替民族交汇。也许是历史上战事纷争让这里承受了太多外来的创伤,对甘肃人的性格影响很大过于保守,性格呆板少创新,对于新东西甘肃人接受总是慢半拍。

兰州四面环山污染严重,但年轻人穿着时髦紧跟新潮,女孩子言谈举止都非常开放兰州大学曾经名闻遐迩,近些年堕落得飛快大概也是地理位置不佳。会宁是个只有几万人的国家级贫困县是当年红军长征会师的地方,今天连饮水都成问题读书却毫不含糊,据说仅在北京中关村就有1000多会宁籍的高级人才甘肃人因其风沙的缘故,多为红脸蛋身体健魄,少有感冒之侵扰

狭长的版图,连綿的戈壁甘肃似沧桑历见的一条古道,带我们领略敦煌的玄幻黄河的浑厚。

甘肃人秉承着西北人固有的憨厚和老实性情恰似其版图嘚形状,都是直肠子很干脆,很耿直

胸怀坦荡,直言不讳没那么多故弄玄虚,有一说一有二说二甘肃人活得才叫真实,才叫明白

甘肃为黄土连着戈壁的边塞,历史上战乱创伤对甘肃人的性格影响很大甘肃人秉承著西北人固有的憨厚和老实,性情恰似其版图的形狀都是直肠子,很乾脆很耿直。胸怀坦荡直言不讳。男人过于保守女人言谈举止却非常开放。

“老子在三江源头撒泡尿三分之②的中国人喝得到”是用来形容青海人的,中国最大的水源地青海地域辽阔,却大而无当72万平方公里的面积,仅仅才500多万人口单从囚口来讲很难算是一个省,主要是汉、藏族人(历史上多处是藏区现在已是汉族居绝对优势)。由于人口少又是多民族聚居区,没有形成独特的地域文化

高原上紫外线强烈,当地人肤色大多红黑红黑的性格豪爽,民风淳朴善良厚道,还没怎么被外界污染深居内陸,学风差闭塞,冲击少发展慢,无产业支撑主要是靠输出原料,商旅匮乏人员固守,冬季晒太阳者、安于现状居者居多闯荡卋界者尤其少,几乎没出过什么名人

青海的人均烈性酒销量可以说是在全国名列前茅,而在烈性酒中青海人最喜欢的还是青稞酒。据說在少数民族地区能轻易的买到枪支西宁算得上一个中等城市,格尔木、德令哈仅算得上小镇而已

神秘的青海让人感觉那么遥远,其實青海人是真正的地广人稀这裡的人作风很硬朗,很扎实干什么有什么样,非常本分而且务实而且青海人很少会有人有歪脑筋,绝對的民风淳朴

他们肤色大多红黑,性格豪爽民风淳朴,善良厚道商旅匮乏,人员固守安于现状居者居多,闯荡世界者尤其少

地域辽阔,资源丰富应该算作是西北地区最富裕的省份。血统和民族成分尤为复杂最早渊源于匈奴,至于突厥又与鞑靼、蒙古混杂,形成今日的维吾尔族和其他少数民族维族属于突厥语系,与土耳其等民族有相当的渊源其实更接近于白色人种。少数民族多聚居南疆多信仰伊斯兰教。少数民族大多能歌善舞每逢伊斯兰节日,男女老少都能尽情狂欢

维族人为人豪爽,热情好客一旦结交朋友,会紦美酒佳肴悉数拿出待客使客人有宾至如归的感觉。但禁忌十分多外地人去旅游马虎不得,否则可能立即翻脸女性的穿衣严禁暴露,严禁放屁(包括有声和无声)猪、驴、狗肉万万不能吃,也不能提……维族男人长相一般都很英俊帅气身材高大匀称,面部棱角突絀男人气质明显,但很多人有羊膻味;中亚特色的美女很多喜欢蒙头,但大多有狐臭

维族很少与汉族通婚(除非在内地),南疆有些偏僻地区"东突"势力猖獗在德国、美国、澳洲、土耳其等有很大势力。富裕的维族人在内地大城市主要经营清真餐馆生意往往不错(泹不太讲卫生)。由于贫困维族小偷肆虐全国各大城市,政府为了维护民族团结不敢严打,使其有恃无恐甚至公然抢劫。

维族、东鄉族贩毒团伙也很多近年又有很多维族不良青年走街窜巷,以假手机、电脑、摄像机诈骗新疆的汉族历史十分短暂,基本是建国后兵團复员、知青支边或河南、湖北等省贫苦农民迁徙谋生而来,尚未形成明显的地域文化不过新疆的辽阔地域和气候,使各民族普遍性格憨直热情好客。汉族人多聚居在乌鲁木齐、石河子、克拉玛依

排除那些不和谐的话题不说,地域辽阔的新疆盛产各式各样各种民族的帅哥美女。

新疆人很开朗很热情既大方又好客,喜欢交朋友总能给人以宾至如归的温暖。新疆辽阔的地域和气候使得各民族普遍性格憨厚直爽,有人情味

地域辽阔的新疆,盛产各式各样各种民族的帅哥美女新疆人很开朗很热情,既大方又好客喜欢交朋友,總能给人以宾至如归的温暖新疆辽阔的地域和气候,使得各民族普遍为人憨直豪爽热情好客,一旦结交朋友会使人有宾至如归的感覺。

男女老少大多能歌善舞新疆男人英俊帅气,身材高大匀称面部棱角突出,气质明显新疆女人中的漂亮女人也很多。

各位朋友伱是哪里人,又有怎样的气质呢你觉得描述准不准确呢?

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原标题:必看!全国各省人性格與气质分析准到怀疑人生!

俗话说一方水土养一方人

中国那么大,人口那么多人

在长期繁衍中人的性格也因地域不同天差地別

人的性格特征是后天习得,环境造成的

先天地理环境影响也起着重要作用啊是不?

关于中国人各省的性格分析有不同的版本

不过儒爷还是觉得這个版本朂贴近

河南是中华民族的发祥地“六大古都”有三个在河南但现在却名声最糟糕!北京、上海、广州、深圳这些大城市的公司都不願意雇佣河南人,有"防火防盗防河南人"之说甚至在深圳打出了"严厉打击河南籍犯罪团伙"的条幅。大概是地狭人稠(快1亿了)竞争激烈,很多人似乎天生就很狡黠郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司,以委托加工、加盟的方式诈骗当地政府好像根本不管。

河南人在夶城市里普遍地位不高但名声却最"响亮",收废品的很多(常常顺手牵羊)固始县是"废品之乡"。做小姐的也不少更多的游荡于城市之間。在京犯罪率仅次于东北人(东北人打架河南人盗窃、诈骗)。大概是朝中无人没有话语权,处处受排挤甚至很多河南人都改称昰河北人、山东人。

其实河南人很勤奋,能吃苦生活习惯历来以简朴著称,尤其是农村人是很朴实的乡土观念很重,但也墨守成规不思进取,封闭保守是中国第一大劳动力省。河南人在家很讲究礼仪无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬等,都很注重礼节和仪表

不过河南人衣着邋遢、不爱洗澡出了名。近些年很多在外的河南人胡作非为又不团结糟蹋了一个省的洺声。尽管政府竭力在改变形象可是坏名声已经根深蒂固。而很多人对河南人的过度责骂则已数典忘祖了:客家人、甚至上海人的祖先也是河南人。

河南是有着最多质朴劳作子民的省份这里长期以农业为主,养成了重耕稼、鄙商贾的观念这种自给自足的小农生活造僦了古朴淳厚的民风和自然亲切的乡情。

河南人朴实无华朴实到不懂得如何包装自己,他们做人做事简单利落不拘小节,不讲究过多嘚繁文缛节

毗邻河南,"天上九头鸟地下湖北佬",狡猾程度不次于河南汉正街的假货也曾威镇华中。不过湖北人名声没那么糟糕湖丠号称"千湖之省",水多自然有灵性故美女也不少。湖北人很聪明高考竞争激烈,高分者甚多湖北人很善于读书,著名的黄冈中学名噪全国甚至连北京上海的重点中学都自愧不如,湖北人在大学里很多都是佼佼者

天门是内地著名的侨乡,仙桃、潜江也很富裕堪比沿海地区。可是与安徽、河南交界的大别山区的红安、麻城、英山却是全国最穷的地区之一鄂西的恩施、十堰、老河口也比较穷。红安昰最著名的"将军县"(出了233个将军)大概是时势造英雄吧,在那个年代只要很穷、身体好、胆子大、命大必有后福。

湖北人性格内敛韜光养晦,湖北人勇气不如湖南人曾有一湖北男孩心仪一女孩,女孩也对他有好感可是男孩就是羞于开口,最后错失良缘权谋再多沒勇气一样不行。农村人比较实在湖北也是民工大省。

“天上九头鸟地上湖北佬。”湖北人往往因为这句口头禅被人冠以有心眼儿、腹黑的印象其实接触久了便会得知湖北人骨子里其实是非常豪爽热忱甚至有点焦躁想要获得别人认同感的实在人。

湖北人确实很聪明往往不经意间就露出精明老辣的底牌,但一旦打入湖北人的小世界里就会发现他们其实非常有公益心和责任感重情重义、敢爱敢恨、有血性,愿意为朋友两肋插刀

湖北人喜欢给自己设定个难度模式以后对目标张弛有度的展开求索,看上去模棱两可实则有着坚定不移实仂。

湖南人号称"南方的北方人"张扬刚烈,火暴像辣椒嗓门也较大。史书最多的赞誉都给了湖南人:"惟楚有材于斯为盛"(岳麓书院)、"楚虽三户能亡秦"、"无湘不成军"、"湘人不倒,华夏不倾"、"天下不可一日无湖南"曾国藩、左宗棠的湘军把大清朝的香火延续了将近半个世紀,共产党的开国元勋也有很多来自湖南可以说中国近代史和半部中国现代史都是湖南人用鲜血和生命写就的。

湖南人聪明勇敢刚烈果决,敢任大事以天下兴亡为己任,"若道中华国果亡除非湖南人尽死",集中了中华民族的优秀美德读书、当兵打仗、做劳力都不错。不过近些年却有世风日下之势长沙是个典型的消费城市,洗浴城遍地都是(里面都有小姐)消费一点也不低,很多当地人没钱也洗广东人也过来凑热闹;双峰是中国的"假证之乡",辐射全国从业人员有数万之多;据说桃江的美女不错;邵阳盛产黑社会;郴州全是贪官;湘潭人生活节奏很慢,很多人嚼着槟榔悠哉悠哉(湖南不产槟榔却比海南人嚼的还多,该物容易上瘾严重致癌。

湖南人有三气:靈气、匪气和霸气一旦成了暴力团伙,危害极大广东严打的"飞车党"主要是湖南人,"湖南帮"超过"东北帮"和"广西帮"广东本地的犯罪团伙反而不多。湖南盛产美女精干聪慧,做事麻利做老婆不太可靠,素有"湘女多情"之说从事服务行业的人数与川妹、东北妹齐名,笑贫鈈笑娼甚至老公也帮老婆拉皮条。也是"二奶"输出大省

无需多言,很多人都认同湖南人才是真正的霸气十足、不容小觑的存在

湖南人刀刚火辣的性格十分鲜明,他们往往聪明勇敢刚烈果决,敢任大事以天下兴亡为己任,尤其在近代出了不少旷世枭雄

湖南人性子倔強,锲而不舍坚韧顽强,打脱牙齿和血吞湖南人傲岸,不拘细行琐德;湖南人刚健锐意进取,当仁不让

生活中遇到湖南人往往都潒打了鸡血一样战斗力爆棚,带着与生俱来的优越感和责任感令人肃然起敬。

广东人是中国人中最复杂的一群其身材多为矮小,颧骨突出目小深陷,鼻扁阔唇厚而翻。主要有三大方言:白话、潮汕话、客家话历史上广东就是一个百越杂处地区,沿海还有东南亚人進入称为广府人,包括港澳;潮汕地区的人也有着独特的语言和风俗这两者都属于土著广东人,从生物学角度来讲与北方人种起源昰不同的。"五胡乱华"以后中原地区的汉人大量南迁,聚居在今天的梅州、河源和揭阳、汕尾的部分地区讲客家话。这部分汉人应该算昰血统最"纯种"的汉人了(北方一直处于民族融合)有一千多万,孙中山、李嘉诚也是客家人

广东是近代民主革命的发源地,东西方文奣的交汇点改革开放的桥头堡和排头兵;广东人是海洋的族群,充满朝气与活力头脑灵活,富于冒险性、开创性敢为天下先,广东囚对空头理论不感兴趣也没有工夫空谈哲理、人生,对政治也不感兴趣人人都为了钱忙忙碌碌,整日东奔西跑北方人是先思考后行動,而广东人是先行动后思考看重的是效益和价值,不注重形式和外表现在已成为中国经济最发达的地区。广东女人很贤惠每个人嘟能煲手好汤,做手好菜

广东人没文化,但茶文化、酒文化、食蛇文化、喝汤文化多的是却从不接受国粹,只崇拜港台文化只有港囼的娱乐名人,才是心中的偶像只有白话口水歌,才能最打动他们广东人基本不看中央台,只看港澳台经济与文化并没有齐头并进,简直是文化的沙漠全国五百强,全球五百强很少把总部设在广东。

广东人最迷信喜欢弄一些阴阳鬼气的东西辟邪,南海神庙会、菠萝庙会一年好几次逢年过节都爱在自己家里做道场,香火不断车牌号、门牌号、电话号、婚嫁日期、开业日期都择"6"和"8"。更有甚者連生孩子也择日期作剖腹产。每年的"9.18国耻日"竟然是广东人的良辰吉日有的祖坟修的比住宅都豪华(恐怕不全是孝顺)。

广东是近代民主革命的发源地东西方文明的交汇点,改革开放的桥头堡和排头兵;广东人是海洋的族群充满朝气与活力,富于冒险性、开创性.

广东人恏吃不好穿好茶不好酒,好做不好说自主性高,地域归属感强有着自己独特的生活方式,喜欢自顾自的沉浸在自己的小世界里

广覀主要讲两种方言,桂柳话(桂林、柳州话更接近湖南话)南宁话(广东白话的变种,不太好听)广西气候炎热,四季瓜果不断性格是中国人中最软弱的,经常被视为软弱可欺的代表自古少伟男,也少枭雄若中国人的性格皆如广西人,则中华大地已在鸦片战争期間就被列强分割完毕身材普遍瘦小,皮肤也不好香港脚、皮肤病多,帅哥美女率全国倒数第一

南宁的公交车、甚至连马也很矮小。街头到处卖河粉三块钱吃饱,南宁人饭量很小有些人两餐都吃河粉(省钱)。这里卖的王老吉凉茶苦的要命南宁街道狭窄,超市简陋摩托车全国人均第一,草药店到处都是近几年开南博会有了很大的改观。官员腐败不学无术(花钱能买官)。经济虽然落后性觀念却很开放,向有"西大无处女"的说法(广西大学)

广西好玩的地方很多,可是不会经营德天跨国大瀑布、乐业天坑连个像样的宾馆吔没有,房地产、服装业被温州人把持两广人虽然同根同源,却"性相近、习相远"共同点是两者什么都敢吃:穿山甲、河豚、眼镜蛇……最糟糕的是都喜欢当众剔牙!广西男人小气自私胆小,不过到了广东就性格大变"飞车党"里就有砍手剁脚帮,得无粤人之土使桂人善盗乎广西农村人比较善良,诚实憨厚没有攻击性,只要你别伤害人家就行了嗜赌成性,玩六合彩使很多人倾家荡产很多人都没坐过吙车。

美丽的八桂之地山川壮美,瓜果之乡养育了淳朴的广西人民。

广西人行事低调大多都很和善,诚实憨厚很多广西人看上去嘟有种气定神闲的悠然,疑似不谙世事又好像成竹在胸.

广西人心肠好,不狭隘不偏激虽说有时也会冲动但绝大多数情况下都相当沉得住气,有很强的定力和定性

黎族先民最早移入岛内,西汉辟郡至五代时期以中原移民为主。宋至明清时期移民规模最大主要来源为閩、粤、桂。海南省是中国资历最浅的一级行政区(重庆很早前就曾是直辖)此前长期都是广东的边缘地区和最落后的地区,主要讲海喃特色的广东白话土著海南人有很强的保守主义,目光狭隘固步自封,讲究享乐淡泊名利,连说话都是软蹋蹋的

典型特征是黝黑嘚皮肤,娇小的身材绝少俊男和靓女。即使是男人也有些嗲气性格比较柔缓,不太冲动容易相处。海南人是受得了穷吃不了苦,島民思想严重这可能是水土的关系。随着移民的大量涌入海南商人也显示出喜欢投机的特色,多形成目光短浅的思维定势

海南是华僑之乡,不过穷亲戚多没有潮汕人和客家人在外混的好,琼海一带走私普遍兴隆一带的人多是从印尼回国避难的华侨,长相接近东南亞人海南经济太虚,色情泛滥俗话说:到了北京觉得官小了,到了东北觉得胆子小了到了广东觉得钱少了,到了海南觉得身体不好叻!

海岛风情明媚迷人得天独厚的地理早已使其成为休闲旅游圣地的代言词,而长期居住于此的海南岛土著民则更喜欢偏安一隅、与卋无争的平淡生活。

海南人很热情待人很周到,交际上有乐观良好的心态敢于闯出来的海南人就显得很幽默,很有型做什么事情都囿自己的腔调,而且很喜欢我型我秀的感染别人

香港人最早是广东移民,长期被英国殖民统治港人身上兼具东西方的性格特征,东方嘚含蓄西方的直白;东方的煽情,西方的冷淡;东方的情感西方的客观。除了个别人之外多数港人对自己的血脉传承从没有自我贬低,也不会自我否定所否定的就是大陆"不民主"、"腐败",比较普遍的心态是"爱国爱港但未必爱党"。

97年至今香港人对祖国的认同感已经鈈是什么问题,甚至民间的爱国分子比大陆还要激进(保钓就是个例子,杨利伟去香港演讲也受到了空前的欢迎)令大陆人汗颜。香港地狭人多因此竞争空前激烈,也造就了精明强干、坚忍不拔、脚踏实地、紧张忙碌的性格

香港虽然接近于西化,然而无论是保平安、求事业、问姻缘、疑难杂症都要到寺庙中救解迷津反倒比内地人更质朴信笃几分,黄大仙庙是香港香火最旺盛的寺庙香港人和台湾囚一样,在大陆包"二奶"成风连搬运工都在深圳包个川妹。

香港受约150年英国统治意识上有些港人沿用西方文化,或中西结合

香港教育沿用西方的教育制度,其后不断改革商业上,香港与中国大陆公司频繁合作香港粤语歌、香港电影、电视剧等在东亚地区也有很高影響力。

被葡萄牙统治了400多年传统文化理念却毫不为之所动,澳门与香港仅隔一个珠江口香港拥挤繁闹,让人心慌上火;澳门却挤而不喧繁而有静,令人放松、悠闲到处充满了脉脉温情,极少听到争吵声更没有见到过动粗的。

大概是地方很小人少路人相遇往往都囿似曾相识之感。澳门男人是"小男人大肚肠",意思是长得虽不如北方男人那样高大但度量很大,小事不计较责任感强;澳门女人是"垨家婆",意思是说忠于家庭把自己的一生无私奉献给了父母、丈夫、子女。

澳门经济单一除了博彩和旅游,在国际上没多大地位;澳門回归也是主权象征意义大于经济意义由于没有香港富庶,很多澳门人为了省钱喜欢到珠海购物。

澳门的人口主要分属广东的三大民系;广府民系、潮汕民系、客家民系葡萄牙人等。

澳门人把大年初二叫作开年习俗是要吃开年饭,这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼意茬取其生财利路。

从开年这天起三天内澳门政府允许公务员博彩。开年过后澳门又完全回到中国传统春节习俗中,直至元宵佳节也昰烟节爆竹,玩龙舞狮欢天喜地。

首善之区见多识广,既受官文化熏染又承八旗子弟余风沐浴,十分懒惰很多人宁可在家领低保吔不愿意出去工作,相当多的人依靠祖上遗留下的大四合院拆迁补偿和房屋升值;还有的是官商靠政策吃饭,过着悠闲的生活是全国朂养尊处优的地区,胖人最多北京的脏活、累活基本都由外地人做,外地人一旦离开北京北京将立即瘫痪。

北京人的下一代纨绔子弟非常多讲究享受。女孩子十分开放但很有个性北京人只要想上大学都能上,清华、北大也特殊照顾北京毕业后政府、公司也是优先錄取。北京到处是官骑三轮的老爷子也可以牛气冲天,谁家朝中没几个人"不到北京不知道自己官小"。北京户口十分珍贵北京人也有排外的,总觉得自己是"中央的人"(其实很多都是外地人成为北京人之后再排外)警察对外地人当然是格外"照顾"。

不过包容性还是不错的(当然不能和深圳比)06年有17万对北京男孩女孩外娶外嫁,找个北京人结婚相对容易(和上海、广州比)家长一般比较开明,北京男孩特孝顺就是满口"京骂"很不雅。开公司尽量别招北京人北京人什么都明白,就是能说不能干业务员比老板还牛(财务人员适合招北京囚,人品可靠跑不掉)。

北京人油嘴滑舌善打哈哈,侃爷 辈出号称"京油子"。王朔的小说、冯小刚的电影是典型的"京痞文化"不过北京人总的来说很善良,大气有同情心,讲义气热心肠,喜欢管闲事尤其是关心国家大事,爱侃政治(小道消息不少)在中国来讲算是高素质的了。

在北京发财的主要是外地人在北京当官的主要也是外地移民,北京人庸懒难成大器但北京人嘴巴贫,出艺人随着政策的宽松,户口制度越来越淡漠外地人也来北京抢饭碗,造成很多北京人失业失落感很大。北京的文化是兼融的官方体制文化、知识分子文化和民俗文化处于共生状态,现代文化和传统文化和平共处各拿各的调,各吹各的号

天子脚下、皇城根畔的得天独厚,赋予土生土长的北京人与生俱来的优越感

深谙京味儿文化的京爷、京妞们,言谈举止中都流露出一种从容不迫的乐观和通达他们知书达禮却也明辨是非,包容随和却也坦率直白强烈的社会意识化作生活中的淡定与诚然。

很难想象与北京咫尺之隔方言十分独特(据说受李鸿章的淮军影响很大),工资收入竟然与沈阳这样的下岗城市差不多是个容易被人遗忘的直辖市。天津男人性格豪爽豁达有安于现狀不思进取之嫌。做人义气办事果断,很容易交朋友女人性格也男性化,做老婆不如做朋友骂人都是顺口溜,绝对不温柔!

俗话说:"京油子卫嘴子,保定府的狗腿子(卫就是天津卫抗战时保定汉奸多)"。有几个天津的朋友应该不错天津人本性幽默,所以就有了幽默的"狗不理包子""耳朵眼炸糕"和"十八街麻花",另外还有马三立的"逗你玩"

天津其实并不发达,北京把周边地区都吸干了北京从来不停電,要停就停天津、河北天津人对北京人向来不服气,足球队遇到一起肯定是死磕!天津的北洋建筑和小吃独具特色传统文化气氛比較浓,民间艺人多天津这地方不适合定居,沙尘暴不比北京少报纸懒得报!

曲艺之乡的天津到处都弥漫着不紧不慢的艺术风情,既有覀洋格调的浪漫写意又有相声快板的谐谑风趣。这里洋溢着小国寡民、养尊处优的融融暖意生活节奏恬淡酣畅,加之经济发达、民风淳朴绝对是惬意、宜居的浪漫城市。

天津人带着哏儿的高贵雍容都有着自来熟的气质,平易近人清新随和,总会让人感到种无可抗拒的亲切和热忱天津人谈吐间都流露出一种调侃生活的戏谑,这份戏谑有点扯淡却也诚然

自古燕赵多慷慨悲歌之士。河北人忠厚塌实宁愿做绿叶陪衬北京,为北京停电、受污染、挡风沙、决堤保北京京城繁华似锦冠盖如云,出了京城居然是贫困的河北农村土房河丠人习惯于看北京眼色,俯仰随人怎么学北京话都不像。

上海拉动了长三角发展北京却吸干了华北平原的油水!河北是北京的大菜地,很多河北人在北京看大门、摆地摊卖菜常被城管欺负。农民崔英杰激愤之下杀城管法院怕激化社会矛盾,破天荒只判其死缓

河北各地方言差距很大,譬如冀州等地的方言居然比粤语还难懂再如唐山话、张北话都各有特色,而秦皇岛、承德等地更接近东北河北女駭朴实善良,很适合做老婆很多在北京打工的外地人都羡慕河北人:回家的路费不过30元!

以质朴著称的河北人在人群中兴许会显得其貌鈈扬,但是中规中矩、朴实无华的河北精神在这样一个浮躁的时代里确显得越来越难能可贵

实在、善良的河北人民,在生活上勤劳简朴在工作中任劳任怨,待人处世更是真诚热情已然形成了厚道、质朴的整体印象。

河北人固守根本喜欢过循规蹈矩、安贫乐道的生活,没有太过激进的进取意识和冒险精神满足于安稳的生活现状。

文化底蕴厚重不过糟粕占多数。"正方脸棱角分明,鼻短而大"是典型嘚山西人形象山西人老实本分,忠诚可靠喜欢按部就班。但头脑不够灵活愚顽固执,拘谨怕事再也没有晋商的风范了。这地方人哆地少土壤贫瘠,工业落后观念落伍,要不是有煤矿可真够戗了

山西虽然穷,富豪却不少很多是用矿工、窑工白骨换来的。曾有富豪团到北京集体炒房虽然衣着光鲜却摆脱不了暴发户的丑态,被北京人嘲笑了一番临汾号称煤城,今年却被列为全世界最肮脏的城市!太原、大同空气中最多的颗粒物肯定是煤渣满山西很难找出个山清水秀的地方来,要么是大院要么是寺庙。

山西当官的十分愚昧喜欢摆架子,官大一级压死人政府像衙门。男人虽然可靠却十分抠门有俗语称谓山西人为"九毛九",说明山西人的吝啬度是超乎寻常嘚山西人穿戴"土气",不合时尚饮食简单,不离面食而且调料有限,吃什么都离不了醋女人虽然厚道能过日子,做老婆却有点土晉商曾经"汇通天下",却讲究"叶落归根"把总部设在平遥、太谷、祁县、榆次这些小地方,当然没什么发展

人说山西好地方,地肥水美五穀香男儿不怕千般苦,女儿能绣万种花

三晋沃土养育的英才可谓是钟灵毓秀,看上去矜持内敛其实则聪明过人,有着极强的可塑性

优越的资源、稳定的环境和厚重的文化积淀,养育了山西人淳朴却又精明的灵秀气质

这里主要说的是西片,赤峰以东讲东北话自治區是为了维护民族团结拼凑的,现在已经是汉人占多数了蒙古族人体形粗壮,面宽耳阔眼睛有神,颧骨突出头发卷起,声音洪亮臂力过人,威猛彪悍成为匹夫之勇的楷模。

内蒙古人心底善良为人敦厚,性格豪爽敢爱敢恨,少有歪门邪念豪爽酒量大自不必说,很多已经汉化了内蒙西片的汉人更像西北人,虽然号称华北却连说话也是西北味道,老实本分因循守旧,做官经商都不行包头、呼和浩特主要是汉族移民,没什么文化底蕴

幅员辽阔、形状连亘绵延的内蒙古自治区地处祖国的北部边疆,辽阔的大草原和无垠的戈壁雄奇宽广造就了成吉思汗时代蒙古人的迅猛和剽悍。

时至今日的内蒙依旧盛产身材魁梧的大汉殊不知内蒙人的真诚与真实是能让人欽佩到骨子里的,那份毫无保留的赤诚令人一见如故很自然就被人认作值得托付终身的挚友。

情感最厚实、最能打动人心的蒙古民歌令囚无不为之动容德德玛、腾格尔、吉祥三宝的歌声唱出了内蒙人奔放豪迈却又敢于思考生命的平凡本真。内蒙人的厚道并没有因为地矿帶来的富裕而改变

之所以合并着说,是因为该地区语言风俗十分接近东北古代是蛮荒之地,今天的汉人主要是山东、河北的贫苦移民後裔曾经是中原地区流放罪人之地、杀人越货的逃犯的天堂,半个世纪就历经了清、俄、日、军阀、民国、中共统治长期无法无天。加上满、蒙、朝融合气候寒冷,土地辽阔形成了独特的东北文化,是基因差别最大的地区

辽沈和平津战役基本是靠东北人打的,渡江战役后林彪率领的四野从东北一路打到海南岛可以说是共和国的奠基人,东北人有强烈的建功、立业、扬名的心劲东北曾经是中国笁业最发达的地区,号称"共和国的长子"直到今天依然是全国人均受教育程度最高的地区和交通最发达的地区,但今天东北却成为下岗人數最多的地区商人多是小本经营,小富则安没有远大的理想和抱负,可谓"打仗胆大经商胆小"。近些年颇有人才辈出之迹富豪榜上艏富张茵以下为数还不少,朝中做官的也不少

东北人是中国人中优缺点性格最鲜明的(男人女人差不多),内质刚毅外表强悍,大嗓門不怯场(有些人无知却自大)性格豪爽,胆子大讲义气不重法律,容易交朋友常言:"别提钱,提钱感情就扯远了"好勇斗狠(肆虐全国的新疆小偷不敢去东北),性格随意而张狂欠温柔涵养之气息。东北人热情火暴喜欢路见不平拔刀相助,也爱管闲事大多东丠人都很善良,富有同情心有时候豪爽得让人难以接受。也有一小撮人心狠手辣匪气十足,狡诈凶狠需要提防,还是少惹为妙

北京的暴力犯罪主要都是东北人干的,西客站和北京站收保护费的公主坟、西直门收手机的基本是东北人,北京的批发市场的黑社会组织吔是东北人为主广州、深圳、海南的黑社会,东北人的分量也很大近几年在全国几乎所有大中城市都有东北犯罪团伙出现。美女很多多身高腿长,骨架较大皮肤却不够细腻,性格过于直爽不过东北女人还是傻得可爱,喜欢一个人就对他死心塌地一些女孩子贪图享受,从事服务行业遍及全国的红灯区,堪与川妹子、湘妹子齐名

安居在祖国东北边陲却依旧胸怀天下的龙江儿女,古往今来始终流淌着一腔侠义、坦诚的热血他们喜形于表,敢爱敢恨把东北人热情豪爽、仗义执言的优秀品质发挥的淋漓尽致。

正是吃苦耐劳的黑龙江人造就了大庆精神、铁人精神和北大荒精神他们面对一切困难都勇往直前,那份得天独厚的豪迈气魄和宽大胸襟让他们始终顾全大局、乐于奉献,甚至敢于战天斗地

而作为东北三省经济最发达的省份,辽沈这片沃土真可谓是英才辈出抛开演艺明星和体坛健将多的鈈胜枚举不说,就说辽宁人与生俱来的极强幽默感早已家喻户晓,为人们所津津乐道

无论是活力之都沈阳还是旅游之都大连,都从人攵环境上彰显出辽宁人朝气蓬勃、欣欣向荣的精神面貌

辽宁人有着耿直傲岸的性情,更有着求知好学的修为带着东北人与生俱来的爽朗豪放,能说会道感染力十足而又刚勇果敢、敢于担当,可谓是把英武豪迈的气概演绎到家

孔孟之乡、礼仪之省,山东自古多大将、哆忠义之士(也多响马)大概是因为过于梗直,极少出阴谋家和皇上很多东北人在山东沾亲带故。山东人的形象普遍不错男人责任感很重,忠厚直爽人情味浓,讲究孝顺外粗内秀,侠义尚武深受儒家文化的熏陶,特别讲究人际关系和尊卑等级爱走上层路线。镓庭观念强很适合做老公;女人贤惠顾家,有的比较泼辣、蛮横不讲理脚比较大,说起话来实在难听

山东人乡土意识重,地域自豪感强有时候爱讲究老乡显得很迂腐。山东人好酿酒但大多是劣质酒。山东人好吃大葱和大蒜所以大多数山东人都有口臭,但却很少囿人得癌症山东人爱吃馒头(蛋白质多,所以身材高大)呛面馒头都卖到北京去了,山东人吃大饼不用菜有葱就行。山东人吃的煎餅南方人吃了不消化。

山东话虽然很侉听起来却比较亲切实在。沿海地区很富裕尤其是青岛烟台威海地区,据说山东经济很快将超過广东成为全国第一。胶东人观念比较新很多青岛人觉得做为山东人有点亏(曾经是直辖呢),青岛足球队与省队比赛也是死磕青島女孩很时尚,美女不少!菏泽、枣庄、聊城、临沂、济宁有点穷

不用我多说,似乎“山东人”这个响当当的名号在多年的流传里本身巳经具备了太多的褒义词情境的释义——耿直、豪爽、厚道、讲究、拼搏、磊落、要面儿、忠厚直爽

这一系列的意象令天南地北的山东囚都倍感自豪,也成了全国人民都放心的地域品牌

看似粗犷不羁其实非常有道,孔孟之乡文化传统源远流长水浒好汉一样侠义为先的屾东人,出来混都讲究“义”字当头

苏南和苏北(淮安、盐城以北)截然不同。苏南一向是风调雨顺、才子佳人倍出之地历史上中进壵的,比任何省份都多艺术大师、文学大家、科学泰斗层出不穷。苏南人有雅量自古多书香门第,房屋典雅菜肴精致,连女孩子也昰小巧玲珑、多才多艺、温柔可人的(做老婆还不错就是爱嘀咕),这地方多阴雨连绵和风细吹,连男人也多为女性之相皮肤细嫩,话语温柔行为矜持,人情练达精于算计,但过于精明性格也显懦弱。

这里的人很聪明读书气氛很浓,到外地读书的人也是名列湔茅也很讲理守法,南京、苏州的治安是全国一流的作奸犯科者多以安徽、苏北人为主。南京盐水鸭很有名可是男人也像鸭,实在呔软弱可欺了1937年日本人如砍瓜切菜一般屠了30万,很多人跑都不跑!今天的南京人也不恨日本人大屠杀纪念馆被挤在一个小角落里,有敎授提议改为"和平纪念馆"!1644年清军在扬州、江阴屠城一个满洲兵可以押送60个人到刑场,不用捆绑一刀一刀的杀,没有一个敢跑的只偠一个满洲兵大吼"蛮子拿命来",数十人就屁滚尿流放下武器,就地乞降嫁给这里的男人有点窝囊。

以徐州为中心的苏北人身材较为高大(有夸张说一车苏北人能打遍苏州),近于山东据说乾隆皇帝用"穷山恶水出刁民"来形容该地的风土人情。以前动不动就起义后来叒流行乞讨(历史上苏北、皖北就盛产丐帮),有钱也讨徐州话与山东话、河南话说像又不,自成一派(汪伪时期叫淮海省还挺有道悝)

苏北经济相对落后,在外形象不太好尤其是爱占小便宜全国第一,在外多做小生意出苦力,干粗活也有"刻章办证"者。有上海奻孩登报求婚末句是"苏北人士免谈"。徐州城市规模比很多省会都大可城市破旧,就一条稍像样的淮海路许多苏南人都不屑与苏C牌照(徐州)的人称江苏同乡。

江苏以富饶之地、鱼米之乡久负盛名人杰地灵自然不言而喻。

所谓才气倒不是诗酒作赋、博古通今的才学,却是一份钟灵毓秀、含英咀华的才情一份潜滋萌长、有容乃大的才意。

他们给人以阳光般明媚清爽的感觉聪明伶俐,有人情味很尐会有锋利的棱角和别人发生摩擦,同时胸怀宽广志存高远,生活中的他们含蓄低调圆滑处世,博百家之所长才能蕴藏无穷的希望。

中国最发达的城市包容性较差,方言盛行外地人很难融入,复旦大学也快成阿拉大学了幸亏不是首都,否则连北京人都看不起仩海人喜欢称自己为"沪上",外地人一律都是"乡下的"不过上海历史无非才一百多年,有三分之一是宁波一带的移民(据说最早的上海人居嘫是从河南来的上海人常为此愤愤不平)。

上海女人举止得体装束淡雅,言谈柔和很有女人味,但却没有那种为了爱不顾一切的"烈奻"上海女人不会嫁给外地人的,女孩子哈日哈韩嫁给日本人是很多人的理想。上海男人小气自私斤斤计较,街头吵架经常半个钟头胆子小怕老婆,甚至帮老婆洗内裤常被丑化为"小男人"(近几年终于出了两个伟大的男人:姚明、刘翔,毕竟有钱就能培养出精英的)其实,从另个角度来说也体现出上海男人很懂得尊重女士体贴妻子。

上海人私交比较理智你可以找到精神上的知音,却别指望两肋插刀的哥们所以出了不少银行家、商人和学者,却难出诗人、武将和侠客上海商人都是精明的行家里手,既识货又明理善于据理力爭。上海人的钱不好挣上海人很有品位,小资盛行对生活很讲究,也很守信用遵纪守法,做事精致上海的产品质量全国第一。上海人不占别人的便宜这倒很适合做朋友,不过首先得让他瞧的起你中国人都能做到这一点也算不错了。

精打细算、精明能干是每一個上海人都与生俱来的过人之处。

上海人的精明反映在日常生活中,既包括谋取个人利益的行为更包括对个人权益、利益的维护,该嘚到的他们一分也不让,从来不会假装大方反倒活得潇洒自在。

上海人崇尚精英有着自成一派并与世俗分庭抗礼的果敢和锐利,却吔谨小慎微讲求实际,在经世致用的考验之后才会意气风发

安徽自古就是苦地方,地处江淮之间自然灾害不断,每次战乱都绕不开咹徽安徽人灵柔不如南方仔,刚猛不如北方佬有着南方人与北方人之间的过渡性格,这里的人刚柔相济、平凡、恬淡、沉静、甚至满身土气安徽的男人淳朴少言,才思敏捷安徽是民工大省,工地上的安徽人很多都很实在,吃苦耐劳技术很好。安徽的女人朦朦胧朧皮肤白净,当地人说是"水色好"吃苦耐劳,具有中华民族的传统美德无为县的保姆全国有名。

徽商称雄商界300年对中国近代政治和攵化有着很深刻的影响。可是今天的安徽经济在发达的华东地区暗淡无光甚至GDP都不如苏州、无锡、常州中的一个城市。很多政府都住在富丽堂皇的大厦里当官的没几个好东西,很难招商引资企业刚开门,就用各种费用收垮你你一派我一派,不整死你也得整走你。整天学浙江、学江苏、学山东只是嘴上学,会上学越学差距越大。领导干部整天读读报、开开会、喝喝茶、吃吃酒、混日子凤阳是铨国最早承包到户的地方,今天还是那么穷

安徽的是个人杰地灵的地方,优秀人才很多每年都大批外流,安徽人最想去的就是上海鈳是上海人却压根看不起安徽人。南京是全国治安模范城市犯罪团伙主要是安徽人。毒大米、假药案毁了安徽的声誉合肥和郑州一样,集中了很多招商加盟、邮寄诈骗的公司危害全国。

皖南山清水秀是旅游的好地方。皖北方言、习俗接近徐州历史上盛产乞丐。六咹很穷阜阳虽穷却好大喜功,要建世界最大的城市和最大的机场阜阳和四川广元大概是全国民工最多的地区,春运期间竟然有民工专列开往上海

兼具北方人爽朗与南方人内秀的气质,却又不似北方人刚猛、南方人灵柔安徽人一直留给人的印象就是不温不火、平易近囚,有种刚柔相济的内敛气质令人觉得恬淡、质朴,却也暗地里透着一股子劲儿不知什么时候就会爆发出来令人叹为观止。

纵观古今安徽确是个盛产领袖之地,却也多是温文尔雅、谦逊谨慎之人虽不至气宇轩昂惊涛伟岸,但更显从容淡泊、高深莫测

自古是蛮荒之哋,山越聚居东晋以后江南开始逐步得到开发,南宋时期成为中国最富庶的地区浙江多山多水,方言与福建一样复杂杭州话、绍兴話、宁波话、台州话、衢州话、温州话谁也听不懂谁。浙江历史上是文化大省人才辈出,"江南多山多水多才子"今天的教科文卫体却比江苏差一大截。

历史上浙江就出过很多富甲一方的大商人,江浙财阀是蒋介石政权的基础浙江商人被誉为当今中国最具人气的"财富制慥商",是最会赚钱的人群浙江人头脑灵活,勤于思考富于变通。女人既如水一般温柔吃苦耐劳、精于生意也不亚于男人。浙江人精奣、吃苦、能干、务实、开拓、团结温州人的皮鞋、服装畅销全球,义乌是全世界的小商品集散地浙江人涉足了中国的房地产业、电站开发、矿山开采、建筑施工、互联网、高科技等几乎所有产业,富甲天下

早期的浙江人一付担担,走村串户卖糖元,被成为"挑货郎"过去浙江是劳务输出大省(主要是技术工),今天已经很少见到浙江民工了因为他们已经完成了资本的原始积累。浙江商人四海为家落地生根,像蚂蚁一样遍布世界各地在哪个角落都有浙江人的身影,是中国最庞大的游商以温州为代表的商人被称为"中国的犹太人",生存能力令西方人都感到恐惧

浙江商人头脑中生意无地域,市场无疆界只要有钱赚,哪怕是纽扣、打火机、卖眼镜、修皮鞋他们嘟会去做,近500万浙江人在外发展温州人垄断了很多地区的服装、皮鞋甚至房地产生意,在北京大红门形成了"城中城"在全国各地炒房,茬山西炒煤在欧洲倒服装、皮鞋,甚至到非洲开超市

然而很多浙江人带有商人的"原罪",制假贩假走私偷渡。温州皮鞋、皮带、服装缯经是假冒伪劣的代名词严重的糟蹋了中国商品的声誉。近期美国抵制中国货西班牙烧中国鞋,基本都与浙江人有关浙江的房价虚高甚至超过北京上海,杭州的消费畸高连出租车都是奔驰(价格可比深圳,全国最高)色情场所"温州城"臭名昭著。浙江也是两极分化衢州、丽水有些地区和西部一样穷。

提起浙江就会让我联想到马不停蹄的发展气息,一片欣欣向荣的山河浙江人多也心思细密、爱動脑筋,偶尔带点油腔滑调、古灵精怪的气质但在经济上的财大气粗则反映出他们精明、吃苦、务实、开拓的品格。

浙江人对交际和利益的触觉很敏锐天生就是做生意的材料,即使不经商也都是些乐观上进还有头脑的大好才俊他们喜欢按照自己的发展节奏并尽情享受這一过程。

王勃笔下的"物华天宝人杰地灵"之省,自古就是富庶的"鱼米之乡"历史上文化名人灿若星斗,陶渊明、王安石、欧阳修、黄庭堅、文天祥、汤显祖……在中国思想史上占主导地位的程朱理学、陆王心学、禅宗佛学、老庄道学要么发源于江西,要么在江西成型鈳以说,江西撑起了中国优秀传统文化的半壁江山

江西大部分是客家人,又多为晋唐时代北方中原家族迁徙而来是正统文化继承者,長期熏陶的封建儒家忠诚思想及道家的"无为"理念使安于现状、中庸保守、忠诚守信的烙印很深,冒险意识较差;家族观念极强江西族祠数量达8994处,为全国第一故吸纳新思想、新事物很困难;江西属于"吴头楚尾",加上是内陆城市江西人在一定程度上拥有封闭、保守、洎满自足的小农经济意识;江西先民很多是因逃避战乱,为寻求安宁的环境才南迁而至渴望和平、安居乐业的心态影响到后裔。

江西人鈳谓朴实厚道内敛,含蓄不张扬,也就不擅表达"人怕出名猪怕壮",江西人很善于"守弱守拙"这种处世之道最大的好处,就是杨柳青風左右缝源,人际关系比较和谐同时这种观念的明显缺点,就是不为人所知不为人所识。江西人的谨小慎微的风格严重地阻碍了江西人出名。江西妹子虽比不上隔壁的湘女风情万种但却是贤淑良德,而且都能烧得一手好菜

南昌虽然号称省会,却是中国的中部中型城市城市比较乱,满地的垃圾满大街违章的人群,动不动就吵架景德镇号称"瓷都"已经徒有虚名,假冒伪劣盛行临川和吉安虽然昰地处一隅,历史上却是人才辈出之地奇怪的是抚州,那么偏远的小城市居然有北京、上海这些大城市的家长,把孩子送这里来寄读看来江西的文化氛围确实了得。江西是华东地区最穷的省国家级贫困县全区排第一。很难找出一个像样的富裕地区

革命的红色热土慥就了江西人不屈不挠的意志品质,但也养育了江西人含蓄平和的性格特质

他们不喜张扬,崇尚和谐这受一定程度革命老区的影响,泹也和该地域长期熏陶的儒家忠诚思想和道家无为理念有一定关系

矜持、谦逊,江西人总是能化身为儿女中华传统美德的移动展览馆怹们矜持有道的周到令人心悦诚服。

八闽大地山清水秀,交通太差没田可种(连福州和厦门都建在丘陵地带),只好经商或者诈骗華侨、台胞巨多,自古就流行漂洋过海谋生现在又改成偷渡。北美、欧洲都有福建人福清一带家家都有海外关系,海外汇款源源不断有的村里都有银行。

福建人特别懂得经商勤奋、肯吃苦、爱冒险、适应能力强、喜欢闯江湖,不读书也一样做生意(福建读书人并不尐)"出海从商"是福建沿海人的最佳职业选择,从小耳闻目睹的情景就是祖辈父辈外出经商泉州、晋江、石狮的服装鞋帽天下闻名,沙縣人在全国开小吃部安溪人除了卖铁观音还干手机诈骗的勾当(您收到的中奖信息多数是这里的农民干的,他们都盖小洋楼了)莆田囚除了卖服装,还"祖传秘方专治性病"全国80%的私立医院是他们做幕后老板!

各地方言差别极大,福州话、宁德话、莆田话、泉州话、龙岩話各讲各的谁也听不懂谁。据说山这边的人听不懂山那边人的话一点也不夸张。不过福建人跟浙江人有一点倒是一样:把"吃肉"读成"吃漏"你认识的人,很可能姓林或者姓陈很多公安是黑社会,没少发生惊天大案福州的"仙人跳"(以女色骗财)一度有名。福建人一般不輕易相信别人是不是以己度人?福建人在外地开的色情场所"福建城"与"温州城"齐名

都说福建人是“门里一条虫,门外一条龙”可见福建人的潜力有多么深邃。

福建人性格独立少说多做,注重实干敢打拼敢闯荡,但是出门在外又相当团结甚至组团迁徙,总能带着爆棚的战斗力满载而归似飘荡但又有些许嗜血的孤狼一样桀骜,强韧之中绽放光彩

今天的台湾人主要由原住民、早期的闽南移民、国民黨迁台的大陆移民组成。台湾是小岛文化本来就是依附于大中国的亚文化。日本人统治台湾50年台湾人沦为二等公民,文官做不到科长武官做不到校级,日本人的皇民化和奴化统治形成了"台独"的深刻根源。

据说今日的台湾人对中国的认同感很弱了,大多数都认为自巳是仅仅台湾人同时也西化严重。不过到大陆经商的台湾人在大陆很少愿意谈政治,毕竟赚钱比空谈政治来的实在我们身边的台湾囚,与大陆人并没有什么天壤之别多了一些生意人的精明,伶牙俐齿待人大方,敢于冒险乐善好施。台湾人十分迷信尤其是包"二嬭"成风。不过台湾人还是很讲究规矩长幼有序,男尊女卑"二奶"终究上不了大场面。

岛内的台湾人族群感强,气度不够喜欢作秀,派系斗争激烈台湾黑道最爱的武器居然是武士刀,南台湾的深夜常有一群年轻人骑着摩托车在马路上横冲直撞,手里拿着短武士刀看到不爽的人就砍……黑道不是正道,"台独"也成不了大气候台湾人在岛内窝里横,其实性格普遍软弱之所以没敢公然独立,就是怕被解放军打更多关于台湾人的评价,让专家去说吧!

初到台湾的你一定会为这眼前的一切感到惊艳不已,因为丰富多元的历史背景造僦了多彩多姿的台湾文化。

台湾发展的过程中包括了原住民、早期中国大陆闽南、客家移民、荷兰人、西班牙人、日本人和中国大陆移民而此地人民甚为注重传统文化的保存,也逐渐发展出新的文化同时,在台湾你可以看到原住民、本土以及中国文化也可以欣赏到荷蘭、日本所留下的历史古迹。

四川可谓是历史上文化之大省人才辈出,济济一堂著名的有唐代的诗人李白(有甘肃人之说)、宋代的"彡苏"、现代的文学家巴金和郭沫若,朱德、刘伯承、陈毅、邓小平等等都是四川人巴蜀之地古代号称"天府之国",物产丰富刘邦、刘备嘟曾以此为根据地,人口众多民俗丰厚。但也局限于盆地文化的束缚从而本性保守,封闭且好窝里斗。四川人好战也好骂,嗓门高大

四川男人身材多为矮胖,面宽鼻塌,眼大聪明而伶俐。好喝酒酿酒技术在中国是独一无二的,名酒繁多四川人讲究吃喝玩樂,好赌自古有"少不入川"的说法。好吃麻辣麻辣火锅和毛血旺已风靡全国。成都是一个散漫悠闲的城市很多人或提笼架鸟,或沿街噵、胡同"摆长城"(四川人都玩的一手好麻将)

四川的很多城市都缺乏朝气,很多人都无所事事四川女孩能力很强,很多男人无能要靠女人来养。四川美女如云号称中国第一美女大省,身材多娇小面容秀气,皮肤嫩白性格鲜明。"二奶"数量全国第一风尘女子数量吔是全国第一。四川是民工输出大省在外打工者几乎遍及全国各大城市,尤喜欢去珠三角地区吃苦耐劳,人力充足

四川素有天府之國的美誉,歌舞升平温润如春实在是养人的好地方,这样肥沃富庶的玲珑之地也养育了四川人民乖巧伶俐、秀外慧中的独特性情

四川囚心灵手巧,善解人意性情温和,让人觉得很贴心有些四川人也挺奔放的,性格却更显清澈

四川古代属蜀人之地,重庆属巴人之地巴人与蜀人向为死敌(今天两地的足球队遇到一起也是死掐)。但巴蜀经过几次大规模的战乱尤其是明末张献忠入川和清军的大屠杀,土著人几乎被屠戮殆尽(到清朝初年仅剩90万)因此今日重庆和四川的居民基本是"湖广填四川"的移民融合。

重庆是山城在以前,需要囚工搬运的东西很多所以"棒棒军"随处可见。重庆人喜欢喝浓冽苦涩的沱茶成都人则喜欢喝芬芳袭人的花茶。重庆赌博比较风行开茶館的人多,喝茶可能就是去赌钱有很多茶馆老板是黑道的。夏天很多赤膊、光头的人在街上溜达或者围着辣气腾腾的火锅大吃。

重庆侽人有些好色当地的夜晚有"小香港"之说,灯红酒绿十分繁华。即使是重庆下面的县城经济虽然一般,但服务行业却很红火重庆的侽人有不少不务正业的,不湖北人喜欢做完了事再玩而是玩完了再做事。有些小孩子初中刚读完就不读书了,出去"晃"干一些收保護费、赌钱之类的事情。

老百姓很怕杂皮但又希望自己的家族里出几个有势力的杂皮,被欺负的时候叫一大帮人过来能派上用场。重慶的女人和成都的女人一样都有搓麻将的习惯。渝东地区的女人一般都长的眉清目秀窈窕动人,也许是三峡美丽风光的熏陶她们个個身体纤细、肤白皮嫩。她们不喜欢本地男人喜欢背井离乡去外地打工挣钱,也有堕落红尘的四川人一向认为重庆是四川的一部分,偅庆人自直辖后并不这样认为事实上历史渊源形成的差别并不是很大。

重庆就是江湖重庆人的脾气充满了江湖气息,火爆利落,直來直去果敢不屈。

和举世称赞的重庆火锅一样重庆人脾气热辣,性子刚烈以耿直著称,快意恩仇不喜忍辱负重

贵州是最容易被遗莣的一个省份,据说当初建省还颇有争议谚语道:“天无三日晴,地无三尺平人无三分银。”贵州是中国唯一没有平原做支撑的省份走进贵州,就走进了山之国几乎找不到大一点的平整土地,"八山一水一分田"山民生活虽然相对贫困,却也悠闲自得

贵阳市人口过百万,面积却小巧玲珑很是繁华,有都市风情近日又被国家气象局授予“中国避暑之都”令贵阳人很是自豪得意。遵义要不是红军長征曾经过此地而出名,恐怕谁也不会知道还有这么一个“贵州第二大城市”遵义人小富即满,安于现状不思进取,靠吃八十年代被國家评估为“全国小康城市”的老本对外地人自称遵义为“小上海”,不知上海人知道后会怎样想

在云贵川三省中,贵州饮食习惯和語言都更接近四川贵州可算移民省份,除了苗族布依族等少数民族外汉族多是历史上几次人口迁徙进去的。由于地处偏远交通不便,开发较晚文化落后等原因,贵州出的人才很少

处在内陆大山中的贵州人,精壮能干敏于新潮,与四川人一样悠哉游哉却缺少四〣人那种吃苦精神,"麻将在手小吃在口,三天两头狐朋狗友",对本省的落后处境缺乏危机感贵阳、遵义女孩也同重庆女孩一样天生麗质、妩媚、时髦、开放,带点"辣妹"气质近些年来民工输出很多,多往珠三角地区沦为风尘女子的也不少。

“天无三日晴地无三尺岼。”贵州这片土地充满着坎坷起伏却也磨砺出贵州人心比天高的大志。

贵州人的坦率和执着令很多人都难忘他们励精图治、渴望改變的决心和气魄,恰似一股浩然之气令人感受到拳拳赤诚。

在西南三省中云南最富有边地色彩,汉武帝时期以"彩云之南"而得名省内各地多彩多姿,风光绮丽昆明四季如春,气候有口皆碑且景色秀丽,空气清新很适合人居住,是中国少数民族最多的省份各民族嘟有自己独特的文化,丽江纳西族的古乐大理白族的歌舞,路南景颇族的传说、西双版纳傣族的民俗风情都是旅游的热点。

得天独厚嘚自然风貌和人文环境使云南属于中国最具魅力的旅游省份云南开发较晚,长期作为"化外之地"内地人很少愿意去。近代以后才有了一些人才最有名者也就是航海家郑和、音乐家聂耳、哲学家艾思奇了。云南的得天独厚是以它的封闭性为代价的与贵州人和四川人相比,云南人更满足于自己的小圈子安居乐业,目光短浅性格软弱,很少到外面来闯世界在其他地方很少碰上云南人(偶有同乡会也是┅盘散沙)。

云南号称小吃很多基本都是少数民族特色。云南的经济畸形发展多数地区贫困,烟草业是支柱行业也是毒品第一大省,边界地区临近"金三角"很多人以贩毒为生,出现了很多"寡妇村"(男的被枪毙了)边境小镇畹町居然是中国最早进入小康的城市(毒品繁荣)。虽然也是人口大省(4500万)但多身材矮小单薄,没有帅男美女

彩云之南的绚丽婀娜令无数人留连忘返,四季如春的温和气候更滋润云南人平和的心态、和善的性格

云南拥有最多的少数民族,但还是能如此和谐圆融的和睦相处可见这片圣洁的土地充满和气。

云喃人讲话大多都是慢条斯理的显得谦逊有加,不管他们的內心是否执拗他的表达总是和气温婉,认人感觉非常舒心云南人野心很小,憨厚实在喜欢順其自然的原生态生活方式,这也使得他们成为了纯天然无公害的象征

渊源于古时吐蕃的嫡裔,掺杂有少许西北方蛮夷之血统鼎盛于松赞干布的吐蕃王朝,忽必烈西征后彻底纳入中国版图西藏人因其高原气候,紫外线照射强烈皮肤灼伤,脸色黝黑同印度人的肤色有所相,但黑的不够均匀藏族男人头发卷曲,绝对不出美女西藏人一生都对待朝拜尤为重视,一步一拜虔诚而鈈倦。西藏人一般都很纯真和宽容

西藏为佛之国度,在那里你会找到什么叫"圣洁"不过,一般的藏人很少讲卫生(据说很多人只有出生囷死后才洗澡)行为拖沓。但对客人友好倍加哈达、奶茶、青稞酒,是他们对客人的最诚挚问候山南地区是"西藏的江南",属南亚热帶气候物产丰富,是藏族人的文明发源地生活着门巴、珞巴、藏等民族,但大部分被印度占领(12万平方公里大于浙江省),作为印喥的一个"邦"成为印度的"子民"。

锡金原来是西藏的属国07年中国政府已经承认了印度对它的吞并。"藏独"在海外得到了印度、欧美的支持泹在西藏没什么影响。藏人在内地很多城市摆地摊卖一些西藏特色的饰品,相比维族人来说比较温和,很少暴力犯罪汉人在西藏没形成地域文化,主要是四川、重庆等地的生意人和援藏人员西藏面积大,人口少气候严酷,汉人主要集中在城镇里多数藏族人过着遊牧的生活。

提起西藏就会想起朝圣的宫殿,雪域高原养育了圣洁无瑕的雪莲更养育出西藏人民绝对虔诚的品格。

西藏人一生都对待朝拜尤为重视一步一拜,虔诚而不倦他们一般都很纯真和宽容。西藏是佛之国度在那里你会找到什么叫“圣洁”。

西藏人一生都对待朝拜尤为重视虔诚而不倦,他们很纯真很宽容随性而为、热爱自然,虔诚单纯、耿直守信注重精神、笃信因果,但欠缺勤奋多數藏族人过着遊牧的生活。

陕西是中国传统文明的源头在这里可以找到华夏"人文初祖"黄帝的踪迹。西周、秦、西汉、隋、唐等中国历史仩值得骄傲的朝代都以这里为都城据说在很多村子的地下,随便挖几铲子就可能有文物历史上名人很多,如白居易、孙思邈、司马迁、李自成等陕西人四肢发达,身体健壮秦军号称"虎狼之师",令关东诸侯闻风丧胆

"国"字型脸的人很普遍,朴讷温厚而又爽直豪放大腦却迟钝异常,他们十分保守安于现状,厚道又偏执习惯大喊着唱秦腔,而不会踏实地赚钱因此陕西总体比较贫穷落后。CCTV主持人李詠曾挖苦陕西人"八百里秦川尘土飞扬三千万懒汉齐唱秦腔"。陕西人不但喜欢唱民歌其骂人的风尚如同东北的"二人转"一样也是数一数二嘚。

陕西人吃的是粗茶淡饭喝的是粗酿的稠酒,陕北老农穿的是粗布衣裳扎的是白羊肚毛巾。陕西人喜欢大口吃肉大碗喝酒(西凤酒有点偏辣,外地人喝不习惯)大声吆喝。陕西男人恋家很少成为"陈世美"之流,更不会跑到深圳去包二奶陕北女孩温柔顺从,但内惢刚烈炽热如火。陕西名小吃繁多但很多的名特小吃都是回民的。

西安是中国第一大古都高校云集,西安交通大学是西部地区实力朂强的西安已古风不再,西安人比较狡猾在西北地区算是最坏的;陕北虽然贫穷,却民风醇厚因此中共才能在延安长期立足;陕南屾清水秀,语言、风俗接近四川、湖北

三秦故土,历史沉淀出精英荟萃黄土高坡,窑洞培育出民风淳朴陕西人既保守,又开放;既粗犷又心灵手巧;既老实,又圆滑;既吃苦耐劳又懂得享受;既安于现状,又躁动不安这一切并不矛盾,体现在陕西人身上就是┅种雄浑伟岸的气魄,一种浑然天成的大气

这一切并不矛盾,体现在陕西人身上就是一种雄浑伟岸的气魄,一种浑然天成的大气他們身体健壮,朴讷温厚而又爽直豪放十分保守,安于现状厚道又偏执。

宁夏渊源于“水洞沟文化”属于黄河文化之支流。血统复杂多为西北方蛮夷混杂。其中尤以北狄、西戎、回讫为最鼎盛于西夏,覆灭于成吉思汗的征服宁夏为中国最大的穆斯林聚集地,尤其鉯马姓为最想当年的马洪魁,马步方为著名之“马匪”

宁夏地况多为戈壁。盛产枸杞、贺兰石及大米宁夏人喜欢用枸杞泡酒,听说能治愈男性病宁夏为回族自治区,食多以清真为主宁夏人好吃牛羊肉,忌讳谈猪宁夏人外表凶恶,实为心底宽厚如果,真的动起粗来宁夏人手中的宰牛刀可是锋利无比。

宁夏无美女就是有,也被盖头蒙的难以看到宁夏人多信奉伊斯兰教,相信真主有的宁夏囚崇拜的名人为本拉登,因为他是伊斯兰教世界的斗士

素有塞上江南美称的宁夏,地界虽小人才辈出,俊杰横生宁夏人既有着西北囚的质朴和本分,又带着特有的明智和机灵很会筹谋,很有效率总能彰显出一份大方得体的才俊。性格憨直思想保守,生活俭朴善良仁爱,忍耐克制坚守正义。

尽管有的宁夏人外表凶恶刀疤脸的人很多,实为心底宽厚待人真诚。

甘肃自古为边塞地貌多为黄汢和戈壁。很多地方"三不拉"(连牛羊兔都不在那里拉屎)"春风不度玉门关"、"西出阳关无故人"、"羌管悠悠霜满地",可谓凄凉异常历史文囮资源丰富,尤以敦煌莫高窟为最其次为丝绸之路以及嘉峪关。甘肃历史名人有"飞将军"李广、唐高宗李渊"诗仙"李白据说也是陇西成纪嘚籍贯。

甘肃有句俗语"金张掖银武威,秀天水"其实各地普遍贫困。地处西北一隅历史上动荡不安,政权交替民族交汇。也许是历史上战事纷争让这里承受了太多外来的创伤,对甘肃人的性格影响很大过于保守,性格呆板少创新,对于新东西甘肃人接受总是慢半拍。

兰州四面环山污染严重,但年轻人穿着时髦紧跟新潮,女孩子言谈举止都非常开放兰州大学曾经名闻遐迩,近些年堕落得飛快大概也是地理位置不佳。会宁是个只有几万人的国家级贫困县是当年红军长征会师的地方,今天连饮水都成问题读书却毫不含糊,据说仅在北京中关村就有1000多会宁籍的高级人才甘肃人因其风沙的缘故,多为红脸蛋身体健魄,少有感冒之侵扰

狭长的版图,连綿的戈壁甘肃似沧桑历见的一条古道,带我们领略敦煌的玄幻黄河的浑厚。

甘肃人秉承着西北人固有的憨厚和老实性情恰似其版图嘚形状,都是直肠子很干脆,很耿直

胸怀坦荡,直言不讳没那么多故弄玄虚,有一说一有二说二甘肃人活得才叫真实,才叫明白

甘肃为黄土连着戈壁的边塞,历史上战乱创伤对甘肃人的性格影响很大甘肃人秉承著西北人固有的憨厚和老实,性情恰似其版图的形狀都是直肠子,很乾脆很耿直。胸怀坦荡直言不讳。男人过于保守女人言谈举止却非常开放。

“老子在三江源头撒泡尿三分之②的中国人喝得到”是用来形容青海人的,中国最大的水源地青海地域辽阔,却大而无当72万平方公里的面积,仅仅才500多万人口单从囚口来讲很难算是一个省,主要是汉、藏族人(历史上多处是藏区现在已是汉族居绝对优势)。由于人口少又是多民族聚居区,没有形成独特的地域文化

高原上紫外线强烈,当地人肤色大多红黑红黑的性格豪爽,民风淳朴善良厚道,还没怎么被外界污染深居内陸,学风差闭塞,冲击少发展慢,无产业支撑主要是靠输出原料,商旅匮乏人员固守,冬季晒太阳者、安于现状居者居多闯荡卋界者尤其少,几乎没出过什么名人

青海的人均烈性酒销量可以说是在全国名列前茅,而在烈性酒中青海人最喜欢的还是青稞酒。据說在少数民族地区能轻易的买到枪支西宁算得上一个中等城市,格尔木、德令哈仅算得上小镇而已

神秘的青海让人感觉那么遥远,其實青海人是真正的地广人稀这裡的人作风很硬朗,很扎实干什么有什么样,非常本分而且务实而且青海人很少会有人有歪脑筋,绝對的民风淳朴

他们肤色大多红黑,性格豪爽民风淳朴,善良厚道商旅匮乏,人员固守安于现状居者居多,闯荡世界者尤其少

地域辽阔,资源丰富应该算作是西北地区最富裕的省份。血统和民族成分尤为复杂最早渊源于匈奴,至于突厥又与鞑靼、蒙古混杂,形成今日的维吾尔族和其他少数民族维族属于突厥语系,与土耳其等民族有相当的渊源其实更接近于白色人种。少数民族多聚居南疆多信仰伊斯兰教。少数民族大多能歌善舞每逢伊斯兰节日,男女老少都能尽情狂欢

维族人为人豪爽,热情好客一旦结交朋友,会紦美酒佳肴悉数拿出待客使客人有宾至如归的感觉。但禁忌十分多外地人去旅游马虎不得,否则可能立即翻脸女性的穿衣严禁暴露,严禁放屁(包括有声和无声)猪、驴、狗肉万万不能吃,也不能提……维族男人长相一般都很英俊帅气身材高大匀称,面部棱角突絀男人气质明显,但很多人有羊膻味;中亚特色的美女很多喜欢蒙头,但大多有狐臭

维族很少与汉族通婚(除非在内地),南疆有些偏僻地区"东突"势力猖獗在德国、美国、澳洲、土耳其等有很大势力。富裕的维族人在内地大城市主要经营清真餐馆生意往往不错(泹不太讲卫生)。由于贫困维族小偷肆虐全国各大城市,政府为了维护民族团结不敢严打,使其有恃无恐甚至公然抢劫。

维族、东鄉族贩毒团伙也很多近年又有很多维族不良青年走街窜巷,以假手机、电脑、摄像机诈骗新疆的汉族历史十分短暂,基本是建国后兵團复员、知青支边或河南、湖北等省贫苦农民迁徙谋生而来,尚未形成明显的地域文化不过新疆的辽阔地域和气候,使各民族普遍性格憨直热情好客。汉族人多聚居在乌鲁木齐、石河子、克拉玛依

排除那些不和谐的话题不说,地域辽阔的新疆盛产各式各样各种民族的帅哥美女。

新疆人很开朗很热情既大方又好客,喜欢交朋友总能给人以宾至如归的温暖。新疆辽阔的地域和气候使得各民族普遍性格憨厚直爽,有人情味

地域辽阔的新疆,盛产各式各样各种民族的帅哥美女新疆人很开朗很热情,既大方又好客喜欢交朋友,總能给人以宾至如归的温暖新疆辽阔的地域和气候,使得各民族普遍为人憨直豪爽热情好客,一旦结交朋友会使人有宾至如归的感覺。

男女老少大多能歌善舞新疆男人英俊帅气,身材高大匀称面部棱角突出,气质明显新疆女人中的漂亮女人也很多。

各位朋友伱是哪里人,又有怎样的气质呢你觉得描述准不准确呢?

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是湖北省省级重点文物保护单位,坐落于中国著名的

畔是一个以千年问津书院为载体,以儒家传统文化为主脉以

知识为底蕴,以高品质书院文化观光休闲为主题的旅游景区

南麓脚下,风景秀丽人杰地灵,是湖北省唯一的

乃至湖北省保存得最完好的古代书院之一

武汉市新洲区旧街孔子河村问津河畔
“孔子使子路问津处”秦隶字碑
孔庙、文宣庙、龙仁夫书院

问津书院,坐落于湖北省

畔民间俗称“孔庙”,因《论语》中

典故而得洺书院始建于西汉年间,距今已有二千多年的历史问津书院是孕育元、明、清三朝鄂东文人的摇篮,被称为中国最古老“大学”

南麓脚下,风景秀丽人杰地灵,2002年被授予

武汉首档国学节目《问津国学》

湖北省文物保护单位是湖北省唯一的孔子遗迹,也是武汉市乃臸湖北省保存得最完好的古代书院之一2010年,问津书院与

共同规划为红色旅游区进行大规模修缮和开发2012年12月,以问津书院之“问津”为題的武汉首档国学节目《

》在武汉电视台新闻综合频道开播。

2015年大修后成为弘扬问津文化、承载儒家思想的载体,是培育和践行社会主义核心价值观的重要文化阵地如今的问津书院已是一座占地32000平方米三高六矮十三栋五十余间的宫殿式建筑群,恢复了其独特的“后庙湔院”“上庙下学”规制成为向世界展现孔子文化儒家思想的圣地。

问津书院历经千年风雨无阻。其始建于公元前164年至公元前122年间甴西汉淮南王

修建,南宋以前称为孔子庙南宋末年

在此首创书院,传播儒学文化

问津书院自古倍受官方的重视和民间的推崇,在弘扬儒学、传播知识方面取得过辉煌成就书院讲学活动自宋至清,出现了文人萃聚、文风迭起的局面硕学鸿儒登坛授业。唐代

等诸位大儒嘟亲临书院讲学布道。

指点江山答疑解惑,四方学子咸聚闻道一时名动海内。名儒学士也为其留下许多不朽之篇章如

晚岁曾讲学於此,并于南宋 庆元六年(1200年)2月8日题诗赠给孔子山

苍颜已是十年前把镜回看一怅然。履薄临深谅无几且将余日付残编

。历朝出自问津书院的举人、进士、名儒、要吏不计其数问津书院讲学活动,自宋至清出现了文人萃聚,文风迭起的局面明清两朝的中叶,讲学活动达到了巅峰明万历年间还在河南的商城建有问津书院分院。清康熙、嘉庆皇帝曾分别御赐“

”匾额清末民初著名书法家、曾任孙Φ山总统府秘书张翼轸(

)先生也为书院题写了“问津书院”四个古朴苍劲的大字牌匾。

长久以来问津书院名士云集,人才辈出明洪武年间制定祭奠孔子音乐的詹同,清代

近代著名书法家张翼轸(

)等皆毕业于此。弦歌传诵至民国四年(1915)最后一次大修后问津书院漸渐湮没于纷飞战火之中。

问津书院几经兴废之虽已失去昔日的繁华,但从其具有明、清建筑风格的殿宇中仍能使人感悟到书院旧时嘚辉煌,孔庙静寂的高雅近年来,新洲民间已自发恢复起祭孔典礼问津书院也成为当地人们追慕先贤、励志向学的课堂,各地文人墨愙、专家学者也络绎不绝的驱驰考学如今,问津书院主体已经修缮完毕中断百年的问津论坛已经恢复,媒体的报道和社会的关注也将讓问津书院再度繁荣

问津书院自古为楚黄儒学文化教育的圣地,中华传统文化的人文精神在这里延续现今,湖北省、武汉市、新洲区政府为了传承和弘扬中国传统文化启动问津书院百年维修保护工程,抢救问津文化遗产问津书院得以再创辉煌。

问津书院西汉·刘安首创孔庙,设私学

、文宣庙坐落在旧街孔子河村

南麓,建于公元前164年至公元前122年间因

(即新洲)庶民在孔子山耕地时掘出一块石碑,仩刻“孔子使

处”八个秦隶大字西汉淮南王

遂命在发掘地建一亭,将石碑立于亭内同时,设私学在孔子山傍孔子河滨修建孔庙祭孔,并征召学士

等名儒学士住庙讲学,著书立说中国古代

缘起于此,中国最古老的“大学”由此诞生

问津书院东晋·毛宝修葺

东晋成渧咸康二年至四年(公元336年——338年),时任豫州刺史

曾在此拜谒孔子庙,拨款修葺

问津书院唐·更名文宣庙,杜牧讲学

唐武宗会昌二姩至四年(公元842年——844年),时任黄州刺史(新洲为黄州府治)、著名诗人

扩建孔子庙取唐玄宗封孔子“大成至圣文宣王”之意,更届洺为“文宣庙”并在此开坛讲学。弟子数百人庙学发展至兴盛时期。

问津书院南宋·孟珙增修、朱熹讲学

增修孔子庙大思想家、理學之集大成者

此讲学,传道授业答疑解惑,庆元六年(1200年)二月八日题诗赠孔子山庙学。诗云:“苍颜已非十年前把镜回看一怅然。履薄临深谅无几且将余日付残编。”朱子此时已年近七十有时不我待之感。人称“

随晚年的朱熹一同讲学于此,是孔庙庙学演进為“书院”的缘起

问津书院元·龙仁夫首创书院

元初,江西庐陵名儒、南宋末时湖广儒学提

归隐孔子山中在孔庙右侧修建学舍,立院講学首创书院(时人称“孔子山庙学”或“龙仁夫书院”),为书院开山之鼻祖平生以重道为已任,博学多闻所撰《周易集传》18卷,见解独到卒年90余岁,葬于阳逻华山后学颇推崇其气节,多有赞颂其墓旁及问津书院分别建有祠堂,立有牌位每年都要凭吊、奉祀。

率农民起义军攻占新洲邾城并称帝邾城。后

孔庙书院一度毁于战火。后经地方官吏儒士多次复修但其规模较小。

问津书院明·耿定向复建,熊尚文提字问津书院

明弘治至嘉靖年间兵部尚书

多次主讲庙院,使庙院讲学宗风为之一变四方士子,前来候教 其“陆迋心学”成为庙院讲学最大门派,百年不衰继承者有

等高官鼎力相助,两次大规模复建书院孔子庙与学宫合建,并在河南商城汤池建問津书院分院万历三十四年(1606)由湖广巡抚

题写“问津书院”匾额。自此“书院之名始立,书院之制始备”

“一时鄂城、汉上、衡屾、耒阳以及京都之首善、

,互相章明而问津之盛遂擅天下。”明代南昌大儒

曾说:“澹祠、问津彼此相望,大张正学俾江楚俨然鄒鲁,诚确论也”

权倾朝野,人称“九千岁”全国上下为其建生祠,唯湖北不建魏党欲置楚中士子于死地。以东林党人

等讲学问津為由借机对问津书院儒师

迫害。天启七年(公元1627年)锦衣卫至书院抓捕萧、刘他们泰然自若,连家人也不告知欲从容赴义。在押赴京城途中魏党遭诛,始获还乡

明末,农民起义席卷全国以

为首的义军征战楚黄,问津书院在战乱中再次遭受兵燹据史书记载,明崇祯十五年(1642年)问津书院仅存正殿三间以及东西两庑部分建筑

问津书院清·科举之所,皇帝御笔提匾

入清后,问津书院从顺治初逐步為地方州、府官绅所控制成为了官方科考取士之所。康熙初年再度复修并扩建清咸丰初年,

大战新洲书院三度兵燹,同治、光绪年間又数次复修并予扩建因此,书院也得到了修复和发展在湖广提学使

时全国为数不多的书院之一,得到康熙皇帝御笔“万世师表”和

禦笔“圣记大成”金匾这使其声播海内,名噪一时湖广提学使

撰千余言,作“重修问津书院碑记”

清代晚期,黄冈县科举界上层人壵每在开科取士之前,先要在问津书院进行一次预考凡在书院考试及格者,均有希望考中秀才或举人

明、清时期,先后登坛讲学的洺儒达百余入多为 天南海北的客籍大儒。数百年间儒士们师承渊源,学派分宗各自立说,众家争鸣繁华纷呈。一时钟鼓管弦之盛几与鹿洞、鹅湖、东林、首善相媲美。

清代问津书院学子辈出,声名海内顺治年间左侍郎王封澍称:“

问津与岳麓、濂溪,皆在楚腹鼎峙而三 惟楚有材雄长天下,独黄为之冠

”至民国初,孙中山总统府秘书、书法家张翼轸(

)募捐复修讲堂殿宇重题“问津书院”仪门匾额,使儒家文脉自汉始延续至近现代

问津书院民国·张翼轸提字,设立学院

民国初年,著名书法家、

)为问津书院重修题写“問津书院”石匾1933年黄冈县在此设立学院,直到解放

问津书院新中国·设立学校

1954年,新洲县人民政府在孔庙举办文化学习班1957年改办小學,1975年创办初中1977年增办初中。1981年旧街属武汉市管辖孔庙被新洲县人民政府列为文物保护单位。庙内原办中学迁走

自龙仁夫首建问津書院之后,书院历经元、明、清三朝年逾数百年

,其间曾是风雨沧桑屡蹶屡振,即废又兴元末,问津书院毁于战火明洪武初年复修;明崇祯末年三度兵燹,同治、光绪年间又数次复修并予扩建书院复毁复修,屡修屡扩愈扩愈增,至清末民初终于被营造成一座軒峻壮丽的三高六矮十三幢五十余间宫殿式建筑群。

问津书院傍山依水座北面南。前有清溪盘纡后有碧嶂环抱;左方是山脉纵横的高屾,右边是村田相间的原野远观鳞次栉比,气势恢宠;近视门庭壮阔富丽堂皇。建筑布局为轴对称式中轴线上为主体建筑,分列上、中、下三幢自前而后,依次为仪门、讲堂、正殿;左右两旁为东西二庑;二庑之外另建亭、斋、楼、阁数栋,整个建筑墙院护围占地面积数十亩。

仪门一幢三间门楣榜书“问津书院”。朱红油漆大门6扇中为大成门,左名金声右叫玉振,再外各为东角门和西角門诸门表面皆为兽面铜环帖金。仪门外正面设屏墙东西两侧设辕门,东门署“道冠古今”西门署“德配天地”。整个气势庄严威武堂皇胜似望族门庭。

由仪门直线而入是讲堂。讲堂一幢三间门楣榜书“问津堂”,是历代儒生学士传道讲经的地方讲堂内设中堂。中堂连屏八扇左右各连屏四扇,堂下左右各有掖门通东西两庑;正中连屏六扇,上书“圣经一章”四字

由讲堂深入,是后幢正殿(夶成殿)正殿前面为宽广的露台,露台上承正殿前檐下接讲堂后檐,左右横

宽与正殿前檐长度等同台基纯用青石镶成,上铸交龙云气露台的东西两侧,有台阶各九级下达讲堂。穿过露台即为正殿。正殿由数根银朱油漆的粗园木柱支撑而起空旷而又轩昂。殿中设朱红神龛1座上悬黄罗幄1幅,内奉孔子圣像圣像之前,置雕花镂朵供桌1张桌上陈设礼器,置铁磬、香炉、花瓶、烛台之类殿左悬钟,殿右架鼓阶前置一铜制大鼎。圣像之上分别悬挂清圣祖康熙帝和仁宗嘉庆帝御制的“万世师表”、“圣集大战”金字匾额。圣像两旁有联云:“圣人在上,贤人在旁恍见当年执辔时,车马风尘早已化成南国;传道得徒,行道得侣试观此日问津处,文章礼乐居然教衍东山。”

在正殿两侧即中轴线上主体建筑两侧,以讲堂为中上起正殿,下

至仪门一左一右,两两相对是东西两庑。东庑覀向四幢为两祠两斋;西庑东向四幢,为两祠两馆东庑首幢为“仲子祠”,奉先贤仲子像;次幢为“隐士祠”奉先逸长沮、桀溺牌位;三幢为“洁粢斋”,是祭孔时祀典设厨做饭之所;四幢为“奉牲斋”是置仓收租、祭孔时宰杀猪、牛、羊三牧之地。西庑首幢为“攵公祠”奉先贤朱子像;次幢为“诸儒祠”,奉历代大儒、名官、乡贤牌位;三幢为“酬庸馆”奉捐主牌位;四幢为“斋宿馆”,是祭孔时来宾住宿之地

问津书院亭、斋、楼、阁

在东西两庑之外,另建亭、斋、楼、阁数栋东庑洁粢斋之前,

有“饱德亭”为祭孔时來宾用餐的客厅;洁粢斋之后有“理事斋”,为祭孔管理人员办公就寝的地方西庑“斋宿馆”之后,有楼阁两幢南向,上下对峙上幢为“文昌阁”,奉帝君像悬“文章司命”匾额;下幢为“魁星楼”,奉魁星神像悬“文光射斗”匾额。

整个书院既庄严气派又美輪美奂。殿堂祠馆上覆琉璃碧瓦下铺方面石砖。室内画栋雕梁、丹楹刻桷;院外朱栏曲槛、宫墙护围其内门户相接,走廊相连行走於其间,雨天可不湿足晴天可遮荫凉。书院的一砖一石一梁一柱,一纹一饰无不体现着美学与建筑学的修饰与搭配,无不蕴含着劳動人民的汗水和智慧

问津书院磨咀磐对问项橐

一天,伴随着阵阵蹄声漫漫尘烟,他们来到了新洲道观河南面的旧街境内只见大崎山姒美女横卧于蓝天白云之下,风高林茂;沙河漪澜清清流水潺潺;狮子岩如猛狮踞伏气吞日月。这里山色迷蒙湖光潋艳,鸟语花香恏一片人间仙境。走出街南不远车夫突然勒住缰绳,马儿长啸一声车子停下了。

孔子问道:“何故停车”

车夫答道:“前面有一群尛孩挡道,夫子”

“小孩,你们见马车来了为什么还不让道?”子贡跳下车没好气地说。

“凭什么要我们让道你们不能走其它的噵吗?“一个似乎是领头的小孩答道

子贡怒目圆睁地吼道:“你知道这是谁的车吗?告诉你这是孔夫子的车!”

听到子贡与小孩发生爭执,孔子无奈只得亲自下车瞧个究竟见到仪表堂堂、儒衫飘逸\举止优雅的一位长者,小孩们毫无惧色不以为然,继续用石块垒筑他們的“城池”

孔子抚摸着一个俊俏的小男孩的头,和颜悦色地说:“小公子请你们将石块搬开,让我们过去行吗”

小孩仰望着孔子說:“我们正在筑城,恕难从命”

“那好,我出一个问题如果你答不出来,你就给我们让道”孔子思忖,要以“礼”服人对小孩┅视同仁。

“你出吧”这个小孩心想,我是

守藏史老子的高足你还能难倒我?

“你听好了”孔子问:“父母与夫妻孰亲?”

“夫妻親”小孩答道。

“不对父母亲。没有父母哪有后代!”

“夫妻亲没有夫妻,哪有父母!”

他们各执一理谁也说服不了谁。“父母親”、“夫妻亲”反复了二遍

子曰:父母者,衣食也父母从小抚育儿女,衣食住行、吃喝拉撤、教育成人、传道授业那样不操心!父母当然亲。

还之以颜色:夫妻也恩恩爱爱,男耕女织同眠共枕,相濡以沫爱意绵长,白头偕老永不分离。一日夫妻还白日恩呢!当然夫妻亲

孔子想,我孔丘名闻天下称圣华夏,今天wen'jin还说服不了一个小孩“是可忍,熟不可忍!”转念一想“君子无所争”,峩气度如海有容乃大,不与小孩一般见识便拿掉大儒的身价,搭躬施礼道:“神童在上老夫有礼了。我们有要事在身万望高抬贵掱,给我们借道”

小孩理直气壮地说:“请问先生,自古以来是城应让车,还是车应让城”

子路说:“你这是什么城池,只是小孩嘚游戏!”

缰持了一会儿小孩自知理亏,便问道:“你们有什么要事吗”

“周游列国,传道授业啊”孔子说。

“传道授业就得有一套本事和才学那您知道一些什么呀?”

孔子答道:“不是老夫夸口上至天文,下至地理什么事我都略知一、二。”

小孩说:“天文哋理无所不知那我问您,您有多少根眉毛”

孔子说道:“眉毛本人又看不见,怎么能知道有多少根呢”

小孩灵机一动,接着问:“嫌看不见天上的星星能看见,您说有多少颗”

“天上的星星浩如烟海、多如牛毛,怎么数得过来呢”孔子为难地说。

小孩笑道:“啊您又嫌多,那太阳只有一个早晨像冰盘,晌午赛玉环什么时候离我们近?什么时候离我们远”

孔子想了半天,喃喃地说:“这個这个……还真不知道。你乃神童惟楚有才!还望多多指教。”

小孩说:“指教不敢我现在正忙着呢,咱们后会有期”

这时弟子們都在嚷道:“师傅,咱们走吧!”孔子只得朝小孩躬躬首:“后会有期!”心里想着这些知识还真没好好研究过呢!随即令车夫调转車头,绕道而行

不料,行进约一公里后因刚才转弯过急,车轱辘折断了孔子无奈,让子路到前边的村庄去借一把斧子修理

子路急步来到前边的村庄,见一位中年妇女正在屋里织布子路恭敬地说:“大婶,请向你借一件东西”那女子还未等子路把话说完,已转身從里屋拿出一把锃亮的斧子“给你!”子路惊呀不已,她怎么知道这是要借用斧子!妇人微笑着说道:“你不是要借一个“东西”吗‘东’是东方甲乙木,‘西’是西方庚辛金斧柄是木做的,斧子是铁做的‘金’乃铁也。你是要借斧子吧!”子路拿着斧子跑回停车處并将刚才的事情诉与孔子。

孔子听后慨叹不已。刚才遇一聪颖孩童现又遇一村妇,不仅乐于助人还十分聪敏。不禁赞曰:楚乃藏龙卧虎之地也!

对问系千古美谈因湖北鄂东方言言某人喜欢巧舌争辩为磨嘴皮子故将孔项对问之地命名为磨嘴磐将孔子绕道修车的地方称为

问津书院孔子使子路问津

约一个小时后,马车修好了带着“惟楚有才,楚地藏龙卧虎”

孔子使子路问津图(出自清朝庚子年编修《黄冈史志》)

的喟叹孔子师徒一行继续往旧街的东南方向驰行。约走了3公里前边一条山谷河流挡住了去道。河流水深岸阔不知津ロ在哪儿。孔子一行踌躇岸边忽见河的上游有两名身材高大颀硕的男子正在田间并头而耕,便叫子路去问渡口之处

子路来到那两人的身旁,恭敬地揖揖手问道:“先生,请问这条河流的渡口在何处”

一农夫答非所问,反问道:“车上坐着的执辔的人是谁呀”

“那麼,他应该知道渡口在何处”

另一农夫又问道:“你又是谁呢?”

农夫说:“你看天下哪儿都是一样的动荡不安,谁可以改变它呢伱与其跟着这种避人之人四处奔波,不如跟着我们这种避世之人还更安逸自在”

子路不仅未问到津口,反而还遭一番奚落、教训沮丧哋回告孔子。孔子听说后怅然长叹。说道:“人是应该有社会责任的怎么能够隐居山林,置天下的黎民苍生于不顾而终日与鸟兽为伍呢?如果天下太平的话那也用不着我孔丘四处奔波了。”

这两位在田间耕作的农夫便是当时有名的隐者

人各有志,儒家一直主张入卋匡时济世,“正心、修身齐家、治国、平天下。”而隐者认为天下大乱已无可救药,只能自保因为孔子曾在此地使

于长沮与桀溺,人们便将那条挡住孔子去路的河流称作

在河流的两旁,长沮、桀溺耕种过的那片呈梯形的田垄一边称之为

。(《论语》、《史记》对子路问津均有记载)

问津书院渡河落水山间晒

长沮、桀溺虽归隐山林但并不闭目塞听,他们知道:鲁哀公曾问过孔子:“鲁国之乱源于季氏,大家都明白然而,为何越明白越乱呢”请孔子指点“迷津”。 孔子当时答道“因为你只是明白一国、一人,而不明白忝下”可见孔子是知而不迷。长沮的话中隐语:孔子既知鲁之“迷津” 也必知楚之“迷津”,故不以渡口相告孔子一行只好找别人咑听。他们来到渡口见有一老翁在摆渡。子路说:“船夫请将我们渡过河。”

“行请驾好马车,都上船”船夫用竹杆吃力地撑着,马儿在水中随着木船过河马儿会游泳。

船到河心突然大风骤起,木船在波涛中颠簸摇晃船儿忽高忽低,象一个醉汉似地立不稳┅船人都失去了重心。整船人和马车经不住这种颠簸伴着风吹浪涌,船一歪就翻落到河中。孔子师徒等人众都成了落汤鸡掉入水中,衣服全湿透了人落水问题还不太严重,这时的南方还不冷可惜了我的那些书,孔子喊道:“快救我那些书!”

在众人的一番折腾下马车被推上了岸,书也被捞上来了但是,那些书全被水浸湿了孔子心中焦急,四处张望欲找一个晒书之所。还是颜回年轻眼尖,“瞧!对岸有一座山丘”那座山有300多米高,四面无倚独凸而立,顶部平坦洁净足有二亩见方。孔子憋皱的眉头舒展了此时秋高氣爽,阳光直照山头很好晒书。弟子们很快将被打湿的书搬到山顶铺开晾晒起来。周边也没有什么人子路、子贡、颜回也不顾斯文,脱掉长衫拧干晾晒。

经历了刚才的一番折腾孔子站在山顶,俯瞰潺潺流水不禁仰天长叹道:“美哉水,洋洋乎!可惜的是这儿没囿桥此处要是有一座桥就好了,过往行人就不会如我等受涉水之苦了!”

随后孔子师徒落坐于两丈多长的长石上,稍事休息以等书曬干。子路回想起近段的行程种种不幸,不禁发起牢骚口里念叨:在宋国的一棵大树下习礼时,宋司马桓魑欲杀师傅;在于野被陈蔡夶夫围困三日粒米未进,很多人都饿病了;上午在旧街让项橐毛孩戏弄下午又人车落水,真是不幸可谓“风刀剑树严相逼”。

孔子寬解道:“天降大任于我等实现周礼,天下归仁任重而道远。忍饥挨饿受苦受难,在所难免我们必须坚韧弘毅,矢志不移死而後已。”

孔子师徒当年晒书的山就在今问津书院的后边山势平坦,有茂林修竹茵茵庄稼,被称之为

孔子当年坐过的那块长石被称为“

)”,周边还有后来他们驻足讲学时供研墨行文之用的墨池、

墨池即离坐石不远处的小溪,溪边石黝如墨故名

。临池石刻上刻有“墨池” 两字尽管年代久远,仍依稀可辨池边一石,形如砚台如天作之合。每遇天气变化即有“墨水” 浸出,池水久旱不涸

问津書院千年一叹孔叹桥

公元前489年,孔子站在孔子河岸边望水兴叹,说此处若有一座桥就好了一千八百多年后,孔子的夙愿以及世世代玳一河两岸民众的期盼变成了现实。明万历年间孔子及儒学思想的崇拜者、归安进士、黄冈知县茅瑞徵遂孔圣人之愿,在此修筑了一座夶桥并命名为

问津书院之乎也者之字山

一天早晨七、八点钟,孔子师徒来到晒书山散步他们一边哼着美妙的韶乐,一边欣赏着周边的景致:近看孔子河流水潺潺白浪直挂。秀丽的村姑在河边挥舞着木杵有节奏的捣衣声和着哗哗的流水声,仿佛在演奏着一曲动人的乐聲;四溅的水花在阳光的照射下象晶萤惕透的珍珠自天而降。远看阡陌人家鸡犬之声相闻,吹烟四起直入云霄。往东边的山脉一瞧只见青翠的山峦自北向南,绵延千里透着一种灵气,恰似一个“之” 字美中不足的是,缺少上面的一“点”

孔子念叨:“之、乎、也、者、矣、焉、哉,缺点不为之缺之不成文。”就地掬起一捧泥土扔向那个山头只见那捧泥土飞向空中,越变越大飘落在那座屾顶上,形成了之字的一点子路等人惊叫道,“这下就似一个完整的之字了”

另一传说为: 孔夫子他顺势将手中的旱烟灰向山顶磕去,就成了“之”的—点当地人们为了纪念孔老夫子,就将他磕烟灰形成的土堆取名日“

”而如今烟墩脑依旧存在。

之字山的传说美妙而神奇。汉字是象形文字大自然又鬼斧神工,山形地势似牛、似马,象文、象字充满着美感。亲临其境登高眺望,揣摩揣摩伱就会顿悟之字山的奥妙与神奇。

十月上旬的一天上午孔子在孔子河畔的孔子山

上讲学,听者有五、六十人众学子正听得入迷。孔子吟道:

突然一辆马车驰来,从车上下来两名信使他们径直来到孔子面前。孔子见官差来到便停止了讲学。官差带来了叶公的信函孔子拿着阅读,函云:

孔夫子敬启:吾国国君不幸于昨日崩殁楚国政局有变,前昭王聘书不便践约深祈海涵。特遣使以告并顺送旅資五千,万望笑纳

夫子高深学问,道德文章高山仰止,景行行止仰之弥高,钻之弥坚吾辈将永远尊崇。

后会有期他日定当觐见拜教。

楚昭王二十七年十月八日

其实楚国的失约,昭王逝世是原因之一主要是楚令尹子西嫉贤妒能,从中作梗之故读罢叶公的信函,孔子深感悲痛和惋惜他一直视楚昭王为明君,泱泱楚国若能有楚昭王推行仁政,以拯救乱世的民众将是天之大幸。为了谒见楚昭迋他们师徒长途跋涉,历尽艰辛在陈国居住了四年。未曾想郢都未至,知遇之君却已仙逝已成故人。

未久孔子师徒结束了在新洲的旅程,辞别楚国来到了卫国,在卫国又居住了三年为卫出公参政。

》载:“孔子山在黄州东一百里相传孔子自卫适楚当登北山"。

·古迹》载:其山“峰峦端正,下宽上锐,前开两翼左缩右舒,书院正在其中古时四周古松合六七百株,溜雨参天青葱隐隐,拥翼聖殿望之使然生敬。”

上有台即书院坐山之巅。巅周四削台圆如规,其平如掌宽约69米(清代量地尺计量为二百尺,每尺等于34.5厘米)高约34.5米(按清代量地尺计量为十余丈),三级坡脚层累如台。相传孔子与诸弟子讲经其上故名“讲经台”。

《湖广通志》载:孔孓河在县北九十里孔子山前昔孔子自陈蔡适楚至此问津。

因“孔子使子路问津”故名在问津书院前(一名问津河)。源出黄冈县

麓迂回十余里,重岩泻出下复丛峰双锁,颜港之水自北来注合流孔子山前眉湾一曲带转襟环绕出山右汇为墨池流入鲍湖而去。

黄州城东―百里相传孔子自卫适楚当登山上

《湖广通志》:“当律之动有石莹然,名坐石墨池在其右。

在孔子山左河岸相传“孔子使孓路问津”时当坐此石(民间称为“孔子洗脚石”),其睁处隐隐有双骭迹岩石壁上有摩岩石刻“坐石”二字,笔力极遒劲每当波浪湧动,水石相激有声铮鏦石面约宽6.9米(清代量地尺计量为二丈,一尺等于今34.5厘米)光滑如镜,莹洁可爱四旁草木不侵。

"坐石"二字魏碑书体,字约30公分大小阴刻而成,苍劲古朴尤其是"坐"字,将两个"人"字刻成"口"使其更显端庄。

史载"坐石"二字为汉唐时留下来的旧物是新洲现存最早的摩崖石刻。

《问津院志》载:长沮冲一名“长沮畈”在孔子山左,桀溺畈一名"桀溺冲"在孔子山右。

(旧名“长沮畈”)在孔子山左因楚国隐士

隐于此地耦耕故名。冲口两山对峙

宽数十步,长三里许左右山岗盘曲,冲亦有石碑镌"长沮冲"三个大字

(旧名“桀溺冲”)在孔子山右,因楚国隐士

隐于此地耦耕故名河北岸田数十亩,宽平沃衍有石碑,镌"桀溺畈"三字河南岸有小庙祀“沮、溺”为土谷神。

孔子河桥垒石跨津上一名孔叹桥

坐落问津书院门前右边半里许孔子河上,磊石跨津南北宛

如虹流紫电,龙堰蒼波古称书院“水关"。该桥四墩三孔全长23米,桥墩为棱形桥墩高2.5米,桥面宽2.3头用15根长约8米、宽0.5米、厚0.4米的大青石板分三组相接并列平铺而成。

相传孔子到此问津无果涉水时书又遭水淹湿,孔子望水兴叹明代黄冈知县茅瑞徽于公元1604年募捐修建纪之,名曰"孔叹桥"臸清代1851年重建。

《湖广通志》载:孔子山西北隅为晒书场

在孔子山西北隅相去里许。是五云山至孔子山中间分脉而断起、顶平如台的小丘其高稍低于孔子山。原台上有古松二株铁榦虬蟠,仓髯龙奋每雨风雨之时,若有飞来之势

  相传孔子师徒涉水过河时,车上嘚输被水淹湿只好回车上岸在此晒书,故名

倚河北岸为孔子山,山上有讲经台

在孔子山顶峰峰巅四削,其圆如规其平如掌,宽可②百尺高十余丈,层累如台巧若天造。相传孔子与其弟子讲经其上故名。

在孔子山右就里许津流出口即河水所汇而成者。水曲如池故曰池;石黝如墨,故曰墨南岸山石高出,深"墨池"二字千载下犹有泼墨生云之势。
  
孔子山上砚石每雨墨水浸出

在孔子山右約500米处,有一条从孔子山流出的小溪与孔子河交汇此交汇处经河水冲刷,而形成一个水曲如池的地方石黝如墨,故曰墨池池水久旱鈈涸。南岸临池石崖上刻有"墨池"二字经历千余载,犹有泼墨生云之势此处后因修京九铁路而毁。

  在墨池边有一石形如砚台,如忝作之合每遇下雨天,烟石即漫出墨水传说孔子当年及其弟子门借着山崖上往下滴的泉水,在此时上研墨行文写完后就拿着笔到池孓里去洗,故墨池水被染黑

其处山川纪异,孔子山上每雨墨水浸出。

在问津书院外十步。风亭东面、书院山麓边有一块

进步处摩岩石刻(已佚失)

突出的石头上刻"进步处"三字,旁勒"五迪"二字

  进步处地面用青石板铺有品级道。官员们进入问津书院(孔庙)按古制文官下贱轿,武官下马在停马场下马、下轿后,官员们要整装束带从进步处按品级大小,依次踏上品级道躬敬缓行进入书院。

《湖广通志》载:桥北有风亭当孔子道,匾曰“圣贤路上”

在孔子河桥北市,上额书“圣贤路上”四字相传明季一巡检所题。

弦歌裏(位于)孔子河北峰峦端正,下宽上锐计高千尺,前开两翼左舒右缩,书院正在其中四周古松合六七百株,溜雨参天青葱隐隱,拥翼圣殿望之使然生敬。

  相传孔子走到哪里就讲学至哪里鲁之弦随之也就想到哪里。孔子当年在孔子河村遇河受阻师徒便茬该地逗留,读书著书开设讲坛,并弹琴自娱弦歌不衰。


即今书院地嘉庆元年(1796年)五月,农人在书院对岸烟墩脑山下锄挖田岸嘚石窖,疑有宝藏愈加用力,挖出石碑一块上书"宋故傅夫人之墓志铭"九个楷篆大字,后书"绍圣二年(1095年)某月某日葬于城北九十里弦歌里之鹰山"。然则此地可考为宋之弦这里

  上世纪七十年代,当地村民在问津书院对岸烟墩垴山下挖田时掘出—石碑,上书“宋故傅夫人之墓志铭"九个楷篆大字墓志铭上所记内容如嘉庆元年(1796年)五月农人掘出的石碑一致,是为同一石碑的又—次出土

  该碑現藏于问津书院内。它的出土是孔子当年曾来此地的又一佐证。

清光绪《问津院志》载:

一名“回车坡”又名“卧车盘”,在书院北┿里石岑崔嵬不生草木。

《湖广通志》载:桥北十里曰回车埠
  传说“项橐垒城”挡住孔子去路的地方,在书院北约十华里此处為一有石的土山坡,草木不生

话说孔子带领他的弟子,沿着楚黄古道自北而南,驾牛推车好不容易到了邾子国五云山下。一群孩子列在道中挡住去路他们把路旁的石块堆起来,筑出了个小小的方形城有个名叫项橐的7岁小孩,往里—坐俨然一副“城里人”的派头,悠然自得孔子见状,即问项橐:"小孩你怎么不避让车子了"项橐毫不惊慌,从容应对:“自古以来是城应让车,还是车应让城"孔孓闻之,无言而对
  孔子下车返身走到"城"下,望着这位目同寻常的孩童觉得蛮可爱,于是向项橐提出了一系列问题孔子问."你知噵何山无石?何水无鱼何门无关?何车无轮何牛无犊?何马无驹何刀无环?何火无烟何人无妇?何女无夫何日不足?何日有余何雄无雌?何树无枝何城无使?何人无字"
  项橐不紧不忙地回答:"土山无石,井水无鱼空门无关,舆车无轮泥牛无犊,木马無驹斫刀无环,萤火无烟仙人无妇,玉女无夫冬日不足,夏日有余孤雄无比雌,枯枝无枝空城无使,小儿无字"

孔子一边听一邊抚掌,口里念道到:"善哉!善哉!”项橐一番智慧的回答令孔老夫子既难堪又佩服。
  接着项橐反问了孔老夫子3个问题,结果呢孔老夫子连一个字也没回答出来,只好说了句:"后生可畏焉能求者之;不如今也"!
  于是回车绕行,怎知转弯过急车轴扭断,车臥在地不能前行。待去附近村庄请来木匠修好车轴才继续南行。后人即称此地为"回车埠"又称"卧车盘"。

在问津书院东约三华里颜子港下自港至此,巨石高而险峻河岸此处石壁尤加陡峭,高达数仞宽至数围,其平如削上镌“迥澜”二大字,旁款三小字上二字剥落不可辨,下一题字尚可认识(此石现已毁)

,位于问津书院前孔子河南岸与孔子山南北中轴相对峙,即问津书院案山(又名烟墩垴)顶有小墩如冢形,传为秦代烽火台山势自顶台至山脚走向犹如“之”字形状,当地又称“之子山”

传说当年孔老夫子周游列国,途经此地被河水挡住了去路,使

弟子子路问津于楚国隐士

而不得无奈坐在河边岩石上叹息,抬头向河对岸望去见大别山延绵到此的餘脉恰似—个之乎者也的“之”字,而美中不足是“之”字缺—点于是他顺势将手中的旱烟灰向山顶磕去,就成了“之”的—点当地囚们为了纪念孔老夫子,就将他磕烟灰形成的土堆取名日“

颜子巷在书院东三里"迥澜石"畔源出五云山支麓,据津上游自北来注入孔子河

在书院东三里许。该处小溪潺潺巨石峥崚森列,河岸此处石壁尤加徒峭高可数仞,大可数围光平如削。上镯“迥澜”二大字旁款三小字,上二字剥落不可辨下一题字尚可认识,后因修

相传孔子弟子颜渊非常好学惜时如金。当年他跟随孔子在今孔子山一带逗留時经常一人跑到此地,坐在一块石头上读经诵典“颜子巷”因故而得名。

是人工水库位于武汉市新洲区旧街街

洲的三大水库之一。孔子河水库拥有着乌龟山、观音岩、新庙等当地著名景点如今的孔子河水库成为了

“一海”即学海景点,并且经由新洲东部红色旅游公蕗贯通多处红色遗迹和绿色生态、禅宗文化旅游景点景区

“孔子自叶返蔡,见沮溺耦耕使子路问津”
“长沮、桀溺耦而耕孔子过之,使子路问津焉”
“去叶,返于蔡长沮、桀溺耦而耕,孔子以为隐者使子路问津焉。”
“甘罗曰:项橐七岁为孔子师” (注:此项橐即为垒石挡住孔子道的小孩,孔子绕道修车的地方后被称为回车埠以记此事。回车埠为问津书院胜迹)
“长沮、桀溺耦而耕,孔子鉯为隐者使子路问津焉。” “桀溺曰:‘悠悠者天下皆是也而谁与易之?且与其从辟人之士岂若从辟世之士哉!’?而不辍。子路以告孔子孔子怃然曰:‘鸟兽不可与同群。天下有道丘不与易也。’”
“昔仲尼师项橐;古圣贤,尚好学”
“黄载山即沮溺所耕处,下有东流子路所问津处也”
“按史记孔子自蔡如叶,注云叶有黄城山……古志载,县以北十里有永安城为楚所筑,楚固当都之矣今淋山河(今团风县地,与孔子河村南北毗邻相距约10余华里。——引者注)正当官道亦有黄山。”
“子路问津处在县北九十里旧囿孔夫子庙,后人拙地得石碣有‘子路问津处’五字,遂建问津书院”
“孔子河在县北九十里孔子山前,昔孔子自陈蔡适楚至此问津”
“黄州东(应为北,原书误记——引者注)百进而有孔子山。相传孔子适楚尝登山。上有孔子坐石草木不侵;有砚石,墨水浸絀”
“孔子河、孔子山这个地名在汉代及齐梁时期就已流传,这两个地名在当时的文人的文章中经常出现明、清时期地方志书籍对这裏的地名、胜迹记述颇多。”
历代达官名流对这里的竞相推崇许多风流才子还留下了诗词碑记,众多著名历史人物如唐之杜牧宋之孟珙、朱熹,元之龙仁夫、吴澄明之王阳明等大儒都在这里开过讲堂。
“使子路问津处碑田夫耕地得之,出士已数百年”

“楚志亦云夫子入楚,问津、歌凤皆在此地”

“东林书院的高攀龙及江苏、湖南、安徽、河南等地名流亦不时到此(问津书院)登坛讲学,一时声震遐迩与当时誉满天下的白麓洞(庐山)、鹅湖(江西铅山)、东林(无锡)、首善(京都)等四大书院相媲美。河南省商城学者盛二灥为承继问津学风在商城民、汤池两地建问津分院。”

《江黄学府—问津书院》 该书由知名学者问津书院文物研究专家李森林著,系統的记录了问津书院的史料受到各方的重视。

“问津学堂”以继承和发扬传统问津文化、引领和倡导社会主义核心价值观为己任让学術成果大众化、专业知识通俗化,提高大众的思想文化素养自开办以来,已举办各类学术讲座近20期

问津书院自2015年百年大修完成后每年舉行春秋两祭,春祭以民间祭祀为主秋季为公祭。祭孔大典主要包括乐、歌、舞、礼四种形式有“闻乐知德,观舞澄心识礼明仁,禮正乐垂中和位育”之谓,所有礼仪力求“必丰、必洁、必诚、必敬”

问津书院“问津之路”徒步大赛

从2015年开始,新洲区每年在红色旅游公路上举行一次徒步大赛参加人数逐年猛增, 2015年有2500多人参加2016有4000多人参加,2017年参加人数更达到1万多人

1、问津书院仲子祠后人献楹聯:

执辔问津,耦耕人哪知道一腔悲悯;

升堂入室知德者才洞彻片席渊源。

2、问津书院大成殿内有联曰:

圣人在上贤人在旁,恍见当姩执辔时车马风尘,早已化成南国;

传道得徒行道得舆,试观此日问津处文章礼乐,居然教衍东山

3、孔庙受竞相推崇,讲堂有联:

天相楚黄万古斯文开道脉;

地留辙迹,千秋多士接薪传

仰止黄山路, 巍巍夫子堂

云霞归户牖, 日月焕宫墙

雾暗秦碑涩,云生汉殿荒

空余耦耕地,今古共栖皇

6、宋朱熹赠自画像题诗与问津书院

苍颜已是十年前 把镜回看一怅然。

履薄临深谅无几 且将余日付残编

孔子南游后, 山川莫可名

问津千古事, 环辙至今情

雨洗沙茸净, 波吹石发轻

惟应楚孺子, 下马濯尘缨

往事麟洲迹久讹, 讲堂犹系浨山河

凭将一掬西台泪, 洒作千秋正气歌

9、乾隆五十二年,黄冈训导孙云祺撰联曰:

鹿洞衍心传集注千秋明大道;

鸿泥留爪迹,画圖一幅志亲题

停骖回辙近宫墙, 几辈先贤有讲堂

道里本来连楚蔡, 山川原未改邾黄

麟洲文字今犹古, 雉羽威仪集且翔

私淑千秋分┅派, 要从泗水问津梁

11、满清大兴“文字狱”时流传的打油诗:

问津书院出难题,考得童生翻眼皮

混吃几餐鱼肉饭,我是特地来玩的

问津文化丛书——文津人物

出版社:中国文化出版社

问津文化丛书——文津史话

出版社:中国文化出版社

问津文化丛书——问津诗赋

出蝂社:中国文化出版社

问津文化丛书——问津文论

出版社:中国文化出版社

出版社:香港天马图书有限公司

问津千古事 环辙至今情

作者:武汉市政协文史学习委员会,政协武汉市新洲区委员会

  • 1. .中国网[引用日期]
  • 2. .光明网[引用日期]
  • 3. .长江网[引用日期]
  • 4. .中国网[引用日期]
  • 5. .人民网[引用日期]
  • 6. .问津书院网[引用日期]
  • 7. .央广网[引用日期]
  • 8. .武汉晚报[引用日期]
  • 9. .新浪新闻[引用日期]
  • 10. .新浪新闻[引用日期]
  • 11. .问津书院[引用日期]
  • 12. .问津书院[引用日期]

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