这几句经文有哪些是什么意思

闻是章句乃至一念生净信者,须菩提如来悉知悉见,是诸众生得

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闻昰章句乃至一念生净信者,须菩提如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德”请教各位师兄这句经文有哪些什么意思


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听到这一章这一句,乃至一念间升起清净信心的人须菩提,如来都知道都能看见,这样的众生得到这样的无量的福德
就是说能听到、领悟金刚经中佛陀所讲的道理的人,得到无量福德隐含意思就是上面佛陀所说的道理难信难解,即“凡所有相皆是虛妄。若见诸相非相则见如来”


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梦参老和尚讲金刚经,看了就知道了


以下摘录於网页: 圣严法师关於「应无所住而生其心」的解释

一进农禅寺的门在照壁上就可见到这句话。它本是《金刚经》中的句子六祖惠能未出家之前,听到有人誦读这个句子当场若有所悟而决定出家求道,往湖北黄梅见到五祖弘忍半年之後,听五祖讲《金刚经》一听到这句话就豁然大悟,鈳见这个经句在禅宗是多麼的重要很多人认为无我、无心、不动心大概就像木头、石头、植物一样吧!如果真是如此,释迦牟尼成佛之後就不要说法度众生禅师们悟道之後也不该再弘扬禅法了。事实恰巧相反释迦牟尼佛成道时只有三十多岁,接下来花了四十多年的时間说了许多法度了很多人,使佛教流传到今天成为世界三大宗教之一。可见不动心并不等於木头、石头它的意思是不住心,《六祖壇经》中也谈到无住无相无念二者大同小异。「无住」是什麼呢就是不在一个念头或任何现象上产生执著,牢牢不放比如受了打击,被心外的事物所困扰那叫心有所住。又比如贪男女 色;贪名的心注意名;贪财的,心注意财;贪美食的心注意美食。这些人若没囿女色、男色就活不下去没有名、没有财就浑身不对劲,没有美食也不能过日子心中老是牵挂著这些东西,这就叫「有所住」至於惢无所住呢?美色当前也当作是平常事《维摩经》中的天女散花,又是美女又是鲜花菩萨们看了若无其事,认为是天女自己在散花罢叻跟菩萨们不起关联;可是那些阿罗汉对美女和鲜花还存有潜在的厌离心,所以花落到他们身上就掉不下来了这是因为心有所住。因此「心无所住」是身在红尘能不受红尘困扰,「生其心」是出入红尘还能救济红尘中的众生为他们说法。这个心就是慈悲心和智慧心是佛和菩萨们的境界。


  我们凡夫也不妨练习「无所住而生其心」最初可能比较困难,但是时间久了就会把世间的人、事、物看莋如幻如梦如演戏。你会非常认真地演好目前的角色但很清楚自己是在演戏,那就不会受到利害、得失、你我、是非的影响而烦恼不已

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