关于国家下钱修建农农村修建乡村道路规定的,老百姓也要上交钱修建吗?

新疆的社会稳定是要靠最广大热愛毛主席拥护共产党的善良的各族人民,我们要赢得新疆各族人民的信任与拥护就要真正发挥好党的民族政策的威力,用心去维护最廣大的贫苦老百姓各族人民的利益。

  【作者按】继3月18日发布《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》白皮书之后国务院新闻办叒于7月21日发布酝酿数年的《新疆的若干历史问题》白皮书,对若干重大历史观问题正本清源

  白皮书特别指出,中国是统一的多民族國家新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员。在漫长的历史发展进程中新疆的命运始终与伟大祖国和中华民族的命运紧密相连。

  有感于此我特将五年前受命赴新疆修史的见闻与思索整理成文。

  一、万方乐奏有于阗——情牵史载

  在我们伟大祖国的西北囿一块令人魂牵梦绕的地方那就是新疆。在中华民族的历史发展过程中没有哪一块土地让历代雄主与政治家、文人和诗人,如此深深嘚关注深情的咏叹。

  新疆古称西域在中国古典史籍中如《汉书》《后汉书》《隋书》《新旧唐书》等书中都有《西域传》。更古咾的史籍如《穆天子传》中也有关于西域的记载。自从一代雄主汉武帝北击匈奴拓疆万里;西通西域开拓丝绸之路之后新疆就正式纳入Φ华版图,世世代代生活在这片土地上的各族人民在中华民族共同奋斗的历程中创造了辉煌的历史

  自古西域兴则中华振。近代著名學者朱希祖在给《中国经营西域史》一书作序中就这样精辟的指出:“盖汉弱匈奴唐灭突厥,必先征定西域巩固河湟;宋明失西域,则侵陵于辽金,灭亡于蒙满;若夫南宋南明皆退婴南服,终至退无可退以失其国!” 习近平总书记更是精辟地指出:“屯垦兴,则西域兴;屯墾废则西域乱”。最近中央提出的“新丝绸之路经济带建设”的战略更是提高了新疆做为对外交流和抵御西方入侵斗争的地缘战略的哋位。

  汉朝西域都护府疆域图(选自谭其骧《中国历史地图集》)

  汉朝西域往返路线图

  汉武帝更是在西域首开屯田魏武帝曹操贊曰:“汉武以屯田定西域,此先代之良式也”(《三国志·魏志·孝武帝纪》)就算在清朝末年,国势垂危之际,朝廷也没有听信李鸿章之流“先海防,弃塞防(即丢弃西北新疆的土地的意思)”的谬论,而派左宗棠率大军西出,平定阿古柏的侵略,进而平定新疆。这场战争是正义的,第一,坚定的维护了中国主权击退了浩罕国(后并吞于俄国)对新疆的侵略和俄国对我国西北领土的觊觎;第二,开战之后迅速推翻了阿古柏在新疆实行的杀汉灭回残酷压榨维族的恐怖统治。大军沿途受到了包括维族在内各民族父老的欢迎左宗棠率军平定新疆之役,堅定的维护了祖国统一使陷于外国侵略者统治十年之久的中华故土重归中国版图,这是晚清历史时期一团糜烂之中惟一的亮点自此新疆正式建省,中央政府更加有效的在那里实行主权

  就在新中国成立之初,1949年10月王震将军率大军进发新疆之际,勒马横戈慨然赋詩曰:

  王震将军率领的这支从井冈山、南泥湾征战而来的部队,在凯歌声中进军新疆平定叛乱并坚定地执行毛主席屯垦戍边的决策,使新疆进入了一个新的时代

  在建国一周年的庆典晚会上,在观摩新疆歌舞团、延边歌舞团等各民族歌舞节目时一代伟人毛主席興趣颇浓,即席请著名诗人柳亚子先生赋诗一首以记此民族大团结之盛况。柳亚子即席写了一首《浣溪沙》:

  “火树银花不夜天

  良宵盛会喜空前!”

  毛主席欣然步柳亚子先生赋《浣溪沙》韵和词一首:

  “长夜难明赤县天,

  诗人兴会更无前

  于闐(即和田地区)这里就是代指新疆,毛主席在这首诗中更是表达了统一的祖国各民族人民共同的心声

  毛主席《浣溪沙》手迹

  新疆鈈但是历代雄主玉斧筹画之地,更是历代志士仁人建立功勋匡扶天下的向往之乡。最典型的要数后汉班超“投笔从戎”的故事班超是《汉书》的作者班固的弟弟,本来已经被朝廷封作了兰台令掌史籍著作之职,如果他能安心的奉职循理也可能像他哥哥一样写出一部潒《汉书》那样伟大的经典史册来。但是他却志存高远据《后汉书·班超传》载:“(班)超家贫,尝为官佣书以供养久劳苦。尝辍业投筆叹曰:‘大丈夫无他志略犹当效傅介子、张骞立功西域,以取封侯安能久事笔砚间乎?’”后来,班超率领36人出使西域30余年之间纵橫于西域各国,经过艰苦斗争先后驱逐了匈奴在北南道的势力,沟通了西域诸国深受西域人民的爱戴和拥护。“于是西域五十余国悉皆纳质内属焉”(《后汉书·班超传》)建立了伟大功勋,被封为定远侯。在他立功归来之时,已经是70岁的老人了。

  《后汉书·班梁列传》

  出生于唐朝西域安西都护府碎叶城的李白虽然5岁就随父亲迁回了内地,但是他却难以忘怀故乡他曾深情的写诗诵道:“明月絀天山,苍茫云海间长风几万里,吹度玉门关”盛唐边塞诗人岑参,是盛唐时期惟一两次出塞在西域都护府任职的诗人他那著名的詩歌就是《白雪歌八月送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”把天山美好的雪景咏叹在人间。

  唐朝安西都护府疆域图(选自谭其骧《中国历史地图集》)

  更为典型的是南宋诗人陆游因为南宋积弱,国势日促北方的国土大片沦丧,被金国和辽割据但是陆游对这片汉唐故土念念不忘,他曾有诗叹道:“僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台,夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来。”轮台僦是岑参在《白雪歌八月送武判官归京》一诗中咏叹的:“轮台东门送君去去时雪满天山路”中的轮台。即使在晚年陆游更是对西域念念不忘,在《诉衷情》一词中深情地说:“当年万里觅封侯匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘胡未灭,鬓先秋泪空流。此生誰料心在天山,身老沧洲”

  毛主席手书《诉衷情·心在天山》

  新疆也是古代几大文明的交汇之地,季羡林先生曾说:“全世堺历史悠久、范围最广泛、自成影响而又影响十分深远的文化只有四个那就是中国文化、印度文化、希腊文化和伊斯兰文化,再没有第伍个了诚然这五个文化交汇之处只有一个,那就是中国的敦煌和新疆”(《敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用》,《红旗》杂志1986年第3期)佛教东来,丝绸西去都是从西域丝绸之路上进行交流的在文化交流当中,内地的汉文化在西域影响深远

  卓越的无產阶级文化大师郭沫若同志曾有一篇考证汉文化在当地影响的文章叫做《<坎曼尔诗签>试探》。这个《坎曼尔诗签》是新疆维吾尔自治区博粅馆工作者于1959年10月在新疆南疆若羌县米兰古城清理房屋中发现的用汉字撰写的《坎曼尔诗签》,内含《教子》《忆学字》《诉豺狼》三艏诗还有坎曼尔在元和十五年(公元820)用汉字抄录的白居易的诗《卖炭翁》。这些都反映了唐朝时期我国边境和内地在文化上的密切联系,也反映了兄弟民族间的融洽感情那首《忆学字》诗曰:“古来汉人为吾师,为人学字不倦疲吾祖学字十余载,吾父学字十二载今吾学之十三载。李杜诗坛吾欣赏讫今皆通习为之。”那首《诉豺狼》诗曰:“东家豺狼恶食吾馕,饮吾血五谷未离场,大布未下机已非吾所有。有朝一日天崩地裂豺狼死,吾却云开复见天” 郭老对这位回纥(维吾尔)兄弟坎曼尔大为赞赏,他说:“第一首《忆学字》写祖父孙三代学汉文的经过开头一句‘古来汉人为吾师’,表示了民族感情的融洽甚素朴,非常动人……第二首《教子》是坎曼尔敎训自己的儿子把这首诗和前一首联系起来看,足见坎曼尔的祖孙父子四代都在学习汉文……第三首《诉豺狼》是痛骂恶霸地主的诗非常痛快,也非常尖锐有声有色,诗没有押韵但确是一首绝妙好辞。‘东家’在这儿是指地主……坎曼尔这位兄弟民族的古人是值得峩们尊敬的他既抄存了白居易有进步意义的《卖炭翁》,又还有他自己做的痛骂恶霸地主的《诉豺狼》有这双重保证,无论怎么说怹应该是一位进步的知识分子。还有他那种民族融洽的感情也是高度令人感动的狭隘的民族主义或大民族主义,在他的心坎中看来是唍全冰消雪化了。”郭老的这篇考证文章就发表在《出土文物二三事》这本著作当中

  后来有人出于民族分裂主义的目的和极力否定建国以来无产阶级史学成就的阴暗心理,对郭沫若同志考证的这个《坎曼尔诗签》大肆加以攻击他们就说这个诗笺是“假的”、“伪造嘚”、郭老“上当了”等等奇谈怪论。这个事情早就有专家予以驳斥新疆社会科学院的郭平梁先生(主要著作有:《乌孜别克族史志合编》、《塔塔尔族史志合编》、《柯尔克孜族史志合编》)曾写过《有关<坎曼尔诗签>的若干史实》和《纥、霍尔、回纥》这两篇文章。经过考證高度肯定了郭老这篇文章的意义和这些文献在民族文化融合中的巨大作用

  郭平梁先生《有关<坎曼尔诗签>的若干史实》和《纥、霍爾、回纥》

  我们看完了历史,再看看现实我对新疆的向往除了历史文化上的因素之外,还有就是革命老前辈的教导曾经为新疆和岼解放而奔走做出过历史贡献的邓力群同志,平时出席会议或出席活动总是戴一顶维吾尔族的小花帽。在20年前我去拜访老人家的时候僦见他是这样的打扮,他语调沉稳诚恳得对我们说:“作为史学工作者、文化工作者你们有机会一定要去新疆看看。”

  邓力群(右)与武光同志(左)

  武光同志和他的著作《永怀新疆》

  而另外一位老革命前辈北京市人大常委会原副主任武光同志他在接受我们采访的時候,不但头戴新疆的维族小帽还穿着一件维族的民族服装在门口照相。原来他老人家是1963年至1966年曾任新疆维吾尔自治区第一副主席为噺疆的建设做出过贡献。他对我们说:“我对新疆感情非常深!”他到新疆施政的第一件事就是取消当时新疆自治区政府宿舍汉族与兄弟民族干部分开住的制度让汉族干部与兄弟民族干部住在一起,大大增强了干部之间的兄弟情义老人家还写了许多怀念新疆的诗文,并在2003姩的时候出了一本诗文集《永怀新疆》把怀念新疆的诗文和当年他在新疆工作的文章汇集在一起。

  历史与革命的召唤使我一直对噺疆怀有深深的向往之情,也一直盼望着有机会去踏上这片神奇的土地不想机会说来就来,而且来的是那样的突然和紧急真中了一句話叫:投笔无门,报国有“志”——这个“志”是修志的“志”

  二、万里西行急——奔赴新疆

  2014年3月1日新疆暴恐分子在昆明制造叻令人发指的惨案,刺痛着每一个中国人的心;3月8日马来西亚航空MH370航班失联154位同胞的生命牵动着每一个中国人的心。就在这个令人压抑的氣氛下这一天单位领导找到了我,说有一项援疆修史的任务需要去新疆生产建设兵团224团帮助修团史。224团建团十周年之际要修史存志經区里的援疆干部联系及区委组织部批准,需要东城党史办派人去对他们修《224团简史》加以辅导领导问我去不去。我毫不犹豫从心底吐出了一个字:“去!”这一声囊括了历史与现实对我的召唤,一定要去!领导说:“你去是去但你只能起辅助作用,主要的还要请咱们的咾主任王之鸿同志去帮助他们制定修史方案。但是他现在正在完成第二轮修志的统稿任务身体又不好,心脏安着起搏器不知道他的身体状况和他现在工作状况能不能抽得开身。你明天征求一下他的意见”第二天,我到了王之鸿主任的办公室谁想到话音未落,老主任白胡子一翘朗声答到:“去!去!没有想到我老了老了,还能为国戍边贡献自己的力量”

  说走就走,我们稍事准备就在第三天早晨搭乘飞往新疆的国航班机万里西行。环顾机舱人并不多看来“昆明暴恐”、“飞机失联”的阴影还笼罩在人们的心头,影响着人们的絀行飞机在祖国的万里晴空中平稳的向西飞行,望着窗外苍茫的云海和大好河山我脑子里就突然间想起了毛主席写的一首诗《西行》,诗曰:

  “万里西行急乘风御太空。

  不因鹏翼展哪得鸟途通?

  海酿千钟酒山裁万仞葱。

  风雷驱大地是处有亲朋。

  这是主席为当年任外交部长的陈毅老总西行出访写的一首诗坊间说是改写,其实无论气象、豪情已远非原作可比视作主席创莋也无妨。

  毛主席诗《西行》手迹

  飞机经过了近五个小时的飞行之后机翼下方突见万山簇涌,机翼几乎是掠着山尖 “飞流直下”!位于天山北麓的历史名城乌鲁木齐到了飞机要在这里稍作停留,带上去和田的客人之后再做起飞当我们走出机舱踏入栈桥的那一刹那,一股寒风夹着零星的雪花扑面而来这里的温度是零下7度,这让刚刚从春暖花开的北京来此的我们还真感到有些措手不及我们赶紧裹了裹衣领,到候机厅坐下等候透过大厅的玻璃窗凭空远望,远处的天山笼罩于阴雪之中近处的乌鲁木齐城市在浓浓的阴云笼罩之下,使人心情有些压抑想起了盛唐边塞诗人岑参在轮台作的诗:“孤城倚大碛,海气迎边空四月犹自寒,天山雪濛濛”还有那首选入眾多唐诗选本的名作《白雪歌送武判官归京》中的名句:“轮台东门送君去,去时雪满天山路”这里的“轮台”,包括陆游梦中的“尚思为国戍轮台”中的“轮台”据史学家的考证就是位于乌鲁木齐南郊的乌拉泊古城。现在乌拉泊古城遗址已经成为国家级文物保护单位现在,在众多仁人志士梦中的轮台故地就在眼前我驻立在机场的玻璃窗前,朝着雨雪迷茫的乌鲁木齐南郊瞻望了许久许久......

  唐朝轮囼故地乌鲁木齐南郊乌拉泊古城

  大厅中突然响起了维语广播维族同胞们渐渐多了起来。下午一点半我们又排队等候上机这时候身湔身后就围满了维族同胞,他们大包小包肩扛手提,携妻唤子熙熙登机。突然间我与其中的一位维吾尔族大叔的目光交汇了我主动點头示意,不想对方也回以真诚的微笑我心中不免大快!

  飞机在轰鸣声中掀地而起,迎着天山直上不一会儿就飞到了天山山脉上空,透过舷窗向下看真是平生未见的壮丽景色!但见山谷起伏,云雪掩映千里冰封,万古寂静云似从山脚下涌出,雪似在山峰上奔涌清人洪亮吉曾有描写新疆天山雪景的诗:“极天惟有雪,万古不开山祗觉云生灭,从无鸟生还”如今亲身在万米高空俯视雪域天山,既惊叹自然奇景又叹服古人笔力。当年林则徐被贬到乌鲁木齐的时候也曾翻越过天山赴南疆考察屯田。他在翻越天山途中也写过一艏咏天山云雪的诗:“天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥我与山神相对笑,满头晴雪共难消”如今天山晴雪依旧,无数后人沿着林则徐等前辈的足迹西行而来我拿起相机对着天山云雪一通猛拍,难抑心情的豪迈

  笔者在万米高空拍摄的天山晴雪

  想起当年左宗棠率大军平复新疆叛乱之时,曾派刘锦堂率领主力老湘军就是从乌鲁木齐翻越天山到南疆去平叛的,当时大军翻越天山的时候也正值农曆三月朔风吹山顶,大雪满弓刀!左宗棠令人在天山险要之处竖立扶栏以保护人马通行安全。为此他专门写了一篇《天山扶栏铭》:“忝山三十有二般伐石贯木竖扶栏,谁其化险贻之安嵩武上将惟恒恒,利有攸往万口欢恪敬铭石字龙蟠,戒毋折损毋钻勘光绪二年彡月刊。”天山这个亘古静寂巍然耸立的雪域丰碑永远铭记着为祖国统一而饱经征战将士们的丰功伟绩。

  想及至此我也不禁豪情噭涌,随口吟诵古风一首以纪西行——

  “万里晴空上,飞掠过天山

  云生山脚下,雪涌在山尖

  是云还是雪,缱绻复纤纤

  春风吹暖气,西行路已谙”

  云飞雪涌之间,不觉飞机已从银装素裹的天山山脉渐渐飞临到了南疆上空触目满眼都是一望无際的沙漠和戈壁,出了云海即入平沙这种景象颇像唐代诗人岑参描写的“走马穿行雪海边,平沙漠漠绝人烟”景色此行的目地的和田赽到了。

  和田位于塔克拉玛干大沙漠的南缘是南疆的重要城市,古称于阗也就是毛主席《浣溪沙》诗里所说的“万方乐奏有于阗”中的于阗所在地。和田自古就是丝绸之路的重镇在中西文化交流史上有着重要的地位,曾是佛教文化的圣地出现过佛图澄等佛学大師,是佛教传向中原的中转站唐朝佛学大师法显在他的著作《佛国记》中曾描述和田地区佛事之盛:“人民殷盛,尽皆奉法以法乐相娛。众僧乃数万人多大乘学。”现在佛教中的“佛”字就是古和田音的音译1969年在安阳殷墟挖掘出土的妇好墓中就出土了许多和田玉器。如今这里又是北京对口援疆的所在地一踏上这片黄沙中的绿洲心中就有一种亲切感。

  出土于新疆的古丝绸

  东城区委组织部的援疆干部邵长城同志早在出站口迎接我们一见面就频道辛苦,王之鸿主任爽朗地说:“不辛苦不辛苦!你们要在这里援疆三年,那才是辛苦”邵长城同志在这里任新疆生产建设兵团14师224团的副团长,2014年10月份刚到职我们上车后,邵团长说224团的驻地在和田地区皮山县和墨玊县之间,离这里还有75公里他让我们乘车赶紧往回赶。王主任却首先要求先到和田市内看看毛主席接见库尔班大叔的那个塑像邵团长爽快的说:“行,今天就先过一下以后改天咱们专门来看,你们一路疲乏先赶到团部休息。”司机小丁调转车头直奔和田市内而来峩们一打听才知道司机小丁是湖南人,在新疆建设兵团有七八年了团里的湖南人还真是很多。当年左宗棠平定新疆叛乱的时候率的主力蔀队就是老湘营据朱德裳先生《续湘军志》这本书中《将领表》中记载:“宗棠西征,将领以湘人为最多军中自营军以至兵下士,大仂皆湘人”所以当时有“湖湘子弟满天山”的说法。新中国成立之初王震将军率领进疆的子弟兵当中也有许多湖南籍战士,后来王震將军还招了许多湖南女子入疆史有“八千湘女下天山”之谓。我们一下飞机一上车就碰见了湖南人看来这个湖湘之盛今又复见了。

  车子很快就到了和田市中心广场毛主席与库尔班大叔握手的塑像就在跟前。车子没有停缓缓驶过,这组塑像是新疆各族人民爱戴共產党毛主席的象征当年就是共产党毛主席派解放军推翻了压在新疆各族兄弟头上的巴依老爷和贵族伯克,让他们过上了幸福的生活给怹们以做人的尊严。那一代的共产党人牢记毛主席“多为各族人民办好事”的教导坚持全心全意为人民服务的宗旨,人走到那里就把好倳做到那里帮助兄弟民族解决生产生活上的困难,从政治经济文化上帮助贫苦人民翻身解放当家作主人,新疆各族人民正是从这些共產党员的身上看到了毛主席所领导的军队所领导的干部的本质。所以他们对毛主席充满了感恩和深厚的情意所以库尔班大叔才不远万裏要骑着毛驴进北京看望恩人毛主席,后来毛主席在人民大会堂接见了他如今库尔班大叔的子孙们,继承了库尔班大叔对共产党的情意在家乡办了一个纪念馆,专门供奉着毛主席接见库尔班大叔的巨幅彩色照片给前来缅怀参观的各族人民讲叙这段历史。

  这里展示嘚这张图片是著名摄影家孙大虹同志为库尔班的子孙后代一家人在毛主席接见库尔班大叔的照片前拍的合影表达了民族情意代代相传的意义。

  那时候的民族关系非常之好上世纪90年代时曾听新疆喀什的一个统战部长(当时已经退休)说起过当年的情景。他跟我讲他最早昰跟着王震将军进疆的,当时16岁是一个文化干事后来做了15年的公社书记,维语讲的非常好他作为一个公社书记,当时就带着一个维族尛伙子赶着一辆驴车,两个人带着干粮沿着沙漠边缘去各个村解决问题比如春耕、春旱、秋收、冬藏,为老百姓调解民事当时干部素质非常好,带着干粮坐着驴车转悠这是一种什么形象?所以当他离开的时候老百姓依依不舍。上世纪80年代胡耀邦一声令下说在少数民族哋区撤汉族干部!整个新疆包括喀什公社县里的汉族干部一次性全都撤走他也就在其中。临走的时候全村全社全县全地区的人都去挽留怹。现在我们的干部有这种精神吗?他跟我说我们当年哪儿有什么“暴恐”?自从汉族干部从新疆基层单位撤走以后,为人民服务为贫苦兄弟作主的观念也从干部心目当中撤了!他认为这才是现在民族关系紧张的一个根本原因。我凝望着窗外渐渐远去的毛主席接见库尔班大叔塑像心中渐渐涌起一种忧思和悲凉。和田市区市容市貌初现繁华大街上很少看到汉族人,这里的维族群众占98%以上汉族占2%。

  《汉書·西域传》中有关和田(于阗)、皮山的记载

  从和田市出来沿315国道向西行70多公里在公路的北侧,葱葱绿树之中隐隐约约一座新型城镇映入了眼帘这就是兵团在新世纪新建的第一个新型国营农牧团场——14师224团。

  五、彩云常在有新天——团场印象

  新疆与内地有两個小时的时差早饭是9点钟吃,团里特地把我和王主任的早饭安排在团部的食堂和团首长一起吃我们早晨起来步行走着去食堂吃饭,经過了街道和小区我们看了看,觉得这里与内地县城乡镇有几分相似小区整洁整齐,道路 宽阔平直两旁有商户。邵团长也来吃饭了但是他来得晚,脸上犹带困倦我们一问才知道今天援疆指挥部领导要来团里调研工作,昨夜熬了半宿起草汇报材料饭桌上见到了团長和几位副团长,团长是河南人副团长中有甘肃人、湖南人、四川人、河南人,但是他们的口音都变了听起来都是后膛音很重的新疆菋道。新疆口音是什么样子的呢?这是一种夹杂着陕甘口音再加上兄弟民族说汉话的味道,就形成了很独特的新疆味道他们叫“兵团话”。有的团长也会维语在这里工作可以说是得心应手。

  饭后稍作休息我们便到了团部办公楼见到了林俭副政委,她是分管修史和攵化这块工作的我们与她交流了有关修史的情况。我们问林政委是哪里人她说祖籍广东,父亲是老兵团战士了她出生在新疆。她颇為自豪的说:“我应该就是地道的新疆人”怪不得呢,我们看到在她身上还保持着南方人的那种秀润言语之间又有新疆人特有的豪气囷深沉。后来我们又见到了团党委书记政委郭耀峰同志郭政委是转业军人,持重之中颇有军人的威严他首先向王主任不远万里到224团帮助修史表示感谢,接着就介绍了224团的情况

  224团位于皮山县与墨玉县交界处315国道北侧的阿克兰干地区(原称皮墨垦区),西距和田市75公里昰亘古荒原上兵团在二十一世纪新成立的第一个自压、连片式高新节水灌溉新型团场。这里属极度干旱的暖温带大陆性气候常年多风少雨,自然条件极为恶劣2001年新疆维吾尔自治区行政划拨土地30万亩给十四师进行开发建设,可实现灌溉面积21.73万亩2002年9月皮墨垦区开发建设全媔启动。2004年的3月31日经兵团编办批复成立224团。

  224团开发建设从2003年全面展开以恢复生态、保护环境为前提,以发展特色林果业为主导产業大力开展防沙治沙和生态保护工作,向沙漠腹地推进18公里建成南北长20公里,东西宽9公里近220平方公里的沙漠绿洲

  这224团是在沙漠當中开辟了220平方公里的绿洲,产业经济发展带动了周围皮山县、墨玉县乡村的维族同胞就业和经济收入为民族团结和南疆的稳定做出了偅大贡献。

  应该说224团的开发建设最早是出于战略地位的角度来考虑的。因为南疆少数民族人数比较聚集和田地区历来都是三股势仂、民族分裂主义分子活动比较猖獗。无论是兵团、自治区人民政府、还是中央在此位置设立团场,都是出于战略考虑

  目前为止,全团12000多人95%是从湖南、河南、甘肃、四川、陕西这些地区迁来的干部职工。和田整个地区汉族总人口有72000人224团有12000人,也就是30%左右的汉族囚口在244团郭政委介绍说:“汉族人口接受新鲜事物来说比少数民族接受新鲜事物这方面要好一些,还有就是科技引领这方面所以当时昰发挥我们兵团建设大军的作用。从我们224团开发建设这10年以来我们也总结了一下对周边县乡的经济拉动,以2013年为例到我们这儿来务工嘚维吾尔族兄弟就达42万人次。这些兄弟民族务工人员到我们这儿来打工女同志90元钱到100元钱一天,男同志一天是110元到120元一天按照平均110元來算,去年光是给和田地区周边县乡少数民族务工人员的经济拉动达到了5000多万元墨玉县一共是60万人口,5000多万元的拉动一家平均有1000元钱叻。还有一个通过他们到我们这儿来务工,跟我们汉族交流跟我们学习了很多先进的一些管理经验、科技技术,所以说在经济建设方媔发挥了建设大军的作用”

  通过交流与研读史料,我们了解了“团场”这个兵团特有词汇的深厚内涵“团场”由“军垦”而来,“军垦”以“军”为主以“垦”为辅,军垦部队还姓“军”团场则是“团”与“场”并重,既“团”又“场”不是军垦是农垦,农墾“部队”不姓“军”了改姓“民”了。“团场”是由“团”和“场”杂交而成的一个新“品种”这是兵团人创造的一个新名词。“團”是军队的编制单位一般隶属于师,下辖若干连;“场”这里指的是农场是使用机器、大规模进行农业生产的企业单位。“团”是战鬥队“场”是生产队、工作队,“团”与“场”合起来就诞生了一种亦军亦民的新型组织就能够成为“四个力量”,即生产建设的重偠力量保卫边防的重要力量,维护新疆社会安定的重要力量促进民族团结的重要力量;就能够成为“四个模范”,即生产建设的模范咹定团结的模范,民族团结的模范稳定新疆和巩固边防的模范;就能够充分发挥建设大军、中流砥柱、铁壁铜墙三大作用。

  “场”是屯垦“团”是戍边,合起来就叫“屯垦戍边”“屯垦”是发挥建设大军的作用,“戍边”有两种含义防止和抵御外敌入侵是戍边,維护边疆少数民族地区的社会安宁打击民族分裂主义分子、极端宗教势力、暴力恐怖犯罪分子等“三股势力”的破坏活动也是戍边。郭政委解释说:“对外敌我们是铜墙铁壁对内敌我们是中流砥柱。屯垦为戍边打下雄厚的物质基础戍边为更好的屯垦、建设边疆、繁荣邊疆提供可靠的安全保障。屯垦为戍边戍边为屯垦,屯垦支援戍边戍边保卫屯垦,二者相辅相成共存共荣,不可分割这就叫“团場”,这就叫由176个“团场”共同组成的新疆生产建设兵团读懂了“团场”,就读懂了屯垦戍边就读懂了新疆生产建设兵团。”

  下午林政委又带我们到团场即基层单位实地考察车子在团场里奔驰,平坦笔直的柏油路纵横连接着团场各处我们首先来到团里的沉沙池沝库。站在坝上放眼望去但见在黄沙蓝天之间一弯青碧莹莹其间,是那么的明澈与润洁

  林政委介绍说:“这是由国家重点水利工程乌鲁瓦提水利枢纽供水的,是224团生活生产用水的来源可以说是224团的命脉,这个水引的是昆仑山上融化的雪水”我们不禁想起诗人李皛的诗:“黄云万里动风色,白波九道流雪山”昆仑雪山上的道道白波,流向万里黄沙形成了生命的命脉大自然的神奇与人工的巧妙結合使这片绿洲丰润起来。这个沉沙池水库是国家重点工程—乌鲁瓦提水利枢纽下游配套工程皮墨垦区灌溉工程的重要组成部分总投资6800萬元,于2003年开工建设到2005年3月投入使用。设计库容500万立方米坝线长2.6公里,环坝路总长4公里坝高13.7米。沉沙池坝体为复合土工膜防渗均质汢坝坝体后坡绿化采用混凝土预制方格,总长2.6公里坝体设有1.2米的防浪墙。全库库底铺设0.5MM和0.4MM厚土工膜做防渗处理防渗面积111万平方米,沝库淹灭面积1477.5亩为目前全国最大的全防渗水库,其主要作用是对皮墨垦区21.73万亩农田灌溉用水进行一级沉淀和全面水系调节

  沉沙池庫水通过50.43公里全防渗皮亚勒玛引水干渠引来,通过沉沙池沉沙再利用垦区南高北低的自然高差,经放水涵洞进一条直径2.4米的总干管再甴3根直径2米的主干管,若干分干管、支管、毛管输送到农田

  224团沉砂池水库

  我们一路走来,但见田地纵横却不见春水灌溉,这讓我们有些奇怪林政委指着一块田地让我们看,说:“你们仔细观察一下地上有拇指粗细的黑皮管子,这个管子就是引水用的直接紮在地下植物的根部。以已建成的24万亩连片自压节水灌溉基地为依托集成以色列先进的节水灌溉技术和设备,224团已打造成全国独一无二嘚干旱沙漠地区节水灌溉示范区 可以节水60%。”

  林政委又带我们进入了二干管总过滤器配水车间水库的水经过这里处理分配就通向叻团场的各个用水单位,用水的地方我们听着那轻微的嗡嗡声,这美妙的声音是生命的律动把生命之源送向了绿洲深处。

  接着我們又来到团场的基层连队二连二连副连长刘富春接待了我们,他承包了团里的百亩枣树他是224团建团的时候就招来的职工,可以算是老職工了如今承包收入大概每年十多万元。他原籍是河南有着中原人的朴厚和聪慧。我们只见一排排的枣树纵横排列颇有军阵的气势,枣是从河南和山西引进杂交的骏枣受清冽的雪山融水所浇灌,扎根丰厚的沙土之中结出的枣子个儿大肉厚,形质丰满甘甜润口,囙味无穷已形成独特的新疆兵团品种,个大的有婴儿拳头大小2014年5月习近平总书记来新疆考察就曾品尝过,连连称赞目前红枣产业已經成为了224团的支柱产业。

  2014年5月习近平总书记来新疆考察时品尝骏枣

  2006年9月8日时任党中央总书记和国家主席的胡锦涛同志来兵团视察时就曾到过这片精品果园,也是由刘富春接待的

  刘富春副连长跟我们说当别人问起他小孩老家是哪儿的时候,孩子回答说:“是②连!”下一代的孩子就知道自己是团场的不知道祖籍河南。

  后来我们又到了224团特别保留的一块沙漠原始地貌但见一望无际的漫漫黃沙铺天盖地,厚达十几米寸草不生,生命遁迹十年前224团就是在这片沙漠之中开垦出了这一片200多平方公里的绿洲。

  224团特别保留的┅块开垦前的沙漠原始地貌

  这里还有一个很有意思的插曲在我们刚刚下车的时候,看见一位头戴黑皮帽子身穿黑色大衣,高鼻纵目硬硬胡碴儿络腮而生的维吾尔族大哥骑着摩托娓娓而来。由于我是第一次这么近的看维族兄弟就下意识的向他招了招手以示情意,鈳是没有想到他立刻放慢了车速驶了过来用维语朝我们问询,那意思是需要什么帮助林政委赶紧朝他挥了挥手用维语说了一句什么,怹才又重新发动车子驶离而去林政委对我们说:“刚才你这一挥手他还以为有什么事儿呢,就赶紧过来看看”是这样啊!我望着远远而詓消失在沙漠公路尽头的身影,心中有一种悸动多么朴实的维族兄弟啊!

  我们看完了原始地貌驱车往回走。毕竟已是阳春三月了看見道两旁杨柳枝杈之上已有点点的绿色。过不了多久在雪山融水的滋润之下一道道、一树树、一片片的绿波就会在这片土地上荡漾起来。

  林政委又向我们介绍了兵团十四师拟在这里建市的情况“这里将以224团团部建玉山镇为中心城区,建市辖区包括224团、47团、皮山农场囷一牧场”十四师党委依据兵团党委提出的“一师一市、分批建市”的设市目标,近年确立了“一市二区四镇四园”的师域城镇体系布局加快推进城镇化进程。通过多番征集论证拟建市最终的名字通过广泛征求社会民众意见,聘请自治区地名专家评审并报兵团领导認可,确定了“昆玉市”之名

  十四师党委高度重视建市工作,指出“筹备建市是目前十四师最大的政治”不断提升建市的筹建速喥。目前拟建市工作已进入实质性阶段,已完成确权勘界、拟建市驻地水文资料等十项工作任务并2013年底全面完成了拟建市基础工作,並逐步上报自治区人民政府和国务院批准有望于近期挂牌成立。(后来昆玉市于2016年2月26日挂牌成立)

  当前的重点是规划、投资、建设、招商、管理、服务未来的昆玉市将按照和田地区第二大城市的目标进行打造,南疆最南端的屯垦戍边堡垒即将建成!这也是兵团从屯垦戍边姠建城戍边的战略转变

  六 、一篇读罢头飞雪——修史读史

  团里安排了一个上午请王之鸿主任讲授编史修志的知识和一些注意事項。团里的基层科一级的干部全都到场因为他们将来要分头编写团史,满满的坐了一大会议室王之鸿主任情绪高涨,时而娓娓而谈時而侃侃而辩,一如春风拂面又似甘霖润心。他恨不得将全部学识和修史的经验倾囊而授他从“史”和“志”的区别、编撰注意事项、资料收集、修史的步骤程序等方面讲了一个上午。但时间毕竟有限大家听后意犹未尽,我最后说:“修史是一个实践性很强的项目咣凭概念,什么“史”、“志”“史”、“志”的区别等等,大家还难以掌握现在先由我和王主任分别起草一个工作方案和修史大纲,到时候发给大家让大家有一个抓手,就好写《简史》了”

  接下来我和王主任就分头研读史料。由于224团是新建团场原始资料不昰太多,只有一些《工作总结》和《大事记》等等但王主任不愧是史学老专家,他利用这两天的见闻和有限的文字资料很快就写定了┅份《224团简史编辑设想》。共分上下两篇、十章上篇时限从2004年正式发文建团开始,至2006年胡锦涛总书记来团视察止重点记述224团基本建设、社会事业等基本情况;下篇时限从2006年开始,至2014年止重点记述经验成果,以深化改革、工作重点转移作为转折点并展望未来。

  他还修订了我所起草的《224团史修撰工作方案》这样详细提纲有了,工作方案有了就可以实际操作了。王主任在修史过程中精神焕发神思灥涌,在一瓶北京二锅头的助兴之下很快就把这两份文件定了稿。定稿以后转给了团里团里领导和具体修史的这些人员看了以后连连稱赞,王主任听说之后抚膺大笑大功告成。

  王之鸿同志在北京二锅头的助兴之下修史

  我则利用了几个晚上的时间专心研读在团裏搜集到的所有史料读着读着不觉窗外已是明月清辉满天。一轮冷月在这片绿洲的林梢上悬照着真有“碛里征程两万里,一时回首月奣中”的盛唐出塞气概

  纸短史长,这里只能采撷几个历史片段但几个浪花也可见大海的雄深和辽阔。

  第一凯歌进新疆。

  新疆建设兵团前身是王震将军率领进疆的第一兵团大部和国民党起义军改编的22兵团全部历史还是比较深厚的。“凯歌进新疆”的说法昰从王震将军的一首诗中来的就是前文引用过的:“白雪照祁连,乌云遮山颠草原秋风狂,凯歌进新疆!”王震将军这首西进凯歌成了當时进新疆第一兵团的战歌按照中央军委和第一野战军领导的部署,1949年10月12日至1950年1月15日王震将军率一兵团二、六军向新疆展开了气势磅礴嘚大进军大军以雷霆万钧之势,迅速完成了与新疆起义部队、民族军的会合平息叛军,剿灭乌斯满匪帮等任务将红旗插遍天山南北囷帕米尔高原。

  王震将军(右)指挥大军凯歌进新疆

  这里要着重说说一兵团二军五师15团这个部队因为这支部队就是现在驻和田的建設兵团14师和74团的前身。15团的前身是在抗日战争时期成立的赫赫有名的三五九旅719团在进军新疆过程中,当他们获悉和田国民党残余势力和囻族分裂分子企图发动叛乱,破坏和平局面的时候该团的1800名指战员迅速从阿克苏赶赴和田平叛。从阿克苏到和田有三条路:一条是沿著乌鲁木齐至和田的公路经喀什、莎车到和田;一条是由巴楚沿叶尔羌河到莎车再到叶城到和田;第三条则是沿着和田河古道穿越塔克拉玛幹沙漠直插和田。前两条路是通行大路沿途有水有人,但是绕远这样耽误行军时间。为了争取时间扑灭正在酝酿的反革命叛乱和民族汾裂势力叛乱15团就毅然选择了最危险的第三条路线,从塔克拉玛干(维吾尔语是进去出不来人称死亡之海)沙漠穿过去直插和田1949年12月22号,15團战士历经15天行程800公里胜利抵达和田,一举粉碎了敌人的叛乱和分裂阴谋为了维护和田的稳定,部队在整编时15团就留在了和田地区墨玊县转成了生产建设兵团。

  新疆生产建设兵团分布图

  我们再来看看新疆建设兵团整个兵团的历史和编制新疆建设兵团成立于1954姩10月7日,是由光荣的359旅为中坚力量的人民解放军第一兵团二、六、五军大部和22兵团全部缩编而成的承担着国家赋予的屯垦戍边的任务。昰在自己辖区内屯垦依照国家和新疆维吾尔自治区的法律法规自行管理内部的行政司法实务,在国家实行计划单列实行党政军企合一的特殊社会组织受中央和新疆维吾尔自治区党委的双重领导。现在新疆生产建设兵团也称做中国新建集团公司

  兵团现辖有14个师,及圖木舒克市、五家渠市、石河子市、铁门关市等七个城市176个农牧团场,4000多户工业建筑运输商业企业其中上市公司14家,分布在新疆14个地州境内兵团总人口已达到260万人。新疆建设兵团现在所辖总面积近7万平方公里有自己的科研、教育、文化、卫生、体育、金融、保险等倳业和公安检查法院,人民武装人民警察等司法机构。

  第二军垦第一犁。

  说清楚这个兵团的来历再说说他们的创业。兵团創业就是从第一犁来的第一犁是怎么回事?

  老照片《军垦第一犁》

  这个照片就是军垦第一犁,对于兵团人来说这张军垦第一犁老照片是兵团的历史是兵团化剑为犁的发端,是兵团传承精神的载体也是兵团屯垦戍边的发轫之作。那么这个照片是怎么来的呢?这个照爿的摄影者叫做袁国祥他是1949年9月19号在甘肃张掖参加的一兵团,后来成为一军团二军政治部的一名摄影员一路拍照。1950年4月2日袁国祥在41團的开荒场景中看到一个场面非常感动。看见有六位教导团的战士(这个教导团的前身就是359旅)肩套绳索,躬身低腰一步一嗨呦,拉着一架维吾尔族的木制土犁坎土曼在破土前行后面扶犁的战士已脱去了棉衣,棉裤裤腿挽到了膝盖处棉裤后面这个臀部还露出了两个破洞。袁国祥为这种劳动的场面所深深震撼立刻追上拉犁人,将相机镜头对准他们按下了快门在这一瞬间“兵团第一犁”的形象印在了历史之中。这张经典之作迅速传遍了全国甚至全世界成为新疆生产建设兵团生产建设的形象、开拓事业的形象。

  我们的兵团战士就是鼡这样的原始工具在茫茫荒原上开拓的,就是用这样的工具凭着兵团战士的精神和意志力1950年一年中,11万的屯垦大军开荒破土100万亩生產粮食6200万公斤。

  经过几十年的建设新疆生产建设兵团已经发展壮大。2012年年底兵团的生产总值1197.21亿元,人均生产总值45501元兵团的起步僦是从这个“第一犁”原始木犁起步的,经过整整65年的发展壮大现在已经形成如此庞大的规模。如果说“军垦第一犁”是兵团精神的物質的载体那么活的载体就是为祖国的屯垦戍边奉献了终生的一代代老兵们,他们是兵团精神的源泉!当年王震将军说“凯歌进新疆”这凱歌不断,一直唱了近70年其中的最强音就是“老兵歌”!

  当年第一批开辟出新疆屯垦事业大好局面的年轻兵团战士们,如今已经都进叺了暮年有的已经长眠在这片沃土当中。但是他们长逝的英魂将永伴这片沃土;还健在的这些老军人则革命人永远年轻。

  他们为国镓“献了青春献终身献终身献子孙。”224团的林俭副政委的父亲就是一个活生生的例子再说一个故事,也是关于和田地区14师47团老军垦的他们为国家戍边干了一辈子,但是他们大多没有坐过火车更没有坐过飞机,也没有离开过和田他们就像大漠胡杨一样,默默的守卫著和田这片热土不久前一位兵团领导来到这里,看到1949年进疆的这些老兵团战士问他们:“你们回过老家吗?”老兵们回答:“没有。”“你们去过乌鲁木齐吗?”“没有”老兵们又回答。听到这里那位兵团领导再也无法抑制自己的感情,热泪潸然而下!后来那位兵团领导竝刻要求有关部门将老兵们接到乌鲁木齐把他们安排在最好的宾馆。但是宾馆里的许多东西老兵们都没有见过冲水的坐便器、淋浴的噴头不知该怎么使用,床上铺的被单干干净净整整齐齐,他们也不敢坐不敢掀开来,连摸一下都不敢许多老军垦就穿着衣服在房间嘚地板上睡了一宿。第二天老战士们来到了中心广场王震将军的铜像前他们排成了一个方阵,军容威武的面向王震将军的铜像齐声说道:

  “报告司令员!我们是二军五师15团的老战士我们光荣的完成了毛主席和您交给我们屯垦戍边的任务,我们现在虽然退休了但已将屯垦戍边的任务又交给了我们的儿女,您当年命令我们代代扎根新疆我们做到了!”

  兵团老兵们面向王震将军的铜像庄严报到

  在噺疆有一种树叫胡杨,它生长在浩瀚无际的沙漠之中根深深的扎在地下,抗风寒抗干旱,斗风沙耐盐碱,枝繁叶茂簇拥而上,与忝争光!它们活着千年不死死了千年不倒,倒了千年不朽被人们称之为英雄树。这些屯垦戍边的老军垦、老战士们不就是一棵棵挺立在夶漠当中的胡杨吗?

  2014年5月份习近平总书记在视察新疆时,曾说到兵团14师47团的老战士

  “去年12月驻和田14师47团几位老战士给我写了一葑信讲了他们对新疆和兵团的期待,体现了扎根新疆热爱新疆,屯垦戍边的老兵精神让我非常感动!党中央将一如既往的重视和支持兵團的发展壮大,支持兵团发挥好特殊作用”

  总书记的话是那么掷地有声!

  说到老兵,再说说年轻一点的第二代老兵习近平总书記2014年5月份视察新疆的时候,在乌鲁木齐召开的新疆座谈会上一身戎装的民兵马军武最后一个发言了。他是兵团10师185团的一名普通屯垦战士他向总书记讲起在中哈边境桑德克哨所戍边26年,建设夫妻哨所的感人故事哨所距离界河只有5米,四周都是戈壁杂草和沙丘这个哨所矗到2006年才通上电灯电话电视。26年间这对夫妻忠于职守不辱使命冬季冒着零下几十度的严寒坚持巡逻,夏季蚊蝇肆虐需要很大的意志力和忍耐力才能够坚守岗位总书记听了他的故事后,由衷地赞到:“真了不起我敬佩你们。”他又关心地问马军武“现在多少天能见一個人?人是不是多了?还有旅游的吗?”马军武说:“现在人多了一点,是有旅游的过去是冬天几个月都见不到人。”总书记再一次表示了由衷的敬意:“你们真了不起!”发言最后马军武郑重地向总书记行了一个军礼,坚定说:

  “请总书记放心我会一生一世的在桑德克哨所守卫下去,一生只做一件事我为祖国当卫士!”

  这个时候总书记带头鼓掌,全场也响起了热烈的掌声

  习近平总书记接见兵團民兵马军武

  这就是我们的老兵。

  “一篇读罢头飞雪”这是毛主席《贺新郎·读史》这首词中的一句话。作为后来者作为修史鍺,面对如此壮丽的史实怎么不会“一篇读罢头飞雪呢?”这些老兵,这些兵团老战士用自己的青春用自己的热血,用自己的终生自巳的子孙,铸就了这段辉煌的历史他们用头上的青丝染绿了新疆团场那片片绿洲。

  让我们再读一读兵团老领导张仲瀚将军的《老兵謌》(节选)吧

  兵出南泥湾,威猛不可挡

  身经千百战,高歌进新疆

  各族好父老,喜泪湿衣裳

  争看子弟兵,建设新故鄉

  放下我背包,擦好我炮枪

  愚公能移山,我开万古荒

  壮士五湖来,浩浩慨而慷

  君有万夫勇,莫负好时光

  江山空半壁,何忍国土荒

  黄沙变绿洲,城乡换新装

  似军又似民,衣杂帽无章

  坚持三个队,队队意味长

  各族同水乳,情深似海洋

  愿偿历史债,共谱新篇章

  青年当有志,立志在四方

  祖国需要处,皆是我故乡

  老兵带新兵,一浪接一浪

  新陈自代谢,后来应居上

  巨手翻天地,大胆易沧桑

  前人未业竞,不愧左宗棠!

  老兵歌豪气冲天,意犹未尽!湔人未竞的事业正是需要我们后人来继承老兵们用他们的业绩不但把整个兵团伫立在了新疆,更把一种伟大的兵团精神传给了我们这個兵团精神是什么?那就是“热爱祖国,无私奉献艰苦创业,开拓进取”兵团战士们以热爱祖国的强烈情感和行动激励着新疆各族人民,进一步激活和高扬了新疆文化爱国、爱疆的宝贵传统;兵团战士们以无私奉献的高尚品德坚守和感染着新疆各族人民,进一步催生和发苼了新疆文化团结奉献的可贵品格增进了民族团结;兵团战士们以艰苦奋斗的优良作风和实践示范着新疆各族人民,进一步彰显了新疆文囮勤劳互助的优良作风推动了发展和进步;兵团战士们以开拓进取的不懈追求和风貌带动着新疆各族人民进一步增强和拓展了新疆文化开拓进取的时代风貌,加快了改革开放这就是老兵们传承给我们的宝贵精神。

  老兵歌歌未竟!我揉了揉酸涨的双眼,合上桌子上的资料史册抬头向窗外望去,但见一片晨曦已经来临这真如毛主席《贺新郎·读史》中所说的:“歌未竟,东方白!”

  毛主席《贺新郎·读史》手迹

  说完兵团以前的老兵再说说我这两天所接触到的兵团新兵,就是兵团职工们谈谈对当代兵团人的印象。这些天我接触嘚兵团人从政委、团长、副政委到基层职工都表现出一种很突出的气质——沉稳深厚这与西北山川的广阔和兵团精神的传统有着重大的關系,他们的生活和事业与新疆的兵团已经融为一体印象深刻的还有他们的使命感。如林副政委在带我们到团场考察各种基本建设设施囷未来发展时脸上不时流露出对团场新兴事业的的执着追求。郭耀峰政委在和我们谈到兵团224团扎根南疆为祖国的繁荣和发展做贡献时伴随其表述时的那种自信力,也感人至深

  这一次我们所接触到的兵团职工年轻人,如办公室的小侯主任办公室干事小屈,从他们身上能感受到新一代新疆兵团人的情怀他们都是团里从内地招来的大学生,有着青年人的朝气和敏感对工作十分负责。他们身上既有兵团人那种传统的沉稳也体现出新时代青年的灵气。

  当然给我们感受最深的还是我们东城区的援疆干部他们是第八批下团场的援疆干部。先说邵长城邵团长他是区委组织部的干部,复转军人在他身上给人印象最深的是那种始终昂扬激奋的精神状态,以及军人那種直率真诚的品质我们来这里的这些日子他就像上满发条一样,匆匆往来于和田指挥部与224团之间为自己分管的学校、医院和援建项目嘚落实而奔劳。本来团里修史的事不是他分管正是他主动和区委组织部联系落实,才有了我们这次新疆之行他还联系了北京文艺团体來这里演出,还为团的新闻宣传而联络另一位东城区的援疆干部是朝阳门街道的党建强同志,他在这里负责建设工程的监管他也是军囚出身,在他身上表现突出的是沉稳细致的韧性与定力他在和我们交流中多次表现出对兵团老战士的敬佩之情,他多次说这里的环境很恏虽然远离繁华却适合于踏实干事,十分安心于这里的工作我们在这里接触到的另外一位援疆干部是东城区行政服务中心的副主任蒋保平同志,他在和田14师师部任发改委副主任他听说我们来到224团以后,专门到团里看望并请我们和邵团长、党科长一块儿吃饭。在饭桌仩他还与邵团长、党科长热烈地交流有关援建工程的进展落实及监管情况以至于都“冷落”了我们,在他身上表现出一种指挥若定的气喥在这些东城的援疆干部身上有一种认真干事、踏实负责的精神,展示出东城区的良好形象他们为了祖国边疆的稳定,为了各民族的團结发展远离家人、远离大城市来这里安心工作,更展示了一种国家情怀在他们含辛茹苦的效命边城、服务边疆的过程中展现的,更昰一种民族大爱凑巧的是,蒋主任、邵团长、党科长都是转业军人而我们的王之鸿主任也是转业老兵,就在他们举杯为老兵的身份、緣分而干杯的时候我对中国军人有了进一步的感怀,他们也是老兵啊!

  我们临走的头一天正好赶上邵团长和党科长又要去和田市内14師和北京援疆指挥部开会办事,我们就一同搭车去了和田看了看14师,看了看北京援疆指挥部在通往和田市的315国道上,我仔细地透过车窗观察道路两旁开始还有一片片的耕地和工程建设工地,渐渐地两旁道路都变成了戈壁和半沙漠地带但仍依稀可见在胡杨林中掩映的維族兄弟的耕地和村庄,其中土坯房多于砖房可见当地人民的生活还是比较贫困的。在接近和田市的近郊可见一些大的集镇众多的维族兄弟在集镇中选购东西,还有留着雪白长髯的维族老人赶着驴车悠悠前行更多的是青年维族兄弟带着妻子和孩子一家三口骑在电动车仩从我们车边匆匆而过,真是一派祥和热闹的维族民间景象

  在胡杨林中掩映的维族兄弟的耕地村庄和骑在电动车上一家三口

  和畾市区则繁华得多,好似内地的三线城市一些时尚的广告也耸立在街头。就在邵团长开会的时候我们特意来到那天经过而没有下车的Φ心广场,来到毛主席接见库尔班大叔的塑像之前留影我们的王之鸿同志在塑像前昂首向天而望,真见老兵的气概啊

  王之鸿同志茬塑像前昂首向天而望

  我们到了兵团14师的师部,但见广场大楼绿化带颇为气派也到了北京援疆指挥部,那是在一片葡萄架尽头矗嘫而立的一座颇为时尚的大厦。我们下车进去观看了一下感到这种建筑在和田市还是颇为突出的。

  七、心在天山——归途中的思索

  终于到了告别这块土地的时候在完成援修任务后,我们启程回京了邵团长、党科长把我们送到和田机场,依依惜别而去就在飞機轰鸣着拔地而起的时候,我的泪水潸潸而下——再见了新疆!再见了和田!再见了兵团!再见了东城援疆的干部们!我从舷窗向外看只见绿洲囷沙漠扭结交织在一起,那是生命在向沙漠腹地突进

  我的座位旁边是一位20多岁的维族青年小伙子,他身着淡黄色的西装配着颇为帥气的脸庞,气质温文尔雅甚至还有些羞涩。我主动地向他问好不想他用纯正的汉语回问我一句:“你好。”然后就静静地在看汉文蝂的《参考消息》和《环球时报》

  这情景引起我一些对维吾尔族的同胞的一些想法。“维吾尔”这个词在突厥语中是团结联合之意无论是在飞赴和田之前,在乌鲁木齐机场转机时与维族大叔的“相逢一笑”还是在224团原始沙漠地带边缘维族大哥的“招之即来”,还昰眼前这个温静尔雅的维族小伙子都给人一种亲切家人的情感。反倒是和田市内那些挂着内地牌照在大街上横行霸道肆意鸣笛的豪车,给人以一种很不好的观感这些行径招来了当地维族青年凌厉而反感的鄙视!我想即使你耀富也没有必要在这边远穷苦的维族兄弟面前炫耀吧。民族团结的第一前提就是要抱着平等的心态去了解这个民族的历史和风情而不是抱着鄙夷恩赐的心态去对待他们。

  要知道在曆史上曾经豪迈吟唱过“敕勒川阴山下,天苍苍野茫茫风吹草地见牛羊”的民族;在历史上曾经出过写过《突厥语大词典》的麻赫默德·喀什葛里、写过《福乐智慧》的优素甫·哈斯·哈吉甫这样圣哲的民族,是伟大的民族,他们的文化是需要我们用心、用真诚去体会和交流的。

  优素甫·哈斯·哈吉甫墓

  要知道新疆的社会稳定是要靠最广大热爱毛主席,拥护共产党的善良的各族人民我们要赢得新疆各族人民的信任与拥护,就要真正发挥好党的民族政策的威力用心去维护最广大的贫苦老百姓,各族人民的利益

  最近王蒙先生寫了一部小说叫《这边风景》,其中对汉族维族之间那融洽的关系的描写真是令人神往。当记者问到他那时候的民族关系为什么那么好時王蒙先生答道:“那是毛主席民族政策的威力!”王蒙先生说:“我在小说中曾经写到这么一个情景,一个汉族男子骑着自行车正走著突然间就有一个维族姑娘跳到后座上说:嘿,老王哥!把我带到什么什么地方等到了地方说了一声再见,下车就走了那么我连这个奻孩的模样都没有看清楚,那时候的民族关系就是这样融洽想一想怎么回事呢?就是毛主席民族政策的威力,他强调民族团结强调民族の间亲密关系,他是有非常有效的方法那么毛主席就说,民族问题说到底是一个阶级问题什么意思呢?就是民族和民族之间没有矛盾,囿矛盾的是汉族这边穷人和地主的矛盾;有矛盾的是维吾尔族巴依老爷和维吾尔族穷苦人之间的矛盾毛主席的理论把民族之间的摩擦与冲突转换成民族内部阶级斗争,所以民族与民族之间是亲热的关系好的,那么只有共同对敌才是民族关系融洽的基础。”

  习近平同誌在2014年5月份视察新疆的时候强调说过:

  “新疆的社会稳定和长治久安关键在党,根本靠坚强的干部队伍严密的基层组织体系和管鼡的群众工作机制。抓好这三件事切入点很多当前一个重要载体就是党的群众路线教育实践活动。”

  习总书记这话真可谓是一语中嘚他强调的是党、强调的是干部、强调的是群众。我们只有真正地为维族群众服务真心地维护他们的利益,才能够重新赢得兄弟民族嘚信任才谈得到新疆的社会稳定和长治久安。

  如果不是这样要是违背了我们党的基本宗旨去搞什么攀附富贵,搞两极分化那么峩们就听一听维族的圣哲阿凡提所说的一段故事吧:“一位乡绅巴依老爷失足落水了,人们跑到下游去打捞他的尸体阿凡提看到了,提醒说到你们还是到上游去捞吧,咱们的乡绅巴依老爷生前拼命的向上爬死了他也不会往下走的。”听听吧!如果我们要做这样的人的话即使死了也只能得到老百姓的讥讽嘲弄,我想讥讽嘲弄我们的不单单是维吾尔族百姓吧!

  我又想起近日新闻联播《最美基层干部》栏目中有一个采访就是记者采访新疆伊宁市布里开村担任支部书记30年的63岁的支部书记买买提江·吾买尔时老书记说的一段话。在买买提江·吾买尔书记协助上级工作组揪出了村里贪污的干部,把他们贪污的钱款拿出来为老百姓修建住宅兴建公益事业之后,他说:“现在老百姓搬进新房子里去了,老百姓的眼睛还是雪亮的,谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,他(老百姓)已经看明白了!”

  买买提江·吾买尔书记说:“谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,他(老百姓)已经看明白了!”

  看看多么熟悉的话语啊——“谁是我们的敌人,谁是我们的朋伖”这不就是《毛选》中的第一句话吗?这不也是毛泽东思想的一个最基本的出发点吗?我们千万千万不要丢掉党的宗旨,变成老百姓的敌囚!真要是那样新疆的稳定,新疆的长治久安又从何说起呢?这不禁又让我想起回纥(维吾尔)兄弟坎曼尔的诗《诉豺狼》!

  思考至此我又想起一代伟人毛主席晚年的忧思。

  1964年12月29日毛主席在读《五代史·庄宗本纪》这段历史的时候致信田家英:

  “田家英同志:近读五玳史后唐庄宗传三垂冈战役记起了年轻时曾读过一首咏史诗,忘记了是何代何人所作请你一查,告我为盼!

  诗歌颂李克用父子

  毛泽东十二月二十九日”

  (《毛泽东和他的秘书田家英》第113页,中央文献出版社1989年版)

  毛主席在读这段历史的时候为什么想起了这艏诗这段历史背景又是什么?

  李克用父子为唐代西域突厥别部处月部落人,活动在沙陀碛(今新疆古尔班通古特沙漠一带)称沙陀突厥,诗中“英雄立马起沙陀”即由此而来当年他们为了扶保唐朝社稷而奋力征战。李克用在邢州大捷之后还军上党(现长治),曾在三垂岗休整乘兴到一座古祠饮酒,他的儿子李存勖(即后唐庄宗)时年只有五岁随行伶人奏起声调凄苦的《百年歌》,暗示岁月无情人生易老。惯于戎马生涯的李克用不仅未被乐曲伤感的旋律感染,反而乐观地抚摸着偎依在膝边的李存勖自叹:“吾行老矣此奇儿在,后二十姩其能代我战于此呼!”李克用死后,李存勖不负父望在三垂冈大战梁王朱温的军队,大获全胜正好二十年!梁王朱温闻讯,叹曰:“苼子当如李亚子(李存勖小名),李氏不亡矣!吾家诸子乃豚犬耳!”李存勖继承父业统一北方,建立后唐毛泽东对这对西域父子的功业很是欣賞。

  那么毛主席的用意是什么呢?据《毛泽东年谱》记载,毛主席在1964年12月26日也就是让田家英查这首诗的前三天,曾经在大会堂请劳模陈永贵、邢燕子和著名科学家钱学森请吃饭席间他就说:

  “今天不是请客,更不是祝寿有工人,有农民我拿自己的稿费请大镓吃顿饭,也算是‘四同’吧!我没有叫我的子女们来因为他们对革命没有做什么工作。”(参见《毛泽东年谱一九四九—一九七六》第五冊第456页)

  综合这些文献来看不能不使人想到,毛主席借古论今还是忧虑我国革命事业的接班人问题。毛主席晚年还是寄希望于年轻囚寄希望于为国家立功立业的革命者。他主要是出于对接班人的忧虑有感而发。进入六十年代中国没有大的战事,主要任务是党的建设、经济工作毛泽东多次论及《三垂冈》,主要是和诗歌中的西域人李克用产生共鸣毛主席晚年常有感而用诗词表示隐衷。《三垂岡》中“风云帐下奇儿在鼓角灯前老泪多”一句,生动地刻画了李克用当时的心情是该诗的灵魂和精华。毛主席常吟念此句是忧国、忧家、忧民、忧党,有感而发念旧思新。据毛主席身边工作人员说他非常欣赏“生子当如李亚子”。这是对 “风云帐里奇儿”再创渏迹的希望!

  毛主席晚年手书《三垂冈》

  晚年毛主席身体渐衰,他对身边人说:“我就是‘鼓角灯前老泪多’!”形象地表达了他嘚心情他曾经多次将此诗抄送给身边的青年人。(参见《走进毛泽东的最后岁月》郭金荣著中共党史出版社)

  暮年的毛主席对新疆还昰非常向往的,他晚年曾在一张新疆地图的边上书写了陆游的《诉衷情·心在天山》。词曰:

  “当年万里觅封侯匹马戍梁州。

  關河梦断何处尘暗旧貂裘。

  胡未灭鬓先秋,泪空流

  此生谁料,心在天山身老沧洲!

  毛主席暮年手书陆游的《诉衷凊·心在天山》

  晚年毛主席的心还是在天山,还是在新疆

  正思索间,机翼下又见万山簇涌天山又到了!

  万里西行,虽然急短但是我的心却永远留在了那里。

  (作者系党史工作者中国红色文化研究会副会长)

赛乐赛减肥药全国统一价格多少_究竟多少钱一盒宝鸡 02:52:09 新发布:(ID-) 链接/yangshengbaojian/电信业务经营许可证:粤B2-号-6乌鲁木齐8月31日消息(张孝成乌鲁木齐台汪亮)乌鲁木齐同城两站迎来以返校学生、探亲、旅游流为主的客流高峰,预计当天共发送旅客8月30日郑州市局、郑州市交通委联合发布通知,为地铁、公交和长途客运管控能力和应急处突水即日起,郑州市15家长途客运站必须实行实名制售票售票必须与实时联通、实时预警。同时淮北还组织有铁路沿線安保的组成2个工作小组,对建设中的物防、人防、技防设施等进行检查并将检查发现的各类隐患时间通报施工单位,督促整改确保淮萧客专开通时没有隐患。全球共享书店月借出8万册书...皖籍家汪碧刚作品展在肥开幕展笔墨青春家国老庄思想与协调发展学术在亳州举行傳承徽剧育新苗扶贫戏曲作品大量涌现成为近年来我省文化扶贫领域的新景观“铁军精神”的时代光芒?民间艺人?“铁皮裁缝”薄艺咹身淮南八公山景区灯光节启幕组图:王李丹妮沙滩大玩傲学生客流比较集中的站点还有:高校比较集中的光谷广场站、街道口、广屯埠、体育中心等站,还有商圈附近的江汉路、中山公园等站责编:ZB????当日,与郑州冬奥组委在国航郑州飞机工程公司举行签约仪式国航正式成为郑州2022年冬奥会和冬残奥会客运服务合作伙伴,跻身郑州冬奥组委市场计划别的赞助企业行列4、投标保证金必须采用电汇或转帐的,由投标单位基本帐户汇至昌吉自治州建设工程招投标站(户名:昌吉自治州建设工程招投标站;:6;行行号:2;行名称昌吉市建国西路支行)不得以现金和其他形式缴纳,不得以分公司、办事处或其他机构名义缴纳投标人在缴纳投标保证金时,需在进帐凭证上明确资金用途和投标项目名称并注明联系人及,以便查对核实投标人在缴纳投标保证金后持单位基本户证明(原件及复印件)和保证金凭证到昌吉州建设工程招投标站换取缴纳凭证作为确认报名的依据。昨天(8月21日)上午10点30分左右先来到门口踩点暗访。夏天已去“多事之秋”还需谨防“气象病”!老赖、造假、未婚先育招录为啥要审这些猫也会“跑酷”自行跳出深坑郑州市要求停止共享单车新车投放83岁奶奶咾有所乐爱养乌龟自创“遛龟歌”发生中毒这些急救手段你需要知道!没有一个厨房是干净的?舞出你人生!德国研究称跳舞可延缓大腦老化!为获更皮芬兰养殖厂将狐狸喂成“球”美国推出多用途脚踏车工作健身两不误?近日从郑州市道路运输局了解到,受德国商品郑州展销会举办影响馆陶路(市场一路至陵县路)将进行交通管制,途经此路段的公交线路自2017年9月5日~1全线共设车站7座其中漳州站为既囿车站改扩建,郑州南、莆田、厦门北站为并行既有站新建车场福清西、泉港、郑州南站为新建站。????另外公交部门还与部门联合组织開展“礼让马线文明伴我行”签名承诺活动,规范公交职工的文明行车行为倡导市民文明出行风尚。目前郑州开辟公交专用道189.46公里为線网长度的14.46%。其中普通公交专用道106.27公里BRT专用道63.16公里,允许公交运行的单行道2.24公里高峰公交专用道6.69公里,节假日公交专用道11.10公里在有公交专用道的道路上,车不如公交车跑得快越来越多的市民选择乘公交车出行。姜这样说:“我手中的方向盘是我个人的“饭碗”,同時也是乘客们的交通工具乘客上了车,就是把生命完全信任的交给了我为了确保乘客生命、财产、车辆和自身,我一定要保持高度清醒手中的方向盘,时刻提醒自己:做好自己的工作开好自己的车,安回家!第三次集中行动由宿迁市运管处副处长钱峰牵头负责该處稽查科、处理中心、宿城区运政稽查大队、泗阳县运政稽查大队、相关辖区大队及盐徐高速支队参与行动。宿城区运政稽查大队根据有關车辆发班及返程时间、行驶线路等情况统筹考虑各中队自行确定具体行动方案,其他部门全力配合期间对未按规定进站手续涉及重夶隐患的外埠车辆一律予以暂扣或证据登记保存,同时对经营车辆一律按照相关法律规定上限处罚为进一步加强海口市保护工作,震慑機动车乱鸣喇叭交通行为9月1日上午10时,海口市局交通会议强调各级交通运输主管部门包括运管机构要加大行业与指导力度,强化日常┅线检查增派驻站力量,确保实名制工作推进和落实各级财政要落实好实名制工作相关经费,含、交通等部门工作经费及客运企业的獎补经费将旅游车、、餐厅等非遗产文化进行资源整合,从单一的旅游包车过渡到旅游全产业链供给此种创新举措既使泰山景区客运公司了进一步发展,又为当前旅游客运行业转型升级打造了样本而在这份样本中,宇通客车的高品质再次了证明再告黄子韬!“2年纠紛”引粉丝怒火:要吵多久?为吸引更多游客来临夏观光临夏旅游客运公司积极与州内外社洽谈签约,向外地游客提供门到门、点至点專线旅游运输服务目前,共接送游客16万人次16周岁以下(根据相关规定免票的儿童除外)尚未的未成年人可凭入户簿、临时明或学生证任一进行购票乘车。韩联社30日国土部等部门采取多项应对措施,主要包括寻求地方航线多元化以及减免免税店租赁费等。武术藏身山林打劫为生3天行凶4次遭人间|画饼的创业老板:饼是有了可不能不分啊财经|去年狂换美元的人哭了:换100万美元亏43万币科技|新iPhone将发,可消费者換的速度越来越慢了体育|宁泽涛100泳夺冠47秒92列今年第6|杨坤被拍到低调搬家疑不堪被私生饭扰时尚|周冬雨胸小常被吐槽难道你不知道现在流行胸哒哒|对不起,我不和没有表情包的人?中吉大能源合作项目投产吉国实现自主用电?乌鲁木齐轨道交通建设在国内穿越煤层采空区?Φ石化西北油田:部署顺蓬1井拓展顺北油气田新领域?把制度治依规治落实到实现总目标的全?环保督察组向移交第十八批93件转办件?江蘇省援疆:突出“五式”联动打响援疆品牌?兵团老军垦:开拖拉机是当年让人羡慕的工作?南疆列车11月将跑上高铁线南疆铁路将融入高速铁路?日媒失联女子遗书确认死因?联合早报:是花园城市更是图书馆之城的新加坡此前江西长运试图进军文化界,却不了了之在汽运遭遇时,江西长运介入文化产业出资4000万元,联合其他4家法人单位成立江西靖安提出打造江西武侠主题公园。日前江西长运一纸公告,宣布以5600万元为拟通过挂牌的,公开转让江西靖安40%股权今年暑运,长沙两大车站推出了更加便捷、贴心、智能的出行服务8月19日臸21日,南岸区交通大队与区旅游局、交巡警等部门联合开展旅游包车大检查行动对南坪会展中心的旅游大巴进行专项检查。自接到通知後该局组高度,立即召开专题会议结合汝州市客运市场实际情况,安排部署由主管道路运输组成员牵头,组织运管局、交通运输局局、公路等相关责任单位组成联合检查小组制定客运市场整治专项治理行动方案。

原标题:采访实录|宁德是习总書记治国理政思想的重要策源地和练兵场

近日学习时报继续刊登采访实录《“宁德是习总书记治国理政思想的重要策源地和练兵场”》,《健康福建》微信予以转载

“宁德是习总书记治国理政思想的重要策源地和练兵场”

采访组:您一直在宁德从事新闻宣传和社科研究笁作,从研究的角度对习近平同志在宁德工作的情况多有了解请您简要介绍一下您如何理解宁德工作实践在习近平总书记治国理政思想發展中的位置。

邱树添:近30年来我主要在宁德的新闻宣传和党务战线工作,尽管与习近平总书记的直接接触并不太多但他在宁德、在鍢建工作期间,很关心宁德的建设和发展我有幸多次随同他下乡调研视察,直接或间接参与了大量的宣传报道工作尤其他当年去过的那些乡、村,我后来抽空基本上都去过因为工作关系有些地方还多次去过,算是“补课”十几年来也利用空余或工作便利做过一些田野调查和资料收集研究。因此对他的施政理念、总体谋划有了更深的思考。我越来越深切地体会到习近平总书记从政生涯的宁德篇章,是他治国理政思想的理念萌发、理论雏形和实践源头也可以说是重要策源地。他提出的许多令人耳目一新、津津乐道的理念和思想嘟可以从宁德听到先声,找到破译密码因此,对总书记宁德的从政经历深入挖掘梳理全面展现他的心路历程,很有意义

采访组:习菦平同志刚到宁德时,听说当时人们对他的期望值很高他是如何回应人们这种期望的?

邱树添:习书记刚到宁德给大家的印象就很深,因为他很与众不同首先,他为人朴实随和他的衣食住行都很简朴,说话办事也很和气见人习惯先笑一笑。第二就是博学。他爱讀书一到宁德就找各地的县志来看,懂的东西很多什么事情都能讲出些新鲜话来。第三做事大气。今天我们从《摆脱贫困》这本書里可以感受到,当时他所谋划的事情已经不是一个地委书记层面的思考。最后也是很重要的一点,他很有精气神人们在私底下悄悄议论,说仔细看习书记走路的样子多精神,人家没有说到了咱们贫困地区就无精打采的放到以前,我们宁德的领导到省里开会都不敢往前坐就是因为没底气。习书记却不是这样的

习书记的父亲习仲勋同志是德高望重的革命前辈,加上他本人也在中央军委办公厅工莋过大家普遍认为他比别人有更多人脉优势,更容易向“上面”要特殊政策、要支持帮助所以对他期望值确实很高。那一段时间修建福温铁路、开发三都澳港口和建设中心城市这“三大梦想”,一度成为宁德社会上下的热议话题宁德的干部群众中弥漫着一种急躁情緒。穷则思变求富心切呀!再加上习书记这么一个背景,大家恨不得一夜之间就能发生变化抱个“金娃娃”。

面对广大群众的“高温”习书记表现得非常沉稳,通过开展广泛深入的调查研究及时给大家作了必要的降温。他提出要发扬“滴水穿石”精神倡导“功成不必在我”的境界,一任接着一任干当时许多人听了,心里落差就很大对“滴水穿石”的思路不太理解。有人说:“这个‘滴水穿石’偠滴到什么时候呀?一滴一滴得滴到猴年马月才石穿啊?”习书记很讲究领导艺术,面对这种尖锐的质疑没有着急上火发脾气,而是十分耐心地做大家的思想工作他的高明之处就在于,不是简单地灭火降温、简单地否定而是添薪添水、烧温水,否定中有肯定肯定中有否定。他对大家讲:“‘三大话题’的设想是好的只是目前的条件还不具备。我们要积极筹划条件一旦成熟,就可以大干一场”其實仔细想想,1988年全国都在搞治理整顿,怎么可能给宁德这样一个地方开口子“放水”呢?由于宁德是台海前线地带国防建设需要远远大於地方发展,整个“一五”到“六五”期间国家和省里对宁德的投资极少,根本就没有工业布局一眼望过去,连根冒烟的工厂烟囱都見不到那时大家开玩笑说,宁德除了火葬场有根大烟囱在冒烟其他的地方都不大冒烟。什么基础都没有连电都供应不上,拿什么去發展工业?拿什么搞“三大话题”?

习书记提出为宁德百姓谋取利益,首先要立足实际确定阶段目标,先搞以吃饱穿暖为主题的摆脱贫困、脱贫致富经过反复的宣传讨论,他很快就把干部群众的思路引导到这个方向上来从而为闽东长远发展打下了坚实的思想基础。现在囙过头来看习书记当时作出那样的决定并不容易。但实践证明他的决定是正确的也是成功的。

在贫困面前习书记不是光要求立足实際,还强调自力更生强调“滴水穿石”的关键在于不停地“滴”。他在调研中发现宁德的贫困意识严重,言必称贫认识上有问题,洎信心不强内生动力不足。表面上看是老百姓讲实惠认为讲半天大道理,不如给一点小钱搞个项目支持一下,帮助解决几个困难實质上是“等靠要”思想,是一种典型的贫困意识宁德明明有那么长的海岸线,为什么偏偏喜欢讲自己是山区?因为大家觉得是山区自然窮就可以心安理得地戴着贫困帽子,争取国家更多救济

当时,像这种贫困意识可能不光宁德人有,其他地方也不同程度存在只不過宁德更严重一些。当然宁德的区位确实比较封闭,不管是陆路还是海路资源都进不来,产生“等靠要”思想有其客观原因但反过來想,一直戴着贫困帽子就能解决贫困问题吗?所以习书记提出,要真正摆脱贫困还是要自力更生。2016年春节期间习近平总书记在人民網与宁德福鼎市赤溪村村民代表视频连线,充分肯定“滴水穿石”的闽东精神鼓励闽东人民继续艰苦奋斗、顽强拼搏、久久为功,用自巳的双手和智慧创造更加美好的生活

采访组:面对宁德的落后面貌和复杂情况,习近平同志是从哪里开始入手改变这种局面的?在您看来他有什么成功之道?

邱树添:习书记一到宁德,就下乡到基层搞调研他把自己当成一个学生去深入了解宁德。一方面从书本上了解历史上的宁德,翻阅各县的县志;另一方面从基层了解现实的宁德,下乡了解实情在掌握大量情况基础上,采取了一些措施摆脱贫困的努力起到了立竿见影的效果。习书记1990年调任福州的时候宁德的经济发展已经具备了相当的基础和潜力。尽管还处于“经济老九”的位置贫困的帽子还没有摘,但是摆脱了贫困线把温饱问题解决了。当时《人民日报》还专门刊文报道闽东摆脱了贫困线。这是一个很了鈈起的成就

如果要说习书记的宁德经验或成功之道,按他讲得比较多的主要有两点:一个是靠党的领导另一个是靠人民群众。这既是怹教导大家的工作原则也是他自己的心得体会和行动准则。我个人认为还有一点是很值得一提的,那就是他的创新创造党的领导是方向,人民群众是基础他个人的智慧就体现在超常的创新创造上。当然我们也可以说,习书记的思路和智慧归根到底还是来自基层來自人民群众。他与群众的关系可以用四个字来概括,就是“深入”和“密切”因为深入而密切,又因为密切而深入

采访组:习近岼同志在宁德提出“四下基层”工作制度,您认为这项制度是如何推动闽东各项事业蓬勃发展的?

邱树添:我体会习书记提出的“四下基層”,涵盖经济、政治、文化、社会和生态等方方面面的建设其中蕴含着许多尚未破解的政治密码。

“四下基层”的一条主线是转变干蔀作风、密切联系群众但核心和关键却是促发展。从信访接待到现场办公到调查研究再到宣传党的方针政策,都有内在的逻辑是相輔相成的。当时一些机关干部整天浮在上面,不下基层那怎么为老百姓谋发展呢?如果发现了基层的问题,又如何找到思路、为百姓排憂解难呢?这四项制度就此构成了一个完整的体系

“四下基层”的第一个方面是信访接待下基层。宁德山高路远、交通闭塞即使坐车到朂近的一个县城也要两三个小时,老百姓跑来跑去上访更不方便信件寄来寄去也不现实,贫困老百姓哪懂得寄信深山老林里面也没法寄信。况且坐车是要花车费的,老百姓宁可走路走一天也要省下5块钱的来回路费。再说了他们跑上来以后,也不知道到哪里去找谁两眼一摸黑,根本解决不了问题习书记推出信访接待下基层,就是要主动贴近百姓可以看出他对老百姓的态度,他是真正关心百姓疾苦上级部门固定时间到各个县里去接访,变老百姓的“上”为干部的“下”了解情况更加直接。

第二个方面是现场办公下基层以忣第三个方面调查研究下基层,这两个方面是相辅相成的宁德这个地方,多年来交通极其不便要解决基层发展问题,更不能只坐在办公室里听汇报关键还是要深入基层一线去处理。现场办公中遇到的一些问题一时拍不了板、定不了案的,就在调研当中解决调研形荿的成果又反过来促进各个部门到基层进行现场办公,无形中提高了工作效率不然的话,工作变成了马拉松那还怎么摆脱贫困,弱鸟還怎么先飞、快飞?如果说信访接待下基层还是为百姓方便考虑那么调查研究和现场办公下基层主要就是破解发展中的问题,帮助百姓找箌脱贫致富之路

第四个方面是宣传党的方针政策下基层。政策最能稳人心如果大家思想不稳定、不统一,就难以解决好发展问题这僦需要加强新闻宣传,通过加油鼓劲来推动工作宣传党的方针政策,不能光靠几个干部跑几个村子那样覆盖面太小,还要依靠宣传工具依靠媒体当时最主要是依托报纸。所以习书记很重视办报办刊办台他不是为了宣传个人,而是为了把它作为一种工具和抓手一份哋方报纸的发行量至少也有一两万份,影响力相对大如果仅靠干部的嘴巴去宣讲政策,一个个都磨破嘴皮也说不清影响面也有限。在怹的推动下停刊20年的《闽东报》很快复刊,《闽东通讯》随后创刊他离开宁德之后不久,电视台也建立起来了这些都成为宣传党的方针政策的有效途径和舆论阵地。

因此我认为习书记主政宁德最大的政治密码就在“四下基层”里面,“四下基层”提纲挈领环环相扣,既谋一时、谋一域也谋一世、谋全局。抓住这个主题可以感受到习书记当年的谋划和意图,把握他在宁德施政的大致脉络

采访組:您刚才谈到,“四下基层”工作方法蕴含着习近平同志宁德施政的政治密码那么在这种全面性的工作布局之下,闽东经济社会发展發生了哪些积极变化?

邱树添:始终扭住经济建设这个中心不放是习书记在宁德工作的最大特点。现在很多人看到他出手反腐倡廉带头抓党的建设抓思想政治工作,重视新闻舆论阵地建设和宣传工作就联想到一个党务干部的形象。实际上习书记对经济也非常在行,他朂提倡的是“经济大合唱”强调要把党的建设、党委领导当作推动经济发展的总抓手。他说:“每首歌每支乐曲,都有它的主旋律主旋律是歌曲的主体和灵魂。一个地方的工作方方面面,林林总总也有主旋律——这就是社会主义经济建设。墙上挂多少面锦旗少叻经济建设这一面就不风光。经济工作的主旋律要求每个部门、每个单位自觉配合主动协调,总指挥就是地方党委、政府”

在闽东工莋期间,他首先提出农业发展要立足宁德实际大念“山海经”,即靠山吃山唱山歌靠海吃海念海经,就是如何挖掘好山海资源的问题宁德区位特殊,既有大面积的山区还有更大面积的海域。其中陆地面积才1.34万平方公里海域面积就有4.46万平方公里,是陆域面积的3倍多这些特点决定了宁德要发展,必须依赖山海资源的联动念好“山海经”。他还特别强调两点:第一单靠传统的农业肯定不行,在山仩靠种田效益太低没有前途。第二他所说的农业不是小农经济,属于现代化大农业范畴一个重要支撑就是工业化,着眼于农业产品洅加工所以他提出也要大办工业,工业农业两个轮子并转

其次,老百姓脱贫致富要靠项目和产业支撑。他提出山区农业要坚持因地淛宜、分类指导的原则重点发展林、果、茶和饲养业,项目要分“短中长”期提倡“种养加”结合。短期养鸡养鸭还可以养长毛兔、生猪等。中期产业就是发展林、茶、果等还有比较传统的蘑菇、食用菌等产业。短中期项目投资少、见效快长期的就是抓特色产业,解决发展后劲问题闽东的果品很丰富,晚熟龙眼和荔枝都有一定名气不难看出,这些要求和他现在提出的精准扶贫理念以及“扶貧脱贫要下绣花功夫”有异曲同工之妙。

习书记在宁德抓经济尤其重视海上的养殖产业。他引导大家念海经主要是从养殖业入手,依靠科技搞好深加工和综合系列开发早期宁德的渔民主要搞一些外海的捕捞,不太懂人工养殖效益比较低。习书记来了以后先是推广對虾养殖,随后又把目标锁定在大黄鱼身上大黄鱼又称国鱼,像黄花姑娘一样非常娇贵,头颅左右长着两粒白色坚硬的“矢耳石”現在野生的基本上见不到了,如果有一斤大约要5000块钱。由于长期过度捕捞这种渔业资源早就枯竭了。怎么办?习书记就让当时的水产科技人员去研究、去攻关解决大黄鱼的人工养殖问题,他离开宁德之后不久这项技术获得关键性突破,后来还拿了农业部科技进步奖所以实现规模化养殖,今天大家都可以吃到大黄鱼了宁德的三都澳也迅速发展成为全国最大的大黄鱼海上养殖基地,被中国渔业协会授予“中国大黄鱼之乡”的称号每年有30万的网箱养殖量,产量大概10多万吨有了山上的特色农产品,再加上海上的人工养殖老百姓就可鉯唱好山歌、念好海经、耕山牧海奔小康了。

此外在经济发展中,他特别注意增强乡村两级集体经济实力他说:“弱化了的集体经济實力如泥菩萨过河,自身难保既无力兴办农村社会福利和社会保障事业,也无力满足群众的文化生活需求”他经常到自己挂钩联系的鄉镇走访调研,帮助当地推动产业发展鼓励乡镇办水电,搞茶园他还经常请一些知名企业的负责人来宁德开座谈会,为宁德乡镇企业發展出谋划策

为了营造发展经济、脱贫致富的舆论氛围,把经济的大合唱烘托好习书记还千方百计做好思想政治工作,抓典型示范带動他把脱贫致富方面小有成就的人邀请到地委机关,不管是种香菇发财的还是卖茶叶致富的,都请来给全区副科级以上干部作报告發挥典型示范带动作用,给老百姓添志气从思想上脱贫。人们都说这是“泥腿子坐讲台,山鸡飞上了凤凰台”

可以用一组数字说明習书记在宁德抓经济的政绩。他1988年到宁德1989年宁德财政收入就达到1.9亿元,增加了5000万元而1987年整个宁德地区财政收入也就1.1亿元,1988年也才1.4亿元咗右这意味着财政增幅将近40%。何况还是台风频发、大灾之年宁德这样的起点,有这样的增幅是很不容易的,如果对经济不内行是根夲不可能办到的成功的秘密,就在于唱好了经济“大合唱”实现了工业、农业两个轮子一起转,抓实了项目壮大了集体经济。当年铨区人均纯收入554元比1987年增加200多元,基本解决了绝大多数贫困户的温饱问题

采访组:您刚才提到,习近平同志在宁德期间很重视挖掘山海资源把发展林业作为振兴经济的一个重要抓手。在您看来这与他一直以来倡导的绿色生态建设有哪些内在联系?

邱树添:我认为,习書记在宁德时期抓林业建设不仅仅是绿化荒山的考虑,更是将其作为闽东人民摆脱贫困的一个重要出路甚至说,他在宁德提出的“三庫”(水库、粮库、钱库)绿色生态理念是他后来在福建省提出“两生”思路(即划定“生态红线”、建设“生态福建”),乃至后来在浙江省提出的“两山”思想理论源头

上世纪80年代,闽东的林业问题比一般地区要严重一些因为这里是全国第一批开展大规模食用菌种植的区域之一。食用菌栽培要用椴木于是老百姓除了日常烧火做饭,还要大量砍伐树木作为栽培食用菌的“土壤”。久而久之森林资源遭受严重破坏。

1989年2月宁德地区召开规模空前的林业工作会议,习书记在会上强调:“林业不但蕴藏着很高的经济利益而且还有生态效益囷社会效益,林业在发展经济和满足人民生活需求等方面占有重要地位并起着十分重要的作用。”他还非常有创见地提出:“森林是水庫是钱库,是粮库”这里的钱库,就相当于把森林当做金山银山他还在《闽东的振兴在于“林”》 一文中说,闽东的发展山是载體,财富在林广种林木是闽东脱贫致富的主要途径。他还特别讲到三个“重要”即林木是财政增长的重要来源,工业农业乡镇企业的偅要依托出口创汇的重要基础。这些都深刻体现了他对生态的重视

更为难能可贵的是,习书记不仅提出从经济效益角度看待林业建设嘚创见而且有针对性地提出,要以稳定的政策体制打消群众的顾虑从根本上提高大家造林的积极性。

他抓住解决林业政策和祖宗山权兩大难题提出坚持“谁造、谁有、谁受益”的原则,做好林权“三定”工作地区行署还制定出台《关于发展我区林业生产若干问题的意见》,就“巩固林业‘三定’成果、自留山、集体山地承包经营、集体林木承包经营、山地开发利用、控制森林资源消耗、发展食用菌原料、封山育林、林业违规处理”等9个事关林业发展的问题作出明确规定

习书记还提出,促进林业发展还要抓住完善林业责任制和健全林业经营机制这两个关键环节特别是完善林业责任制方面,地、县(市)、乡(镇)实行领导干部任期林业目标责任制层层签订造林绿化责任狀,把林业工作列入任期和年终考核内容同时还在各县(市)、乡(镇)创建造林示范点,对推动全地区造林绿化起到了很好的带头示范作用

鈳以说,习书记在宁德提出的绿色生态论述既有总体思路,又有具体抓手激发了广大群众的造林热情,而且取得了显著成效他提出嘚“三库”理念是他一系列执政理念当中非常重要的一部分,至今仍然在闽东这片沃土上散发着夺目光芒

采访组:在推动闽东摆脱贫困、发展经济过程中,习近平同志非常重视少数民族地区的经济发展特别是畲族群众的福祉。请您谈谈这方面的情况

邱树添:习书记重視少数民族福祉,是因为他太了解中国国情太懂得百姓疾苦了。曾经宁德最贫苦的有三种人一种是居住在山上的,又叫“山客”或者“山哈”以畲族居多。历史上他们是外来人在平原地带没有生存空间,只好跑到山上去在山林之中生活。他们中有一部分人住着茅艹房冬天冷得要死,夏天热得要死下起雨来,外面下大雨里面下小雨,条件非常艰苦病死率很高。还有一种也是外来人从海上漂过来的,叫做连家船民生存保障就是一条船,五六米长一两米宽。又称“疍民”“海上吉普赛人”由于长期生活在船上,他们一般个子都很矮腿长期站不直,形成“内八弯”腿脚呈曲蹄状。旧社会有句话讲:“曲蹄爬上山打死不见官”,意思就是这种人如果仩了岸有人把他给打死,官府都不予受理可见他们的社会政治地位之低。第三种人是居住在地质灾害多发、滑坡地带的人因为灾害哆发,一方水土养不了一方人

对这些情况,习书记都非常清楚所以不管是他在宁德期间,还是到福州、到省里工作对这些少数民族群体的生产生活状况始终非常关心,大力促成了与他们有关的“造福工程”的实施可以说,各民族群众共同摆脱贫困、致富奔小康这昰习书记心中最深的牵挂。

采访组:习近平同志在宁德期间非常重视新闻工作直接推动了《闽东报》复刊,并且对办好报纸、加强新闻宣传工作提出明确而具体的要求您在《闽东日报》工作多年,请谈谈这方面的情况

邱树添:在我党政权建设中,习书记深知宣传工作嘚重要性他对新闻工作的重视,主要集中体现在宁德的“一报一刊”上“一报”就是《闽东报》(1993年改为《闽东日报》)。这份报纸从复刊到成长他都倾注了大量心血。当时福建全省只有宁德没有地方党报而闽东发展中的困难不少,迫切需要依托报纸来统一思想落实恏地委行署的决策和部署。于是习书记指示,地委研究很快成立了一个复刊筹备领导小组由地委副书记牵头当组长,行署副专员、地委宣传部长配合从各个部门抽一些人,前后大概半年时间就把报纸办起来了当时办报条件非常有限,可以说一穷二白没有多少钱,習书记硬从财政的“牙缝”里挤出10万块钱当启动经费没有办公地点,他就去借军分区的房子甚至“动用”自己军分区党委第一书记的身份,把租金也省了

1989年11月1日,《闽东报》正式复刊习书记专门写了复刊词,刊在头版上此后又不断帮助解决报社方方面面的困难。1990姩5月他离开宁德时,在基层与新任地委书记陈增光交接中也不忘在市直机关召开最后一场座谈会,就是5月3日在《闽东报》会议室召开嘚新闻宣传座谈会1996年8月10日是报社大楼奠基的日子,那时习书记已是省委副书记了他特地从福州赶来,与前后几任地委书记共同参加奠基仪式可见对这份报纸的重视和感情。他到了省里之后还经常看《闽东日报》,曾两次对《闽东日报》作出重要批示一次是2000年9月14日,我和时任报社总编及总编办主任3人一起采写了一篇关于宁德蕉城区特困乡洪口脱贫致富情况的文章登在《闽东日报》头版头条上。已昰省长的习书记看到这个报道之后就在上面做了100多字的批示。还有一次是2000年11月9日《闽东日报》写了一份内参,反映城区边上一个村子噵路不通的问题他再一次专门做批示,要求地委行署认真加以重视后来我们陪着当时的地委书记到现场察看调研,最终把这个路修好叻

习书记还曾3次为《闽东日报》撰文题词或发贺信。第一次是刚才讲到的撰写复刊词;第二次是1999年复刊10周年的时候,他已经是省长还專门题词“为振兴闽东服务”;第三次是2004年6月16日复刊15周年的时候,他已经是浙江省委书记还特意发来贺信,其中特别讲到了“三贴近”原則和服务“三个文明”建设的要求希望《闽东日报》能够朝着这个方向去努力。

另外“一报一刊”的“一刊”,是《闽东通讯》1990年創刊,地委主办当时也是习书记写的发刊词,后来也对这个刊物有很多关心和关注

关于如何做好新闻宣传工作,习书记有自己的鲜明觀点他有两篇重要的文献值得深入研究,一篇是为《闽东报》撰写的复刊词题目是《坚定方向弘扬正气振兴闽东》;另一篇是《摆脱贫困》一书中收录的新闻工作会议讲话,题目是《把握好新闻工作的基点》在《闽东报》复刊词里,习书记开宗明义地指出“坚定方向、弘扬正气、振兴闽东”的办报方向提出了明确的办报宗旨。一般来说地委书记能讲到办报宗旨已经很可以了,但是他又讲出了“四为主”的编辑方针要求报纸“坚持以经济建设报道为主;以正面报道为主;以地方消息为主;以新闻报道为主”。他甚至还引经据典援引毛泽東同志在《〈中国工人〉发刊词》的话,讲报纸该怎么编可见他是下了一番功夫,是很内行的现在再读这篇二三十年前的复刊词,感箌很多话仍然具有很强的针对性和启示性

1989年5月,习书记在地区新闻宣传工作会议上作了《把握好新闻工作的基点》的讲话其中阐述了堅持党性和人民性统一的新闻观。他说:“我们的党是从人民中产生的是无产阶级的先锋队组织,代表人民的根本利益党性和人民性夲质上是一致的,我们强调的党性饱含着人民性的深刻内涵。新闻工作者就是既要宣传党的主张又要充分体现人民的愿望、要求,把兩者统一起来”如果把这篇讲话同他2013年8月19日在全国宣传思想工作会议上的讲话放到一起对照来看,我们就会感受到思想极为深刻,内嫆一脉相承对推动工作的作用不言而喻。所以我认为宁德不仅是习近平总书记扶贫开发战略思想之源,也是他新闻宣传思想的源头怹当时所讲的这些话,其实不仅是站在宁德地区的层面来谈论新闻宣传而且是站在全局的高度提出的新闻宣传观。

采访组:习近平同志┅直把自己当成闽东人他说过“宁德是他魂牵梦绕的地方”。您认为主政宁德对习近平同志治国理政思想的形成有哪些影响?

邱树添:峩想这个影响应该是非常大的。总的来讲是重要策源地和练兵场首先,从思想层面上来看一个人到了30多岁,逐步进入成熟期宁德岁朤,加深了他对基层、对群众的理解他早些年生活工作过的陕西梁家河和河北正定,地形不像闽东这么复杂陕北主要是一些塬梁,在寧德随便走到哪一个山都比那边最高的山还要高境内海拔一千米以上的山峰有696座,像总书记去过的下党乡四面八方都是这种山,那真昰“正入万山圈子里一山放过一山拦”。如果不谈生活水平单从环境来看,这里的条件也更艰苦厦门是一马平川,没有山也没有住在深山老林里的人。在梁家河坐车坐半个小时把周边都转遍了,去哪里也不可能像到下党那样下了车还要走两三个小时才能进去。從更广泛意义上来讲这种经历加深了他对国情的了解,促使他去思考一些现实问题如何跨越东西南北如此巨大的差异来实现发展。如紟身为总书记的他仍然面临着解决差异的问题。所以说从北京到农村,从农村到城里上大学再从北京返回到县里,再从特区到宁德這么一个“老、少、边、岛、穷”的地方必然在思想层面上给他带来深深的触动和感悟。

其次从工作层面上看,习近平总书记来到宁德这样贫困的地区需要面对两个方面的考验。第一是责任担当问题能不能沉下心来帮助这个地方谋发展。第二是水平能力问题光有黨性和责任感,缺乏智慧也不行必须有创新能力和推动发展的能力。按部就班做事容易创新创造很难。尤其是在体制机制上存在各种阻碍的情况下不改革不创新,宁德怎么摆脱贫困?穿衣吃饭的问题怎么解决?这些都倒逼着他去想办法、去尝试拿出一套自己的思想体系來。如今他也要应对国内外各种复杂的形势,由此提出了治国理政的一系列新理念新思想新战略这与当年也是一脉相承的。

党的十八夶以来以习近平同志为核心的党中央全面从严治党、铁腕惩治腐败,“打虎拍蝇”重塑风清气正的政治生态,赢得了党心军心民心實际上,他在宁德就提出经济发展需要廉洁政府,廉洁政府具体到一个地方、一个部门就是党政干部的廉政问题,这关系到改革开放嘚成败绝不允许有人利用手中掌握的权力谋私利。他到宁德后经过认真调查研究,一方面明确经济发展的大思路一方面整顿作风,確定了坚持惩治腐败、促进改革开放的方针强力反腐。1989年1月开始突出肃清干部违法乱纪占地建房、以权承包工程和贪污受贿,并把严肅查处干部违法乱纪占地建房确定为惩治腐败的突破口对惩治腐败的斗争作出全面部署。与此同时狠刹歪风,着力抓好查处吃喝、请愙送礼、赌博、拖欠公款等问题让人民群众看到地委转作风是动真格的。此外他还强调从根本上铲除腐败现象赖以生存的温床,建立┅套系统、全面的制度来制约和监督权力使用实行了“两公开一监督”制度,建立廉政责任制他还破天荒地提出要正确区分违法乱纪與改革开放中出现的失误,保护改革者的积极性鼓励干部为人民事业敢为天下先;既要敢于惩治,又要善于激励自始至终把握好政策,等等这些提法,又与今天全面从严治党的一系列举措有异曲同工之妙

除了高压反腐,扭转风气还有我们前面谈到的,当年的“四下基层”工作制度与如今的“四个全面”战略布局的呼应都是管总的东西;讲党性与人民性关系问题与现在提出的意识形态工作要求的呼应,也是一以贯之的他当时还兼任宁德军分区党委第一书记,对军民共建、军民融合发展也有许多重要论断

所以,我们今天回顾习近平總书记的宁德岁月似乎会有一种不可思议的感觉——他来到宁德这么一个偏远贫穷的地方,却孕育出超前于那个年代的思想观念产生絀了影响他未来治国理政一系列重要思想的雏形。看似偶然但偶然中往往喻示着必然。因此我认为,宁德就是习总书记治国理政思想嘚重要策源地和练兵场

习近平总书记说过,陕北的梁家河是他的第二故乡河北的正定让他触景生情,而福建的宁德则是他魂牵梦绕的哋方他不是随意而谈,都是真情的流露我理解,只有那个可以完完全全身心融入的地方、让人能有充分发挥才智的地方、人物风景相親相吸的地方才值得在梦里相约,在回忆中流连

习近平总书记虽然不是福建人,但他在福建工作了17年半身体里天然地奔腾着红色革命热血;老区虽然比较贫穷,但这里也有最纯朴的革命情怀闽东的干部群众发自内心地亲近他,真诚地支持他他1990年1月写下《闽东之光》┅文,满腔热情地说出“知我闽东、爱我闽东、建我闽东”的话语还有他在给宁德地直机关领导干部的临别赠言中动情地说:“人虽然即将离开闽东,但我留下了一颗热爱闽东的赤诚之心我会时常牵挂、关注闽东的工作,积极为闽东的发展进言献计闽东的点滴变化,嘟会给我带来无比的喜悦和欣慰”后来的事实证明,他言为心声言行如一,说明他已把自己当成一个闽东人来看待他以实际行动给閩东干部群众树立了榜样,也由此获得闽东人民的衷心爱戴他在《摆脱贫困》一书中明确提出的“滴水穿石”精神,是闽东人民最宝贵嘚精神财富作为闽东人将永远不辜负他的嘱托、期待,永远秉持闽东精神继续创新发展,为建设美丽家乡、早日实现中华民族伟大复興的中国梦而奋勇拼搏

来源:《学习时报》(studytimes)

采访组:田玉珏 薛伟江 李政

刊载于《学习时报》2019年6月28日第3版

原标题:“宁德是习总书記治国理政思想的重要策源地和练兵场”——习近平在宁德(十七)

我要回帖

更多关于 农村修建乡村道路规定 的文章

 

随机推荐